Текст книги "Сердце"

Автор книги: Елена Рерих

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

замедлить наблюдения над хорошими глазами. Можно найти самые благодетельные

последствия, на них следует сосредоточиться.

570. Запах Балю пусть напомнит вам о целебном очищении пространства. Когда

низшие сферы так загрязнены, то эманации высот несут с собою частички отложения

Праны. Нельзя искусственно делать Прану, но естественные отложения ее очищают

пространство.

571. Полезно наблюдать всюду следы дисциплины. Среди коллективной, сознательной дисциплины нужно обратить внимание на японские монастыри Дзен. Редко

где сохраняются без принуждения Иерархия и сотрудничество. Нужно понимать

дисциплину как организованное, свободное сотрудничество. Среди приемов воспитания

сердца свободная организация сотрудничества имеет значение. Но пока притаится где-то

принуждение, не может быть разумного сотрудничества и желательного следствия. Но

поспешим с пониманием сотрудничества. Невозможно надеяться на расцвет и победу, где

разъединение. Примем эту истину как Указ.

572. Можно наблюдать известный период человеческого сознания, когда на

вопрос: “Где нужда?” – следует ответ: “В деньгах”. Пока не изжито это денежное

ограничение, никакая помощь духовная не приложится. Нужно продвинуть сознание к

ценностям, более значительным, тогда и придет помощь, даже материальная. Закон

высших ценностей утвержден во всем Бытии. Так наше собственное сознание определяет

благосостояние заслуженно.

573. Правильная мера даяния есть мера любви и ответственности. Мало дать будет

против любви, но не лучше дать слишком много. Недостойна скупость, но

нецелесообразно даяние, ведущее к предательству. Как недостаточная пища ведет к

голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Без преувеличения можно утверждать, 100

что число предательств значительно возросло от чрезмерного даяния. Множество

условий должен принять во внимание Учитель, дающий и доверяющий. Он должен

сообразоваться не только с личными достоинствами получающего, но и со свойствами

его близких, с кармическими и астрологическими обстоятельствами. Сердце .утонченное

подскажет, как разобраться в этом сложном течении условий. Потому Мы так ценим эту

меру сердца. Путь Бодхисаттвы заключает в себе эту сущность меры. Никакое суждение

не убережет дающего от чрезмерности, но сердце знает эти весы небесные.

574. Смотрите внимательно, не вынужден ли Учитель повторять о чем-то? Знаете, как Мы не любим повторений, значит, есть к тому причина. Может быть, по внешнему

суждению, повторение излишне, но заглянем в глубь сердца и увидим, насколько это

необходимо. Часто повторений не замечают те, кто именно вызывают их. Так нужно, как

лекарство, применять повторения, если они не дали рисунка на мозгу. Кто несет в себе

Учение Жизни, должен быть готовым к утверждению повторному, если он видит

шатание основ. Можно принять, что закон основ должен прежде всего быть выполнен.

Нельзя заменить основы подробностями.

575. Правильны рассуждения о детском образовании, но и в этом случае

упускается вопрос сердца. Между тем явление биения сердца очень близко вниманию

детей. Именно детям легче всего рассказать о сокровище сердца. Считаю, что этот

рассказ останется на всю жизнь, как первое восхождение.

576. Пробковые человечки известного электрического опыта больше всего

напоминают людей без сердца. Под влиянием токов они готовы временно ожить и даже

подняться кверху, но лишь только ток прекратится, пробковая сущность берет верхи

снова безжизненно деревенеет. Но разве лишь под током должно нисходить

человекоподобие? Сердце толкает кверху, если оно открыто.

Мы не некроманты, чтобы оживлять бездушные тела. Ток сердца должен

постоянно и самостоятельно стремиться кверху, и тогда искра встречи с током

Иерархическим будет благодатною. Правда, иногда приходится для отдельных действий

оживлять и пробковых человечков, но это будет лишь протекающим действием, без

последствий настоящего восхождения. Печально видеть пробковые прыжки и

предугадывать распластанное падение. Печально знать, как пропадают труды поднятия

их, но сердце дано каждому во всей беспредельности. Столько дано, столько уже

испытано, что ужасно обращаться к пробковым метаниям! Так еще раз подумаем о

торжественном, постоянном восхождении, когда можно вполне доверять такому

сотрудничеству. Лишь при таком совместном труде можно привыкнуть и полюбить

разнообразие явлений. Не многие могут понять это, ибо космическое разнообразие

устрашает незакаленное сердце. Но как закроемся от такого поразительного

многообразия? Как полюбим его и навсегда покончим с ограничением стесненного

мышления? Противоставим сердце как щит. Ведь щит держался левой рукой. Так

поймем сердце как вооружение.

577. В трудах старых отшельников можно найти замечание: “Добро есть

благоухание, зло есть ядовитое зловоние”. Конечно, это замечание понимается как

символ, но вдумчивый физиолог поймет, что и в этом определении заключается

поучительный химический опыт. Претворение энергии в аромат есть очень

определенный факт. Когда утверждается о благоухании фризий или фиалок, можно

предполагать о близости физической или тонкой энергии Доброго Начала. Наоборот, запах тления сопровождает все низкое как на физическом, так и на духовном плане.

Значит, эту химическую реакцию можно уловить и так еще ближе подойти к

трансцендентальному, физиологическому нахождению. Так нужно уметь именно

сознательно приближаться к космическому уявлению.

У Нас запах и очищение понимания его считается очень утонченным состоянием.

Среди чувств обоняние есть одно из ближайших определений всего приближающегося.

101

Многие не поймут, что сердце будет двигателем утончения обоняния. У сердца

пламенного приближение каждой сущности вызывает своеобразное употребление

чувства обоняния внутреннего. Удушия сердечные происходят часто от таких

приближений. Ни ветер, ни очищение воздуха не помогают там, где сама энергия зла

образует как воронку, но, конечно, и добро дает облегчение. Также и ощущение на

концах пальцев не только защита, но и приемник вражеских посылок. Неустанная Битва

дает перебои в сердце, потому и каждая осмотрительность полезна.

578. Незнающие спросят: “В чем же сказывается Армагеддон, если все вертепы по-

прежнему являют существование?” Но следует сказать, что все люди почувствовали

Битву, но каждый по-своему. Сама напряженность вертепов указывает на каждую

усиленную сущность стремления. Потому нужно очень чутко отнестись к, человеческим

качаниям. Глухонемые иногда совершают странные жесты, они не могут найти других

форм выражения, по своей ограниченности. Но разве не так же ограничены люди, не

знающие сердца? Следует не смеяться над бедностью, но, не подавая вида, терпеливо

подвигать ее к образу, достойному выражения. Ту же терпимость нужно проявить и при

всех уродствах. Настоящее время потребовало иных условий во всем обиходе. В

переводимых письмах Махатм можно видеть, насколько Наше руководство, совершавшееся по Высшему плану, было дальше от всех земных действий. Закон

свободной воли не разрешает приближаться к ближайшим действиям. Но сейчас условия

планеты изменились, нормы закона напряжены. Мы должны изыскать меры близкого

руководства, бережно напрягая сущность свободной воли. Этим задача очень

осложняется. Даже малейшее нарушение свободы воли ведет к самым разветвленным

последствиям. Сочетание условий кармических с возложением поручений можно

сравнить с хождением по канату. Но этот канат нужно свить из самых противоположных

материалов. Сколько внимания требуется, чтобы соединить нити по цвету и ритму! Ведь

одним необузданным восклицанием можно прервать долгую работу, потому и Советую

особую бережность. Существует поговорка о собирании всех веревок для пути. В час

напряжения не знаете, которая нить понадобится, потому держите каждую возможность

наготове, без суждения, велика или мала она. Для Учителя велика определенная

уверенность, что каждый краткий Указ Его будет понят и исполнен. Так двигаемся к

языку сердца, который не нуждается в многословии.

579. Усвойте навсегда – так называемый дар распознания не есть дар, но следствие

трудов и опыта. Нелепое слово интуиция не выражает ничего, кроме ограниченности. Не

интуицией, но накоплениями многими можно приобрести распознание. Утверждать, что

распознание не имеет причины, равняется утверждению, что воображение не будет

отражением прежних опытов. Пришло время, когда самое, казалось бы, отвлеченное

становится в цепь событий. Человек познал многие положения и тем утончил суждение

свое. Будьте уверены, что нераспознающий имел грубое существование и не пытался

выйти из него; так он сам лишил себя ценности узнавать сердцем. Не молодо сердце

человека, ибо сущность его бессменна. Кто-то обрадуется этой бессменности; в этом

понимании вечная жизнь. Кто-то обрадуется, что и сознание находится на его

ответственности. Так Истины Скрижали входят в жизнь. Не уставайте прочитывать

Учение Жизни во всех веках его. Раскрытое сердце порадуется чередованию ритма.

Также на этих устоях поймем, что движение, ведущее человечество, не может быть зримо

в каждодневности; потому и в этом объеме тоже найдем путь радости.

580. При всеобщем поучении поймем ту разновидность людей, которая будет

корчиться при упоминании сердца. Для них оно или ребячество, или, еще хуже, они

думают, что имеют исключительное суждение о сердце, получается: “Наше сердце, но не

ваше”. Таким образом бессменное, вселенское сердце обратится в частную

собственность. Потому поймем, куда и не следует стучаться. Всякое поношение сердца

есть хула на дух Истины.

102

581. Можно достичь состояния высшего сознания мгновенно, если к тому

достаточно накоплений. Но не будем среди работы искать меры высшие. Дух

человеческий развивается медленно – так будем помнить. Потому не только терпение, но

применим радость терпения. Будем думать, что каждое мгновенное озарение даже

неприменимо, так убедимся для неутомимого труда над воспитанием сердца.

582. Братья Милосердия, не заражаясь, вступали в злейшие очаги чумы, ибо

передавали сознание свое Христу бесповоротно и нераздельно. Такой обмен сознания

создавал вспышки огня очищения непробиваемого. Таким западным примером можно

напомнить множество подобных нераздельных действий, вызывающих огонь

напряжения сердца. Конечно, вы знаете о древнем биении в грудь в час, когда

требовалось напряжение сознания. Отшельники не напрасно и не только для боли били

себя камнем по “Чаше”. Таким первобытным способом они возжигали огонь сердца. Все

бичевания и раздражения кожи власяницами принадлежат к тем же первобытным

способам сердечного напряжения, когда все существо посредством боли напрягается по

одному направлению. Но, конечно, мы не будем прибегать к таким первобытным

способам, когда знаем, что высшая защита и восхождение заключаются в нераздельности

устремления. Можно сердцем передать сознание, свое по цепи Иерархии, тем делая себя

неуязвимым и умножая силы свои. Значит, для такого существенного достижения нужны

три элемента: сердце, Иерархия и понятие нераздельности. Пусть мы приучимся

постоянно ощущать сердце. Затем не будем забывать держать в третьем глазе Образ

Учителя и поймем что? есть нераздельность устремления. Последнее может быть часто

труднейшим. Люди не заботятся отгонять от себя летучих мышей мерзости, тем самым

они раздробляют свое даже зачаточное устремление – получается мохнатый клубок о том

же без продвижения. Не надо повторять печальных рулад, так поражающих пространство

и препятствующих к соединению с Иерархией.

Хороший ученый пишет об иммунитете, но и он обходит центр сердца как

средоточие тонких энергий. Явление неуязвимости лежит в сердце. Можно даже

постучать по “Чаше”, если не хватает торжественного устремления. Но Не Советую

прибегать к этому первобытному средству, лучше запомнить три нужных понятия и взять

их во всей жизненности.

583. Избрать лучшее из худшего тоже входит в задание Архата. Часто уже бездна

худшего будет окружать вас, но и тогда нужно найти самообладание, чтобы взять что-то

лучшее. Нелегко изыскать в океане волну лучшую, но все-таки можно.

584. Многое, так близкое, остается неисследованным. Разве вполне исследованы

пот и слюна? Читаем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о

разнообразии свойств пота, и все-таки оба выделения не исследованы. Пот труда или пот

объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки

примитивны. Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию.

Изучая это поистине космическое разнообразие микрокосма, можно прийти к решению

физического и духовного мира. У человека развитого и реакция будет разнообразная.

Можно узнать пот молитвы и высокого сердечного устремления, как он будет отличен от

пота корысти. Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего

убийцы. Среди этих противоположных реакций, сравнивая, можно нащупать продукты

психической энергии. Так близки дальнейшие преуспеяния. Конечно, сам испытатель

должен проявить достаточно чуткости. Придется ему различать разные эмоции и путем

честного сопоставления очистить многие смешанные понятия. Связь выделений с

изменениями ауры также обогатит опыт, при этом совершенно не нужны никакая

вивисекция и прочее мучительство. Испытатель может посещать всевозможные места

человеческих проявлений и собирать естественные, непринужденные выявления.

Труднее всего будет с продуктами молитвы и высшего устремления, иначе говоря, с

самыми значительными выражениями. Но и в этих явлениях хотящий найдет истинные

103

сокровища. Вы заметили появление пота в связи с сердечным движением, именно это

редкий образец стремления сердечного. Так вы советуйте молодым врачам и ученым

обратить внимание на спешность этих наблюдений среди огненных заболеваний, о

которых Мы уже говорили. Эти наблюдения будут весьма полезны. Не следует забывать

о грядущих огненных эпидемиях. Много распространенных напоминаний прошло по

истории человечества. Особенно теперь, когда пользование неизученными энергиями

достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара.

Ученые должны обратить внимание на особенность многих заболеваний. Нельзя

объяснить их лишь сгущением общественного водоворота. Причины гораздо глубже, и

Наш совет о воспитании сердца очень своевременен.

585. Только подумайте, что ничем нельзя подделать ауру и содержание секреций.

Такое простое соображение трудно усвоить человечеству. Даже среди испытаний

Архатов подобные вопросы имеют место. Ничего не видеть, ничего не слышать, но тем

не менее верить до степени высшего познания – это тоже качество Архата. Появление

сердечного устремления – это тоже качество Архата. Умение разбираться в великом и в

малом – тоже качество Архата. Бережливость основной энергии – тоже качество Архата.

Постоянное желание блага – тоже качество Архата. Мужество и терпение – тоже

качество Архата. Нелепо понимать сущность Архата как нечто неземное. Он

формируется на Земле как Водитель сердец. Он представляет себя как фокус

новообразований. Сознание Его видит все, казалось бы невозможные, земные условия, но сердце Его понимает, как трансмутировать эти преграды. Малые духом постоянно

страшатся битвы или, вернее, того состояния, которое мы называем битвою. Но никакое

иное определение не покроет состояние борения и преуспеяния, как битва. Так можно

найти и место противнику, как оселок для заострения меча. Считаю, что можно Учителю

посылать усиленные стремления в совместной битве.

586. Поручительство руководства может дать ту коллективную силу, которую

может дать на поле битвы полководец. Опытный боец не смущается колебаниями удачи.

Пульсация заключена в каждом росте – уровень лишь в отсутствии движения. Так и

сердце живое не имеет уровня. Но при космическом напряжении можно предложить

сердцу не переутомляться. Связь сердца единого с космическим пульсом очень очевидна.

Лабораторно можно нащупать сердце Вселенское.

587. Отшельник, понимавший язык животных, во время молитвы заметил, что

маленькая зеленая змейка начала извиваться около него, – так продолжалось несколько

дней. Наконец, он спросил змейку, что значит ее странное поведение? Змейка отвечала:

“Хорошо твое сосредоточение, Риши, если во время молитвы так замечаешь все мои

движения”. Отшельник тогда сказал: “Червь лукавый, не суди по себе. Сперва

происходит сосредоточение земное, потом тонкое и затем огненное, когда сердце

вмещает и небесное, и земное”.

Многим можно рассказать эту притчу. Извивы змеиные так часты! Уподобившись

змее, люди не могут выносить [что-либо] поверх своего ползучего состояния; они

готовы тратить и время, и усилия, лишь бы уловить что-нибудь, по их мнению, умаляющее. Размеры червя соответствуют такому мышлению. Кто старается утверждать, что йогические достижения не существуют, тот, поистине, червь лукавый! Но нужно

через утончение сердца сосредоточить все подробности Йоги – так древние достижения

обновляются в лучах Нового Мира. Зачем ограничивать себя земными достижениями?

Зачем отрываться насильственно от кармических состояний? Можно через Огненное

Крещение достичь и здесь объединения с Миром Тонким. Так можно утвердиться на

понимании сердца и получить те благодатные токи, которые вы физически ощущаете.

588. Особенно осторожно отнеситесь к пророкам-богачам – по существу, их не

существует. Конечно, Мы не можем уморить вестника голодом, но земное богатство со

всеми тягостями пусть не будет Драконом Порога. Вспомним, что Аполлоний был богат, 104

но лишь для отдачи богатсва; так и Наши караваны несут груз не золота, но все же идут –

так и будем вместе.

589. Много раз Я предупреждал против страха и предательства; нужно запомнить

это с эволюционной точки зрения. Все субстанции страха противоположны Огню.

Таящий в себе зародыши страха, не приближайся к Огню! Явление всех продуктов страха

испепелится Огнем, потому устремление к огненной энергии должно значить отречение

от всякого страха. Нужно брать пример с тех отважных сердец, которые не только не

бегут от огненных драконов, но безбоязненно приближаются к ним. Запомним это

видение сентября тринадцатого; оно как нельзя ярче знаменует стремительность

приближающихся огненных стихий и показывает, как смелые будут приветствовать их.

Каждое видение будет иметь значение.

590. О предателях нужно скорбно сказать – умерли они навсегда. Зерно духа не

выдержит тягость предательства – эту мерзость.

591. Всякое отчаяние есть предел. Сердце есть Беспредельность.

592. Самоубийство есть осквернение сердца и крайняя степень невежества. Также

противосердечно злоумышленное убийство.

593. Но Красота заключена в каждом участии в построении Нового Мира. Это

истинная область сердца. Это желанное очищение жизни дает ту торжественность как

Свет неугасимый.

594. Кто однажды прикоснулся к Учению Огненному, тот меняет сущность свою

вчерашнего дня.

595. Привыкнем понимать человека не только как выражение Высшего Духа, но и

как вечно реагирующее химическое соединение. Так мы привыкнем понимать особое

значение сочетания человеческих отношений. Явление Архата обязывает сердцем

чувствовать соответствие подходящих сочетаний и духовно, и химически. Так можно

избегать многие ненужные трения. Сердце воспламененное может чувствовать, где

заключено истинное соответствие или взаимодополнение. Такие требования следует

предъявлять каждому водителю. Он должен иметь сердце открытое и к небу, и к земле.

Утвердимся и в том, что ко всем людям установим дружелюбное отношение. Одно из

условий Бытия – искренность, иначе говоря, сердечность. Если это основание

недостаточно развито, можно его усилить, обратившись к сердцу.

596. Вы заканчиваете первую запись о сердце, потому нужно напомнить о

некоторых основах, о которых Я уже намекал не раз. Главное условие применения

.сердечной энергии будет понимание, что физическое усилие при этом излишне. При

мозговом, волевом приказе действуют также и физические нервные центры, но сердечная

посылка совершается без напряжения внешнего. Сердце может действовать лишь при

духовном освобождении от физических напряжений. Не забудем, что Западная школа

следует обычно путем мозговым, тогда как на Востоке, где основа еще не утерялась, по-

прежнему знают, что мощь заключается в сердце. Целение посредством сердца хотя и

предусматривает прикосновение рук, но не руки и не глаза, но эманации сердца дают

облегчение. Расстояние не имеет значения для сердечного лечения, тогда как мозговая

посылка может претерпевать преграды различных посторонних токов. Упражнение

сердечного приказа требует наименьшего усилия и приспособления. Чистое мышление, постоянство, доброжелательство приводят в действие сердечную энергию. Пусть

кармические заслуги увеличат сердечную напряженность и утонченность, но каждое

устремление к Иерархии посильно открывает сердце. Нужно твердо помнить об

единственном пути спасения через сердце. Утверждение закона сердца прошло по всей

истории человечества. Можно наблюдать, как через несколько веков люди снова

обращаются к пути единому.

597. Не подумаем, что нам мало дано, оставим это сомнение безумцам. Дано

много, снова укреплено сердце и дано приближение к Иерархии и к Тонкому Миру в

105

полном сознании. Но только сердце доведет до Огненного Мира. Подойдем к нему без

ужаса; не можем сказать – без трепета, ибо это биение ритма неминуемо, но оно не будет

ужасом, но торжественностью.

598. Поручаю пройти с Нами через радость и горе; только в этом двуродном

пламени творится сознание. Упражнение сознания есть Йога Сердца. Без жизни

невозможно это упражнение, но, как знаете, его можно продолжить и в Тонком Мире –

так будем приближаться к Огненному познанию.

599. Сказание уйгуров передает о Великане, пленившем Черного Дракона и

сковавшем его многими цепями. “Оставил Великан Сестру свою сторожить Дракона и

поспешил в концы Земли повестить победу. Но когда Великан прошел в дальние края, он

услышал звон от Сестры и понял, что Дракон разрывает цепи. Великан поспешил назад, но при виде морей понял, что таким путем он опоздает. Так решил Великан идти от

одной горы на другую, минуя моря, леса и топи; только так поспел Великан вовремя. И

когда Дракон перегрызал последнюю цепь, Великан снова заковал Черного Дракона”.

Пусть помним сказание это и поспешим по вершинам. Так по вершинам легче

встретимся со всеми, кто в разных странах, в различных одеяниях живут сердцем единым.

Так приступим ко Вратам Огненным.

600. И вторую запись о Сердце можно дать, но раньше пусть и друзья, и враги

утвердятся на законченной записи. Каждый по-своему – и дружественно, и вражески –

почерпнет от советов о Сердце. Но если он даже лишь вспомнит о ценности Бытия, он

уже поможет себе.

Пока обратимся к основанию Огненного Мира; постепенно научимся

приближаться в торжественности и радости.

Document Outline

��!