Текст книги "Теория всего с перспективы просветленного видения (ЛП)"

Автор книги: Джед МакКенна

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)

“Нет, послушайте,” не отставал Зарнивуп,” к вам же прилетают? На кораблях…”

“Думаю, да,” ответил хозяин. Он передал бутылку Триллиан.

“И они просят вас принять за них решения? О человеческих жизнях, о разных мирах, об экономике, о военной политике, обо всем, что происходит там, во Вселенной!”

“Там?” удивился хозяин. “Где?”

“Там!” вскричал Зарнивуп, указывая на дверь.

“Как вы можете утверждать, что там что-то есть?” вежливо спросил хозяин. “Дверь закрыта.”

Дождь продолжал барабанить по крыше. В хижине было тепло.

“Но вы же знаете, что там целая Вселенная!” кричал Зарнивуп. “Вы не можете манкировать своими обязанностями, заявляя, что ее нет!”

Правитель Вселенной погрузился в долгое обдумывание слов Зарнивупа, а сам Зарнивуп тем временем дрожал от ярости.

“Вы очень уверены в своих сведениях,” наконец сказал он. “Я бы не доверял мышлению человека, который принимает Вселенную – если она есть – за данность.”

Зарнивуп не перестал дрожать, но молчал.

“Я принимаю решения только о своей Вселенной,” спокойно продолжал правитель. “Моя Вселенная – это мои глаза и уши. Все остальное – просто слухи.”

“Но неужели вы ничему не верите?”

Правитель пожал плечами, и взял на руки своего кота.

“Я вас не понимаю,” сказал он.

“Вы не понимаете, что то, что вы решаете в своей развалюхе, определяет жизни и судьбы миллионов людей? Это же чудовищно!”

“Не знаю. Никогда не видел тех, о ком вы говорите. У меня есть подозрение, что вы их тоже не встречали. Они существуют только в тех словах, которые мы произносим. Глупо говорить, что вы знаете, что происходит с другими. Это могут знать только они, если они существуют. У них свои Вселенные – их глаза и уши.”

“Вы верите, что существуют другие люди?” настаивал Зарнивуп.

“У меня нет мнения по этому поводу. Как я могу это сказать?

“Но неужели вы не понимаете, что люди живут и умирают по одному вашему слову?”

"Что мне до них? "сказал он. “Я их не знаю. Но Он знает, что я не жестокий человек.”

“А!” рявкнул Зарнивуп. “Значит, “Он”! Значит, вы все-таки во что-то верите?”

“Мой кот,” объяснил повелитель, улыбаясь во весь рот. “Я добр с ним.”

“Ну ладно,” Зарнивуп решил так просто не сдаваться. “Откуда вы знаете, что он существует? Откуда вы знаете, что он знает, что вы хорошо к нему относитесь, или что ему нравится то, о чем он думает как о вашей доброте?”

“Я не знаю,” улыбнулся повелитель. “Не имею представления. Просто мне доставляет удовольствие вести себя таким образом по отношению к тому, что мне кажется котом. Разве вы ведете себя по другому? Извините меня, но я чувствую, что я

устал.”

Зарнивуп наигранно разочарованно вздохнул, и огляделся.

“А где эти двое?” спросил он.

“Какие эти двое?” спросил правитель Вселенной, снова наполнив стакан и усевшись в кресло.

“Библброкс и девчонка! Которые здесь были!”

“Никого не помню. Прошлое – это выдумка, чтобы…”

“Да пошел ты…” пробормотал Зарнивуп, и выбежал из хижины.

Шоу Трумана

Мы принимаем реальность мира,

с которым мы сталкиваемся

“ Кристоф ”

Я упомянул фильм “Шоу Трумана” близнецам несколько раз, но они никогда его не видели. На самом деле я и сам его не смотрел с момента его первого выхода, так что в последнюю мою ночь у них мы взяли его напрокат и посмотрели вместе. Карл и Сэнди присоединились к нам, и это обернулось семейной ночью кино, плюс один. Уютно.

Этот фильм – это упрощенная аллегория путешествия к пробуждению от иллюзии. В конце путешествия Труман Бурбанк сбегает сквозь последнюю дверь к свободе из искусственного окружения – Сихэвен – в котором его вырастили. Он делает шаг через дверь в более широкую реальность, которая по сути своей такая же, как и мир, который он всегда знал, но большего масштаба; та же парадигма, та же динамика, та же реальность всего, просто уровнем выше. Точно как Нео в Матрице, Труман не сбегает от Майи, он просто перепрыгивает с одной черепахи на другую.

“Итак, вообразите, что это вы открыли ту дверь,” говорю я Джону и Клэр после фильма, когда они приходят обсудить его со мной. “Вся ваша жизнь была движением к этому моменту; вы переживали кризис за кризисом, вели битву за битвой, разрушали иллюзию за иллюзией. Вы жили в состоянии жестокого эмоционального потрясения, так как ваш мир вокруг вас рухнул, вы сделали великое путешествие, и сейчас вы на пороге открытия истины вашего бытия. Вы на пороге того, чтобы оставить единственную реальность, которую когда-либо знали, и сделать шаг в новую, бОльшую реальность, которую никогда не видели и существовании которой недавно начала подозревать. Окей?”

“Окей”, соглашаются они в унисон.

“Окей. В метафоре фильма Труман просто делает шаг из микрокосма в обычный мир, всем нам известный. Это на самом деле та же парадигма, известная ему по обширной сцене Сихэвена, но в другом масштабе. Он просто пробирается через туннель из одной камеры в другую, верно?”

Я жду их ответа, потому что это хороший момент, чтобы убедиться, что мы понимаем друг друга. Они гарантируют мне, что так и есть.

“Но что если вместо бы вместо того, чтобы стоять перед дверью в другой уровень, он стоял бы перед последней дверью? Дверь, которая не открылась бы просто в другой уровень, но за пределы всех уровней и в окончательную, вечную и безграничную реальность. Что, если бы он убил своего последнего Будду, поклонился всем последний раз и сделал шаг сквозь эту дверь в совершенную пустоту ничто навсегда? Что тогда?”

Они принимают вопрос за риторический и смотрят на меня.

“Не существует времени и пространства с другой стороны последней двери,” продолжаю я, “ни энергии, ни материи, ни движения, ни относительности, ничего другого. Гора – не гора. Там нет людей или мест, нет роли, чтобы играть или зрителей, для которых играть; это все истина и нет Трумана. Там нечего воспринимать, поэтому нет восприятия, а без восприятия и воспринимаемого, как может быть воспринимающий?”

“Что это значит?” спрашивает Клэр.

“Вечное ничто”, говорю я. “Пустота недифференцированного сознания.”

“Но что это значит?”спрашивает Джон.

“Это не значит ничего”, говорю я, “это просто есть.”

Они смотрят друг на друга, и снова на меня.

. . .

Допустим, Труман доходит до той последней двери. Что тогда? Может, он протягивает руку сквозь дверь и видит, как она исчезает, или может он ныряет обратно и приземляется снова на то место, откуда нырнул, или может.. ну, в этой точке метафорам вроде как приходит конец. Стоять перед последней дверью – ни на что не похоже. Конец концов. Последний вопрос уничтожен, последняя вуаль отдёрнута, последние ворота открыты. Всё понятно. Совершенное знание достигнуто, потому что ложное знание уничтожено. Он прибыл в единственное место во Вселенной Майи, где больше нет “дальше”, странное и одинокое место под названием “Готов”. Всё, что он может сейчас сделать – это развернуться повторно войти в ложную реальность, за бегство из которой он отдал все. Только сейчас он, довольно буквальном образом, раз-очарован, раз-уверен.

Вот и всё. Просветленный парень – это действительно просто плохой игрок, который утопал прочь в черной ярости, а потом крадется обратно, обнаружив, что идти больше некуда. Я назвал просветление утешительным призом по этой причине. Но реализация истины не достигается по желанию, поэтому только те, кто не может к ней добраться, были бы разочарованы. Парень в черной ярости не хотел стать чем-то истинным, он хотел перестать быть чем-то ложным. Это является достижимым, и вот единственный способ.

. . .

В фильме, последнее, что Труман делает перед тем, как выйти за дверь, – это убийство Будды. Он убивает Бога; своего Бога. Он “убил” всех остальных, уничтожил каждую ложь и иллюзию, и только последний барьер остается. Для Трумана это Кристоф, его создатель/режиссер/продюсер. Для каждого убить это свое последнее что-бы-то-ни-было и открыть ту последнюю дверь, – это два способа сказать одну и ту же вещь – Готов.

Заметьте, что Труман не совершал духовное путешествие. Он не практиковал ни одну технику и не следовал ни одному пути, у него не было учителя или линии преемственности, он просто был кем-то, кто обнаружил свободную нить на фабрике своей реальности и начал дергать за нее, и у него была чистота намерения, необходимая для того, чтобы продолжать дергать, даже несмотря на то, что он распутывал, было им самим.

. . .

После того, как вы совершите великое путешествие – путешествие с преодолением препятствий и противостоянием страхам, разоблачением обманщиков и сжиганием всего, с прибытием к тем последним вратам и убийством того последнего Будды, с обозреванием бесконечной истины напрямую – после этого всего, что потом?

Потом готово. Потом вы захлопываете дверь и оставляете все это дерьмо с истиной-пустотой там, где ей и место. Тогда вы знаете. Тогда вы понимаете. Тогда освещение в зрительном зале включено и весь этот трагикомический фарс разоблачен, и вы больше никогда не сможете реально отказаться от недоверия. Теперь искусственная окружающая обстановка, ради того, чтобы выбраться из которой вы ходили в такую даль, будет выглядеть очень мило, и бегство будет выглядеть довольно глупым, как вырваться из подводной лодки или космического корабля.

Труман из кино проходит через дверь и оставляет Сихэвен позади, но наш оксюморонический человек истины (true-man) не выходит за дверь. Он не может, так как нет такой вещи, как он, нигде больше. Он обнаружил, что он заключенный в охраняемом заточении, персонаж Холодека, который не может существовать снаружи своей голографической среды. Он все еще на сцене, но сейчас иллюзия разрушена, нет больше смыслов, ничего не надо делать, просто целая масса чего угодно.

Мне, после примерно десяти лет акклиматизации к тому что теперь было фактически безжизненной пустынной планетой, открылся больший паттерн, и я смог расслабиться в нем. Это сделало возможным создать книги, что было забавным и занимательным времяпровождением, за которое я благодарен.

Итак, в фильме, Труман проходит сквозь дверь и идут титры, но в нашей версией с последней дверью, он никуда не выходит. Он разворачивается и идет назад.

Что представляется собой этот новый человек, вернувшийся от последней двери на огромную сцену Сихэвена? Наделен ли он магией? Мистик ли он? Есть ли у него особые способности? Может ли он даровать блага? Он возвращается на лодке или умеет ходить по воде? Если не-пробужденный житель Сихэвена посмотрит на нашего Трумана, увидит ли он в нем высочайший человеческий идеал, или просто неудачника, который вряд ли к таковым принадлежит? Ничего не изменилось в его внешнем виде; он не светится, или левитирует, или излучает доброжелательность, он не извергает мудрости или имеет глубокомысленные ответы на все вопросы, он не знает никаких кратчайших путей к этой последней двери, или почему кто-то хочет туда попасть. Он, как сказал Лайман П’анг, не святой и не мудрец, а просто обычный парень, который сделал свое дело.

Что “истинный” Труман обнаруживает вернувшись, – это Сихэвен, полный актеров. То, что он однажды видел, как людей, подобных ему самому, – сейчас нечто другое; нечто озадачивающее и нечто, с чем невозможно наладить связь. Единственная вещь, которую он знает, – это что они не знают то, что знает он. Они не подверглись этому личностному распутыванию и не стояли перед той последней дверью. Они не совершили окончательное путешествие, само возвращение из которого является иллюзией.

Они не знают, где они.

Так что, по большому счету они есть? Дети, соломенные псы, зомби. Ни один из них, с ясной точки зрения человека истины, не лучше и не хуже другого. Не плохие, не хорошие, просто спящие – в лучшем случае, и не-чувствующие существа – в крайней случае. Они – декорации, реквизит, массовка. Он больше не один из них или связанные с ними, и никогда не станет таким снова.

Киношный Труман выходит из Сихэвена в новую жизнь, полную любви и свободы, но наш человек истины обречен теперь гулять в одиночестве по миру, который, как он знает, не реален; облаченный в тело и личность, с которыми он не чувствует связи, окруженный актерами, играющими бессмысленную драму. Он обменял всё на ничто, он совершил выгодную сделку.

Просветленная перспектива

Дай человеку спичку, и он согреется на ночь.

Зажги его самого, и он согреется на всю жизнь.

Убедились? Не должны были бы. Как бы вы позволили? В лучшем случае, вы можете принять модель С-Король в достаточной мере, чтобы это внесло путаницу в вашу текущую модель. Может быть, вы сможете понять С-Король концептуально и использовать ее как инструмент для переоценки существующих верований. Может это медленно тлеющая штука, сейчас, когда вы с ней столкнулись, вы обнаружите, как она будет проникать в ваше мировоззрение месяцами и годами. Я просто предполагаю. Никто не может на самом деле совершить переход в С-Король – кроме как покинув В-Король, но может быть этот проблеск может подтолкнуть вас в сторону жизни, не подчиненной вере.

Говоря об этом, я идеальный пример человека, который живет не подчиненную вере жизнь. Я живу на планете, где сотни миллиардов людей живут или жили, и хотя я не-звездный во всех отношениях, я предположительно должен верить, что из бесчисленных миллионов и миллиардов людей, которые значительно более умные, отважные и искренние, чем я, я один из очень немногих, достиг истинного духовного просветления.

Я имею в виду, бросьте, серьезно?

Кто поверит в столь надуманную фантазию? Я однозначно не столь доверчив, но это моя жизнь, так что же мне делать? Я бы попытался вырваться, но я уже вырвался отовсюду, откуда было только возможно, и вот куда это меня привело. Это как если бы вы поместили маленькую старушку в машину для изменения воспоминания в “Вспомнить всё” вместо Арнольда, и теперь она верит, что она межпланетный супершпион, надирающий всем задницы и спасающий миры. Это не годится, в этим нельзя согласиться, это просто слишком диковинно. Большой, мускулистый парень как Арнольд, да, конечно, может он не может отличить, жизнь это или подделка, но маленькая старушка должна знать разницу, а значит, и я должен.

Неудивительно, что я считаю вселенную большим игривым щенком. Да, может, у меня начнется рак задницы завтра и решу, что вселенная гребанный бешенный питбуль, но сейчас я просто двигаюсь в потоке и играю эту неправдоподобную роль. Жизнь – всего лишь сон, так чего уклоняться? Мне достался сон, где я просветленный духовный парень, который пишет книги, и возится с собаками, и качается в гамаках – зачем раскачивать эту лодку?

. . .

Определение сознания, которое мы здесь используем, – воспринимающий-восприятие-воспринимаемое – квалифицируется как Сознание Атмана, но что мы можем сказать о Сознание Брахмана? Мы можем сказать, Сознание Брахмана истинно, бесконечно, является основой Сознания Атмана, что все верно, но что на самом деле не говорит ничего. Сознание есть. Мы не можем сказать больше этого. Потому что Сознание Брахмана бесконечно и не обладает свойствами, мы можем только сказать, чем оно не является, а не то, чем оно является. Звучит не удовлетворяюще, да? Я знаю, но я не устанавливаю правил, а это не может быть нарушено. Все пытаются его нарушить, разумеется, приписывая свойства Брахману/Истине/Богу/Сознанию, но когда вы уберете все эти свойства, вы останетесь с бесконечным одним-без-другого, которое мы называем Сознанием Брахмана.

Признание того, что мы не понимаем и не можем понять Сознание Брахмана, не означало предположения, что мы понимаем сознание Атмана. Последнее – это то, которое мы переживаем, и которое кажется несомненным, в то время как предыдущее выглядит как сухая теория, но на самом деле, мы можем быть уверены, что Сознание Брахмана существует, а Сознание Атмана – нет. И это парадокс.

Есть только истина. Ложь не существует. Вот почему не-реализация не-истины – более точный термин, и почему нет такой штуки как просветленное существо. На самом деле, нет воспринимающего, восприятия или воспринимаемого. Нет этого/не-того, нет здесь/не-там, нет сейчас/не-тогда, нет меня/не-вас. Есть только одно-без-другого, не имеющее свойств, бесконечное есть.

Можем ли мы сказать, что Брахман/Истина/Бог/Сознание – это фрактал и/или голограмма? Конечно, почему нет. Но не будет ли это свойством? Нет, это просто способ описания бесконечного – сказать, что, сколько бы вы не увеличивали или не уменьшали масштаб, вы всегда можете увеличить или уменьшить его дальше, так что любая часть равна целому. Если это то, что мы имеем в виду под фракталом или голограммой, хорошо, но является ли это важным? Только поскольку ваша Я-Есть-ность делает вас частью целого, потому и целое - целое.

Давайте вернемся к тому листу белой бумаги, которые продолжается во всех направлениях бесконечно. Давайте сотрем все точки и кружочки. Что остается? Совершенное, незапятнанное вечное ничто. Нет разделения или различий, нет концов или начал, нет границ или краев. Мы достигли истины, но кто достиг? Никто, конечно. Не истинное я, но не-я. Нет частей, только целое. Вы никогда не были точкой, вы всегда были листом. Быть ничем – это быть всем. Это не может быть иначе и не может быть упрощено далее. Брахман есть Атман, Атман есть Брахман. То ты есть.

. . .

Все это многословие совершенно не в состоянии изобразить, что я переживаю, как живую реальность С-Король. Такова не удовлетворяющая суть этой книги для меня. Это забавная задача – попытаться выразить все эти вещи неким способом, который кто-то может найти интересным, но когда я пробегаю это словами, нет ощущения чистой, простой, не таинственной реальности, которую я проживаю. Подвергнувшись процессу не-реализации не-истины, я остаюсь не в приподнятом состоянии большей осведомленности, но в неосведомленном состоянии большей приподнятости. Я вижу всё, я понимаю всё, я ничего не знаю.

Существует ли совершенный разум? Я голосую за, но это то, что я думаю, а не то, что я знаю. Да, я воспринимаю совершенный разум, но я воспринимаю все виды сумасшедшего дерьма. В моей снова-гора-кроличьей норе, я воспринимаю всеозаряющий разум и я действую в со-настройке с ним. Я могу не понимать этого, и я могу ошибаться, но уже более чем двадцать лет это является моим единственным способом навигации, и он был не просто постоянным и безошибочным, но волшебным. Для меня, совершенный разум – это синоним сознания, поэтому эти переживание этих отношений, включающих со-творчество и высшее знание, – это более, чем связь с Божественный разум для меня, это моя Божественная разумность.

. . .

Мы все проводим черту между тем, во что мы верим, а во что нет. Эта черта для каждого разная и может много раз сдвигаться в ходе жизни. Всё, что мы делаем здесь, – это проводим черту между тем что мы знаем, а что нет. Эта черта точно такая же для каждого, и никогда не может сдвигаться ни для кого. На стороне знания – Я-Есть/Сознание, а на другой стороне всё остальное. Эта черта, между знанием и верой, это одна и единственная ключевая черта бытия. Если вы знаете это напрямую – вы живете в С-Король. Если вы не знаете это напрямую, тогда вы живете в – подождите-ка секунду – в С-Король. Вы только верите, что вы в В-Король.

Есть множество людей, описывающих тот же базовый принцип ИАМ – Идеалистического Антиматериалистического Монизма – что и мы здесь делаем. Я могу бы с легкостью удвоить или утроить объем этой книги, ссылаясь на сторонников этой и подобных моделей из прошлого и настоящего. Но, как я уже сказал, – меньше, это определенно больше. Вы можете найти весь этот материал, если вам интересно, но весь аргумент настолько же прост, настолько мы сказали в первой главе: Если истина это всё, и, сознание существует, следовательно, сознание есть всё. Это не штука, в которую надо поверить, это штука иди-и-посмотри-сам, и она находится на видном месте. Нам не нужно сто экспертов, чтобы сказать нам, что находится сзади нас, нам просто надо повернуться и посмотреть.

Убедились? Вы не можете быть. Пока мы сидим и смотрим на мир, и переживаем его во всем его разнообразии и сложности, его реальность неопровержима, и идея, что это всё просто сон, – очевидный нонсенс. Я согласен. Все согласны. Время и пространство, энергия и материя, причинность и дуальность; все бесспорно реально, только не истинно. Если вы хотите понять это для себя, вы должны в первую очередь понять, что вы самостоятельны, у вас нет учителей или учения, чтобы вам помочь, нет друзей или братства, чтобы утешить вас. Вы должны в этом разобраться для себя, потому что “себя” – это штука, в которой придется разобраться. Великая тайна – это не логическая задачка, которую надо решить, но тысячеголовая гидра эмоций, которую надо убить. Мы может назвать эту гидру Майей, но на самом деле это вы.

Но зачем утруждаться? Оставьте истину тем, что не может оставить ее в покое. Это буквально ничто, необыкновенно бессмысленное достижение. Кто хочет быть единственным трезвым взрослым на вечеринке валящихся с ног гуляк? Все опьянены ложным знанием – боги и пророки, провидцы и мудрецы, философы и ученые, короли и королевы, ваши родители и учителя, все кого вы когда-либо знали, или искали, или кому молились – все они полностью одурманены верой, и почему бы и нет, черт возьми? Парк развлечений – это не место для трезвости. Царство сна – не место для ясности. Истина не имеет применения.

Что не не имеет применения, так это стряхнуть нашу добровольно на себя возложенную хилость, и развить в полной мере принадлежащий нам по праву потенциал; Человеческая Взрослость. Вот где всё начинается. Является ли целью добраться туда или пройти дальше, не существует другого занятия или пути. Человеческая Взрослость – это ключ ко всему, и если вы на неверной ее стороне, ничто другое не имеет значения. Человеческая Взрослость – это то, о чем стоит молиться и за что бороться, то, ради чего вы должны уволиться с работы, отказаться от семьи, и рискнуть своей жизнью ради нее. Это требует серьезной работы, и возможно, вы читаете это потому, есть вещь, которую вы хотите знать; что в действительности есть нечто невероятно классное, чего можно достичь, и вы действительно можете этого достичь. И если нужна религия, или программа “12 шагов”, или тюрьма или поломанная шея, чтобы вы туда дошли, тогда эти вещи чертовски более ценные для вас, чем могла бы быть любая книга.

Забудьте всю духовную чепуху. У нас есть куча работы просто чтобы стать теми и тем, чем мы на самом деле являемся, и преодолеть всепроникающий страх, который подрывает естественный процесс. Взрослость – это не возвышенное духовное достижение, это просто нормальное развитие, не разрушенное эпидемией страха. Это смерть плоти и рождение духа, и в хорошо урегулированном обществе мы бы все должны были проходить через это в возрасте половой зрелости. Это не духовно, или религиозно, или философски, или научно; это просто наше естественное развитие, неповрежденное. И добраться туда – это не конец, это только начало.

Человеческая Взрослость – это один ясный и универсальный курс; к, через и за пределы, открытие, кто вы на самом деле и чем на самом деле является парк развлечений, и, самое важное, что нет разницы между двумя. Вещественный момент в понимании парадигмы С-Король – это не добраться туда, а понять, что вы никогда и не были где-либо еще. Вы являетесь путешествием, и вы являетесь пунктом назначения. И когда вы действительно это поймете, вы поймете, что вы не просто закончили читать эту книгу, вы только что закончили писать ее.

Последняя религия

Имя Бога – Истина.

Индусская пословица

единственная

Истинная Церковь

это

Церковь Истины

АЛЕТЕОЛОГИЯ

(Alethia = Истина) (Theos = Бог) (-логия = учение)

“Изучение Бога-Истины”

~ Разум есть Церковь~

~ Мысль есть молитва ~

~ Истина есть Бог ~

Никакое количество скептицизма никогда не бывает крайним .

Истина ты есть ,

и к Истине ты вернешься .

. . .

ДЕСЯТЬ ПРЕДЛОЖЕНИЙ

Думай

Не верь ничему

Сомневайся во всем

Лети к страху

Стань реальным

Ненавидь эго

Убей всех Будд

Сожги всё

Дальше

vitam impendere vero

Отдай Жизнь Истине

Добро пожаловать.