Текст книги "Другая химия"

Автор книги: Денис Бурхаев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 16 страниц)

Официальная психология может убрать лудоманию как таковую. Но человек найдёт выход где–нибудь в другом. Если человека излечить от пристрастия к автоматам, он пойдёт в казино. Если излечить от пристрастия к казино, он пойдёт к автоматам. Если излечить пристрастие и к казино, и к автоматам, т.е. поставить вот эти искусственные ассоциативные связи «от казино мы блюём», «от автоматов мы блюём», ну человек пойдёт в букмекерские конторы. Если и на букмекерские конторы поставить ему вот эту связь, и он и от них будет блевать – то подсознание всё равно найдёт что–то другое. Например, покер, преферанс в кругу друзей, но опять же за деньги. Это не казино! Обстановки нет. Обстановка совершенно другая. Поэтому блевать он не будет. Можно и на карты привить блевание, он блюёт при виде карт. Ну, пожалуйста, в домино на деньги. В шашки на деньги! В шахматы на деньги! От лудомании его избавили, но жить ему лучше не стало.

Пока причина не устранилась, человек не будет заниматься конструктивным времяпрепровождением. У него будет просто суррогат жизни по принципу «китайская лапша в пакетиках это тоже пища». Т.е. эмоции всё равно нужны, их никто не отменял. Жизнь всё равно пресная, значит, он всё равно должен получать свою порцию эмоций. Неважно, какими способами. Главное, чтобы был азарт.

Чтобы раз и навсегда избавится от лудомании, нужно найти то, что называется интерес в жизни. То русло, куда можно направлять свою энергию. Пока какой–нибудь Вася не поймёт для чего он живёт, и чем ему вообще по жизни заниматься, он будет сидеть неважно на чём. На картах, на домино, на рулетке. На бутылке. На игле. Или бесконечно гоняться за юбками как вариант.

Почему нельзя просто излечить лудоманию? Потому что нет лудомании как таковой. Нет наркомании как таковой. Нет алкогольной зависимости как таковой. Есть просто мания, т.е. патологическая привязанность на каком–то деле, которое приносит позитивные эмоции. Причём, для этого человека это легко и доступно. Для кого доступнее (проще) бухать – он будет бухать, он не будет играть. Для кого доступнее и проще сесть на иглу – сядет. Для кого проще и доступнее гонять на машинах – тот будет гонять на машинах. Для кого проще и доступнее поехать на Тенерифе и кататься на доске – тот поедет на Тенерифе и будет кататься на доске. А для кого проще и доступнее пойти в казино – тот пойдёт в казино.

Есть одна мания, одна зависимость, которая принимает разные формы. Если вылечить от одного, то переедет в другое. Задача сменить любую манию на другую, но на ту, которая без разрушительных побочных эффектов. Или на несколько других меньшей интенсивности.

Можно подойти к людям на улице, и спросить, любят ли они такие искусственные ценности, такие как свою работу? Ответ большинства будет очевиден, глядя на то, как изменится их выражение лица, даже если человек начнёт лукавить. У подавляющего большинства людей не жизнь, а так, существование. Поэтому на фоне этого серого существования «пороки» расцветают бурным цветом. Какая–то часть тихо спивается. Какая–то часть тихо старчивается. Какая–то тихо сыгрывается. Результат один, причины этого одни и те же. Если какому–нибудь Васе поменять «шило на мыло», ему от этого легче не станет. Раньше Вася бухал, а сейчас играет. Раньше играл, сейчас торчит.

Мы предлагали Марио поработать с ним до тех пор, пока он не станет полностью «нормальным» человеком, но он отказался. Ну что ж, хозяин барин!

В какой–то момент мы поняли, что нам надо от него избавляться. Это не значит, что отвезти его на озеро, залить ноги бетоном и похоронить, а просто перестать с ним работать.

До этого мы ни раз пытались ему объяснить, что бы он не играл, не бухал, не искал приключений на свою задницу, а конкретно занялся делом! А ему, в силу его амбиций, постоянно казалось, что он делает больше других. Что один он работает, а мы так, не пришей кобыле хвост. Он сделал пару звонков, переговорил с каким–то колдырём по поводу помещения, а теперь мы должны туда ехать и договариваться. Нам это естественно надоедало, потому что мы искали организатора не для того, чтобы этот организатор давал нам ценные указания и «руководил» нами. Нам нужен был человек, который бы полностью взял на себя все организационные моменты. А ценные указания мы могли давать друг другу и сами. Нам нужна была функциональная единица, которая бы нас продавала, т.е. реализовывала наши способности и возможности, чтобы мы могли заняться непосредственно тем, что у нас получается делать лучше всего. А именно моделированием и тренерской деятельностью. А так мы просто–напросто погрязли в рутине каких–то там поездок, расклейки объявлений и перманентных разборок, как в хреновой конторе, где никто не работает, но постоянно устраиваются планёрки, какие–то утренники и вечерники, где начальник вставляет подчинённым пропистон. Вместо того чтобы выполнять свои обязанности он страдал фигнёй и выполнял «общее руководство».

Мы не делали ничего специального, чтобы порвать с ним связи. У нас не было никаких скользких моментов и обсуждение того, что нам надо бы перестать работать вместе. Потому что на тот момент мы уже очень много с ним объяснялись, и нам банально это надоело. Объясняться с ним в 105–й раз не было никакого желания. Мы просто–напросто захотели, и это получилось как–то само собой. Он какое–то время нам не звонил, соответственно мы не звонили ему, потом прошло пару месяцев и как–то это всё забылось, как будто ничего и не было.

В какой–то момент мы поставили перед собой конкретную задачу, какими качествами должен обладать наш будущий организатор. Что должен уметь делать, какие иметь убеждения и какими качествами должен обладать. Буквально через полтора месяца появился Амиран Сардаров. Человек, который на 110% удовлетворял всем нашим запросам. Тогда же был создан сайт нашего проекта Амиран – это человек, который научил меня многому, в том числе и открыл мне глаза на столичную жизнь. До этого я был таким лоховатым провинциальным парнем, который чихал на моду, чихал на красивый внешний вид и все остальные атрибуты.

Как воспитывала маман по поводу внешнего вида? Главное убеждение, которое она мне вдалбливала это «мужчина должен быть чуть красивее обезьяны». Эту максиму она мне продавливала постоянно. Мне страшно представить, как она себе мужиков выбирала. Совок. СССР. Баба за 30–ть лет. И тут надо найти мужика! Где искать? Ясное дело «по месту работы», где она и нашла какого–то ублюдка и оборванца, который потом спился и попал в психушку.

Ну и конечно всё это передавалось мне. Она одевала меня так «аккуратненько». Такой аккуратненький мальчик цветочек, весь такой чистенький и беленький, божий одуванчик. Когда начался весь этот вал джинсЫ, все ходили примоднившимися, джинсики, футболочки с Микки Маусом, это тогда считалось круто, а у меня даже этого не было. У меня было только совдеповское шмотьё, дрюченные рубашечки, маечки и огромные серые пуховики. «Инженер на выданье». Смешно сказать, и это при том, что моя маман конструктор одежды! Но она направляла весь свой интерес на эксклюзивную женскую одежду. Мужскую она если и креативила, то меня это почему–то никогда не касалось. Я выглядел как серая масса. Как работяга, который приехал с завода на вахтовом автобусе, вылез из него, дошёл до ближайшего «Хозмага», купил там две бутылки самого дешёвого пива, булку хлеба и пошёл домой бухать это пиво, смотреть телек и мусолить засаленную газетёнку. Мать постоянно долбила вот эту мысль, что не надо выделяться. Я был как серая мышь.

Я помню, как я выходил с ним гулять по улице, в начале как я был обычно одет. Считал, что более или менее прилично именно по понятиям матери. Нигде нет потёков от кетчупа, рубашка не мятая и это считалось уже нормой. Т.е. мужчина должен быть одет аккуратненько и неброско. «Неброско» – это то, что мать мне пропечатывала просто до мозга костей! Что мужчина и вообще «любой себя уважающий человек» должен одеваться неброско. Эта «неброскость» была настолько гипертрофирована, что превращалась именно в СЕРОСТЬ. Это серость перекидывалась на все остальные сферы жизни и восприятие мира.

А тут я начал с ним гулять и видеть, какие взгляды на него бросали люди. Меня это очень сильно впечатляло! Он мне всё это говорил, конечно, он делал это очень лояльно и аккуратно, что мой внешний вид, мягко говоря, не очень презентабельный. А я сопротивлялся, что, дескать, это ерунда, а главное «начинка в голове». Мне мать пропечатывала то, что мужчина должен быть «неказистым и очень умным», поэтому я всю жизнь считал, что именно так и должно быть. Потому что я не видел других альтернатив. Я жил так, что накапливал внутренний багаж, развивал свой мозг и при этом внешне был совершенно серой мышью. Скромность, конечно, украшает. Но когда она переходит в серость, то вот это уже тревожный сигнал.

А тут Амиран смог мне показать, что ладно бы в России, но вот в Москве встречают, прежде всего, по одёжке. Вращаясь в этой гламурной и окологламурной тусовке, куда я с ним попал, я понял, что можно быть дурак дураком, но если при этом уметь производить первое впечатление, то можно говорить полную чухню, можно весь вечер сидеть, как будто в рот воды набрал. Но если при этом производить первое впечатление шмотками, то можно нести пургу, а про тебя скажут: «Какой эрудированный молодой человек! Какой начитанный!». Если молчать в тряпочку весь вечер, то про тебя подумают: «Какой загадочный молодой человек! Наверное, он знает какую–то вселенскую тайну!».

Я понял, что можно быть полным дебилом и дубарём, но смешно сказать, если ты красиво и вальяжно одет, то это уже не важно. Если производишь первое впечатление, то дальше уже можешь быть долдоном, но тебе многое простится, люди будут смотреть на тебя через другой фильтр. Я на уровне копчика всосал, что если приходишь одетым просто и неказисто с такими убеждениями как «мужчина должен быть одет скромно, а главное это интеллект, «внутренняя наполненность» и «одухотворённость»», то у тебя уже не одухотворённое лицо, хоть ты там обчитайся Франца Кафку и Фридриха Ницше! Если при этом одет если не как обсос, то, как среднестатистический лузер, то эта «одухотворённость» будет восприниматься окружающими не как одухотворённость, а как придурковатость, имбицильность и потуги на интеллект космического масштаба. Дескать:

– Ты на себя то посмотри, что ты тут ещё квакаешь! Ты смотри, кто тут собрался. Вот Иван Иваныч, у него «Ролекс». Вот Сигизмунд Лазаревич, у него «Патек Филипп». Вот Авдотья Никитична, у неё сумочка от «Гуччи». А вот там Касьян Леопольдович, у него вообще ботиночки от «Лагерфельда». А у тебя шмокти с «черкизона», и ты в компании уважаемых людей ещё что–то будешь вякать? Завали пасть, сиди, и радуйся, что тебя вообще сюда позвали просто посидеть рядом с такими людьми. Чего ты тут свой хайван раскрываешь, иди вон лучше зубы выправи!

Вот так воспринимаются такие люди, особенно в Москве.

Я увидел, что когда приходишь в какой–нибудь клуб, ни слова не сказал, бабы уже начинают тянуться:

– А где вы работаете? А чем вы занимаетесь?

А ты как китайский болванчик сидишь и «ага», «работаю», «занимаюсь». Мычишь, отнекиваешься и всё равно тебе дадут и поедут, куда ты хочешь. Тебе дадут визитную карточку и будут ждать твоего звонка. А когда позвонишь, скажут:

– А, это вы! Как же, как же! Рада вас слышать! Да, конечно, я сегодня вечером свободна, и ночью свободна, и вообще свободна, – Вплоть до такого. Всегда свободна и никогда не занята.

А если едешь по каким–то делам одетый просто и неказисто, то даже и дадут телефон, но потом у неё будут то экзамены, то к родственникам в деревню, то она просто занята и настроения нет, то уборка! А тут просто сидишь в каком–нибудь кабаке весь из себя пафосный и крутой, вышел на балкончик и куришь какую–нибудь пипироску, подошла какая–нибудь мадам:

– Ой, у вас закурить не найдётся?

– Конечно, найдётся! Сунул свою визитку, и она потом позвонит сама:

– Не найдётся ли у вас, любезный друг, пяти минут свободного времени, а то мне так скучно, поболтать с кем–нибудь охота, – и вообще так жрать хочется, что переночевать негде, – Не развлечёте ли вы меня, чтобы я могла на вас положиться ночью?

И ничего говорить не надо. Не надо блистать остроумием, не надо шутить по записному. Сидишь просто по тупому мычишь, а она сама ведёт коммуникацию, идёт на компромиссы. Потому что весь из себя такой положительный персонаж.

В том числе это очень сильно помогает в бизнесе, когда встречаешься с кем–нибудь, а народ вокруг тебя просто плясать начинает. Заходишь куда–нибудь, где очередь, тебе даже слова никто не говорит. Все «простые смертные» просто стоят в очереди, и никто даже хлебала своего не раззявит! Воспринимают как должное.

Вот это Амиран мне передал. Конечно, я не стал метросексуалом, вплоть до того, чтобы на пляж выходить в этих шмотках. Мне это напряжно. Я одеваюсь так, если у меня есть конкретная цель. Я не с Беверли–Хиллс и не из Сен–Тропе. Я вырос в трущобах. Я действительно трущобный мальчик. Может быть, когда–нибудь эта трущобность из меня выбьется…

Также благодаря Амирану у меня привился вкус и тяга к красивой жизни. Именно не просто шикануть в клубе на 500$, потом отправиться в Биберево в свою однушку, а потом в понедельник в контору работать и две недели до зарплаты сидеть на хлебе и воде. Благодаря нему я увидел, как можно жить реально красиво! Я увидел людей, которые с деньгами обращаются как с водой. У них такое обращение с деньгами, которого у меня никогда не было. Я всегда благоговел перед деньгами. Для меня деньги всегда были чем–то таким запредельным. А тут я понял, что деньги это на самом деле воздух, и ими надо дышать, их не надо копить. Когда мы дышим воздухом, мы этого не замечаем. Мы дышим им на автомате. Я всосал это ощущение относительно денег.

Ко всему прочему Амиран это человек колоссальной проницательности, выкупающий всяких типчиков и супчиков на раз. Если раньше я вёлся на дешёвые понты, то благодаря Амирану я приобрёл железобетонный иммунитет к таким понтам.

В Москве «критерий успешности» берётся исходя из шмоток, галстучка, штанишек и машинки. Успешный человек! Особенно глядя на какого–нибудь гандона, которому папик подарил и машинку и квартирку и посадил в офис протирать штаны и он теперь на всех остальных смотрит с высока. Умный! Добился же! Успешный человек!

Наблюдая за московской жизнью, я могу сказать, что есть такие товарищи, которые ездят на БМВ 530, перманентно стреляя у друзей на бензин. Потому что машинку папа подарил, в какой–то момент малолетний гавнюк перед папой провинился, всё, папа кран перекрыл. Машину пока ещё не отобрал, но деньги на карманные расходы уже не даёт. Но выпендриваться же как–то надо, вот гавнюк ходит по знакомым и стреляет. Вплоть до того, что берёт взаймы 150руб., потому что до дома доехать не на что. И вот про таких непосвящённый скажет: «Какой успешный человек!». Он приходит куда–нибудь в клуб, а люди покупаются на эти атрибуты, якобы это он своими силами. А то, что он «сиди я сам открою» и дальше своего носа вообще ничего не видит, это в расчёт не берётся.

Вот когда человек начинает судить о других не по внешним атрибутам, а пообщавшись с ними и поняв что они из себя представляют, вот тогда он легко может фильтровать полезные знакомства от неполезных. А на самом деле вот такие гнилые фишки выкупаются на раз! Даже я, человек, который приехал, в общем–то, из провинции и какое–то время походил по московским клубам, увидел всю эту мишуру, «пафосный шик и холодный гламурь», то даже у меня уже глаз навострился, и я уже на раз могу выкупить людей, которые действительно что–то из себя представляют от тех, кто просто выпендриваются. Такие товарищи, которые пытаются запудрить мозг и пустить пыль в глаза дешёвыми фишками имитирующими «успешного человека» выкупаются по мелочам. Совершил мелкий косяк – сразу видно, какой он на самом деле! А то, что он там «пальцы веером, сопли пузырями», то это уже просто детство. И покупаться на это детство и на его дешёвые фишки это просто маразм.

Может быть, это для кого–то окажется открытием, но современная Россия и в частности Москва не является цивилизованной страной и цивилизованным городом, в полном, традиционном смысле этого слова. Да, конечно, в Москве тоже пытаются имитировать цивилизованность, «европеизированность», сделать вид, что «мы тоже один из центров Европы!». Москва себя позиционирует с такой «претензией на цивилизованность». Если приглядеться, то это очень хорошо видно практически во всех аспектах жизни.

Особенно чётко это проявляется в сфере обслуживания, например в кафе отношение официантов к клиентам напрямую зависит от их (клиентов) внешнего вида. Можно ради любопытства провести своеобразный эксперимент: сначала одеться стильно и дорого, с оттенком шика и лоска и посмотреть, как будет вести себя обслуживающий персонал, они будут в буквальном смысле смотреть в рот. На следующий день одеть, например обычные джинсы, кроссовки и майку и отправляйтесь в тот же пищеблок. Я могу гарантировать, что отношение измениться разительно, официанты будут делать «морду тапком», и старательно не замечать!

Казалось бы, в чём тут дело? Пришёл оба раза один и тот же человек, но, как говориться «почувствуйте разницу!». Почему возникает такой эффект? Это характерная особенность современной российской ментальности. Своего рода «рабская психология». Общество находится в той фазе развития, когда идентификация представителей различных ступеней иерархической лестницы происходит через опознавание визуальных компонентов образа. Такой эффект наблюдается в той или иной степени в любом обществе.

В развитых цивилизованных странах эта особенность с течением времени сходит на «нет». В Европе или Америке преуспевающий бизнесмен вполне может себе позволить пойти в кафе в затрапезном виде и отношение людей к нему будет абсолютно нормальным. У нас же в обществе, правят ярлыки, мы живём в культурном пространстве визуальных ориентиров. Недаром говорят, что если бы понты могли светиться, то в Москве всё время были бы белые ночи.

В сущности, Москва, конечно же, не является никаким цивилизованным городом, в традиционном смысле этого слова. Да, тут есть современные торговые центры, представлен полный ассортимент товаров и услуг, есть бутики с одеждой знаменитых во всём мире дизайнеров, но сильно ли поменялись психология и поведенческие модели людей? Москва – это постсоветское пространство по прошествии 17–ти лет. 70 лет страна прибывала за железным занавесом. Нельзя было, как правило, никуда выезжать, была строгая цензура на всё. И тут ворота резко открылись. Т.к. у человека «запретный плод всегда сладок», и как только ему разрешают дотронуться до этого запретного плода, ему элементарно «сносит крышу». Поэтому люди начали оголтело компенсировать все те 70 лет, когда не было особой свободы. Обиженный и оскорбленный, с кучей комплексов, страхов, предрассудков и навязанных стереотипов народ начал пытаться показать друг другу, да и вообще всему миру, что тоже является успешным, живущим в одном из центральных городов Европы. Если в начале 90–х это были только новые русские на подержанных мерседесах, то сейчас это 16–25 летние девочки и мальчики, приходящие в клуб в огромных солнечных очках, делающие губы пельменями, с выражением лица, как будто их обдали жидким азотом. Сплошная имитация успешного человека!

Ну а что касается женщин, то при всех своих внешних атрибутах и возможностях достаточно легко иметь т.е. «клубных членодразнилок», тем не менее, их «внутренний мир» производит на меня глубоко печальное и удручающее впечатление. Когда ты сам уже знаешь все эти фишки, как понтоваться, нарезать понты, выпендриваться, то когда твой оппонент начинает это делать, то даже не просто делается смешно, а именно вызывает отвращение.

Решающую роль в формировании современных взглядов, эстетики и отношения к жизни играет телевидение и остальные СМИ. Так называемая «четвёртая власть». Особенно это касается пропаганды глянцевого и гламурного образа жизни, которая направлена в основном на молодёжь и муссируется на развлекательных и музыкальных каналах. Следует отметить любопытный психологический феномен, возникающий в сознании зрителя при просмотре такого рода телепрограмм. В телевизоре постоянно мелькают звёзды масс–медиа, эстрады, кино и шоу–бизнеса. То есть персоны, олицетворяющие успех и реализацию в жизни. Всё это, естественно, сопровождается внешней атрибутикой, одеждой, музыкальными пристрастиями, своеобразным поведением. Подсознание любого человека стремится к успеху. Но вот в чём главная фишка. Люди, систематически подвергающиеся воздействию такой информационной среды, начинают сознательно или бессознательно копировать ВНЕШНИЕ атрибуты и показатели успешной жизни и высокого статуса. Происходит своего рода подмена понятий, зритель не задумывается о том, сколько труда и целенаправленных усилий было потрачено на достижение известности и благосостояния. Зритель начинает КОПИРОВАТЬ и ИМИТИРОВАТЬ внешнюю оболочку, не имея соответствующего внутреннего содержания. В голове формируется парадоксальная схема ИМИТАЦИЯ = УСПЕХ.

Возникает поведенческий диссонанс, последствия которого мы можем наблюдать вокруг себя ежедневно.

Все эти девочки и мальчики смотрят фильмы, то же самое MTV, видят каких–то успешных людей, бизнесменов, актёров, певцов которые реально что–то добились в своей жизни. Они известные и богатые. Эти мальчики и девочки не могут взять и стать такими же успешными и богатыми! Потому что на это нужно время, нужны мозги и мотивация. Поэтому они лишь имитируют успешность внешними атрибутами. Одевают яркие кричащие шмотки, те же самые огромные солнечные очки в метро, используют «особые» слова и выражения. Девушки пытаются сымитировать «томное» выражение лица, которое они увидели в каком–нибудь глянцевом журнале. Получается суррогат.

Смешно смотреть, когда человек особо ничего собой не представляет, но при этом что–то мнит и изображает. Он на свою мизерную зарплату 1–1,5 тысячи в месяц начинает копировать богатых мужчин, которые легко могут за вечер в клубе оставить пару тысяч и снять вип–зону. Конечно, они не могут сделать этого же самого, поэтому они копируют лишь выражение лица такого мужчины и зачастую наглый и дерзкий стиль общения. Понятное дело, что отсюда возникает неадекватное поведение.

Если человек является нормальным и разумным с признаком интеллекта на лице, то его вот это «пафосное» поведение несколько удивит. Если он приехал из того же США, где нет всего этого суррогата, то первое время он будет недоумевать. Потому что как это так, объективных причин и возможностей, чтобы вести себя подобным образом у этого человека нет, но, тем не менее, он себя так ведёт. Хотя самое интересное, что люди, которые действительно многого добились в этой жизни, они не ведут себя пафосно, они ничего из себя не изображают. Они ведут себя дружелюбно, по–простому и не выпендриваются.

Если в Москве эта имитация «успешного человека» ещё где–то как–то воспринимается, то в регионах это выглядит просто полным маразмом и дебилизмом.

Какая средняя зарплата у девушки в регионах? Тысяч 10–12 рублей в месяц. Работает каким–нибудь офис–менеджером. Одевается на рынках. Очень много женской одежды из некачественных материалов, типа дермонтин, прессованной кожи и т.д. Но, почему она красиво смотрится? Именно за счёт аксессуаров, финтифлюшек и т.д. Очень мало женщин, которые выдерживают какой–то стиль. Например, она может надеть розовые сапоги, розовое пальто, розовую шапочку и т.д. Такое ощущение, что девочку подожгли и выпустили на улицу, чтобы она распугивала машины.

Рынки завалены разным китайским и ханойским барахлом. Тоннами везут это шмотьё. Поскольку оно дешёвое, девушки его покупают на один сезон. Те же самые сапожки. Там куча разных нашлёпок, аппликаций, сапожки красиво смотрятся, но поскольку это не кожа, а либо дермонтин, либо прессованная кожа, и сделана «умелыми руками китайских мастеров», то естественно эти сапожки через сезон приходят в негодность. Но, зато, это помогает не сильно замарачиваясь, каждый новый сезон обновлять свой гардероб. В регионах, чтобы более или менее одеть девушку, так что на неё будут кидаться, как раз нужно тысяч шесть. Цена одной зарплаты. Сапожки какие–нибудь 1100, джинсики 1000, ремешочек рублей 300–400, блузочка рублей 800, курточку какую–нибудь с поролоновой набивкой за 1500.

Конечно, будет видно, что девочка из общаги, но при этом она смотрится колоритно. Люди, которые умеют разбираться в вещах, которые сразу видят, какие шмотки надеты на человека, в какую они цену, что собой представляет такой человек, он сразу видит вопиющее несоответствие между этим нарядом, выражением на лице и поведением девушки. Никто не говорит, что если ты живёшь в общаге, то нужно одеваться как бомж. Но, когда такая «красавица» приходит на дискотеку и начинается вот эта манерная речь: «Нуууу, ты понимааааешь, мы воот тааам», такая вся из себя, все эти обезьяньи ужимки. Жесточайшая пародия на «пафосный шик, и холодный гламурь». Одно дело, когда так себя ведёт какая–нибудь Ксения Собчак, это ещё можно понять. У многих это вызывает раздражение, но всё равно как–то понимаешь, что в этом круге так принято, что это пиар, в конце концов.

Но, когда где–нибудь в провинциальном городе какая–нибудь дворовая марамойка, у которой вечерний рацион это пара сисек белого мишки и сушёные кальмары в закуску, чтобы «разогреться», а потом «зависнуть с пацанами на дискотеке» вот ТАК ЖЕ начинает себя вести, вот это уже полный фол аут. Уже даже раздражение не вызывает, уже просто обычный смех. Смотришь и даже сказать ничего. Убожество. Полное.

То же самое и в отношении парней. Например, парню лет 27. Работает на каком–нибудь «Химпроме». Ну что там можно делать? Градирни чистить, трубы проверять, рычажки поворачивать. Зарабатывает где–то тысяч 35–40. Для регионов даже очень хорошо. И вот, значит, стоит он так картинно в дверном проёме в прихожей и пританцовывает. А на него смотрят, и не понимают, что это такое вообще. А он и так повернётся, и так: «Ну, что, не замечаете ничего?» – «Да нет, ничего». Он купил себе ботинки из стриженного пони. Есть такие шерстяные ботинки, на них стриженный мех. Такая, стандартная фигня с квадратными носами, такие «гопотинки», только с претензией на гламурь. Такие носит только рабочий класс, который желает выпендриться. Даже служащие уже такое не одевают. И вот так всегда. Человек получает свои 35 тысяч в месяц, вот примерно 20 он тратит на разные новые шмотки. Причём покупает всякую фигню. По провинциальным меркам даже нормально одет, но опять таки для такой рыночно–сырьевой базы.

Но это ещё ерунда. Самый «ахтунг» начинается, когда они прикупают себе новый телефончик. Есть у меня одна знакомая. Работает продавцом за прилавком. Продаёт провода, радиодетали, резисторы, транзисторы и т.д. Зарабатывает тысяч 8 в месяц, рублей естественно. И как–то в один прекрасный день она купила себе телефон за 16 тысяч рублей. Нет, я конечно не против того, что люди покупают себе игрушки и радуются. Но она всех «уела» этим телефоном! Не осталось ни одного человека в её окружении, который бы не говорил, что вот она себе такой телефон купила, достала показывать! «Ой, смотрите какой у меня телефончик, а какая там полифония, а вот ещё камера есть! Смотри, какой симпатичный, а смотри какой на нём джойстик!»

Из доступных атрибутов выпендривания, пожалуй, сотовый телефон это один из самых широко распространенных. Причём, что интересно, у богатых людей самые обычные сотовые телефоны, причём они старые, по 4–5 лет. Человек как–то особо не замечает. Т.е. он работает, нормально работает, и ладно. И как–то нет желания покупать новый. Опять таки, люди занятые, есть, чем заняться. Ну, не нужны им игрушки! Не нужен им МР3 плеер, камера, всякие навороты и т.д. Некоторые покупают, конечно, но даже если купят ну очень крутой телефон, всё равно им не светят. Ну, телефон, ну ладно.

А вот какой–нибудь «крендель» из нижних слоёв населения купит себе телефон в 3 его месячных зарплаты, причём в кредит. Покупка сотового телефона в кредит, это вообще полный ахтунг! Вот здесь начинаются такие понты! «Круче» людей, которые выпендриваются сотовыми телефонами, это те, которые кидают и швыряют эти телефоны, как один наш вышеописанный общий знакомый. Это совсем круто! Признак особой крутизны – швырнуть сотовый телефон через всю комнату и показать пренебрежение к деньгам.

Откуда всё это идёт? «Красиво жить не запретишь». И всем хочется красивую жизнь. Прикоснуться к «божественному». Но, для подавляющего большинства

людей красивая жизнь изначально заказана. А так есть хоть иллюзия. У нас в стране любят суррогаты. Потому что реально красивая жизнь не доступна для 90% людей, живущих в России. Низкий уровень жизни! Реально низкий. Половина населения за гранью бедности. С одной стороны уровень не позволяет красиво жить, а с другой стороны опять таки играют роль те же инстинкты размножения. Мальчики хотят нравиться девочкам, и котироваться. Девочки вовсю хотят нравиться мальчикам. Поэтому и покупаем сапожки из прессованной кожи, сумочки, которые лопаются уже на следующий день на десяти градусном морозе. Поэтому покупаются браслетики за 30 рублей в киоске «Союзпечать», которые рассыпаются через пару дней, из которых вываливаются все эти «кристаллы сваровски». Мишура. Такой жизненный карнавал. Недолговечный, но яркий.

За границей, в цивилизованных странах, такую зарплату, которая в России считается очень хорошей и мало у кого есть, получают какие–нибудь работяги. Самые низкие слои общества. Какие–нибудь поломойки, работники Макдоналдса и т.д. Этот минимум – примерно 1000–2000$. А у нас, если ты получаешь такие деньги, ты считаешься «крутым» перцем. Потому что остальные получают 5–6 тысяч рублей в месяц. Именно поэтому они имеют возможность выпендриваться перед этими «пяти, шести тысячниками». А там перед кем выпендриваться то? Ну, получаешь ты свои $2000, ну и что? Это минимум. Всем плевать на твои телефончики, шмотки и т.д. Конечно, там есть чем выпендриваться. Только там уровень выпендривания другой. Там выпендриваются смокингами, бентли, виллами, яхтами и т.д. Да и то, это даже и не нельзя назвать выпендриванием. У них все эти атрибуты смотрятся естественно, не показушно. А в России у людей с этими телефончиками и шмоточками какое–то суетящееся поведение, дескать «ты посмотри, посмотри, что у меня».