Текст книги "Сердце"
Автор книги: Елена Рерих
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 13 страниц)
психических явлений, должно быть очень значительным это ощущение. Почему же они
не испытывают таких людей посредством разных аппаратов и на пульсацию, и на
качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может
показывать и какие-то колебания около наблюдаемого. Так ощупью можно начинать
полезное наблюдение, но главная трудность в том, что обычно опыт делается
спорадически, без железного неуклонного терпения. Тонкий Мир нуждается в
устремлении, но не в судорогах.
481. Уже Не Говорю о прикасании Тонкого Мира, когда ощущается пожимание
руки или обращающее внимание касание. Эти явления могут быть неожиданными и
потому неуловимы для наблюдения. Но незримая паутина и так называемая навязчивая
мысль могут быть исследованы. Конечно, не в сумасшедших домах, но именно на
84
здоровых можно изучать Тонкий Мир. Одержимость, конечно, даст ряд явлений, но
низшие сферы не должны быть явлены, ибо заразительны ужасно!
482. Разве не будет сильным психофизическим явлением, когда постель, и кресло, и стол сотрясаются от целительных вибраций? Неудивительно, что иногда их мешают с
трепетом землетрясения. Скептики часто отнесут это ощущение к головокружению.
Уявление вибраций также дает материал для опыта. С примитивными приборами можно
наблюдать вибрации тяжелых предметов. От этих грубых примеров можно перейти к
организмам людей, которые сотрясаются по всем нервным центрам. Вы знаете эти
вибрации и принимаете их совершенно естественно, но не будем льстить себя надеждой, что множество людей захотят их знать. Между тем все учения имеют их в виду и говорят
о них определенно. Даже примитивные учения отводят вибрациям очень важное
значение. Так, мысля о сердце, непременно вспомним о мощном целении вибрациями.
483. Но, когда Говорю об осторожности, Имею в виду и вибрации, ибо многие
перекрестные токи могут создавать ядовитые соединения. Потому так важно знать, откуда идут вибрации, чтобы сердцем воспринять их. Чудесен провод сердца; лучше
телеграфа он понимает соединение. К тому же ведет и осознание Иерархии. Нужно
понять, что значит сознательность во всем существе.
484. “Черное сердце” всегда считалось символом великой опасности. Лишь самое
непоколебимое мужество могло быть противопоставлено этому бедствию, но подобное
мужество редко находилось. Степень мужества испытывается по силе опасности.
Истинное мужество крепнет по напряжению опасности. Наша воительница знает, о какой
степени мужества Говорю. Когда темные полчища нападают, следствия бывают
различные. При повреждении сущности происходит одержание; но очищенный дух
может подвергнуться не одержанию, но болезни. Вы читали, как Наш Брат, бывший уже
на высокой степени, тем не менее продолжительно болел от темных противодействий.
Подобное следствие нужно иметь в виду, ибо битва велика. Конечно, можно уменьшить
влияние темных стрел, но тем не менее нужна и личная осмотрительность. Ту же
устремленность следует применить и в накоплении мужества как лекарства от черного
яда. Ослабление физическое, конечно, не значит ослабление духовное. Даже наоборот, иногда расходование духовного богатства делается неограниченным.
485. Нужно очень беречься во время Великого Боя. Но главное условие будет
уверенность, что позади грозит колебание, родящее предательство. Нужно припомнить, как постепенно Мы выявили свойства сердца и подготовили к великим действиям.
Навсегда нужно запомнить, что неотвлеченны Наши Указания. Также нужно понять, что
Йога дается ко времени. Не телесные катания по земле, не принятие физических ядов, но
духовный яд, как давно сказано, принимают во спасение Мира Агни Йоги. Не поймут это
Великое Служение черные сердца. Для них физические яды гораздо сильнее духовного.
Нужно неутомимо твердить об этом, тогда и осмотрительность сочетается с мужеством.
486. Опасность происходит также, когда Указание не исполнено немедленно.
Даже в обычной жизни, если просим кого-то посторониться, он вместо того непременно
спросит о причине или, в лучшем случае, оглянется и допустит камню упасть на голову.
То же происходит и с неудачными учениками. Сердце их промолчит там, где нужно
действовать немедленно. Это также вредно и самому сердцу, ибо что же губительнее, нежели неявленные сердечные приказы? Если сердце промолчит, это не значит еще, что в
глубине не принят знак телеграфа. Это так же вредно, как и покрытие сердца рассудком!
Сколько сердец остановилось от напряжения невыполненных приказов! Спор сердца с
рассудком является печальною страницею человечества!
487. Испитие яда или распятие является непременным условием движения вверх.
Как бы производится расчет с низшей материей. Так научаемся летать, оставляя внизу
тяжелую обувь.
488. Даже не дочитав первую книгу, Мой друг уже спрашивает: когда выйдет
85
вторая? Даже не исполнив ни одного Указания, Мой друг хочет узнать, когда будут даны
следующие советы. Не сохранив ни одной тайны, Мой друг требует доверить ему еще
большее. Так, вы знаете, как это бывает. Вы знаете, как, не прочтя книгу, грамотей
уверяет, что он знал все это от рождения. Вы знаете, как, не покинув ни одной привычки, скромник уверяет о полном своем обновлении. Потому издревле так указывалось на
пользу смены привычек. Хождение по землям имеет, между прочим, и ту особенность, что приучает к всевозможным условиям. Человек, познавший сердца многих народов, не
потеряется и в толпах Тонкого Мира. Но, конечно, это один из механических способов
просвещения сознания; основное укрепление сознания будет через сердце.
489. Сердечно познавший не спросит о последующем, не прочтя первое. Так
сердечное познание дает обаяние, которое не приобретается золотом. Явление Анура, иначе говоря, сердечного обаяния, ценится очень высоко. Оно принадлежит к качествам
накопляемым и неотъемлемым. Анура – сердечное обаяние, или царь-сердце. Можно
видеть, как с детства обаяние открывается, иногда даже в тягость самому себе, ибо люди
иного напряжения перемешивают ритм.
490. При найме дома даже самые грубые люди обойдут все помещения и выразят
свои чувствования. Разве можем поместить учеников Наших в дома неосмотренные?
Нужно знать все окружающее. Нужно почувствовать все наслоения прошлого, прежде
чем устремиться в будущее. Но когда приходит решение о будущем, тогда прошлое
отпадает, как тень прошедшего заката, но лишь заря восхода освещает чело. Напрасно
некоторые люди заподозревают Нас в недостаточной кооперации. Гораздо больше
Нашей заботы о них, нежели они думают о Нас. Если перечислить множества
испорченных советов и недоделанных зданий, то можно представить себе, как трудно
засыпать пропасти! Таи! можно возводить даже теперь прекрасные твердыни!
491. Видите, как мощна торжественность. Видите, как можно достигать именно
торжественностью. Потому не только советуйте торжественность, но требуйте ее как
спасение; мы лишь начали стезю торжественности. Если удастся вам ее продолжить, увидите чудеса. Уже месяц ведем восхождение торжественное. Несмотря на бой, Мы
сходимся торжественно. Мы отбросили все подброшенное и собрали явление запасов
добра. Поверх всех сердечных достижений светит торжественность. К ней зовем, на нее
указуем!
492. Удесятерите торжественность. Умножьте ее, как умножают лампады молитв.
Когда идем путем восхождения, вложите руку Нам. Поспешите к Вершине Сердца. Скоро
займемся “Знаками Огня”, теперь утвердим качества сердца и покажем их в жизни.
Напрягайте энергию во славу Владык, торжественно и мужественно!
493. Разве не чудесен опыт, когда вы прилагаете сердечную энергию на
расстояниях огромных и способствуете делу великому? Можно проверить сроки и
получить совершенную точность. Потому так важно записывать главные явления и
ощущения. Таким образом можно бороться с нелепостями [людей], которые будут
утверждать, что везде лишь случайности и совпадения. У них нет сознательного
применения главнейших энергий; из этого проистекает вред не только для них самих, но
и для всех остальных. Нет хуже хаотичного мышления и ломания токов энергии. Каждый
выходит из себя, когда перед носом задувают его светильник; но именно задуванием
светильника можно назвать пресечение сердечной энергии. Не устаньте твердить об этом.
При сильных истечениях энергии особенно вредно нарушать ритм самыми житейскими
раздражениями. Никогда не знаете, как требовалась ваша энергия, потому
торжественность будет лучшим охранением от изломов и зазубрин; особенно при
Армагеддоне нужно отрешиться от привычных мер. Утверждаю великое время, которое
может соответствовать лишь торжественности.
494. Вы хотите спасения и преуспеть, но для этого нужно согласиться в
действиях. Нужно понять, насколько каждое разбитие ритма губительно. Уже десять лет
86
Подготовляю этот час Битвы. Скажите непокорным, что нарушение нити равняется
отпадению от Владыки. Именно теперь запомним это окончательно. Много мостов
нужно спешно перейти сейчас, и нельзя растрачивать сокровище! Мы требуем, чтобы
хотя бы теперь это время было признано особым, иначе вместо блестящей победы
можно ввергнуться в разорение. Мы ведем вас к победе, и никто не имеет права мешать
Нам! Сейчас темные силы будут действовать ничтожными мелочами, но именно на них
легко закалить торжественность.
495. Люди иногда готовы признать мощь мысли, но это признание они не
обращают на себя. Мечтают о великих мыслях и не приведут в порядок малые. Спросят: как привести мысль в действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми
мыслями и затем уже создать мысль, двигающую горами. Совет о порядке малых
мыслей есть начало оздоровления сердца. Не полагайтесь на разные внешние пранаямы.
Путь Агни Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей.
Беспорядочные мысли, как вши и блохи, они поражают тонкое вещество. Они приносят
часто смертельный яд. Именно малейшие мысли безумны, и потому они главные
препятствия сближению Тонкого и плотного миров. Как уговорить друзей, чтобы они
немедля приняли к исполнению сказанное о малых мыслях! Ведь это требует лишь
малого внимания и сознания ответственности.
496. Когда же горит восход Битвою, тогда особенно нужны мысли к будущему, ко Благу Общему. Скала Фуриозо не затронет сердце, укрепленное мыслью о Служении.
497. Встретитесь с вопросом: отчего явленная помощь оказывается именно на
краю бездны? Тому причин много; среди них Карма и желание
самоусовершенствования, но, с другой стороны, причина в напряжении сердечной
энергии. Для сотрудничества с Высшими Силами нужно напряжение сердца, но обычно
оно возникает, лишь когда напряжение доходит до крайней степени. Значит, если бы
сердечная энергия была выявлена как подобает, то и сотрудничество наступило бы
скорее. Так опять приходим к вопросу воспитания сердечной энергии. Опять вспомним, что это воспитание должно начинаться с мельчайших чувствований и от самых обычных
действий. Такое условие затрудняет положение, ибо люди любят сказать: дайте мне
сразиться с великаном, но избавьте от ловли блох. Но великаны редки, тогда как блохи
бесчисленны. Нужно пройти через эти темные полчища. Нужно охранить от них дом.
Яд, принесенный великаном, меньше яда блошиного. Появление великана вызывает и
необычное мужество, но против мух и блох тоже нужно мужество, и обычно люди
страдают от мух, но не от великанов.
498. Опровержение Учения может быть разнообразно – кто-то вообще не может
вместить Учение, так же как вообще не принимает мудрые советы. Но гораздо опаснее, кто понимает ценность Учения, но сознательно противоречит, ибо уже находится на
темном служении.
Так с людьми и бывает, когда самые, казалось бы уже явленные, устремления
вдруг преломляются. Так происходит от недостатка сердечного воспитания. Этот
предмет нужно проходить и в семье, и в школе. Нужно придать ему не вид опыта, но
твердо вести развитие памяти, внимания, терпения, доброжелательства и после обратить
наблюдательность за ощущениями сердца. Так будут заложены торжественность и
любовь к Прекрасному. Так определится граница Света и тьмы. Дети любят Свет.
499. Зло создает субстанцию, по плотности подобную добру. Конечно, невозможно держать в пространстве ядовитые рассадники, потому разве несправедлив
закон, что посеявший должен пожать, иначе, должен трансмутировать свое порождение?
Было бы несправедливо нагружать все зло на добрых духов. Конечно, великий дух
поглощает и трансмутирует массу зла, но даже ему нелегко принять яд мира. Знаете, как
тяжко трансмутировать зло от всех частей Света! Знаете, что сто?ит истечение сердечной
энергии.
87
500. Сердце всегда считалось средоточием жизни. Затем люди познали в сердце
Йогу Иерархическую, иначе, связь с Высшим. Теперь установилась Йога Тонкого и
Огненного Мира, такое сотрудничество сердца оказывается новым обстоятельством в
сознании людей. Именно мы не должны оставаться в пределах отвлеченной этики.
События и неоспоримые обстоятельства ведут человечество к новым путям, потому так
Советуем отрешиться от гнета привычек и понять особое наше время.
Моисей погружался в науку Египта, но он опередил ее десятью строками. Так
действует Йога Иерархическая. Теперь Мы советуем ученым – нужно наблюдать сердце
всеми вашими приемами, и вы натолкнетесь на не ясные вам явления.
501. Мы предложим врачам отнести все необъяснимые явления к Миру Тонкому –
ошибки не будет. Пусть только начнут измерять и сопоставлять так называемые здоровые
сердца. Считаю, нужно понять, насколько это время необычно, и нужно к этому
привыкнуть. Нужно всегда помнить о протекающей Битве.
502. Неужели люди не замечают особенных свойств жары, гроз и бурь? Так
правильно оплакиваете природу, больную людскими безумиями.
503. Озарение есть, в сущности, Благодать устремленная, потому оно не должно
быть смертоносным, но жизнь показывает как раз обратное. Откуда же может идти это
противное следствие? Конечно, не от самих светоносцев, но от преступного заражения
окружающей атмосферы. Так, еще раз показано в жизни, насколько условия, созданные
людьми, не соответствуют прекрасным возможностям. Потому будем прилежно
устремлять пространственные зовы, чтобы обновить сознания! Немало устремлений
положено Нами, чтобы привлечь внимание людей на преступное безумие, которое
возрастает непомерно. Они хотят пренебречь Законом Вселенной, но прежде нужно
осознать утраченные возможности, зная, что все поправимо. Мы мечтаем о Новых
Расах, но подумаем, зачем нужна эта Новая Раса и чем каждый может помочь ей
осуществиться? Прежде всего в подвижности сознания. Нужно учить детей этой
крылатой подвижности сознания.
504. Истинно, скоро придется спасаться от расстройства стихий. Но ведь и это
несчастье можно значительно смягчить образованием сердца. Просим врачей разных
стран заняться исследованием сердца. Существует много санаториев для всевозможных
болезней, но нет Института Сердца. От недостатка сердечного воспитания происходит
это. Ибо даже невежды не считают сердце второстепенным. Между тем болезни сердца
превышают рак и чахотку. Нужны сердечные санатории, где бы можно было заняться
неотложными наблюдениями. Конечно, эти санатории должны быть раскинуты в
разных климатах и на разных высотах. Можно видеть, что целое воинство может
заняться нужными исследованиями в связи с умственными задачами, вместе с
агрикультурой и прочими специальностями. Институт Сердца будет Храмом расы
будущей. Институт Сердца, конечно, войдет в Общество Культуры, ибо понятия сердца
и культуры неделимы.
505. Ненаблюдательность людей потрясающа! Попробуйте медленно наполнять
комнату дымом и замечайте, кто из присутствующих первым почувствует. Обычно
условие самодовольства немедленно сменяется отчаянием. Ужас в том, что отчаяние
сменится самодовольством. Так считайте главное несчастье в качаниях аритмичных. У
Нас прежде всего обращают внимание на наблюдательность, которая помогает
гармонизации центров.
506. Прежде всего нужно простое уважение к психической энергии. Нужно
уважение к энергии, которая, подобно огню, насыщает все пространство и
конденсируется в нервных центрах. Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, в
любом взоре излучается эта связующая энергия. Устремление уважения научит и
бережности к этому сокровищу сердца. Уважение прилично каждому мыслящему
человеку. Не нужно стыдиться говорить об уважении, ибо оно расточено человечеством.
88
Как можно ожидать явления сердечной энергии, если нет уважения к ней? Явление
энергии будет лишь при осознании ее. Если закон справедливости существует, то нужно
уважать все ведущее кверху.
507. Опытный Правитель нередко положит руку свою на плечо или на руку
собеседника. Некоторые сделают это сознательно, но большинство – бессознательно. Но
даже сознательные не всегда знают, как пользоваться этим методом. Они полагают, что
рука уже достаточна, что ладонь уже передаст мощь мысли, но очень редко люди
сознают, что концы пальцев излучают сильнее. При этом, если внушается мысль, то
пальцы должны быть сжатыми, но если желаете получить реакцию собеседника, то
концы пальцев должны быть разделены. Таким способом достигается большее
раздражение ряда центров. Сколько скрыто возможности в каждом действии! Только
нужно применить их сознательно. Можно сравнить сознание с бессознательностью, как
плавание без опыта. Конечно, кто-то сразу поплыл, но это чрезвычайно редко. Так нужно
во всем соблюдать Иерархию, которая видимо и невидимо наполняет наше сознание.
Прискорбно, если сознание будет представляться чем-то отвлеченным, чем-то почти
сверхъестественным. Каждое биение сердца наполняет нас сознанием как существования, так и сущим пониманием Бытия. Туман мысли лишь от неуважения к сознанию. Нужно
эти слова написать в каждой школе. Могут дети спросить: как защититься от мертвого
обихода? Тогда можно указать на надпись об уважении.
508. Спросят: как почуять влияние Учения среди будней? Скажите – на самых
малых вещах, на каждом действии, на каждом прикосновении. Отрицание и обиход
отнимают многое у некоторых учеников.
509. Где же то чувство, где же та субстанция, которой наполним Чашу Великого
Служения? Соберем это чувство от лучших сокровищ. Найдем части его в религиозном
экстазе, когда сердце трепещет о Высшем Свете. Найдем части в ощущении сердечной
любви, когда слеза самоотвержения сияет. Найдем среди подвига героя, когда мощь
умножается во имя человечества. Найдем в терпении садовода, когда он размышляет о
тайне зерна. Найдем в мужестве, пронзающем тьму. Найдем в улыбке ребенка, когда он
тянется к лучу Солнца. Найдем среди всех уносящих полетов в Беспредельность. Чувство
Великого Служения беспредельно, оно должно наполнить сердце, навсегда
неисчерпаемое. Священный трепет не станет похлебкою обихода. Самые лучшие Учения
превращались в бездушную шелуху, когда трепет покидал их. Так среди Битвы мыслите о
Чаше Служения и принесите клятву, что трепет священный не оставит вас.
510. Нужно воспитывать сердце. Нужно наполнять “Чашу”. Нужно устремляться
звучанием “Колокола”. Нужно зажигать крылья пламенные Мира Огненного. От сердца
пойдем к Огню – скоро пойдем!
511. Опять не надо удивляться, что творите благодеяния в духе, не помня о них в
теле. Щедрый даятель не считает даров. Невозможно перечислять словами дары духа.
Многие из них даже невыразимы словами, так огненны они! Так мирские понятия не
вмещают самого тонкого и высшего. Нужно помнить, что каждый час пламенное сердце
творит [то], что люди называют чудесами. Так можно творить в законах Вселенной.
Примените это качество торжественно.
512. Житель природы, когда хочет припомнить что-либо, непременно встряхнет
головой. В этом движении сокрыта древняя мысль о вещественности идей. Чтобы
вызвать наружу сокрытое воспоминание, требуется даже физическое движение; точно бы
нужно передвинуть уложенные предметы. Теперь, когда знаем о разных кристаллических
отложениях, то инстинкт явленный считается нестранным; наоборот, нужно изучать
движения первобытных народов, среди них найдем не только выражения ритма
космического, но и явления, связанные с пониманием нервных центров, – так человек, в
сущности своей знает многое, что ушло из первого слоя памяти. К тому же пробуждению
памяти служат путешествия и перемены мест жизни; как калейдоскоп рождает новые
89
сочетания, так пробуждаются в памяти многие малые зерна, содержащие великий
потенциал. Так движение может дать свидетельство совершенной, утонченной
вещественности. Нужно к тому же почувствовать, как следует предоставить себя Высшей
Иерархии, чтобы наше существо могло дать пользу космическому движению. Конечно, движение может быть вовсе не телесное, но духовное, ибо вы знаете, что нет границы
этих областей.
513. Говорю, насколько можно и нужно. Указание нужно принимать как приказ в
Битве. Ныне нужна помощь, она должна состоять не только в единении и
торжественности, но также в напряжении сердца к Нам. Нужно отбросить все
посторонние мысли, чтобы тем легче посылать Нам. Значение пламенного сердца велико, это действительно Космический Магнит. Труднее всего люди допускают свое
космическое значение. Унестись по небу каждый не прочь, но и здесь его значение также
велико!
514. Если простое движение выявляет память, то для прозрения нужны особые
условия Тонкого Мира. Можно с удивлением заметить, что мгновенные прозрения не
зависят от рассудочных условий. Прозрение нисходит в минуты, совершенно нежданные.
Даже усмотреть можно ряд самых странных движений, нагнетений и мыслей, казалось
бы, посторонних. Это положение психиатры должны исследовать. Можно накопить
ценные наблюдения, которые помогут приблизиться к условиям Тонкого Мира. Конечно, чуткое сердце отметит качеством пульса это состояние прозрения. Явление знания
сокровенного не имеет ничего общего с сомнамбулизмом и спиритизмом; состояние
прозрения совершенно естественно. Нужно лишь отмечать эти огни прошлого и
будущего. Среди Тонкого Мира тоже нужно изощрять сознание. Потому каждое
воспитание сердца есть Врата в Высшие Миры. Опасаемся, что эти советы неотложные
уступят место каждодневности. Кто-то скажет: “Давно знаем все это” – и пойдет на базар.
Спросите вдогонку, почему же он даже не думает о сердце и не мыслит об Огне?
515. Опасно не ощущать ответственности. Явление путника временного тоже
опасно, и мы все, именно безвременные, и устремлены к восхождению, как несущиеся
тела небесные. Потому каждое отступление противоестественно, как преступление, как
зло. Каждый по природе идет кверху, и ответственность является не бременем, но
крыльями. Но стоит пошатнуться, как та же ответственность оказывается жерновом на
шее. Но и без ответственности мы не можем плыть по океану стихий. Не мораль это, но
спасательный круг. Прощание есть лишь новая приветственная встреча. Не временные
мы, но беспредельные.
516. Истечение невидимой энергии при телесной сонливости будет верным знаком
участия в отражении тьмы. Мы можем призывать к бою в любое время, потому
нежданный приступ сонливости должен обращать особое внимание. Так же и поток
энергии не останется незамеченным. Унесет он много сердечной энергии, потому
заслуженно дать той энергии снова аккумулироваться. Немудро позволить источиться, потому напомним отдых в виде перемены занятия.
517. Наблюдения над цветами Тонкого Мира очень показательны; они указывают, как творчество Тонкого Мира доступно пламенному сердцу. Истинно, там легко
сознательному духу. Он может творить без усилия, перенося образы земные в лучшую
оболочку. Но неодносторонне это творчество; тем же процессом водворяются лучшие
образы и на Земле.
518. Не случайно мы часто толкуем о творчестве Тонкого Мира. Сознательность и
внимательность приготовляют нам широкое поле для творчества. Можно заметить, что
это созидание не утомляет и остается неисчерпанным, – так происходит между мирами
сотрудничество. Мы можем утончать формы Тонкого Мира. Потому каждый запас
утончения нужно беречь как сокровище. Сердце менее изнашивается, если окружающее
не мешает этим утончениям. Потому Мы так против невежества, которое наиболее
90
нарушает восхождение сердца. Конечно, невежество есть союзник сил темных.
519. Действительно, отложение впечатления в третий глаз есть основа творчества.
Не только старые буддисты, но незапамятные Заветы требовали воспитания
наблюдательности. Сердце, лишенное сокровища наблюдательности, затрачивает массу
энергии там, где можно было проявить великую бережность. Учитель должен развивать
наблюдательность на самых прекрасных предметах. Особенно непростителен в человеке
скользкий взгляд, ничего не замечающий, ничего не дающий. Химизм взгляда разве не
будет благодетельным заданием для истинного ученого?
520. После пульсаций мира не ужасны трепетания сердец человеческих. Нужно
потому везде примерять большой пробный камень, иначе невозможно просуществовать, погрузившись в лужи подлости. Мера целой Вселенной нужна там, где шумит
Армагеддон. Утешение в соизмеримости. Нужно приложить всю наблюдательность, чтобы взвесить вещество Битвы. Часто люди все-таки понимают Битву не больше
уличного столкновения, забывая, что сражение в почтовом ящике, в улыбке ухищренной
лжи и в задержке Света. Битва гораздо драматичнее, нежели обыватели ее понимают.
Когда Говорю о бережности, тоже понимайте на семь концов.
521. Советую быть сердечно готовым исполнить Указ Учителя. Иногда требуется
движение, которое не может быть явлено. На горных путях нельзя идти ни направо, ни
налево, но лишь прямо; нельзя ни соскочить в пропасть, ни вскарабкаться на отвесную
скалу – путь один, и сверху видно назначение.
Мои Советы подобны отеческим напутствиям уходящему сыну. Сундук дорожный
должен содержать предметы на все случаи жизни, но в тайнике уложено сердце, и долго
вдогонку Буду кричать: главное, береги тайник!
522. Язык Тонкого Мира не нуждается в словах, хотя и может ими владеть. Его
выражение в чувствознании в передаче тончайших чувствований. Так Тонкий Мир не
должен нарушать музыку сфер беспорядочными звучаниями. Мы не должны удивляться
этому, ибо даже в плотном мире созвучные сердца многое обоюдно передают языком
сердца. Пусть этот язык будет постоянным напоминанием о возможности Тонкого Мира.
523. Понять нужно, что есть мысль малая. Она, как насекомое, подсекает все
самые сильные побуждения. Нрав самый настойчивый расшатывается уколами малых
мыслей. Казалось бы это повторено и уже надоело, но, когда приходит время действия, люди забрасывают себя облаком осколков малых мыслей. Самые благородные решения
стираются под слоем постыдных мыслей. Мешают подвигу прежде всего не столько
сомнение, сколько бесформенные мысли, порожденные старыми привычками.
Утверждаю, что не трудно освободиться от привычек, если достаточно перенесем
сознание в будущее. Часто люди мерят будущее по настоящему и тем обрезают новые
крылья. Даже птицы знают о смене перьев и подчиняются соответственным условиям.
Для смены крыльев они удаляются в заросли, чтобы снова взлететь обновленными. Так
будем брать пример с этих младших собратьев. Они могут пропеть нам отличную песнь
сердца.
524. Люди не желают представить себе, сколько опасностей проявляется около
них. Сколько раз Высшие Силы и участники Тонкого Мира спасали их! Но человечество
полагает, что если день миновал, то, значит, ничто не угрожало. Такое мышление
притупляет зародыши чувства признательности, но без этого чувства человечество не
может преуспевать. Вместо признательности появляется требовательность и затем
угроза. Но на угрозе, как на крапиве, не проедешь. Жалки угрозы Высшим Силам! Нет
ничего более разлагающего, нежели угрозы. Сердце засыхает от пыли угроз.
525. Вы знаете, насколько Мы против всяких условных привычек, но нужно
различать между привычкою и погружением в спасительное чувство. Например, торжественность собирает в себе и восторг, и восхождение, и защиту от зла, и обращение
к Иерархии. Так спасительна торжественность, но ее нужно воспринять и удержать.
91
Среди тления и разрушения какая торжественность?! Но для торжественного сознания
разрушения и не существует. Оно немедленно покрывается куполом воссоздания во всей
прекрасной утонченности. Так отражение торжественности недаром считается
лучезарным. Нужно запасаться всеми припасами перед путем. Наши друзья приносят
путникам лучшие цветы. Торжественность расцветает пурпуром – так собираем гирлянды
сердца.
526. Часто Мы шлем людям сильные предупреждения, но глухота поразительна.
Даже услышанное будет ими извращено до неузнаваемости. Нельзя удивляться
достаточно, когда даже для своего спасения люди так неповоротливы, лишь бы
оскорбить Высшие Силы. Прошу не забывать о мерзких постановлениях сатанистов и
помнить, что общими силами зло будет побеждено. Нужно помнить это как приказ
Владык. Не нужно сожалеть ни о чем, ибо во время Битвы нужно стремиться лишь к
будущему.
527. Замечайте, насколько события далекие прежде сердца отзываются на “Чаше”.
Эта последовательность редко отмечалась. Конечно, при наполнении “Чаши” нужно
принимать сердечные средства, но все-таки “Чаша” напрягается первая. “Чаша” требует
торжественности, как бы для наполнения уровня.
Знаю, насколько трудно, как бы великан очутился в пещере карлика! Так
нагнетение уже сгущает слои низшие. Конечно, не от солнца жар и не от Тонкого Мира
смятение; оно рождается волею человечества.
528. Старая китайская сказка говорит о великане заоблачном и карлике-
пересмешнике. Уявлен великан, стоящий головою выше облаков, и карлик насмехается о
том, что великан не видит мира земного. Но великан сносит все насмешки, говоря: “Если
захочу, могу ползти по земле, но ты никогда не заглянешь за облака”. Так будем по духу
великанами. Если захотим все великое добро, всем достанет места. Уявление самых
великих примеров даст новые размеры сознанию. К тому же родство с великанами
поможет заглянуть за облака.
529. Люди идут на вершины, чтобы изучать космические лучи. Наверно, они мало
приняли во внимание содержание самой горы. И уже наверно не помогли опыту
изучением своих собственных энергий. Можно или усилить опыт, или почти нарушить
беспорядочным сочетанием наблюдателей. Удивляюсь, насколько люди полагаются на
мертвенные аппараты, забывая воздействие своей живой энергии. Уявление колебаний
самых точных аппаратов в различных руках достойно наблюдения. Даже тонкие
хронометры работают разно в различных руках. Такая простая очевидность, конечно, вызывает смех карликов. Неужели они такого ничтожного мнения о себе, что не
допускают никаких своих эманаций? Точно не считают себя по образу и подобию
