355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Анна Панкратова » Великое прошлое советского народа » Текст книги (страница 4)
Великое прошлое советского народа
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 23:10

Текст книги "Великое прошлое советского народа"


Автор книги: Анна Панкратова


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц)

Глава IV. Борьба русского и украинского народов с польскими панами. Присоединение Украины к России

1. Разгром иностранной интервенции в начале XVII века. Минин и Пожарский

В 1584 году умер Иван IV. Царём стал его сын – болезненный Фёдор Иванович. Младший сын Грозного, маленький царевич Димитрий, погиб в 1591 году.

В народе ходил слух, что царевич Димитрий был убит по распоряжению Бориса Годунова, которому царь Фёдор Иванович передал всё управление государством.

После смерти Фёдора московским царём был избран Борис Годунов.

Царь Борис стремился продолжать дело Ивана Грозного по укреплению внутреннего и внешнего положения Руси. Но Русское государство в это время переживало большие трудности. Помещики, увеличившие свои земельные владения, усилили эксплоатацию крестьян.

В 1597 году был издан указ, по которому помещики могли разыскивать беглых крестьян и водворять их на прежнее место, даже если со времени бегства прошло уже пять лет.

Положение крестьян ещё более ухудшилось в связи с неурожаями и голодом в 1601–1603 годах. Люди ели собак, кошек, даже крыс, питались корой и кореньями. Многие бояре и помещики отказывались кормить своих дворовых крестьян, и они бежали на Дон и на Украину или толпами бродили по стране, нападая на бояр, дворян и купцов.

Бояре стали распространять слухи о том, что виной всех народных бедствий является царь Борис, но что скоро вернётся на Русь настоящий царь – чудесно спасшийся сын Ивана Грозного царевич Димитрий. Правители Польши и Швеции, вступившие в соглашение с изменниками-боярами, поддержали самозванца, монаха Григория Отрепьева, выдававшего себя за царевича Димитрия. Некоторое время Лжедимитрий скрывался в замке польского воеводы Юрия Мнишка. Весной 1604 года он был принят польским королём, который обещал ему поддержку. Лжедимитрий в свою очередь обещал отдать королю Смоленскую и Черниговскую земли, а своей будущей жене Марине и её отцу Юрию Мнишку – Новгород и Псков. Поддержал самозванца и римский папа, которому Лжедимитрий обещал распространить католичество на Руси. Таким образом, Лжедимитрий стал орудием польской интервенции в России.

Осенью 1604 года Лжедимитрий с польским отрядом перешёл Днепр около Киева. В это время по всей Украине происходили волнения крестьян и холопов, недовольных притеснениями бояр и помещиков. Многие из восставших присоединялись к Лжедимитрию, обманутые его обещаниями держать «всё православное христианство в тишине и в покое и благоденственном житии».

В апреле 1605 года Борис Годунов внезапно умер. Царём был объявлен его молодой сын Фёдор. Но бояре убили Фёдора Борисовича и согласились признать царём польского ставленника. В июне того же года Лжедимитрий вступил вместе со своим войском в Москву. Польские паны в столице Русского государства вели себя как хозяева и производили всякие бесчинства. Возмущённые москвичи 17 мая 1606 года подняли против польских интервентов восстание. Спасаясь от восставшего народа, Лжедимитрий выскочил из окна, но его схватили и тут же убили. Бояре поспешили прекратить народное восстание, обманув народ различными обещаниями, и провозгласили царём знатного боярина Василия Ивановича Шуйского. Но при Шуйском бояре попрежнему ловили беглых крестьян и превращали их в крепостных.

Осенью 1606 года началось широкое крестьянское восстание. Во главе его стал народный вождь Иван Болотников. Точных сведений о его жизни до восстания не имеется. Рассказывают, что в молодости он был боярским холопом, но бежал к казакам на Дон. Затем он будто бы был захвачен татарами и продан в турецкий плен. Из турецкого плена Болотников бежал и побывал в европейских странах. До русской границы он добрался как раз в тот момент, когда в Северской Украине началось восстание городских низов, крестьян и холопов против феодального гнета. Став во главе крестьянской армии, Болотников в октябре 1606 года подошёл к Москве и начал осаду.

Отсюда Болотников рассылал обращения к крестьянам и холопам с призывом восставать против бояр, дворян и купцов. Восстание приобрело огромные размеры: восстали Терек, Астрахань, Белгород, Курск, Воронеж и другие районы страны. К восстанию примкнула мордва. В начале декабря царские войска атаковали лагерь Болотникова у села Коломенского, под Москвой. В самый разгар боя служилые люди и казаки отряда Истомы Пашкова, присоединившиеся вначале к Болотникову, перешли к Шуйскому. Эта измена облегчила победу царских войск над крестьянской армией. Болотников отступил к Калуге, затем к Туле. После четырёхмесячной осады Тула была взята царскими войсками. Болотникова поймали, выкололи ему глаза, а затем утопили его. Царь Шуйский велел три дня звонить в колокола по случаю победы бояр над восставшими крестьянами. Крестьянская война была стихийным, неорганизованным движением, не имевшим чёткой программы и плана действия, поэтому она закончилась поражением.

Восстание Болотникова по времени совпало с возобновлением польской интервенции. Польские феодалы распространили слух, будто Димитрий остался жив и опять идёт на Москву. Появился Лжедимитрий II. Никто не знал, кто он и откуда. Польский король дал ему денег и войско, и летом 1608 года Лжедимитрий II подошёл к Москве и занял село Тушино, устроив здесь свой укреплённый лагерь. Народ стал называть его с этого времени «тушинским царём» или «тушинским вором». Положение государства было неустойчивое. Часть московских бояр и дворян стала уходить в тушинский лагерь. Иные по нескольку раз переходили из Москвы в Тушино и обратно. Народ называл эти переходы из одного лагеря в другой «тушинскими перелётами». Царь Василий Шуйский заключил военный союз со шведским королём, заплатив ему за помощь землями около Балтийского моря.

Когда польский король узнал о помощи шведов Василию Шуйскому, он немедленно начал открытую войну с Россией. Осенью 1609 года Сигизмунд III без объявления войны перешёл границу Русского государства и начал осаду Смоленска. Защитники Смоленска сражались геройски и надолго задержали польских захватчиков.

В это время «тушинские перелётчики» – бояре договорились с польским королём о том, чтобы посадить на русский престол польского королевича Владислава.

Царь Василий Шуйский послал против поляков русско-шведскую армию, но она была разбита вследствие измены шведов, которые отказались сражаться, ушли на север, заняли Новгород и начали, таким образом, интервенцию против Русского государства. Поляки подошли к Москве. С другой стороны к Москве из Калуги подошёл «тушинский вор». Положение Василия Шуйского было безнадёжным. Бояре и дворяне устроили против него заговор и свергли с престола. У власти оказалась Боярская дума.

Изменники-бояре дали согласие посадить на русский престол польского королевича Владислава и в тёмную сентябрьскую ночь 1610 года тайно впустили польские войска в столицу Русского государства. Копыта польских лошадей, обвязанные тряпками, бесшумно ступали по деревянному настилу улиц спящей Москвы. Утром жители с возмущением узнали, что они преданы: враг находился в сердце родины – в древнем Кремле. Польские захватчики начали грабить, опустошать Москву и другие русские города и сёла.

Русскому государству угрожал распад, а русскому народу – потеря его национальной независимости. Центральной власти в государстве не было. Повсюду свирепствовали голод и эпидемии. Города пустели. Торговля замерла. Пашни покрывались сорняками.

Но русский народ отказывался подчиниться польскому королю.

Клич об освобождении родной земли от иноземных захватчиков находил горячий отклик в народе.

Одним из центров патриотического движения стал Нижний Новгород – большой торговый город Поволжья, расположенный при впадении Оки в Волгу.

Нижегородский купец Кузьма Минин, пользовавшийся всеобщим уважением за честность и «мудрый смысл», в сентябре 1611 года обратился к нижегородцам с призывом организовать народное ополчение для освобождения страны от врагов.

«Православные люди! – говорил Минин. – Будет нам похотеть помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов. Дворы свои продадим, жён и детей своих заложим… Я знаю: только мы на это поднимемся, многие города к нам пристанут, и мы избавимся от чужеземцев».

Тут же начался сбор пожертвований. Сам Минин, как говорит сказание, отдал «своё имение, монисты и басмы жены своей Татьяны и даже серебряные и золотые оклады, бывшие на святых иконах». Женщины снимали ожерелья и кольца, вынимали серьги из ушей и отдавали их для спасения отечества.

Кузьма Минин был теперь «выборным человеком всей земли» и возглавил организацию ополчения.

В качестве военачальника ополчения нижегородцы пригласили князя Димитрия Пожарского – «мужа честного, кому заобычно (знакомо) ратное дело, который в таком деле искусен и который во измене не явился».

Весной 1612 года Минин и Пожарский повели ополчение на освобождение Москвы.

В Ярославле ополчение стояло около четырём месяцев. Наиболее нетерпеливые роптали и обвиняли вождей ополчения в медлительности. Но Минин и Пожарский понимали, что предстоит решительная борьба с сильной, хорошо обученной армией. Они решили лучше сорганизовать свои силы и дождаться, когда польская армия будет истощена непрерывной всенародной борьбой. В стране началось партизанское движение, которое постепенно принимало всё более широкий размах. Партизаны, или «шиши», повсюду нападали на отдельные польские отряды и уничтожали их. Русские крестьяне разбегались по лесам, прятали от врага хлеб и скот. Когда иноземные захватчики пытались использовать крестьян в качестве своих проводников, крестьяне нередко заводили врагов в лесные дебри или сдавали в плен русским войскам. Подвиги таких народных героев, часто безвестных и безымённых, нашли своё отражение в позднейшем народном творчестве и в литературе. Так вошёл в историю и в литературу подвиг костромского крестьянина Ивана Сусанина, который в 1613 году завёл поляков в дремучий лес и был там зарублен польскими панами.

Минин и Пожарский понимали, что надо не только изгнать врага, но и организовать государственное управление. В Ярославле был создан «Совет всея земли», в состав которого вошли воеводы и выборные представители разных городов. Были созданы временные Приказы, ведавшие различными отраслями государственного управления.

В июле 1612 года ополчение двинулось из Ярославля к Москве. Осаждённый польский гарнизон заперся в Кремле. Он испытывал нужду в продовольствии и вооружении. На выручку осаждённым выступил большой польский отряд гетмана Ходкевича, но Пожарский не допустил его соединения с поляками, сидевшими в Кремле.

Сражение ополченцев с подошедшими поляками началось 22 августа 1612 года. Битва была жестокая. Войска Ходкевича потерпели поражение и отступили. Вся польская артиллерия, обоз с продовольствием и вооружением оказались в руках ополченцев.

После ряда сражений 26 октября 1612 года русская освободительная армия вступила в Кремль. Москва – столица Русского государства – была освобождена.

После освобождения Москвы немедленно был созван Земский собор для избрания царя. В начале 1613 года царём был избран 16-летний Михаил Романов, которого выдвинули дворяне.

В начале 1617 года в Столбове был заключён мир со Швецией. По Столбовскому миру Швеция вернула России Новгород, но удержала за собой всё побережье Финского залива со старыми русскими городами Ям, Копорье, Орешек и другими. Шведский король с торжеством объявил, что теперь Россия не может ни одного судна спустить в Балтийское море без позволения Швеции. «У России отнято море, – говорил король, – и бог даст – русским трудно будет перепрыгнуть через этот ручеёк». Но он оказался плохим пророком. Примерно через сто лет, при Петре Великом, Россия вернула балтийское побережье.

С Польшей заключить мир не удалось. Польские паны всё ещё добивались господства над Россией. В 1618 году в деревне Деулине с Польшей было заключено лишь перемирие на четырнадцать с половиной лет. Смоленск и Чернигов пока остались в руках Польши.

2. Присоединение Украины к России
Богдан Хмельницкий

Русский народ в долгой и жестокой борьбе с многочисленными врагами отстоял свою независимость. Иначе сложилась судьба украинского и белорусского народов, насильно оторванных от России. Русские, украинцы и белоруссы с давних пор имели единую территорию, единую государственность, один язык, единую культуру. Эти братские народы не раз объединялись для общей борьбы против иноземных захватчиков. Особенно большое значение имела борьба украинского народа против турецко-татарских нападений на пограничные рубежи складывавшегося Русского государства.

В свою очередь белоруссы на западной границе принимали на себя первые удары польских и немецких феодалов, преграждая им путь на Москву. Украинские и белорусские земли были включены в состав Речи Посполитой. Польские и литовские помещики захватили на Украине и в Белоруссии огромные владения и закрепостили украинское и белорусское население. Украинцы и белоруссы подвергались национальному и религиозному гнёту. Но свободолюбивые народы Украины и Белоруссии не покорились.

Наиболее предприимчивые и воинственные люди уходили на окраины и становились вольными людьми – казаками. За днепровскими порогами на островах они создали укреплённый лагерь – Запорожскую Сечь. Для защиты от нападений врагов днепровские казаки рубили засеки и окружали свои лагери оградой из срубленных деревьев (отсюда и название Сечь). В конце XVI века, при польском короле Стефане Батории, часть казаков была занесена в особые списки (реестры) и стала называться «реестровыми казаками». В реестры попадала только зажиточная часть. Польское правительство хотело использовать реестровых казаков для защиты пограничных польских земель и платило им жалованье. Во главе реестровых казаков стоял гетман, утверждавшийся королём. Из среды реестровых казаков выделился слой богачей, превращавшихся в мелких помещиков. В среде казаков шло расслоение. Основную же массу казаков польское правительство хотело превратить в крепостных польских панов.

В 1648 году вспыхнуло восстание крестьян и казаков против польских панов. Вскоре это восстание превратилось в общенародную войну против угнетателей.

В огне восстания сначала запылала Левобережная Украина, а затем на борьбу поднялся весь украинский народ – крестьяне, казаки, горожане, духовенство. Присоединились к восстанию даже мелкие украинские землевладельцы.

Во главе такого объединения всех сил украинского народа стал энергичный и умный политический деятель Богдан Хмельницкий.

Будучи по происхождению зажиточным казаком, он получил хорошее по тому времени образование: учился в Киевской академии, знал латинский, польский и татарский языки, был участником и предводителем многих смелых морских походов казаков. Его не раз выбирали для переговоров с польским правительством, и Хмельницкий умело защищал интересы казачества.

Весной 1648 года Хмельницкий с восставшими казаками выступил из Запорожья. Первое столкновение с польскими войсками произошло у реки Жёлтые Воды. Польский отряд потерпел здесь поражение. В середине мая Хмельницкий нанёс полякам новый серьезный удар под Корсуныо. Эти победы казаков всколыхнули всё украинское население. К восставшим казакам Богдана Хмельницкого вскоре присоединился большой отряд крестьян, во главе которого стал храбрый и популярный руководитель крестьянского движения Максим Кривонос. Вместе с отрядами Кривоноса Хмельницкий нанёс польским войскам в сентябре 1648 года тяжёлое поражение на реке Пилявке. После ряда побед, в декабре 1648 года, войска Богдана Хмельницкого с торжеством вступили в освобождённый Киев. Хмельницкий стал гетманом Украины. Польское-правительство, желая выиграть время, отправило в Киев послов для переговоров о мире. Хмельницкий потребовал предварительного полного очищения Украины от польских войск. «Я исторгну весь украинский народ из польской неволи!» – заявил он послам.

Летом 1649 года Хмельницкий выступил в новый поход. К нему присоединился с большим войском крымский хан. Хмельницкий окружил польскую армию и нанёс поражение войскам самого короля. Но полякам удалось подкупить крымского хана. Опасаясь совместного выступления поляков и крымских татар, Богдан Хмельницкий вынужден был заключить в 1649 году Зборовский мир с Польшей. По этому миру часть Украины была выделена в особое казачье управление, во главе с выборным гетманом. Число реестровых казаков было установлено в 40 тысяч. Свободу от крепостной неволи получила лишь та часть украинского населения, которая была записана в реестровые казаки. Остальная масса крепостного крестьянства должна была вернуться под власть польских панов, которым, по договору, возвращались их поместья. Условия Зборовского мира не могли удовлетворить украинский народ. Крестьянские восстания вспыхнули с новой силой. Но зажиточные казаки боялись нараставшего народного движения и не поддержали его. Даже Хмельницкий, сам принадлежавший к казацкой верхушке, с тревогой и боязнью следил за крестьянским восстанием.

Силы национально-освободительного движения Украины подрывала внутренняя борьба на Украине. Весной 1651 года польские паны выступили против украинского народа с новой большой армией. Они хотели уничтожить даже те небольшие уступки, которые были сделаны по Зборовскому договору, и полностью восстановить свою власть на Украине. После нескольких военных неудач Хмельницкий должен был пойти на более тяжёлые условия мирного договора, чем Зборовский. Новый мирный договор был подписан в 1651 году в Белой Церкви.

Богдан Хмельницкий хорошо понимал, что Украина не может освободиться от иноземного ига только своими силами. Поэтому он вступил в переговоры с русским правительством о присоединении Украины к России.

В январе 1654 года московские послы приехали в Переяславль, где была созвана рада (совещание) представителей украинского народа. Богдан Хмельницкий выступил на этой раде с предложением присоединиться к России. «Всем вам известно, – говорил он, – что наши враги хотят искоренить нас так, чтобы и имя русского не упоминалось в нашей земле. Поэтому выберите себе государя из четырёх царей. Первый – царь турецкий, он угнетает греков. Второй – хан крымский, он много раз проливал кровь наших братьев. Третий – король польский. О притеснениях от польских панов нечего и рассказывать. Четвёртый – царь великой Руси, царь восточный».

Рада единодушно и громко закричала: «Волим (хотим) под царя восточного!».

При одобрении всего народа рада приняла решение о присоединении Украины к России. Это было правильное решение. Подданство русскому царю было для Украины меньшим злом, чем подчинение польским панам или турецкому султану, которые несли украинскому народу разорение, национальный и религиозный гнёт. Братский русский народ в рамках общего государства становился верным боевым товарищем украинского народа в его дальнейшей борьбе за свою свободу и независимость.

Имя украинского патриота, выдающегося полководца и дальновидного государственного деятеля Богдана Хмельницкого вошло в число славных имён героев нашей родины. В дни Великой Отечественной войны был учреждён орден Богдана Хмельницкого, которым награждены многие борцы за свободу и независимость нашей Родины.

3. Народные движения против крепостного строя в середине и во второй половине XVII ВЕКА
Степан Разин

Польская и шведская интервенция тяжело отразилась на внутреннем состоянии Русского государства. Хозяйственная жизнь страны оказалась в полном расстройстве. Торговля сократилась. Многие города были разорены интервентами, население городов уменьшилось. Разорено было и крестьянство, особенно в районах, где побывали поляки, шведы, тушинцы и другие любители наживы. Крестьяне многих сёл и деревень разбежались. Сократились посевы. Ухудшилась обработка земли. Была пуста и казна; не на что было содержать армию, нечем было оплачивать и другие расходы.

Царское правительство, защищая интересы дворян и бояр, всю тяжесть по восстановлению хозяйства и пополнению деньгами казны возложило на плечи крестьян и горожан. Для пополнения казны правительство ввело большие и разнообразные налоги. Положение горожан, или, как они тогда назывались, посадских людей, особенно ухудшилось после русско-польской войны 1632–1634 годов. Неудачная война снова опустошила казну. Налоги возросли до предела. Посадское население беднело и разорялось. Много посадских людей стало «закладываться за бояр и монастыри», то-есть отказываться от личной свободы и переходить в число зависимых людей, лишь бы избавиться от платежей налогов. Чашу терпения переполнили косвенные налоги, которые стало вводить правительство. В 1646 году был увеличен соляной налог, и цена на соль сразу повысилась вдвое. Этот налог и послужил поводом к восстанию в Москве и в других городах. 1 июня 1648 года, когда царь возвращался с богомолья, толпа москвичей пыталась вручить ему жалобу на тяжёлую жизнь и притеснения со стороны властей. Жалобщиков не допустили к царю, а некоторых из них схватили и бросили в тюрьму. На следующий день масса москвичей, вместе с присоединившимися к ним стрельцами, появилась в Кремле. Восставшие разгромили дворы особо ненавистных бояр и крупных купцов. По требованию народа царь вынужден был выдать восставшим некоторых приказных людей, а главного виновника всех злоупотреблений, боярина Морозова, тайно отправил из Москвы на север в почётную ссылку.

Вслед за Москвой восстания произошли и в ряде других русских и сибирских городов. Особенно крупными были восстания в Новгороде и Пскове в 1650 году. В Пскове восставшие горожане захватили власть и удерживали её в своих руках несколько месяцев. К восстанию примкнуло крестьянство. Дворяне вынуждены были бежать из своих поместий. Правительству удалось подавить псковское восстание лишь после того, как в лагере восставших произошёл раскол и зажиточная часть горожан перешла на сторону правительства.

В 1662 году в Москве вспыхнуло новое восстание. На этот раз поводом послужил выпуск неполноценных медных денег, чем правительство рассчитывало покрыть расходы на войну с Польшей и Швецией, Медные деньги быстро упали в цене. Началась спекуляция. Хозяйство страны расстроилось. От хозяйственной и финансовой разрухи особенно страдали городские жители. Народ стал волноваться. На площадях появились письма с обвинением бояр в злоупотреблениях и призывами к расправе с ними. Царь вынужден был уехать из Москвы в Коломенское.

25 июля несколько тысяч москвичей двинулись к царю в Коломенское. В это же время по Москве происходили погромы домов бояр и богатых купцов. Появление восставших застало царя врасплох. Чтобы выиграть время, царь стал уговаривать народ разойтись по домам, обещая облегчить его положение. Москвичи поверили обещаниям царя и двинулись в Москву, но, встретив новую толпу, шедшую из Москвы в Коломенское, они вернулись обратно. Тем временем в Коломенское прибыли вызванные царём надёжные войска. Когда москвичи появились в Коломенском, с ними началась расправа. Много людей было перебито, много утонуло в Москве-реке. Правительство жестоко расправилось с участниками восстания, им отсекали ноги, руки, отрезали уши, язык. Многие были высланы из Москвы.

Но от неполноценных медных денег всё же пришлось отказаться.

Городские восстания свидетельствовали об остроте классовых противоречий, они были направлены против феодальной эксплоатации и феодального угнетения.

Со второй половины XVII века в стране заметно развилась торговля. Дворяне, которые раньше получали всё необходимое в своём хозяйстве, начали покупать на рынке разные изделия городских ремесленников и дорогие иностранные товары.

Во всех феодальных владениях того времени земля подразделялась на барскую и крестьянскую. Барскую землю обрабатывали своим инвентарём крестьяне, но весь урожай с неё шёл помещику. Крестьяне, жившие на земле помещика, бесплатно пахали барскую землю, собирали и везли хлеб на барский двор, а также делали всё, что приказывал помещик, по хозяйству в барской усадьбе. Эта бесплатная работа на боярина или помещика называлась боярщиной или барщиной.

Кроме того, крестьяне должны были отдавать помещику значительную часть урожая и со своего участка, а также приносить ему масло, молоко, яйца, птицу, овчину и т. п. Это называлось – платить оброк. Но не только продукты своего хозяйства крестьяне должны были нести помещику, они платили ему также и денежный оброк.

Дворяне-помещики увеличивали размеры барской запашки и, нуждаясь в бесплатном крестьянском труде, требовали полной отмены сроков для розыска и возвращения беглых крестьян. Царь Алексей Михайлович Романов пошёл навстречу помещикам и велел всех бежавших крестьян со всем их семейством и имуществом возвращать старым владельцам, сколько бы времени ни прошло с момента их побега. В 1649 году был принят новый сборник законов – «Уложение», по которому крестьяне навсегда прикреплялись к земле помещика, то-есть становились его крепостными. Они попадали и в личную зависимость от помещика; он мог распоряжаться судьбой своих крепостных, вмешивался в их личную жизнь, не позволял жениться без его разрешения, сурово карал за малейшее неповиновение. Сам он не нёс никакой ответственности даже за смерть замученного им крепостного крестьянина.

Так на Руси окончательно оформилось крепостное право. Закрепощённые крестьяне не хотели мириться с неволей. Они стремились убежать от произвола помещиков и царских властей на окраины государства, чаще всего на Дон, где ещё не было крепостных порядков. Но к середине XVII века изменилось положение и донских казаков.

Казачество Дона разделялось на богатых, или «домовитых», и бедных, или «голутвенных». Первые господствовали в нижнем течении Дона, в их руках были рыбные ловли, пастбища, торговые предприятия. Домовитые распоряжались и казацким самоуправлением. Голутвенные казаки жили в верховьях Дона. Их состав постоянно пополнялся беглыми крепостными.

Плодородные земли верховьев Дона захватывали бояре, царские родственники и монастыри. Нуждаясь в рабочих руках, они требовали от царя полного закрепощения крестьян.

Положение «голытьбы» на Дону всё более и более ухудшалось. К половине XVII века для возросшего населения не стало хватать хлеба. Резко усилилась и без того беспощадная эксплоатация голутвенных казаков домовитыми. Голод, притеснения со стороны московского правительства и домовитых казаков вызвали широкое восстание голодной казачьей голытьбы. Во главе этого восстания стал донской казак Степан Тимофеевич Разин.

Восстание Разина было второй, после выступления Болотникова, крестьянской войной в России. По сравнению с движением Болотникова оно захватило гораздо более широкий район и отличалось большей силой.

Весной 1667 года Степан Разин собрал отряд казачьей голытьбы и с Дона перебрался на Волгу. Разинцы захватили на Волге царский караван судов, перебили царских приказчиков, а гребцов отпустили на волю. На 35 судах, с богатой добычей разинцы направились по реке Яику (Уралу) и овладели укреплённым Яицким городком. В марте следующего года Степан Разин начал свой поход в Персию. Разорив богатые персидские города, отряд Разина вернулся на Волгу.

Зиму 1669 года Разин пробыл на Дону. На его призыв к борьбе против крепостного угнетения, против бояр, дворян и купцов крестьяне и казаки группами и в одиночку шли к нему в отряд.

Весной следующего года Разин появился на Волге вторично. Опираясь на местных жителей, он легко овладел городом Царицыном, а затем Астраханью. Во всех захваченных городах и сёлах он прогонял или убивал царских воевод и уничтожал документы, устанавливавшие «крепость» на крестьян.

В Астрахани Разин захватил большой военный корабль «Орёл», построенный московским правительством для защиты торгового пути по Каспийскому морю и Волге. Это был трехмачтовый корабль, вооружённый 22 пушками.

Из Астрахани Разин двинулся вверх по Волге и захватил Саратов и Самару. К нему присоединились не только русские крестьяне, но и нерусское население Поволжья – мордвины, чуваши, марийцы и другие народности, которых сильно притесняла царская власть. Создался, таким образом, единый фронт народов России в борьбе против феодальной эксплоатации и национального угнетения.

Однако Разин, как и Болотников, неясно представлял себе цели борьбы. Он говорил, что идёт «за великого государя» против изменников – бояр и дворян. В народе даже распространялся слух, что в отряде Разина находится сын царя Алексей, хотя тот умер еще до начала восстания.

Царское правительство послало против Разина свои лучшие силы. В начале октября 1670 года под Симбирском царские войска нанесли Разину сильное поражение. Сам он был ранен и бежал на Дон. Но богатые казаки выдали его властям. Степана Разина и брата его Фрола повезли в Москву на казнь. В июне 1671 года Разина четвертовали (отрубали сначала руки и ноги, потом голову), тело его бросили собакам.

Восстание Степана Разина, как и все крестьянские войны в Европе и в России, было борьбой закрепощённого крестьянства против феодального гнёта. Русские крестьяне и казаки, а также угнетённые других национальностей боролись против своих угнетателей – помещиков. Но они не были объединены и сплочены. Они не понимали, что во главе помещиков стоит дворянский царь и что войско даря защищает интересы дворян-помещиков.

Тем не менее восстание под предводительством Разина, охватившее огромную территорию, имело в истории освободительной борьбы народов нашей родины большое значение. Это было самое мощное в XVII веке народное движение против феодального угнетения.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю