Текст книги "Мозг и душа"

Автор книги: Дэниел Амен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)

У людей с пограничным расстройством личности внезапно меняются профессиональные цели и интересы, а также настроение.

Они очень реактивные и импульсивные, могут переживать периоды крайней раздражительности, гнева или тревожности. Иногда их захватывает саморазрушительное поведение – злоупотребление алкоголем, неуемное поглощение пищи, расточительство, занятия небезопасным сексом. У них случаются периоды переживания полной пустоты, и тогда их посещают мысли о самоубийстве.

Им невыносима скука, они постоянно ищут острых ощущений. Часто в их личной истории встречаются факты потери родителей в раннем возрасте или плохого обращения в детстве. Нередко данное расстройство уже известно в их семейной истории.

Биологические причины пограничных расстройств сложны. Из-за нарушений в лобных долях возникают импульсивность, конфликтность, поведение в поисках возбуждения и тенденция переоценивать или недооценивать людей.

Могут также проявиться проблемы с передней частью поясной извилины, из-за чего люди зацикливаются, проявляют когнитивную негибкость и сильную тенденцию держаться за прошлые обиды. Кроме того, возможны расстройства функции височных долей, что объясняет агрессию и аутоагрессию.

Для развития и удержания целей по исправлению характера нужны последовательность и контроль импульсов. Когда эмоции контролируют вас, когда вы постоянно реагируете на острые моменты жизни, вы не можете развить полноценное ощущение себя, понимание своих желаний и способов их достижения.

Важно научиться рассуждать, чтобы отличать правильное от ошибочного, полезное от вредного – в отношении себя и других. Если импульсы и автоматические реакции поработили вас, вам не удастся развить стабильное чувство собственного достоинства. А когда вы контролируете ситуацию, то держите в руках и надежное чувство самоидентификации. Если вы осознаете свои личностные ценности, придерживаетесь их и помните, что только вы сами отвечаете за свою жизнь, то будете вознаграждены личным благополучием и счастьем.

Трудно найти любовь и построить прочные отношения, если вы предъявляете к людям нереалистичные требования и заканчиваете отношения, не дав им шанса развиться. Над развитием социальных связей нужно работать. Это требует гибкости и умения прощать. Нам всем важно постоянно развивать свою эмпатию, ставя себя на место другого человека, а не полагать, что мы автоматически знаем, что чувствуют и думают люди, с которыми мы имеем дело.

Применение знаний на практике

Исследуя связь между мозгом, душой и духовным ростом, мы подбираемся к чертам характера, которые всегда считались моральными или психологическими особенностями.

Я, как врач, вижу, что большинство людей хотят быть хорошими, любимыми, окруженными друзьями. Мы начинаем понимать, что какие-то типы поведения мешают людям проявлять лучшие качества и вызваны биологическими причинами.

Это знание не извиняет плохое поведение и не уменьшает роль духовных учений. Оно лишь помогает лучше понять проблемное поведение и взять на вооружение новые способы помощи людям.

Чтобы оптимизировать характер и нравственное развитие, следует оптимизировать функции мозга. Кроме того, четко сформулированные моральные принципы работают как направляющие рельсы для нашей нервной системы и помогают отличать хорошее от плохого.

Некоторые люди с низкой активностью лобной коры нуждаются в повышении уровня их тревожности. И всем нам необходимы социальные связи. Словом, для развития характера нужны здоровый мозг (компьютер) и отчетливые правила и модели поведения (программы).

Глава 7

В ДОМЕ БОГА

Здоровье мозга и воскресная проповедь

Уместно ли обсуждение мозга в церкви? Стоит ли священникам, раввинам и лидерам других конфессий больше узнавать о работе мозга? Не будет ли ересью сказать, что расстройство мозга частично отвечает за расстройство поведения? Мои верующие друзья и коллеги часто задают такие вопросы. Когда некоторые из них узнали название этой книги, они сказали, что, рассуждая о религии и мозге в одном контексте, я наживу себе врагов, и советовали взяться за более безопасные темы. Однако для меня связь между Богом, человечеством, добром, злом и – мозгом очевидна. В конце концов, я исследователь мозга с биологической степенью из библейского колледжа. Почему нет?

Можно ли обсуждать работу мозга в церкви?

Дома молитвы – это важное достижение человечества. Мы приходим в церкви, синагоги, мечети и храмы, чтобы молиться, учиться и находить единомышленников. Орган, который позволяет нам принять такие решения, – наш мозг. Когда он работает нормально, мы полноценно участвуем в жизни религиозных и духовных сообществ. Когда он работает плохо, мы не способны найти утешение в религии.

На протяжении лет мои клиники сотрудничали с церквями и религиозными деятелями. Я знаком со множеством передовых священников и раввинов, которые осознали связь между мозгом и душой и присылают к нам на обследование детей, взрослых, пары, семьи, страдающие от поведенческих или эмоциональных проблем. Я часто выступал с лекциями в церквях и рассказывал, какие проблемы возникают, когда нарушена работа мозга. Понимание этой связи необходимо для правильного лечения и для прощения. Раз все мы грешники (а по клиническому опыту это так оно и есть), а грех можно связать с расстройствами мозга, то прощение и лечение должны идти рука об руку. В последние 7 лет множество пациентов пришли ко мне от доктора Эрла Хенслина, известного христианского психолога и автора книг. Он считает, что исцеление мозга – это важнейший первый шаг на пути исцеления взаимоотношений с Богом.

Увидев свои проблемы через призму нейробиологии и посмотрев на свой скан ОЭКТ, люди начинают исцеляться.

Это знание служит им катализатором для прощения и открытости к переменам. Они разрывают замкнутый круг, становятся более открытыми и принимающими, и Бог снова возвращается в их жизни. Однажды Эрл рассказал мне о Дэйве, 40-летнем отце троих детей и пасторе маленькой церкви. Дэйв страдал от депрессии, тревожности и пристрастия к порнографии. На работе в церкви у него возникали проблемы, а в семье отношения с женой находились на грани развода, когда он пришел на прием к доктору Хенслину. Дэйв не хотел терять семью и работу, но его поведение вышло из-под контроля. Эрл предположил, что у Дэйва расстройство лимбической системы, базальных ганглиев (тревожность) и передней части поясной извилины (пристрастие к порнографии). Он направил его на ОЭКТ, чтобы проверить работу мозга. Уже после первой сессии с Эрлом Дэйв почувствовал надежду. Он опасался, что знаменитый христианский психолог будет порицать его за греховное поведение, а вместо того ему предложили интересное объяснение его проблем и надежду на исцеление.

Предсказание Эрла относительно скана Дэйва полностью сбылись. Активность в лимбической системе, базальных ганглиях и передней части поясной извилины была повышена. Эмоциональный мозг мужчины работал слишком напряженно, приведя к негативизму и застреванию на негативных моделях поведения. С помощью антидепрессантов и интенсивной психотерапии Дэйв преодолел свое пристрастие к порнографии, его настроение выровнялось, и он стал гораздо эффективнее вести себя дома и в церкви. Впоследствии к нам обратилось много хороших людей из церкви Дэйва.

Эрл подготовил лекцию под названием «Духовность, эмоции и химия мозга». Для иллюстраций он использовал несколько томограмм из моей клиники. После презентации его целый час засыпали вопросами. Одна женщина терпеливо дождалась, пока все вышли, и когда мы подошли к ней, она начала всхлипывать.

В последнюю минуту лекции Эрл рассказал о мужчине, который еще в детстве повредил кору лобных долей при падении со спортивной стенки. Впоследствии ему трудно было сосредоточиться и он страдал от импульсивности. Эрл описал, как изменилась жизнь этого мужчины после томографии, когда он смог своими глазами увидеть травму коры лобных долей. Он понял, что его проблема не в недостатке духовности, а в работе мозга.

Принимая стимулирующие лобную кору препараты, этот пациент впервые почувствовал удовлетворение от молитвы и перестал отвлекаться при чтении Библии, а также смог выполнять все запланированные действия и доводить их до конца.

Со слезами на глазах дождавшаяся нас женщина рассказала Эрлу про своего сына-младшеклассника, который тоже некоторое время назад упал со спортивной стенки. Сейчас она вынуждена была перевести его на домашнее обучение, потому что учителя в школе не справлялись с ребенком. Она плакала оттого, что все эти годы винила себя за неудачи сына.

Психотерапевт, с которым она работала и который явно не учитывал связей между мозгом и душой, сказал ей, что агрессия ее сына вызвана нерешенными конфликтами между ней и ее собственной матерью, которые подсознательно перенеслись на ее сына. Эрл убедил ее, что проблемы ее сына скорее всего связаны с травмой височной доли и лобной коры, и после разговора с ним женщине удалось избавиться от гнетущего чувства вины.

Я считаю, что если духовные лидеры обсуждают вопросы поведения в воскресных проповедях или на индивидуальных встречах, то им также следует говорить и о мозге. Рассказав о роли мозга в поведении, они помогут прихожанам понять, как найти помощь для себя и своих близких. Бог исцеляет разными путями. Врачи и лекарства – один из них. Если считать, что проблемы поведения целиком связаны со слабоволием или греховностью, то прихожане не найдут способа преодолеть свою «слабую натуру». Очевидно, что религиозным деятелям нужно понимать, что мозг связан с душой. Давайте посмотрим, каким образом каждая из систем мозга связана с работой священников и действиями верующих.

Вопросы мозга в доме Бога

Кора лобных долей

Религиозный лидер со здоровой лобной корой эффективно руководит своей церковью. Службы начинаются вовремя. Церковь организованна. Священник проявляет эмпатию, предусмотрительность и постоянство поведения. Он планирует будущее и доводит до конца все проекты. Прихожане со здоровой лобной корой активно участвуют в жизни церкви, дисциплинированны в молитве и учатся на собственных ошибках.

Проблемы работы лобной коры часто находятся в центре греховного поведения. Недостаток предусмотрительности, рассудительности и контроля импульсов вызывает конфликты. Религиозные деятели с расстройствами лобной коры могут сказать что-то импульсивное или нарушить правила своей веры (например, украсть пожертвования или заняться сексом с прихожанкой). Они опаздывают на службы, невнимательны на исповедях и неорганизованны в повседневном служении Богу. Подобные проблемы возникают и у прихожан с расстройствами лобной коры.

Поясная извилина и базальные ганглии

Напомним, что эти области мозга отвечают за когнитивную гибкость и способность расслабиться. Духовный лидер, у которого передняя часть поясной извилины и базальные ганглии работают нормально, проявляет открытость, сотрудничество и гибкость, прощает и настраивает людей на положительное будущее, а прихожане с хорошей функцией этих участков мозга адаптивны и восприимчивы. Они сотрудничают в группах и принимают новшества.

Когда люди застревают на негативных типах поведения и мыслях – проявляют когнитивную негибкость, то недалеко и до беды.

Религиозные деятели с подобными проблемами цепляются только за собственное мнение, они недовольны, если жизнь церкви развивается не по их плану. Для мнения и потребностей других людей места не остается. Такие священники несговорчивы и недружелюбны. В самом крайнем случае они могут даже отколоться от своей церкви и организовать новое движение, поскольку не способны найти компромисс с идеями других. На всех несогласных они насылают вечное проклятие. Их разум замкнут в темном туннеле, и они признают лишь свои собственные идеи. Они не склонны к прощению и встревожены будущим. У этих людей возникают проблемы с пристрастиями (к алкоголю, наркотикам, сексу, азартным играм). Стыд может стать для них настолько невыносимым, что приведет к суициду.

Прихожане с проблемами передней части поясной извилины и базальных ганглиев тоже будут вести себя проблематично. Они не способны прощать, страдают от навязчивых мыслей и ритуалистичного поведения. На церковных встречах они всегда спорят и возражают. Их мучают тревожность и чрезмерное чувство вины. Пристрастия, такие как игромания, тоже им свойственны. Однажды я лечил старосту церкви, который украл из церковной кассы 100 тыс. долларов, чтобы играть в казино. Пастор церкви хорошо относился к этому человеку и постарался найти мирный способ решения конфликта, без судебного преследования. Было решено, что староста пойдет ко мне лечиться и вернет украденные деньги. Скан ОЭКТ этого пациента показал заметно повышенную активность в передней части поясной извилины и базальных ганглиях. После психотерапии, медикаментозного лечения и посещения группы анонимных игроков мужчина в течение 10 лет выплатил церкви свой долг.

Височные доли и лимбическая система

Религиозные деятели со здоровыми височными долями и лимбической системой проявляют эмоциональную стабильность, положительный настрой и контролируют свое поведение. Они хорошо помнят детали жизни своих прихожан и историю церкви, легко ориентируются в социальных ситуациях, чувствуют, когда люди заинтересованы, а когда скучают. Опытные религиозные деятели усиливают активность височных долей с помощью музыки (музыка обрабатывается именно этими участками мозга). Они осознают роль музыки во время служб и делают ее важным элементом богослужения. Здоровые височные доли и сбалансированная лимбическая система позволяют таким священникам активнее влиять на прихожан. Они тоньше чувствуют волю Бога и через молитву и размышления выбирают для своей конгрегации наилучшие пути.

Трудности легко возникают у вспыльчивых, тревожных и агрессивных людей, которые не умеют считывать социальные ситуации. Религиозные деятели с расстройством функций височных долей и лимбической системы поступают иррационально, устраивают скандалы в семьях и в церкви, забывают о важных обязанностях или относятся ко всему негативно.

Их негативизм может оттолкнуть прихожан от церкви. Прихожане с такими расстройствами тоже склонны проявлять жестокость к себе и окружающим. С нарушением этих участков мозга бывают связаны даже преступления: убийства, изнасилования, поджоги и другие. Во многих религиях суицидальное поведение считается непростительным грехом, а оно может сочетаться с проблемами этих участков мозга.

Восприятие Бога и мозг

Может ли проповедь священника или раввина зависеть от работы его мозга? Я считаю, что да. Священники которые учат, что Бог любит нас, скорее всего награждены спокойной лимбической системой, а те, кто предпочитает говорить о гневе Бога, скорее всего и сами мыслят негативно из-за особенностей работы лимбической системы. «Перегретая» поясная извилина мешает проявлять всепрощение. Логически продуманные и спланированные церковные службы очевидно показывают хорошую работу лобной коры. Плохо организованные и беспорядочные проповеди свидетельствуют о нарушениях лобной коры. Если службы все время возвращаются к одной и той же мысли, значит, у проповедника явно перевозбуждена передняя часть поясной извилины.

Наше восприятие Бога тоже зависит от здоровья мозга. Люди со здоровой лимбической системой скорее будут считать, что Бог любит их, оберегает и всегда присутствует в их жизни. Дисфункциональная лимбическая система способствует образу Бога как грозного, враждебного и «высоко сидящего» Вседержителя. Люди с нормальной функцией поясной извилины вероятнее верят, что Бог прощает все и всегда приходит на помощь всякому. При гиперактивности поясной извилины люди воспринимают Бога как мстительное и мелочное создание, которое за любую провинность наносит ответный удар. А нездоровая лобная кора приводит к тому, что людям трудно сосредоточиться на мыслях о Боге, потому что они постоянно отвлекаются.

Возможно ли, что люди выбирают религию в зависимости от работы мозга? По-моему, вполне возможно.

Хотя мне неизвестны исследования на эту тему, я обратил внимание, что у приверженцев католицизма, лютеранства и епископальной церкви сильнее выражена работа передней части поясной извилины. Им нравятся ритуальность и размеренный порядок службы. Людям, которым нужна постоянная стимуляция лобной коры, чаще нравится церковь евангелистов-пятидесятников. Даже самый рассеянный прихожанин будет увлечен всеобщим возбуждением, радостным пением и громкими восхвалениями Бога во время драматически интенсивных служб этой церкви. Многие люди с чувствительностью височных долей, испытавшие мистический или духовный опыт, склоняются к евангелической или той же пятидесятнической церкви. В их группах подобные переживания нередки и благожелательно воспринимаются другими прихожанами.

Полезно ли для здоровья ходить в церковь?

Существуют исследования, подтверждающие этот факт. Фонд Джона Темплтона при медицинском факультете Гарварда и доктор Дэвид Элкинс (David Elkins),президент подразделения гуманистической психологии Американской психологической ассоциации, выяснили, что:

• уровень смертности у мужчин, посещающих церковь, на 25 % ниже, чем у тех, кто не посещает ее. Для женщин он ниже на 35 %;

• пациенты с переломом шейки бедра, которые бывают в церкви, способны передвигаться на большие расстояния и реже страдают от депрессии, чем те, кто не ходит в храм;

• верующие люди в 3 раза чаще выживают после открытых операций на сердце;

• посещающие церковь люди в 10 раз реже привыкают к курению, заметно меньше страдают от сердечно-сосудистых заболеваний, рака легких и хронических легочных заболеваний;

• у верующих людей, посещающих церковь, иммунная система работает лучше. В 1997 году в Международном журнале психиатрии в медицине (International journal of psychiatry In medicine) появились данные исследования, проведенного на 1700 взрослых. Его авторы выявили, что уровни интерлейкина-6 (вещества, которое появляется у хронически больных людей), гораздо ниже у тех, кто ходит в церковь;

• верующие пациенты вполовину меньше времени проводят в больницах, чем неверующие. В исследовании Университета Дьюка было показано, что верующие люди в среднем восстанавливаются после операции в больнице 11 дней, а нерелигиозные пациенты проводят в больнице 25 дней. Люди с сильной верой на 70 % быстрее выздоравливают от депрессии;

• в 1997 году Университет Колумбии опубликовал в Журнале Американской академии детской и подростковой психиатрии (Journal Of The American Academy Of Child And Adolescent Psychiatry) информацию, что женщины, чьи матери были верующими, на 60 % реже страдают от депрессии. А если дочери и сами верующие, то вероятность депрессий еще ниже (71 %). Для сыновей вероятность заболеть депрессией была ниже на 84 %;

• 42 % пациентов больниц сказали, что самым важным фактором, помогающим справиться с болезнью, для них стала вера;

• в исследовании округа Аламеда, в котором участвовало почти 7 тысяч опрошенных, выяснилось, что верующие люди, регулярно участвующие в благотворительности, гораздо реже тревожатся о финансах, здоровье и других бытовых трудностях, чем нерелигиозные граждане.

Мы снова видим, что здоровый мозг улучшает качество и повседневной, и духовной жизни, а духовный подход к жизни оптимизирует работу мозга. Это замкнутая система. Мозг и душа зависят друг от друга. И душа, и мозг лучше работают, когда их обладатель ходит в церковь, синагогу, мечеть или другой храм.

Глава 8

И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ…

Единство и противоречия мозга и души у родителей, начальников, руководителей и духовных пастырей

Наше развитие, карьера, личная жизнь и способ молитвы зависят от того, кто управляет нашими жизнями. Здоровый мозг обеспечивает сильные лидерские способности. Нездоровый мозг производит хаос в разуме руководителей и жизнях зависящих от них людей. Те, от кого мы зависим (родители, учителя, тренеры, начальники, священники, политики), присутствуют в жизни каждого человека. Здоровый мозг помогает наделенным властью людям быть сосредоточенными, нацеленными на ориентиры, эмпатичными, гибкими, уважительными и эмоционально стабильными. Лидер с неэффективной работой мозга – это распространитель несчастья.

Эффективный лидер (будь то родитель, бизнесмен, священник) демонстрирует постоянный набор черт характера.

У него должны быть черты, свойственные здоровой работе лобной коры: ориентация на цель, предусмотрительность, внимательность, твердость, рассудительность, эмпатичность, постоянство. Качества, связанные с хорошей работой поясной извилины и базальных ганглиев: гибкость, адаптивность, способность соглашаться на перемены. С хорошей работой височных долей и лимбической системы связаны: позитивный взгляд на жизнь, стабильность настроения, хорошая память. Такие личности помнят прошлый опыт, учатся на ошибках и общаются с широким кругом людей.

Если повреждена хотя бы одна из трех систем, то лидерство под вопросом. Давайте посмотрим на патологию в работе каждой системы и как она может сказаться на способности к лидерству.

КОРА ЛОБНЫХ ДОЛЕЙ И ЛИДЕРСТВО

Как мы видели, кора лобных долей – это наш управляющий, который направляет и корректирует поведение. Расстройство этого участка мозга мешает быть лидером. Вот типичные недостатки.

Недостаток предусмотрительности становится источником крупных неприятностей. Если предусмотрительности не хватает матери, то она начинает кормить детей фастфудом, потому что не способна спланировать питание ребенка и начинает думать об обеде, когда дети уже голодны, поэтому такие мамы часто отводят детей в «Макдоналдс», «Джек-ин-зе-бокс», «Вендис» и другие рестораны быстрого питания. Упущения в планировании среди служителей церкви приводят к неорганизованным службам и сорванным церковным праздникам.

Не способный к прогнозам тренер вряд ли продержится на своей работе долго, потому что его команда будет хронически проигрывать. Учитель, не умеющий планировать, не сможет адекватно подготовить учащихся к следующему образовательному этапу.

Другая проблема – низкая устойчивость внимания. Если лидер не способен сосредоточиться на важных вопросах, то дела выходят из-под контроля. В церкви и на работе накапливаются несделанные задания. Главные цели размениваются на мелочи. Другие люди пользуются таким состоянием себе на пользу. Я лечил множество исполнительных директоров с СДВГ.

В их компаниях было поразительное количество сотрудников, кравших средства из фондов. У одного из моих пациентов, управлявшего бизнесом на 800 млн, однажды развилась тяжелая депрессия после того, как один из старших менеджеров украл 3 млн.

Мой пациент не обратил внимания на недостачу, поскольку был занят личными вопросами. Родители, которые не уделяют детям внимания, впоследствии могут столкнуться с наркоманией и антиобщественным поведением своих отпрысков.

К неэффективному лидерству приводят и расстройства контроля импульсов. Люди не способны обдумать то, что они собираются сказать или сделать, поэтому часто говорят обидные или оскорбительные вещи. Обвинения в сексуальных домогательствах нередко выдвигают против людей с плохим контролем импульсов.

Кроме того, у лидеров с недостаточным контролем импульсов может развиться жестокое поведение по отношению к членам семьи, возникают любовные романы на работе (или, если это священник, роман с кем-то из паствы). Такие руководители реагируют чрезмерно остро и отчитывают сотрудников публично. Если это тренер, то на важной игре он может потерять контроль над своими эмоциями и выставить себя на посмешище перед огромной аудиторией национальных телеканалов. Государственные лидеры способны развязать войну, не продумав последствия.

Я лечил множество лидеров, склонных к конфликтам и негативизму. Они с удовольствием ругались с коллегами и подчиненными. Работая в армии, я по просьбе одного из генералов лечил командующего офицера пехоты.

Я никогда не видел, чтобы на одного офицера поступало столько жалоб. Он замечал только плохое, критиковал подчиненных, конфликтовал с равными по должности. Я не удивился, узнав, что в прошлом он пережил сильную травму головы. Поскольку у меня побывало много пациентов с СДВГ, то я часто вижу людей, вымещающих злость на детях и супругах.

Хороший лидер достоин доверия. Если руководитель лжет или ворует, он подает плохой пример семье, конгрегации или организации.

Много проблем работы лобных долей наблюдалось у доктора Б., медицинского директора больницы. Пациенты не любили его из-за грубости общения, а сотрудники просто избегали. Он часто несправедливо критиковал работу врачей и медсестер, называя их некомпетентными и неэтичными на виду у всех.

Несколько сотрудниц подали на него жалобы о сексуальном домогательстве. В тот день, когда он был уволен, администратор госпиталя пришла на работу пораньше. Зайдя в кабинет, она увидела, что ее секретарша делает доктору Б. минет за ее столом. Ко мне доктора Б. направили в ходе расследования медицинской комиссии. Выяснилось, что еще в старшей школе он пережил травму мозга во время игры в футбол. Скан показал очень плохую активность лобной коры.

Передняя часть поясной извилины, базальные ганглии и лидерство

Здоровая работа этих участков мозга отвечает за когнитивную гибкость, адаптивность, способность видеть варианты решения проблем, кооперацию с другими и умение посмотреть на ситуацию с иной точки зрения. Эти участки мозга помогают людям сотрудничать, прощать, позитивно смотреть в будущее и справляться с конфликтами.

Чрезмерная активность в поясной извилине и базальных ганглиях вызывает хаос в жизнях тех, кто находится под влиянием хозяина расстроенного мозга. Вот типичные ситуации.

При гиперактивности базальных ганглиев и поясной извилины характерны тревожность и беспокойство. Эти черты подрывают лидерство. Если лидер страдает от тревожности, то непрестанно сомневается в принятии решений и пугается будущего. Лидеры с тревожностью видят впереди лишь неудачи и заражают пораженческими настроениями своих подчиненных.

Отец Тимоти страдал от тревожности и панических атак. Чтобы заглушить страх, он начал пить. Иногда он даже бросал исповедальню на середине чьей-то исповеди, потому что чувствовал приближение панической атаки. Прихожане считали, что он плохо к ним относится, и перестали посещать службы. Ко мне его отправил епископ епархии. После начала лечения отец Тимоти разыскал прихожан, бросивших церковь, и уговорил их вернуться.

Злопамятность у родителей, начальников и других лидеров подрывает их лидерские свойства. Я уверен, что все войны возникают из-за гиперактивности поясной извилины политиков. Злопамятность и прошлые обиды генерируют ненависть, и, возможно, это записывается на уровне ДНК. Желание мщения ослепляет.

Я часто вижу это в семьях, переживающих развод. Враждебность людей приводит к тому, что ради возможности навредить бывшему партнеру они готовы причинить вред ребенку и себе самому. Точно так же люди с чрезмерной активностью в этих участках мозга цепляются за собственное мнение и видят вещи однобоко.

Вы не сможете вести других, если не способны к компромиссу, сотрудничеству и доверию. По опыту я знаю, что у расистов всегда имеются значительные проблемы с переключением внимания. За годы работы я делал многочисленные томографии у белых расистов, скинхедов и членов ку-клукс-клана. Почти без исключений они страдали от гиперактивности поясной извилины и базальных ганглиев.

Проблемы этой части мозга вызывают оппозиционное, спорное и негибкое отношение к идеям и предложениям других. Люди начинают противоречить или спорить, даже не дослушав чужое мнение до конца.

Когда таким образом себя ведут родители, дети дождаться не могут, чтобы уехать из дома. Если так себя ведет начальник, в организации начинается текучка кадров. При подобном поведении у политика в его окружении обязательно созреет предательство.

Лидеры с проблемами этих участков мозга – несчастье для семьи.

Однажды я оценивал состояние 13-летнего мальчика, убившего своего отца. Подросток и его младшая сестра страдали от жестокости родителя, который также сексуально надругался над дочерью. Из рассказов я понял, что у отца были явные проблемы с передней частью поясной извилины.

Его преследовали навязчивые мысли, он взрывался, если что-то шло не по его воле, был злопамятным, регулярно напоминал детям о прошлых проступках. Подросток больше не мог терпеть издевательства, он убил отца выстрелом в голову, когда тот выходил из комнаты сестры после очередного эпизода насилия.

Проверяя ОЭКТ подростка, я выяснил, что его мозг был крайне перегрет, особенно в области передней части поясной извилины. Вероятно, эта черта наследуется в поколениях, поэтому он и не смог придумать лучшего решения, чем застрелить отца и испортить свою собственную жизнь.

Височные доли и лимбическая система в лидерстве

Как я уже говорил, нормальная активность в височных долях и лимбической системе помогает поддерживать хорошую память, стабильность настроения, контроль над характером, вспоминание слов, адекватное прочтение социальных ситуаций, способствует духовным переживаниям. Эти характеристики крайне важны в лидерстве. Эффективные лидеры помнят прошлое и усваивают его уроки. Стабильность настроения помогает им придерживаться стиля, при котором люди им доверяют. Умение обращаться со словами помогает лидерам выражать свои идеи. Прочтение социальных ситуаций необходимо, чтобы привлекать сторонников и убеждать оппонентов. Духовные переживания важны для религиозных лидеров, но они пригодятся и в семье, и в политике. Позитивный настрой помогает привлекать к себе людей. Расстройства функций височных долей и лимбической системы влекут за собой разнообразные трудности.

Проблемы с памятью приводят к тому, что лидеры забывают прошлое и не учатся на своих ошибках. Это мешает лидеру продумывать последствия своих действий. Исполнительный директор большой компании в области Бэй не запомнил суть нескольких встреч на высшем уровне, где обсуждалась дальнейшая стратегия фирмы. Это стоило его компании несколько сотен тысяч долларов. Когда новые стратегии провалились, совет директоров обвинил его, а он – своих подчиненных. Однако стенограмма совещания показала, что он присутствовал на всех встречах. Некоторые члены совета директоров уже замечали у него проблемы с памятью и попросили его обратиться ко мне в клинику. Его скан ОЭКТ показал признаки начальной стадии болезни Альцгеймера (сниженная активность в височных и теменных долях).