Текст книги "Вся правда о российских евреях"
Автор книги: Андрей Буровский
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 28 страниц)
Примечания
Правда первая
1
Цзацзуань. Изречения китайских писателей. М., 1974. С. 38.
2
Цзацзуань . Изречения китайских писателей. С. 118.
3
RiggB.M. Hitlers Jewish soldiers. N., 2003.
4
БСЭ. Второе издание. Статья «Евреи». М.: Советская энциклопедия, 1952. С. 377.
5
БСЭ. Третье издание. Т. 9. Статья «Евреи». М.: Советская энциклопедия, 1972. С. 10.
6
ЭйчисЛ. Евреи в Грузии: 26 веков вместе //Лехаим, 2001. 9 (113). С. 25.
7
По просьбе своего знакомого раввина уточняю: в Израиле есть курсы по изучению арамейского языка. То есть некоторые современные израильтяне (те несколько сотен или от силы тысяч людей, которые ходят на эти курсы) смогли бы поговорить с нашим путешественником по времени.
Правда вторая
1
КапF. Die Juden als Rasse und Kulturvolk. Berlin, Weltverlag, 1921. С 202.
2
Мандель B.C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris, YMCA-PRESS, 1978. С. 193.
3
Мандель B.C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. С. 192.
4
Шульгин В.В. Что «нам» в «них» не нравится? СПб, 1993. С. 10.
5
Видерсгейм Р. Строение человека со сравнительно-анатомической точки зрения. М., 1900.
6
Бушан Г. Наука о человеке. М., 1911.
7
Анучин Н.Д. О некоторых аномалиях человеческого черепа и их распространения по расам. М., 1880.
8
Леха В. Человек, его происхождение и эволюционное развитие. М„ 1913.
9
Бунак В.В. О гребнях на черепе приматов. Русский антропологический журнал. Т. 12. Кн. 3-4. 1922.
10
Мошков В.А. Новая теория происхождения человека и его вырождения. Варшава, 1907.
11
Савельев СВ. Стереоскопический атлас мозга человека. М., 1996.
12
О судьбе французских пленных я пишу в другой книге: Буровский A.M. Великая гражданская война. 1939-1945. М., 2009.
13
Сартр Ж.-П. Портрет антисемита. М., 1999. С. 43.
14
Севела Э. Мужский разговор в русской бане. М., 1993. С. 131.
15
Гуро И. И мера в руке его... Песочные часы. М., 1981.
16
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, 1993. С. 110-111.
17
Пожалуйста... Где находится улица... (нем.)
18
Сартр Ж.-П. Портрет антисемита.
19
Буровский A.M. Евреи, которых не было. Книга 1. М., 2004.
20
Козак А. Еврейская красота//Лехаим, 2001. № 3 (107).209. С. 25.
21
Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига, 1998.
Правда третья
1
Здесь и далее цит. по: Ветхий Завет. Кемерово, 1991.
2
Дубнов СМ. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону, 1997. С. 27.
3
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. М., 1988. С. 27.
4
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 229.
5
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 238.
6
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 230.
7
Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Т. 1. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 45.
8
Дубнов СМ. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону. Феникс, 1997. С. 46.
9
По мнению крупного еврейского ученого П.С. Вейнберга, написание «Й'ахве» точнее воспроизводит язык первоисточника, чем ставшее традиционным «Яхве».
10
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 247.
11
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 234.
12
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 277.
13
Дяймонт М. Евреи, Бог и история. М., Издательский дом в Москве «Имидж», 1994. С. 206.
14
Дубнов СМ. Краткая история евреев. С. 206.
15
Дубнов СМ. Указ. соч. С. 208.
16
Там же. С. 209.
17
Ветхий Завет. С. 541-542.
18
Левинов М. www. machanaim.org
19
Шульгин В.В. Что «нам» в «них» не нравится? СПб, 1993. С. 125.
20
Соловьев B.C. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина // Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 63.
21
Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 82.
22
История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебникдля средней школы. Иерусалим, Библиотека-Алия, 2000. С. 265.
23
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, Библиотека-Алия, 1993. С. 22.
24
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 19.
25
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 24.
Правда четвертая
1
Шолом-Алейхем. Мой первый роман // Шолом-Алейхем. Собр. соч: В 6 т. Т. 4. М.: Худлит, 1960. С. 377.
2
Толстой А.К. История государства Российского от Гостомысла до Тимашева//Толстой А.К. Собр. соч.: В 6 тт. Т. 1.М: Худлит, 1963. С. 386.
3
Штурман Д. Земля за холмом. 1983. С. 11.
4
Шмелев И.С. Лето Господне. СПб, 1996. С. 283, 254.
5
Очерк истории еврейского народа. С. 271.
6
Дубнов СМ. Краткая история евреев. 2001. С. 519.
7
Дубнов СМ. Указ. произв. С. 519.
8
Очерк истории еврейского народа. Т.Г. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 271.
9
Хейфец М. Время и место (еврейские заметки). Париж: Третья волна, 1983. С. 44.
10
Вейнберг П.И. Человек в культуре древнего Переднего Востока. М„ 1986. С. 14.
11
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1997. С. 159.
12
Святой Лалыш. Екатеринбург, 2008.
13
Лайтман М. Каббала. Тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе). Новосибирск: Интербук, 1993.
14
Хейфец М. Время и место (еврейские записки). Париж, 1983.С.40-41.
15
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 116.
16
Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу. М.: Терра, 1991. С. 112.
17
Муравьев В.Б. Московские литературные были и предания. М.: Наука, 1981. С. 344.
18
Бабель И. Дорога // Бабель И. Избранное. М: Гослитиздат, 1957. С. 221.
19
Сендеров В.А. Конец Петербурга // Грани. № 167. 19-93.
20
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек-текст-семиосфе-ра-история. М.: Языки русской культуры, 1996. С. 319-327.
21
Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990 (репринтное издание, 1909).
22
Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1.М., 1996.
23
Шиффман Л. От текста к традиции. История иудаизма. М., 2000.
24
Тынянов Ю.Н. Пушкин // Тынянов Ю.Н. Собрание сочинений в трех томах. Т. III. M., 1959.
25
Вересаев В.В. Загадочный Пушкин. М., 1996.
26
Юрьева И.Ю. Пушкин и христианство. М., 1999.
27
Мадорский A.M. Сатанинские зигзаги Пушкина. М., 1998.
28
Аришитейн Л.М. Пушкин. Непричесанная биография. М., 1999.
29
Булгаков С.Н. Апокалиптика и социализм (Религиозно-философские параллели) // Булгаков С.Н. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 424.
30
Митрофанов Г. Марксизм как ветхозаветный хилиазм // Посев, 2002. № 2. С. 24.
31
Домострой // Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М., 1985.
32
Шолохов МЛ. Тихий Дон. Том 1. М., 1968. С. 149.
33
Кроль М.А. Страницы моей жизни. Нью-Йорк, 1944. Т. 1. С. 114.
34
Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Том 2. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 403.
Правда пятая
1
Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2-х т. Т. 1. М., Гнозис, 1995. С. 340.
2
Еврейская Энциклопедия: в 16 томах. Т. 9. М., Терра-Тегга, 1991. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 516.
3
Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. Иерусалим, Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.
4
Порохом назывался сухой-пресухой порошок из березового гриба-чаги, для разжигания огня.
5
Ирасек А. Старинные чешские сказания. М.: Детгиз, 1991.
6
Дубнов СМ. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 380.
7
Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этин-гера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 292.
8
Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 309.
9
Дубнов СМ. Краткая история евреев. С. 381.
10
Клиер Дж.Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772-1825. М-Иерусалим, «Гешарим» – Мосты культуры, 2000. С. 16.
11
MauerE. Die Frankfurter Juden. Biicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waldemar Kramer, 1966. С 8.
12
Mauer E. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waidemar Kramer, 1966. C. 48.
13
БСЭ, вып. 3. Т. 10. М.: Советская энциклопедия, 1972. С. 42-43.
14
Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 268.
15
Paul Wexler Yiddish // The Fifteenth Slavic Language (Идиш. 15-й славянский язык // International Journal of the Sociology of Language 91, 1991.
16
Jewish migrations from Germany to Poland: The Rhineland hypothesis revisited by Jits van Straten, Mankind quaterly Vol. XLIV No 3&4 2004.
17
Pollack H.Jewish folkways in Germanic Lands (1648-1806) Hampshire College & CJmass 1971.
18
Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 389-390.
19
Барац Г. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris, 1927.
20
Лавров П. Кирило та Мефодiй в давнославяньскому письменству. Сб. Iсторико-фiлологичного вiддiлу Украiнскоi академii наук. Киiв, 1928.
21
Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этин-гера. С. 333.
22
Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 341.
23
Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию // Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 156.
24
NahamaA.G. Sievernich Judishe Lebenswelten. Katalog, Berlin 1991.
25
A Nation of Words by Miriam Weinstein, Steeforf press 2001.
26
Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином // Антология семейного чтения. Сказки. Легенды. Предания. М., OLMA PRESS, 1991. 94. С. 53.
27
Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином. С. 55.
28
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.
29
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 82.
30
Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772-1825. С. 44.
31
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 90.
32
Коковцов ПК. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: Изд-во АН СССР, 1932. С. 97.
33
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.
34
Плетнева С.А. Хазары. М., Наука, 1976. С. 62.
35
Плетнева С.А. Хазары. С. 62-63.
36
Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Пг.: Еврейская историческая библиотека, 1919. С. 84.
37
Плетнева С.А. Хазары. С. 64.
38
Дубнов СМ. Краткая история евреев. С. 379.
39
Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. Л.: Наука, 1962.
40
Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 341.
41
Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 4. Иерусалим, Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 280.
42
Wex M. Yiddish Language and Culture in All of Its Moods. St. Martin's Press, 2005. С 282
Правда шестая
1
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Типография кооперативного общества, 1925. Т. 1. С. 105.
2
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 76.
3
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 72.
4
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 72.
5
Солженицын А.И Двести лет вместе (1795-1995). М., 2001. С. 42.
6
Еврейская энциклопедия в 16 томах. М., 1991. Т. 7. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 592.
7
Мороз Е. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2009. С. 15.
8
Голицын Н.Н. История русского законодательства о евреях. Т. 1. СПб, 1886. С. 430.
9
Еврейская энциклопедия в 16 томах. М., 1991. Т. 3. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 79.
10
Познер С. Евреи Литвы и Белоруссии 125 лет тому назад // Еврейский мир: Ежегодник на 1939 год. Париж: Объединение русско-еврейской интеллигенции, 1939. С. 799-800.
11
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). М., 2001. Ч. 1. С. 61.
12
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 615.
13
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 159.
14
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 267.
15
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Т. 2. С. 1.
16
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I, С. 94.
17
Герцен AM. Былое и думы. М., 1976. С. 218.
18
Гиляровский В.А. Мои скитания // Гиляровский В.А. Соч.: В 4 т. М.: Изд-во Правда, 1967. Т. 1. С. 95-96.
19
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 265.
20
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 243.
21
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). М.: Русский путь, 2001. Ч. I. С. 103.
22
Соловьев B.C. Письмо к Ф. Гецу // Соловьев B.C. Еврейский вопрос – Христианский вопрос. Собрание статей. Варшава, 1906. С. 25.
23
Лесков Н.С. Евреи в России: несколько замечаний по еврейскому вопросу. Пг, 1919. С. 31.
24
Толстой А.К. Послание к Ф.М. Толстому // Толстой А.К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1963. Т. 1. С. 410.
25
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). С. 133.
26
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 266.
27
История еврейского народа. С. 266.
28
История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 267.
29
Солженицын AM. Двести лет вместе (1795-1995). М., 2001. Ч. I. С. 134.
Правда седьмая
1
Никитин В.Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808-1887. СПб, 1887. С. 58.
2
Никитин В.Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808-1887. С. 154.
3
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). М., 2001. Ч. I. С. 78.
4
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2. С. 58.
5
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). С. 61.
6
Никитин В.Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808-1887. СПб, 1887. С. 145.
7
Никитин В.Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808-1887. С. 65.
8
Никитин В.Н. Указ. соч. С. 29.
9
Никитин В.Н. Там же.
10
Хэрриот Дж. Среди йоркширских холмов. М., 1994.
11
Никитин В.Н. Указ. соч. С. 99-102.
12
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. !. С. 82.
13
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 106.
14
Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. СПб, 1872. Вып. 1. С. 176.
15
Оршанский И. Евреи в России... Вып. 1. С. 182.
16
Никитин В.Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808-1887. С. 425.
17
Никитин В.Н. Евреи земледельцы... С. 519.
18
Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. С. 68.
19
Никитин В.Н. Евреи земледельцы... С. 666.
20
Никитин В.Н. Евреи земледельцы... С. 658.
21
Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 122. С. 133.
22
Никитин В.Н. Евреи земледельцы... С. 171.
23
Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив,-1981. № 19. С. Ш.
24
Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929. С. 36.
Правда восьмая
1
Солженицын AM. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 136.
2
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 136.
3
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России... С. 144-145.
4
ГессенЮ.И. Указ. соч. С: 158.
5
Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1988. Т. 4. С. 255.
6
Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. С. 47.
7
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. 1. С. 285.
8
Оршанский И. Евреи в России... Вып. 1. С. 610-611.
9
Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 13. С. 656.
10
Оршанский И. Евреи в России... Вып. 1. С. 301-302.
11
Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 122. С. 72.
12
Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. № 122. С. 45.
13
Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 1. С. 369.
14
Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М-Л., 1929. С. 27.
15
Алданов М.А. Русские евреи в 70-80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк, 1960 С. 171, 264.
16
Алданов М.А. Русские евреи в 70-80-х годах... С. 264.
17
Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. № 19. С. 423.
18
Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 40.
19
Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. М.: Терра-Тегга, 1991. Т. 7. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 331.
20
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 163.
21
Алданое М.А. Русские евреи в 70-80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. С. 45.
22
Тейтель Я.Л. Из моей жизни за 40 лет. Париж, 1925. С. 15.
23
Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах, С. 334.
24
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 169.
25
И согласно всем законам о натурализации, и с точки зрения истории культуры, Самуил Маршак был во-первых, русским еврейского происхождения, а во-вторых, русским писателем и поэтом. Независимо от желаний других людей и даже от своего собственного желания. Впрочем, особого интереса к своим еврейским корням он и сам никогда не проявлял.
26
Маршак С.Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.; В 4 т. М., 1960. Т. 4. С. 353.
27
Маршак С.Я. В начале жизни (страницы воспоминаний). Т. 4. С. 352.
28
Маршак С.Я. Указ. соч.: Т. 4. С. 358.
29
Локшин А. Klier J.D. Imperial Russia's Jewih Quesiion, 1855-1881. Cambridge University press. 1995. Клир Дж.Д. Еврейский вопрос в Российской империи, 1855-1881. Кембридж, 1995 // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 218.
30
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 835.
31
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 52-53.
32
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). С. 273.
33
Слиозберг Б.Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, 1934. Т. 3. С. 33.
34
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 282.
35
Слиозберг Б.Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: Т. 2. С. 220.
36
Слиозберг Б.Г. Указ. соч. Т. 3. С. 183.
37
Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). Ч. I. С. 284.
38
Маркиш Д. Два Голиафа // Лехаим, 2001. № 9. С. 29.
Правда девятая
1
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 611.
2
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 2. С. 562.
3
Краткая Еврейская Энциклопедия. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1992. Т. 6. С. 562, 256.
4
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 826.
5
Гессен Ю.И. История еврейского народа в России... С. 222.
6
Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 613.
7
Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 63.
8
Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 63.
9
Мороз Е.Н. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2009.
10
Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9.
11
Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9. С. 340.
