Текст книги "Сила безмолвия"

Автор книги: Арнольд Минделл

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 23 страниц)

Осознание множественных ролей в работе с симптомами

В предыдущих главах мы говорили о том, что решения самых трудных проблем зачастую находятся в параллельном мире, гиперпространстве, которое было маргинализировано. Вследствие нелокальности параллельный миров, ваше тело будет чувствовать этот маргинализированный параллельный мир. Посредством осознанного внимания к своему телесному опыту, вы осознаете этот мир и производите в нем изменения, косвенно влияя на симптомы своего клиента (равно как и на свои собственные).

Используя своего демона осознанного внимания, вы можете вызывать к жизни гиперпространства для блага всех. Чтобы это делать, используйте свое осознание множественных ролей. Относитесь с уважением к оговоренному взаимоотношению, и одновременно используйте свое осознание, чтобы освобождаться от ограничивающих пространств повседневной реальности и привносить фантазии других миров. Ощущайте чувства и иррациональные мерцания, не принадлежащие к общепринятой реальности, и работайте с ними, сколь бы невероятными они не казались.

Например, если друг или клиент с суровым видом говорит, что у него бывают головные боли, а у вас возникает едва уловимое чувство, что на вас оказывают давление, то сосредоточивайтесь на головных болях, а также на «своем» чувстве, что на вас давят. В том мире, где вы чувствуете, что на вас давят, вы можете обнаружить воображаемого критика, который давит на всех. Основная идея заключается в том, что «ваше» давление и давление воображаемого критика создают в необусловленной реальности полярность, которая может быть связана с головными болями клиента. Вследствие существенно нелокальной природы необусловленной реальности, все, что вы переживаете, происходит и в вас, и в другом человеке.

В последующем упражнении вы будете сперва сосредоточиваться на разрешении конфликтов в параллельных мирах, как если бы они были целиком внутри вас (например, разыгрывая борьбу между тем, на кого давят, и критиком). Затем вы будете разделять результаты и процесс с клиентом. В конце мы увидим, как работа соотносится с представляемым симптомом.

Упражнение: Нелокальная терапия

Эту работу можно делать с кем угодно в любое время, даже когда вы просто болтаете. Выполняйте это упражнение с реальным или воображаемым клиентом. (Кроме того, эту работу можно делать в одиночку, представляя себе, что вы и клиент, и терапевт).

1. Представляйте себе или делайте следующее. Когда вы будете готовы к беседе со своим «клиентом», попросите его или ее рассказать вам о телесной проблеме. (В моем примере клиент – женщина). В ходе беседы, пожалуйста, используйте свое осознание, чтобы замечать, что вы чувствуете в данный момент.

Затем исследуйте свой чувственный опыт, представляя его себе как реакцию на другую роль. Для этого вообразите обе роли. Используйте свою фантазию и замечайте, что каждая роль говорит другой. Некоторым людям это лучше всего удается в расслабленном, почти мечтательном состоянии ума. В любом случае, используйте свое рефлексивное осознание этих ролей, все время оставаясь открытым к возможности того, что клиент – это часть вас. Опять же, когда он говорит, замечайте его выразительность и, особенно все ваши собственные реакции на него.

Например, Салли рассказывала мне о своих постоянных болях в спине. Почему-то, когда она говорила, у меня было иррациональное чувство, что я очень жизнерадостностен, очень оптимистичен без какой-либо видимой причины. Я подумал, что, быть может, это жизнерадостное чувство – просто «я». Но затем я понял, что это чувство должно быть в параллельном мире, и что я реагировал на что-то «в ней».

Когда она говорила, я заметил, что она смотрит на меня снизу вверх очень печально, как будто грустный ребенок. Я заподозрил присутствие нелокального поля с двумя ролями; одной фигурой был жизнерадостный родитель, а другой – обиженный ребенок.

2. Рассмотрите выражение другого человека и свои реакции как роли, как полярность в параллельном мире. Эта полярность представляет собой один набор множественных ролей в вашем взаимоотношении, которые принадлежат вам обоим. Однако, в этом упражнении, для начала, разыгрывайте роли так, как если бы они были только вашими. «Уловите» поле, примите его на себя. Используйте свои фантазию и воображение, и позвольте своим рукам быть марионетками, исполняющими эти две взаимодействующие роли. Позвольте ролям вслух разговаривать друг с другом. Затем попросите у своего (воображаемого) клиента разрешения рассказать, что вы переживаете.

Разыгрывая роли перед своим клиентом, наблюдайте за его реакцией. Если он кажется заинтересованным или начинает смеяться, это указание на то, что вы на верном пути. Продолжайте разыгрывать роли, пока конфликт не разрешится.

На этом этапе я представил себе жизнерадостного родителя в своей левой руке, а грустного ребенка – в правой. Ребенок жаловался: «Я так плохо себя чувствую, и мне больно». В это время жизнерадостный родитель (в другой руке) ласково говорил ребенку: «Не волнуйся, я здесь».

Прежде чем я – или, скорее, жизнерадостный родитель – смог сказать что-либо еще, Салли вмешалась, говоря: «Откуда вы знаете, что это моя главная проблема? Я никогда не чувствую, что меня кто-нибудь любит!»

Не отвечая, я продолжил разговор моих двух рук друг с другом. Родитель сказал ребенку: «Отныне, что бы ты не делала, ты будешь чувствовать массу любви».

3. Если проблема все еще не разрешилась в параллельном мире рук, марионеток и фантазий, идите глубже. Как можно быстрее доберитесь до сущности самой трудной фигуры. Найдите или угадайте базовую энергию – сущность – проблемной фигуры, энергию, которая присутствовала в безвредной форме до того, как эта фигура стала столь драматичной. (Чтобы найти сущность фигуры, вчувствуйтесь в нее и замедлите движение своей руки).

Я решил, что самая трудная фигура – это страдающий ребенок. Ребенок в моей правой руке говорил: «Я ребенок! Я не могу делать в жизни так много, и я не могу действовать в одиночестве. Я нуждаюсь в любви и поддержке!».

Пока ребенок говорил, я задавался вопросом о его сущности. Я делал движения ребенка менее резко, чтобы почувствовать энергию или сущность. Я чувствовал ребенка в своей руке, и по мере того, как ребенок двигался все медленней и медленней, я мог ощущать силу его сновидения. Его сущностью была спонтанность, полная открытость к вселенной и текущему моменту.

«Ребенок» продолжал. «Цените меня, я действительно сама сущность жизни – спонтанность и игра!»

Прежде чем я смог закончить, моя клиентка рассмеялась, сказав: «Да, да, детская игривость и спонтанность – это настоящая я!

4. Спустя несколько минут оставьте свои фантазии в стране грез, и теперь сосредоточьтесь на реалиях клиента. Спросите, где фигуры, которые вы «видели», находятся в его физическом теле. Попросите его описать, как он переживает, интуитивно ощущает, или представляет себе проблему, которую вы изобразили.

Я спросил Салли, где в ее теле находятся страдающий ребенок и жизнерадостный родитель. Она сразу же сказала, что мучающийся ребенок «это ее спина». После некоторого раздумья, она сказала, что жизнерадостная фигура находится у нее в сердце. По ее словам, когда я сказал, что ребенок – открытый и игривый, она «почему-то» почувствовала, что ее спине лучше. «Что-то расслабилось» – объяснила она.

5. Исследуйте, связаны ли роли, над которыми вы только что работали, и как, с имеющимся у клиента опытом создателя симптома и «приемника» симптома.

Это предложение не соответствовало опыту моей клиентки. Ей не нужно было идти дальше. Ее спина расслабилась; спазм ее спинных мышц явно прошел. У меня не было возможности работать с ней дальше. Это короткая история; она ушла из моего кабинета без болей в спине.

Если в общепринятой реальности вы склонны к психологической ориентации, следующим шагом мог бы быть разговор с заинтересованным клиентом о том, как привнести сделанные открытия в жизнь. Например, каким образом решение из параллельного мира желательно воплощать в повседневной реальности.

При более медицинской ориентации, вы могли бы на этом этапе спросить, какого рода процедуры аллопатической, альтернативной, или комплементарной медицины способны наилучшим образом поддерживать общий процесс клиента.

Вселенная как ваше тело

На некотором этапе упражнения, вы, возможно, почувствовали, что ваши действия относятся не только к клиенту, но и к вам. Причиной того, что вы не знаете, касается ли работа вас, или другого человека, является нелокальность. Работа касается вас обоих и, одновременно, ни одного из вас! Ваше замешательство обусловлено маргинализацией природы нелокальности и параллельных миров. Нелокальность ведет к неопределенности в отношении того, кто есть кто в стране грез. Четко определенные времена и пространства относятся только в «врачу» и «пациенту» в общепринятой реальности. В стране грез роли просто общие.

Творческий и важный аспект нелокальности состоит в перекрывании личных границ в стране грез. Эта шаманская разновидность нелокального опыта основывается на силе безмолвия, которая включает в себя все множественные измерения, миры и роли во взаимоотношении. Ощущая проблемы, «висящие в воздухе», и пытаясь разрешать их там, вы сосредоточиваетесь на гиперпространствах симптома. Проблема с телом клиента находится не в нем, а повсюду.[153]153
  Например, в своей книге «Тело шамана» я рассказываю, как одна супружеская пара шаманов из Кении объясняла свою работу. Супруги один раз встречались со своими «клиентами» и затем отсылали их домой. Затем они входили в транс и там решали проблемы клиентов. Опыт древности и вера в шаманизм показывают, что он «срабатывает» чаще, чем может показаться на первый взгляд современному наблюдателю в общепринятой реальности.


[Закрыть] В известном смысле, ни у какого человека нет проблемы; есть только постоянная работа осознания – повсюду, в любое время, все время. Симптомы не принадлежат никому (кроме как в общепринятой реальности)!

Большинство из нас, и особенно научно ориентированных медиков, порой необходимо поощрять открываться заглушаемым чувствам и понимать их как источники важнейшей информации. Любое взаимодействие, касающееся страдания, создает и открывает роли параллельного мира. Если их не принимать всерьез, они могут становиться навязчивыми идеями, разрушающими взаимоотношение между врачом и пациентом в общепринятой реальности.[154]154
  «Правила» множественных ролей важны потому, что они подтверждают и стараются защищать взаимоотношение терапевт-клиент. Однако, прежде всего, необходимо следить за соблюдением правил, вследствие недостатка осознания в отношении использования власти в связи с ролями.


[Закрыть]

В нелокальной вселенной ни один человек не может быть «клиентом» или «терапевтом». В действительности, ни у кого из нас нет собственных чувств; при наличии осознанности, вы замечаете, что мы разделяем чувства друг друга. Более того, если кто-то рядом с вами «увяз», значит, в каком-то параллельном мире вы тоже увязли. Поэтому, чтобы помогать кому-то другому, вы нуждаетесь в той же самой «медицине». Каждый клиент приносит вам ваши собственные конфликты. Их «радужная медицина» – это также то, в чем нуждаетесь вы (и в той же мере, в какой ваша «медицина» может помогать им).

В расширенном и многомерном представлении о реальности, все, что вы замечаете, составляет часть вашего тела. С этой точки зрения, мы представляем собой семена или, лучше сказать, склонности и намерения, которые развертываются в истории в стране грез, и в людей, подобных вам и мне, в реальности. Обычно мы понимаем взаимоотношения как некую разновидность дружбы в общепринятой реальности. Однако, с точки зрения других измерений, наше взаимоотношение в ОР основано на соглашении о том, что вы играете одну роль, а я другую, и маргинализации того факта, что в стране грез мы разделяем друг с другом одну и ту же историю и все ее роли.

В приведенном в начале этой главы высказывании Ламы Анагарики то же самое говорится так: «Для просветленного человека… чье сознание охватывает всю вселенную – для такого человека вселенная становится его «телом», в то время как физическое тело становится проявлением Вселенского Разума».

Разрешение конфликтов, которые в данный момент кажутся вашими собственными или чьими-то еще, оказывает нелокальное воздействие на тело каждого человека.

21. Безвредный образ жизни

Дао, которое можно выразить словами, не есть вечное Дао.

Лао Цзе, Глава 1 Дао Де цзин

«…существует универсальный поток, который невозможно определить явным образом и можно познавать только косвенно, как то, на что указывают эксплицитно определимые формы и состояния – как устойчивые, так и неустойчивые – которые можно абстрагировать из универсального потока. В этом потоке ум и материя не являются отдельными субстанциями. Скорее, они представляют собой разные аспекты одного целостного и непрерывного движения.

Дэвид Бом в книге «Причинность и случайность в современной физике»

Ваше тело – это поле битвы противостоящих гиперпространственных сил, стремящихся к разрешению своего конфликта. Заботьтесь о своем теле в общепринятой реальности. Принимайте лекарства, в которых вы нуждаетесь, находите врачей, способных вам помочь.

Если ваших лекарств недостаточно, то битва протекает явно и на субатомном уровне, требующем осознания едва уловимых нелокальных переживаний. Тогда вам может понадобиться понимать свой симптом, как не распакованный подарок, наполненный радугой многообразных переживаний, измерений, сновидений, и тайн.

Симптом как враг или союзник

Эта книга предполагает, что в подобных переживаниях невозможно обойтись без встречи с «врагом» – с силой, которой вам, возможно, до сих пор удавалось избегать. Исследуйте мимолетные фантазии и чувства, замечайте едва уловимые ощущения, боли и давления.

Для начала, работайте так, как если бы симптом был локальным. Используйте свое осознание чувственного опыта, и изучайте телесное местоположение симптома. Углубляйтесь в природу симптома, переживайте и представляйте себе его создателя. Подобно шаману, превращайте то, что кажется демоном, в союзника. Если это не удается, доберитесь до его сущности; найдите секрет демона, силу молчания, которая его создает.

В будущем вы можете практиковать профилактическую медицину, помня о мимолетных ощущениях дискомфорта, сигнализирующих о необходимости большего осознания, и о происхождении возможных телесных симптомов. Сила молчания и квантовый ум первоначально появляются как мимолетные мерцающие ощущения, и позднее как грезоподобные фигуры и радуга параллельных миров.

С точки зрения общепринятой реальности, симптомы принадлежат вам; они находятся в «вашем» теле и связаны с вашей историей. Но с еще одной точки зрения, они происходят ниоткуда. Подобно тому, как частицы могут возникать из явно пустого пространства вакуума, симптомы способны появляться как бы из бесконечности, из того, что я называю «силой безмолвия». Когда ваше «я» уменьшается почти до нуля, и ваш обыденный ум успокаивается, вы можете чувствовать тенденции, движущие вас по данному пути – даете ли вы этим тенденциям собирательное название «Дао, невыразимого словами», Бога, или невидимой пилот-волны, присутствующей в начале вселенной. Если вы решаете игнорировать этот путь, то он проявляется в драматических формах – порой, в телесных проблемах или в трудностях взаимоотношений.

Внутри вас бушует битва, и битва запутывает ваши взаимоотношения. Битва обнаруживается в вашей семье. Ваше сообщество оказывается полем битвы. Весь мир – это ваше тело, ваша история.

Работа только на одном уровне заставляет битву казаться невозможной и преувеличивает ее личную значимость. Полем битвы, в конечном счете, оказывается каждый и всякий уровень реальности. Наконец, это не только ваша битва… В нелокальном мире ваши симптомы являются моими, и «лекарство», в котором я нуждаюсь, может быть также и вашим.

Почему я, почему сейчас?

В то время как в мире сновидения мы способны понимать, что «наши» переживания нелокальны, та часть нас, что принадлежит к общепринятой реальности, все равно может задаваться вопросами: «Почему я?», «Почему сейчас?» «Чем я заслужил эту битву?» Радужная медицина говорит: Ответ содержится в самих симптомах. Симптомы – это кодированные послания из бескрайней области всеобщей взаимосвязанности, которые вы переживаете как телесные проблемы.

Общим знаменателем всех симптомов служит осознание. Осознание составляет основу как едва заметных, так и острых болезненных сигналов. Телесные симптомы – не просто патология. Они – учителя дзен, пробуждающие наше осознание почти неуловимых нано-событий.

Безвредный образ жизни

Маргинализировать те или иные аспекты жизни вредно. Использование осознания на всех уровнях создает безвредный образ жизни. В вашем распоряжении имеется больше энергии, и вы узнаете параллельные миры. Безвредный образ жизни заключает в себе массу интересного. Повсюду в вашем доме все полно неизвестного: ваш ум, ваше тело, ваши взаимоотношения, ваша семья, ваше сообщество, и ваш мир. Безвредный образ жизни состоит в работе осознания, которая замечает творчество в каждом моменте – двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю.

Когда вас что-нибудь беспокоит, используйте свое осознание. Внимательно отмечайте интенсивность того, что вы делаете. Затем, при той же интенсивности, замедляйте свое движение до тех пор, пока не заметите «семя», силу молчания, скрытую за вашим «деланием». Потом создавайте радужную медицину, позволяя этой силе управлять вами.

ГОВ: главный общий враг

Когда вы верите, что симптомы находятся только в вашем теле, вам кажется, что они выигрывают битву. Именно тогда ваша боль превращается в нестерпимую муку, а медитации и медицинского лечения оказывается недостаточно. Симптомы угрожают «убить» вас в худшем смысле этого слова, когда вы становитесь на сторону ГОВ – так я сокращаю выражение «Главный Общий Враг».[155]155
  В оригинале – «Враг общества номер один» (термин американской судебной системы) (пер.)


[Закрыть] ГОВ говорит вам, что на свете есть только общепринятая реальность. ГОВ настаивает: «Забудь о других мирах! Их нельзя измерить. Нельзя доказать, что они существуют. Забудь о стране грез, забудь о своих глубочайших тенденциях, на свете нет никакого квантового мира – это только математика! Нет никакой пустоты, никакой силы безмолвия. Есть только то, что можно измерять, лечить лекарствами, видеть на рентгеновском снимке, воспринимать как материальное образование, оценивать с помощью прибора, и находить в вирусе!»

ГОВ говорит: «Я мера всех вещей. Единственное, в чем мы можем быть уверены – это сантиметры пространства, секунды времени, и граммы веса». ГОВ говорит, что симптомы – это просто вопрос анализов крови, диагнозов, рентгеновских снимков и генов. ГОВ – пессимист, порочащий все, что невозможно четко определить.

Нельзя победить ГОВ, но можно использовать его энергию. Добирайтесь до сущности ГОВ. Будьте точны в своем осознании. Используйте свое педантично точное чувственное осознание, и сосредоточивайтесь на общепринятой реальности ситуации. С абсолютным вниманием не просто «сновидьте» в смысле нахождения в бессознательном состоянии. Ясно замечайте, что происходит. Затем используйте свое рефлексивное осознание. Будьте демоном Максвелла и позвольте своей осознанности проникать в природу иррациональных переживаний и невыразимых чувств, вскрывая замкнутую систему ГОВ в общепринятой реальности и обращая ситуацию вспять. Замечайте, что привлекает ваше внимание. Работайте с этим, пока ГОВ не добрался до этого и не окрестил «симптомом».

Да и Нет

Вам будут открываться многие параллельные миры, и они могут делать вас неуверенными в общепринятой реальности. Вы хотите знать, следует ли вам сражаться или сдаваться, говорить «да» или «нет», поступать так или иначе, жить или умирать. ГОВ говорит вам, что вы должны выбирать один путь. Но с точки зрения силы молчания и страны грез, годятся и да, и нет, и правильное и неправильное!

Безвредный образ жизни состоит в том, чтобы не маргинализировать, а признавать, что вы – это все миры. Вы одновременно живы и мертвы. Верны и «хорошее», и «плохое». Не поддавайтесь вредному образу жизни ГОВ, в котором вы отождествляетесь только со своим «я», принадлежащим общепринятой реальности, и выступаете против других сторон себя!

Вы можете соглашаться или не соглашаться с моими выводами. Во вселенной параллельных реальностей, все ваши доводы непременно будут верными в одной из этих реальностей – точно так же, как мои верны в еще одной.

Ваша жизнь – это не ваше дело

С точки зрения сущности, ваша жизнь – не ваше дело. В конечном счете, вам придется отказаться от общепринятой реальности, чтобы понять, что в своей основе ваша жизнь определяется интенциональным полем и силой безмолвия.

Поэтому не волнуйтесь и позвольте ей делать то, что она делает. Так вы сумеете достичь большего. Даже мелочи – и то не ваше дело. Все события – от того, что вы носите, до того, во что вы верите, зависят от этого магического фона, который организует заигрывания. Следуйте своей глубочайшей сущности. Это создает разновидность обратного действия, которое может даже перестраивать вашу генетику, делая вас более когерентным с вашей меняющейся природой.

Безвредный образ жизни бывает чрезвычайно непредсказуемым, всегда творческим.

Ждать до завтра?

Никакой ребенок моложе четырех лет никогда не скажет: «Мне некогда следовать моим побуждениям – я подожду до завтра. Дети следуют заигрываниям сразу, в безвременном здесь и сейчас. ГОВ – пока еще – не управляет их жизнью. Обладая умом неофита дзен, вы тоже можете жить во времени и пространстве так, будто они полны реальных столов и стульев, отчасти используемых драконами и призраками!

Кто-то спрашивал меня, означает ли все это, что нам никогда не следует строить планы. Безвредный образ жизни включает в себя массу планов – которые реализуются любым возможным способом тогда, когда они возникают. Не обманывайте себя, думая о завтрашнем дне. Это так называемое «завтра» происходит прямо сейчас, в это самое мгновенье!

ГОВ считает, что время и жизнь – это его дело; ГОВ против того, чтобы позволять всему происходить, чтобы воспринимать прошлое и будущее как параллельные миры в данный момент. Всякий раз, когда ГОВ говорит: «Сейчас недостаточно времени», вы знаете, что он прав, но и вы тоже правы. Время не существует.