Текст книги "Судный день"
Автор книги: Эрих фон Дэникен
Жанры:
Культурология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 14 страниц)
Злоба их и вероломство также описывались в сказаниях о Содоме и Гоморре. Жители этих городов не думали о морали и действовали так, как подсказывала им похоть. Это подтверждает небольшой пример: «На улицах Содома и Гоморры ставили жители кровати. Когда кто-то приходил в город, его хватали и бросали на кровать. Если путник был короче кровати, его брали трое мужчин, стоявших у кровати, за голову и ноги и растягивали, не обращая внимания на крики. Если же пришедший был длиннее кровати, его растягивали в ширину и таким образом пытали до смерти. На крики несчастного отвечали они: „Так будет с каждым, кто придет в Содом“».
Но и это не все. Ко всеобщему грехопадению и сладострастию присоединялись также «падшие ангелы», которые спускались с небес целыми группами для того, чтобы взять «земных жен». А этих ангелов мы вряд ли можем причислить к числу непокорных ангелов. Плодами любви таких ангелов стали великаны: «И нарождались потом от них великаны роста неимоверного, чьи руки тянулись к грабежу, мародерству и кровопролитию. Великаны зачинали детей и плодились с невероятной скоростью – за раз нарождалось их шестеро».
Что же оставалось делать в таком случае Всемогущему, кроме как извести весь род и начать заново? И это ясно дает понять, что под именем Верховного Судьи совсем нельзя иметь в виду настоящего Бога, в которого веруют все религии.
А «падшие ангелы» зачинали новых великанов, о которых я рассказывал в нескольких своих книгах и позволю себе здесь немного повториться.
Древнеиудейские Предания о первобытных временах описывают род великанов. Были эмитеры – или ужасные, потом рефаитеры (гиганты), гиборимы (могущественные), замзунитеры (лукавые) и, наконец, авиды (перевернутые) и нефилимы (губители).
Роскошная же компания подобралась на Земле. В апокрифах пророка Баруха называется даже точное их число[12]12
Kautzsch, E.: Die Apokryphen und Pseudepigraphen des alten Testaments, Bd. 1 und 2. Tübingen 1900.
[Закрыть]: «Принес Господь на Землю Всемирный потоп и искоренил все живое на Земле, в том числе и 4 090 000 великанов».
Какой святой или нечистый дух подсказал пророку Баруху именно это количество? И, естественно, библейская датировка времени существования великанов никуда не годится. Ведь иначе Давиду пришлось бы сражаться против великанов с шестью пальцами на руках и ногах, как о том сообщает Вторая книга Самуила (21:18–22), что невозможно с хронологической точки зрения.
Меня волнует больше содержание преданий, а не вопрос их хронологии. В древнеиудейских Преданиях о первобытных временах речь идет, помимо прочего, о странных существах, которые не могли стать результатом эволюции. Существа со «всего одним глазом в центре лба» или с «телом лошади, но головой барана», а также с «львиным телом и человеческой головой», и, наконец, даже люди без шеи, с глазами сзади, или «создания с человеческими чертами, но ногами, как у лошади».
Являются ли эти создания лишь плодом одурманенного разума? Возможно. Но немного раздражает то, что подобные мотивы часто встречаются в преданиях. О похожих монстрах рассказывает и египтянин Манету, который был писарем верховного жреца святого храма в Египте. Древнегреческий историк Плутарх называет Манету современником первого царя из династии Птолемеев (305–282 годы до нашей эры). Манету жил в Зебените – городе в дельте Нила, и там же он составил свой трехтомный труд по истории Египта. Он был непосредственным очевидцем окончания эпохи трехтысячелетнего периода правления фараонов и, будучи ученым, написал хронику своих богов и правителей.
Тексты, написанные Манету, пропали бесследно, но историки Юлий Африканус (умер в 240 году нашей эры) и Эвзебий (умер в 339 году нашей эры) вставили в свои работы большие фрагменты из работ Манету. Эвзебий был епископом Цезареи и раннехристианским хронистом. Так мы узнали, что, согласно Манету, боги создали разных существ, которые были смешениями других существ и монстрами всяческого вида. Эвзебий передает это следующим образом[13]13
Karst, J.: Eusebius-Werke, 5. Band: Die Chronik. Leipzig 1911.
[Закрыть]: «…и создали они людей с двумя парами крыльев; а также других – с четырьмя крыльями и двумя лицами, одним телом и двумя головами, женщин и мужчин, и таких, что были сразу двух полов; а также других людей с бедрами козьими и с рогами на голове; и прочих, с ногами, как у лошадей, или с телами лошадиными сзади и туловищем человеческим спереди; создавали они также и зверей с головами человеческими, и собак с четырьмя телами, чьи хвосты были, как у рыб; и лошадей с собачьими головами; как людей, так и прочих чудовищ… а также драконов… и множество удивительных существ, созданных искусственно, причудливо перемешанных между собой, и изображения которых хранятся в храме в Белосе наряду с другими изображениями».


Эти существа, составленные из частей других существ, вырезаны на черном обелиске ассирийского царя Салманасара II. Они должны были существовать, ведь охранники держат их на коротких поводках (Британский музей, Лондон)
Насчет рисунков Манету, как мы знаем от Эвзебия, не ошибся. Сегодня в каждом большом музее есть огромные скульптуры, изображающие таких созданий древности. Это доказывает, что древнеиудейские и египетские легенды являются не вымыслом, а имеют в своей основе объективную реальность. А если они никогда не существовали, то откуда у людей древности рождались идеи изображать этих существ, достойных самого Франкенштейна? Откуда взялись изображения на стенах и фрески? Из преданий.
А они, к великой досаде, все сходятся на одних и тех же подробностях. В Библии, в Книге Бытия (6:15 и далее), говорится о постройке ковчега: «…длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей…»
В иудейских преданиях приводятся более точные цифры: «Сто пятьдесят кают должно быть справа, сто пятьдесят кают слева, тридцать три каюты спереди и тридцать три каюты позади. В середине должно быть десять комнат для сберегания продуктов, а кроме этого, еще пять кладовых слева. Также должны быть отверстия, через которые будет поступать вода – чтобы открывались и закрывались. Ковчег должен быть в три этажа; второй и третий этажи должны быть такими же, как и первый. На первом этаже должны размещаться животные дикие и скот, на втором – гнездиться птицы, а на самом верхнем – люди и гады пресмыкающиеся да черви».
После того как все щели в ковчеге были заделаны и засмолены, там, по идее, должна была воцариться тьма беспросветная. Но это не так: «В ковчеге висела большая жемчужина, которая светила всюду с силой большой и равной».
Здесь хочется отметить следующее: приведенный отрывок взят из Книги мормонов – священной книги Церкви Иисуса Христа и Святых последних дней, распространенной религиозной конфессии в США. Эту книгу основателю данной церкви Джозефу (Иосифу) Смиту (1805–1844) будто бы продиктовал ангел Мороний. Книга эта, если верить истории мормонов, много лет хранилась на горе в виде металлических табличек, и только благодаря камню-переводчику, который Иосиф Смит получил от ангела мормонов, он смог перевести древние надписи на английский язык. Там рассказывалось о народе яредитов, которые еще до строительства Вавилонской башни покинули свою родину и на множестве кораблей достигли берегов Южной Америки. Корабли эти «были прочными, словно единый сосуд, а когда двери их закрывались, то становились они единым сосудом»[14]14
Das Buch Mormon, 16. Auflage о. О.1966.
[Закрыть].


Маленькое существо, которое царь Салманасар III ведет на поводке, – это нечто вроде «обезьяны». Однако ни лапы, ни вытянутые пальцы в таком случае ей не подходят

Этих мифических существ также держат на коротких поводках (расписная табличка царя Нармера. Египетский музей, Каир)
Тьма также не царила на этих кораблях, поскольку Господь послал яредитам шестнадцать светящихся камней (по два на каждый корабль), и все триста сорок четыре дня, пока длилось плавание, они светили ярким светом. Супер! Очевидно, что это тот же источник света, которым пользовались и на Ноевом ковчеге. Согласно древнеиудейскому преданию Господь самолично показал Ною, как должен выглядеть ковчег. «И указал Господь Ною перстом своим, и молвил: „Гляди, таким должен быть ковчег“».
То же самое говорится и у мормонов в первой Книге Нефия: «Ты должен построить корабль таким образом, как покажу я тебе, для того чтобы смог я твой народ через воды перевезти».
Выходит, что мормоны позаимствовали некие иудейские легенды? Или иудеи позаимствовали нечто из аккадской мифологии? Там героем мифа о потопе является Атрахасис, и бог Энки требует от него постройки корабля, непроницаемого для воды и без отверстий в нем.
Вопрос, кто что и у кого позаимствовал, остается открытым. Однако это неважно для того, чтобы понять, есть ли у этих историй некое основание. А то, что предания о Всемирном потопе встречаются у разных народов, еще не доказывает, что это древние иудеи его стащили. В конце концов, первое поколение людей после потопа имело свою версию происшедших событий.
Авторы легенд жили на разных континентах и принадлежали к разным культурам, а единого источника информации для всех тогда не существовало. Тем не менее все предания походят друг на друга. Что же, все они измыслили нечто свое? Нет, некоторые вещи невозможно придумать. Речь всегда идет о чем-то, что кому-то довелось пережить. В течение столетий эти события обрастают фантазиями, но некое великое событие так и остается центральной темой.
Таким образом, мы сталкиваемся со второй дилеммой после первородного греха – согласно всем священным книгам, милостивый Господь насылает потоп для того, чтобы очистить землю от скверны. Потоп совершенно точно имел место, что доказано учеными[15]15
Tollmann, A. und E.: Und die Sintflut gab es doch. München 1993.
[Закрыть]. Остатки ковчега международная команда экспертов локализировала на горе Аль Джуди. Это именно та гора Араратского массива, местонахождение на которой остатков ковчега указывает Коран. Руководитель исследовательской экспедиции геофизик Дэвид Фазольд объяснил журналистам, что при помощи радаров, исследующих земную кору, им удалось получить замечательные изображения. Эти изображения настолько четкие, что можно пересчитать количество досок в корпусе. А профессор Салих Байрактутян, директор Геологического института при университете Ататюрка в Анкаре, сообщил журналистам лондонского издания Observer: «Речь идет о сооружении, созданном человеком, и это сооружение может быть только Ноевым ковчегом»[16]16
Bayraktutan, S., laut Die Welt, 17. Januar 1994.
[Закрыть].
Неужели милостивый Господь действительно стал инициатором постройки ковчега? В любом случае, эта загадочная личность хорошо знала, что делает, поскольку Бог хотел спасти хоть нескольких людей. Он показывает собственноручно выполненные планы, диктует пропорции строения, дает в пользование светящиеся жемчужины или камни и даже компас. И только тогда начинается великое Уничтожение.
Зачем такие сложности? Если Бог (и здесь я во второй раз под понятием «Бог» имею в виду то определение всемогущего и всеведающего Бога, которому поклоняются все религии) хотел расправиться с некими отбившимися от рук ангелами, великанами и распутными людьми, то он мог бы это сделать, что называется, во мгновение ока. Или, как говорится в Коране (Сура 3, аят 47): «Подобно этому Аллах творит, что пожелает. Когда задумано творение Им, Он молвит: „Будь!“ – и оно тут же осуществляется». А в таком случае не требуется никаких кораблей, планов, смолы и таинственных лампочек. Но сам факт строительства ковчега доказывает то, что иначе тогда поступить было нельзя. Истинно всезнающий Бог не мог не знать, что тысячелетия спустя такое техническое решение лишь вызовет сомнения в его всемогуществе. Также он не мог не знать о том, что вокруг этого события создастся бесчисленное количество разнообразных легенд. Неужели не было божественного решения? Что же это за Бог, который не смог предусмотреть потопа?
Но извините! Если бы он не смог его предусмотреть, то не было бы ни ковчега, ни спасения человечества, а если потоп был природной катастрофой, то это доказывает, что такой Бог – не тот, которому поклоняются все религии. Таким образом, человечество наделило Бога полномочиями страшной кары, к которой он не имел никакого отношения. Это вызывает не меньше вопросов.
И еще кое-что. Независимо от того, был ли потоп следствием природной или космической катастрофы, например падения метеорита или кометы, или нет, Господь заранее знал об этом событии. В противном случае он бы не смог предупредить своих подопечных, указать им дату, к которой необходимо было построить ковчег, и уж точно не смог бы дать строгие указания сделать ковчег как можно более водонепроницаемым.
Ясно одно – этот Бог, о котором толкуют предания, ни в коем случае не мог быть тем Богом, в которого веруют все религии. Как еще считать?
Небольшое отступление – каждый раз, когда я печатаю на компьютере новую рукопись, я сталкиваюсь с такой проблемой: как указать моим читателям направление мысли, не возвращаясь все время к уже сказанному? Преподавателям и учителям легче в этом плане, автору же следует сообщать читателям нечто новое, ведь, если они захотят обратиться к более ранним работам, они всегда смогут найти их в книжном магазине. В некотором роде это имеет и негативные последствия – из людей, интересующихся темой, образуется нечто вроде внутреннего круга посвященных. Если же книги, с которых все начиналось, достать невозможно, то у читателей, которые не входят в круг этих посвященных, нет шансов проследить всю эволюцию материала.
Я для себя решил развязывать этот гордиев узел, приводя для новичков необходимую начальную информацию. Хотя и для постоянных читателей мои повторения – не просто повторения. При каждом упоминании какой-либо темы к ней прилагаются некие дополнения, новая информация, которую я получаю от ученых различных специальностей. Кроме того, это можно представить и как «повторение – мать учения».
Я приверженец теории, согласно которой нашу старушку Землю много тысяч лет тому назад посещали внеземные гости. На эту тему я написал двадцать книг, а также создал телевизионный документальный сериал из двадцати пяти серий.
В этой книге речь идет о философии PALEO-SETI (paleo – древний, SETI – Search for extraterrestrial Intelligence – поиск внеземного разума), а также о фактах и событиях, которые стоят за тем или иным религиозным преданием, но ни в коем случае не о новой религии или, как это пытаются представить мои критики, о «замене религии».
Для религии требуется вера. Здесь ничему верить не нужно. Религии обещают, например, жизнь после смерти – я же ничего не обещаю. Религии строят храмы и чтят своих святых. У философии PALEO-SETI нет ни своего храма, ни почитания какого-либо бога или святых. В конце концов, религии требуют годичных отчислений. Купив эту книгу, вы разве ощутили некую непосильную нагрузку на ваш кошелек?
Входя в Солнечную систему, космическая исследовательская станция пришельцев знала о том, что только на третьей планете этой системы были все условия для возникновения жизни. И пришельцы встретили там жизнь во многих ее проявлениях, в том числе и наших примитивных предков. Несмотря на свою недалекость, именно они были самой развитой формой жизни на планете. Пришельцы взяли некоего индивидуума и изменили его генетически – с сегодняшней точки зрения это вовсе и не прегрешение.
Наконец эксперименты завершились удачно – появился первый Homo sapiens. Теперь Землю можно было оставить на попечение этого создания – оно было умным и к тому же обладало бесценным инструментом – руками. Для разведения этого экземпляра понадобилась особь женского пола – Ева, или как там еще могли звать эту праматерь.
Первые разумные люди не умели говорить – да и откуда было взяться такому умению, если их предки, обезьяны, умели лишь хрюкать и рычать. Тогда внеземные гости разработали программу обучения. Парочку этих существ отделили в закрытый сад – БИОСФЕРУ-1, и начали обучать языку, как об этом говорится в Книге Бытия (11:1): «На всей земле был один язык и одно наречие». В результате этого обучения Адам смог дать названия всему на Земле. Занятия включали в себя также законы морали и практические наставления по построению ковчега и обучению ремеслам.
Другая группа пришельцев экспериментировала с земными животными. Для чего? Экипажу исследовательского космического корабля, естественно, известны другие планеты, на которых есть различные формы жизни. По меньшей мере, им известны формы жизни их родной планеты. И на такой планете условия жизни могут быть иными – от климата и уровня влажности до гравитации. Именно поэтому исследователи отбирали таких земных созданий, которые смогли бы выжить в непривычных условиях. Полярные медведи спят на снегу, чего лев не вынесет. Змеи любят тропический климат и не переносят холода. С чем еще экспериментировать, как не с генетическим материалом, доступным на Земле? Ученые пришельцы желали узнать, какие условия требуются для той или иной формы жизни, а при каких выживаемость невозможна. Разве это абсурдно?
Ведь мы делаем то же самое, пусть и не в генетическом смысле, но в виде селекции. Мы вывели различные виды домашнего скота, которые спокойно себя чувствуют в Кении, мы смешали породы парнокопытных. Мы скрещиваем овец и быков, выводим новые сорта растений и уже сегодня умеем выращивать генетически модифицированные овощи. Неизвестно, к чему приведут эти эксперименты, но, возможно, нам удастся и человека изменить так, что продолжительность его жизни увеличится раза в два.

Так HАСА представляют себе космические станции, на которых можно будет преодолевать световые годы пути
Таким же образом возникали монстры и гибриды, о которых жители Земли и не могли помыслить. Люди взволнованно делились новостями о таких созданиях и считали их божественными творениями. А после того как они вымерли или были уничтожены потопом, воспоминания о них остались в народной памяти. Они стали мифами, персонажами древних легенд, в которых рассказывается о гибридах, созданных богами.
В любом случае, я не недооцениваю человеческое воображение. Греческий поэт Гомер (800 год до нашей эры) в путешествии Одиссея описывал сирен, которые пели так, что люди теряли разум и бросали свой пост. Поскольку Гомер не уточнял, как выглядели эти сирены, фантазия более поздних авторов сделала их крылатыми девами. А грек Гесиод (приблиз. 700 год до нашей эры) воспел чудовищную Медузу, из головы которой вились змеи и чей взгляд был смертельно опасен. Естественно, Гесиод никогда не видел Медузу. Все мы знаем легенды о крылатом коне Пегасе или фениксе, который восстает из пепла. Эти легенды основываются на людской фантазии и являются сказками. Но любая фантазия не основывается на пустом месте, и это знает каждый волшебник слова. Даже если наше сознание (пока что) отказывается верить в зоопарк из монстров, которые когда-то жили на Земле, все-таки не следует забывать о двух важных фактах:
1) описывая этих существ, древние писатели и историки основывались на вере в то, что их сотворили боги;
2) изображения на камнях и фресках, которым тысячи лет, увековечили этих созданий.
Тем временем на исследовательском корабле начался бунт. Старшие офицеры хотели чего-то, что вступало в противоречие с желанием командира – верховным правителем. Теперь уже неизвестно, звали его Семаэль, Люцифер или как-то иначе. Согласно легенде «был он великим князем над князьями», а в космическом сериале «Стар Трек» его могли назвать и Первым Офицером. Тем не менее кажется, что наш Семаэль-Мистер Икс обладал большей силой, чем остальная команда, так как он единственный обладал «двенадцатью парами крыльев». Семаэль и его приспешники затеяли на борту битву и были низвергнуты с небес. Казалось, что эта мятежная группа была не особенно расстроена своим низвержением, так как надеялась отвоевать власть своими силами и техническими знаниями.
Едва попав на Землю, мятежная команда захотела секса. Согласно легенде Ева взглянула после соития на Семаэля «… и узрела, что лик его был не земным, а небесным». Другие члены команды удовлетворились земными девушками и юношами, отличавшимися красотой. Верующие всех мастей никак не могли пропустить в Книге Бытия (6:1 и далее) следующие строки: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал».
Бесконечные ученые споры и многотомные комментарии к термину «сыны Божии» у того, кто понимает, о чем шла речь, могут вызвать только усталую улыбку. Слова «сыны Божии» иногда переводят как «великаны» или «дети Божьи», а потом снова «падшие ангелы» или «мятежные духи». Да что же это такое! Одно-единственное слово переворачивает все с ног на голову. Любой ученый, знающий древнееврейский язык и видевший оригинальные надписи, знает, что речь там идет о «сброшенных вниз, что были похожи на людей, но только гораздо больше»[17]17
Agrest, Matest M.: «The historical evidence of Paleocontacts», in: Ancient Skies, Vol. 20, Nr. 6, Highland Park, Illinois 1994.
[Закрыть].
Как всегда, нельзя говорить правду. Но я ее говорю. Без всяких «если» и «но».
В ходу всегда старая отговорка – пришельцы не могли спариваться с земными жителями. Но ее можно отбросить – ведь разве не сказано, что «сотворил Бог людей по своему образу и подобию…»?
В этой драме, разворачивавшейся в седой древности, у верховного Господа карты на руках были несомненно лучше, чем у его мятежной команды. С заботой наблюдал он прогресс и развитие племен на Земле. Из-за смешения с пришельцами запланированное развитие Homo sapiens сводилось на нет. Вот вам и мифологический первородный грех. Теперь люди передавали по наследству неверный генетический код: «и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем», как говорится в Книге Бытия (6:6). Каким-то образом верховный Господь должен был прервать эксперимент и начать его заново. Но как? Предположительно, мятежные ангелы обладали неким оружием, при помощи которого они могли обороняться, спрятавшись в пещерах и зданиях.
По одному нечистых также отлавливать было невозможно.
Явился ли потоп результатом умысла или падения метеорита, из религиозных текстов и легенд не ясно. Искусственный потоп устроить можно – на данный момент мы уже располагаем такими возможностями, метеориты также постоянно нацеливаются на нашу планету. В любом случае, верховному Господу были известны точные сроки. Именно поэтому стало возможным предупредить группу хороших людей для того, чтобы они успели построить ковчег.
Эти наблюдения вдохновлены духом времени. Эту точку зрения я представляю с 1964 года. Тогда канадская газета Nordwesten опубликовала статью, вышедшую из-под моего пера[18]18
Däniken, E. von: «Hatten unsere Vorfahren Besuchaus dem Weltraum?», in: Der Nordwesten, 8. Dezember 1964.
[Закрыть]. Потом последовали книги, в которых я рассматривал эти вопросы. Философия PALEO-SETI является тем, что раньше рассмотрено не было, она занимается аспектами, которые раньше объяснить было невозможно. В любом случае, объяснения, которые дает эта философия, имеют больше смысла, чем теологические рассуждения.
Восемьдесят пять лет назад профессор теологии доктор Карл Гиргензон писал следующее[19]19
Girgensohn, K.: Die geschichtliche Offenbarung. Berlin 1910.
[Закрыть]: «Мы живем во время, в которое прогресс движется быстрее, чем когда-либо ранее. То, что еще является для большинства людей необъяснимой загадкой, возможно, уже стало объектом исследований какой-нибудь тихой лаборатории, где в один момент все будет объяснено и доказано. Недели спустя об этом будут знать все их коллеги, а годы спустя это станет одним из элементов общечеловеческой сокровищницы знаний. Никогда еще извечная проблема противостояния ценностей отцов и детей не стояла так остро, как в наши дни».
Профессор Гиргензон написал это в 1910 году, он стал свидетелем зарождения утопии. Нам же теперь приходится жить в самой «утопической» реальности, которая стала самым черным днем для теологов в прежнем смысле этого слова. Теологи могут верить в откровения, однако доказать что-либо рациональное им еще не удавалось ни разу. Я не буду оспаривать методы, которыми пользуются теологи. Они изучают манускрипты, сравнивают тексты об исторических событиях и пытаются путем сравнительного анализа найти некий дополнительный смысл. Вот и пример – какие пророки и когда упоминали фигуру мессии? Какие из этих текстов являются сложными для понимания и какие другие места священных текстов описывают это же событие? Если попытаться истолковать термин «теология», то выходит theos = Бог и logos = слово: слово Бога. А именно этим теология и не занимается. Хотя теологи и свято убеждены, что занимаются толкованием слова Божьего, а это и есть настоящая вера. Вера в то, что священные и менее священные тексты были записаны со слов самого Бога, который надиктовал их или передал в своем откровении избранным людям. Что же останется от текстов, если отбросить веру?
Тексты. Но уже без элемента святости. Они достойны уважения по причине своего возраста, и относиться к ним нужно с почтением хотя бы потому, что они являются письменными свидетельствами о древних временах и содержат в себе исторические сведения. Их действительно следует анализировать с научной точки зрения, так как они содержат крайне интересный материал. Если отбросить веру в священность текста, его можно трезво обсуждать. Именно наше превратное восприятие этих текстов как священных блокирует возможность адекватно их воспринимать.
Философия PALEO-SETI также является лишь точкой зрения, которая имеет под собой достаточно оснований, однако точно доказана быть не может. А разве в теологии по-другому? Где научные доказательства ее основ? Наработки теологии в качестве точных научных данных использовать нельзя. Они сотканы из противоречий и так и остаются на уровне ощущений и веры. То же самое происходит и с философией PALEO-SETI, вот только последняя показывает четкое направление, которое объясняет необъяснимое и идет навстречу разуму. Философия PALEO-SETI объясняет то, что до этого казалось полной бессмыслицей. Такое толкование стало возможным благодаря техническому прогрессу современности. Мы знаем, отчего падают на землю спелые яблоки, а вот нашим предкам это было невдомек. Космических путешествий для них не существовало, о генной инженерии они не знали, а ангелы были для них посланниками богов. Голограмма должна была казаться им видением, а телевизор – говорящим стеклом. Да славится же камень святого Берлитца!
Завеса над этими вопросами поднялась потому, что наука и технический прогресс подготовили для этого почву. Если бы человечество только в 2100 году начало задумываться о путешествиях в космос и только тогда изобрело компьютер, то вопросы, которые мы обсуждаем здесь, возникли бы как раз в то время и не раньше. Давайте представим себе, что всего две сотни лет назад мой прадедушка сделал бы удивительную находку – таблички с надписями в далекой пещере, и эти таблички расшифровали бы ученые. И получились бы тексты, речь в которых шла о путешествии в отдаленный от Земли мир. И, если бы в тексте указывалось, что путешественники столкнулись с враждебностью и недружелюбием его обитателей, что бы мог подумать об этом мой прадедушка да и сами ученые? Автора славили бы как «потрясающего фантазера», а текст восхваляли за использование в нем аллегорий. Была бы даже выведена мораль: будьте дружелюбны к чужакам, даже если не знаете, откуда они родом. Летопись эта была бы возведена в ранг эпоса. А все потому, что двести лет назад возможность внеземных путешествий даже не могла бы прийти нашим предкам в голову.
И дело здесь не в ограниченности, а в современном взгляде на древние события в жизни человечества. И дискутировать о них сегодня намного легче, чем во времена прадедушек. Больше нет папских булл об отлучении от церкви, охота на ведьм прекратилась, а современные средства связи позволяют быстро распространяться новым теориям. И я могу понять старую гвардию, которая пытается остановить новые веяния. Как это происходит с любой новой теорией, ее продвижение стараются замедлить, но сил для того, чтобы остановить познание, уже не хватает. То, что в одной стране запретит идеология или религия, будет изучено и разработано в другой стране.
Критики часто спрашивают меня, откуда у меня такая непоколебимая уверенность в своей правоте. Мои убеждения не являются идеей фикс. Я подхожу ко всему избирательно. В древних преданиях я смог отыскать те строки, которые подтверждают мои мысли, остальное же я не принимаю во внимание.
Как же я подбираю свои источники? Каждая книга, которую я читаю, является собранием фактов, которыми автор хотел бы подкрепить свою теорию. В то, что это не так, верят, наверное, только нецелованные студентки-первокурсницы. За прошедшие четыре года я проанализировал около трех сотен теологических работ, и каждый раз в конце всплывало на поверхность то, что свидетельствовало против теории автора. Многочисленные ссылки друг на друга, особенно в докторских работах, являлись лишь указателем на то, что конкретно в той или иной работе было неправдой. Научной литературы по всему миру расплодилось столько, что ни один автор не может быть в курсе всех публикаций по теме и обработать труды всех своих предшественников. Он должен выбирать, что оставить, а что из этого материала отбросить как балласт. Автор определяется с тем, о чем он пишет, чего хочет и что ищет, а все остальное отправляется за борт.
Религиозные тексты пропитаны моралью и этикой, а эти аспекты меня совершенно не интересуют, поэтому я пролистываю сотни страниц, которые пророки исписали предостережениями, угрозами, предсказаниями и наставлениями. В мою работу не входит объяснять читателю, почему запрещается есть свинину или за какие прегрешения муж имеет право выгнать свою жену. К тому же я, как и любой другой ученый, знаю, что тексты эти не являются текстами оригинала. Последующие поколения дополняли, комментировали и редактировали древние тексты так, как им вздумается. Также отбросить можно и датирование, встречающееся в религиозных текстах. Какая польза может быть от предложений типа «…Тара зачал Авраама, Авраам зачал Исаака…», если, скорее всего, самого Авраама не существовало?
Что-что? Да, тексты о нем, а также апокалипсические откровения сохранились превосходно. Верно. Такие тексты существуют и они обладают исключительной ценностью для моей работы. Но вот только неизвестно, были ли оригиналы написаны самим Авраамом или его ближайшим окружением. В Хрониках Джерамеля[20]20
Gaster, M.: The Chronicles of Jerahmeel. New York 1971.
[Закрыть], которые базируются на еще более древних источниках, Авраам описывается как великий маг и астролог. Знания свои он получил напрямую от ангелов. А для нас, христиан, Авраам является прародителем человечества. На самом деле ученые вообще не уверены в том, существовал он или нет и что означало его имя.
Франц М. Бейль, профессор Лейденского университета, констатирует[21]21
Bohl, F. M. Th.: Das Zeitalter Abrahams. Leipzig 1930.
[Закрыть]: «Имя Аб-рам, которое, кроме как в Книге Бытия (11:26–27:5), не встречается, означает возвышенный отец или отец возвысился. Для перевода этого имени можно использовать слово патриарх… скорее всего, при упоминании Авраама речь идет лишь о диалектическом использовании (искажении) часто встречающегося имени Абрам».








