Текст книги "Пророчества великих"

Автор книги: Галина Железняк

Соавторы: Андрей Козка
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц)

Галина Железняк, Андрей Козка
ПРОРОЧЕСТВО ВЕЛИКИХ

Миссионеры предсказаний

Есть люди прошлого, люди будущего, люди вечного. Большинство людей живет в тех или иных разорванных частях времени, и лишь немногие прорываются к вечности… Пророки обращены к будущему, но они прозревают его только потому, что они в духе преодолевают время, судят о времени из вечности. В духе меняется измерение времени, время угасает и наступает вечность.

Н. А. Бердяев

Предостережения о надвигающихся катаклизмах сходились на протяжении веков практически из каждого уголка земного шара. Некоторые наиболее благочестивые, изобретательные и созерцательные умы человечества пытались предупредить нас об опасности развивающейся технологии и противодействия законам природы.

Писатели-фантасты, авторы романов и сатирических рассказов предостерегали нас от пороков гордыни и жадности. Труды Джонатана Свифта, Льюиса Кэрролла, Чарлза Диккенса, Марка Твена, Олдоса Хаксли, Герберта Уэллса, Джорджа Бернарда Шоу, Айзека Азимова изобилуют живым и проницательным изобличением ошибочного пути, выбранного человечеством. Все эти великие умы во всеуслышание говорили о симптомах проступающей болезни человечества. Многие из них, например Олдос Хаксли в своей работе «Brave new world», обращались даже к восточному мистицизму и трансцендентализму, несмотря на то что современный материализм учил циничному отношению к этим понятиям.

Вопросы о будущем возникают в сознании любого разумного человека. И хотя не следует всецело погружаться в размышления о возможном кризисе, мы не можем не обращать внимания на эти предостережения, особенно в свете пророчеств прошлого. Поэтому нам следует попытаться более пристально взглянуть на некоторые пророчества и проникнуться сутью обращенного к нам послания, идущего из глубины веков.

Многие пророчества появились в контексте различных метафизических и духовных традиций. Однако важно отметить, что несколько предсказаний катаклизмов вышли из уст атеистов. Означает ли это, что духовные люди более подвержены массовой паранойе, или же они наделены неким внутренним, более глубоким видением? Попытайтесь сами ответить на этот вопрос.

Есть люди, обладающие врожденной способностью предвидеть будущее. Но дар предвидения крайне редок, и когда такие люди приходят в наш мир, они естественным образом выделяются на общем фоне. К этой категории относятся и некоторые медиумы, способные к предсказаниям. На протяжении тысячелетия на Земле появилось несколько прорицателей, чьи пророчества сбылись с поразительной точностью.

Как становятся пророком? Ответ можно найти в описаниях жизни тех, кого считают пророками. Все они прошли нелегкий путь, но каждый продвигался вперед благодаря своей внутренней силе. Эта сила включает веру в единство мироздания, обусловливает отрешенность от эгоистических программ.

Путь пророка – это путь душевных мучений. Не всегда будущее предстает радостным и счастливым, в сиянии света, оно может открыться трагичным, нелепым, мрачным. Принять смиренно увиденное, быть готовым передать информацию по назначению – это задача пророка.

Но зачем он делает предсказания? Позитивная информация, безусловно, будет стимулом к развитию и свершениям, но информация бывает и негативной. В этом случае пророк делает предсказание для того, чтобы предупредить, дать возможность свести к минимуму негативные последствия. Как говорится, лучшие пророчества – те, что не сбылись.

Пророков зачастую не воспринимают современники. Они как бы выпадают из общества, на них не распространяются правила общественной жизни. Но чтобы судить о системе, нужно смотреть на нее со стороны. Вероятно, поэтому жизнь почти всех великих предсказателей была сложной, а их путь – тернистым. Биография каждого пророка – яркое тому подтверждение.

Авторы выражают благодарность тем, кто помог своими материалами в создании наиболее полной картины по теме пророчеств: А. Сибалкову, Д. Морозову, Л. Б. Ким, В. Косинову, Н. Борисову, А. Первушину, И. Бондаренко, Е. Данилову, Л. А. Лелекову, Е. Травиной, А. Семенову, Н. Краузе, М. Белгородскому, Н. В. Порублеву.

История знает множество прорицателей и пророков. Лишь немногие из них удостоились чести остаться в памяти людей, а их предсказания до сих пор волнуют умы и обретают новые толкования. Попробуем разобраться, что стоит за величайшими пророчествами человечества.

Мир четырех измерений

Человеческое сознание так устроено, что нам всегда хочется знать немного больше. Особый интерес вызывает будущее. Почти все рано или поздно задаются вопросом, что же ожидает не только отдельного человека, но и все человечество.

На протяжении долгой истории нашей цивилизации периодически появлялись люди, которые предсказывали будущее. Они могли рассказать о жизни как отдельного индивидуума, так и общества в целом. Их ведение нельзя объяснить с помощью современных научных знаний.

Этот тип ведения называют внутренним зрением. Оно проявляет себя через гипофиз. Картинки будущего возникают как бы внутри головы личности, которую называют пророком, предсказателем. Включается не просто интуиция, а некий механизм контакта с внешним миром. Утверждают, что в прошлые времена этот механизм у человека был более развит – именно умение предвидеть будущее помогало выжить в жестоких условиях дикой планеты.

Однако стоит разобраться в вопросе о том, нужно ли уметь заглядывать в будущее. Немало людей придерживаются мнения, что метод выбирать оптимальные безболезненные пути развития с помощью пророчеств является ловушкой и в конце концов тот, кто хотел обойти превратности судьбы, всегда оказывался в проигрыше. Писатели не раз обращались к сюжетам предвидения, и в их интерпретации способность заглянуть в неведомое время почти всегда оборачивалась сделкой с темными силами.

Сегодня можно с уверенностью говорить о том, что пророчества были, есть и будут. Людей, способных предсказывать будущее, называют пророками. К разряду пророков не относят тех, кто занимается вопросами жизни отдельных людей. Только те, кто видит человечество как единый организм, кто воспринимает общие тенденции в развитии общества, относятся к числу пророков.

Таких неординарных людей на Земле было немного. Известны библейские пророки, например Даниил. Пророчества Иоанна Богослова поражают описанным в них Апокалипсисом. Пророк Мухаммед сыграл выдающуюся роль в развитии ислама. Христианские святые Сергий Радонежский и Серафим Саровский также могут быть отнесены к числу пророков, ибо их наставления людям были полны тревоги о человеческих деяниях на Земле и заботы о чистоте помыслов душевных.

Тема великих пророчеств не может быть в стороне от научных исследований. Но в науке говорят не о пророчествах, а о предвидении. Был ли пророком Жюль Верн? Его размышления о возможностях цивилизации считались фантастическими, но оказались вполне реальными в наше время. К. Э. Циолковский не был пророком в полном смысле этого мистического термина, но его космическая философия стала первой вершиной на пути в звездный мир. Писатели-фантасты еще недавно в своих произведениях описывали роботоподобных существ, заменяющих человека, и это казалось делом далекого будущего. Сегодня в Японии уже созданы роботы-андроиды, которые копируют жесты и мимику человека, а материалы, из которых созданы лицо, кожа и волосы робота, делают его точной копией оригинала.

Да мало ли чудесных изобретений! Клонирование, пересадка органов, освоение невиданных ранее глубин и высот, компьютерные технологии и многое, многое другое. Учащенный ритм жизни выносит на повестку дня тему пророчеств совсем не случайно. Выживет ли человечество в гонке научных технологий? Можно ли заглянуть в будущее прогресса? Какие объяснения можно дать, говоря о такой возможности?

Отметим, прежде всего, что в любом цивилизованном обществе должна собираться и храниться информация о прошлых событиях. На основании прошлого опыта прогнозируется развитие событий в будущем. Опыт и знания позволяют делать достаточно точный прогноз. Это можно представить как виртуальные путешествия человечества в прошлое и будущее.

Анализируя факты, всегда можно выявить тенденции и закономерности, свойственные развивающемуся человечеству. Следовательно, человек давно использует своеобразную машину времени, которая позволяет заглянуть и в прошлое и в будущее. Чем больше отрезок времени, который охватывает наблюдатель, тем легче предвидеть стадии эволюционного развития человечества.

История, прошлые события имеют необычайно важное значение в понятии живой или мертвой материи. Благодаря прошлым событиям в живом веществе происходят определенные изменения. Мы знаем из биологии, что это является признаком развития. Мутации живых организмов приводят к изменению видов. Идет формирование новых признаков.

У материи есть память. Причем в настоящее время говорят не только о памяти живых существ, но и о памяти воды. В металлургии есть такое понятие, как усталость металла.Материя несет в себе признаки прошлого, а значит, процесс изменения предсказуем.

Предсказание будущего можно сравнить с тем, как высаживает садовник семечко – он знает, что вырастет. Так и пророк, соединяющий в своем сознании нити времени, может говорить о будущем.

ПАМЯТЬ И ВРЕМЯ

Память – это уникальное свойство живых существ. Благодаря памяти мы можем создавать фундаментальные представления о культуре разных времен. Невозможно вообразить память без представлений о прошлом. Понятие времени, его хода нами рассматривалось довольно подробно в одной из книг.

Напомним, что время представляет собой еще одно из пространственных измерений, т. е. окружающий нас мир состоит не из трех измерений, а из четырех. Но как формируется у человека чувство времени?

Мы знаем, что в нашем мире пространство и время связаны. Живое и разумное существо имеет способность оценивать свое положение в пространстве и/или свое состояние в различные моменты времени. Также оно обладает свободой воли, т. е. имеет способность выбирать направление и масштабы своего перемещения.

Материя, живая или неживая, обязательно имеет жизненный цикл, цепь рождения и смерти присуща всему, что есть в этом мире. Существо не может ощущать себя живым, если не помнит своего состояния в предыдущие моменты. Когда же субъект запоминает свое состояние в предыдущий момент, у него появляются такие аспекты восприятия, как прошлое и настоящее, т. е. чувство времени. Запоминая прошлое, субъект может формировать и представление о будущем. Время связано с памятью. Без памяти у субъекта отсутствует чувство времени.

Мы говорим о субъекте, которым может быть любое существо. Но в случае с человеком это размышление становится более интересным, потому что человек помимо прочих характеристик имеет уникальные свойства разумного существа. В иерархии животного мира мы ставим человека на самую высокую ступень. Не будем обсуждать сейчас, насколько это правомерно. Подумаем о том, как человек применяет свое желание достичь чего-либо.

Поговорим о свободе воли. Свобода воли – это уникальное качество человека, которое позволяет ему взаимодействовать с окружающим миром. При этом человек опирается помимо внешних физических законов на внутренние правила поведения. Например, камень не обладает свободой воли, и его перемещение в пространстве определяется только физическими законами мира. Перемещение, например, человека в пространстве определяется и внутренними мотивами. И конечно, не противоречит физическим свойствам мира.

Для произвольного перемещения в пространстве любое тело должно обладать энергетическими ресурсами. Живые объекты должны накопить вначале энергию, а затем ее использовать для своего перемещения в пространстве.

Как идет развитие живых организмов? От простого к сложному. И обязательно идет подъем по эволюционной лестнице. Для человечества также важно движение вверх по этой лестнице. С точки зрения многомерности пространства, можно даже предположить, что целью развития объектов материального мира может быть освоение этими объектами одномерного мира следующей размерности.

Первой стадией такого освоения должно быть развитие у объектов способности ощущать дополнительную размерность. Признаком того, что новая размерность освоена полностью, является способность объектов воспринимать координату «время» как пространственную. То есть как только одномерным объектом осваивается перемещение во времени, это знаменует освоение, например, одномерным объектом двухмерного пространства, которое для такого объекта тут же превращается в метрическое пространство следующей размерности. Следовательно, такие объекты будут в двухмерном мире пространства – времени перемещаться точно так же, как ранее они делали это в своем одномерном мире. В работах по эниологии весьма подробно исследуется данная теория.

Если эти построения применить к нашему трехмерному миру, то объекты нашего мира, воспринимающие время, т. е. развитые живые существа, находятся на начальной стадии освоения четвертого измерения. К. Э. Циолковский в своих размышлениях о будущем человечества писал, что человек превратится в бестелесное существо, способное жить в межпланетном пространстве и заполняющее собой космос. Эволюционные потомки землян успешно будут перемещаться от звезды к звезде, не пользуясь никакими средствами защиты тела, их тела приобретут прозрачность, и, по сути, назвать их людьми в нашем понимании будет уже невозможно.

Как только наши потомки освоят перемещение во времени, четырехмерный мир пространства – времени тут же превратится в метрический четырехмерный мир и время исчезнет. Чувство времени может сохраниться в том случае, если есть пятимерный мир, в котором находится четырехмерный. В противном случае четырехмерный мир будет неподвижным или же таким будет восприниматься первыми существами, освоившими четырехмерный мир как метрическое пространство. То есть на начальном этапе четырехмерные существа будут неживыми с четырехмерной точки зрения, оставаясь живыми с трехмерной точки зрения. Пока не появятся в четырехмерном мире новые существа, воспринимающие пятое измерение как время, в виде первого этапа освоения следующего, пятого, измерения как пространственной величины.

Трансформация пространства текущей размерности в пространство следующей размерности может начаться с одной точки. Не исключено, что наш мир, возникший в результате Большого взрыва, уже прошел стадии одномерного, двухмерного, трехмерного мира и в настоящее время проходит стадию мира четырехмерного.

ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ: ГЕОМЕТРИЯ ПРОСТРАНСТВА

В теме о пророчествах разговор о путешествии во времени необходим. Допустим, что субъект может попасть как в прошлое, так и в будущее. Как проявит себя память в этой ситуации? Есть предположение, что при путешествии в прошлое и обратно события прожитой жизни будут, соответственно, стираться и восстанавливаться. Попав в прошлое, субъект не будет знать о своем путешествии во времени, а в процессе обратного перемещения память претерпит прежние изменения, и снова путешественник во времени ничего не будет знать о своем перемещении в пространстве. Аналогично и при путешествии в будущее. Таким образом, в приведенной модели строения мира пространства – времени путешествие во времени если даже технически и возможно, то практически бессмысленно.

Но можно представить и другую модель путешествия во времени.

Пусть настоящее непрерывно рождается в каждый следующий момент времени, а прошлое при этом не исчезает, т. е. оно существует реально, а не только в нашем воображении. Следовательно, существуют лишь настоящее и прошлое, но не будущее. Объекты, оказавшись в прошлом, как бы замирают в каждом моменте прошлого. Путешественник, например, попал в какую-то точку прошлого. С учетом того, что мы уже говорили о памяти, он не будет знать, что оказался в прошлом. Поскольку процесс рождения пространств будущего уже завершился в прошлом, никаких изменений вокруг себя путешественник не увидит, если не будет сам перемещаться от более старых к более молодым пространствам в своей машине времени.

Взаимодействие объектов в этой модели подобно взаимодействию кадров на кинопленке: повреждение одного кадра никак не влияет на состояние картинок на других кадрах пленки. Путешествие во времени не сопровождается парадоксом времени: если уничтожить себя в прошлом, это никак не повлияет на будущее, потому что никаких материальных связей объектов прошлого и будущего нет. Только уничтожение объекта в настоящем, из которого непосредственно рождается будущее, прекращает его существование в будущем.

В такой модели будущее зависит только от настоящего, и такая точка зрения более понятна человеческому восприятию. Но при просмотре фильма повреждения кадров пленки могут быть, тем не менее, заметны до такой степени, что нарушат нормальное восприятие фильма. Аналогичных эффектов можно тогда ожидать и при путешествиях в прошлое – каждое из них будет в той или иной степени ускорять его разрушение без какого-либо влияния на настоящее и будущее.

Можно представить еще одну модель. Пусть теперь вечно существует не только прошлое, но и будущее, а значит, возможно путешествие и в прошлые и в будущие пространства. В случае реального существования не только будущего, но и прошлого мир пространства – времени можно представить в виде матрицы, т. е. жесткой структуры типа рельсов, по которой движется одномерный мир. Более того, все существующие в настоящем и прошлом миры представляют собой как бы набор застывших фигур.

Для того чтобы такой мир ожил, один из его параллельных миров должен сдвинуться со своего места и начать последовательно перемещаться на следующие, занятые другими мирами, места. При этом каждая фигура движущегося мира должна занимать место своей копии в неподвижном мире, что жестко предопределяет ее судьбу. Такой мир можно назвать фатальным миром. При этом путешествующий может продолжить жизнь в прошлом или в будущем только как неотъемлемая часть своей копии, если путешественник во времени не намерен нанести повреждение матрице. Повреждение матрицы будет выглядеть аналогично нанесению повреждений в каком-либо месте киноленты или файла видеофильма.

Исходя из заданного строения пространства, путешественник во времени не может физически находиться в том же месте, что и его двойник. Следовательно, любое перемещение путешественника во времени будет сопровождаться моментальным исчезновением его копии из пространства.

Парадокс времени возникает только при наличии, как минимум, двух подпространств, между которыми возможен обмен объектами. Более того, только первый путешественник во времени будет воспринимать перемещение из одного подпространства в другое как перемещение во времени. Все последующие путешественники попадут в мир, отличающийся от их собственного. И эти отличия будут нарастать при каждом новом перемещении. И тогда такое перемещение будет восприниматься не как перемещение во времени, а как путешествие между разными мирами.

Предельная скорость движения объектов в нашем трехмерном пространстве, которая составляет, как известно, 300 000 км/с, может быть отражением скорости перемещения нашего пространства вдоль оси времени. Очевидно, что если скорость движения объекта превышает предельную скорость движения пространства, то объект опережает движение пространства вдоль оси времени и оказывается в будущем. Можно обосновать и механизм путешествия в прошлое.

Исходя из принципа симметрии, легко допустить, что в нашем мире существует предел не только самой большой скорости, но и самой низкой. Если предел высоких скоростей легко наблюдать в космических масштабах, то предел низких скоростей следует искать в микромире.

Можно создать такие условия, что движение микрочастиц прекратится, т. е. достичь состояния абсолютного нуля температуры. Любой объект пространства, скорость которого будет замедлена ниже предельно допустимой, выпадет из текущего метрического пространства и окажется в прошлом. В физическом эксперименте достижение нижней предельной скорости будет выглядеть как исчезновение такого объекта из текущего пространства, а восстановление скорости – как его неожиданное появление.

Вспомним, что происходит в физических экспериментах на циклотронах. В циклотроне разгоняются до очень высоких скоростей микрочастицы, которые бомбардируют другие, чтобы вычленить из последних новые частицы. Эти новые частицы на мгновение появляются после столкновения и тут же исчезают. Предположим, что у таких короткоживущих частиц естественная скорость движения существенно ниже, чем нижняя предельная скорость движения микрочастиц в нашем трехмерном пространстве, и поэтому они не могут восприниматься в нашем мире до тех пор, пока не преодолеют эту нижнюю границу.