Текст книги "Свет Йоги"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 37 страниц)

Именно в этом трудность, связанная с нашими привычками. Сначала мы их развиваем, а потом они становятся нашей второй природой. Мы хотим их отбросить, но это не так просто. Что же делать?

Вы должны стать более осознанными. Привычки не могут быть отброшены. Есть лишь два способа, посредством которых можно это сделать. Первый, заменить привычку, на какую-то другую привычку. Но это просто смена одной трудности на другую. Это не слишком то помогает. Другой способ – это осознанность. Когда вы повторяете что-то, станьте осознанными. Даже если вам приходится повторять что-то, делайте, но делайте как свидетель, осознанно. И эта осознанность отделит вас от этой привычки. Энергия, которую вы направляете на привычку бессознательно, не будет больше направляться на неё. Постепенно привычка увянет. Потому что вода не будет ее питать, канал будет заблокирован. Канал исчезнет.

Никогда не пытайтесь сменить одну привычку на другую, потому что все привычки плохие. Даже хорошие привычки плохие, потому что все это привычки. Не пытайтесь изменить нечистые привычки на чистые. Если вы измените плохие привычки на хорошие, то для общества это будет казаться благом. Вместо того, чтобы ходить ежедневно в бар, вы будете ходить в церковь или в храм, обществу будет от этого хорошо. Но что касается вас самих, это вам не слишком поможет. Вы должны превзойти привычки. И только это вам поможет.

Общество хочет, чтобы вы стали моральными. Потому что если вы аморальные, вы создаете трудности, общество разрушается. Но когда однажды вы становитесь моральными, общество перестает думать о вас. А если вы аморальные, общество думает о том, как влиять на вас. Но когда вы становитесь моральными. Общество перестает думать о вас. Общество вешает вокруг вас гирлянду, восхваляет вас и говорит: «Ты очень хороший человек». И все. Общество больше не волнуется о вас. Но вам еще придется очень долго идти. Путешествие еще не закончилось. Плохие привычки против общества. Но привычка, как таковая, направлена против вашей изначальной природы.

Блоха бросилась в бар и прямо перед закрытием заказала двойное виски. Выдула одним глотком, выбежала на улицу, взвилась высоко в воздух и шлепнулась прямо задницей на улицу. Потом она встала на ноги, посмотрела вокруг и пробормотала. Черт возьми, кто-то увел мою собаку.

Многие жизни вы пили и пили. Это происходило из-за вашей бессознательности. Каждый в каком-то смысле алкоголик. И поэтому вы продолжаете падать снова и снова. Возникает глубокая трудность, как осознать, как не быть бессознательным, откуда начать. Не пытайтесь бороться с сильно укорененными привычками. Шуба не оставит вас так легко, начните с нейтральных привычек.

Например. Вы идете на прогулку. Просто осознайте, что вы идете на прогулку. Это нейтральная привычка. В этом нет ничего нового. Вы смотрите на деревья, вы просто смотрите на деревья и осознаете. Не смотрите замутненными глазами, отбросьте мышление. Несколько мгновений, просто смотрите на деревья. Просто смотрите, смотрите на звезды, плавайте, просто будьте бдительными, ощущайте ваши внутренние чувства, которые происходят внутри вашего тела, когда вы плаваете. Внутри почувствуйте их. Вы греетесь на солнце, почувствуйте внутри, что с вами происходит. Теплота, спокойствие, покой. Пока вы спите, наблюдайте, как вы чувствуете себя внутри. Внутри и снаружи. Попытайтесь осознать прохладу простыни, тьму комнаты, тишину снаружи, или шум снаружи. Внезапно начинает лаять собака. Это нейтральная вещь. Направьте на нее сначала свое сознание. Постепенно продвигайтесь.

Потом попытайтесь осознать хорошие привычки. Потому что хорошие привычки не так глубоко укоренены, как плохие. Хорошие привычки требуют большой жертвы с вашей стороны, поэтому лишь немногие люди пытаются культивировать хорошие привычки в своей жизни. Даже те, кто пытается культивировать хорошие привычки, внутри имеют множество плохих привычек.

Сначала попытайтесь справиться с нейтральными привычками, потом с хорошими, а потом постепенно обратите внимание на плохие привычки. Но, в конце концов, помните о том, что любая привычка должна стать осознанной. Когда вы начнете осознавать саму структуру вашей привычки, когда вы поймете структуру привычки, и как она заключена в вашем уме, вы отбросите ее. Внезапно вы окажетесь в не уме. Когда вся ваша жизнь станет осознанной, когда вы не будете больше жить бессознательно, когда вы не будете сотрудничать с привычками, в любой день, вы можете почувствовать пресыщение. Когда температура достигнет ста градусов, внезапно произойдет перемещение, вы окажетесь в пустоте. И это будет изначальный ум, который и не чистый, и не нечистый.

Желания возникают из такой тройственной кармы и складываются обстоятельства, которые благоприятны для их осуществления.

Все, что вы делаете, остается в виде семени в вас. И когда обстоятельства вырастают, которые способствуют этому, семя дает ростки. Иногда мы даем ростки на протяжении множества жизней. Вам могут не встречаться нужные обстоятельства, нужная атмосфера, они приходят однажды, и возникает множество трудностей. Внезапно вы сталкиваетесь с человеком на дороге, вас это удивляет. Вы даже не думали о нем, не слышали о нем, он совершенно незнаком вам. И внезапно вы чувствуете отвращение, или чувствуете наоборот, притяжение. Внезапно вам кажется, как будто бы вы встречались раньше. Внезапно вы чувствуете глубокий поток энергии любви, которая вырастает в вас и направляется к этому незнакомцу, как будто бы вы были всегда близкими, всегда были связаны. Это семя находилось в вас, и оно идет из другой жизни. Когда внезапно складываются обстоятельства, это семя начинает прорастать. Внезапно вы можете также почувствовать несчастье. Вы думаете: «Почему я такой несчастный, почему?» Должна быть причина этого в видимом мире. Но вы, должно быть, несете семя этого несчастья в себе. Просто наступило нужно время.

Джулия пришла к своему отцу, повесив голову: «Папа, ты знаешь этого богача, Мистера Вулфа. Он соблазнил меня и у меня будет ребенок». «Боже, – сказал отец, – я убью его. Скажи мне его адрес, я просто убью его». Бросившись к дому богача, он просто загнал его в угол и сказал о том, что собирается с ним сделать. Но богача это ни мало не смутило: «не волнуйся ты так, я не убегаю, я принесу пользу твоему мальчику. Если она родит мальчика, она получит пятьдесят тысяч долларов, а если это будет девочка, она получит тридцать пять тысяч долларов. Это справедливо?»

Отец остановился, выражение гнева на его лицо сменилось: «А если будет выкидыш, ты дашь ей еще один шанс?»

Внезапно обстоятельств изменились. Проросло семя жадности. Он пришел для того, чтобы убить его, но одно лишь упоминание о деньгах все изменило. Он забыл о цели своего визита. Он говорит: «А если будет выкидыш, ты дашь ей еще один шанс?»

Наблюдайте себя постоянно. Обстоятельства меняются, немедленно меняетесь вы. Что-то в вас начинает прорастать, что-то начинает закрываться.

Человек изначального ума остается одинаковым. Что бы ни происходило, он наблюдает за этим, но в нем больше нет семени желаний, которые идут из прошлого. Он не действует из прошлого. Он просто отвечает. Его ответ приходит из ничто. Иногда вы тоже действуете так. Но это происходит очень редко. И когда вы действуете так, вы чувствуете неопределенную удовлетворенность и полноту. Так иногда происходит. Кто-то умирает, тонет в реке, вы просто прыгаете, вы даже не думаете ни о чем, вы даже не думаете о том, спасете этого человека или нет, индуист он, или мусульманин, грешник он или святой, вы не будете думать об этом. Внезапно это происходит, внезапно ваш ум отходит в сторону и начинает действовать ваш изначальный ум. И когда вы вытаскиваете этого человека, вы чувствуете необыкновенное удовлетворение, которого раньше никогда не чувствовали. Возникает гармония в вас. Вы чувствуете себя удовлетворенными, наполненными. Когда происходит что-то, исходящее из вашего ничто, вы чувствуете блаженство. Блаженство – это деятельность вашего ничто.

Из-за того, что память и впечатления сохраняют ту же форму, взаимоотношения причины и следствия продолжаются, несмотря на то, что их разделяют виды, место и время.

Так все и происходит. Ваша жизнь меняется. Вы умираете, теряете одно тело и попадаете в другое лоно. Но внутренняя форма переходит вместе с вами. Все, что вы делали, все, чего вы желали, все, что вы испытали, все, что вы накопили – это шуба будет с вами. Вы будете нести ее с собой. Смерть, обычная смерть – это только смерть тела. Но ум продолжает жить. Но истинная смерть, которую мы называем самадхи – это не только смерть тела, но также смерть ума. И тогда вам не нужно будет возвращаться обратно, у вас нет неисполненных желаний. Ни что не оставлено. Вы закрыли все счета, и вы просто исчезаете в благоухании.

У этого процесса нет начала, желание жить – вечное.

Философы продолжают спрашивать: «Когда начал существовать этот мир. Йоги говорят удивительную вещь. Они говорят, что этот мир никогда не начал существовать. У желания нет начала, потому что желание жизни вечно. Оно всегда было здесь. Йога не верит ни в какое творение. Она не верит в то, что Бог создал мир однажды, в какое-то мгновение. И поэтому желание всегда было здесь. У желания нет начала, но есть конец. Это нужно понять. Это очень нелогично, но если вы поймете, вы сможете почувствовать все это.

У желания нет начала, но есть конец. У отсутствия желания есть начало, но нет конца. И круг завершается. У желания нет начала, но есть конец. Если вы осознаете, приходит конец. И тогда приходит отсутствие желания. Отсутствие желания имеет начало, но этому не конца. У мира нет начала. Так мы говорим на востоке. Он существовал всегда, но у него есть конец. Конец наступает, его больше нет здесь. Этот мир становится сном, он исчезает. Но другой мир, нирвана, кайвалья, мокша имеет начало, но у него нет конца. Поэтому мы никогда не спрашиваем, когда был сотворен этот мир. Нас это не волнует, потому что он никогда не был сотворен.

Мы не обращаем слишком много внимания на дату рождения Кришны, Будды, Махавиры. Но мы обращаем внимание на день, в который они обрели просветление. Потому что это истинное начало чего-то такого, у чего нет конца. День просветления Будды очень важен. Об этом мы помним. Мы поклоняемся этому дню снова и снова. Никто не знает, когда он родился, никого это не волнует. На самом деле мифы говорят, что он родился в тот же день, в который умер. И просветление он обрел в тот же день. Чувствую, что мы забыли о дне его рождения и о дне его смерти, но помним только о дне его просветления. Но этот день как раз самый важный. Его день рождения был также днем его смерти, но день просветления – это единственно важное, что произошло в его жизни. Этот день – начало бесконечности.

У этого процесса нет начала, желание жить – вечное.

У желаний нет начала. Они всегда были здесь. Но у них есть конец. Отсутствие желания может начаться, но у него нет конца. И когда вы переходите от желания к отсутствию желания, цикл завершается. Это одна и та же энергия. Энергия, которая направлялась в желания, становится отсутствием желаний. Это та же самая энергия. И естественно отсутствие желаний никогда не завершается. Человек, который достиг, стал освобожденным, никогда не возвращается, потому что эволюция никогда не возвращается. Она никак не может возвратиться. Чем выше мы поднимаемся, тем выше мы идем еще дальше, до тех пор, пока не обретаем высшего. Из этой точки мы уже не можем упасть.

У этого процесса нет начала, желание жить – вечное.

Попытайтесь осознать ваши желания, потому что до сих пор из этого состояла ваша жизнь. Не попадайте в ту же ловушку снова. Попытайтесь понять их, не пытайтесь бороться снова. Потому что это та же ловушка, просто она изменила форму. Попытайтесь понять желания, попытайтесь понять, как они обхватывают вас. Попытайтесь понять, как они входят в вас, делают вас совершенно бессознательными.

Я слышал такую историю.

– Аве, у меня есть прекрасное предложение для тебя. Я могу достать слона за двести долларов.

– Но Иса, не будь идиотом, что я буду делать со слоном?

– Что ты будешь делать со слоном? Не будь идиотом сам. Подумай о сделке, где ты можешь купить слона всего за двести долларов?

– У меня всего лишь двух комнатная квартира. Где я буду держать этого слона?

– Что с тобой случилось? Разве ты не знаешь, что такое сделка? У меня есть даже еще лучшее предложение для тебя. Я тебе могу достать двух слонов за триста долларов.

–Это другой разговор!

Этот человек, у которого всего лишь двухкомнатная квартира, совершенно забыл об этом. Смотрите за желаниями. Они продолжают обманывать вас, они продолжают отводить вас в сторону, продолжают вводить вас в иллюзии, в мечты. Наблюдайте.

Перед тем, как сделать шаг, наблюдайте, будьте бдительными, постепенно вы увидите, как желания исчезают. Энергия, которая направлялась в желания, высвобождается. Желаний очень много, их миллионы, и когда энергия высвобождается от всех этих желаний, вы переполняетесь энергией, вы начинаете парить в вышине. И естественно энергия продолжает тянуть вас внутрь. Уровень энергии продолжает становиться все выше и выше. И однажды вы начинаете течь и попадаете в сахасрару, вы становитесь лотосом, тысячелепестковым лотосом.

ГЛАВА 14. ВСЕ ВЗАИМОЗАВИСИМО

Вопрос:

Когда мы говорили о мудрости, внутреннем постижении и просветлении, вы часто говорили: «Мы на востоке». Пожалуйста, объясните смысл этих слов?

Восток здесь не при чем. Восток – это просто символ внутреннего пространства, внутреннего мира сознания. Восток – это символ религии, запад – это символ науки. Поэтому даже на востоке человек, вставший на путь научного отношения, становится западным. Он может жить на востоке, он может родиться на востоке, а может родиться на западе, нет разницы. И когда человек достигает религиозного сознания, он может родиться на западе, нет отличия, – он становится частью востока. Иисус, Франциск, Экхарт, Беме, Витгенштейн, даже Генри Торуа, Эмерсон, Сведенбург – они все принадлежат востоку. Восток – это просто символ. Всегда помните о том, что меня не волнует география. Поэтому когда бы я ни говорил «мы на востоке», я имею в виду всех тех, кто познал внутреннюю реальность. И когда я говорю о западе, я просто имею в виду научный подход, технологический ум, ум Аристотеля, рациональный, математический, научный ум, но не интуитивный ум, объективный, но не субъективный ум.

Когда вы однажды поймете это, трудностей не будет. Все великие религии родились на востоке. Запад еще не стал родиной ни одной великой религии. Христианство, иудаизм, мусульманство, индуизм, джайнизм, буддизм, даосизм, – все они родились на востоке. Восток подобен женскому уму. Так и должно быть, потому что на каждом уровне происходит встреча инь и ян, мужской и женской энергии. Цикл должен быть разделен. Восток действует как женская энергия, а запад действует как мужская энергия.

Мужской ум агрессивен, наука агрессивна. Женский ум восприимчивый, религия восприимчива. Наука упорно пытается, она заставляет природу раскрыть свои тайны. Религия просто ждет, молится и ждет, провоцирует, но не насилует. Она зовет, кричит, рыдает, преследует, но эти усилия женственные. Именно поэтому появляется медитация. Когда усилия мужские, агрессивные, они подобны лаборатории. Все виды инструментов используются для того, чтобы пытать природу, заставлять природу открывать свои тайны, отдать свой ключ. Мужской ум олицетворяет собой нападение. Мужской ум – насильник, и наука – это насилие. Религия – это ум возлюбленного. Он может ждать. Он может ждать бесконечно.

Поэтому когда я говорю: «Мы на востоке», я говорю обо всех, не зависимо от того, где вы родились. Такие люди есть на всей земле. Восток распространен по всей земле, точно так же, как запад также распространен по всей земле. Когда кто-то в Индии получает нобелевскую премию за научные открытия, у него западный ум. Он больше не часть востока, он больше не часть восточной традиции. Он сменил свой дом, сменил свой адрес. Теперь он выпал из линии, он идет по пути Аристотеля.

Восток внутри вас, и мы называем его востоком, потому то восток ничто иное, как восходящее солнце: осознанность, сознание, бдительность.

Поэтому никогда не смущайтесь, когда я говорю: «мы на востоке». Я не имею в виду страны, которые расположены на востоке географически. Я имею в виду восточное сознание. Я не имею в виду Индию, когда использую слово Индия. Это нечто большее для меня. Это не просто страна, которую можно найти на карте, как другие страны. Это просто символ необычайной энергии, которую Индия направила на внутренний поиск. Поэтому когда вы рождаетесь, если вы начнете двигаться к Богу, вы станете индийцами. Внезапно начнется ваше паломничество к Индии. Вы можете приехать в Индию, а можете не приезжать, смысл не в этом. Но вы начали свое паломничество. И в тот день, в который вы поймете это, внезапно вы станете частью Гаутамы Будды, Махавиры, риши из Упанишад, риши из Вед, Кришны, Патанджали. Внезапно вы больше не будете частью технологического ума, логического ума, вы превзошли логику.

Вопрос:

Иисус Христос, Будда, Махавира, Лао-Цзы, все просветленные ходили по миру и проповедовали. Почему вы не делаете того же самого?

Я делаю то же самое, но просто по-другому. Я делаю так, что мир приходит ко мне. Таков мой путь. Будда проповедовал по-своему. А я проповедую по-своему.

Вопрос:

Я часто становлюсь одним из тех крокодилов, о которых вы говорите. Конечно Бодхи – это один из величайших философов. Это прекрасно, но как быть с сознанием несчастного крокодила?

Эта женщина долго страдала, потому что женский ум долго страдал. Женщин долго подавляли, потому что женский ум долго подавлялся. Многие столетия подавления, эксплуатация, много насилия совершалось по отношению к женщинам. Естественно они стали хитрыми. Естественно они стали очень умными в изобретении тонких способов пытки для мужчин. Это естественно. Таков путь слабых. Женщины научились дразнить, ругать мужчин. До тех пор, пока вы этого не поймете, вы не сможете отбросить этого.

Для чего женщины постоянно дразнят мужчину, постоянно ищут пути и средства для того, чтобы их пытать? Это происходит бессознательно. Столетия подавления отравили их бытие. И естественно они не могут нападать прямо. Это не возможно по многим причинам. Одна – это то, что они тоньше мужчин. Они могут научиться каратэ, айкидо, дзюдо, но это ничего не меняет. Они тонкие, и в этом их красота. Если они слишком сильно погрузятся в айкидо, дзюдо, каратэ, джиу-джитсу, они станут очень мускулистыми и сильными. Они потеряют что-то, не приобретя ничего. Они потеряют свою женственность, тонкость. Это не стоит того, чтобы добиваться этого.

Женщины тонкие. Они и должны быть такими. Они находятся в большей гармонии, чем мужчины. Они более музыкальные, более ритмичные, более округлые. Из-за своей тонкости, они не могут быть такими агрессивными, как мужчины. И еще нужно помнить о том, что мужчины подготовили их определенным образом, они дали женщине определенный ум, который не позволяет женщине выбраться из своего рабства. Их так долго обуславливали, что это въелось в их плоть и кровь. Они приняли это. Но свобода такая вещь, что все, что происходит, не может изменить вашей тяги к свободе. Вы никогда не можете потерять желание быть свободными, потому что именно это желание делает вас религиозными, оно скрывается за попытками быть божественными. Свобода остается целью, что бы ни происходило.

Так что же делать, когда нет возможности восстать и все общество – это общество, которым управляют мужчины? Как бороться? Как сохранить хотя бы немного достоинства? Поэтому женщины стали хитрыми и дипломатичными. Они начали делать то, что нельзя считать прямым нападением, но что становится косвенным нападением. Женщины борются с мужчинами косвенным образом. Это сделало их практически крокодилами. Они ждут возможностей отомстить. Они могут не осознавать, против чего они в точности борются, но они просто женщины, и они представляют собой всех женщин. За ними стоят столетия унижения и подавления. Ваш мужчина мог ничего не сделать вам, но он – это представитель всех мужчин. Вы не можете забыть этого. Вы любите мужчину, этого мужчину. Но вы не можете любить организацию, которую сотворили мужчины. Вы можете любить этого мужчину, но вы не можете простить мужчин как таковых. И когда вы смотрите на конкретного мужчину, вы видите в нем мужской ум, и тогда все начинается.

Это очень бессознательно. Это создает определенные неврозы в женщинах. Женщины более невротичны, чем мужчины. Это естественно, потому что они живут в обществе, которым управляют мужчины. Этот мир скроен для мужчин, они же должны как-то подстраиваться к нему. Им приходится отрезать многие части, свои части для того, чтобы соответствовать той механической роли, которую навязали им мужчины. Они сопротивляются, борются, и определенный невроз возникает из-за этой постоянной борьбы. Вот почему они дразнят мужчин.

Я слышал. Сладкая пожилая женщина отправилась в магазин для животных. Как раз в окне магазина была красивая собака. И она сказала хозяину магазина: «Какая красивая сладкая собачка сидит на подоконнике!» Продавец ответил: «Да, такая прекрасная сучка, разве не так?» женщина разгневалась. Она сказала: «Что! Следите за языком! Не пользуйтесь такими словами. Это уважаемая часть города. Будьте немного более культурными!» Хозяин магазина почувствовал небольшое смущение. Он сказал: «Извините, но разве вы никогда раньше не слышали, как используется это слово для обозначения собак?» Женщина ответила: «Я слышала раньше это слово, но никогда не слышала, как обзывают такую сладкую, красивенькую собачку».

Так всегда называли женщин.

Вчера я читал интересную книгу: «Стерва». Естественно ее написала женщина.

Что-то пошло не так, как надо. Вопрос не в одной женщине, а во всех женщинах. Но этот вопрос нельзя исправить благодаря постоянным ссорам, сценам. Здесь нужно другое лечение. Нужно понимание.

Этот вопрос, определенно, правильный. Мадхури – это крокодил. Она много ссорится и устраивает сцены Бодхи. Естественно Бодхи вырос из этого. Он многое изменил в себе. И вся заслуга принадлежит Мадхури. Когда вам приходится жить постоянно с женщиной, бороться и сориться, вы либо убежите, либо станете философом. Это определенно. Возможны только два варианта: вы либо убежите, либо начнете думать, что это майя, сон, иллюзия. Вы начнете думать, что эта Матхури – просто иллюзия. Вы станете отреченными. Это также способ бегства. Вы остаетесь там физически, но духовно вы уходите далеко. Вы создаете расстояние. Вы слышите звуки, которые издает Матхури. Но они раздаются как будто бы на другой планете. Пусть она продолжает свое занятие, постепенно вы станете отреченными, безразличными. Для Бодхи это было хорошо.

Теперь Мадхури спрашивает: «Это хорошо для Бодхи, но как быть с сознанием несчастного крокодила?» Делай то же самое, что делает Бодхи. Что же он делает? Он становится все больше и больше наблюдателем. Он не оскорбляется из-за того, что ты делаешь и говоришь. Даже если ты ранишь его, он просто наблюдает, как будто бы происходит что-то естественное. Старые листья падают с дерева, что же делать? Лает собака, что же делать? Ночь темна, что делать? Он принимает, и в этом принятии наблюдает за всем, что происходит. Делай то же самое. Просто Бодхи наблюдает за тобой, ты также наблюдай за собой. Потому что этот крокодил – это не твоя внутренняя сущность. Нет, крокодил не может быть ничьей внутренней сущностью. Этот крокодил появился просто из-за внешних ран, которые вы несете в уме. И эти раны не имеют ничего общего с Бодхи. Эти раны мог нанести кто-то другой, или, не нанес никто определенный, но они могли быть нанесены обществом.

Смотрите, когда вы начинаете вести себя невротически. Наблюдайте!

Точно так же, как Бодхи наблюдает за вами, вы также наблюдайте за собой.

Возникнет расстояние, вы сможете увидеть, как ваш собственный ум создает ненужные трудности. Вы соберете осознанность. Когда вы постоянно наблюдаете за чем-то, вы выбираетесь из грязи. Потому что наблюдатель выше ума.

Если вы не будете этого делать, существует возможность того, что по мере того, как Бодхи будет становиться все более по-философски настроенным, будет приобретать все большее понимание, вы будете все больше и больше становиться стервой. Потому что вы будете думать, что он охладел, вы будете думать, что он уходит от вас. И вы начнете его ранить все сильнее и сильнее, вы начнете больше бороться. Когда вы увидите, что он удаляется от вас, оставляет вас, вы захотите ему мстить больше. Перед тем, как это случится, осознайте.

Я слышал. Один человек решил заплатить за похороны жены чеком, но через несколько месяцев он разорился и не смог выплатить чек. В конце концов, ему позвонили утром и сказали: «Посмотри, либо ты немедленно заплатишь деньги, либо она сейчас воскреснет!»

Поймите, не создавайте таких ситуаций, из—за которых, те, кто вас любит, начинают мечтать о вашей смерти. Тот, кому бы хотелось, чтобы вы стали вечными, начинает надеяться, что вы умрете, начинает думать, что было бы лучше, если бы вы умерли.

Мулла Насреддин обожает художественные фильмы. Каждую ночь он ходит в кино. Однажды его жена сказала: «Мне кажется, что если хотя бы на одну ночь ты останешься дома, я просто умру». Мулла ответил: «Не пытайся меня подкупить».

Не создавайте таких ситуаций.

Жена одного из самых старых и почтенных членов клуба недавно скончалась. Его товарищи выразили ему свои соболезнования. И один из них сказал: «Тяжело терять жену...» Другой товарищ сказал: «Тяжело? Но такого просто не может быть!»

Никто не говорит этого, но именно такую ситуацию создают люди. И я знаю, что вы создаете ее бессознательно. И я знаю, что вы создаете ее в надежде противоположного результата. Иногда происходит так, что женщина начинает ранить мужчину просто для того, чтобы разбить его холодность, чтобы просто сломать лед. Она хочет, чтобы он, по крайней мере, был хотя бы теплым: «Гневайся, будь теплым. Ударь меня в ответ, но сделай хоть что-нибудь! Не будь таким отстраненным». Но чем больше вы создаете такую ситуацию, тем больше мужчина защищается и удаляется от вас. Постепенно он начинает путешествовать в пространстве. Его тело остается рядом, а он далеко. Это астральные путешествия.

Это порочный круг. Вы хотите, чтобы он был близким и теплым, чтобы он приставал к вам, но вы создаете такую ситуацию, в которой это становится все труднее и труднее. Просто посмотрите за тем, что вы делаете. Этот мужчина не сделал ничего плохого вам. Он не принес вам вреда. Я знаю, что бывают такие ситуации, в которых два человека не могут ужиться. Но это часть роста. Вы не можете найти такого человека, который бы полностью согласился с вами. Особенно мужчина и женщина не могут найти согласие, потому что у них разные умы. У них совершенно разное отношение ко всему. Они действуют из разных центров. Поэтому это совершенно естественно, что они не соглашаются так легко, но в этом нет ничего ошибочного. И когда вы принимаете человека и признаете его, вам также нравится то, что он или она не соглашаются с вами. Вы не начинаете бороться, вы не начинаете управлять. Вы просто пытаетесь понять точку зрения другого человека. И даже если вы не можете согласиться, вы можете согласиться с несогласием. Но, тем не менее, существует глубокое внутреннее согласие: «Хорошо, мы согласны на несогласие. Если мы не придем к соглашению по этому вопросу, это хорошо. Но бороться не нужно». Борьба не сделает вас ближе. Она создаст еще большее расстояние. И практически, девяносто пять процентов ваших ссор совершенно безосновательны. Это просто непонимание. И мы настолько зациклены в своей голове, что мы не даем другим высказать свои мысли.

Но женщины боятся. Трудность в мужском и женском уме. Мужчины более аргументированы. Этому женщины не научились. Если они начнут спорить с мужчинами, они проиграют. Поэтому они не спорят с мужчинами, они ссорятся. Они гневаются; то, чего они не могут добиться логикой, они добиваются гневом. Они заменяют аргументы гневом. Естественно, мужчины думают: «К чему создавать столько беспокойств ради таких мелочей?» И возникает соглашение. Но это не истинное согласие. И оно становится блоком между ними.

Послушайте аргументы мужчины. Существует возможность того, что он, может быть, прав. Потому что к половине мира, к внешнему миру нужно подходить с точки зрения разума. Поэтому, когда бы вопрос ни касался внешнего мира, существует больше вероятности того, что мужчина прав. Но когда вопрос касается внутреннего мира, больше вероятность того, что права женщина, потому что там разум не нужен. Поэтому если вы хотите купить машину, слушайте мужчину, а если вы хотите выбрать церковь, послушайтесь женщину. Но это практически невозможно. Если у вас есть жена, вы не можете выбрать машину, это практически невозможною. Она будет выбирать. И не только это. Она будет сидеть сзади и будет вести машину.

Мужчина и женщина должны прийти к определенному пониманию. Если вопрос касается внешнего мира, скорее всего, будет прав мужчина. Он действует посредством логики. Он более научен, он более западный. Но когда действует женщина, она действует больше исходя из интуиции, и она более восточная, более религиозная. Больше возможности, что ее интуиция приведет ее на правильный путь. Поэтому, если вы идете в церковь, следуйте за женщиной. Она более чувствительна к внутреннему миру. И если вы любите человека, постепенно между вами возникает взаимопонимание, вы начинаете понимать, кто прав и в какой ситуации.

Любовь всегда понимает.

Два монстра из космического пространства шли по улице, когда увидели светофор. «Мне кажется, что ты ей нравишься», – сказал один из них. «Вон той, которая тебе подмигивает». Как раз в это мгновение сигнал светофора снова зажегся красным светом. Второй монстр пробормотал: «Все женщины одинаковы, не могут быть постоянными ни одного мгновения».

Женщине очень трудно настроить ум, потому что она более текуча, подвижна. Она больше находится в процессе изменений, и менее тверда. В этом ее красота и величие. Она больше похожа на реку, продолжает меняться. Мужчина более твердый, более квадратный, более определенный, более обманчивый. Поэтому, ты можешь помочь Бодхи в том, что требует большей подвижности, течения, и он будет тебя слушать.