Текст книги "Ранние произведения"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 19 страниц)

Я была перенесена в то время, когда Иисус торжественно въезжал в Иерусалим. Обрадованные ученики думали, что Он теперь примет Царство и будет править как земной царь. Они верили в Него как могущественного Властелина, шествуя перед ним и устилая Его путь пальмовыми ветвями и своими верхними одеждами, восторженно восклицая: "Осанна сыну Давидову; благословен грядущий во имя Господне, осанна в вышних!" Такое радостное возбуждение учеников вызвало раздражение в фарисеях. Они просили Иисуса, чтобы Он запретил им, но Он отвечал: "Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют". Пророчество 9 главы Захарии, ст. 9 исполнилось, однако учеников ожидало горькое [245] разочарование. Через несколько дней они последовали за Иисусом на Голгофу и стали свидетелями Его унижения и позорной смерти на кресте. Они видели, как Он умирал, истекая кровью и как Его полагали во гроб. Их сердца наполнились глубокой печалью, их ожидания не осуществились и их надежды умерли вместе с Иисусом. Но когда Он воскрес из мертвых и явился им, их надежда ожила. Они вновь обрели Спасителя.

Я видела, что разочарование ожидавших Господа в 1844 году не было так велико, как разочарование первых учеников. Посредством первой и второй ангельских вестей исполнилось пророчество, записанное в Слове. Они были даны в определенное время и исполнили дело, которое Бог желал через них совершить.

26. ЕЩЕ ОДНА ИЛЛЮСТРАЦИЯ

Мне было показано, какой интерес все небо проявляет к работе, совершаемой на земле. Иисус поручил одному могущественному ангелу сойти на землю и предостеречь живущих на ней, чтобы они приготовились к Его Второму пришествию. В то время как ангел летел к земле, чтобы исполнить данное поручение, от него исходил яркий свет. Мне было показано, что Его миссия заключается в том, чтобы своей славой осветить землю и предупредить людей о грядущем гневе Божьем. Многие приняли этот свет: одни весьма торжественно и серьезно, а другие – с детской восторженностью. Все принявшие свет, обратили свои взоры к небу и прославляли Бога. Хотя свет был излит на всех, однако, некоторые только оказались под его влиянием, но не приняли его от всего сердца. Многие исполнились гневом. Проповедники и народ вместе с нечестивыми упорно сопротивлялись [246] свету, который исходил от могущественного ангела. Но все те, которые приняли его, вышли из мира и тесно объединились между собой.

Сатана и его ангелы прилагали все старания к тому, чтобы отвлечь как можно больше людей от света. Те, кто отверг его, были оставлены во тьме. Я видела, как ангел Господень с глубоким интересом следил за теми, кто исповедовал имя Божье, чтобы отмечать характер, обнаруживаемый ими в связи с провозглашением небесной вести. Когда многие, заявлявшие о своей любви к Иисусу, с презрением, насмешкой и ненавистью отвернулись от Его вести, тогда ангел отметил в пергаментном свитке позорный отчет их действий. Все небо было возмущено тем, что называющие себя последователями Иисуса, так мало ценят своего Господа.

Я видела разочарование верующих, когда Иисус не пришел в ожидаемое время. Но Господь с намерением сокрыл от них будущее, чтобы привести их к определенному решению. Без возвещения точного времени пришествия Христа работа, намеченная Господом, не могла бы совершиться. Сатана склонял многих ожидать исполнения событий, связанных с испытанием и концом времени – в далеком будущем. Поэтому была необходимость, – побудить народ сосредоточить внимание на своем настоящем приготовлении.

Когда время миновало, тогда принявшие свет ангела только отчасти, присоединились к разного рода злопыхателям и стали всячески осмеивать разочарованных последователей Иисуса. Ангелы Божьи тщательно отмечали в небесных книгах их неверие и нечестие. Время испытания для них миновало. Они были взвешены на весах и найдены очень легкими. Они громко заявляли о своих христианских убеждениях, но почти ни в одном пункте истины не следовали за Христом. Сатана радовался, видя низкое состояние этих мнимых последователей Иисуса. [247] Они были всецело в его руках. Он побудил большинство из них оставить прямой путь и попытаться достичь неба каким-либо другим путем. Ангелы видели, как непорочные и святые дети Божьи смешиваются с грешниками на Сионе и лицемерами, которые только имеют вид благочестия, а сердцем своим привязаны к миру. Они старались охранять верных учеников Иисуса, но зло было настолько велико, что смогло повлиять даже на них. Тем, которые горели желанием видеть Иисуса, их братья по вере запрещали говорить о Его пришествии. Ангелы Божьи видели их притеснение и с сочувствием смотрели на остаток, возлюбивший явление своего Господа.

Тогда еще один могущественный ангел получил повеление сойти на землю. Иисус дал ему в руку свиток и он, нисходя на землю, громко возвещал: "Пал, пал Вавилон!" При этом я увидела, как разочарованные снова подняли свои головы к небу и с надеждой стали ожидать явления своего Господа. Но многие из них казались чем-то угнетенными, на их лицах я видела выражение глубокой скорби. Разочарованные увидели из Писания, что они переживают период замедления и что им нужно терпеливо ждать исполнения пророчества. Те же доводы, которые указывали на пришествие Господа в 1843 году, побудили их ожидать Его в 1844 году, но я видела, что большинство из них уже не имело той силы, которой отмечалась их вера в 1843 г. Их разочарование сильно ослабило их веру.

В то время, как народ Божий вместе со вторым ангелом энергично возвещал небесную весть, все небожители с глубоким интересом следили за ее продвижением. Они видели, как многие, носящие имя Христа, с насмешками и презрением относятся к тем, кто испытал разочарование. Когда, из уст нечестивых исходили насмешливые слова: "Как, вы еще не на небе?" -тогда ангел записывал их слова, говоря: "Они насмехаются над Богом". Мне был показан подобный грех, совершаемый в древнее время. Когда Илия был [248] восхищен на небо, его милоть перешла к Елисею. Вскоре после этого Енисею по дороге встретились беззаконные дети, которые научились от своих родителей не уважать человека Божьего. Они бежали за ним, и, насмехаясь, кричали: "Иди плешивый, иди плешивый!" Оскорбляя его, они оскорбляли Самого Бога и тотчас были наказаны. Подобным же образом будут наказаны и те, которые смеялись над мыслью о вознесении святых на небо. Их посетит гнев Божий и тогда они узнают, что значит произносить легкомысленные слова по отношению к Своему Создателю.

Иисус поручил другим ангелам быстро лететь на землю, чтобы оживить и укрепить веру Своего народа и приготовить его к тому, чтобы он понял весть второго ангела и то важное событие, которое должно вскоре произойти на небе. Я видела, как эти ангелы приняли силу и свет от Иисуса и быстро опустились на землю, чтобы помочь второму ангелу в его работе. Когда ангелы громко возвестили: "Вот, Жених идет, выходите навстречу Ему", – тогда на народ Божий излился яркий свет, который своим сиянием озарил все кругом и тьма отступила. Сатана и его ангелы старались помешать распространению света и его действию на людей. Они вступили в спор с небесными ангелами, говоря, что Бог обманул Свой народ и что весь их свет и сила не помогут им убедить мир в том, что Христос скоро придет. Но несмотря на старания сатаны отвлечь внимание народа от света, ангелы Божьи продолжали свою работу.

Принявшие свет находились в радостном ожидании. Они непрестанно взирали на небо и жаждали увидеть Иисуса. Между тем, некоторые пребывали в глубокой скорби и со слезами [249] молились Богу. Их взоры, казалось, были обращены на самих себя и они не решались посмотреть вверх. Но вот небесный свет рассеял окружающую их тьму и они с благодарностью и святой радостью обратили свой взор к небу Иисус и все небесное воинство с благоговением смотрели на этих верных, искренних в своем ожидании детей Божьих.

Те, кто отверг свет первой ангельской вести, не смогли увидеть света вести второго ангела и не ощутили никакого благословения в словах призыва: "Вот, Жених идет!" – который сопровождал эту весть. Иисус отвернулся от таковых, так как они осмеяли и отвергли Его. Те же, которые приняли весть, были облечены в облако славы. Они очень боялись оскорбить Бога и неустанно бодрствовали и молились, чтобы знать Его волю. Я видела, что сатана и его ангелы старались отнять этот божественный свет от народа Божьего. Но пока ожидавшие дорожили светом и не переставали взирать н Иисуса, сатана не мог похитить его у них. Посланная с неба весть привела сатану и его ангелов в сильную ярость и побудила тех, кто только на словах любили Иисуса, а на деле ждали Его пришествия, насмехаться над Его верными, искренними последователями. Но ангел Божий отмечал каждую обиду, каждое оскорбление и каждую несправедливость, переносимую детьми Божьими от их мнимых братьев.

Очень многие стали поддерживать весть второго ангела громко возвещать, говоря: "Вот Жених идет!" Они оставили своих братьев, которые не возлюбили явления Иисуса и не позволили им говорить о Его Втором пришествии. Я видела, что Иисус отвернул Свое лицо от тех, кто отверг и презрел Его явление и повелел Своим ангелам вывести Свой народ из среды нечестивых, чтобы он не осквернился от них. Повиновавшиеся вести [250] смело вышли из среды их и тесно объединились между собой. Их освещал яркий небесный свет. Они оставили мир и свои плотские интересы, отказались от своего земного богатства и с трепетной радостью направили свои взоры к небу, откуда они ожидали своего любимого Избавителя. Божественный свет озарял их лица, свидетельствуя о блаженстве и мире, которые наполняли их сердца. Иисус повелел Своим ангелам сойти и подкрепить их, ибо час их испытания наступил. Я видела, что эти ожидавшие дети Божьи еще не пережили серьезного испытания. Они еще не освободились от своих заблуждений. Я видела милость и благость Божью в том, что Он посылал Своим последователям одну за другой вести предостережения, побуждая их обратить внимание на тщательное исследование своих сердец и на изучение Слова Божьего с тем, чтобы они сами могли очиститься от заблуждений, привитых им язычеством и папством. Посредством этих вестей Бог возвысил Своих верных детей до такого положения, которое позволило Ему действовать через них с большей силой и при котором они могли соблюдать все Его заповеди.

27. СВЯТИЛИЩЕ

Мне было показано горькое разочарование верующих вследствие того, что Иисус, Которого они так ожидали, не явился. Они не понимали, почему их Спаситель не пришел, так как не находили доказательств, указывающих на то, что пророческое время еще не окончилось. Ангел сказал: "Возможно ли, чтобы ошиблось Слово Божье или же Бог замедлил исполнить Свои обетования? Нет, Он исполнит все, что обещал. Иисус поднялся и закрыл дверь первого отделения небесного святилища и открыл дверь во Святое-святых. Он вошел туда, чтобы очистить святилище. Все, ожидающие с терпением, поймут эту тайну. Ошиблись люди, со стороны же Бога не было никакой ошибки. Все, что Бог обещал, исполнилось, но [251] люди ошиблись, думая, что земля есть святилище, которое должно быть очищено в конце пророческого времени. Ошибка заключается не в обетовании Божьем, а в ожидании людей".

Иисус послал ангелов, чтобы направить мысли разочарованных на Святое-святых, куда Он вошел, чтобы очистить святилище и совершить особое искупление для Израиля. Он сказал ангелам, что все, кто найдет Его, поймут работу, которую Он должен совершить. Я видела, что находясь во Святом-святых, Иисус сочетался с Новым Иерусалимом. И после того, как будет окончена Его работа в этом отделении святилища, Он сойдет в царственном величии на землю и возьмет к Себе верных, терпеливо ожидавших Его пришествия.

Мне было показано, что произошло на небе в конце пророческого периода в 1844 году. Когда Иисус окончил Свое служение во Святом и затворил дверь этого отделения, густая тьма окутала тех, кто услышал весть о Его пришествии, но не принял ее, – таковые потеряли из вида своего Спасителя. После этого Иисус облекся в драгоценные одежды, по краю которой попеременно были бубенчики и гранатовые яблоки. На Его плечах покоился наперстник судный, искусной работы. При движении он сверкал подобно драгоценным камням, освещая имена, выгравированные на нем. На голове Его было подобие венца. Когда Он полностью облекся в первосвященнические одежды. Его окружили ангелы, и Он в огненной деснице направился за вторую завесу.

Затем мне было предложено осмотреть внутренность обоих отделений небесного святилища. Завеса или дверь была открыта и мне было позволено войти. В первом отделении я увидела светильник с семью лампадами, стол с хлебами предложения, жертвенник курений и [252] кадильницу. Все предмет здесь были из чистого золота и отражали образ Того, Кто входил в это помещение. Завеса, разделявшая оба отделения, была окрашена в различные цвета и состояла из различного материала с прекрасной каймой, на которой были вышиты золотой нитью изображения ангелов. Завеса была приподнята и я осмотрела второе отделение. Там я увидела золотой ковчег. Прекрасную работу представляли венцы, занимавшие верхний край ковчега. В ковчеге находились каменные скрижали на которых были написаны десять заповедей Божьих.

По ту и другую сторону ковчега стояли два прекрасных херувима с распростертыми крыльями, как бы соприкасавшимися над головой Иисуса, когда Он стоял перед престолом благодати. Их лица были обращены друг ко другу, но смотрели они на ковчег. Они олицетворяли собой все небесное воинство, которое с благоговением и интересом взирает на закон Божий. Между херувимами находилась золотая кадильница. В тот момент, когда молитвы святых возносились с верой, достигали Иисуса и Он представлял их Своему Отцу, – тогда из кадильницы поднималось благовонное облако курения, как бы окрашенное в гамму цветов различных оттенков, – что представляло собой прекрасное зрелище. Над ковчегом, у которого стоял Иисус, находилась неописуемая слава, на которую я не могла смотреть. Она имела вид престола Божьего. Когда дым курения возносился к Отцу, тогда слава от Его престола переходила к Иисусу, а от Иисуса к тем, чьи молитвы возносились подобно благоухающему фимиаму. Над Иисусом изливался обильный свет, который отражался от Него на престол благодати и наполнял весь храм славой Божьей. Я не могла долго смотреть на ослепительный блеск этой славы, которую невозможно передать на человеческом языке. Будучи не в состоянии выдержать столь величественное зрелище, я повернулась.

Мне также было показано святилище на земле, в котором было два отделения. Оно было похоже на небесное я мне было сказано, что оно является его тенью или прообразом. [253] Все принадлежности первого отделения земного святилища соответствовали первому отделению небесного. Завеса была поднята и я осмотрела Святое-святых. В нем я увидела те же предметы, какие были и во Святом-святых небесного святилища. Священник совершал служение в обоих отделениях земного святилища. В первое отделение он входил каждый день, а во Святое-святых только один раз в год, чтобы очистить его от грехов, которые туда вносились. Я видела, что Иисус служил в обоих отделениях небесного святилища. Священники входили в земное святилище с кровью животных, как с жертвой за грех. Христос же вошел в небесное святилище с жертвой Своей собственной крови. Служение земных священников не было совершенным, так как прерывалось их смертью. Христос же является Священником, пребывающим вовек. Посредством жертвоприношений, приносимых в земное святилище, сыны Израилевы должны были научиться взирать на заслуги грядущего Спасителя. Бог в Своей премудрости описал нам все детали этого земного служения с тем, чтобы мы, взирая на них, могли понять работу Иисуса в небесном святилище.

Умирая на Голгофском кресте, Иисус воскликнул: "Совершилось!" – и тотчас завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. Это указывало на то, что служение в земном святилище навсегда прекратилось и что с этого времени Бог не пребывает больше со священниками в земном храме, чтобы принимать их жертвоприношения. Иисус пролил Свою собственную кровь, с которой Он вошел в небесное святилище. Подобно тому, как священник входил один раз в год во Святое-святых, чтобы очистить земное святилище, так и Иисус вошел по окончании 2300 вечеров и утр (Дан. 8, 14) в 1844 году во Святое-святых небесного святилища, чтобы окончательно примирить с Богом всех тех, кто принимает Его как своего Посредника и таким образом очистит святилище. [254]

28. ТРЕТЬЯ АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ

Окончив Свое служение во Святом и пройдя во Святое-святых к ковчегу, где хранится закон Божий, Иисус послал иного могущественного ангела с третьей ангельской вестью к миру. Держа в Своей руке книжный свиток, ангел в силе и величии приблизился к земле и возвестил людям одно из самых страшных предостережений, когда-либо переданных человеку. Цель этой вести состояла в том, чтобы указать детям Божьим на их защиту в предстоящий час испытания и скорби. Ангел сказал: "Они скоро вступят, в ожесточенную борьбу со зверем и его образом. Право на жизнь вечную получат только те из них, кто устоит. Если даже жизнь будет находиться в опасности, они должны твердо стоять за истину". И он закончил свою весть словами: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса". Произнеся эти слова, он указал на небесное святилище. Мысли всех принимающих эту весть направлены на Святое-святых, где Иисус стоит перед ковчегом, совершая Свое заключительное ходатайство за тех, которые еще не отвергли Его благодати и по незнанию преступили закон Божий. Это искупление совершено как за умерших праведников, так и за живых праведников. Сюда относятся все те, которые умерли, уповая на Христа, но не получили света относительно заповедей Божьих.

После того, как Иисус отворил дверь Святого-святых, дети Божьи получили свет относительно субботы и были испытаны подобно сынам Израилевым в древности, чтобы было явно их отношение к закону Божьему. Я видела, [255] как третий ангел указывал разочарованным на небо, туда, где находится Святое-святых небесного святилища. Если они верой войдут во Святое-святых, они найдут там Иисуса и тогда их надежда и радость оживятся. Я видела, как они, обозревая все свое прошлое, проверили свой опыт, начиная с момента провозглашения вести о Втором пришествии Христа до истечения пророческого времени в 1844 году. Когда они поняли свое разочарование, радость и уверенность наполнили их сердца. Третий ангел осветил их прошлое, настоящее и будущее, и они во всем этом увидели таинственное провидение Божье.

Мне было показано, что прочие, составляющие остаток народа Божьего, последовав за Иисусом во Святое-святых, увидели там ковчег и престол благодати и были очарованы их славой. Тогда Иисус поднял крышку ковчега и они увидели в нем каменные скрижали с написанными на них десятью заповедями. Они стали читать божественные изречения и, дошед до четвертой заповеди, пришли в сильный трепет, потому что она была окружена ореолом славы и от нее исходил более яркий свет, чем от остальных девяти заповедей. Они не нашли в ней ничего, что бы указывало на то, что она отменена или заменена первым днем недели. Она гласила так же, как ее произнес некогда Сам Бог с торжественным величием на горе Синае во время сверкания молний и сильных раскатов грома, а именно: "Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу Богу твоему". Они изумлялись, видя, с какой тщательностью охраняются заповеди Божьи. Они видели, что эти заповеди находятся рядом с Иеговой, осеняемые и охраняемые Его святостью. Они поняли, что до сих пор попирали ногами четвертую заповедь Десятисловия и вместо освященного Господом дня, соблюдают [256] день, введенный язычниками и папством. Они смирились перед Богом и искренно раскаялись в своих прошлых преступлениях.

Я видела, как кадильница дымилась, когда Иисус приносил их раскаяния и молитвы перед лицо Своего Отца. Когда дым курения поднимался к Богу, тогда Иисус и престол благодати озарялись ярким светом, а искренно молящиеся, сознававшие себя нарушителями закона и скорбевшие о своих грехах, получали благословение и на их лицах появлялись надежда и радость. Они приняли участие в третьей ангельской вести, громко возвещая миру торжественное предостережение. Вначале лишь немногие вняли этому святому призыву. Но это нисколько не разочаровало верных Божьих слуг; и они еще с большей энергией продолжали свою работу. Затем я видела, как многие, наконец, с радостью приняли весть третьего ангела и слили свои голоса с теми, кто первыми стали возвещать ее. И те и другие чтили своего Господа тем, что соблюдали освященный Им день покоя.

Многие из принявших эту весть не принимали участия в возвещении первых двух вестей. Сатана видел это и помышлял, как погубить их. Но третий ангел указал им на Святое-святых и тем, которые приобрели опыт при возвещении прежних вестей, был указан путь, ведущий в небесное святилище. Многие увидели единую, стройную цепь истины в этих ангельских вестях и с радостью приняли их в той последовательности, как они были даны Богом и своей верой вместе с Иисусом проследовали в небесное святилище. Эти вести, как мне было показано, были якорем для народа Божьего. Те, которые уразумеют их, не будут увлечены никаким сатанинским ветром учения.

После великого разочарования 1844 года сатана и его ангелы усердно изобретали новые способы и приемы, с помощью которых можно было бы поколебать веру церкви. Они оказывали [267] свое влияние на тех, кто приобрел опыты в возвещении вестей и имел вид благочестия. Одни из таковых указывали на исполнение первых двух вестей в отдаленном будущем, в то время как другие считали, что время их миновало и они уже давно исполнились. Под их воздействием многие из неопытных поколебались в своей вере. Они стали исследовать Библию с намерением – воздвигнуть свою веру, независимо от церкви. Видя это, сатана радовался. Он знал, что те, кто сорвался с якоря, подпадут под влияние всевозможных заблуждений и будут гонимы различными ветрами учений. Многие из тех, кто возглавлял первую и вторую ангельские вести, теперь отреклись от них, что способствовало разделению и дезорганизации всей церкви.

Затем мое внимание было обращено на Уильяма Миллера. Он был разочарован и глубоко скорбел о своем народе. Те, которые в 1844 году были объединены любовью, утратили свою любовь. Они стали противоречить друг другу и оказались в прежнем холодном состоянии. Увидев это, он впал в уныние и горе надрывало его силы. Я видела, как служители церквей следили за ним, боясь, как бы он не принял третью ангельскую весть и заповеди Божьи. И когда он был склонен принять небесный свет, эти люди придумывали всевозможные планы, чтобы направить его мысли в другую сторону. Таким образом, они надеялись удержать его во тьме, а через него и тех, которые находились под его влиянием. В конце концов У. Миллер поднял голос против небесного света. Его ошибка состояла в том, что он не принял небесной вести, которая бы вполне открыла ему его разочарование и показала, что прошлое не было таким мрачным, как он его себе представлял. Она восстановила бы его истощенные силы, укрепила в нем надежду и побудила бы его прославить Бога. Он опирался на человеческую мудрость, вместо божественной. Однако, будучи изнурен неустанным, ревностным трудом в деле своего Господа и не имея [268] сил в своих преклонных годах, он был менее виновен, чем те, которые удерживали его от истины. Они понесут на себе проклятие Божье и грех взыщется с них.

Если бы Уильям Миллер увидел свет третьей ангельской вести, то многое, что ему казалось таинственным и темным, стало бы для него явным. Но его братья проявляли к нему такую любовь и уважение, что ему трудно было с ними расстаться. Его сердце было склонно к истине, но он, смотря на своих братьев, которые противились ей, думал, может ли он оставить тех, кто вместе с ним участвовал в возвещении пришествия Христа? Он надеялся, что они не введут его в заблуждение.

Бог допустил, чтобы он перешел в царство смерти, которое ныне находится в руках сатаны и таким образом оградил его от тех, кто всеми силами старался отвратить его от истины. Как известно, Моисей согрешил в тот момент, когда должен был войти в Обетованную землю. Я видела, что Миллер также согрешил, отвернувшись от истины в тот момент, когда ему предстояло вступить в небесный Ханаан. Но его грех взыщется с тех, которые склонили его выступить против вести. Ангелы Божьи бережно охраняют прах этого служителя Божьего и он выйдет прославленным из своей могилы при звуке последней трубы.

29. ТВЕРДОЕ ОСНОВАНИЕ

Я видела группу людей, которые твердо и непоколебимо стояли на страже истины, не желая уступать тем, кто хотел поколебать утвержденную веру церкви и Бог с благоволением посмотрел на них. Мне были показаны три ступени: первая, вторая и третья ангельские вести. Сопровождавший меня ангел сказал: "Горе тому, кто малейшее изменит в этих вестях. Правильное понимание их имеет жизненно-важное значение [269] и от того, как они будут приняты, зависит судьба душ". Мне вновь в обозрении были представлены эти вести и я увидела, как дорого стоило детям Божьим приобрести свои опыты. Они приобрели их путем страданий и тяжелой борьбы. Бог шаг за шагом вел Свой народ, пока не поставил их на твердое основание. Я видела, как люди подходили к этому основанию и исследовали его прочность. Некоторые с радостью тотчас вступили на него, в то время, как другие стали находить в нем недостатки. Они хотели поправить его, думая, что тогда оно будет более совершенным, а люди – более счастливыми. Некоторые сошли с основания, чтобы проверить его и объявили, что оно неправильно построено. Но я видела, что почти все твердо стояли на этом основании, увещевая тех, кто сошел с него, перестать жаловаться, ибо Сам Бог был его строителем, а они боролись против Него. Они рассказали им о чудном Провидении Божьем, которое привело их на это прочное основание и, подняв свои взоры к небу, стали громко прославлять Бога. Это подействовало на некоторых недовольных, которые сошли с основания и они в смирении снова поднялись на него.

Я была перенесена в та время, когда возвещалось Первое пришествие Христа. Тогда был послан Иоанн в духе и силе Илии, чтобы приготовить путь Господу. Тем, кто отверг свидетельство Иоанна, не принесло никакой пользы и учение Христа. Их сопротивление вести, возвещавшей пришествие Иисуса, привело их к тому, что они не смогли принять еще более сильное доказательство о том, что Он – Мессия. Отвергши весть Иоанна, сатана склонил пойти еще дальше – отвергнуть и распять Самого Спасителя Иисуса Христа. Поступая так, они лишили самих себя возможности в день Пятидесятницы принять благословение, которое указывало им путь в небесное святилище. [260] Разорванная завеса в храме указывала на то, что иудейские жертвоприношения и обряды исполнили свое назначение и более приниматься не будут. Великая жертва уже принесена и принята. Дух Святой, Который сошел в день Пятидесятницы, направил мысли учеников от земного святилища к небесному, куда Иисус вошел со Своей собственной кровью, чтобы излить на Своих последователей благословение Своего искупления. Но иудеи были оставлены в совершенной тьме. Они лишились возможности иметь свет, который указывал бы им на план спасения; и продолжали уповать на свои бесполезные жертвоприношения. Небесное святилище заняло место земного, но они ничего не знали об этой перемене. Поэтому посредничество Христа не могло принести им никакой пользы.

Многие с ужасом смотрят на иудеев, которые отвергли и распяли Христа. Читая историю Его страданий и унижения, они думают, что любят Его и будучи на месте Петра, ни за что не отреклись бы от Него и не распяли бы Его, как иудеи. Но Бог, Который читает сердца всех людей, испытал их любовь, которая по их мнению, в них обитает. Все небо с глубоким интересом следило за принятием первой ангельской вести. Но многие из тех, кто заявлял о Своей любви к Иисусу и проливал слезы, читая историю о кресте, с пренебрежением отнеслись к благой вести о Его пришествии. Вместо того, чтобы ее с радостью принять, они говорили, что это обман, они стали проявлять ненависть к возлюбившим Его явление и исключили их из церквей. Отвергшим первую ангельскую весть не могла принести пользы ни вторая весть, ни Полночный крик, который должен был приготовить их к тому, чтобы они вместе с Иисусом вошли во Святое-святых небесного святилища. Отвержением двух первых вестей они настолько омрачили свои разум, что не смогли увидеть света третьей ангельской [261] вести, которая указывала путь во Святое-святых. Я видела, что подобно тому, как иудеи распяли Христа, так и церкви, называющие себя христианскими, распяли эти три вести. Поэтому они не знают пути во Святое-святых и посредничество Иисуса в нем не принесет им никакой пользы. Подобно иудеям, которые совершали свои бесполезные жертвоприношения, – они возносят свои бесполезные молитвы в то отделение святилища, которое Иисус уже оставил. Обрадованный таким заблуждением, сатана принял благочестивый вид и направил мысли этих мнимых христиан на самих себя, стараясь с помощью ложных чудес и знамений уловить их в свои сети. Для каждого из них в отдельности он разрабатывает особый подход, намереваясь одних соблазнить одним обманом, а других – другим. Некоторые с ужасом смотрят на одно заблуждение, в то время, как охотно принимают другое. Многих сатана совращает посредством спиритизма. Он приходит также как ангел света и, с помощью ложных реформ, распространяет свое влияние на земле. Церкви пробуждаются, думая, что это Господь совершает для них такие чудеса, тогда как это работа другого духа. Их возбуждение постепенно проходит, приводя мир и церкви в худшее состояние, чем то, в котором они были прежде.

Я видела, что Бог имеет среди адвентистов по имени и павших церквей Своих искренних детей и прежде, чем изольются последние язвы, проповедники и народ будут выведены из этих церквей и с радостью примут истину. Сатана хорошо это знает и прежде, чем раздастся Громкий клич третьего ангела, он постарается вызвать в церквах ложное пробуждение с тем, чтобы отвергшие истину думали, что Бог находится с ними. Он надеется совратить искренних, внушая им мысль о том, что Бог по-прежнему пребывает в церквах. Но для таковых скоро воссияет свет и все искренние оставят павшие церкви и присоединятся к остатку. [262]