Текст книги "Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения"

Автор книги: Денис Бурхаев

Соавторы: Тимофей Григорчук,Амиран Сардаров
сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 15 страниц)

Знаки

Если человек имеет какую-то программу и ставит перед собой какую-нибудь более мелкую программу, и у них векторы направлены в одну сторону, то вторая программа исполняется на раз. Если та же машина будет помогать какой-то большой программе, то она появится хоть завтра. Если же вектор этой маленькой программы направлен в другую сторону, то она, скорее всего, не сработает. Например, у парня глобальная цель – стать великим спортсменом, и тут появляется какая-то девушка, к которой он воспылал «любовью», соответственно, начал пропускать тренировки. В этом случае девушка, скорее всего, тут же переедет в другой город или просто хронически не будет брать трубку. Потому что у бессознательного этого парня уже есть конкретная программа! И оно сделает так, чтобы маленькая и незначительная программка не мешала большой, глобальной. Короче говоря, если маленькая цель выбивается из контекста глобальной цели, то вы её не получите.

Базовый принцип – это умение разбираться в самом себе! То есть вначале нужно выяснить, что же ты на самом деле хочешь. Именно ты, а не твои родители, родственники, коллеги по работе и даже не твоя жена или муж, т.е. определиться со своей глобальной программой в жизни и убрать все контрпрограммы, т.е. программы с обратно направленным вектором. Вот тогда всё будет получаться легко!

Когда человек встаёт именно на свой путь, то у него появляется субъективное ощущение, что всё правильно, что так и только так должно быть. Только он начинает отклоняться, пытаться флудить, выпендриваться перед самим собой, то сразу начинают появляться какие-то знаки, дескать, «парень, ну не надо, не делай, не твоё это!». Вначале намекают. Причём намекают мягко. Никто вам челюсть сразу выносить не будет. Вначале по-доброму и какими-то намёками. Если человек продолжает тупить, то начинают ужесточать меры. Могут появиться и болезни. Сначала намёки на болезни. Если человеку и этого мало, то появляются конкретные болезни.

В этом случае уже определитесь: вы хотите идти к своей глобальной цели или всё-таки хотите её конкретно перепрограммировать? Если вы хотите конкретно от неё отказаться, то откажитесь! И идите каким-то новым путём, т.е. вы конкретно себе говорите, что этого вы больше не хотите, а хотите что-то другое. И тогда уже снова в транс, снова открываете запрос и смотрите по субъективным ощущениям, опять-таки с проекцией на будущее, будет ли это вам приносить удовлетворение. Если вас это не прёт, то ищите что-либо другое. Эти итерации имеет смысл повторять до тех пор, пока вы действительно не найдёте что-то своё.

Если вы поняли, что вы конкретно хотите эту глобальную цель, что вы хотели её лет в 14, и вы до сих пор понимаете, что вы её хотите, и вы её будете хотеть и через 3 года, и через 5, и через 20, и даже выйдя на пенсию вы будете продолжать заниматься этой деятельностью и вас всё равно будет от этого переть, пусть не так яростно, как в 20 лет, но всё равно будет приносить удовлетворение, – тогда уже не рыпайтесь, что называется! Как сказано в писании: «усмирите свою гордыню». Если вы уже выбрали свой путь, то и идите по нему. Никто не говорит, что корректировать этот путь нельзя. Можно! Но, опять-таки, не резко, и не надо плыть против течения! Корректируйте мягко. Потому что если вы будете пытаться менять направление резко, то вас тут же будет колбасить не по-детски, вплоть до обструкции со здоровьем. Так случается всегда, когда человек идёт против себя и своих желаний! Это как включили компьютер, запустили какую-то программу, потом вдруг раз – и запустили диаметрально противоположную программу, а потом сидим и удивляемся, почему компьютер глючит.

Радость

Сильно радоваться достижениям не нужно в принципе. Обычно же как пишут во всех этих книженциях по психологии: «надо радоваться, надо быть позитивным!». Подарили рулон туалетной бумаги – радуйся как придурок!

Как показывает практика, такие хронические оптимисты особо ничего и не имеют. Также ничего особо не имеют те, которые постоянно находятся в депрессии, т.е. здесь есть такой тонкий момент – нельзя впадать в крайности. Не надо впадать в депрессии и не надо, как болванчик, постоянно «мочить трусики» от радости. Потому что если вы и так, по факту, всему радуетесь, то как вы будете получать халяву от жизни? Вам и так хорошо, зачем в этом случае жизни вам что-то давать!

Когда вы сильно чего-то захотели, а потом начали расслабляться, то начинают сыпаться знаки, действительно ли вам это нужно. Например, у вас появился знакомый человек в конторе, продающей машины, который может сделать вам или очень выгодный кредит, или вообще беспроцентный, или даже продать вам почти новую машину за смешные деньги. Если в этот самый момент вы захлопаете в ладоши и начнёте подтекать слюной, то что-нибудь вам обломится. В этот самый момент надо, наоборот, ратифицировать, принять как должное. Эмоции должны быть положительные, но они не должны захлёстывать.

История учит, что абсолютные оптимисты, которые всегда находятся в эмоциональном позитиве, особо-то ничего и не имеют. Со здоровьем абзац, живут на съёмной квартирке где-нибудь в жопе.

Ну и, соответственно, оголтелые пессимисты – «жизнь дерьмо, весь мир бардак, все бабы бляди, а солнце долбаный фонарь!» – тоже ничего особо не имеют.

Чем чаще у человека начинают исполняться желания, тем меньше он становится эмоциональным. И в итоге он может прийти к такой ситуации, что у него всё в жизни получается, но ничего не радует, ко всему он относится равнодушно. Положительные эмоции и общий позитив в жизни не влияют непосредственно на получение желаемого. Можно быть брюзгой, абсолютно неэмоциональным человеком, но при этом исполнять все свои желания. Много богатых и успешных людей – «мерзкие типы».

Опять же, ключевой парадокс заключается в том, что для того, чтобы получать что-то от «джинна», желательно не очень-то и хотеть. Но если ты не очень-то и хочешь, то тебя не очень-то и радует то, что ты получаешь, т.е. результативность в социальном плане всё больше, а положительных эмоций всё меньше.

Наоборот, путь испытывания эмоций приводит нас к другой крайности – мы становимся человеком-ЭМО. Нас так штырит и колбасит, что мама, не горюй, но в социальном плане у нас, кроме пирсинга и розовых волос, ничего нет. Ни работы, ни постоянного партнёра, ни увлечений, но зато как шилдорит эмоциями!

Поэтому если вы хотите всегда быть в хорошем настроении, то вам дорога в Непал и Тибет. Йоги, Бодхисаттвы и т.д., как правило, не стяжают мирские ценности. Потому что им и так хорошо по умолчанию, по факту своего существования.

Поэтому где вам находиться – выбирать вам самим. С точки зрения получения халявы от жизни, т.е. для наибольшей функциональности в социальном плане, имеет смысл плавать посередине между негативом и позитивом. Потому что если вы уже попали в великий дзен, то оттуда, как правило, пути назад не бывает. Потому что человека, который вкусил «милости божьей», никакими деньгами обратно уже не заманишь.

Пища для размышления

Тем не менее, одна из наших задач заключается в том, чтобы параллельно вести эти две реальности: радость и получение желаемого одновременно. Пока мы не можем дать пошаговых инструкций, как их настроить и юстировать. Сейчас мы можем только сказать следующее.

Во всех религиозных книгах говорят, что благодать возможна только за пределами земной жизни. Но как нам кажется, благодать можно обрести и живя этой земной жизнью. А первым шагом в обретении благодати в земной жизни является акцентирование на том, что у человека уже есть, на положительных моментах, т.е. не на том, чего он хочет. Хотеть нужно именно на уровне «знаю» и «убеждён», а не на уровне «хочу, умираю, не могу, но верю, блин!». Ну а чтобы акцентироваться на положительных моментах, есть один-единственный путь – ретроспекция и пересмотр своего детства. Эдакое отличное от большинства людей восприятие жизни. В нашем личном окружении таких людей, к сожалению, нет... У нас нет ни одного знакомого, который счастлив прямо здесь и сейчас. У нас среди знакомых нет даже ни одного человека, у которого хотя бы мельком это проскакивало. У всех хоть какое-то напряжение постоянно присутствует! Именно поэтому у нас нет пошаговой инструкции изменения своего мировосприятия, за исключением написанного в теологических книгах: «не греши, и возможно, ты обретёшь божью благодать!». Никто не даёт гарантии. Мы не говорим о 80-процентной гарантии, мы даже не заикаемся о 100-процентной гарантии, но нет даже 50-процентной гарантии! Нет методики управления своими эмоциями.

Дзен-буддизм – это единственная, на наш взгляд, «официальная» методика, которая даёт хоть какие-то результаты по обретению «благодати» и «просветления» уже при этой жизни. Что такое благодать? Это когда человеку перманентно хорошо! Независимо от того, где он, что он и вообще как он. Ему всегда хорошо. Физический дискомфорт тоже исчезает, человек попросту не попадет в неприятные ситуации. Гопники не пристают, без одежды и без пищи не остаётся.

Но единственный очень интересный парадокс этой дзенской практики заключается в том, что она одна из всех не является религиозной доктриной, а также действует по принципу индукции, т.е. опосредованного наведения. Совершаются какие-то ритуалы, обязательно под контролем учителя, т.е. учитель обладает этой самой благодатью, он делает что-то, чего человек не понимает, но эти действия каким-то опосредованным образов ведут к просветлению. Состояние А, которое присутствует у учителя, а именно состояние перманентной благодати, доброжелательности и расслабленности, передаётся ученику через какое-то время. Опять-таки, непосредственно от учителя к ученику. Ни в какой литературе не написано, чтобы кто-то самостоятельно практиковал какие-то дзенские практики и внезапно сам просветлился! Состояние учителя А имплицитно передаётся ученику, который находится в состоянии Б. После постоянного общения с учителем у ученика тоже появляется это состояние А.

И при всём при этом это не религиозная доктрина! Там не написано, что надо не есть свинину, сколько раз читать молитвы, какие молитвы и т.д. Там даётся вектор и закладываются направления. Там не прописывается путь. Там человеку не говорят непосредственно, что он должен делать. Просто существует некий субъект, который обладает определёнными полем, вибрациями и гармонией. И живя в поле этого субъекта, человек автоматически приводится с ним к общему знаменателю.

Пока на данный момент единственным выходом мы видим запараллеливание этих плоскостей. В социальном плане мы используем Модель везения, а в эмоциональном плане используем довольство настоящим, т.е. в социальном плане «верю – знаю – убеждён», а в эмоциональном плане благодарим себя постоянно за то, что у нас уже есть, и кайфуем от настоящего.

У нас нет задачи сделать так, чтобы человек просто достигал желаемого. Если вы хотите, чтобы какое-то ваше меркантильное желание исполнилось, то флаг в руки! Уже сейчас есть инструменты для этого, берите и пользуйтесь, и всё у вас будет. Задача-то заключается ещё и в том, чтобы человек и эмоционально был постоянно удовлетворён! Чтобы в душе была перманентная благодать! Практика показывает, что люди, которые делали большие свершения, не имели этой благодати. Потому что они жили только в одной плоскости. У нас сейчас задача заключается в том, чтобы одновременно и многого достигать, и испытывать перманентный кайф от жизни!

Есть две ипостаси. Есть «магия», которая занимается тем, что удовлетворяет меркантильные кю отдельно взятых личностей, и есть религия, которая говорит: «Ваши меркантильные кю – это ерунда! Главное – душа! Живите в нищете, довольствуйтесь семью хлебами в неделю, главное, чтобы было постоянное присутствие божьей благодати!».

Это две диаметрально противоположные точки зрения, особенно в православной традиции. «Деньги – это зло, богатство и стяжательство – это от дьявола, наслаждение сексом – это дьявольские промыслы!». Ладно ещё все эти католические и протестантские попы уже додумались до того, чтобы говорить, что деньги – это хорошо, что бог заповедовал жить счастливо, что у человека должно быть всё, и живот, и одежда, что любовь – это хорошо, что секс– это хорошо, что всё это даёт перманентное ощущение счастья.

Но большинство людей разделяет эти две области. Большие свершения, но при этом постоянная неудовлетворённость жизнью, постоянное «буравление» и стремление к чему-то. Многого достиг, но при этом умер несчастным и одиноким. Либо традиционно религиозное восприятие: «желание есть источник страдания». Это основной и краеугольный тезис любой религии!

Наша задача – сделать так, чтобы желание было источником наслаждения! Чтобы ты был счастлив, потому что знаешь, что любые твои желания исполняются, исполнялись и будут исполняться! То, что у тебя есть, – хорошо, то, что у тебя будет, – прекрасно, и то, что у тебя было, – замечательно. Вот какая задача! Наша цель, в направлении которой мы сейчас копаем, – это найти пошаговую чёткую инструкцию, чтобы для начала нам это всё стало абсолютно понятно и разложено по полочкам! А потом чтобы любой человек мог к нам прийти и спросить, как ему просто достигнуть желаемого, без лишней всей этой чепухи: «помолись, и дано тебе будет», или «не стяжай, и познаешь вселенский дзен», или «найдите то место, где, как вам кажется, ваши желания будут исполняться», «езжайте в Тибет, там найдите свою Шамбалу, и вам будет хорошо». Потому что мы более чем уверены, что на самом деле всё просто, легко, естественно и в-некотором роде даже примитивно. И задача сейчас – докопаться и свести воедино две эти ипостаси: исполнение желаний и перманентное ощущение счастья. Чтобы обойти, преодолеть или убрать вот этот парадокс: «сильно хочу, а значит, сомневаюсь и не получаю» и «не очень сильно хочу, знаю, что получу, но когда получаю, не испытываю радости». Чтобы привести всё это к общему знаменателю: «Я верю, я знаю, я получаю и я сильно радуюсь по поводу этого получения!».

У нас есть очень сильные подозрения, что отсутствие радости по поводу исполнения желаний на самом деле заложено не природой, т.е. не вселенная так устроила, а так исторически сложилось в человеческом обществе в 99% процентах случаев. И вот почему. Ребёнок желает сильно. Но его желания реализуются в зависимости не от его желаний, а от желаний родителей. Ребёнок теряет сильную положительную эмоциональную составляющую для счастливой жизни, когда понимает, что лучше не радоваться, чтобы потом не печалиться, если не получишь желаемого. «Я лучше сейчас не буду радоваться, главное, чтобы потом не плакать. Потому что от меня всё равно ничего не зависит. Как захотят родители, так и будет». У ребёнка это прививается и остаётся на всю оставшуюся жизнь.

ПЕРЕЗАГРУЗКА

«Смысл жизни»

История:

У одной моей знакомой есть парень. Он сын каких-то дипломатов, которые в своё время жили на Кубе. Как мне рассказывала моя знакомая с его слов, детство до 6 лет воспринималось им как один сплошной рай. Пальмы, чайки, волны... Сейчас этот мальчик художник 20 лет. Что касается смысла жизни – так он вообще этим не запаривается. Вообще! Потому что у него были успешные родители, которые никогда ему не трахали мозг. Причём они не просто его обеспечивали и давали деньги, они ещё своим личным примером показывали ему радостную жизнь.

Другого моего знакомого родители тоже всегда хорошо обеспечивали, но не показывали эту радостную жизнь. У него мать постоянно бухтела, что «работа – это каторга», «работа не может быть в удовольствие». И тот, и другой родитель переломили себя в своё время и сейчас батрачат с утра до вечера как проклятые, впрягаются во все тяжкие. Сынка обеспечивают, но у него дикие проблемы и он в свои 19 лет не знает вообще, чем ему заниматься в этой жизни.

Откуда это берётся? Это не оттого, что ему не объясняли. Ему объясняли и даже более чем. Ребёнок видел, что то, что ему объясняют, и то, как на самом деле, как говорят в Одессе, две совершенно больших разницы, т.е. говорят ему одно: работа, почёт, статус, а на деле это выглядит так, что затраханная мать приходит домой после 9 вечера, сил хватает лишь на то, чтобы положить язык на плечо и отрубиться.

Мы говорим не об экзистенциальном смысле жизни, т.е. о таком как: «уеду в Гималаи, буду достигать Шамбалу». Мы говорим о социальном смысле жизни, таком как: «посадить печень, вырастить сына», т.е. любимое дело, любимая/мый женщина/мужчина. А этого ребёнку не давалось с детства! Шансы, что к какому-то возрасту родители изменятся и «вдруг» начнут жить радостно, стремятся к нулю.

Ребёнок учится на примере родителей! Если родители не подают хорошего примера, то ничего у него не выйдет. А у того же парня с Кубы, у которого родители были и радостные и успешные, всё отлично. Он живёт себе и радуется жизни. Он вообще не заморочен такими вопросами, как: «в чём смысл жизни?». Это человек, которого перманентно прёт от самого факта существования. Он рисует – его прёт. Он пошёл посидеть с друзьями – его прёт. С девушкой встретился – его прёт. Он получает удовольствие от любых действий не потому, что «есть смысл жизни», а потому, что «хорошо по факту существования», и поэтому любое действие воспринимается как «смысл жизни». Вот именно так, а не наоборот.

Мы раньше думали, что смысл жизни – это некая миссия, некие особые убеждения в системе жизни человека, которые нужны для того, чтобы эта система приобрела законченность. Потом мы поняли, что система может и без этого быть совершенной – либо с какой-то обычной «миссией», либо с какими-то совершенно заурядными убеждениями. Никаких мегавещей может и не быть, а человек всё равно хорошо живёт.

«Есть ли бог на небе? Всё в руках божьих! Мы живём для благодати и любви господней! Мир есть любовь! И моя жизнь есть любовь! Мы живём для справедливости!» – когда человек говорит какие-нибудь из этих высказываний, то сразу становится понятно, какой абзац у него был в детстве. Причём не только в детстве, но и сейчас, и до самой смерти у него будет полный абзац. Потому что когда человек живёт «ради справедливости», сразу понятно, что его обижали всю жизнь. Если человек живёт «ради любви», «жизнь есть любовь», то сразу понятно, что его в детстве гнобили, родители в первую очередь, и недодавали ту порцию любви, которая необходима человеку. Если человек живёт, «чтобы быть богатым», «смысл жизни в деньгах», то ясно, что в детстве он недоедал, у него было нищее детство. Если человек вообще говорит, что «смысл жизни в любови господней», то это значит, что у него был полный фарш – нищее детство, его обижали и недолюбливали. Полный абтраган! Когда человек живёт «ради любови господней», значит, у него такой снаряд в башке, что торпеда «Тайфун» отдыхает.

Чем хреновее фундамент, тем больше человек стремится сделать всякие навороты с мезонинами, чтобы создать хоть какую-то видимость, что всё в порядке. Гиперкомпенсация.

Если же у человека всё хорошо в жизни, то он вообще не думает, его просто прёт по факту. Пришёл в ресторан, поел – его прёт. Вскарабкался на бабу – прёт. Слез с неё – тоже прёт. Пошёл, поиграл в футбол, съездил на море, посидел в компании с друзьями, позанимался любимым делом – его прёт!

Понятие «истинных целей» на самом деле иллюзорно потому что оно, опять-таки, закладывается с детства. Как нет абсолютно истинных целей, так и нет абсолютно ложных целей. Нет целей «своих» и «не своих». Все цели так или иначе когда-то были не вашими. Все они внедрены в подсознание, вопрос только, как это сделано. Критерии фильтрации поступающей информации тоже заложены извне. Поэтому задача заключается в том, чтобы если эти фильтры были настроены как-то не так, перенастроить их уже своими силами. И более того, получить доступ именно к перманентной подстройке. Если где-то юстировка сбилась, вы тут же берёте и подкручиваете. После того как подкрутили, жизнь сразу же улучшается. Задача – постоянно иметь доступ к этой настройке.

Если уже так произошло, что «всё хреново», то утюжить надо именно детство. Вместо того, чтобы идти в монастырь и искать Шамбалу, лучше просто по-тупому удалять все косяки из детства. Если родители в детстве гнобили, то нужно представлять, как они вас не просто гладят и радуют, а просят у вас прощение! Ползают на коленях в ногах и просят прощение. В воображении, конечно! Становится легче жить, и исчезают все тараканы. Конечно, это не сделает жизнь абсолютно в шоколаде сразу. Но приемлемый и нормальный уровень это обеспечит, а всякие вопросы типа «есть ли бог на Марсе?» сразу отходят на второй план. Становятся не такими мучительными. Потому что такими вопросами человек начинает задаваться, когда ему уже совсем хреново. Если хорошо обработать детство, то смысл жизни появится сам собой. Причём нужно менять и свою настоящую жизнь. Просто утюжить детство – этого тоже маловато. Если вы всю жизнь не доедали, то начните жрать в ресторанах! Покупайте себе всякие пончики, кренделя и трюфели. Радуйте себя! Через какое-то время, месяца через 2-3, этот гештальт закрывается и освобождаются силы для чего-то другого. Если вы в молодости не натрахались, ну потрахайтесь со всем, что движется! Через какое-то время этот гештальт закроется, видение смысла жизни в бабах исчезнет и появится какой-то другой смысл. Не бывает такого, чтобы смысл жизни всегда был постоянный. Смысл жизни меняется на протяжении этой самой жизни.

История:

У меня есть друг. Семья у него «традиционная российская». Но как-то так получилось, что парень он весьма развитый и талантливый. Причём талантов у него много! У него много связей на радио, на телевидении, в каких-то тусовках, субкультурах и т.д. Очень общительный и контактный. Но как-то вот он всё не может найти свой смысл жизни. Много чего умеет, много что знает, т.е. возможности у него весьма большие. Но, тем не менее, он занимается тем, что иногда ходит по клубам, сидит дома за компом, курит кальян и изредка потрахивает каких-то марамоек. И так уже 4 года. Ладно бы ему всё это было в кайф, но он при этом ещё и парится по поводу смысла жизни. Как-то его пригласили на радио ведущим. Он прошёл кастинг, тестирование, всем понравился, ему уже объявили, что его берут, и тут вдруг через неделю позвонили и сказали, что он не подходит. С какого перепугу? Никаких объективных предпосылок к этому не было. Всё дело в том, что он сам не уверен, надо ли ему это или нет. Я ему говорю: «Сядь и подумай, чем ты конкретно хочешь заниматься в этой жизни, от чего ты будешь получать удовольствие». А он вместо этого занимается замещающим поведением. Ходит по клубам и тусуется. Чтобы не терзаться по поводу смысла жизни и «места человека во вселенной», он просто имитирует успешность. Хотя его самого это дико напрягает, особенно когда он остаётся наедине с собой, но для всех остальных он весь такой крутой. Он ходит в эти клубы, чтобы хоть как-то утилизировать время, чтобы у него хоть что -то было, по принципу «доширак – это тоже пища».

Обычно занимаются первым попавшимся делом. Папа сказал идти на завод, человек идёт и даже не задаётся вопросами. А тут ситуация такая, что папа говорит одно, а своим примером показывает совершенно другое, поэтому папу он не слушает. Папик с мамиком говорили, что, дескать, «надо работать, приносить пользу обществу», а он видел, как папик работает, а потом бухает, а мать зашивается с ним и сестрой.

Здесь вся загвоздка заключается в том, что действуют две контрпрограммы, но одна из них сильнее. Родительский пример всегда сильнее, чем их слова. Но с другой стороны, и вербальные внушения родителей тоже достаточно сильные. Если бы родители ему ничего не говорили, то никакого конфликта программ у него бы не было. Он бы просто жил раздолбай раздолбаем и не парился по этому поводу. Пошёл бы, устроился на самую обычную задрищенскую работу, а после работы спокойно бы себе бухал с друзьями.

А так он просто парится и заморачивается. Взять и самому себе признаться, что, дескать, да, я такой проблемный и геморройный, растекаюсь дерьмом по древу. Но если этого не сделать, то так и не появится никакого импульса к действию. Человеку трудно это начать делать, потому что какое-то время придётся сидеть, прислушиваться к себе и лазить во всём своём дерьме. В этом случае выбирайте сами, либо вы всю жизнь занимаетесь какой-то чушью и в результате в 58 лет у вас рак и вы даже не хотите ложиться на операцию, потому жить вам надоело, либо вы всё же в молодости потратите какое-то время, пусть даже полгода, зато всю оставшуюся жизнь будете жить с удовольствием!

Никто не заставляет вас сидеть и заниматься этим самокопанием. Вы никому ничего не должны. Вы никому не обязаны. Но как показывает практика, инвестировать своё время в себя – это гораздо лучше, чем инвестировать своё время, время своей жизни, в других. Раз уж так получилось, что вы не в 10 лет нашли своё «призвание», то займитесь этим прямо в данное время, пока вам не 60 лет! Да, может быть, это сложно и напряжно, но в будущем это, несомненно, окупится.

Никто не говорит, что нужно постоянно заниматься саморефлексией, но иногда порефлексировать имеет смысл. Задуматься о смысле жизни и о месте человека во вселенной:) Причём задаваться не такими экзистенциальными вопросами: «есть ли бог на небе?», а сугубо практическими, касающимися вашей собственной жизни.

Какие отличия между правильной рефлексией и неправильной рефлексией? То есть как правильно «самокопаться»?

Неправильное самокопание заключается в том, что вы переживаете негативный опыт прошлого, при этом корите и ругаете себя, испытывая негативные эмоции. Если вы уже совершили что-то «плохое», то ругать и корить себя за это бесполезно, потому что это деструктивно. Нужно просто отметить для себя, что больше так делать не нужно, а следует делать по-другому и не париться по этому поводу. Именно в таком варианте! Да, дерьмо было, да, косяк совершил, больше я так делать не буду. И прописать правильную стратегию поведения, отличную от предыдущей, и поступать согласно ей. Но только без самобичевания, постоянной критики и самоедства!

Правильное самокопание заключается в том, что вы раскапываете не просто какие-то неприятные моменты в своей жизни и зацикливаетесь на эмоциональном состоянии, а раскручиваете их дальше, пытаетесь понять, что явилось причиной этого, а что явилось причиной того, что произошло до этого. Разворачиваете эти цепочки и находите если не корневую первопричину и первоисточник, то хотя бы близкий к нему момент.

Люди годами сидят на одном месте, ничего не делают, даже не пробуют что-то предпринять, а только парятся по поводу своей тяжёлой жизни: «вот, какой я несчастный, у меня всё плохо, у меня нет богатого папы, я родился не в той стране». Если так постоянно париться, то ничего и не будет. Поэтому делать что-то надо! Работаем с тем, что есть. Да, изначально условия не такие шоколадные, как у соседа или как у детей английской королевы, поэтому надо ставить цели исходя из той ситуации, в которой вы-находитесь в настоящее время. И не надо скулить: «а вот как было бы замечательно, если бы да кабы»!

Радость – это тоже стресс, встряска для всего организма. Если кубики изначально хорошо соединены бетонным раствором, то как ты их ни тряси, они всё равно останутся цельной конструкцией. А если вы залакировали своё поверхностное существование, но внутри, под слоем лака и глянцевой краски, у вас то же самое вонючее повидло, то когда вы начинаете встряхивать, тонкий слой лака и краски лопается, и повидло начинает вылезать наружу. Тут уже удобнее действовать по принципу «лучше жить спокойно и не колупать эту ранку». Почему замороченные люди рано или поздно уходят в монастыри? Потому что так спокойней. В конечном итоге человек устаёт горевать и устаёт радоваться. Все эти отшельники и монахи идут в монастыри, в отдалённые ашрамы и поселения не от хорошей жизни. Это люди, которых с детства била всякая фигня и которые много в детстве напереживались. У человека нормального, психоэмоционально стабильного не было в детстве каких-то серьёзных стрессов. А радость – это всё равно стресс, только относительно меньший, чем горе, чем проживание в постоянном страхе. И психика счастливого человека к взрослому возрасту не перегорает, как у того, которого в жизни постоянно били. Создаётся такое впечатление, что люди с хорошим детством до самой старости остаются относительно молодыми. Именно психически молодыми. А люди, которых били в детстве и в молодости доставали, к средним годам по эмоциональному фону представляют собой стариков. И тут уже не до радости, потому что любое колыхание воспринимается болезненно, так как нервы оголённые, без оплётки. Поэтому лучше уже спокойствие, отрешённость от мира, созерцательность и т.п. Дескать, «лучше мы будем смотреть на этот мир через стекло и созерцать, при этом будем спокойные, чем сами будем активно участвовать во всей этой фигне».

К тому же там накладывается ещё и страх облома. Человек, у которого было нормальное детство, не ведает страха облома. Он к этому толерантен. Даже если облом случается, такой человек думает: «ну ладно, ерунда, попробую ещё раз». А человек с тяжёлым детством любой облом воспринимает болезненно. В нём не то что настырности нет, просто она какая-то болезненная. Если человек со здоровой психикой – с него всё как с гуся вода. «Плюнь в глаза, утрётся, божья роса». Ну не получилось что-то, ну ладно, попробуем в другой раз. А если совсем не получается, то «ну ладно, значит, не моё, займусь чем-то другим». А у человека с больной психикой есть страх того, что произойдёт что-то неприятное! А если это уже произошло, то депрессия на полгода. Поэтому он предпочтёт спокойствие и экзистенциальную созерцательность.