Текст книги "Глоток кислорода"

Автор книги: Эрвин Полле

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

2. О качестве сокращений. Я смолчал, получив июньский номер, смолчал после выхода июльского номера, хотя откровенно недоволен исключением, скажем, раздела «Дядя Отто». Жизнь дяди Отто (от природы высокоталантливого человека) чрезвычайно показательна: деревенский малограмотный парень в 14 лет встретил войну; Кизел, шахта, победы в конкурсах художественной самодеятельности; директор районного дома культуры в Казахстане; беспомощный инвалид перевозится в Дюссельдорф; десяток переехавших родственников, то ли полунемцев, то ли полурусских бездельничают и пьянствуют за его счёт. Наконец, социальная служба отбирает дядю Отто у родственников, помещает в дом престарелых, где он в одиночестве и умирает.

На мой взгляд, взгляд автора, лучше бы раздел «Работа» в августовском номере полностью сократить, чем искажать его содержание, подстраивая под собственное понимание проблемы. Либо дать текст полностью, а под ним мнение редакции.

Может быть, из Германии не видно, что и в России на бытовом уровне заметна тенденция к лучшему приёму (не ассимиляции) этнических таджиков и других «узкоглазых», хватающихся за любую низкооплачиваемую работу без всякого социального пакета, чем русских из Таджикистана, требующих к себе отношения как к коренным россиянам.

Или наивное стремление побыстрей приблизиться к коренным немцам заменой русских фамилий на немецкие (позорное, на мой взгляд, но достаточно распространённое в Германии явление).

3. Я никогда ранее не видел и не слышал о существовании журнала «Ост-Вест Панорама», поверхностный просмотр присланных электронных версий трёх номеров смущает политической направленностью. Возможно, я ошибаюсь, наблюдается тенденция хаять Ельцина и восхвалять Путина. Категорически не согласен. Это ведь исторические личности разного масштаба. Быстро забывается, что основное переселение в Германию российских немцев произошло при Ельцине и Коле, а Шредер с Путиным, резко затормозив процесс переселения на историческую родину, занимались и продолжают заниматься «распилом» газовой трубы. Где-то в «Мозаике» я напоминал, что Ельцин и Путин в молодости мастера спорта. Только Ельцин атакующий волейболист (два удара в площадку противника, три мимо), а Путин – дзюдоист, основным приёмом которого для достижения победы является удушение. В конце 2006 г. мной написана публицистическая работа «Вожди-3. Путиниана», где я пытался осмыслить и довести до читателя, какой потенциальной бедой для России является Путин. Думаю, Вашему журналу не под силу публикация даже части, касающейся национальной политики.

4. О контактах с немцами в Томске. В этом качестве я вряд ли могу быть журналу полезным, так как являюсь «котом, который гуляет сам по себе». Наблюдаю (и переживаю) жизнь местных немцев по СМИ, немало есть в Томске личностей немецкой национальности, которыми можно гордиться. Никогда не имел личных друзей по национальному признаку (русские, украинцы, евреи, чеченцы, казахи были, немцы нет). Исторически получилось, что я никогда не был в составе немецких землячеств, так как после моего рождения в 1941 г., семью мотало по свету отдельно от массовых потоков советских немцев. Жёны мои русские и все дети, внуки считают себя русскими. Года полтора назад заместитель губернатора по культуре уговаривал меня войти в руководство Томским русско-немецким домом, неожиданно его самого уволили, и на этом всё закончилось. В русско-немецкий дом я заходил два раза и всё. А книжку «Отец и сын» туда для коллективной читки, по-видимому, занёс тот деятель, который обещал её напечатать, а затем неожиданно (для меня) уехал на ПМЖ в Германию.

Генрих! На этом я прощаюсь. Рассчитываю, что Вы выполните обещание и как-нибудь переправите в мой адрес 1–2 экземпляра тех номеров, в которых напечатана «Прощай, Германия!» Мой адрес: <…> Телефон <…>. С уважением, Э.Г.Полле Томск, 06.08.07 г.

Краткий ответ последовал вместе с подготовленным текстом для сентябрьского номера журнала.

Уважаемый господин Полле, я прошу Вас посмотреть окончание статьи, которое будет помещено в сентябрьском номере. Прошу добавить интернетный адрес, на который мы должны сослаться в публикации. Если мы Вас чем-то разочаровали, то прошу не обижаться – таких планов не было. Письмо Ваше получил, отвечу чуть позже. С уважением Генрих.

Ну, думаю, отношения с редакцией всё-таки наладятся.

Уважаемый Генрих! Я понял, что последнюю часть «Прощай, Германия!» Вы решили печатать без сокращений. Благодарю! Следует обязательно добавить срок написания текста записей 22.01.2004 г. – 10.03.2004 г. Мой адрес в интернете <…> С уважением Э.Г.Полле Томск, 07.08.07 г.

Последовавшие два письма от Роберта Гейгера окончательно убедили в необходимости прекратить контакты с Ост-Вест Панорамой.

Господин Полле, Генрих Дауб прислал мне Ваш ему ответ и попросил, в свою очередь, ответить – за него и за себя, так как он сейчас очень занят. Одно это уже говорит о полном взаимодоверии между нами, так что мне совершенно непонятна Ваша странная фраза в письме Даубу о том, что Вам трудно судить о «внутренних взаимоотношениях в редакции». «Внутренние взаимоотношения» в нашей редакции такие, что им можно только позавидовать – если главный редактор даже не оговаривает, что и как я должен Вам отвечать на Ваше очень непростое, я бы сказал, каверзное письмо ему, не говоря уже о том, что в нём проклюнула совершенно чуждая нам идеология, чего раньше мы в Ваших текстах не замечали (приходится, к нашему стыду, признаться, что в данном случае читатели нас, кажется, предвосхитили, почуяв в Ваших «зарисовках» нечто чуждое нашей фольксгруппе, о чём они и сказали нам уже после первой же публикации).

Но я пока не могу выполнить просьбу Дауба – ответить Вам обстоятельно, для этого мне недостаёт Вашего ответа мне. Одно дело – что Вы написали Даубу в ответ на его письмо, другое – что Вы ответите мне на моё обстоятельное письмо Вам (от 2.08.07). Ведь Вы его получили, о чём пишете в письме Даубу. Так что жду Вашего ответа. Роберт Гейгер.

Ссылка на каких-то читателей, почувствовавших во мне чуждый дух, это уже перебор. Смысла отвечать я не видел. Получил ещё одно письмо.

Эрвин Гельмутович, нижеследующее письмо я отправил Вам пару дней тому назад. Но как раз в это время у меня произошли заморочки с электронной связью, в результате чего у меня изменился электронный адрес. А потому, если Вы ответили мне и на предыдущее, и на это письмо по старому адресу, то я мог Вашего ответа и не получить, то есть и не получил. <…> На всякий случай повторяю своё последнее послание, написанное после Вашего последнего письма Даубу. Жду Вашего ответа на своё письмо, кажется, от 2. 08. 07. Без него мне трудно ответить Вам по существу и вразумительно отреагировать на Ваши претензии, высказанные в письме к Даубу. В частности, в связи с сокращениями. Если Вы ещё мне ответ не написали, постарайтесь, пожалуйста, показать, чем сокращения испортили Ваше эссе. Один случай Вы, правда, называете, это – сокращение «Дяди Отто», с чем мы согласиться не можем. Почему это должно было испортить? Ну, в крайнем случае – обеднить. Но это – как смотреть на зарисовки в целом, на те цели, которые мы преследовали, печатая их, а у нас с Вами они, как это видно, разные, и я показал это в своём предыдущем письме. Для Вас ценна и дорога семейная хроника, для нас – социальный аспект, в том числе социально-психологический, для Вас персонажи – это близкие Вам и дорогие люди, члены Вашей семьи, для нас – это члены нашего социума, на судьбе которых мы стремимся показать общую картину интеграции нашей фольксгруппы в новую для неё жизнь и то, что с ней происходит (как хорошее, так и плохое), в этой самой новой жизни, что со стороны виднее – свежий глаз! По-моему, это так ясно, что не требует и разъяснений. В общем, я жду Вашего ответа мне, а тогда уж и отвечу Вам подробно, в том числе и на интересные и оч-ч-ень показательные нюансы в письме к Даубу.

Похоже, я действительно нащупал болевую точку «омских» – политическую ориентацию. На этом контакты с редакцией Ост-Вест Панорамы прекратились. Ощущение мерзкое. Они даже не удосужились прислать электронный вариант сентябрьского номера журнала. В интернете журнал полностью не выкладывается, так что я и не видел, что редакция ещё испортила в тексте и какое заключение написала. Опубликована ли анонсировавшаяся дискуссия по теме? Ни одного из «многочисленных отзывов» на публикацию мне так и не показали, хотя просил. Трудно? Элементарное неуважение к автору! Плюнули в душу!

Продолжаю цитировать отзывы к «Прощай, Германия!» Прошло два месяца после завершения контактов с Ост-Вест Панорамой и вот благодарный комментарий, по-видимому, из Германии (12.10.2007 г.) и вновь ощущение, работаю не зря.

Alex Kraus: Obidno, nikomu my ne nuzhny, ni zdes ni tam (zakonomerno).

Spasibo vam Ervin za statyu.

Получил любопытное письмо от молодого человека, внимательно прочитавшего не кастрированный вариант «Прощай, Германия!» и размышляющего о целесообразности переезда в Германию.

Артур Цайзер (25.08.2009 г.): Добрый день, Эрвин Гельмутович. Меня зовут Артур Цайзер, 27 лет. Очень понравился ваш труд «Прощай, Германия!» Наткнулся случайно, читал с самого начала, лишь пропустил пару глав в самой середине, посвященных детализации ваших родственников. Такое чувство, что я писал некоторые строки сам. Хорошая фотография в виде эссе для потомков. Мой дальний родственник, живет в Германии, Зиновий Вениаминович Эрман, тоже выпустил несколько трудов, одно из них «Письма потомкам». Я потомок и ценю это! Я сам сейчас являюсь уже чуть более полугода ждуном после сдачи шпраха. После шпраха, ходил еще на Курсы. Там была одна девочка, не знаю, как она смогла выучиться на юриста и стать судьей, училась и на днях выходила замуж за немца, понятно с какой целью. Однажды она «ляпнула» как и сват соседки Людмилы Чермяниной, что-то типа, да немцы дураки, зачем так вообще делать, вообще их не понимаю, да у них законы дурацкие, и язык у них дебильный. Но, тем не менее, после замужества она собиралась, естественно, туда ехать. Сидеть на их шее, зачем я так и не понял, но больше я с ней не общался и не помогал. Но после ее фразы меня чуть не разорвало, наверное, я почувствовал то же, что и Вы. Не представляю, как она может быть счастливой, когда она каждый день будет сталкиваться лицом к лицу, с этими самыми «дураками» и слушаться их законов, принося домой в семейный круг кучу негатива, а может быть, еще и книгу напишет как Мирочник. Не думая, о последствиях. Действительно, я много раз слышал о Германии, как о земле обетованной, но никогда в это не верил. Один раз решил туда съездить, к кузинам и тете. И если там совать свой длинный нос куда дальше, (общался в том числе с местным БОМЖом) чем средний турист, а потом постоянно здесь дома, со спутника принимать Das Erste, RTL, ZDF, то начинаешь резко осаживать своих собеседников здесь, которые говорят удивленно, ну вот ты немец, почему не едешь туда. Таким тоном, как я бы примерно сказал нищему, ну вот ты нищий, тебе же дал 5000 рублей только что прохожий, зачем ты их порвал растяпа! ВЕЗДЕ есть свои проблемы, у нас одни, у них другие и их не меньше. И ехать туда с мыслью о том, что у тебя будет там микроволновка и горячая вода, может только недалекий человек, особенно в наше время, когда все это у многих есть. И если туда ехать, то надо отчетливо понимать, я считаю, что свою жизнь ты сломаешь, друзей и знакомых здесь…не потеряешь, но отношения будут уже не такие. И ехать можно только с мыслью о пожелании благости своим потомкам…может быть они, если повезет, оценят твое решение о переселении, а может быть нет. Может быть, Вы меня поправите. Теперь не знаю что ждать, какого ответа после шпраха, стараюсь не ждать… До свидания, с наилучшими пожеланиями, Артур.

Сразу же ответил.

Артур! Ваш возраст и, думаю, достойная профессия, и настырность – в Германии можно найти своё место. Только надо настойчиво пробиваться в круг «натуральных» немцев, не вариться в кругу русаков, где только скулят и завидуют местным немцам. Когда я попытался туда уехать в 1992 г., мне был 51 год, и я уже нашёл себе место работы в совместном германо-российском предприятии. Кто-то помешал, возможно, из родственников (недоказуемо, но очень похоже на обычную человеческую зависть). После этого я убедился и продолжаю «вопрошающим» твердить, что в Германию надо ехать специалисту в возрасте до 40 лет и ЖЕЛАЮЩЕМУ работать. Вполне возможно, дети таких русаков почувствуют себя истинными гражданами Германии. А ощущать себя нищим можно и в России (то же самое, только пособия поменьше). Один Бог знает, где человеку лучше. Несколько моих родственников из Барнаула и Казахстана уже пробовали из Германии перебраться дальше, в Канаду, да ужаснулись тамошней «сибирской» зимы. Успехов Вам! С уважением Э.Г.

–

«Противостояние» – сложный и спорный текст размещён в Самиздате 29.12.2004 г., скопирован в журнал «Заграница» 07.02.2005 г., общее количество посетителей – 4369. Отзывов немного.

Евгения (15.09.2006 г.): Рада была прочитать Ваши произведения. Хочется продлить знакомство с вашим творчеством. Пишите еще!

В 2009 г. читатели слегка проснулись.

Авто США (15.01.2009 г.): Нужно сказать, что очень не дурные наблюдения…

Дальше пошла, по-моему, атака дальних родственников из Германии.

Jura(01.05.2009 г.): Das ist kein Kunst alles was man hir zu lesen krigt eine kranke fantasie

Это не произведения. Всё это склоки.

Не понял, откуда ветер дует.

Насколько я понимаю, Юра с трудом владеет и русским и немецким языком. Без уважения Э.Г.

Через 10 дней получаю тираду обиженной женщины, внучки дяди Отто, о судьбе которого я вспоминал во многих работах и даже скандалил с редакцией Ост-Вест Панорамы, выбросившей при публикации «Прощай, Германия!» посвящённый ему раздел. Даю текст в оригинале. Смысл: дяде Отто бы не понравились мои рассуждения о полукровках и причинах переезда в Германию, Ольга меня не уважает.

Weiss ich nicht was mein Opa, Polle Otto Ihnen am (Sterbebett) sozusagen gesagt hat von wegen Vaterland,kann vieleich auch stimmen oder auch nicht,weil das mit dem trinken auf kosten dem seine Rente trift Эberhaupt nicht zu, wird mich interessieren wie sie das innerhalb von ein,zwei Stunden er mittelt haben?Wenn man gesamte Aussiedler nimmt die nach Deutschland vor dem Sprach test gekommen sind,da bin ich mir sicher um 30 % hДtten den auch nicht geschafft.Von wegen halbblut kЖnnte ich auch noch Kommentar abgeben, aber dafЭr bin ich zu gut erzogen.Eins weis ich ganz genau, wenn Opa leben wЭrde,dem hДtte das gar nicht gut gefallen, was Sie da geschrieben haben. Enkelin von Polle Otto,Ohne Hochachtung Olga

Неприятное письмо от двоюродной племянницы, которую никогда не видел. Знаю только, что Ольга первая из ветви дяди Отто переехала с мужем-немцем в Германию, затем потянула остальных. Ответил сразу.

Ольга! 1.Вы не первый родственник из фамилии Полле, кому не нравятся мои откровенные размышления. 2.Я много раз в своих текстах вспоминал дядю Отто, вчера внимательно пересмотрел. Убедился, всё правильно. Последняя встреча с дядей Отто в январе 2004 г. оставила тяжелейшее впечатление, а отсюда и эмоции. Рекомендую почитать раздел, касающийся дяди Отто в журнале Самиздат «Четыре жизни. Происхождение и родственники». 3.Если у Вас есть что высказать по существу, лучше обращаться напрямую по электронной почте, как это делают родственники, благодарные и неблагодарные. Желательно на русском языке, ещё лучше самой описать многотрудную жизнь старшего поколения семьи. Э.Г.

Неожиданно в Самиздате появился сумбурный истеричный комментарий читателя, который я сразу удалил без ответа, так как не желаю быть втянутым в спор о достоинствах и недостатках разных национальностей. Отзыв цитирую без купюр, не редактируя в соответствии с грамматикой русского языка.

Таня (26.11.2009 г.): слава русским солдатам! где бы и против кого бы они ни воевали! и пусть весь мир знает, что русские никогда ничьими холопами не будут!!!!! а били и будут бить тех, кто попытается нас завоевать: и не надо рассказывать сказки о войнах, которые развязывал СССР…мы только защищались от истинного агрессора – США…может скажите что не было расчленённой Югославии, в которой именно православных утопили в крови? и может это опять русские убивают мирных жителей Ирака ради нефти? и т. д. И не надо лгать о высоком уровне жизни в Прибалтики…Вы там давно были? – откуда взяться высокому уровню жизни в странах где нет никаких сырьевых ресурсов? А вся промышленность, кот. развивалась там при СССР, задавил своим импортом Евросоюз…

Я не знаю, откуда этот комментатор, каков его возраст, читал ли он текст, который так безапелляционно критикует. Интеллекта мало, амбиций много. Вспоминаются хунвейбины и цзаофани во времена «культурной» революции в Китае в середине 60-х прошлого века. Похоже, торчат уши «нашистов». Хорошо бы ошибиться…

–

«Зависть» – небольшая сложная работа появилась в Самиздате 09.11.2005 г., хотя начал её писать в 1999 г., 1777 посещений. Тема зависти вечно актуальна в человеческой среде и мы сталкиваемся с ней повсеместно. Уже на следующий день появились квалифицированные комментарии.

ПСТ (10.11.2005 г.): Мне кажется, главной негативной чертой россиян является не зависть, а жестокость. Нас, русских, в течение веков приучили к тому, что человеческая личность, человеческое достоинство – это нечто очень дешевое, низкое и никчемное. Самое ценное для нас – это страна, государство, держава. В то время как во многих западных странах ценность личности выше ценности государства, у нас все наоборот. Отсюда – жестокость по отношению к личности и постоянная любовь, умиление и восхищение государством, державой. Отсюда все проблемы.

Государство и человек, человек и государство – каждая цивилизация выстраивает эти взаимоотношения по-своему. А Россия никогда не любила своих граждан.

Уважаемый коллега! Полностью согласен, что в России исторически не государство существует ради человека, а наоборот. Никогда в России государство человека не ценило и не защищало. Эта мысль сквозит во всех моих эссе политической направленности. Однако не могу согласиться, что жестокость – главная черта характера россиянина, в значительной мере она компенсируется милосердием. Вообще-то надо подумать. С уважением Э.Г.

Низамов Руфат Кавирович (10.11.2005 г.): Интересное исследование. Могу добавить, что более всего завидуют людям, не испытывающим зависть к другим. Причем, независимо от их финансового состояния. Такая зависть основывается обычно на: «Что это у него такого есть, что он никому не завидует?» С уважением.

Чувствуется, проблема вечно злободневна.

Руфат Кавирович! Ценное дополнение, я что-то даже не размышлял в этом направлении. По-видимому, всё-таки не самое главное проявление зависти. С уважением Э.Г.

Кот Ирвинг Стивенс, эксквайр (11.11.2005 г.): У Юрия Олеши был роман «Зависть», весьма нашумевший среди интеллигенции в 20-х. Он тогда остановился на полпути, – ему казалось, что это просто старый мир завидует новому.

В интернете частенько трудно понять, кто к тебе обращается, но о книге Юрия Олеши к стыду своему я даже не слышал.

Иронию принимаю. Э.Г.

–

«Матери 20-го века» – серьёзная работа, идея которой возникла под влиянием рассказов тёщи, дочери репрессированного в 1929 г. священника. Появилась в Самиздате 27.04.2006 г., 1582 посещения. Оценки высокие (длительный период стояли только десятки), однако непосредственно в журнале комментариев немного, хотя E-mail заработала с нагрузкой. Письменную заинтересованность проявили читатели к третьей части «Матери 20-века», касающейся судьбы семьи трагически погибшего священника Александра Алексеевича Кочурова. В первую очередь это земляки и краеведы тех мест России, где служил людям дед моей жены Тамары. Уже 06.05.2006 г. я отправил фото (к сожалению, запрос не сохранился).

Василий Антонович! Выполняю обещание и посылаю последнее фото Александра Алексеевича Кочурова, сделанное в Томске 25 августа 1929 г. (осуждён 03.12.29). Он приехал в Томск из Мордовии хоронить 22-летнюю дочь. Посылаю полное фото, при необходимости, можно выделить только лицо (подлинник в наличии). Другие фото этой семьи приведены в «Матери 20-го века». Может быть, эти материалы будут полезны в Вашем благородном деле. Как такая работа необходима для воспитания молодого поколения! Ведь невозможно слышать статистику 2006 г., что половина населения России положительно относится к Сталину. С уважением, Э.Г.Полле.

Ольга Еловская (30.08.2007 г.): Спасибо. Ощущение такое, как будто встретилась с давно потерявшимися родственниками. Дело в том, что мой прадедушка, протоиерей Александр Федорович Волынский, с начала 20 века до революции служил в селе Любичи на Оке. Сохранился личный альбом А.Ф. с фотографиями. Много фотографий работы Федора Сорокина – фотохудожника из соседнего села Дединово. Сын Петр-священник и внук А.Ф. были расстреляны в Томске в 1937.

Чувствуется, человек интересуется прошлым своей семьи.

Уважаемая Ольга! Ужас в том, что по некоторым социологическим опросам до 60 % населения России положительно оценивает деятельность изверга Сталина. И этому способствует сознательная политика нынешних властей, каким бы словесным камуфляжем она не прикрывалась. К сожалению! Э.Г.

Ольга Еловская: Эрвин Гельмутович! С интересом прочитала раздел, посвященный истории семьи и села Любичи Луховицкого района Московской области. Похоже, что родственники Вашей жены и мои предки жили и работали в одном месте и в одно время. Сохранился альбом прадеда с фотографиями начала 20 века (в основном работы Ф.Сорокина). В музее г. Луховицы видела большую фотографию жителей села Любичи начала века, на которой узнала своего прадеда-протоиерея А.Ф.Волынского.

Местами повторяюсь, но не стал корректировать отправленный текст.

Уважаемая Ольга! Ваше письмо и комментарий к статье выдавили у меня слезу. Всё-таки, возможно, пишу не зря, а сколько читателей, включая некоторых родственников, неодобрительно относятся к моим социальным работам. Ужас в том, что по некоторым социологическим вопросам более 60 % населения России положительно оценивают личность изверга Сталина. А ведь это сознательная позиция нынешней власти, независимо от словесного камуфляжа. С уважением Э.Г.

Ольга Еловская: Эрвин Гельмутович! У меня сказывается бабушкино воспитание. Она еще при жизни его, кроме как «рябой теркой», не называла. И была права. Я выросла среди бабушкиных гимназических подруг– одиноких и бедных учительниц начальных классов (дочерей священников, инспектора народных училищ). Каждое лето они встречались и отправлялись от деревни Двуглинково в родное село Любичи через поля, через Оку. Это было в конце 60-х гг.(Меня, дошкольницу, брали с собой). Подходили к школе, Тому самому закрытому храму, что изображен у Вас на фото, пытались найти место, где были похоронены близкие у храма, но не находили, пытались найти место, где когда-то стоял родной дом – а там кусты и бурьян… Местные жители с трудом их узнавали, приглашали в дом, поили чаем, угощали пирогами. Помню, что в домах местных жителей хранились части резного иконостаса – спасенные иконы, ангелочки, резные завитушки. Лет 5 назад свозила в Любичи племянницу из Кемерово – правнучку прот. Петра Александровича Волынского (Усятские праведники). Ничего не изменилось – бурьян, трава, разруха. Думаю, что мне просто повезло с бабушками – сформировали четкую жизненную позицию. Ольга.

Двухдневный обмен мнениями с Ольгой Еловской произвёл на меня и Тамару сильное впечатление, контакты продолжились чуть позже.

Оленин Сергей (21.06. 2008 г.): Уважаемый Эрвин Гельмутович, прочитал Ваши мемуры-рассказы о «матерях 20-го века». Один из героев Вашего повествования (извините за некоторый стандартно литературоведческий стиль) – священник А.А.Кочуров, который служил в с. Ачадово ныне Зубово-Полянского района Мордовии. В тексте вы упоминаете о фотографиях семьи Кочуровых. Был бы Вам признателен, если бы Вы прислали их для размещения на краеведческом сайте района, на котором мы стараемся подробно рассказать о годах репрессий, о всех пострадавших от советской власти в нашем районе… С уважением, Оленин Сергей Дмитриевич, автор сайта «Зубова Поляна»

Не успел ответить, ещё письмо от Сергея Оленина.

Уважаемый Эрвин Гельмутович, наконец на сайте разобрался с текстами и фотографиями…. Прошу Вашего разрешения опубликовать рассказ о священнике Кочурове в местных газетах и на краеведческом сайте «Зубова Поляна» http://zubova-poliana.narod.ru С уважением, Оленин Сергей Дмитриевич, автор сайта «Зубова Поляна»

Хоть я и нагрелся при печатании «Прощай, Германия!» сразу ответил положительно.

Уважаемый Сергей Дмитриевич! Отвечаю сразу на два Ваших письма. Каких-либо интересных снимков о службе А.А.Кочурова в Мордовии у нас не имеется. Вы можете свободно использовать фото и текст «Матери 20-го века», единственно прошу дать ссылку на мой сайт в Самиздате lib.ru. С большим интересом ознакомился с сайтом «Зубова Поляна». Благородное дело! Прошу в списке репрессированных внести изменения в текст о А.А.Кочурове. В момент ареста у него осталось четверо детей, в Ачадово (учились в Керенске) остались двое младших. Возможно, при аресте А.А.Кочуров сознательно скрывал старших детей, сейчас уточнить не у кого. С уважением Э.Г.Полле.

Оленин Сергей: Уважаемый Эрвин Гельмутович, спасибо за ответ и за разрешение пользоваться текстом. Исправления в мемориальный список я внёс сразу же после ознакомления с Вашими мемуарами… К слову, Вы пишете, что «возможно в НКВДешных делах имеются и другие фотографии А. Кочурова…». Лично я сомневаюсь – всё было поставлено на поток, им некогда было фотографировать… Но его родственники-потомки могут запросить копии дела у наследников НКВД и у прокуратуры Мордовии. Сообщаю их адреса:<…> Они обязаны выслать… С уважением, Оленин С.Д.

Чувствуется, человек болеет за дело, которым занимается. Действительно, благородным делом.

Оленин Сергей: Уважаемый Эрвин Гельмутович, у меня к Вам следующая просьба: не можете ли Вы посмотреть на обороте фотографии семьи Кочуровых в Керенске, кто её сделал: не И. Печёнкин ли? С уважением, Оленин С.Д.

Жаль, но помочь уже ничем ему не смог.

Уважаемый Сергей Дмитриевич! К сожалению, после не закончившегося капитального ремонта квартиры я не могу быстро найти старые фотографии. Как только найду, сообщу. <…> С уважением Э.Г.

Проходит год с небольшим.

Ольга Еловская (27.09.2008 г): Уважаемый Эрвин Гельмутович! Посмотрите, пожалуйста, фотографию жителей села Любичи 1911 года. Возможно, на ней есть родственники Вашей жены. Подлинник – в Луховицком музее, ссылка http://forum.svrt.ru/ Раздел Родина предков. Село Любичи МО.

Похоже, в Мордовии и Подмосковье немало людей, интересующихся историей своих предков и одновременно готовых помочь в поисках.

Уважаемая Ольга! К сожалению, в нашем окружении нет людей, способных что-нибудь сказать о лицах на фото. В имеющихся фотоальбомах практически нет старых фотографий, все уничтожены ещё в 30-е годы, ведь дети стеснялись (боялись) признаться, что их отец был священник. С интересом посмотрели с Тамарой рекомендованный Вами сайт. Благородное дело! Спасибо! С уважением Э.Г.

31 марта 2009 г. Ольга прислала документальную информацию о службе А.А.Кочурова.

Уважаемый Эрвин Гельмутович! Информация из архива по теме Любич-Кочуровых-Кругловых. Пока я увидела, что Кочуров служил в Любичах 2 года – 1903–1904. Ольга.

Любопытно, ответил сразу.

Уважаемая Ольга! Благодарим Вас с Тамарой (внучкой Александра Кочурова) за ценные сведения о Кочуровых-Кругловых начала 20-го века. В первой записи идёт речь о старшей дочери Александра Кочурова Нине. Она рано вышла замуж, в лихие начала 20-х годы уехала с мужем (фамилию не знаем) на Кавказ и исчезла. Много лет её безрезультатно искали и до войны, и после войны, и в 60-е годы. Безрезультатно. Впрочем, родительский дом-то принудительно разрушен, исчез из Мордовии. Спасибо Вам! Э.Г.

Через 5 дней Ольга прислала ещё множество фотокопий отдельных страниц метрических книг 1902–1913 гг., документов, напоминающих о деятельности Кочурова (начинал псаломщиком) и его родственниках со стороны жены, Кругловых.

Уважаемый Эрвин Гельмутович! Метрические книги просто интересно читать. Отправляю еще несколько файлов. Более ранние выписки из Метрических книг опубликованы на сайте СВРТ в теме с. Любичи Есть хорошие сайты, посвященные РЕУ и Лебедевым-Фиалкиным у Тыртышниковой Татьяны Константиновны. http://www.museum-reu.narod.ru/ И сайт, посвященный истории Рязани. http://www.history-ryazan.ru/node/332 О своих я много нового нашла, особенно в публикациях Максима Оленева. Ольга.

Очень любопытные записи, но моей энергии, времени просто не хватает на изучение и систематизацию этой родственной с 2004 г. линии. Вместе с тем дотошная (вроде бы, по мелочам) переписка с Олениным и Еловской лишний раз подчёркивает, насколько возрос интерес молодёжи к своим корням. Удивили своей добротностью православные сайты, с которыми знакомился в процессе переписки.

–

«Вожди-3. Путиниана» – самый политически острый текст Мозаики, имеющий в момент набора этих строк высшую оценку на моей странице (9.36 по 10-бальной шкале). Закончил и выложил в Самиздат 12.12.2006 г., 1255 посещений. Полгода выплескивалась серия оскорбительной критики на многие фрагменты в папках «Мозаика. Труд» и «Мозаика. Размышления». Дурацкое положение, обо мне всё известно, я же не знаю, с кем имею дело. Попросту оказался не готов к разнузданности пользователей интернета, считал, библиотека – это не живой журнал или дискуссионные блоги. Парировать вопросы-утверждения, типа «почему Вы так не любите Россию?» бесполезно, когда не знаешь оппонента. Сначала я взялся серьёзно отвечать, но быстро ощутил бессмысленность и просто удалял подобные «комментарии». Совершил большую глупость, почти ничего из пакостных посланий не оставил в архиве. Сохранилась часть переписки с первым «оппонентом» статьи «Вожди-3. Путиниана». Не знаю, кто он и откуда. Цитирую без купюр.

Верник (21.03.2007 г.): Как же Вы ненавидите все, что Вас окружает. При этом в угоду своей концепции используете непроверенные факты, «глобальные выводы» основываете на малозначимых событиях. Видна невооруженным глазом непомерная гордыня, в том числе и национальная (по отношению к русским, евреям, татарам), которая вылилась на закате жизни в манию очернительства всего, что окружает. Наверное, действительно, из не добившихся правды правдоискателей получаются такие очернители. В результате – полное одиночество (никому не нужен ни в России, ни в Германии). Вступайте в партию Новодворской, Вы очень похожи с ней по духу и по ненависти к России. К России, в которой при всех неурядицах и войнах удается сохранять хрупкий межнациональный мир. (Кстати, две войны в 90-х в Чечне начинал не Путин, а Ельцин, а также был там в правительстве и Немцов с Гайдарами – если Вы забыли). Путину удалось ее хоть как-то закончить, дать хоть какую-то перспективу уставшей стране. Многое еще надо делать. Но делать это с теми людьми, кадрами (тот же Кадыров), которые есть (развращенными войной, взятками, безнаказанностью, преступлениями). Хотя пытаются, пытаются раскачать национальные противоречия у нас в России. И Вы этому, к сожалению, помогаете.