Текст книги "Идеология религий основанная на доказательстве существования Бога — Каталоге Человеческой Популяции"

Автор книги: Андрей Давыдов

Соавторы: Ольга Скорбатюк
сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 16 страниц)

психофизиологии, обеспечения процессов постоянного роста, развития,

постепенной модификации. То есть для решения задач, которых перед

представителями других биологических видов не стоит, только перед человеком. Но

интеллект современных людей так не функционирует. Причины тому разбирались

выше. По словам самих психологов, современной науке доподлинно не известно,

что такое человеческая душа, психика, какова её структура. Неизвестно также

место психики в живой системе, её основные функции. Так называемая

психофизиологическая проблема, суть которой заключается в непонимании

соотношений между физиологическими и психическими процессами в организме,

причинно-следственных в соответствии между психическими и физическими

явлениями не разрешена по сей день. В такой культурной среде,

характеризующейся отсутствием ответов на основные вопросы людей, человечество

пытается выжить вот уже много веков.

Нормальный интеллект потому и превращается в «интеллект», что ему неоткуда

черпать информацию о том, каким образом он как живая система устроен, как он

должен функционировать, с какой целью он создан Творцом. А также неизвестно и

то, как должен в норме работать его интеллект, какие функции выполнять, в какие

области не вторгаться, и так далее. Итог – интеллектуальной деятельности у

современного человека как таковой нет, есть только фантазии. Хотя в норме

должны преобладать не фантазии, а процессы мышления. А мышление происходит

только по одной схеме: сбор информации, анализ и выводы. Поскольку

необходимой информации нет, нет и процесса мышления; на основании этого можно

сделать заключение о том, что интеллект у современного homo sapiens практически

не работает, он выключен. Особенно ярко это проявляется в тех случаях, когда

дело касается вопросов самого человека, работы его психики и тела, так как

невыполним первый обязательный пункт схемы мышления – отсутствует полная,

достоверная информация об этом человеке. Люди не в курсе элементарных вещей в

отношении самих себя. Например, они не знают, кому какими конкретно продуктами

следует питаться, как должна быть организована та среда, в которой тот или иной

человек проживает, в каких профессиях он может реализовать заложенную в нём

95

функциональность, каких партнёров выбирать для совместного проживания,

ведения дел, реализации своей репродуктивной функции, и так далее. Всё это и

многое другое человеку приходится выдумывать. Но при чём здесь мышление?

Современного homo sapiens (в отношении которого приставка sapiens, с нашей

точки зрения, является не совсем корректной по причинам, указанным выше) было

бы уместно сравнить с неандертальцем, получившему в руки компьютер, который не

умея им пользуется любым своим действием наносит этому устройству ущерб. То же

самое делает человек в отношении самого себя, своего тела и Души.

Причём, если продолжать параллель, прямо под носом у этого неандертальца лежит

инструкция к компьютеру, который он держит в руках, однако он так увлечен

своими фантазиями, что её не замечает. К тому же, он и читать-то не умеет.

Аналогичная ситуация произошла, с нашей точки зрения, с Каталогом Человеческих

Душ, который всё это время «лежал под носом» у человечества. Вероятно,

неандерталец тоже бы повертел бы в руках инструкцию к компьютеру, отбросил её,

и продолжал бы колотить каменным топором по никак не желающему включаться

агрегату. Как иначе объяснить, что имея в мировой культуре «Книгу гор и морей»

(«Шань Хай Цзин» переведён на сегодняшний день на многие языки мира), на

протяжении тысячелетий никому не смог понять, что это Каталог человеческой

популяции? С нашей точки зрения, объяснение здесь может быть только одно:

интеллект людей с мёртвой душой не работает так, как он должен в норме работать.

Человек не знакомый с Каталогом Человеческих Душ многого из того, что

происходит вокруг и внутри него самого не знает и не понимает. И в этом состоянии

незнания и непонимания, по сути, проживает всю свою жизнь. Ему неведомо,

почему в его жизни происходит то или иное событие, появляется тот или иной

человек и т.д.. А, главное, непонятно, отчего он сам ведёт себя в тех или иных

ситуациях так, а не иначе. И почему его поведение может весьма может сильно

отличаться от алгоритмов поведения окружающих. Не получая нигде чётких,

обоснованных ответов на эти вопросы (в лучшем случае лишь чужие

интерпретации, они же фантазии), человек заменяет их придуманными

объяснениями. Не зная также и о том, что все его объяснения придумываются

«головой демона», а не сделаны на основе анализа его природным интеллектом.

Он-то думает, что его объяснения сделаны на базе процесса мышления, а это не

так, и ничем кроме как его очередными фантазиями они не являются.

96

Ища рецептуру как жить, человек сначала безуспешно пытается найти в культуре

чёткую единую схему, но, так и не найдя, переходит на режим жизни, известный

как «метод проб и ошибок». Человек смотрит вокруг, и видит многообразие

способов жизни, действий, решения тех или иных проблем, и ему не остаётся

ничего, как начинать пробовать одно за другим, в надежде найти, как говорят,

«своё»: свою философию, своё занятие, свою пищу, своего сексуального партнёра,

своё увлечение, свой Путь и т.д. Хотя к его личному, природному это «своё» никак

не относится. «Своим» человек считает, как правило, что-либо более-менее

комфортное с точки зрения работы его психофизиологии, но главное, социально

одобряемое, социально значимое, приятное, удобное, при этом к его природной

программе никак не относящееся. (Ещё это нередко называется: «Я это понял(а)

интуитивно.», хотя интуиция у человека с мёртвой душой как функция не работает

– «сломана антенна».) Выбирая из среды нечто, он пытается встроить это в своё

психофизиологическое существование. И делает это с большей либо меньшей

степенью успешности – какая-то часть найденного используется ему во благо, но

большинство проб наносят ему вред. От легкого ущерба до последствий с

летальным исходом.

«Интеллект» человека с мертвой душой только и занимается, что поиском и

апробацией всё новых и новых вариантов чего бы то ни было: питания, партнёров,

увлечений, занятий, учений, косметических средств, способов лечения, систем

физического развития или систем совершенствования. В этом процессе и проходит

вся его недолгая жизнь. Оставшееся от поиска и бесконечных проб время он или

она обычно тратят на ликвидацию последствий своих ошибок, хотя, если бы владел

информацией о себе из Каталога Человеческих Душ, то мог бы потратить его на

нечто более интересное, полезное, приятное.

Хотя человека с мёртвой душой такая жизнь нисколько не смущает. Он со временем

привыкает к отсутствию положительных результатов, и начинает воспринимать это

как нормальное течение его жизни.

К тому же, какие бы результаты человек с мёртвой душой не получает, он всегда

убеждён в том, что в этом виноват кто угодно и что угодно, только не он. Он всегда

в своём собственном представлении ни при чём, невиновен, непорочен, чист,

безгрешен. А, значит, не может заблуждаться, ошибаться. Потому «интеллект»

человека с мёртвой душой был определён как самовлюблённый, что особь считает

97

себя совершенно замечательной, лучшей из лучших, практически совершенной.

Хотя в реальности единственное, в чём этот «интеллект» действительно силён это

невежество, построение иллюзий, игры, извращения и прочие мерзости, которые

будут описаны ниже. Но подобная функциональность делает из живого субъекта

труп.

Необходимо также отметить, что саморазвитие, самосовершенствование и прочие, с

точки зрения «головы демона» «глупости», как правило, не входят в сферу

внимания человека, его интересов. Его мнение относительно

самосовершенствования удачно выражены в следующих русских поговорках:

«Лучшее враг хорошего», «Учёного учить только портить» и т.п. Он считает, что раз

он уже подобен Создателю, зачем ему учиться, зачем развивать себя,

совершенствовать? А фактическое положение вещей, обычно выражающееся в том,

что он не только далёк о совершенства, но ещё и непомерно туп, мало к какой

деятельности пригоден, мало знает и умеет, т.е. его реальные качества обычно

успешно камуфлируются способностью «головой демона» строить иллюзии, которая

тренируется годами. Самосовершенствоваться в русле любого рода извращений

«голова демона» не устаёт никогда.

В итоге, не желая знать ничего, что выходит за рамки созданных его больным

воображением фантазий, не желая воспринимать реальность такой, какая она есть,

не желая учиться, не желая вообще куда-то, идти, двигаться, развиваться – человек

с мёртвой душой так и остаётся мёртвым. Хотя известно, как из религиозных

источников, так и согласно нашим исследованиям, что душа человека, в отличие от

его тела, может быть воскрешена.

Сон, который есть Смерть

*****

«… На вид он человек, а по настроению внутреннему – не истинный человек. Как

инструмент расстроенный по виду есть тот или другой, а по звукам не знать какой,

так судить должно и о человеке, которого внутреннее расстроено грехом… Как

мёртвый не видит, не слышит, не движется, так и человек-грешник не видит, не

слышит и не движется по-человечески: делает дела, но «мёртвыя» (Евр. 6, 1; 9,

14).

98

Если внимательно пронаблюдать за особями, которых мы по совершенно чёткому

ряду признаков относим к людям с мёртвой душой, очевидной становится аналогия

между ними и покойниками. Несмотря на то, что мы видим перед собой, вроде,

живую особь, двигающую телом, глазами, головой, руками, ногами, открывающую

рот чтобы поесть, попить, поговорить, куда-то идущую, что-то делающую, но, мы

согласны в этом вопросе с авторами религиозных текстов, всё это лишь пародия на

жизнедеятельность. Потому что внутри этого человека звенящая пустота. Внутри

ничего нет, так как Душа его – умерла.

Ежедневное состояние человека с мёртвой душой можно сравнить с состоянием

компьютера под названием «спящий режим». Но ещё лучше сравнить с

биологическим анабиозом, когда особь жива, но все процессы её

жизнедеятельности настолько замедленны, что сведены практически к нулю. Его

Душа, она же природная программа работает максимум на пару-тройку процентов,

только для того, чтобы поддержать какое-то время физическое существование тела.

Правда, недолго. Пока, как говорится, есть заряд в батарейке. Как только этот

заряд природной энергии, данной человеку от рождения закончится, наступит его

биологическая смерть. Подзаряжаться человеку с мёртвой душой неоткуда, так как

единственная «природная зарядка» для любого живого существа на этой планете

это природные образы его природной программы, а человек о них ничего не знает и

ими не занимается. Он живёт на образах искусственных, которые никакой

«зарядки» не дают. Искусственные образы – это как те пластмассовые яблоки, о

которых говорилось выше, которые нельзя съесть и получить энергию.

Именно из-за этого, а не по какой-то иной причине жизнь современного homo

sapiens так коротка.

И не только коротка, но и трудна. Так как, трудно человеку будучи живым лишь на

несколько процентов, и жизнеобеспечение себе обеспечивать, и детей растить, и

контактировать с другими людьми, и пытаться каждый раз вписаться в условия,

которые предлагаются цивилизацией, и поспевать за научно-техническим

прогрессом. Из-за неимения доступа к информации о природных образах своей

Души из Каталога Человеческих Душ, уровень энергии у человека настолько мал,

что на вопрос: «How are you doing?», нередко слышишь в ответ: «Tired». Хотя,

конечно, если этот человек хорошо с тобой не знаком, он нарисует на несколько

секунд на своём лице улыбку и ответит: «Fine, thank you»; хотя, в большинстве

99

случаев, внимательно посмотрев на этого человека, поверить в это не удаётся.

Из-за постоянной нехватки энергии на все дела, которые человек обязан проделать

в течение дня, его нередко охватывает сильное раздражение, которое, в той или

иной форме проявляется по отношению к миру, к другим людям, к себе. Человек

либо впадает в депрессию: «Надоела эта чёртова жизнь!», либо его охватывает

злоба, и он начинает крушить всё вокруг, включая окружающих его людей: «Как вы

меня все достали!». Или он начинает заниматься полусознательным или

сознательным саморазрушением, по принципу: «Жизнь такое дерьмо, хотя бы что-то

сделать для себя приятное». Хотя, на самом деле, всё, что человек в такие моменты

делает – это ломает себя. Себя, как природный механизм.

Человека с мёртвой душой ничего по-настоящему не радует. А если и радует, то

радость эта кратковременна. А моменты счастья – ещё реже и ещё короче. Тогда

как счастье, согласно полученной нами из некоторых древних источников

информации, это базовая эмоция, эмоция, на базе которой человеческое существо

должно жить, чтобы быть здоровым, могучим и процветать. Но основными

эмоциональными состояниями людей с мёртвой душой являются тревога,

подавленность, раздражение, ненависть, злоба. Эти состояния подобно серной

кислоте разъедают человека изнутри. И вызывают лишь одно желание: отомстить.

Отомстить миру, нагадить другому человеку, изгадить собственную жизнь. И

никакие врачи, никакие лекарства, как показывает общемировая психиатрическая

практика, не могут вывести человека из этого эмоционального состояния; максимум,

что они могут сделать это «выключить» его вместе с этими переживаниями,

превратив в натуральный «овощ», который вообще ничего не чувствует.

Но даже не находясь под воздействием «помогающих» психотропных средств,

человеку из-за отсутствия достаточного количества энергии и внутренней

мотивации, ничего не хочется делать. Отсюда фантазии: «Вот выйду на пенсию..»,

«Вот заработаю много денег…», «Вот дети вырастут…» подразумевающие то, что

после того, как это произойдёт, он или она ничего делать не будут. Поэтому-то

люди только и мечтают, как бы им отдохнуть. Сна и еды, как небольшой зарядки,

человеку с мёртвой душой на какое-то время хватает, но ненадолго. Вот и пытается

он как-то устроить жизнь так, чтобы снизить свою активность (физическую,

психическую, интеллектуальную и т.д.) практически до ноля. Нередко от людей с

мёртвой душой можно услышать: «Сделаю это как-нибудь в другой раз…», «Это

100

слишком сложно для моего понимания…», «Волноваться вредно…» и т.д., в надежде

потратить меньше жизненной энергии, которая утекает и утекает, как песок в

песочных часах, приближая час их физической смерти. Эта вынужденная мера

позволяет людям с мёртвой душой прожить хотя бы 70-80 лет. Правда, в состоянии

«выключенных агрегатов», не живущих на полную мощность. И вообще, по

большому счёту, не живущих. Так как жизнь – это совсем иное.

С другой стороны, люди с мёртвой душой, переходя на «экономичный режим»

полностью исключают для себя возможность «ожить». Они как бы сами себя

заключают в своеобразную капсулу. В то время, как для того, чтобы «ожить», то

есть оживить свою Душу, «включить» свою природную программу, нужно поступать

наоборот: открыть себя для мира, для информации из этого мира, начать хотеть,

начать стремиться, начать узнавать и осваивать новое, учиться, начать действовать,

воплощая свои мечты, свои желания в реальность – то есть двигаться.

Люди с мёртвой душой демонстрируют пародию на движение – куда-то идут, бегут,

мчатся. Они почему-то думают, что если они будут совершать движения на

физическом уровне, порой чисто механические, они на полном основании могут

считать себя живыми, а их жизнь будет тогда полноценной, интересной, яркой,

полной событиями. И что это вообще будет жизнь. Люди с утра до вечера

заставляют себя чем-то заниматься, придумывают себе самые разнообразные дела

по принципу: «Keep you busy». Но, совершая какие-то действия, они находятся не в

реальности, а в своём «внутреннем мире», который для них заменяет их

«виртуальная комната» («интеллект»). Хотя долго находится в своей «виртуальной

комнате» как пространстве собственного воображения очень вредно. Особенно,

если живёшь не на базе природного «программного обеспечения». Т.к. «голова

демона», работающая на искусственных образах, блокирует естественные желания,

эмоции, стремления человека, переводя это в разряд «мечты», а для осуществления

предлагает те дела, которые к человеку не относятся, которые ему не нужны,

вредны, ничего его психофизиологии не дают – ни здоровья, ни молодости, ни

каких-то интересных способностей; ни на шаг не приближают его к Человеку.

«Интеллект» человека с мёртвой душой его изнутри обездвиживает, приводит в

состояние ступора, тормозя и прекращая все его внутренние душевные процессы.

То, что они обычно называют словами «покой и благодать» – это кладбищенские

покой и благодать, мертвецкие, к процессу жизни не относящиеся. Потому что это

101

отсутствие истинного движения, в первую очередь движения Души. Панически

боясь всего нового, боясь изменений, «мёртвые души» заключают себя в капсулу, и

порой теряют ключи от своей «тюремной камеры» навсегда. От этого их жизнь

превращается в «День Сурка» – изо дня в день, из года в год, из десятилетия в

десятилетия одно и то же. Неудивительно, что за этим следует скука, потом

депрессия, потом процессы самоуничтожения.

Причина депрессии вполне понятна – в своих фантазиях человек вроде как

осуществил всё, что задумал, что хотел, а в реальности он обнаруживает, что не

совершил ничего. Не сдвинулся с места, так и остался лежать трупом, трупом

внутри очередного «Дня сурка». Чтобы депрессия не добила его до конца, остаётся

человеку тешить себя иллюзией, что «такова жизнь», что «все так живут», и что его

жизнь полна событий на основании того, что сегодня он попробовал новое

пирожное или придумал новое извращение.

Любое животное имеет внутреннюю жизнь, пускай примитивную, так так оно

воплощает внутренние процессы в реальность. Ни одному животному в голову не

придёт захотев есть или что-либо иное, идти спать, чтобы во сне сделать это. С

точки зрения природы это извращение. А люди же живут так в 90% из 100. Захотят

чего-то – и прямиком в «кинотеатр», в пространство своих фантазий, чтобы

посмотреть «кино» как они это совершают. Жизнь homo sapiens настолько

автоматизирована, что мечтать можно и несясь по трассе в автомобиле, и на

рабочем месте перед компьютером. Правда, очнувшись от своих грёз, человек

ничего кроме разочарования не ощущает, т.к. натуральное счастье как эмоцию

человек испытывает только тогда, когда какая-то из его естественных

(программных) потребностей в реальности удовлетворена.

Нет лучшего способа как себя умертвить, чем жить в своих фантазиях.

Человечеству осталось только придумать устройства, которые за них будут есть,

пить, ходить в туалет и спать. Хотя это вряд ли удастся, люди не перестают желать

полностью переселиться в пространство своих фантазий, не понимая, чем это им

грозит. Так работают искусственные образы.

*****

Человек с мёртвой психикой, с нашей точки зрения, подобен гнилому зубу, который

до поры до времени стоит, но, по своей сути, к разряду живых уже не относится.

*****

102

Психика (Душа), как показали наши исследования, является мёртвой в том случае,

если особь биологического вида homo sapiens, от природы обладая невероятными

возможностями, способностями, огромным потенциалом, ничего об этом не зная, не

использует его. Метафорически выражаясь, сокровища так и остаются закрытыми в

комнате, от которой нет ключа, на них никто не может посмотреть, удостовериться в

том, что они есть, рассмотреть их, и, уж тем более, ими воспользоваться.

Вся психофизиология субъекта с мёртвой душой, в том числе его интеллект,

работает «на холостом ходу». Природные программные свойства, его

функциональность на 100% не реализуются. В итоге, фигурально выражаясь,

высококлассный болид «Формулы-1», коим от природы является любой человек, без

информации из Каталога Человеческих Душ всю свою жизнь проживает

примитивным самокатом. Этот «болид» не только не заводится, он не чистится, как

надо не ремонтируется, не оберегается от влаги, перемены температур, многие годы

остаётся без ухода, под открытым небом и с работающим мотором. И так происходит

до того момента, пока корпус не покроется коррозией, не прогниёт, а детали не

изотрутся. Тогда машина окончательно встанет.

Итогом подобной «жизни» и «функциональности» является то, что на сегодняшний

день Человек, это уникальное Творение Божие превращён в расходный материал,

который, по достижению износа и выходу из строя будет отправлен на мусорную

свалку и пойдёт на перегной. Разве ради этого Бог создавал человека? Разве

планете Земля не хватает питательных веществ, чтобы накормить всё живое без

использования человеческих тел в качестве удобрений? И разве существо, живущее

таким образом есть «Образ и Подобие» Божие?

«…Когда человек, оставив всеплодие благ, по преслушанию насытился тлетворным

плодом, имя же этому плоду – смертный грех, тогда он немедленно умер для лучшей

жизни, божественную жизнь обменяв на неразумную и скотскую…». Мы согласны с

этим, однако, на наш взгляд, здесь отсутствует конкретика, а именно то, что

главным «Смертным Грехом» человека является жизнь не по своей природной

программе, которая была создана для него Богом, и создание искусственных

образов.

“Дела мёртвыя” и дела живые. Воскрешение души – возможно.

*****

103

Как говорилось выше, человек с живой душой отличается от человека с мёртвой

душой отсутствием внутренней жизни, которую даёт человеку Душа, его природная

подвидовая программа. Когда эта программа работает, никаких проблем с

присутствием внутри индивида мотиваций, стремлений, желаний, и энергии на то,

чтобы воплощать это в реальности, т.е. с наличием в нём внутренней жизни у

индивида нет. Однако, полагаем, следует объяснить более подробно, что конкретно

имеется в виду под присутствием и отсутствием внутренней жизни. Безусловно, в

формате данного это сделано очень кратко. (Но мы достаточно подробно разбираем

этот вопрос в других наших книгах: как живёт современный человек по всем 6-ти

факторам и к каким последствиям это приводит.)

*****

Одним из показателей отсутствия у человека внутренней жизни является то, что он

занимается только тем, что находится вовне его: предметами, другими людьми,

событиями, процессами. Его жизнь – непрекращающийся поток дел, связанных с

внешним миром. И он не занимается самим собой с точки зрения своей природной

программы, своей Души.

И его самого – нет. Как Личность он исчезает. Для природы как полноценный

природный объект он исчезает тоже. Он – лишь маленький незаметный винтик

разнообразных общественных процессов.

И, чем дальше, тем больше человек с мёртвой душой нуждается в позиции такого

винтика. Боязнь одиночества как ситуации столкновения с пустотой внутри себя,

непонимание что ему делать и чем заниматься – лишь некоторые из причин. Более

важной причиной «варева в общем котле» является то, что поскольку психика

человека мертва, ему требуется стимул, мотивация извне для того, чтобы хоть куда-

то двигаться, хоть что-то испытывать, хоть чего-то желать, хоть к чему-то

стремится. Мотивов, желаний внутри у него нет из-за того, что его природная

программа не работает. Человек с мёртвой душой вынужден обращается к среде за

стимулами, как положительными, так и отрицательными.

И среда с готовностью предлагает ему на выбор весёлые развлечения или

неприятности, забавное или пугающее, интересное или опасное. В цивилизации

давно работает хорошо организованная и отлаженная, если можно так выразиться,

система «стимуляции трупов» как особей с отсутствием собственных желаний,

стремлений, внутренних переживаний. Среда предлагает много чего, чем они могут

104

себя развлечь, проводя очередной свой «День Сурка». Индивиду предлагается, чем

можно порадовать себя, огорчить себя, разозлить и так далее. Словом, за счёт чего

можно ощутить, говоря языком сленга, драйв – физиологическое желание,

потребность, побуждение, стимул, внутренний импульс, возбуждение. То, чего нет у

человека с мёртвой душой, но что ему необходимо для того, чтобы хотя бы

имитировать жизнь до момента своей физической кончины. Хотя, на наш взгляд, все

цивилизационные предложения достаточно примитивны и скучны, но это наше

личное мнение.

За кажущейся идиллией, когда индивиду вроде бы и делать ничего не нужно, за

него и думают, и хотят, и развлекают его, стоит однако то, что общество согласно

стимулировать и ублажать его, в основном, только за деньги. Так появляется ещё

одно развлечение для человека с мёртвой душой: работа или бизнес. В отсутствии

понимания чем ему заняться человек идёт зарабатывать деньги. Это хоть на какое-

то время выводит его из состояния скуки и придаёт его жизни хоть какой-то смысл.

Правда, только на время. Люди с мёртвой душой порой с большим воодушевлением

занимаются «деланием денег», хотя кроме износа это занятие ничего их

психофизиологии не даёт. Тем же, кому заниматься заработком денег не требуется,

ничуть не легче, т.к. у них всё, что требуется для жизни имеется, только руку

протяни, им нечем заняться, всё перепробовано, впереди никаких целей, а эти

факторы приближают физическую кончину особи. К бесплатным или почти

бесплатным развлечениям относится просмотр телепередач на диване с бутылкой

пива или водки в качестве антидепрессанта, а также «дружеское общение» с

домочадцами, коллегами, соседями, в котором можно и эмоционально

подзарядиться или разрядиться, посостязаться «кто круче», кто кого обмишурить,

почувствовать себя кому-то нужным (хотя это и не так, т.к. кроме как выступить в

роли живого подтверждения, что он другому человеку нужен, он больше не

интересен никак), а также получить массу «добрых и мудрых» советов, как жить.

Хотя к дружбе это не имеет никакого отношения. К стимулу и развлечениям, все

существующие в цивилизации общественные образования: от казино, кинотеатров и

спортивных мероприятий до залов суда, палат сенаторов, больниц. На любой вкус,

кому чем нравится развлекаться. Хотя всё это больше походит на эвтаназию, потому

что это миллион способов как интересно, увлекательно и приятно выбросить в

105

помойку свою жизнь, так и не став Человеком.

О результатах отсутствия внутренней жизни у человека несложно догадаться. От

постоянных занятиях кем-либо или чем-либо вовне себя у него испаряются

последние силы, изматывается психика, истирается физиология. После

предлагаемых этой цивилизацией «развлечений» у человека наступают всё более и

более затяжные состояния тоски, разочарования, усталости от жизни, вплоть до

суицидальных мыслей и действий. Но, с другой стороны, без этих цивилизационных

«развлечений» его начинает одолевать скука. А скука не такая уж невинная вещь,

т.к. именно от скуки люди нередко совершают поступки, которые рушат их судьбы.

Из чего следует вывод, что не только интеллект, но эмоциональный фактор у людей

с мёртвой душой нормально не работает. Помимо того, что человек ничего не

ощущает, если его кто-то или что-то не стимулирует извне, его постоянными

спутниками являются беспокойство, страх, тревога, раздражение, злость и

психотропные средства, но об этом уже говорилось.

*****

Не имея никакого представления о внутренней жизни, у человека с мёртвой душой

нет ни малейшего представления и о том, что значит заниматься собой. Он думает,

что «заниматься собой» это быть эгоистом, не контактировать с другими людьми, не

принимать никого в расчёт, ни о ком не заботиться и т.д. То есть совершенно не то,

что эти слова обозначают для людей, которые занимаются своей Душой. То есть тех,

кто знает свою природную программу и занимаются ею.

Если говорить очень кратко, то присутствие у человека внутренней жизни

подразумевает совсем иное функционирование человека. Например, его интеллект

не занят 99% времени «сидением в кинозале», т.е. фантазиями, построением

очередных воздушных замков, самоутешением и самолюбованием.

Интеллектуальная деятельность проистекает согласно нормальным алгоритмам -

человек умеет мыслить, т.е. владеет информацией (а если не владеет, то собирает

её), анализирует, делает выводы, да и функция воображения используется иначе.

Но, самое главное, интеллект используется по его прямому назначению: для

обеспечения связи с собственной программой, т.е. Душой, которую человек знает. К

примеру, для сбора, осмысления информации по программным образам, для

мониторинга своих действий с последующим анализом, для постановки новых

целей, решения задач, связанных с самим собой, собственной жизнью. Его

106

интеллект не задействован только на то, чтобы придумать себе очередной

искусственный образ, как он будет жить и кем себя будет являть, ему это просто ни

к чему, он себя знает. Также интеллект не задействован в переработкой тех

многочисленных информационных источников, построенных на искусственных

образах, которые не пересмотреть, ни перечитать не представляется возможным, но

главное, это вредно и бессмысленно, т.к. они никакой достоверной информации не

несут. Таким образом у человека высвобождается огромное количество времени для

других, более важных, более полезных, более интересных занятий. Также его

интеллект не задействован в моделировании тех извращений по отношению к себе и

к другим людям, которые будут описаны чуть ниже, что благоприятно сказывается

на всей его психофизиологии.

В физическом факторе занятия собой подразумевают активную заботу о своём

здоровье, не заключающуюся в глотании пищевых добавок, витаминов и таблеток, и

обращения к врачам. Человек за помощью обращается к «Каталогу гор и морей» за

информацией о том, как живут образы его индивидуальной программы, и старается

не нарушать природных законов в отношении жизни этих образов. К тому же, в

описании каждой подвидовой программы в Каталоге Человеческих Душ даны

сведения о том, что конкретно является лекарствами для того или иного человека. К

врачам эти люди обращаются как к специалистам в области работы человеческой

физиологии, однако рассматривают их советы с точки зрения того, что современная

медицина не обладает знаниями о подвидовых различиях внутри биологического

вида homo sapiens. Обязательным элементом повседневной жизни человека,

который занимается собой являются спортивные занятия. Но только те и только в

тех алгоритмах, которые требуются согласно его природной программе человека, и

никакие другие. Диапазон этих занятий у каждого человека огромен, и ему

совершенно необязательно выбирать какое-то одно спортивное занятие, он может

развивать себя во всех. То же самое можно сказать в отношении гардероба

человека. Он точно знает, из каких материалов, каких стилей, фасонов и расцветок