Текст книги "Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории"

Автор книги: Дмитрий Калюжный

Соавторы: Сергей Валянский
сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 15 страниц)

Загадка Золотой Орды

Вернемся к традиционной истории.

Общемонгольская империя, охватившая почти всю Азию, просуществовала 57 лет и распалась на самостоятельные государства. Одним из них стала Золотая Орда (иначе называемая Улусом Джучи), располагавшаяся от Иртыша до Днестра. Была она жестко централизована и многонациональна и просуществовала до XV века, то есть около четверти тысячелетия.

Населением этого громадного государства должны были бы быть потомки тех пришельцев, о которых написано в предыдущей главе. Сколько их было, «монголо-татар», в Золотой Орде? Судя по тому, что русские спасли от них могучую Европу, оченьмного.

Войско их состояло из туманов, по 10 000 воинов в каждом. Туманами командовали темники. Над ними стояли беги, или эмиры, и букаулы. Над этими – везиры и наибы. Сбором податей занимались баскаки и даруги.

Надо полагать, значительно больше, чем собственно воинов, было «обслуживающего персонала», то есть народа этого государства. Кто-то ведь ковал великолепные, восхищавшие европейцев доспехи и подковы для лошадей? Кто-то плавил сталь, шил одежду, занимался лошадьми?

Кони! Были, конечно, и пешие монголы, но основу армии составляла конница. Армия содержала сотни тысяч коней. А ведь даже одна тысяча этих животных, пущенная на выпас, вытопчет траву раньше, чем съест. Значит, кто-то должен был доставлять корм, причем ежедневно.

Но едят не только кони, но и люди. Были ли крестьяне в Золотой Орде? Были. Они назывались уртанчи, икинчи и сабанчи. Так что монголы-кочевники не только освоили ремесла, но и научились получать урожаи на земле.

Известно, что эти мужчины привели с собой жен. Не будем гадать, каков был уровень деторождаемости, но, подсчитывая численность населения Золотой Орды, надо учесть и детей. И тех, кто распределял и сохранял награбленные со всего света сокровища. И тех, кто охранял пленников, да и самих пленников надо бы учесть тоже. Вот какая силища это была – Золотая Орда!

Но всему приходит конец. В конце XV века раскололась Орда на ряд ханств, крупнейшим из которых было Сибирское.

Здесь кончается история государства Золотая Орда и начинается история покорения Сибири Россией.

В 1555 году атаман Ермак во главе отряда из 840 (восьмисот сорока) казаков отправился завоевывать Сибирь. Он дошел до Тобола, встретил там десятитысячное войско Кучума и побил его. Правда, у казаков были ружья и пушки, а Кучум их не имел. (Что это были за ружья в XVI веке, можете посмотреть в музее. День заряжали, полдня дымило, потом пуляло.) В рамках традиционной истории невозможно даже предположить, почему Кучум-то не имел огнестрельного оружия. Порох, в конце концов, изобрели в Китае, как уверяют нас историки.

Затем Ермак дошел до Иртыша, где взял столицу ханства. Он сообщил царю о покорении Сибири и получил еще пятьсот стрельцов в помощь. После некоторых неудач атаман погиб, но тут подошло регулярное русское войско. А потом уж началось неспешное движение России на восток, переселение крестьян, строительство городов и дорог. Русские принесли сюда культуру, ремесла, земледелие и дошли аж до самой Монголии.

Так была покорена Сибирь, и эта история описана во всех учебниках (впрочем, как и история монгольского нашествия).

Спрашивается: куда провалились народ и армия, люди и кони, промышленность, пленники, награбленные сокровища, письменные архивы величайшей, передовой империи планеты, от которой Русь спасла Европу?

Вот загадка так загадка.

Тут читатель спросит: если монголоидные пришельцы, описанные в летописях, не имели отношения к закабалению России, если всемирная империя Чингисхана – мираж, фантомное отражение 4-го крестового похода, то как же быть с Золотой Ордой?! Если и она фантом, то где же ее прототип? Назовите его!

Мы его назовем.

Басурманы красной звезды

Орден святого креста, первоначально возникший в Палестине под именем Вифлеемского духовно-рыцарского ордена, после отвоевания королевства Иерусалимского турками переселился в Южную Францию, а в 1217 году вошел в Богемию, Моравию, Силезию и Польшу (возможно, и в Юго-Западную Русь).

«Название крестоносцы этот орден получил приблизительно в 1235 г. и был утвержден папою Григорием в 1238 г. Гроссмейстеры, командоры и благочинные ордена носят мальтийский золотой крест с красной эмалью или красными драгоценными камнями, а члены ордена – крест из красного атласа с шестиугольной звездой (вифлеемской); отсюда их название: „крестоносцы с красной звездой“. Ныне гроссмейстер этого ордена имеет свое местопребывание в Праге и считается первым прелатом Богемии» [5]5
  Цит. по: Настольный энциклопедический словарь товарищества Бр. А. и И. Гранат и К°. М., 1901. Изд. 5-е, т. 5, с. 2409.


[Закрыть].

По золотому кресту, который носили благочинные, и получили эти крестоносцы на Руси название Золотого ордена («ордэ» по-латыни).

Почти одновременно Тевтонский орден, основанный еще в 1128 году в Иерусалиме, сменил дислокацию и переместился в Варшаву, откуда начал давление на северные земли России. В 1201 году германцы основали крепость Рига в устье Даугавы и учредили в Ливонии храмовый орден меченосцев.

Всем известны два последних ордена, Тевтонский и Ливонский. А Золотой орден (ордэ) и был подменен в истории России «монголо-татарской» Золотой Ордой.

Зная выдвинутый тогда германцами лозунг «дранг нах Остен» – поход на Восток, не стоило бы ожидать, что немцы ограничатся походами в Палестину. Она, в конце концов, на юге, а не на востоке.

Сеча на Куликовом поле. Миниатюра XVI века. Татары наступают на русскую пехоту. В левом верхнем углу – военачальник в короне европейского образца

Кстати, почти все историки, отмечая присущие Орде многонациональность, военизированность и жесткую дисциплину, называют ее «искусственным образованием» (в кавычках, видимо, в недоумении от ее нестандартной судьбы). Замените Орду на орден, и кавычки можно снять.

Но уж если Русь платила дань Золотому ордену, то набеги рыцарей двух других орденов были не чем иным, как грубым рэкетом, и Александр Невский справедливо дал этим рыцарям отпор.

На всех картах завоевательных походов монгольских ханов отмечен их западный поход: якобы в 1239–1242 годах они ходили за Дунай (Золотой орден закончил свое формирование), а вернувшись оттуда, всерьез насели на Русь. В 1243 году стала известна их столица – Сарай-Бату за Волгой.

А может, за Дунаем? Слово «сарай» можно понять двояко; это или дворец, в переводе с «монголо-татарского», или измененное «царь». Что касается «Бату», то мы не сомневаемся, что это «батя», то есть «отец» или «папа». Вот и получается у нас «Дворец Папы» или «Царь-Папа». И в том и в другом случае назван адрес для русской дани – и это совсем не мифическая столица мифических монголов.

Униатская Русь платила Ватикану церковную десятину.

…Почему высший руководитель монголов имел титул «хан»? Ведь каждый народ имеет свой титулярий! В странах Востока есть шахи и султаны, эмиры и князья. Руководителем рода в Монголии был нойон, и на своем хурултае нойонам было бы логично избрать из своего состава великого нойона, но они избрали почему-то хана.

С другой стороны, европейцам было привычно величать ханами соседних восточных владык. Так, князь Дмитрий, известный у нас как Донской, в Европе имел имя Урус-хан. Слово это произошло от древнееврейского «когэн» (каган) и означало должность государя-священника. Оно вошло составной частью в название римского холма и резиденции римских пап – ВатиКан. (Из Советской энциклопедии: «Хан – титул феодальных правителей во многих странах Востока… По-видимому, первоначально форма этого слова была „хаан“ или „хаган“».)

Но европейцы звали ханами чужихвладык. Не могли монголы через четыреста лет после ликвидации Уйгурского каганата ни с того ни с сего назвать своего руководителя титулом былых времен. Видимо, просто какой-то восточный переводчик, переводя европейскую летопись на китайский язык, изобразил иероглифом «хан» должность папы римского, который действительно является государем-священником.

…Но кончилось однажды иго (jugum – «ярмо» по-латыни. Обряд прилюдного проведения побежденных под ярмом, наложения на государя подчиненной страны «ига», действительно существовал в Риме). В 1453 году власть в Византии взяли турки. В 1472 году царь Иоанн вступил в брак с царевной Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора, и по ее настоянию отказался далее платить дань Ватикану.

Москва становилась третьим Римом (первым был Царьград, вторым Рим италийский), и негоже было стране – «наследнице» Византийской империи зависеть от папы. В том году на печатях великокняжеских был вырезан византийский двуглавый орел. Орден святого креста оказался не у дел, и что удивительно, тут же кончилась и монгольская Золотая Орда, как и не было ее!

Чуть раньше перестали платить дань крымские и поволжские татары, мусульмане. За них теперь стояла Оттоманская империя.

Более полутысячи лет прошло с тех пор.

Невозможно не сказать о том, что был еще и географический фактор, закрепивший миф о монголо-татарском нашествии, – Волга. Наша нынешняя Волга называлась когда-то Итиль (по-татарски «река», «вода»; и по-русски «Волга» означает «Вълга», «влага», то есть «вода»). Нынешний Дунай назывался когда-то Волгой (он имел и множество других имен, например Истр). Болгария, прежде Фракия, и Болгарией-то (Болгарией) названа по реке.

А потом в сознании народа и события переместились вслед за перемещением названия реки. Нашествие было откуда? Из-за Волги. То-то же! Так в истории три события слились в одно: рыцарский орден на западе, мифические походы монголов на востоке и переселение неведомого племени через территорию России.

Очень вероятно, что эти переселенцы вступали в орденское воинство в качестве платы за новые пастбища в Центральной Европе.

Бытует мнение, что название «татары» произошло от слова «тартар» – ад (слово это греческое, как всякий знает). А возможно, рыцарей прозвали по названию местности, откуда они приходили на Русь, так часто бывает. Что объединяет Чехию, Словакию, Моравию, Венгрию – плацдарм крестоносцев? Горный массив Татры.

Мы уже отмечали, что монгольское нашествие не оставило в русском языке ни одного монгольского слова, и это действительно так (о наличии средневековых русских слов в монгольском языке мы сведений не имеем). А вот от крестоносцев слова остались, и как раз названия руководящих или военных должностей. Немецкое Autmann превратилось в атамана, hauptmann – капитан – в гетмана. Само слово «рыцарь» – немецкое riter (современное написание ritter).

Считаются древними заимствованиями из германских языков слова (по алфавиту): бук, карп, князь, король, купить, лук (растение), осел, пост, хлев, хмель, холм, холст и другие. Возникли разногласия по поводу слова «скот». Кто у кого его заимствовал? Мы у немцев или немцы у нас? Судите сами: в германских языках слова с этим корнем имеют такие значения, как «сокровище», «деньги», «налог».

Вот выписка из статьи «Скот» Историко-этимологического словаря современного русского языка: «Не совсем ясное слово в этимологическом отношении. По большей части считают, что слово заимствовано… с германской территории. Ср. гот. skatts – „монета“; др. – исл. skattr (совр. исл. skattur) – „налог“, „дань“ (ср. также швед, skatt – „сокровище“, „налог“); др.-в. – нем. scaz – „монета“, „деньги“, „имущество“ (ср. совр. нем. Schatz – „сокровище“, „казна“»).

Мы думаем, что рыцари, требуя у русских селян налог, с криками «скот» угоняли животинку, вот и получила она у нас это название.

«Восточные или бесерменские купцы, взявшие русскую дань на откуп, собирали ее с большой жестокостью и жадностью…» – пишет Д. Иловайский. Можно подумать, была какая-то восточная земля – Бесермения; но слово «бесермен» (басурман) произошло от немецкого Bestauermann, что и означает сборщика податей.

Интересно, что латинское capitalis (тот же самый «капитан») и русское слово «главарь» означают одно и то же – «главный», «головной», как и слово «башкак» (от «башки»), превратившееся в «баскака». Это иное название сборщика податей. Но вряд ли это татарское слово. Во-первых, если верить Владимиру Далю (а отчего бы ему не верить), «башка» по-татарски означало еще в прошлом веке «иной, чужой», а «голова» называлась «баш». Во-вторых, по некоторым сведениям, по-тюркски «баскак» означает «давитель». Никакое должностное лицо не позволит, чтобы его должность называли позорным словом.

Вот и получается, что название «баскак» тюрки дать не могли, а если давали русские, то, конечно, не на тюркском или татарском языке.

В Суздальской летописи говорится: «В лето 6813 (1303 год) пресгавиша баскак Кутлубуг…» Это еще что такое? Преставиться и предстать очам Господа может только единоверец. Имя, скорее всего, испорчено произношением. Речь идет о каком-то Катльбурге с русским названием его должности.

Известно, что монгольские ханы давали русским князьям «ярлык на княжение», по сути, временную доверенность на управление территорией. Но «ярлык» – исконно европейское слово. Ярлами в Скандинавии (эрлами в Англии) назывались знатные люди, подчинявшиеся королю и выполнявшие на местах его волю. В конце XIII века их стали называть иначе, герцогами в Швеции, графами в Англии и так далее. Jahrlicke – означало «вассальное обязательство», jahrlich – «почетное звание», jahrlish – «годичное ленное обязательство». Слово Jahrlich в современном немецком языке до сих пор означает «годичный», «ежегодный».

А знаменитые монгольские отряды «туманы», или, как их еще называют, «тумены»? Да ведь это же русское слово «темень», «тьма»! Откроем того же Даля: «Туман – числительное, десять тысяч. Темник – стар. Военачальник над большим войском; тмоначальник – десятитысячник».

«Тьма» – исконно русское слово. «Свет» и «тьма» не из тех понятий, которые меняются запросто.

И, наконец, позвольте привести пространную цитату из книги «История России для детей» А. О. Ишимовой, написанной еще при жизни Пушкина. Мы взяли эту книгу потому, что она переиздана в 1992 году и сейчас имеется во многих семьях. Итак, страница 59, скобки наши:

«Вот посол папский, который ездил к татарам, завел переговоры с Даниилом (князем Галицким) и обещал ему большие выгоды, если он подчинит папе Западную Русь. Даниил надеялся, что папа поможет ему избавиться от татар, и потому сделал вид, что слушает папские предложения, хотя на деле хорошо знал, что папа не прав в том, что отделился от вселенских патриархов. Папа очень ласково писал Даниилу, прислал ему королевский венец и велел его венчать королем, но Даниил сказал, что ему нужно не почестей его, а войска. Войска-то ему папа не прислал; тогда Даниил не стал и слушать предложений о соединении церквей, а задумал иное средство избавиться от татар. Уговорился он с королями польским и венгерским и великим князем литовским (как раз на их землях стоят Ордена), что они помогут ему против татар, и перестал платить татарам дань. Татарское войско пришло на него, венгры и поляки не явились на помощь (надо думать, не восстали), а литовцы еще напали на русских. Тогда Даниил увидел, что делать нечего, невозможно ему одному сладить с татарами, покорился, стал платать им дань и с этой поры против них не восставал».

Итак, традиционная история говорит нам: Россия, претерпевая страшные страдания, закрыла Европу от татаро-монголов.

А на самом деле?

Не скажем ни слова. Пусть внимательный читатель сам делает выводы.

Закат Византии

«…время Палеологов принадлежит к наименее ясным временам византийской истории, причиной чего является обилиеи разнообразиеисточников», – пишет А. А. Васильев в книге «Падение Византии».

Васильев, один из крупнейших историков, пишет такую вещь! Казалось бы, чем больше источников, тем полнее представление о событиях, яснее история! Ан нет. Всякий самостоятельный рассказ о событии односторонен, он выражает видение и оценки одного свидетеля, и, когда свидетелей оказывается много, труднее выяснить истину.

Так, по разным свидетельствам в XIV веке Византия предстает то страшно разрушенной (араб Абул-Феда, испанец Клавихо), то пышной и богатой (Кодин, о разрушениях у него ни слова). Эти взаимоисключающие свидетельства сбивают историков с толку. Но пройдитесь по Москве конца II тысячелетия – вы увидите и разруху, и бьющее в глаза богатство.

В то время Византия, после разбоя (разбивания на части) крестоносными войсками и потери почти всех своих земель, являла собою жалкое зрелище. Она сократилась до размеров одной лишь Константинопольской области, но эта область, обладавшая чрезвычайно выгодным географическим положением, притягивала международных авантюристов отовсюду.

Не считаясь с местным правительством (а управлял император!), Генуя и Венеция вели между собой войну за право обладания проливами прямо на территории Византии, почти в самом Царьграде. Венецианский флот, прорвавшись через Геллеспонт и Мраморное море, разорил и сжег берега Босфора и предместье Царырада Галату, где жили генуэзцы. Тогда генуэзцы укрылись за стенами столицы, устроили погром здешним венецианцам и добились у императора Андроника II разрешения обнести Галату стеной и рвом. Во главе их колонии стоял подеста, назначаемый из Генуи.

Так рядом с православным Царырадом возник хорошо укрепленный, политически независимый и влиятельный латинский городок. Все это совершенно не нравилось ни населению, ни политическим и религиозным руководителям окружающих территорий, осколков великой империи.

Стефан Душан, король Сербии (1331–1355), объединив под своей рукой Сербию, Боснию и Герцеговину, Албанию, Эпир, Фессалию, Македонию и другие земли, полагал, что сумеет покорить и Константинополь, чтобы восстановить величие православной державы. Он был провозглашен царем сербов и греков, а сербский архиепископ возведен в сан патриарха. Но на этом объединение Византии и кончилось, поскольку мусульмане Малоазийского полуострова (которых теперь мы называем турками) имели на судьбу империи свои взгляды. Потерпев от них поражение, Стефан Душан вскоре умер.

(Интересно, что после его смерти созданная им держава рассыпалась. Это был крах уже третьей попытки создания на Балканах славянской империи, после предпринятых в X веке Симеоном Великим, и в XIII веке – Иоанном Асением II).

А кто такие турки? Это тоже наследники Византийской империи, коренное население, живущее по законам Византии со времен Диоклетиана и Константина I. Конечно, судьба родных земель была для них небезразлична! Мусульмане, они были весьма веротерпимы. Существует масса свидетельств мирного сосуществования на одних землях мусульман, христиан и иудеев. Но после XI века латинская церковь провела несколько военных походов против мусульман (и против православных). Удивительно ли, что им не нравилось присутствие в пределах Константинополя на их исконной родине латинских торговцев и войск?

Летом 1439 года в кафедральном соборе Флоренции была торжественно провозглашена уния (соединение) восточной православной и западной католической церквей. Уния была подписана папой Евгением IV, императором Византии Иоанном VIII Палеологом, митрополитом московским Исидором. Взамен папа должен был начать новый крестовый поход против мусульман.

С политической точки зрения Иоанн VIII совершил громадную ошибку, подписание унии предопределило крах его микроимперии. Народ и большинство патриархов унию не приняли, многие из патриархов, подписавших ее, сняли свои подписи. Митрополита Исидора по его возвращении в Москву взяли под стражу.

Таким образом, уния осталась личным делом византийского императора, ее осудили православные владыки.

Между тем папа сподвигнул на войну с турками венгров, поляков и румын. Составившееся крестоносное ополчение встретилось в 1444 году с войсками султана Мурада II у города Варна и потерпело полное поражение. Это сражение стало последней попыткой Европы помочь Византии.

К маю 1453 года столица империи была на грани падения. Кто защищал ее? Греки, венецианцы, генуэзцы.

«Видя приближение смертельной опасности для города, Константин XI (сменивший к тому времени Иоанна VIII) обратился снова за помощью к Западу; но вместо желанной помощи в Константинополь прибыл римский кардинал Исидор, бывший московский митрополит и участник Флорентийского собора, и отслужил униатскую обедню в храме св. Софии, что вызвало сильнейшее возбуждение среди городского населения. Один из министров сказал, что лучше Константинополю быть под властью чалмы, чем папской тиары» – так пишет А. А. Васильев.

Бронзовая медаль работы итальянского медальера Констанцо с изображением султана Магомета II. Надпись: SULTANI МОНAMMETH OCTHOMANI VGVLI. BIZANTII INPERATORIS. 1481

Имея массу свидетельств с той и другой стороны, историки приняли только одну точку зрения, согласно которой пришлые турки завоевали чужие земли, а население Малоазийского и Балканского полуостровов, дабы не попасть в магометанское рабство, бежало в Италию и Испанию.

С точки же зрения турок, это была просто освободительная война. Естественно, итальянцы и испанцы бежали к себе на родину! Пришли хозяева – незваным гостям пора по домам. Такой взгляд на вещи в общем-то был тогда и в Европе. Известна бронзовая итальянская медаль 1481 года с изображением султана Магомета II и надписью «Император Византии». Но европейским историкам более позднего времени, конечно, милее было объявить турок захватчиками.

Мусульмане взяли власть, а православные местные жители (в основном греки) остались, где и жили, на той же территории.

Тело погибшего при штурме города Константина было с почетом погребено, и по некоторым свидетельствам, над его могилой была зажжена по распоряжению нового турецкого правительства неугасимая лампада. Православные религиозные учреждения сохранились и продолжали службы. Личности патриарха, епископов и священников признавались неприкосновенными, все духовные лица освобождались от податей. Гражданам империи была предоставлена полная свобода вероисповедания.

Даже в турецкую армию (в янычары) набирали христиан, причем местных, а не военнопленных, как утверждают историки-традиционалисты. Что за фантазия составлять себе армию из военнопленных?

…Через тридцать лет еще одно государство Средиземноморья сменило свою религиозную окраску – Испания. История говорит нам о бесконечной, тысячелетней смене населения Пиренейского полуострова. Финикийцы, вестготы, арабы, евреи, испанцы; христиане и «грубые мусульманские племена».

До VIII века на полуострове проживали так называемые мос-арабы – якобы испанцы, усвоившие арабский язык и арабские обычаи, но христиане по вероисповеданию. Думаем, население не менялось, и ничего оно у арабов не перенимало, так как арабы и были коренным населением этой страны. Что касается религии, на полуострове жили одновременно мусульмане и иудеи. Колонизация заселенной ими территории шла с северо-востока, вели ее преимущественно христиане.

Н. Морозов выводит название «мос-арабы» от слова Mus'arabi, Моисеевы арабы, что означает первичных мессианцев доевангелического толка. Слово же «араб» – от еврейского «арб», что значит «западный».

В VIII веке Карл Великий основал в Барселоне христианскую «Испанскую марку». Столицей мусульман была Кордова, иудеи своей государственности не имели. По свидетельству немецкого аббата, посетившего Кордову в 954 году в качестве посланника (через двести лет после Карла), религиозные конфессии жили мирно. Он сообщает даже о том, что христиане добровольно подвергают себя обряду обрезания.

В XI веке (еще через сто лет) с утверждением в романском мире евангельского христианства, действительно резко отличного от взглядов мусульман, началась наступательная христианская война, имеющая целью «освободить» полуостров от мусульман – так что первые недоразумения между двумя ответвлениями одной религии, мусульманской и христианско-евангелической, начались не на Востоке, а в Испании, да и то позже 954 года.

В 1492 году (спустя еще пятьсот лет) пал последний мусульманский оплот – Гранада. За эти столетия сложилась испанская народность, развились язык и экономика. Много было на этой территории боев и крови, но разве можно сказать, что развитие шло не эволюционным путем? Десятки поколений сменили друг друга.

А что мы читаем в энциклопедиях? «Реконкиста (от исп. reconquistar – отвоевывать) – освободительное движение народов Пиренейского полуострова против арабов в VIII–XV вв.». Вдумайтесь в это утверждение: освободительное движение на протяжении восьмисотлет!

(Примерно за такой же срок другой полуостров – Крым – тоже многократно сменил религию; он бывал языческим, иудейским, мусульманским, католическим и православным).

В отличие от Турции религиозную проблему в Испании решали силой и обманом. Христианское правительство дало обещание о полной веротерпимости и нарушило его. Преследования иноверцев вынудили мусульман во главе с эмиром Боабдилом переселиться в Африку. Распоряжение, чтобы евреи к определенному сроку покинули страну, привело к массовой депортации евреев. Было выселено 160 000 человек.

(Они разъехались по всему миру, но и до сих пор Испанию называют иногда прежним именем Иберия по названию этого племени – hiber, «еврей». Слово это, как мы уже писали, означает «переселенец», но, говоря по правде, неизвестно, то ли библейский народ с неведомым названием нарекли когда-то переселенцами, то ли это и в самом деле их исконное название, приобретшее в какой-то момент нарицательное значение – переселенец, изгой. Гибралтар, «алтарь переселенцев», еще одно напоминание об этом.)

К XV веку сложилась в основном современная политическая география Европы. В XVI веке стараниями хронологов Скалигера и Петавиуса сложилась в основном современная хронология истории.

Как видим, с ошибками.