Текст книги "В краю двух культур"

Автор книги: Анатолий Головкин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 15 страниц)

Анатолий Николаевич Головкин
В краю двух культур

Ржев, 2005.

Головкин А.Н. В краю двух культур. – Ржев: Ржевская типография, 2005. – 240 стр. – ISBN 5-87049-426-5

Введение

Карелы своим проживанием на Тверской земле олицетворяют объединение двух культур – русской и карельской. Они изучают и знают русский язык, культуру, помнят и чтят великих русских поэтов и писателей. Одновременно они сохраняют свой карельский язык и культуру. Хотя у них нет выдающихся поэтов и писателей, они бережно относятся к творчеству своих народных поэтов Н. Морозова, С. Тарасова, М. Орлова.

Отличие двух культур в том, что у русских развито и народное и высокое искусство, у карел – народная культура.

Мы сумели заявить во весь голос о тверских карелах на Втором Всемирном конгрессе финно-угорских народов в Будапеште в 1996 году. О тверских карелах заговорили как в России, так и в Венгрии, Эстонии, Финляндии. К ним стал проявляться живой интерес. Немало сил приложили к созданию одной из первых в России областной национально-культурной автономии тверских карел, а также районных автономий в Весьегонском, Зубцовском, Лихославльском, Максатихинском, Молоковском, Сонковском, Спировском, Рамешковском районах и в городе Твери.

В этой книге речь пойдет о представителях русской и карельской интеллигенции, талантливых выходцах из народа. Талантливые люди на земле страдают больше обычных, но зато и дел после них остается больше.

Об уровне культуры человека можно судить как по его делам, так и его отношению к памяти своих предков. Потеря духовности, неуважение к традициям национальных культур приводит к деградации личности, независимо от того, какую бы должность он ни занимал. Жизнь любого незаурядного человека, на мой взгляд, можно сравнить с подъемом в гору. Чем выше он поднимается вверх, тем разреженнее становится воздух и труднее дышать. Но как бы ни труден был этот путь в гору, он значительно легче, чем попытка удержаться на вершине горы.

Порывы ветра то с одной, то с другой стороны пытаются свалить оттуда человека. Многие незаурядные личности летят в пропасть, в никуда. Некоторым удается ухватиться за острые камни и удержаться на горном выступе. Так и в жизни: люди ненавидят таланты и делают все, чтобы те улетели в пропасть. Им завидуют, на них наговаривают, не печатают их книги, лишают работы, сажают в тюрьмы, а то и расстреливают. И только после смерти, когда талант никому-никому не мешает, его начинают восхвалять. Так было с Н.С. Гумилевым, А.А. Ахматовой и другими поэтами «серебряного века». Так было с Ю. Визбором, В. Высоцким и другими поэтами нашей современности.

Судьба человека – это его ежедневный, постоянный выбор, который ему предоставляется, кроме времени и места рождения. Каждый любит свою малую родину, восхваляет ее.

Мне посчастливилось родиться там, где шло взаимное обогащение и взаимопроникновение двух культур: русской и карельской. Я с детства слышал карельскую речь в своей деревне и русскую речь в соседних деревнях.

Когда человеку в жизни бывает очень трудно, он мысленно переносит себя в другое пространство или в другое время. Этим пространством обычно является до боли родная деревня, река, ручей, лес, дорога, тропинка, дерево. Лучшим временем было, есть и остается золотое детство. Человеку интересно заглянуть в прошлое и узнать, а что же было в родной местности до его рождения. Куда бы судьба ни заносила человека на короткое или продолжительное время, он постоянно вспоминает свою малую родину, где родился и провел детские годы.

Удивительный «медвежий угол» на северо-востоке Бежецкого уезда. Ранее это был угол трех уездов, сейчас – угол трех районов. Он был заброшен и забыт в конце XVI века. Его подняли и выпестовали своими руками переселившиеся сюда карелы вместе с оставшимися здесь русскими.

Здесь на бежецкой земле происходило взаимное обогащение народной карельской культуры и высокой русской культуры. Работая в русской деревне Слепнево, А.А. Ахматова писала: «на этой древней карельской земле», так как слышала карельскую речь баб и мужиков из соседних деревень Поцеп и Акиниха. На карельской земле не было помещиков и барских усадеб, карелы относились сначала к дворцовым, затем к удельным крестьянам. Здесь не было озер и рек, лишь ручьи да речки... Но какая-то сила притягивала сюда выдающихся людей из русской интеллигенции и государственных деятелей. Эта земля и ее сила способствовала их творческому росту и карьере. Карелы, общаясь с представителями передового слоя русского общества, не чувствовали себя ущербным народом. Народ, который создал «Калевалу», не может быть ущербным. Одно добро помогало творить другое добро. Почему же так резко все изменилось в ХХ веке, и долго ли Россия будет корчиться в судорогах от обилия зла?

До сих пор остается загадкой, почему выдающиеся люди России любили этот уголок Бежецкого уезда. Где бы они ни бывали, возвращались сюда творить, а то и умирать. О них написано очень много, в этой книге я попытался показать их «бежецкий след», опираясь на скудные материалы, которые сумел найти.

Советская власть разорила все барские усадьбы. Разорить «дворянские гнезда», сжечь дома и книги, разграбить веками нажитое имущество – дело нехитрое, ума и сил не надо. Восстановить уклад жизни в деревне, где он разрушен, наверное, невозможно. Больно смотреть, как этот край становится заброшенным в начале ХХI века. Теперь это «мертвая зона», где нет множества русских и карельских деревень.

Каждый человек рождается для того, чтобы оставить свой след на земле. Сильным людям судьба определяет испытание для их совершенства и роста. Человек совершил какой-либо поступок, прожил свою жизнь и стал беззащитным. Его поступки, его жизнь начинают оценивать, эта оценка уже не зависит от самого человека, она полностью зависит только от других людей. Особенно сложно в эпоху перемен, в эпоху нестабильности. Такая судьба выпала и нашему поколению.

Автор.

Глава I. Уездный город Бежецк

Борьба бежечан с Тверью

Сейчас город Бежецк является центром Бежецкого района Тверской области, находится в 130 километрах к северо-востоку от Твери. Город расположен на отрогах возвышенности Бежецкий Верх, на правом берегу реки Мологи при впадении в нее реки Остречины. Известен с XII века как поселение Бежичи – центр обширного края – Бежецкого Верха. Поселение было разорено Тверью в 1272 году, центр Бежецкого Верха после этого перенесен в крепость Городецк, на место современного города. Крепость Городецк с 1766 года носит название Бежецк. В 1876 году по городу прошла Виндаво-Рыбинская железная дорога.[1]1
  География России: энциклопедический словарь / гл. ред. А. П. Горкин. Москва, 1998. С. 64.


[Закрыть]

В XVII веке на бежецкую землю пришли карелы, они поселились большим массивом, создав Тверскую Карелию, а также небольшим островком на стыке Бежецкого, Весьегонского и Кашинского уездов. Сейчас это угол Бежецкого, Краснохолмского и Сонковского районов.

Первые упоминания о Бежецке имеются в двух документах. В Уставной грамоте Новгородского князя Всеволода Мстиславовича за 1135 год сказано, что духовенству Ивановской церкви предоставлено право взимать пошлину с Тверского гостя (купца) и с Бежецкого и с Деревского.[2]2
  Вершинский А.Н. Города Калининской области. Калинин, 1939. С. 6.


[Закрыть]

В другом документе – Уставе Новгородского князя Святослава о епископской дани за 1137 год, записано: «а вот Бежецкий Ряд: в Бежичах 6 гривен 8 кун, Городецке 4,5 гривны, в Змени – 5 гривен, в Езьске – 4 гривны 8 кун, в Рыбинске – гривна Волжская.»[3]3
  Там же.


[Закрыть]

Название Бежичи произошло от того, что это поселение основали беженцы из города Новгорода. Оно находилось на берегу озера Ямное в 12 километрах от современного города Бежецка.

Бежецкий Верх входил в земли Новгородского княжества, жителям города проходилось неоднократно отстаивать свою независимость от тверских и московских князей. До появления здесь славян проживали финно-угорские племена. Исследователь Д. Европеус в XIX веке произвел раскопки около погоста Бежичи Бежецкого уезда, где находилось множество курганов. Он сделал заключение, что ранее эта местность была заселена племенем Весь.[4]4
  Борзаковский В.С. История Тверского княжества, Тверь, 1994.


[Закрыть]

Племя Весь вело немую торговлю с Булгарами, которые проживали в районе впадения реки Камы в Волгу. С X по XIV века здесь была Волжско-Камская Булгария. Булгары по Волге поднимались к устью реки Мологи, доходили до нынешнего Бежецка. Они вели немую торговлю следующим образом: привозили свои товары к племени Весь и оставляли их на одном условленном месте, обозначенном каким-либо знаком. Потом снова приходили на это место и находили там другие товары. Если булгары оставались довольны этим товаром, они их брали, а свои оставляли. В противном случае они брали свои товары назад. Обычно булгары привозили сабельные клинки, а увозили меха бобров, соболей и белок.

Купчие за 1677 и 1689 годы доказывают, что в Бежецком уезде по реке Мологе бобры водились до конца XVII века, в купчих упоминаются бобровые гоны.[5]5
  Там же. С. 10, 275.


[Закрыть]

Финно-угорские племена оказали большое влияние на историю бежецкого края, оставив свои названия деревням и рекам: Уйвешь, Ужень, Вески, Веснево, Чудинково, Мериново, Райда и другие.

В VIII-IX веках сюда пришли славяне. Часть финских племен ушла на север, оставшихся славяне постепенно растворили в своей среде. Финские племена, за счет которых особенно распространялась русская народность, не исчезли с лица земли, не вымерли, приходя со славянами в соприкосновение. Славяне не истребляли их огнем и мечом, на памяти истории нет фактов истребления славянскими племенами финно-угорских племен.

Ни летописи, ни предания не знают ни общего истребления финских племен, ни их общего переселения отсюда с бежецкой земли.[6]6
  Там же. С. 276.


[Закрыть]

До сих пор остается неясным вопрос: полностью ли переродились на бежецкой земле финские племена после IX века, а потом вновь появились здесь в XVI-XVII веках? Возможно этнографы, занимаясь исследованиями на окраинах России, не придавали значения этому вопросу. Иначе как можно понять утверждения историка Бестужева-Рюмина, писавшего в начале XIX века: «Между тем современный этнограф не находит их (то есть финские племена. – авт.) на этих местах.»[7]7
  Там же. С. 277.


[Закрыть] Это при условии, когда на бежецкой земле проживало финское племя – карелы – и об их нахождении здесь известно с XIV века. Не исключено, что в лесных деревушках бежецкого и весьегонского края оставались представители финно-угорских племен чудь, весь и меря, что и явилось одной из важных причин последующего заселения карелами именно этих мест.

Плотность заселения оказалась столь значительной, что карелы здесь смогли преодолеть мощное влияние русского языка и культуры, сохранились до сих пор в отличие от валдайских, тихвинских, архангельских, вологодских, нижегородских, московских и ярославских карел.

В VIII-IX веках Бежецкий Верх был заселен ильменскими славянами или новгородцами, с которыми проживавшие финские племена были дружны. Они вместе с новгородцами отстаивали от неприятеля в лихую годину города Новгород, Торжок, Бежицы, Городецк, Корелу.

Первый Тверской князь Ярослав Ярославович, брат Александра Невского, стал княжить в Новгороде с 27 января 1266 года. Перед его восшествием на новгородский княжеский стол, в 1265 году была составлена Договорная грамота Новгорода с великим князем Тверским Ярославом Ярославовичем (первая), на каких условиях владеть ему князю новым городом. В числе других условий в этой первой грамоте было записано: «А в Бежицах, княже, тебе, ни твоей княгине, ни твоим боярам, ни твоим дворянам сел не держать, не покупать, ни даром принимать... А из Бежиц, княже, людей не выводить в свою землю, ни из иной волости Новгородской, ни грамот им давать, ни закладников принимать, ни княгине твоей, ни боярам твоим, ни дворянам твоим, ни смердам, ни купцам...»[8]8
  Долгова С. Судьба Тверского княжеского архива. Тверь, 1999. С. 32-33.


[Закрыть]

После смерти первого Тверского князя Ярослава Ярославовича началась борьба за Новгородский великий престол.

9 октября 1272 года состоялось торжественное восшествие на княжеский престол Дмитрия Александровича Переяславского. Таким поворотом событий не был доволен брат умершего Василий Ярославович Костромской, который напал на Торжок. В это время сын умершего тверского князя Святослав Ярославович Тверской напал на Бежецкий Верх. В 1272 году он разорил поселение Бежичи – центр Бежецкого Верха, оставив там одни развалины. Поэтому центр Бежецкого Верха был перенесен из Бежичей в крепость Городецк.[9]9
  Города и районы Калининской области: сборник. Калинин, 1978. С. 97.


[Закрыть]

Эта тяжба между Переяславлем и Тверью из-за великого княжеского престола, результатом которой было разорение многих новгородских земель, в том числе и Бежецкого Верха, продолжалось до 1290-х годов.

Мирная передышка для бежечан оказалась недолгой, она продолжалась всего около 20 лет. Весной 1312 года произошел конфликт Тверского князя Михаила Ярославовича с Новгородом. Тверской князь снова напал на земли Бежецкого Верха, чтобы оттуда зерно шло в Тверь, а не в Новгород.[10]10
  Клюг Э. Княжество Тверское. Тверь, 1994. С. 105.


[Закрыть]

Московский князь Иван Калита, правивший в 1328-1340 гг., купил у Новгорода волость Кистму (Кесьму), которую передал Бежецкому Верху. Наряду с другими волостями Бежецкого Верха Кесьма (Кистма) оказался в смешанном владении Новгорода и Москвы согласно договорам между ними.[11]11
  Борзаковский В.С. История Тверского княжества. С. 357.


[Закрыть]

Весной 1371 года Тверской князь Михаил Александрович прошел в Бежецкий Верх и завоевал его, 23 мая он вернулся в Тверь. После этого завоевал города Кострому, Мологу, Угличе-Поле и затем вторично пришел в Бежецкий Верх, где посадил своих наместников. Этим захватом князь Михаил вооружил против себя новгородцев. Новгород заключил договор с Москвой, по которому обязался помогать Москве против Твери и Литвы, а Москва должна помогать Новгороду против Литвы, Твери и немцев.

Военные действия 1371 года тяжело легли на население, которое из-за засухи, пожаров, дороговизны хлеба испытывало голод.

Осенью 1371 года вернулся из Орды Московский князь Дмитрий Иванович Донской. Он сразу же послал в Бежецкий Верх свою рать, которая убила тверского наместника Никифора Лыча и пограбила Тверские волости.[12]12
  Там же. С. 154.


[Закрыть] Бежецк и в дальнейшем подвергался неоднократным опустошительным набегам.

В 1397 году Бежецкий Верх захватил московский князь Василий Дмитриевич, с того времени бежецкие земли стали владением Москвы.[13]13
  Города и районы Калининской области. С. 98.


[Закрыть]

Зимой 1444-1445 годов войска великого князя Тверского Андрея Дмитриевича пошли войной и разорили волости Бежецкого Верха.

После покорения в 1478 году Москвой Великого Новгорода земли Бежецкого Верха окончательно и полностью перешли во владение Московского князя. Был образован Угличский удел во главе с городом Угличем. Бежецк стал находиться в составе этого удела, между этими городами стали налаживаться экономические связи. Через город Кашин прошла дорога Углич—Бежецк. Нужно отметить, что Бежецк был в составе сначала Угличского удела, потом Угличской провинции около 300 лет до 1766 года, когда Бежецку был придан статус города.

Восприятие Твери у бежечан ассоциировалось с насилием и разбоем. Тверь никогда не была для Бежецка ни экономическим партнером, ни авторитетом. Более авторитетной для бежечан была Москва, исторически она помогала Новгороду освобождать бежецкие земли от тверских князей. Кроме Москвы Бежецк активно торговал с Угличем, Устюжной, Мологой, Ярославлем, Костромой... Через Бежецк с конца XV века проходила Большая дорога от Углича до Устюжны. Еще в средине ХХ века жители деревень Заручье, Сулежский Борок, Борисково вспоминали, как ранее их односельчане занимались разбоем на этой Большой дороге.

Жители соседних карельских деревень нередко называли мужиков из перечисленных селений «разбойниками с большой дороги».

Уездный город Бежецк

Тяжелые времена пережил город Бежецк (крепость Городецк) в начале XVII века. В 1610 году польские интервенты под руководством пана Красовского напали на Бежецк, сожгли деревянный кремль, церкви и монастыри, разорили дома горожан.

В 1614 году на Бежецк напали литовцы и разгромили его. В писцовой книге того времени записано: «В улицах городских жителей побитых литовскими людьми, дворовых и огородных мест: улица Курганская вся пуста, а в ней дворовых мест девять, улица Зайцова вся пуста, а в ней дворовых мест семь, улица Попова вся пуста, а в ней дворовых мест девять, улица Коптягина вся пуста, а в ней пять мест. На Виричевской, Войновой, Ушатовой, Белоусовой, Остроченской улицах 98 пустых дворовых мест».[14]14
  Вершинский А.Н. Города Калининской области. Калинин, 1939. С. 8.


[Закрыть]

В 1627 году в городе насчитывалось 134 тяглых посадских двора, в которых проживали 195 мужчин. Кроме того, числилось 186 пустых дворовых и огородных мест.[15]15
  Там же.


[Закрыть]

В 1706 году была образована Ингерманландская (позднее Санкт-Петербургская) губерния, в которую вошли 11 провинций, в том числе Углицкая. В Углицкую провинцию тогда входил и Бежецкий уезд, управляемый воеводой. Уезд включал в себя территорию нынешних районов Бежецкого, Максатихинского, Молоковского, Сандовского, Краснохолмского, а также часть нынешних Сонковского, Лесного, Спировского, Лихославльского и Рамешковского районов.[16]16
  Головкин А.Н. История Тверской Карелии. Тверь, 2001. С. 41.


[Закрыть]

В связи с этим в 1709 году была проведена перепись населения Бежецкого уезда и составлена переписная книга. Бежецкий воевода, ведавший военными, административно-полицейскими и финансовыми вопросами, до 1776 года подчинялся Углицкому провинциальному воеводе.

С 1776 года Бежецкий уезд стал входить в состав Тверского наместничества. Указом Сената от 28 января 1776 года было учреждено Тверское наместническое правление. Затем Указом Сената от 12 декабря 1796 года «О новом разделении государства на губернии» была образована Тверская губерния. С тех пор и до сегодняшних дней Бежецкий уезд (район) входит в состав Тверской губернии (области). К 1783 году в Бежецке проживало 3092 жителя.

Законом от 7 августа 1797 года «О разделении казенных селений на волости и о порядке внутреннего их управления» Бежецкий уезд был разделен на 32 волости, которые существовали до 21 мая 1917 года. Постановлением Временного правительства были реорганизованы в волостные земские управы.

Перечень волостей Бежецкого уезда:

1. Алешинская

2. Алешковская

3. Беляницкая

4. Бокаревская

5. Георгиевская

6. Дельковская

7. Елецкая

8. Еськовская

9. Заклинская

10. Замытская

11. Заручьевская

12. Ивановская

13. Княжевская

14. Константиновская

15. Крупицкая

16. Микшинская

17. Михайлогорская

18. Могочская

19. Новская

20. Попцовская

21. Пореческая

22. Радуховская

23. Рыбинская

24. Селищинская

25. Скорыневская

26. Сукроменская

27. Теблешская

28. Толмачевская

29. Трестенская

30. Филипковская

31. Чижевская

32. Яковлевская

В 1775 году, как и по всей стране, в Бежецке была введена должность Бежецкого уездного земского исправника, который исполнял обязанности первого заседателя Нижнего земского суда. После ликвидации в 1862 году земских судов уездный земский исправник действовал самостоятельно. С 1889 года он стал возглавлять уездное полицейское управление. Бежецкий уезд был разделен на три части (стана), губернским правлением с 1837 года стали назначаться становые приставы. Эти должности были ликвидированы постановлением Временного правительства 3 мая 1917 года.[17]17
  Государственный архив Тверской области: путеводитель. Ч. 1. Тверь, 1998. С. 46, 50.


[Закрыть]

В 1824 году в городе Бежецке открылась уездная тюрьма, в которой стали содержаться уголовные и политические заключенные, действует до настоящего времени.

1 января 1864 года было учреждено «Положение о губернских и уездных земских учреждениях», которые являлись исполнительными органами уездных земских собраний. В городе Бежецке уездная земская управа работала с 1864 года до 20 января 1918 года.

По судебной реформе 1864 года в Бежецком уезде, как по всей стране, был введен институт мировых судей, которые рассматривали дела по обвинению разных лиц в кражах, порубках леса, продаже недвижимости, оскорблениях, а также дела по изысканию денег. Обжалованные решения рассматривались съездом мировых судей по Бежецкому мировому округу. Съезды мировых судей упразднены с 1891 года на основании закона от 12 июня 1889 года. Мировыми судьями некоторое время были А.Н. Неведомский и будущий министр путей сообщения Михаил Иванович Хилков, уроженец села Дубровка (ныне Сонковский район).

С 1861 года в Бежецком уезде действовали девять волостных судов, которые являлись низшими судебными инстанциями для рассмотрения мелких уголовных и гражданских дел крестьян. Волостные суды состояли из 4-12 судей, ежегодно избираемых волостным сходом, упразднены в 1917-1918 гг. Волостные суды Бежецкого уезда: Беляницкий, Есковский, Заклинский, Княжевский, Могочский, Сукроменский, Теблешский, Чижевский. Нотариальные действия совершал Бежецкий публичный нотариус, начавший работу в 1790 году. Он нотариально заверял дела о разделе имущества, купчие крепости на продажу земли и имущества, духовные завещания. Должность публичного нотариуса упразднена Декретом Совета народных комиссаров РСФСР от 24 ноября 1917 года.[18]18
  Там же. С. 110, 112.


[Закрыть]

Для организации ополчения на территории уезда в период Крымской войны 1855-1856 гг. был создан и действовал Бежецкий уездный комитет государственного ополчения, который занимался набором ратников по уезду. К 1858 году в городе проживали 2705 мужчин и 2429 женщин, всего 5134 жителя.

В 1872 году был открыт Бежецкий городской общественный банк, который выдавал ссуды обществам, товариществам и крестьянам на покупку земли. В случае несвоевременного возвращения ссуды, земельный участок отбирался у заемщика и продавался другим лицам или обществам. Банк был упразднен в 1918 году. Кроме общественного банка в городе Бежецке были отделения Государственного банка, Русско-Азиатского банка и Северного банка. В 1885 году была открыта сберегательная касса №233, в 1910 году вторая сберегательная касса №992. Кроме них с 1904 года действовала ссудосберегательная касса при Бежецкой женской гимназии. Сберегательные кассы были закрыты в 1917-1918 гг.

В некоторых волостных центрах работали почтово-телеграфные сберегательные кассы: село Замытье №4, село Микшино №14, село Толмачи №12.

Положением от 26 июля 1826 года была введена должность лесничих, на которых возлагалась охрана, восстановление и использование государственных лесов. В 1845 году образованы лесничества, которые возглавлялись лесничими, на территории уезда их было два: Заручьевское и Микшинское.

Город Бежецк издавна является культурным и образовательным центром. В 1777 году открыто первое образовательное учреждение – Бежецкое уездное духовное училище, которое готовило детей церковнослужителей, с 1885 года преобразовано в городское училище, переименованное в 1912 году в высшее начальное училище. Здесь в 1787 году открылось самая первая в Тверской губернии мужская гимназия, которая явилась основным типом средней общеобразовательной мужской школы в России. Там обучались дети дворян, чиновников и купцов, в 1918 году преобразована в трудовую школу второй ступени. А в 1896 году была открыта Бежецкая женская гимназия.

В 1884 году в городе Бежецке для воспитанников приходов была открыта приходская научная сельскохозяйственная школа Бежецкой уездной земской управы. Она давала элементарные знания и навыки для работы на сельскохозяйственных предприятиях, просуществовала пять лет, закрыта в 1889 году.[19]19
  Там же. С. 196.


[Закрыть]

С 1798 года действует городская больница, а с 1881 года работает земская библиотека. Многие учреждения были преобразованы или закрыты советской властью в 1918 году.

Таким образом, к концу XIX века уездный город Бежецк стал важным административным, экономическим, торговым, культурным и образовательным центром обширной территории под названием Бежецкий уезд.

Бежецкий уезд по площади составлял в начале ХХ века 12,8% всей территории Тверской губернии, а по числу жителей уезд занимал первое место в губернии.

На 1 января 1909 года население уезда составляло 314 тысяч 593 человека, городское население – 3,1%.[20]20
  Cтатистико-экономическое исследование грунтовых дорог Тверской губернии. Тверь, 1911. С. 112.


[Закрыть]

Основным занятием жителей было земледелие, выращивали зерно, лен, овощи. Кроме того, население занималось охотой, рыболовством, лесоразработками и промыслами.

Кроме дегтярного, гончарного, бондарного, щепаного, колесного, тележного промыслов, распространенных в Бежецком уезде, в Трестенской и других волостях существовало углеобжигание. Этот промысел не требовал оборудования, кроме ломов и лопат. Местом обжигания углей служила небольшая яма. Но этот промысел постепенно вытеснил каменный уголь, который появлялся даже в таких мелких предприятиях, как сельская кузница.[21]21
  Там же. С. 115.


[Закрыть]

Особый колорит городу Бежецку придавала торговля льном. Здесь происходила посредническая скупка льна из многих губерний для продажи за границу. В начале ХХ века лен покупали в Бежецке восемь иностранных фирм. За один сезон 1909-1910 года они скупили льна на 2,5 миллиона рублей. Крупными торговцами льна были бежецкие купцы: П.И. Ревякин, скупавший за сезон льна на 400 тысяч рублей, Н.С. Ветошников – на 450 тысяч рублей, Е.И. Иродов – на 200 тысяч рублей, Н.А. Петухов – 150 тысяч рублей. Они закупали лен в Тверской, Ярославской, Костромской и Владимирской губерниях.

Сезон скупки льна в городе Бежецке длился с октября по апрель месяц, главная скупка проводилась в ноябре-декабре месяцах каждого сезона

Из Бежецка больше всего льна вывозили во Францию, в 1909-1910 гг. – на 1 миллион 400 тысяч рублей, в Германию и Бельгию по 600 тысяч рублей, в Англию – на 450 тысяч рублей, в Австрию – на 150 тысяч и Италию – на 50 тысяч рублей.

За сезон 1909-1910 гг. обороты бежецкого льняного рынка достигли 3,3 миллиона рублей, в другие годы они достигали 4 миллионов рублей, а за сезон 1907-1908 года достигли максимума 5 миллионов рублей. Льнопродукция составила тогда 71% всего товарооборота города Бежецка. Кроме льна продукцией обширной скупки были: мясо, яйца, молочные продукты, невыделанные кожи, спирт и другие товары.

Скупкой яиц занимались торговцы Л.Д. Зелов и Д.М. Бирилев, обороты доходили до 0,5 миллионов рублей, скупали яйца в деревнях, сбывали в Санкт-Петербург и Германию.

Скупку молока, сметаны и масла проводили купцы Н.И. Боткин, А.С. Тараканов и И.Д. Зелов, продавали товар они в Санкт-Петербурге, обороты до 0,5 миллионов рублей в год.

Скупкой и продажей сырых невыделанных кож занимались торговцы М.Н. Лебедев, И.И. Расторгуев, оборот доходил до 100 тысяч рублей. Предприниматели С.М. Бирилев и Е.И. Иродов занимались кройкой хлебных мешков и раздачей их для шитья. Шили мешки городские мещанки и крестьянки из ближайших селений.

В Бежецке в начале ХХ века было около 10 тысяч жителей, торговых заведений 470, промышленных 55. Из промышленных предприятий можно отметить казенный винный склад, винокуренный завод торгового дома братьев Коровкиных, кожевенный завод братьев Репиных и крупообдирный завод В.П. Боткина.[22]22
  Там же. С. 122, 125.


[Закрыть]

Уклад жизни Бежецка, как и всей России, резко и основательно изменила октябрьская революция 1917 года.

Церкви и монастыри города Бежецка

К началу ХХ века в городе Бежецке действовали следующие храмы:

1. Воскресенский Собор, две каменные церкви.

Храм Воскресения Христова построен в 1726 году. В 1842 году провели обновление храма. Вторая Казанская церковь построена в 1775 году. В 1812 году провели обновление трех престолов: Казанской Божьей Матери, Богоявления Господня, Святой Великомученицы Параскевы. Возле Собора были четыре деревянных дома, каменная сторожка, четыре каменных лавки, дающие годовой доход 380 рублей. Церковной земли 8 усадебных мест, каждое 10 саженей шириной и 25 саженей длиной, а также пустошь при селище Ушакова Бежецкого уезда 250 десятин с лесом. Лес в 1894 году был срублен и продан на сруб за 18 тысяч 136 рублей. В 1901 году служили: протоиерей Николай Федорович Стратонитский, 53 года, на службе с 1869 года, священником с 1874 года, протоиерей с 1897 года.

Священник Василий Николаевич Успенский, 24 года, на службе с 1896 года, дьякон Алексей Алексеевич Никольский, 41 год, на службе с 1885 года, псаломщик Сергей Стефанович Петропавловский 24 года, в должности с 1894 года, псаломщик Иван Иванович Москвин, 27 лет, в должности с 1897 года. Церковный староста купец Митрофан Гаврилович Крюков, в должности с 1898 года.

2. Богородицерождественская церковь, построена в 1778 году каменная с тремя престолами: Рождества Пресвятой Богородицы, Преподобного Сергея Радонежского, Преподобного Нила Столобенского. К церковным зданиям относились: деревянный двухэтажный дом для священника, сторожка, амбар, сарай. Земли церковной шесть усадебных мест длиной 20 саженей и шириной 10 саженей или 800 квадратных метров каждое, а также 57 десятин поля.

В 1901 году служили: священник Владимир Александрович Воинов, 40 лет, на службе с 1883 года, священником с 1886 года. Псаломщик Иван Александрович Романовский, 43 года, в должности с 1886 года. Церковный староста купеческий сын Михаил Михайлович Сергеев с 1899 года.

3. Введенская церковь, построена в 1682 году, осталась от уничтоженного в 1764 году монастыря. Церковь с тремя престолами: Введения во Храм Пресвятой Богородицы, Праведного Сретения Господня, Мученика Укра. Церковные здания: каменная сторожка, деревянный дом для церковноприходской школы. Церковной земли три усадебных места длиной 39 саженей и шириной 9 саженей каждое.

В 1901 году служили: протоиерей Василий Гаврилович Лебедев, 76 лет, священником с 1845 года. Протоиереем с 1895 года, в 1889 году награжден орденом Святой Анны третьей степени, в 1895 году – орденом Святого Владимира четвертой степени. Дьякон Михаил Иванович Соловьев, 57 лет, дьяконом с 1865 года, состоял учителем церковно-приходской школы. Псаломщик Алексей Никифорович Рождественский, 59 лет, в должности с 1860 года. Церковный староста мещанин Александр Васильевич Волков, в должности третье трехлетие.

4. Вознесенско-Пятницкая церковь, каменная, построена в 1775 году с тремя престолами: Вознесения Господня, Вхождение Господа во Иерусалим, Параскевы Пятницы. Церковные здания: дом для священника, дом для псаломщика, сторожка, амбар, все здания деревянные. Церковной земли 5,5 усадебных мест.

В 1901 году служили: священник Иван Алексеевич Докучаев, 34 года, на службе с 1889 года, священником с 1893 года. Псаломщик Николай Николаевич Стратонитский, 24 года, в должности с 1896 года, состоял учителем церковно-приходской школы. Церковный староста купец Арсений Александрович Кукушкин, в должности с 1885 года, в 1898 году награжден серебряной медалью.

5. Иоанно-Богословская церковь каменная двухэтажная, построена в 1868 году с двумя престолами: Евангелия Иоанна Богослова и Казанской Божьей Матери. При церкви находилась другая Троицкая каменная церковь, построенная в 1781 году с двумя престолами: Святой Троицы, Великомучеников Георгия и Дмитрия. Церковные здания: деревянная сторожка и амбар. Церковной земли четыре усадебных места 20 саженей длиной и 10 саженей шириной, а также 131 десятина земли в пустоши Пластелиха 64 десятины, в пустоши Воткино 22 десятины, у деревни Заболотье 2 десятины. Кроме того, церковь имела земли: по завещанию купца Неворотина 160 десятин под мелким лесом в 25 верстах от церкви при деревне Юркино.