Текст книги "Крест Гитлера: Церковь времен III Рейха"

Автор книги: Эрвин В. Люцер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 14 страниц)

Всемогущий сотворил мир – Он сотворил и Люцифера, который согрешил и стал сатаной. Он – Единственный, Кто наблюдает за всем и направляет опосредованно все происходящее. Ничего не происходит, если только Бог не позволит произойти чему-то и не создаст такие условия, чтобы эти события стали возможны. Таким образом, Бог правил людьми даже тогда, когда хозяйничал Гитлер, сам находившийся под властью сатаны.

Бог установил пределы, в которых должен был оставаться сатана. Бог сказал: «Настолько и не больше». Сатана и люди имеют столько свободы действий, сколько им предписано Всемогущим. С человеческой точки зрения Гитлер сам правил нацистской Германией. Однако он не смог бы править без Божия согласия и присмотра. Как напоминает нам Павел, Бог «совершает все по изволению воли Своей» (Ефесянам 1:11). Некоторые предпочитают называть это Его «допускающей волей», однако это, тем не менее, Его воля. Он направляет все к назначенному концу.

Независимо от вашей богословской позиции, вы должны согласиться с тем, что Холокоста не было бы, если бы Бог не решил допустить его. Образно говоря, Он «подписал директиву», Он дал зеленый свет. Поскольку Он решил допустить это, то мог также принять и не допускать. Вот почему Библия может сказать, что не существует власти не от Бога и что Бог правит во всех делах человеческих. Он не делает зла, однако Он решает допустить зло.

Это – достаточно сложный момент. Даже если зло противно Божией природе и Его явленному Слову, Бог, тем не менее, допускает его. Очевидно, что Всемогущий поступает так для достижения Своей конечной цели. Бог готов не принять во внимание некоторые из собственных желаний, чтобы осуществить более великие намерения. Бог допускает и санкционирует все, когда-либо происходящее. Он даже допускает то, что ненавидит.

Если вас это не убеждает, то вспомните, что однажды поднимется еще один человек, который возродит планы Гитлера. Ему будет поклоняться не просто одна страна, но весь мир. Он произведет экономические и духовные чудеса. Он будет преследовать Израиль, отчаянно пытаясь уничтожить еврейское государство. Он, подобно Гитлеру, будет верить, что его подняла Судьба. Его головокружительный взлет будет приписываем тому факту, что он был «призван высшими силами».

В 13-й главе книги «Откровение» антихрист назван «зверем». Там написано: «И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть... И поклонились дракону, который дал власть зверю» (Откровение 13:2-4). Четыре раза в нескольких стихах написано, что «ему была дана» власть.

Несмотря на то что многие из нас верят, что будут вознесены, чтобы быть со Христом, еще до начала правления антихриста степень его власти заставит нас содрогнуться в изумлении.

«И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откровение 13:7-8).

Власть антихриста дана ему сатаной, однако сатане власть дана Богом.

Причина, по которой Бог может предсказывать, что власть антихриста будет длиться только сорок два месяца, заключается в том, что влияние этого нечестивца зависит от Божией воли. То, что ему «было дано», будет точно так же у него отнято. Он не сможет править, если только «не будет дано ему с неба» (Иоанна 3:27).

Бог ненавидит идолопоклонство антихристу точно так же, как Он ненавидел идолопоклонство немецкого народа. Однако Бог, тем не менее, допускает его. Очевидно, что Он направляет события в мире к назначенному концу. Он использует войны и гонения для суда над неверующими и для дисциплинирования церкви. В конце концов, Его намерения будут осуществлены и Его имя будет прославлено.

Христиане в нацистской Германии, которые верили, что зло торжествует потому, что Бог слишком слаб, чтобы идти против течения, не могли обрести надежду в своих страданиях. Однако те верующие, которые знали, что Бог все еще правит, даже когда у власти находился Гитлер, могли быть уверены в том, что им воздано будет за все принесенные ими жертвы. Их поддерживало следующее библейское убеждение:

Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2 Коринфянам 4:16-18).

Как Павел сказал в другом месте: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Римлянам 8:18).

Всякая власть от Бога. Это дает нам уверенность даже в тех случаях, когда ко власти приходят нечестивые правители. Гонения всегда отделяли овнов от козлов – они либо подталкивают людей в руки Божии, либо оставляют их на воздаяние по заслугам. Бог совершал в нацистской Германии больше, чем мы можем осознать.

3. Бог возлагает на ангелов, сатану и людей ответственность за то зло, которое Он допустил им совершать

Здесь мы, похоже, зашли в тупик. Если всем правит Бог, то является ли Он соучастником в злых делах людей? Эта дилемма, очевидно, стала причиной того, что Эйнштейн отверг веру в Бога как Личность. Он заявлял, что если Бог действительно всемогущий, то все человеческие мысли и поступки также являются Его работой. Таким образом, делая вывод о том, кто прав и кто виноват, Эйнштейн сказал: «Он до определенной степени должен был бы подвергнуть суду Самого Себя. Как это может быть объединено с приписываемыми Ему благостью и праведностью?».

Эйнштейн выразил то, с чем борется большинство из нас. Как Бог мог возложить ответственность на человеческие существа, если они просто исполняют Его волю? Полное обсуждение данного вопроса определенно выходит за рамки этой главы, однако в общем мы можем сказать, что созданные Богом существа с личностными качествами имеют достаточно независимости, чтобы нести ответственность за свои поступки.

Обратите пристальное внимание на то, что заголовок этой главы звучит не как «Бог или Гитлер – кто же в ответе?», а «Бог и Гитлер – кто же в ответе?». Бог исполнял Свою часть – Он делегировал власть. Гитлер и сатана исполняли свою часть – они разрушали.

Бог в ответе потому, что Он – Творец и устанавливает пределы. Гитлер ответственен за то, что он избрал в рамках этих божественных пределов. Бог не совершал зла, когда делегировал власть Гитлеру, однако Гитлер совершал зло, неверно использовав эту власть. Более того, Бог не подвергает суду Самого Себя, так как вне Его не существует стандарта, которому Он должен был бы соответствовать.

Таким образом, если мы рассмотрим общую картину, то Гитлер (хотя он и был направляем сатаной) правил в соответствии с разрешением и свободным избранием Бога Всемогущего. Бог дал сатане свободу обмануть Гитлера, а Гитлер сам принимал решения, приведшие его к подобному заблуждению.

4. История завершится в соответствии с Божиим планом

У нас не может быть сомнения в том, что история завершится так, как предсказано Богом. Обращаясь к верующим, Павел написал, что мы были «предназначены по определению Совершающего все по изволению воли Своей» (Ефесянам 1:11). Очевидно, что бунт против Бога бесполезен. Независимо от того, кто выглядит победителем сегодня, в итоге побеждает Бог.

Просматривая отрывки кинохроники о Германии времен Гитлера, я не мог отделаться от мысли о том, насколько все это могло бы выглядеть по-другому, если бы христиане помнили, что вечность важнее времени! Это – урок, который мы должны запомнить еще до того, как в нашу жизнь придут гонения.

5. Мы можем положиться на мудрость Божиих путей

Эта доктрина о провидении со всей ее таинственностью является не чем иным, как «подушкой», на которой мы можем успокоить свои усталые души.

Гитлер использовал термины «судьба» и «провидение» попеременно, однако, в свете его карьеры, он был бы более точен, если бы использовал только исключительно термин «судьба». Дело в том, что он вверил себя сатане, который смог дать великие обещания, однако, в конце концов, не смог их осуществить. И Гитлер, его пешка, передал эти лживые обещания немецкому народу.

Слово «судьба» лучше всего подходит для описания силы, которая ограничена; силы, которая не гарантирует исхода; силы, планы и стремления которой могут быть расстроены. Судьба, о которой говорил Гитлер, не могла знать конечных результатов Второй мировой войны. Эта Судьба сделала Гитлера жертвой сил, которыми он не мог управлять. Эта Судьба могла контролировать только те события, к которым ей было позволено иметь доступ высшим провидением.

Говоря точнее, только христиане могут полагаться на доктрину о провидении, которая заключается в том факте, что весь мир управляется Богом, Который способен все довести до назначенного конца. Это то провидение, которое видит, как воробей падает на землю и знает количество волос на наших головах.

Христиане не верят в судьбу с ее тупиковыми путями и разбитыми надеждами. Те, кто пришли к познанию Христа, уверены в том, что они находятся в руках Божиих, а Он знает конец от начала и все обращает во благо.

Мы живем не по Судьбе, а по вере. Судьба ведет к осуждению, вера ведет к предопределенному уделу. «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Петра 1:7).

ВАШ ОТВЕТ НА БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ

Существует три возможных ответа на божественное провидение.

Во-первых, это атеизм. Мы встречаем тех, кто говорит нам о том, что Бога, который может видеть жестокость этого мира (например, Холокост) и вмешиваться в ход событий, не существует. Мы должны быть внимательны к подобной реакции, так как действительно тяжело понять, как благой Бог может допускать (и таким образом предопределять) такое зло. Однако атеизм не приносит удовлетворения. Он утверждает не только то, что в нашем мире есть ужасающая несправедливость, но и то, что справедливость никогда не восторжествует.

У меня есть один друг еврей, который не верит в Бога как Личность именно по причине Холокоста. Но он выглядел смущенным, когда я однажды напомнил ему о том, что, согласно его точке зрения, Гитлер и его приспешники никогда не будут судимы за то, что они сделали. В атеистическом мире не только существует несправедливость этого мира, но и вообще не может быть справедливости. Атеизм учит о том, что наша молитва о справедливости никогда не будет удовлетворена.

Вторая реакция – это гнев, мстительный гнев на Бога. Некоторые люди из-за ужасов этого мира испытывают настолько сильную горечь по отношению к Богу, что не допускают Его в свою жизнь. Один такой обозленный человек сказал мне: «Если Бог есть, то он, должно быть, дьявол!».

Опять-таки, давайте будем достаточно искренни для того, чтобы признать, что мы все боремся с подобными мыслями. Мы спрашиваем, почему Гитлер не умер в детстве вместе со своими братьями и сестрой? Почему он вышел из столовой и не погиб от бомбы? Почему покушения на него были неудачными? Почему Бог «подписал директиву», которой Он фактически сказал: «Тебе разрешено творить зло, которое ты задумал»?

Подобный гнев объясним, однако он разрушителен. Гнев по отношению к Богу бесполезен и истощает силы. Тот, кто изливает свой гнев на Бога, никогда не победит. Нам может не нравиться то, что Он делает, однако, поскольку Он не спрашивает нас о том, как управлять Своей вселенной, мы только раним самих себя. Вы не можете потопить линкор при помощи игрушечного ружья.

Хуже всего то, что люди, гневающиеся на Бога, не могут быть утешены такими Его качествами, как  любовь, милость и прощение. Лучше просто признать, что мы не можем охватить тайну Божьих путей, чем отвращаться от Того единственного, Кто может помочь нам. Поскольку Он знает больше нас и поскольку Он видит вечность, а мы – нет, лучше поверить в то, что мы бы согласились с Ним, если бы все знали наперед.

Третий вариант реакции на присутствие Бога, Который правит нашим жестоким миром, это благоговение. Тот факт, что Бог столь страшен, что позволяет свершаться в Своей вселенной всякой жестокости, должен служить для нас поводом приготовиться ко встрече с Ним один на один после смерти. Неудивительно, что «страшно впасть в руки Бога живого».

Либеральные богословы выдвигают безрассудные теории, которые учат о том, что Бог Ветхого Завета был жестоким, в то время как Бог Нового Завета любящий и добрый и никогда не пошлет кого-либо в ад. Мы можем ответить им, сказав: «Просто взгляните на Холокост!». Вам не нужно верить в Библию для того, чтобы увидеть, что существует сторона Бога, отличная от безграничной любви.

Из-за ужасов, которые Он допускает на этой планете, из-за того, что Его пути лежат за пределами нашего понимания, из-за того, что Он свят, нам следует принять дар нашей планете – Его Сына. Только Христос может укрыть нас от гнева Божия, который падет на всех грешников после смерти. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Иоанна 3:36).

Мятежникам не дает покоя тот факт, что ничего в мире не происходит без божественного изволения. Но для тех, кто может назвать Бога своим Отцом, великое утешение знать, что все происходящее на нашем пути происходит именно так по причине Божия предопределяющего руководства. Не только великие события истории, но даже самые мелкие происшествия являются предметом Божия направления. И Он знает, как обратить зло во благо.

Христианам, противостоявшим нацистскому режиму, давали утешение слова Жана Кальвина: «Позвольте напомнить им, что диьявол и вся когорта нечестивцев полностью удерживается Божией рукой как уздой, так что они неспособны ни замыслить каких-либо козней против нас, ни, даже замыслив их, подготовиться, ни, даже если они полностью спланировали их, пошевелить пальцем для их выполнения, если только Он не позволит им, и действительно не будет управлять ими». Зверства нацизма дали неверующим больше причин для неверия; у верующих же, крепко держащихся за Божии обетования, укрепилась вера.

Будь то Третий Рейх или последний Рейх – вселенной правит Бог. Да будут благословенны те, кто отдает всего себя прямо в Его руки, а не в руки тех подверженных ошибкам созданий, которым Он делегировал власть.

История о нацистской Германии – это реальная история конфликта между двумя спасителями и двумя крестами. В конце концов, церковь была вынуждена сделать выбор, так как в результате только один крест мог восторжествовать.

Глава 3

РЕЛИГИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА – ТОГДА И СЕЙЧАС

Предсказание было удивительным и в то же время точным. В 1834 году, за сто лет до появления Гитлера, поэт по имени Генрих Гейне сделал оценку тогдашних настроений в Германии и пришел к заключению, что немецкую «страсть к войне» сдерживал только крест Христов. Это предсказание было еще более поразительным по той причине, что Гейне был евреем, который, тем не менее, верил, что только христианство может укротить то, что он называл «отвратительной немецкой радостью от сражения».

Гейне, который, возможно, и не понимал, почему Крест является сверхъестественной силой, называл его «талисманом» – объектом, обладающим магической силой, держащей агрессию в немецком народе под контролем. И как только Крест будет сокрушен, жестокие силы вырвутся на свободу и мир будет исполнен «ужаса и изумления».

Прочитайте до конца его оценку, которая оказалась намного точнее, чем он мог предполагать:

Как только подчиняющий талисман, Крест, будет сокрушен, то наружу с ревом вырвется дикое безумие древних победителей – безумная ярость берсеркеров (свирепых скандинавских воинов), которых воспевали северные поэты. Этот талисман хрупкий, и наступит день, когда он, к сожалению, будет сокрушен. Старые каменные боги восстанут из давно забытых руин. Они отрут с глаз своих пыль тысячелетий, и Тор, стремительно ворвавшийся в жизнь, сокрушит своим гигантским молотом готические соборы.

Это предсказание, несомненно, исполнилось с приходом Гитлера. Крест Христов был сокрушен. Ему придали форму ломаного креста «гакенкройц», ставшего символом нацизма. Когда этот языческий крест заменил крест распятого Искупителя, языческие боги вышли из укрытия, и мир всколыхнулся. Тор, древний скандинавский бог грома и войны, взял свой молот, и немецкие соборы были сокрушены как в буквальном, так и в символическом смысле. Если церковь в Америке примет какой-нибудь фальшивый крест, то нас ждет участь ничем не лучше.

Гитлера приводил в восторг Гвидо фон Лист, который, будучи еще мальчиком, поклялся перед алтарем собора Святого Стефана в Вене, что когда вырастет, то воздвигнет храм древнему немецкому богу Вотану. Лист использовал для своей оккультной религии свастику, веря в то, что она является связующим звеном с древним родом германских священников. Она также была символом, который использовался в древности в индуизме и буддизме. Он основал тайное кровное братство под названием «Арманен», которое в ритуалах, включающих в себя сексуальные извращения и элементы средневековой магии, заменило Крест свастикой.

Члены этого братства использовали приветствие «Хайль!», которое впоследствии стало отличительным признаком нацистского приветствия. Лист был ярым антисемитом, поносившим евреев и поклонявшимся величию чистой крови арийской (немецкой) расы. Перед своей смертью в 1919 году он предсказал, что в Германии будет расово чистое общество, которое уничтожит демократию и евреев.

В годы своей юности, проведенной в Вене, Гитлер встречался с Листом и знал о его тайном обществе, которое обещало «открыть тайны вселенной». Когда нацисты Гитлера сформировались организационно, он выбрал в качестве их символа свастику, перебрав несколько ее вариантов и остановившись в конце концов на том, который ему понравился. Три цвета (красный, белый и черный), по его словам, «составляют самую выдающуюся гармонию в бытии».

«Это действительно символ! – восклицает он в книге «Майн Кампф». – В красном мы видим общественную идею движения; в белом – националистическую идею, а в свастике – миссию борьбы за победу арийца». Хотя крест Христов позже и был расположен внутри свастики, украшавшей церкви в Германии, Гитлера это не удовлетворило. Им был утвержден план полной замены креста Христова свастикой. Новый «мессия» требовал нового креста.

Значение этого нового креста нельзя понять отдельно от «мессианского призвания» Гитлера. Новый крест символизировал новую религию.

НОВЫЙ «МЕССИЯ»

«Следуйте за Гитлером! Танцевать будет он, но музыку заказываю я! Я посвятил его в „Тайное учение“, открыл ему центры видения и дал ему способ общения с Силами. Не плачьте обо мне – я повлияю на историю больше, чем любой другой немец».

Это слова, сказанные Дитрихом Эккартом на смертном ложе в 1923 году. Эккарт был одним из семи основателей партии нацистов и посвященным сатанистом; человеком, погруженным в черную магию и весьма близким к группе оккультистов «Туле».

Эккарт искал учеников, тех, кого он мог бы представить духовным силам, кто мог бы стремительно вознести Германию на головокружительные высоты завоевания мира. Через несколько спиритических сеансов он заявил, что имеет «уведомления от сатаны» о том, что должен приготовить сосуд для антихриста – человека, который воодушевит мир и поведет арийскую расу к завоеванию мира. Встретив Гитлера, он сказал: «Вот тот, для кого я был всего лишь пророком и предтечей».

После смерти Эккарта духовным наставником Гитлера стал Карл Гаусхофер. Он провел Гитлера через глубочайшие уровни оккультного преображения, пока тот не превратился в совершенно одержимого. Гитлер изменился даже в сексуальном плане – он стал садомазохистом, практикующим различные формы сексуальных извращений. Его возбуждало насилие, жестокость и кровь. Герман Раушнинг, друг Гитлера, который позже переметнулся в лагерь союзников по антигитлеровской коалиции, сказал о нем: «Ненависть была для него как вино – она опьяняла его... У него были инстинкты садиста, находящего сексуальное возбуждение в пытках других людей».

Гаусхофер совершил несколько путешествий в Индию и хорошо разбирался в восточном оккультизме. Он также побывал в Японии и был принят в тайное буддистское общество под названием «Зеленый дракон». В результате этих контактов в Берлине обосновалась колония тибетских лам. Когда в 1945 году советские войска захватили город, они обнаружили тысячи трупов тибетцев в немецкой униформе. Гаусхофер больше, чем кто-либо другой, повлиял на идею Гитлера о завоевании мира.

Таким образом зародилась новая религия с новым крестом – для объединения народных масс был использован древний ломаный крест. Гитлер открыто заявлял о том, что его целью было формирование новой религии, которая совершила бы то, что не смогло осуществить христианство. Христианство, почитая милость и прощение, ослабило немецкий народ. В отличие от него, религия Гитлера была «радостной вестью, освобождающей человека от того, что обременяло его жизнь. Мы больше не должны иметь какого-либо страха смерти и нечистой совести». Эта новая религия должна была восстановить величие Германии, отомстить за прошлые неудачи и составить план для грандиозного будущего. Люди «смогут довериться своим инстинктам и не будут более гражданами двух миров, а укоренятся в единственно вечной жизни этого мира».

Гитлер выдвигал себя как «мессию» с божественной миссией спасения Германии. Однажды он продемонстрировал свой хлыст, который часто носил с собой, показывая тем самым, что «выгоняя евреев, я напоминаю сам себе Иисуса в храме». Он заявлял: «Подобно Христу, у меня есть долг перед своим народом». Он даже хвастал тем, что так же, как рождение Христа изменило календарь, так и его победа над евреями будет началом новой эры. «Что начал Христос, – говорил он, – то я закончу». В речи, произнесенной через несколько дней после восхождения на пост канцлера, он спародировал Молитву Господню, пообещав, что через него новое царство придет на землю, и что оно будет «в силе и славе. Аминь». Он добавил, что если он не исполнит свою миссию, «тогда вам следует распять меня».

Гитлер делал и другие заявления, напоминающие о Христе. Если у Христа были Свои «избранные», то у Гитлера также были свои. Он обещал: «Кто бы ни заявил о своей верности мне, таковой по самому содержанию и характеру этого заявления является одним из избранных». Как Иисус пострадал от рук евреев, так и нацисты верили, что они страдали, распятые предательством евреев в Первой мировой войне, а теперь новая Германия воскресла в силе и надежде.

Мы уже знаем, что у Гитлера было видение, мистический «призыв» в политику, с которого началась его выдающаяся карьера. Эта дата была важна для него, так как ему было почти тридцать лет – тот же возраст, что и другого Мессии, пришедшего спасти человечество. В июле 1937 года он отметил: «Этот народ был создан Богом и возрос в соответствии с Его волей. И по нашей воле («nach unserem Willen») он будет и никогда не исчезнет». Он представлял себя вождем не только христианского, но и нехристианского мира, который собирался завоевать. «Я намерен стать религиозной личностью. Вскоре я буду великим правителем татар. Арабы и марокканцы уже упоминают имя мое в своих молитвах».

Гитлер стал богом для миллионов. Начальник Освенцима Рудольф Гесс заявил перед своей казнью в 1947 году, что, если бы только Фюрер приказал, он мог бы отравить газом и сжечь собственную жену, детей и даже самого себя. Большая часть нации была околдована человеком, которого провозглашали долгожданным Спасителем народа, уставшего от нищеты и унижения.

На одном из съездов в Нюрнберге на гигантской фотографии Гитлера было написано: «В начале было Слово». Молитва Господня была изменена и теперь звучала как «Отче наш, Адольф, сущий в Нюрнберге. Да святится имя твое, да придет Третий Рейх...». Если вы не восклицали «Хайль Гитлер!», когда входили в ресторан или учреждение, вас могли не принять.

Миллионы были согласны с Альфредом Розенбергом, который сказал: «Будь что будет, но я верю в Гитлера. Над ним – счастливая звезда». Несмотря на то что диктаторов большинство людей обычно ненавидит, этот, по большей части, встречал обожание, повиновение и поклонение.

Светские историки признавали, что Гитлеру нельзя дать объяснение единственно как проницательному политику, появившемуся в Германии тогда, когда народ созрел для диктатуры. Аллан Буллок, написавший исчерпывающую биографию Гитлера, скрупулезно перечислил все, что Гитлер изучал в молодости: йога, гипнотизм, астрология и другие различные формы восточного оккультизма. Тем не менее, Буллок не видел большой связи между этими занятиями и удивительными духовными способностями Гитлера. Он признает: «Что касается меня, то чем больше я узнаю об Адольфе Гитлере, тем сложнее мне кажется объяснить и осознать то, что произошло. Каким-то образом причины неадекватны степени последствий... Именно в бреши между событиями и их объяснением заключается то, что завораживает в карьере Гитлера».

Очевидно, Буллок так никогда и не обнаружил, что могло быть этой «брешью». Он сделал предположение, что Гитлер до своих последних дней обладал сверхъестественным даром не поддающегося анализу личного обаяния, и добавляет: «Его способность пленять аудиторию была сравнима с оккультным искусством африканского знахаря или азиатского шамана». Однако Буллок никогда не рассматривал это как источник непостижимой силы Гитлера.

Эта «брешь» может быть объяснена только личным знакомством Гитлера с сатанинскими силами, наделившими его способностью очаровывать массы и придавать нацизму почти неотразимую гипнотическую привлекательность. На съезды в Нюрнберге тысячи приезжали скептиками, а возвращались ревностными поклонниками «Фюрера». Короче говоря, мы не сможем понять нацизм, не поняв «религию» Третьего Рейха.

Какой же была эта новая религия? Многое из ее фундаментальных положений широко принимается и сегодня, особенно теми, кто, возможно, не понимает единство в главном всех оккультных религий. И, конечно же, эти учения станут религией грядущего антихриста. Это – религия единства, силы, надежды и чудес. Однажды появится тот, кого Райнхольд Керстан называет «обновленным» Фюрером. Антихрист, как мы узнаем, совершит такое, что Гитлер по сравнению с ним будет выглядеть просто жалким неумехой.

Невозможно удержаться, чтобы не спросить, предупреждала ли церковь народ об этом сатанинском оккультизме, охватившем Германию? В ложь, говорящую о том, что христианство можно объединить с эзотерическим мистицизмом других религий, легко верят те, кто невежествен в библейских предупреждениях относительно подобных компромиссов. Явное молчание церкви о таком возмущении является предупреждением для нас, живущих в эпоху, когда те же самые идеи преуспевают, хотя и в другой форме.

РЕЛИГИЯ НАЦИЗМА

Давайте рассмотрим эти учения более подробно. Какими были доктрины новой религии Гитлера? Как мы увидим, эти учения были как очень древними, так и очень современными.

Преображение сознания

В библиотеке музея Хофбург в Вене находится копье, которое, как многие верят, было тем самым копьем, которым пронзили бок распятого Иисуса Христа.

Однажды, когда Адольфу Гитлеру было немногим больше двадцати лет, он случайно услышал, как экскурсовод указал на это копье группе туристов и сказал: «Это копье покрыто тайной. Тот, кто откроет его секреты, будет править миром». Позже Гитлер признался, что эти слова изменили всю его жизнь.

Вскоре Гитлер обнаружил множество копий, соперничающих за сомнительную честь называться тем копьем, которым ударили в бок Христа. Тем не менее, он был уверен в том, что только копье из библиотеки Хофбурга обладало удивительными силами добра и зла. Он заметил, что, когда короли или императоры владели этим копьем, они были победителями, а потеряв его, проигрывали сражение. Стоя перед этим копьем, Гитлер дал вечную клятву следовать за сатаной.

Гитлер рассматривал этот предмет часами, приглашая скрытые в нем силы захватить душу его. Он верил, что это древнее оружие было мостом между миром чувств и миром духа. Ему казалось, будто он держал это копье в своих руках в первые века.

Вальтер Штайн, приятель Гитлера в те дни, сказал, что Гитлер стоял перед копьем как в трансе, словно человек, плененный каким-то ужасным колдовством... Даже само пространство вокруг него, казалось, было оживлено каким-то едва уловимым сиянием – чем-то вроде призрачного света эктоплазмы. Он выглядел преображенным, как будто в этот момент саму его душу наполнял могущественный дух, создававший внутри и вокруг него нечто наподобие зловещего преображения своей силы и природы.

По словам доктора Штайна, стоя там, в зале библиотеки Хофбурга, Гитлер переживал некое подобие «помрачения сознания». Когда он вошел маршем в Вену, то был уверен, что Судьба постановила, чтобы он лично стал владельцем магического копья, на которое  смотрел много лет тому назад. Согласно Тревору Равенскрофту, Гитлер вытащил копье из-под стекла, и оно стало для него копьем откровения. «Мне казалось, – говорил Гитлер, – что я держал в своей руке весь мир».

Если кому-то эта история кажется неправдоподобной, то не следует забывать о том, что каждый предмет, посвященный сатане, может стать средством проникновения в духовный мир. Несмотря на то что именно это копье, скорее всего, и не было копьем, пронзившим бок Христа, оно стало мостом, который короли и императоры использовали для входа в контакт с сатаной. Для Гитлера оно не только символизировало противление Рима Христу, но также являлось путем к демоническому преображению.

Доктрина о преображении сознания, такая же древняя, как и язычество, состоит в том, что мы можем достигнуть нечеловеческих знаний и получить от них мудрость и силу. Эти существа, которых сегодня часто называют «властелинами мудрости», доступны тем, кто готов уплатить цену посвящения. Детали варьируются для различных культур, однако суть остается одной и той же: измененные состояния сознания достижимы тогда, когда мы согласны расширить свои умственные горизонты и войти в контакт с «силами». Это, почти буквально, «второе рождение», эзотерическое переживание озарения. Иметь подобные переживания означает принадлежать к элитной группе посвященных.

Хотя Гитлер и был очарован восточным оккультизмом, ему не хватало терпения на то, чтобы заниматься трансцендентальной медитацией, и потому он предпочитал более быстрый путь установления контакта с духовными силами – прием наркотиков. Его приятель, некий букинист по имени Эрнест Прецше, познакомил его с психоделическим наркотиком, дающим ясновидение и повышенную духовную восприимчивость. Так он обретал силу творить дела, которые, как он верил, были предписаны ему судьбой.