Текст книги "Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]

Многие личности обладают выдающимися в каких-то областях способностями, которые могут снова и снова проявляться в разных существованиях. Они могут быть разбавлены, использоваться в сочетаниях, но в целом останутся основной приметой индивидуальности и уникальности личности. Хотя большинство людей за время реинкарнаций перебирают разные профессии, занятия и интересы, у некоторых существует заметное однообразие. Иногда оно может нарушаться, но присутствует постоянно. Например, это могут быть почти постоянные учителя или священники.

В этой книге будет еще информация по реинкарнациям. Пока я хочу сказать, что во время принятия решений между жизнями разбираются и другие вопросы, кроме возможного перерождения.

Иногда некоторые личности могут становиться исключением из общего правила и устраивать отпуск (шутливо) от реинкарнаций, так сказать, побочное путешествие на другой уровень реальности, а потом возвращаться. Это, однако, не является общей практикой. Подобные решения принимаются в этот же период. Те, кто предпочтут оставить эту систему, если их цикл реинкарнаций завершен, должны принимать и многие другие решения.

Попадание в поле вероятностей подобно началу цикла реинкарнаций. Фокус сознания и существования переносится в совсем другую по типу реальность. При таком выборе начинают использоваться силы, присущие многомерной личности, но до сих пор едва заметные.

Психологический опыт значительно отличается от того, который вам известен сейчас, но в вашей душе есть некоторые намеки. Здесь личность учится группировать события совершенно иначе, полностью независимо от структуры известного вам времени.

(21:40.) В этой реальности, как ни в одной другой, интеллектуальные и интуитивные способности начинают действовать настолько совместно, что между ними почти не остается различий. Личность, которая выбирает течение реинкарнаций, – это та же личность, которая выбирает опыт, получаемый в вероятной системе. Однако структура личности внутри системы иная. Структура личности, с которой вы знакомы, – всего одна из множества доступных вам форм сознания.

Следовательно, вероятная система так же сложна, как и система реинкарнаций. Я уже говорил вам, что все действие одновременно. Поэтому в каком-то смысле вы существуете в обеих системах одновременно. Однако, чтобы объяснить вам необходимость принятия решений и разделить эти события, мне приходится все несколько упрощать. Смотрите на это так: часть цельного «я» фокусируется на циклах перерождений и занимается соответствующим развитием. Другая часть фокусируется на вероятностях и занимается развитием в них.

В скобках. (Существует, конечно, и система вероятностей, в которой не существует реинкарнаций; и цикл реинкарнаций, в котором не существует вероятностей.) Большое значение имеют открытость и гибкость личности. Личность может отказываться видеть открытые двери в разные существования.

С другой стороны, все возможные существования открыты, и личность может создать дверь там, где ее не существует. В период выбора и принятия решений поблизости находятся учителя и наставники, которые объясняют возможности и природу существования. Личности находятся на разных уровнях развития. Поэтому есть учителя для «продвинутых» и «начинающих».

(21:51.) Это – не время замешательства, а период понимания и невероятных перемен. Позднее в этой книге мы поговорим о концепции бога, что поможет вам понять некоторые моменты, оставшиеся нерассмотренными в этой главе.

Тем, кто предпочтет перегруппировать, перемешать или сравнить события самой последней жизни, например, прожить ее иначе, тоже необходимы уроки. В большинстве случаев имеют место тяжелая проблема и определенная жесткость, связанная с уже упомянутой склонностью к перфекционизму.

Снова будут пережиты ранние годы, не обязательно по порядку. События могут использоваться любым способом, по желанию индивида. Их можно изменять, снова проигрывать то, как они произошли, для сравнения – как актер будет снова и снова смотреть старый фильм со своим участием, чтобы проанализировать его. Только, конечно, в этом случае актер может изменить свой подход к игре или концовку. Он обладает полной свободой в отношении событий, случившихся за эти годы.

Однако другие актеры – просто мыслеформы, если только несколько современников не участвуют в происходящем вместе.

Можете сделать перерыв.

(22:00. Во время последнего отрывка в квартиру над нами кто-то переезжал. Выйдя из транса, Джейн сказала, что шум ей мешал, но она «держала транс» до перерыва. Сеанс возобновлен, темп медленный. 22:12.)

Итак, в таких условиях личность, естественно, сознательно манипулирует событиями и изучает различные эффекты. Для этого требуется концентрированная фокусировка.

Индивидууму объясняют природу тех, кто участвует в происходящем вместе с ним. Он, например, понимает, что это его собственные мыслеформы; при этом они обладают определенной реальностью и сознанием. Это – не картонные фигуры, которые он может переставлять по собственной воле. Таким образом, он должен о них думать и несет перед ними определенную ответственность.

Их сознание растет, это развитие продолжается на разных уровнях. В каком-то смысле мы все – мыслеформы, о чем речь пойдет позднее, в главе о концепции бога. Поймите, однако, я не хочу сказать, что мы не обладаем собственной инициативой, индивидуальностью или целями; и помните еще, что вы живете изнутри – наружу. Может быть, тогда эта фраза будет иметь для вас смысл.

В период принятия решений рассматриваются все эти вопросы и делаются соответствующие приготовления. При этом планирование тоже – часть опыта и развития. Следовательно, промежуточное существование не менее важно, чем будущий выбор. Иными словами, вы учитесь планировать собственное существование. Кроме того, в такие периоды отдыха вы заводите друзей и знакомых, с которыми встречаетесь снова и снова – возможно, только в промежуточном существовании.

Вы можете обсуждать с ними свой опыт реинкарнаций. Они – как старые друзья. Например, сами учителя в цикле будут собой. Наиболее продвинутые личности уже сталкивались с системами реинкарнаций и возможностей, и сами определяют будущую «природу» своего опыта. Однако их выбор не равен вашему. Может быть, позднее я упомяну другие планы существования, которые им доступны, но разбирать их здесь мы не будем.

Еще минуту, пожалуйста. Конец диктовки.

(Я зевнул. С юмором.) Ты бодр и в сознании?

(«Да».)

Тогда еще минуту… Поговорим о двух твоих прерванных периодах. Один был недолгим – 1611–1635 годы, Дания. Затем – 1638–1674. К одной из этих жизней относится ранняя информация (данная несколько лет назад.) Я был торговцем пряностями, много путешествовал. Я также перевозил пигменты, краски – или то, что в результате станет таковыми. Подожди немного. (Пауза.)

Была группа из трех мужчин, художников. Выясним, что сможем. Плохое произношение. Нам нужно имя, которое похоже на М. А. , потом Деймеер (моя фонетическая интерпретация.) . Я не уверен, может быть, Мадеймеер (жестикуляция) . Какая-то связь с музыкой и сюитами «Пер Гюнт». Это понятно?

(«Да».)

Древесина и уголь. Угли костра. Как я понимаю, ты работаешь на полу хижины, заканчивая изготовление угля (длинная пауза) .

Связь с Ван Элвером, хотя я не уверен, насколько прочная.

(Я написал портрет Вана Элвера, художника XIV века [Дания или Норвегия], у которого Сет получает информацию по технике живописи[4].)

Имя Видоор (моя интерпретация) и германская компания, которая тогда производила товары для художников, а также была известна покраской тканей и одежды.

Собрать этот материал сложно. Не получить.

Ван Элвер-младший. [В городах] освобождали дома для деревенских художников, но многие рисовали портреты богатых фермеров, их земель и собственности. Конечно, их вешали в домах на почетные места.

Даже небогатые крестьяне и фермеры покупали свои портреты, хотя и у менее талантливых художников. Неизвестные мастера часто брали плату за картину в виде жилья и еды, а рисовали как можно медленней.

(Джейн-Сет улыбнулась и наклонилась вперед.) Какое-то время ты был подобным художником. Но не всю свою жизнь. Ты зарабатывал больше, чем на комнату и еду, и, когда решил уйти на покой, купил себе землю.

Двое твоих друзей продолжали странствовать и рисовать, иногда навещали тебя. В какой-то степени ты им завидовал. Один из них стал достаточно известным. Его звали Ван Дайк, но не тот, знаменитый. Ты любил свою землю, но был недоволен и ею, думая, что если бы не купил ее, тоже мог бы стать известным живописцем.

Ты собирался осесть на одном месте и рисовать на собственной ферме, но превратился в фермера, довольно распущенного. Здесь есть связь с твоим двойственным отношением к деньгам и собственности.

Насколько я могу это произнести, твоя фамилия была Раминкин, или Раманкен (мои попытки это воспроизвести.) Буквы Х, Е, И, М или входят в твое имя, или входили в фамилию. (С чувством.) Тогда ты тоже рисовал мой портрет.

(«Это интересно». Джейн-Сет указала на мой портрет Сета – он висел на стене позади меня, то есть она в своем кресле сидела к нему лицом.)

В этот раз у тебя получилось лучше.

(«Это хорошо».)

Еще минутку. Это была моя последняя полная реинкарнация, выбранная потому, что я любил море, которое помогало распространять идеи из одной страны в другую. Люди, которые путешествовали со мной, тоже помогали сеять идеи. Мы распространяли их по известному тогда миру.

Фрэнк Уизерс – моя фрагментарная личность. Он будет продолжать перерождаться сам по себе и пойдет своим путем. Многие из нас оставляют за собой фрагменты личности, как детей. Это понятно?

(«Да». Фрэнк Уизерс – имя, которое мы получили в начале проведения сеансов, в 1963 году.)

А теперь я желаю вам хорошего вечера.

(«И тебе хорошего вечера, Сет. Большое спасибо».)

Как-нибудь нарисуй меня углем.

(«Ладно».)

Может быть, я даже появлюсь, чтобы попозировать, хотя и ненадолго.

(«Хорошо».

22:57. Транс Джейн был глубоким. Мы получали мало информации по собственным прошлым жизням, поскольку по личным причинам не торопились с этим. Но сведения о Дании нас заинтересовали. Мы с Джейн, однако, так и не поняли – я прожил две короткие жизни или одну длинную, разделенные по роду занятий.

Это, в свою очередь, заставило меня задуматься, не противоречит ли этот сеанс тому, который проводился несколько лет назад. Тогда Сет сказал, что в Дании я дожил до преклонных лет. Джейн была моим сыном. На самом деле, противоречия не было – было недопонимание с нашей стороны. Сет подробнее возвращается к этому на сеансе № 595, в Приложении.

В этой жизни я тоже много рисую углем.)

Сеанс № 546

19 августа 1970 года, среда, 21:20

(Последние пять недель Сет приостановил работу над книгой. Из них две недели пришлись на наш отпуск, а все остальное время мы были очень заняты. Из четырех сеансов по расписанию, которые проводились за это время, значительная часть была посвящена выходу 4 сентября книги Джейн «Материалы Сета» и планируемым радио– и телевизионным выступлениям.

Однако сейчас, когда у нас было время передохнуть, мы были уверены, что Сет с легкостью продолжит одиннадцатую главу книги, хотя Джейн давно ее не видела. Так и оказалось.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, вернемся к книге.

Время принятия решений зависит от состояния и обстоятельств индивидуума при переходе из физической жизни. Некоторым требуется много времени, чтобы принять правду о случившемся.

Другим приходится избавляться от мешающих идей и символов, как уже говорилось раньше. Время выбора может наступить почти сразу – в вашем понимании – или растянуться на более длительный период, если идет обучение. Главные препятствия во время выбора – это, конечно, ошибочные идеи каждого конкретного человека.

Вера в ад или рай в определенных обстоятельствах может быть равно неблагоприятна. Некоторые отказываются рассматривать необходимость дальнейшей работы, развития, решения вопросов, потому что считают единственной возможностью традиционный рай. Какое-то время они действительно могут пребывать в таком окружении, пока не поймут на собственном опыте, что существование требует развития, а такой рай будет скучным, стерильным и фактически «смертельным». Тогда они становятся готовы ко времени принятия решений.

Другие могут настойчиво считать, что из-за своих поступков попадут в ад, и сила этой веры может на какое-то время создать им такие условия. В любом случае, рядом всегда есть учителя. Они пытаются пробиться через эти ошибочные убеждения.

В условиях ада люди несколько быстрее приходят в себя. Их собственные страхи запускают механизм освобождения. Другими словами, их потребности быстрее открывают внутренние двери к знаниям. Поэтому данное состояние длится меньше, чем состояние рая.

Однако любое из них отдаляет время выбора и следующее существование. Мне хочется подчеркнуть следующее: во всех случаях человек создает свой опыт сам. Не боясь повторяться, скажу, что это – основополагающий факт любого сознания и существования. Не существует никаких конкретных «мест», ситуаций, условий, которые после физической смерти обязана посетить каждая личность.

Самоубийства как вид не влекут за собой определенного «наказания»; положение самоубийцы в целом не хуже, чем всех остальных. С ними обращаются как с личностями. Однако любые проблемы, которые человек не решил в этой жизни, ему придется решать в следующей. И это относится не только к самоубийствам.

Самоубийца может вызвать собственную смерть, потому что отказывается существовать на любых условиях, кроме очень конкретных, выбранных им самим. Если дело в этом, то, конечно, ему придется переучиваться. Другие, однако, предпочитают отказываться от опыта в физической системе и тем самым совершают самоубийство, оставаясь физически живыми.

(21:38.)

Также имеют значения условия, связанные с самоубийством, внутренняя реальность и осознание человека. Я говорю здесь об этом, потому что многие философские учения говорят, что самоубийц ждет особая судьба, практически отмщение, но это не так. Однако если человек убивает себя, считая, что тем самым навсегда уничтожает сознание, эти ошибочные представления могут значительно препятствовать его прогрессу, потому что они будут усиливаться чувством вины.

Но и в этой ситуации рядом есть учителя, которые объясняют истинное положение вещей. Используются разные способы лечения. Например, личность могут вернуть в события, предшествующие решению, и у нее появляется возможность изменить его. Ставится эффект амнезии, чтобы личность забыла собственно о самоубийстве. О нем напоминают позднее, когда она способна пережить и понять это.

Естественно, все это тоже отдаляет время принятия решений. Очевидно, что и земные заботы действуют так же. В таких ситуациях личность часто настаивает на том, чтобы фокусировать свое восприятие и энергию на физическом существовании. Это – психический отказ признавать факт смерти. Индивидуум отлично знает, что в вашем понимании он мертв, но отказывается закончить психологическое разделение.

Конечно, бывают ситуации, когда человек просто не осознает факт смерти. Дело не в отказе ее принять, а в нехватке восприятия. В таком состоянии человек тоже будет одержим земными делами и, возможно, удивленно блуждать по собственному дому или знакомым местам. И в таких случаях время принятия решений откладывается, насколько это необходимо.

Вы видите, что способы перехода очень разнообразны, как и способы физической жизни. Многие препятствия, о которых я упоминал, затрудняют развитие не только после смерти, но и во время физического существования. Об этом необходимо помнить. Слишком сильное отождествление с половыми различиями тоже затрудняет развитие. Если человек воспринимает личность сугубо в категориях мужской или женской, он может отказываться принимать факт смены пола, происходящей при реинкарнациях. Такое половое самоопределение затрудняет и развитие личности в физической жизни.

Можете сделать перерыв, и мы продолжим.

(21:53. Транс Джейн был глубоким, темп речи – быстрым, голос – тихим. Однако она не была настолько деятельна или сильна, как накануне, когда проводила сеанс в своем классе. Сеанс возобновлен в 22:11.)

Итак, в целом вышеперечисленные проблемы – это препятствия, но всегда есть исключения. Вера в рай, которая не доходит до навязчивой , может оказаться полезной структурой, основой действий, в которой индивид часто с легкостью принимает новые объяснения.

Даже вера в Страшный суд является зачастую полезной структурой, потому что, хотя в вашем понимании нет никаких кар, личность готовится к некоему духовному исследованию и оценке.

Те, кто хорошо понимают, что реальность создает себя сама, испытывают меньше проблем. Те, кто научился понимать и воздействовать на процессы сна, получат большое преимущество. Вера в демонов после смерти неблагоприятна, как и при физической жизни. Теологическая система противоположностей тоже нежелательна. Если вы, например, считаете, что добро должно уравновешиваться злом, то привязываете себя к очень ограниченной системе реальности, в которой содержатся семена страшных мучений.

В такой системе добро вызывает подозрения, потому что за ним должно следовать равное ему зло. Бог против дьявола, ангелы против демонов – пропасть между ангелами и демонами – все эти искажения мешают. Сейчас в вашей системе реальности вы устанавливаете сильный контраст и противоположности. В вашей реальности они – базовые допущения.

На самом деле они очень поверхностны и в основном следуют из неправильного использования интеллектуальных способностей. Сам по себе интеллект не может понять то, что известно интуиции. Пытаясь найти смысл для физического существования, интеллект создает эти противоположности. Он говорит: «Если есть добро, то должно быть и зло», потому что ему необходимы аккуратные объяснения. Если есть верх, то должен быть низ. Должно быть равновесие. Однако внутреннее «я» понимает, что в глобальном смысле зло – это просто невежество, что «верх» и «низ» – удобные слова для обозначения пространства, в котором нет подобных направлений.

(22:25.) Большая вера в такие противоположные силы очень опасна, потому что мешает пониманию фактов – внутреннего единства и целостности, взаимосвязей и сотрудничества. Следовательно, одержимость верой в подобные противоположные явления, – пожалуй, самое нежелательное не только после смерти, но и при любой жизни.

Есть люди, которые за время физической жизни никогда не испытывали ощущения гармонии и единства, возникающего при слиянии таких противоположностей. Им придется после перехода пройти долгий путь, и обычно им «предстоит» еще много физических жизней.

Вы формируете свое физическое существование индивидуально и коллективно, поэтому после времени выбора присоединитесь к тем, кто прошел подобный же опыт. Затем начинается подготовка к совместному предприятию. Оно будет варьироваться в зависимости от выбранного существования, хотя существуют общие схемы. Реальность всех индивидов различна, но есть некие общие моменты.

Можете сделать перерыв.

(22:34. Сначала я думал, что перерыв случился потому, что на колени Джейн, когда она говорила, прыгнул наш кот Вилли. Она вздрогнула, и я решил, что он ей помешал, но, выйдя из транса, Джейн с трудом вспомнила случившееся. Темп снова был быстрым. Сеанс возобновлен тем же образом в 22:44.)

Проще говоря, вера в добро без веры в зло может казаться вам нереальной. Однако это – лучшая гарантия, как в физической жизни, так и потом.

Ваш интеллект может протестовать, а физические чувства – доказывать, что это неправда, но на самом деле вера в добро без веры в зло возможна. В физической жизни она укрепляет здоровье, психологически освобождает вас от множества страхов и проблем, дает легкость и естественность, которые способствуют более полному развитию ваших способностей. После смерти эта вера освобождает вас от веры в демонов и ад, а также в обязательную кару. Вы будете лучше подготовлены к пониманию природы реальности как она есть. Я понимаю, что эта концепция оскорбляет ваш разум, а ваши чувства якобы отрицают ее. Но вы уже должны были понять, что чувства говорят вам о многом, что на самом деле не правда. А я говорю, что ваши чувства воспринимают реальность, которая является результатом ваших убеждений.

Веря в зло, вы, естественно, будете его видеть. Ваш мир еще не проводил эксперимент, который мог бы освободить вас. Христианство – это только искажение основной истины; то есть организованное христианство в известной вам форме. Я говорю не об изначальных положениях – у них почти не было шанса, но об этом мы поговорим потом.

Эксперимент, который изменит ваш мир, будет опираться на идею о том, что вы сами создаете свою реальность согласно природе своих убеждений, что все существование благословенно и в нем нет зла. Если следовать этим идеям индивидуально и коллективно, то ваши физические чувства не найдут доказательств обратного. Они будут воспринимать мир и существование как добро.

Этот эксперимент еще не проводился, поэтому эти истины вы должны усвоить после физической смерти. Некоторые, поняв их после смерти, выбирают возвращение в физическое существование и попытки объяснить их другим. Это происходило на протяжении веков. То же верно и в системе вероятностей, берущей начало в физической реальности.

Существуют системы вероятностей, совершенно не связанные с вашей системой, намного более развитые, чем вы себе представляете, и в них хорошо известны истины, о которых я говорю. В них личности творчески и сознательно создают реальности, знают, как это делается, и дают полную свободу созидательным способностям сознания.

(22:59.) Я говорю сейчас об этом, чтобы указать, что существует много других посмертных состояний, не связанных с вашей системой. Когда вы узнаете все, что можете, в этот промежуточный период, то будете готовы идти дальше. Однако сам промежуточный период включает множество измерений деятельности и видов опыта. Проще говоря, нельзя сказать, что все всех «знают».

Вместо стран и физических границ имеются психологические состояния. Человеку, находящемуся в одном из состояний, другое может показаться чуждым. Часто при общении с теми, кто находится в состоянии перехода, полученные через медиумов сообщения кажутся противоречивыми. У «мертвых» другой опыт. Состояния и ситуации различны. Индивидуум, объясняющий собственную реальность, может объяснить только то, что он знает. Повторю, что такая информация часто оскорбляет интеллект, который требует простых и красивых ответов и совпадающих определений.

Большинство находящихся на этой стадии индивидуумов, общающихся с «живыми» родственниками, еще не достигли времени принятия решений и не завершили обучение.

(23:06.) Они могут продолжать воспринимать реальность в свете своих прежних убеждений. Почти все общение исходит с этого уровня, особенно если в непосредственно прошлой жизни существовала связь, отношения. Однако даже на этом уровне у посланий есть цель – сообщить живущим родственникам, что существование продолжается, таким способом, который будет понятен живым.

Они могут найти с живыми общий язык, потому что их убеждения зачастую остаются прежними. Если повезет, они могут передавать свои знания по мере обучения. Однако их интересы постепенно меняются. Они заводят связи в новом существовании.

Таким образом, к периоду принятия решений личность уже готова уйти в другое существование. В вашем понимании этот промежуточный период может занять века, а может – несколько лет, но и здесь возможны исключения. В некоторых случаях личность очень быстро переходит в другую физическую жизнь, возможно, за несколько часов. Обычно это не очень хорошо и вызывается навязчивым желанием вернуться в физическую жизнь.

Однако такое быстрое возвращение может совершить и личность, у которой имеется великая цель; личность, которая не придает значения или отбрасывает прежнее физическое тело и почти сразу же рождается в новом, чтобы закончить уже начатый важный и необходимый проект.

На этом мы закончим сеанс, если у вас нет вопросов.

(«Кажется, нет».)

Хорошего вечера вам обоим.

(«Хорошего вечера, Сет».)

Тебе стоило присутствовать на последнем занятии по экстрасенсорике. Тебе бы понравилось…

(«Я о нем прочитаю». Пока в гостиной проходили занятия, я печатал сеансы у себя в студии. Как обычно, сеанс записал один из учеников, и через несколько дней мы должны были получить эти заметки.)

…и тебе бы даже не пришлось писать. (Пауза.) Сегодня я присутствую здесь уверенно, поэтому, если ты уступишь внушению, я помогу тебе выйти из тела. Прикажи себе запоминать.

(«Да, я хотел бы заняться проекцией».)

Тогда до встречи.

(«Спокойной ночи, Сет, и спасибо». 23:18. Транс Джейн был очень глубоким, ей потребовалось больше времени, чтобы из него выйти. В конце сеанса я хорошо ощущал непосредственное присутствие Сета.

Джейн сказала мне, что «в хвосте сеанса» она уловила от Сета мысль о том, что я мог бы записывать сеанс на кассету, тогда в процессе я буду свободен и смогу делать наброски Сета, говорящего через Джейн. Потом с набросков я могу написать портрет маслом. Джейн была уверена, что это идея Сета. Она никогда об этом раньше не думала, как и я.

Уйдя спать, я сделал себе внушения о проекции, как советовал Сет, но с утра мне не о чем было сообщить. Обычно, если я жду до времени сна, мне трудно делать себе внушение, я слишком быстро засыпаю. Джейн переходит ко сну спокойней.)

Сеанс № 547

24 августа 1970 года, понедельник, 21:10

Итак, доброго вечера.

(«Добрый вечер, Сет».)

Вернемся к книге. (Джейн-Сет вопросительно посмотрела на меня.) Если у тебя нет предварительных вопросов?..

(«Нет».)

Мне бы хотелось затронуть еще несколько моментов. Время принятия решений будет более сложным, если завершен последний, в вашем понимании, реинкарнационный цикл.

Прежде всего, вам необходимо понять, что сейчас вы не осознаете свою истинную сущность. Вы отождествляете себя с нынешним эго, поэтому, думая о жизни после смерти, вы подразумеваете будущую жизнь известного вам эго. В конце цикла перерождений вы отчетливо понимаете, что вы, базовая сущность, внутренний стержень вашего существа, – это больше, чем сумма ваших личностей из реинкарнаций.

Можно сказать, что личности – это части вашего «я» здесь . Между ними нет конкуренции. На самом деле нет и разделения, оно лишь кажущееся – вы играете разные роли, развиваете разные способности, учитесь творить разными новыми способами. Эти личности из реинкарнаций продолжают развиваться, но они тоже понимают, что их главная сущность также и ваша.

Соответственно, когда цикл заканчивается, вы получаете полное знание о своих прошлых жизнях. Информация, опыт и способности находятся в вашем распоряжении. Это просто означает, что вы на практике осознаете свою многомерную реальность. Я часто использую слово «многомерный», и вы должны понимать, что я подразумеваю его буквально, потому что ваша реальность существует не только с позиций реинкарнаций, но и в упоминавшихся уже вероятных реальностях.

Следовательно, когда приходит время принятия решений, вам доступен куда более широкий выбор, чем предлагаемый или доступный личностям, которые еще продолжают реинкарнации. Всегда открыта возможность учить, если вы обладаете такой склонностью и способностями; но многомерное обучение намного отличается от известного вам сейчас и требует тщательной подготовки.

Такой учитель должен, вашими словами, уметь обучать разные части одной сущности одновременно. Например, некая сущность ведет перерождения в XVI век, в 3 год до н. э., в 260 год н. э. и во времена Атлантиды. Учитель должен одновременно находиться в контакте с этими разными личностями, общаясь с ними на понятном им языке. Такое общение требует полного знания базовых допущений каждого периода, а также общего направления философской и научной мысли данного времени.

(21:26.) Сущность может при этом исследовать различные системы, и необходимо быть в контакте с этими личностями. Необходимый объем знаний и навыков делает карьеру такого учителя очень сложной, но этому возможно научиться. Процесс усвоения подобной информации неизбежно способствует развитию и возможностям учителя. Требуются тонкие манипуляции энергией и постоянные путешествия по измерениям. После того, как сделан выбор, начинается обучение, всегда под руководством опытного специалиста. Призвание – потому что это призвание – уводит такого учителя в иные области реальности, нежели те, о которых он знал ранее.

Другие, закончив реинкарнацию и обладая другой природой, могут начать долгое путешествие к призванию творца. На другом плане это можно сравнить с творческими гениями вашей реальности.

Эти творцы начинают экспериментировать не с красками, словами и нотами, а с измерениями действительности, получая знания в самой различной форме – и эта форма не будет физической. То, что вы назвали бы временем, используется как краски художника. То, что вы называете пространством, собирается воедино различными способами.

Соответственно, искусство возникает – например – при использовании времени как структуры. Может смешиваться то, что вы понимаете как время и пространство. В качестве пособий для начинающих воспроизводятся понятия красоты разных эпох, природная красота, картины и здания. Одна из их основных задач – создать красоту, которая проявляется в как можно большем количестве измерений реальности.

В вашей системе такая работа будет воспринята, допустим, как что-то одно, но она будет воспринята и в других реальностях, хотя, возможно, совсем иначе. Понимаете, многомерное искусство настолько свободно и просто, что может появляться одновременно во многих реальностях. Такое искусство невозможно описать словами. У этой концепции нет вербального эквивалента.

Также эти творцы занимаются вдохновением на всех доступных им уровнях реальности. Так, в вашей системе вдохновение – часто их работа.

Можете сделать перерыв, и мы продолжим.

(21:44–22:00.)

Итак, эти «формы искусства» часто символически выражают природу реальности. Их можно толковать различными способами, в зависимости от возможностей тех, кто их воспринимает.

На ваш взгляд они могут быть жизненными драмами. При этом они всегда остаются энергетическими структурами, которые существуют отдельно от каждой конкретной системы реальности, но хотя бы частично доступны для восприятия многих. Некоторые существуют, как вы сказали бы, на астральном плане, и вы воспринимаете их, оказываясь там в состоянии сна.