Текст книги "Загадки и тайны морей и океанов"

Автор книги: Анастасия Колпакова

Соавторы: Елена Власенко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 15 страниц)

Тайны морского дна Индийского океана

Нельзя сказать, что попытки обнаружить Лемурию, не предпринимались. Еще в 1886 г немецкими и русскими океанографами были предприняты сразу две попытки проникнуть в тайну глубин Индийского океана. На рубеже веков океан исследовали ученые практически всех великих держав: Англии, Германии, Америки, однако это были разрозненные, одиночные экспедиции, подлинное исследование океанских глубин началось только после Второй мировой войны, и уже в 1960-е гг. появились первые результаты: карта подводного дна индийского океана. На составленной карте была очевидно заметна целая горная страна с высотой вершин около 2500 м. Горная цепь протянулась от Аравийского побережья до вулканического острова Амстердам в южной части Индийского океана. Особенностью данного острова является его относительно равная удаленность сразу от трех континентов: Австралии, Африки и Антарктиды. Открытую горную цепь, протянувшуюся с севера на восток, практически по центру дна Индийского океана, назвали Центрально-Индийским хребтом.

Это не единственная горная цепь на дне Индийского океана, помимо него был открыт Мальдивский хребет, чьи вершины, выходя на поверхность, образовали соответственно Мальдивские острова. К тому же хребту относятся горные вершины острова Чагос и Лаккадивский архипелаг. Были также открыты Восточно-Индийский и Западно-Индийский хребты, хребет Ланка, Маскаренский хребет.

Одна из основных версий гибели Лемурии – поглощение материка водой. Однако существует и альтернативное мнение. По версии Елены Блаватской Лемурия (она называет ее контитентом Му) была уничтожена не водой, а огнем. При этом Атлантида была составной частью этого огромного материка и после разрушения континента действительно была поглощена водой 11 700 лет назад. Причиной глобальных катаклизмов, по версии Блаватской, стали землетрясения, порожденные увеличением ядра планеты.

Кроме подводных хребтов на дне океана были обнаружены обширные плато, одно из которых – Кергеленское, на 2200 км протянулось с северо-запада на юго-восток. Горные вершины этого плато, выходя на поверхность, образовали острова Кергелен, Макдональд, Хард и ряд более мелких вулканических островов южной части Индийского океана. Второе крупное подводное плато расположено в северо-западной части Индийского океана, где его вершины образуют группу Сейшельских островов. К этому плато примыкает Маскаренский хребет, дугой протянувшийся от Сейшел до Маскаренских островов, и именно оно особенно заинтересовало исследователей морских глубин Индийского океана. Оказалось, что возраст горных пород в основании Сейшельских островов превышает 650 млн лет, при этом само подводное плато не было продолжением Африки, а представляло собой абсолютно автономное образование, что позволяло предположить, что сами Сейшелы являются частью некогда существовавшего автономного огромного участка суши, гипотетической Лемурии. В пользу этой теории говорит и повышенная геологическая активность данного региона, где идет активное перестроение поверхности суши через повышенную вулканическую деятельность. А если учесть, что одной из наиболее распространенных причин потопления Лемурии называют именно тектоническую активность, то гипотеза о Сейшелах как одной из уцелевших частей Лемурии получает дополнительное подтверждение. При этом предполагается, что именно через Сейшелы как часть Лемурии проходил сухопутный мост, некогда соединявший Мадагаскар с Индией, чем и объясняется поразительно сходство флоры и фауны этих двух побережий Индийского океана.

Если следовать этой гипотезе, то скорее всего Лемурия существовала многие миллионы лет назад, и ее опускание происходило очень медленно, отдельными частями. Сначала, по мнению ученых, Лемурия отделилась от Индостана, потом раздробилась на отдельные острова, отдельные участки суши, составлявшие большую часть материка, опустились на дно, но отдельные части древнего континента остались на поверхности в виде островов. При этом процесс потопления отдельных участков был столь длителен, что, начавшись еще в доисторические времена, продолжался и позже, отразившись в многочисленных мифах и преданиях рассказами об уходе обширных участков суши под воду.

Гибель протоиндийской цивилизации

Один из основных вопросов, волнующих востоковедов, археологов и историков, изучающих Древний Восток и занимающихся проблемой Лемурии – причина гибели высокоразвитой протоиндийской цивилизации, гипотетически родственной или идентичной лемурийской.

На сегодняшний день в ходе археологических раскопок обнаружены несколько десятков поселений древнейшей цивилизации Индостана, при этом 2 поселения можно отнести к крупным городам: Мохенджо-Даро и Хараппа. Оба древних города находятся в долине Инда, размеры их примерно равны, отличительных особенностей столицы ни один из городов на себе не несет. Это приводит ряд исследователей к мысли, что ни Мохенджо-Даро, ни Хараппа скорее всего не были столицей древнего царства.

Следы древней цивилизации находят не только на материке, они обнаруживаются также на самом острове Шри-Ланка, а также у его побережья под водой. Это свидетельствует о том, что в разные времена часть суши вместе с артефактами опускалась в силу тех или иных причин под воду.

Возможно, в будущем ученым удастся найти в тропических водах Индийского океана столицу древней цивилизации. Изучение дельты Инда позволило ученым установить, что в далекой древности река впадала в океан гораздо дальше современного побережья. Постепенно часть суши в дельте реки опускалась и уходила под воду, об этом свидетельствует широкая подводная терраса у места впадения реки в океан. При этом в шельфе заметен глубокий каньон, который, как полагает ряд ученых, и был древним руслом Инда. Наиболее вероятная причина подобного опускания значительной части суши – разрушительные землетрясения, свойственные данному району. Одно из последних сильнейших землетрясений случилось уже в новые времена: в 1819 г. тектонические процессы в долине Инда привели к опусканию значительного участка суши под воду.

Сильные, катастрофические по своим разрушительным по своим последствиям землетрясения в долине Инда случались и в глубокой древности. Об этом свидетельствуют античные источники. Так, древнегреческий историк и географ Страбон передает в своей книге слова очевидца, прибывшего с берегов Инда, о том, что река внезапно изменила свое направление и сменила старое русло на новое. В результате произошедших катаклизмов все жители некогда прибрежных городов были вынуждены оставить свои поселения.

Гидрологические исследования XX в. позволили подтвердить слова древнего географа. Действительно, в глубокой древности в долине Инда произошло крупнейшее землетрясение, полностью изменившее ландшафт местности и заставившее Инд изменить свое русло. Эпицентр этого землетрясения находится всего в полутора сотнях километров от крупнейшего из найденных городов древней цивилизации Мохенджо-Даро. Разрушение и сход горных пород заблокировало старое русло Инда, вода хлынула назад, затапливая плодородные долины и превращая их в топкие от ила болота. Жители были вынуждены спасаться от воды и покидали город, чтобы затем возвращаться назад и отстраивать поселение заново. Раскопки близ Мохенджо-Даро показали, что город отстраивался не менее 5 раз в течение одной сотни лет. Древние индийцы пытались справиться с рекой, возводили каменные дамбы, но стихия оказывалась сильней. По мнению ряда ученых, именно землетрясение и стало причиной гибели древнейшей цивилизации Индостана, борьба со стихией отняла слишком много сил, и постепенно культура, строительство, наука пришли в городах в упадок.

Это не единственная версия гибели древней цивилизации. Следующая группа ученых полагает, что причиной гибели земледельческой по своей сути цивилизации могло стать истощение почвы, которое в конечном итоге и вынудило древних жителей Индостана бросить свои города.

Ряд ученых считает, что причиной гибели древней индийской цивилизации стали внутренние противоречия в классовом обществе страны, вследствие чего древние протодравиды стали жертвой менее развитой культуры кочевников-арьев, пришедших в Индию во второй половине II тысячелетия до н. э. с запада и заставивших древних жителей мигрировать на новые места.

У протоиндийцев были построены города не только в долинах Инда, но и на побережье Индийского океана, на сегодняшний день пока известен только один из них – Лотхал, о котором речь шла выше. Конечно, этот город значительно уступал по своим размерам внутриконтинентальным городам Мохенджо-Даро и Хараппа. Поэтому ученые предполагают, что воды Индийского океана могут скрывать другие, гораздо более крупные порты протоиндийской цивилизации, так как ни у кого сегодня нет сомнений в том, что древние индусы были отличными моряками, умели строить огромные корабли и бороздили Индийский океан вплоть до Красного моря. И в этом случае Лотхал не мог быть единственным портом древней протоиндийской цивилизации. Тем более что древние индийские предания говорят о поглощенных водой больших городах. В этом отношении наиболее интересна легенда о древнем городе Дварака, мифическом священном городе. По преданиям, город стоял на берегу Аравийского моря, где сегодня стоит Бомбей. Согласно легенде город скрылся под водой через неделю после кончины Кришны.

Противоположный взгляд на Лемурию

Стоит сказать, что гипотеза Склейтера и сегодня оставляет место для споров. Академическая наука не признает существование Лемурии, считая, что и Индия, и Мадагаскар некогда действительно представляли собой единое целое в составе южного материка Гондваны, который просуществовал длительное время, около 500 млн лет, и только после этого разделился на 4 современных материка: Африку, Южную Америку, Антарктиду и Австралию. Длительное существование современных материков в единой Гондване и является причиной сходства флоры и фауны современных континентов, разделенных в современном состоянии не одной тысячей километров. А так как раскол шел не одномоментно, отдельные материки имеют больше общего в животном и растительном мире, чем другие. Большинство ученых датируют начало распада древнего южного материка Гондваны концом юрского периода, завершившегося примерно 150–140 млн лет до н. э. После раскола большая часть составных частей Гондваны двинулась на Север, и только Антарктида после отделения устремилась на юг. На этом этапе Индия с Мадагаскаром еще были частью отколовшейся Африки, но примерно 100 млн лет назад этот значительный участок суши откололся от африканского континента, одна из частей остается у побережья Африки, где и становится Мадагаскаром, а большая часть отделившегося куска медленно начинает двигаться на север, где примерно 25 млн лет назад примыкает к Азии, образуя гигантскую складку – Гималаи. При этом большинство ученых придерживается версии, что Индостан продолжает двигаться на север, следствием чего является продолжение роста Гималаев и по сей день.

Основным подтверждением этой гипотезы служит удивительное сходство очертаний западного побережья Индостана и восточной береговой линии Мадагаскара. Достаточно вырезать из карты эти два участка суши и сложить их вместе, чтобы обнаружить, что они некогда представляли собой единое целое, примыкая западной частью Мадагаскара к африканскому континенту. Последователи этой гипотезы объясняют разницу между африканской и мадагаскарской флорой и фауной многоэтапным расколом Гондваны, растянувшимся на многие тысячи лет. Согласно данной теории, Индостан и Мадагаскар еще длительное время оставались неделимым целым после отделения от Африки, поэтому сходство между ними значительно сильнее, чем между Африкой и Мадагаскаром. Подтверждением данной версии вялятся тот факт, что материки продолжают дрейфовать и по сей день. В этой версии не остается места для Лемурии как огромного материка в Индийском океане, образовавшего после своего затопления Мадагаскар и Шри-Ланку, в этом случае Лемурия могла существовать только как один из островов, довольно значительного размера, но гораздо меньше гипотетических размеров Лемурии не только Блаватской, но и отца идеи, Склейтера.

Какая из этих двух версий верна, могут показать только детальные исследования морского дна Индийского океана, которые ведутся в последние десятилетия.

Впрочем, поиски Лемурии ведут не только экспедиции ученых, но и обычные энтузиасты.

В 90-х гг. близ японского острова Йонагуни известный исследователь Санта Фай обнаружил на дне океана гигантский монумент пирамидальной формы. Согласно приблизительным датировкам этому монументу более 10 000 лет, но при поднятии уровня мирового океана он ушел под воду.

Дальнейшие исследования монумента убедительно доказали его не природную, а рукотворную историю происхождения, однако дальнейших комплексных исследований подводного дна, которые смогли бы ответить на вопрос, что за цивилизация, когда и для чего возвела данную пирамиду, до сегодняшнего дня не проводилось. Возможно, следующие поколения ученых смогут точнее сказать, есть ли на дне океана следы исчезнувшей цивилизации Лемурии или другой неизвестной древней цивилизации, или же море навсегда скрыло от человечества тайну легендарной земли легенд и мифов народов, населяющих побережье индийского океана.

Глава 2
Атлантида

Знания человечества о своей истории скованы временем и пространством. Мы заперты в настоящем и не имеем возможности вернуться даже на минуту назад, не говоря уж о сотнях и тысячах лет. Ученые пытаются восстановить картину прошлого по косвенным данным: по изучению геологических пород, по результатам археологических раскопок, по сведениям, оставленным людьми далеких эпох. Достоверность этой информации остается под большим вопросом. И дело здесь вовсе не в злом умысле ученых или глобальном политическом заговоре. Просто время безжалостно к памятникам прошлого: материальным и нематериальным.

Воспоминания очевидцев полны неточностей, эмоциональных искажений, преувеличений, искренних заблуждений. Дошедшие до нас артефакты часто повреждены настолько, что даже самые опытные эксперты только разводят руками: невозможно достоверно определить ни время создания артефакта, ни химический состав материала, из которого он был создан.

Созданная учеными историческая картина мира в значительной степени условна. Она основана на гипотезах, которые признаны мировым научным сообществом наиболее правдоподобными. Однако кто поручится, что эта правдоподобность – не иллюзия?

Чтобы воссоздать более или менее полную историю человечества, нужно отыскать абсолютно все книги, здания, предметы обихода, словом, все, что может поведать нам о жизни людей далекого прошлого. Причем археологические раскопки должны вестись на всей нашей планете. Поистине, это было бы грандиозное мероприятие.

У разных народов можно встретить миф о неизвестном человеке, говорящем на непонятном языке, который обучил их различным ремеслам. В мифах Старого Света пришелец является с Запада, а в мифах Нового Света – с Востока. Не исключено, что это были спасшиеся атланты.

Но, увы, археологическая деятельность такого масштаба невозможна. По крайней мере, пока. Во-первых, за сотни и тысячи лет многие артефакты просто исчезли вследствие естественных физических и химических процессов. А во-вторых, большая часть поверхности Земли просто недоступна для полноценного археологического исследования.

Тысячи лет назад глобус выглядел бы иначе, и мы бы не узнали нашу Землю, решив, что видим модель какой-то другой планеты. То, что некогда было сушей, ныне скрыто под многокилометровой толщей Мирового Океана.

Что скрывают его глубины? Наука на сей счет молчит.

Можно ли предположить, что где-то в океане покоятся останки цивилизации, намного более развитой и древней, чем все известные нам сегодня?

Вы скажете, что это невозможно? Значит, вы исследовали каждый сантиметр океанического дна, очистили и проверили каждую подводную скалу, каждый камень, каждый коралл, заглянули в каждый геологический слой по всей поверхности планеты…

Если нет, вы не просто не имеете права с уверенностью утверждать, что существование древнейшей цивилизации невозможно.

Мировой океан полон тайн. Именно там, под толщей воды, может скрываться одна из самых знаменитых, могущественных и загадочных цивилизаций прошлого – цивилизация атлантов, некогда процветавшая в Атлантиде.

Атлантида – это легендарная земля, пристанище потомков древних богов, колыбель цивилизации, достигшей мыслимых и немыслимых вершин развития и павшая всего за одни сутки.

Атлантиду называют то островом, то архипелагом, то континентом. Ее точное месторасположение неизвестно, поэтому землю атлантов «помещают» и в Атлантический океан, и в Средиземное море, и в Южную Америку, и в Африку, и в Скандинавию. Легендарная Атлантида «путешествует» по всему миру. Неясным остается время ее существования и гибели. Много споров вызывают причины падения могущественной цивилизации атлантов.

Изучением Атлантиды занимается целое научное (или околонаучное?) направление – атлантология. Оно оформилось в 1959 г., а создателем его стал советский химик Николай Федорович Жиров. Заслуга атлантологов в том, что они стараются найти рациональное зерно в многочисленных мифах об Атлантиде, применить научный подход.

Сегодня «ортодоксальная» наука не признает за Атлантидой права на существование. Атлантида официально считается мифом, выдумкой, литературно-философской фантазией. Всерьез заниматься цивилизацией атлантов значит отказаться от репутации «серьезного ученого», подвергнуться остракизму. Немногим настоящим ученым хватает смелости бороться за призрачную мечту – за Атлантиду. Гораздо проще согласиться с мнением большинства и отвергнуть саму возможность существования легендарной цивилизации, или же прошептать нечто в духе «и все-таки она вертится», а затем навсегда исключить Атлантиду из сферы своих научных интересов, обратившись к изучению более «правдоподобных» объектов.

И все-таки атлантология жива. А значит, у Атлантиды есть надежда когда-нибудь превратиться из мифа в реальность. Мировой науке известны такие примеры. Так, в 1871–1873 гг. была найдена легендарная Троя, тоже долгое время считавшаяся плодом воображения Гомера. Благодаря мужеству, целеустремленности и упорству Генриха Шлимана Миф стал Фактом. Может быть, Атлантида тоже ждет своего Шлимана. Кто знает?

Атлантида: рождение легенды

Как известно, у мифов нет авторов. Они создаются народом и передаются из уст в уста. Лишь в редких случаях мы можем назвать конкретного человека, изложившего нам сведения, которые впоследствии породили легенду. Атлантида как раз относится к числу таких случаев. Ее «отец» – знаменитый древнегреческий философ Платон (428 или 427 до н. э., Афины – 348 или 347 до н. э.), ученик Сократа и учитель Аристотеля. Свои воззрения Платон излагал в форме диалогов между историческими или вымышленными персонажами.

Легенду об Атлантиде можно найти в двух диалогах – «Тимей» и «Критий». В первом диалоге о государстве атлантов упоминается лишь вскользь. Зато диалог «Критий» полностью посвящен подробному описанию Атлантиды.

Какие же сведения о легендарной цивилизации мы можем почерпнуть из диалогов Платона?

В «Тимее» Сократ и пифагореец Тимей рассуждают о наилучшем государственном устройстве. Описав свои представления об идеальном государстве, Сократ сетует на то, что картина получилась слишком абстрактной, а ему хочется понять, как подобное государство будет вести себя в реальных жизненных обстоятельствах, как оно будет выстраивать взаимоотношения с другими государствами, достойно ли будет вступать в войну, как его граждане будут совершать подвиги «сообразно своему обучению и воспитанию».

Любопытство Сократа удовлетворил третий участник диалога, афинский политический деятель Критий. Он рассказал о войне Афин с Атлантидой, происходившей, по словам рассказчика, более 9000 лет назад. Критий слышал эту историю от своего деда, который, в свою очередь, узнал об этой войне от Солона – одного из «семи мудрецов» Древней Греции, Солону же поведали об Атлантиде египетские жрецы.

Около 9500 лет назад (а для нас – примерно 11 500 лет) Афинское государство было самым могущественным и добродетельным. Главным соперником Афин была Атлантида. Не менее могущественная, чем Афины, Атлантида превышала по размерам Ливию (северная часть Африки, включая Египет) и Азию (имеется в виду Малая Азия). Ей были подвластны территории всей Ливии до Египта и Европы до Тиррении (запад современной Италии).

Атланты поработили местные народы и не намеревались прекращать завоевательных походов. Свобода Афин оказалась под угрозой. Тогда афинский народ поднялся на защиту своей родины. Преданные всеми союзниками, афинские воины, благодаря мужеству и доблести, победили атлантов, освободили порабощенные ими земли, вернули местным народам независимость. Однако вскоре разразилась грандиозная катастрофа, в результате которой могущественная Атлантида за один день и ночь ушла под воду. Суровая участь постигла и все афинское войско: победители атлантов погибли из-за того же стихийного бедствия, что уничтожило их врагов.

Античные историки упоминают о племени атлантов, живущем в Северной Африке у гор Атлас. Аборигены не видели снов, у них не было имен, они не ели ничего живого и проклинали восходящее и заходящее солнце. Атланты были уничтожены соседним племенем троглодитов.

Диалог «Критий» является прямым продолжением «Тимея». Здесь Платон устами Крития детально и необычайно достоверно описывает Атлантиду.

Брат Зевса, бог морей и океанов Посейдон полюбил смертную девушку Клейто. От их союза родилось 10 сыновей, старшим из которых был Атлант. Владыка морей поделил между своими сыновьями остров, впоследствии названный Атлантидой. Дети Посейдона и Клейто, полубоги, стали родоначальниками 10 царских родов Атлантиды.

Платон топографически точен в своих описаниях легендарной земли и даже приводит конкретные цифры. Центральная равнина Атлантиды была 3000 стадиев (540 км) в длину и 2000 стадиев (360 км) в ширину. В центре острова, в 50 стадиях (8–9 км) от моря возвышался холм. Покровитель Атлантиды, отец ее правителей Посейдон обнес холм тремя водными каналами, чередующимися с двумя земляными валами. В центре защитного укрепления был создан город или центральный остров, имевший в диаметре 5 стадиев (чуть меньше километра). Здесь, в сердце Атлантиды, были построены величественные храмы и роскошный царский дворец. Атланты прорыли через оградительные кольца глубокие каналы, чтобы корабли могли подплывать непосредственно к самой столице.

Вот как описывает Атлантиду сам Платон: «Остров, на котором стоял дворец, имел пять стадиев в диаметре; этот остров, а также земляные кольца и мост шириной в плетр цари обвели круговыми каменными стенами и на мостах у проходов к морю всюду поставили башни и ворота. Камень белого, черного и красного цвета они добывали в недрах срединного острова и в недрах внешнего и внутреннего земляных колец, а в каменоломнях, где с двух сторон оставались углубления, перекрытые сверху тем же камнем, они устраивали стоянки для кораблей. Если некоторые свои постройки они делали простыми, то в других они забавы ради искусно сочетали камни разного цвета, сообщая им естественную прелесть; также и стены вокруг наружного земляного кольца они по всей окружности обделали в медь, нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену самого акрополя – орихалком, испускавшим огнистое блистание.

Обиталище царей внутри акрополя было устроено следующим образом. В самом средоточии стоял недоступный святой храм Клейто и Посейдона, обнесенный золотой стеной, и это было то самое место, где они некогда зачали и породили поколение десяти царевичей; в честь этого ежегодно каждому из них изо всех десяти уделов доставляли сюда жертвенные начатки (первые плоды нового урожая зерновых культур). Был и храм, посвященный одному Посейдону, который имел 1 стадий в длину, три плетра в ширину и соответственную этому высоту; в облике же постройки было нечто варварское (здесь в значении „иноплеменное, не похожее на традиционные греческие постройки“ – прим. ред.). Всю внешнюю поверхность храма, кроме акротериев, они выложили серебром, акротерии же – золотом; внутри взгляду являлся потолок из слоновой кости, весь изукрашенный золотом, серебром и орихалком, а стены, столпы и полы сплошь были выложены орихалком. Поставили там и золотые изваяния: сам бог на колеснице, правящий шестью крылатыми конями и головой достающий до потолка, вокруг него – сто Нереид на дельфинах (ибо люди в те времена представляли себе их число таким), а также и много статуй, пожертвованных частными лицами. Снаружи вокруг храма стояли золотые изображения жен и всех тех, кто произошел от десяти царей, а также множество прочих дорогих приношений от царей и от частных лиц этого города и тех городов, которые были ему подвластны. Алтарь по величине и отделке был соразмерен этому богатству; равным образом и царский дворец находился в надлежащей соразмерности как с величием державы, так и с убранством святилищ».

Детальность описания поражает! Платон приводит еще множество подробностей уклада жизни атлантов. В частности, приводит точные данные о численности армии Атлантиды.

Атлантида жила по законам, установленным Посейдоном и начертанным на орихалковом столбе.

Хотя Атлантида была невероятно богатым островом, первоначально ее жители, прямые потомки богов, были чужды алчности. Однако из-за браков с простыми смертными божественная природа атлантов стала постепенно вырождаться, пока практически не сошла на нет. Тогда людские пороки возобладали в сердцах атлантов. Их обуяли жадность, гордыня и стремление к завоеваниям. Тогда верховный бог Зевс решил покарать атлантов, чтобы они «отрезвев от беды, научились благообразию». Далее Платон пишет: «Поэтому он (Зевс – прим. ред.) созвал всех богов в славнейшую из их обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…»

На этом диалог «Критий» обрывается. Неизвестно, что помешало Платону закончить свое сочинение: были ли это какие-то внешние обстоятельства или сам автор не пожелал далее развивать историю об Атлантиде.

В «Критии», как и в «Тимее», заносчивая, воинственная Атлантида противопоставляется идеальным Афинам. 9500 лет назад Афины, позже разрушенные землетрясением и наводнением, погубившими и Атлантиду, были не похожи на современную родину Платона. Расположенные в центре плодородной страны, Афины были образцом добродетели. Государственный строй Афин представлялся Платону идеальным: во главе страны стояли правители и воины, которые жили отдельно от земледельцев и ремесленников, представлявших большинство населения.

Мы не будем сейчас подробно останавливаться на политических воззрениях Платона. Однако не упомянуть о них нельзя, ведь изначальной целью обоих диалогов было сравнить два государственных строя и показать, какой из них является наилучшим. Эта задача платоновских сочинений, посвященных Атлантиде, дает историкам и филологам основания утверждать, что древняя погибшая цивилизация – всего лишь плод воображения автора, а противопоставление Афин и Атлантиды – не исторический факт, а художественный прием.

Платон в своих диалогах довольно часто сочинял мифы, служившие яркими, живыми иллюстрациями абстрактных философских идей.

Согласно сложившемуся в официальной науке мнению, в трактатах «Тимей» и «Критий» Платон размышляет о современных ему греко-персидских войнах. Противостояние праафинян и атлантов – это идеализированная модель борьбы между греками и персами. Греки времен войны с Атлантидой благородны и отважны, они в одиночку побеждают могучего врага, а всем народам, страдавшим под игом Атлантиды, великодушно даруют свободу. Реальные греки V в. до н. э. не были столь бескорыстны. Вытесняя персов с принадлежавших им ранее территорий, они сами становились такими же поработителями. Целью афинян было создание собственной империи, а вовсе не мир и благоденствие освобожденных народов.

Атлантиду же Платон наделил чертами, которые он ненавидел в современном ему Афинском государстве: стремлением к богатству и власти, неуемными политическими амбициями, духом торгашества, алчностью и гордыней.

Если Афины представлялись в диалогах Платона утопией, то Атлантида должна была стать ее антиподом – антиутопией.

Некоторые атлантологи считают, что все цифры, приведенные Платоном при описании Атлантиды, надо делить на 10 или даже 100. В этом случае можно получить достоверные сведения о легендарном острове.

Но, как считают многие филологи, Платона подвела собственная фантазия. Он настолько подробно и живо описал историю Атлантиды от ее зарождения до гибели, ее географию и топографию, ее культуру и искусство, ее нравы и обычаи, что – искренне влюбился в творение собственного воображения! Абстрактные идеальные Афины были просто иллюстрацией тезиса, в то время как Атлантида со всеми ее достоинствами и недостатками стала по-настоящему живой и невероятно правдоподобной.

Дабы история выглядела достоверной, Платону пришлось «утопить» свое детище на дне океана.

А может быть, все было по-другому? Может быть, египетские жрецы действительно поделились тайными знаниями о затонувшей Атлантиде с мудрецом-Солоном, а тот, в свою очередь, рассказал о погибшей цивилизации Критию-старшему. Платон же, услышавший эту историю, решил использовать столь интересную легенду для своего диалога.

Да, современная археология и геология не нашли достоверных свидетельств существования Атлантиды, описанной Платоном. Нет и подтверждений того, что о ней знали египетские жрецы. Но то, что подобные факты пока не найдены, еще не означает, что их нет и не может быть.

Кроме того, Платон мог взять реальные сведения и художественно переосмыслить их, приукрасить, переделать под свои цели и задачи. Да, Пьер Безухов, герой романа Льва Толстого «Война и мир» сильно отличается от своего прототипа – князя Александра Андреевича Безбородко. Однако это не дает нам оснований утверждать, что князя Безбородко никогда не существовало!

Как же понять, где в платоновском описании Атлантиды правда, а где вымысел? Ответы мы получим лишь после того, как разыщем древний остров, несколько тысячелетий назад сгинувший в пучинах океана.

Где находится Атлантида?

Сторонники Атлантиды понимают, что единственный способ доказать свою правоту – найти останки затонувшей цивилизации. Вопрос в том, где именно надо искать.