Текст книги "Тайны подземного мира"
Автор книги: Алим Войцеховский
сообщить о нарушении
Текущая страница: 18 (всего у книги 30 страниц)
Таинственный «Некрономикон»
В последнее время, то есть в 2001–2005 годах, в отечественной печати появился ряд публикаций журналистов Р. Алеева, Н. Берегини, М. Бурлешина, А. Замараева, Г. Сидневой и других, в которых сообщается о давнишних пришельцах из космоса или, другими словами, о змееподобных существах, верхняя часть тела которых напоминает человеческую, а нижняя – змеиную. Эти существа живут глубоко в земле, в таинственных пещерах, и представляют, как считают некоторые исследователи, серьезную угрозу для человечества. Автор книги решил познакомить ее читателей с приведенной в упомянутых выше статьях довольно увлекательной и интересной информацией…
Так современные художники представляют существ, являющихся помесью человека и рептилии в подземном мире
В Южной Америке имеются удивительные подземные образования, связанные между собой бесконечными и до невозможности запутанными переходами – это так называемые пещеры ЧИНКАНАС. Эти пещеры до настоящего времени практически не исследованы людьми, кроме разве некоторых ближайших к земной поверхности. Многочисленные людские слухи утверждают, что пещеры чинканас являются одним из наиболее достоверных мест, где следует искать известное большинству специалистов, пропавшее в свое время неизвестно куда золото инков.
В подземные лабиринты, о которых идет речь, ведут многочисленные входы, под которыми подразумеваются естественные гроты, пещеры, расселины и провалы, но с некоторых пор по распоряжению местных административных властей практически все они закрыты решетками. Вход в пещеры чинканас всем без исключения строго запрещен, так как неудивительно, что в темной глубине этих пещер за многие годы бесследно пропали десятки, а то, возможно, и сотни людей.
К числу пропавших в пещерах в первую очередь относятся представители безвестных авантюристов, которые спускались в пещеры чинканас добровольно, влекомые туда своим легкомыслием, любопытством и нестерпимой жаждой наживы. Отметим, что выбраться живым из жутких пещер удавалось отнюдь немногим. Но и эти, если можно их так назвать, «счастливчики» навсегда повредились в рассудке после отчаянных и продолжительных блужданий в кромешной тьме подземелий.
Отрывочные рассказы спасшихся «пленников» подземного мира с трудом можно понять, так как они утверждают, что были напуганы до полусмерти неизвестными живыми существами. С ними они сталкивались в темноте в узких подземных лабиринтах. Эти «пещерные драконы», по заявлениям немногочисленных очевидцев, были похожи одновременно и на человека, и на… змею или ящерицу.
Говард Лавкрафт – автор "Некрономикона"
Вполне понятно, что современным здравомыслящим людям не могут приходить на ум подобные невообразимые фантазии. Но в древних культурах Южной Америки, Индии и Гималаев понятия «человекозмея» и «человекоящер» были вполне привычными и не считались чем‑то выходящим из ряда вон, так как они являлись для наших далеких предков частью представлений об окружающем их объективном мире.
Эти странные существа, помесь человека и рептилии, могут оказаться самыми древними и коварными врагами человечества, борющегося за власть и господство на Земле. Соперничество это, происходящее между двумя популяциями живых существ и начавшееся много тысячелетий тому назад, продолжается, видимо, и по сей день. Но происходит оно не на поверхности нашей планеты, а в ее глубоких недрах.
Неспроста поэтому во многих легендах древней Индии рассказывается о племени НАГОВ, то есть о живущих под землей «полулюдях – полузмеях». По индийским поверьям, представители нагасов хранят в своих глубоких пещерах накопленные ими в течение продолжительного времени несметные сокровища. На поверхность земли они выходили либо случайно, либо по исключительной нужде. К тому же нагасы могли менять свой внешний облик, превращаясь в обычных людей.
В Южной Америке о подземных «человекозмеях» повествуют племенные легенды индейцев ХОПИ. Холоднокровные, как земные ящерицы, эти существа не способны испытывать свойственные человеку чувства. Они не могут сами согреться и поэтому воруют тепло, телесное и душевное, у других живых существ, обитающих на Земле. Дети же нагов оставили свой негативный след в истории развития человеческого общества: они принесли в наш мир обман, притворство, страх и смуту.
Чудовища, проживающие под землей, сделал героями своих рассказов и повестей американский писатель Говард Лавкрафт (1890–1937), ставший родоначальником и классиком фантастических триллеров в современной литературе. Однако, если сопоставить его литературные тексты с рассказами полубезумных очевидцев, спасшихся из пещер чинканас, бросается в глаза, к удивлению, поразительное сходство этих двух описаний.
«Некрономикон»: обложка книги с портретом ее легендарного автора
Невольно в голове возникает подозрение, что Г. Лавкрафт когда‑то, в свои юношеские годы, тоже имел встречу с «чело-векозмеями». Пережитый литератором ужас от увиденного навсегда остался в его памяти, что и наложило своеобразный отпечаток как на его дальнейшую жизнь, так и довольно мрачное творчество.
Чтобы иметь представление о сущности литературных трудов Говарда Лавкрафта, приведем ниже его некоторые биографические данные… Родился он в Новой Англии, то есть в городе Провиденс штата Род – Айленд, в небогатой семье и получил самое заурядное образование. Его мать очень гордилась своим «хорошим происхождением», так как вела свое родство от некоего Джорджа Филлипса, который прибыл в Массачусетс в далеком 1630 году.
В жизни Говарда Лавкрафта не было ярких событий и экзотических путешествий. Он проживал очень уединенно, редко встречался с друзьми, но вел исключительно большую переписку с коллегами – литераторами из Америки и Европы. Литературное наследие Лавкрафта невелико: при жизни автора в разных журналах было опубликовано всего лишь 40 рассказов и 12 повестей. Вот как характеризовал творчество Лавкрафта его биограф Джорджио Манелли:
«…Лавкрафт ничего не хотел придумывать, он считал себя добросовестным хроникером подземного мира и хотел живописать подлинный ужас. Заслуга Лавкрафта в том, что он сочинил и развил целую мифологию – описание замкнутого, разнообразного и кошмарного мира. Сотворение мифа – это, пожалуй, непосильная задача для одного человека, но это все‑таки достойная тема для честолюбивого и незаурядного писателя».
А вот что пишет, обращая особое внимание на космическое направление в отдельных произведениях Лавкрафта, автор упомянутой выше публикации Галина Сиднева:
«…При построении собственного мифа “Зов Ктулху” Лавкрафт исходил из убеждения, что человеческое существо преисполнено ужаса перед всем неизведанным, грозным и враждебным в неизмеримых глубинах Космоса. Задолго до современных теорий о космическом происхождении человеческой цивилизации, о высадке на Земле инопланетян Лавкрафт описал существа внеземной расы с таким подозрительным реализмом, что возникает догадка: он видел пришельцев и контактировал с ними!
Он рассказал о космических сущностях, населявших Землю миллионы лет назад и снова улетевших в другие миры. Эти твари якобы настолько ужасны и так не соответствуют человеческим представлениям о разумных существах, что увидевший их человек сразу же умрет или потеряет рассудок. По Лавкрафту, они даже не злые – просто слишком другие, чужие и непохожие, и контакт с ними для людей абсолютно невозможен.
В произведениях странного писателя то и дело упоминается таинственная запретная книга, рассказывающая о доисторических ужасающих “звездных богах”. Повествование об истории “Зов Ктулху” писатель назвал “Некрономикон” – “Книга мертвых имен”…»
Кстати сказать, книга «Некрономикон» была, по преданию, написана еще в VIII веке до нашей эры одержимым поэтом из города Санаа в Йемене, который в те далекие времена искал руины известной Вавилонской башни и исследовал таинственные подземелья египетского Мемфиса.
Около 950 года уже нашей эры это загадочное произведение было переведено на греческий язык в Константинополе, после чего стало тайно распространяться в Европе и в странах Востока. В Средние века, а именно в 1228 году появился латинский перевод этого еретического труда, который гораздо позже был отпечатан в Германии, Испании и Италии.
Отметим сразу, что по приказу христианской церкви труд «Некрономикон» был сожжен и запрещен, а в большинстве стран мира руководители различных религиозных концессий предписывали изъятие и уничтожение этой вредной книги, потому что ее чтение, по их мнению, неизбежно приводило к ужасающим последствиям…
Многочисленные историки и литературоведы как прошлого, так и настоящего времени утверждают, что написанный Лавкрафтом фантастический «Некрономикон» – это плод болезненного воображения ее автора. Больше того, в этой книге имеются заклинания, с помощью которых якобы можно открыть «великие древние врата» в космическом пространстве и времени, что позволит бывшим когда‑то на Земле пришельцам вернуться на нашу планету. А это означает для нас только одно: неизбежную гибель человеческой цивилизации… Но признаемся, «Некрономикон» нашел своих читателей и занял прочное место среди оккультной литературы…
Ну а нам осталось выяснить, что же подтолкнуло Лавкрафта к написанию своего рокового «Некрономикона». Об этом можно только догадываться… Вряд ли этому могло послужить содержание древних сказаний о нагасах или мифов индейцев хопи… Нет, что‑то другое, более личное, заставило Лавкрафта вести затворнический, скрытый образ жизни… Возможно, это было то, о чем уже говорилось выше, что‑то более зловещее и страшное, связанное с неизъяснимым ужасом, который охватил писателя при личной встрече, лицом к лицу, с каким‑то сверхестественным чудовищем…
Змей Горыныч – пришелец из космоса?Кто из нас не слышал еще со школьной скамьи о знаменитых русских легендах и сказаниях? Изученные вдоль и поперек специалистами – историками, они, возможно, не содержат в себе уже ничего нового, а тем более необычного, но так кажется только на первый взгляд. Стоит лишь оторваться от сегодняшней суеты и вдохнуть аромат былых эпох, как они непременно вознаградят нас самыми невероятными открытиями!
Если покопаться в древних русских сказаниях, не прошедших специальную литературную обработку в угоду вкусам читателей, перед глазами встанет совсем иной образ Змея Горыныча. Дело в том, что русские народные сказки, собранные русским литературоведом Александром Николаевичем Афанасьевым (1826–1871 г. г.), запечатлели внешность этого легендарного «злодея», которым является Змей Горыныч. В более поздних изданиях народных сказаний этого описания уже не встретить.
Вот как выглядел «портрет» Змея Горыныча… Это был самый обычный человек, только голова и руки у него были змеиными, а крылья отсутствовали. По воздуху он передвигался в «колеснице», очень сильно напоминавшей ту, в которой летали боги из древнеиндийских сказаний. Другими словами, описание волшебной «колесницы» Змея Горыныча в русских сказках слово в слово повторяет аналогичные описания индийских сказаний.
Сколько споров идет сегодня о столь знаменитом персонаже многих русских сказок и былин – Змее Горыныче! Как только не объясняют историки и публицисты сущность этого необычного существа. Одни при этом видят в нем порождение сил грозной стихии, в частности смерча, другие усматривают в нем даже гигантский монголо – китайский… огнемет. Раздаются, правда, голоса о том, что Змей Горыныч мог иметь и вполне реальный прообраз в качестве некого реликтового динозавра, хотя для этого не имеется никаких реальных подтверждений…
И вот заглавие данного раздела дает новую трактовку: Змей Горыныч – это, по мнению некоторых специалистов, пришелец… из космоса! Понятно, что подобное утверждение может показаться многим из нас нелепым. Но нельзя торопиться с подобными выводами, потому что в сказках и преданиях, пришедших к нам из глубины веков, нередко скрывается и немалая доля истины.
Начнем хотя бы с вполне закономерного вопроса: откуда взялся Змей Горыныч на нашей планете? Ответ на этот непростой вопрос можно получить, как это ни странно, на далеком от нас Африканском континенте… в Республике Мали.
Деревянная маска, изображающая шамана догонов. Мали
В суровой опаленной солнцем местности, где мутные воды реки Нигер широкой дугой огибают буроватые обрывы ожелез-ненных песчаников, на каменистом плато Бандиагара проживает народность догонов. Их численность составляет 300 тысяч человек. Около тысячи лет тому назад догоны жили в верховьях Нигера. Однако спустя некоторое время одно из догонских племен отправилось вниз по реке искать новые земли. Так постепенно все догоны перебрались на современное место их пребывания.
Укрывшись в горных местах, они стали заниматься земледелием и живут по древним традициям предков, почти не соприкасаясь с современностью. И хотя некоторые из поселений догонов открыты для туристов, в основном эти люди живут по старинке под защитой высоких малийских плоскогорий, в потаенных долинах. Находясь в изоляции от белых исследователей и даже от своих соплеменников, догоны скрывают от посторонних лиц и сохраняют свое самобытное искусство и верования.
Проживают догоны в вопиющей нищете. У многих детей наблюдаются распухшие животы, в деревнях много глухонемых, а также детей и подростков, закованных в кандалы. Это умалишенные, им спутывают ноги, чтобы больные не влезали на скалы и не сваливались оттуда. Дожди в этой местности идут только с июня по октябрь, поэтому догоны очень страдают от засух и тысячами покидают свои родные места.
Святая святых догонов – это их погребальные пещеры. Говорят, что если возле этой усыпальницы местный житель вдруг заметит постороннего, он может зарубить его топором, а то и просто задушить голыми руками. Когда умирает соплеменник, остальные жители и друзья смягчают горечь утраты танцами, хореография которых поистине великолепна.
Открывателями догонской культуры для европейцев считаются французы Марсель Гриоль и его верная спутница Жермена Дитерлен, которые с 1931 года начали изучать быт и мировоззрение этого народа. Долго живя по соседству с племенем догонов, они сумели расположить к себе догонов и те поведали главе экспедиции, которым являлся М. Гриоль, свои самые сокровенные знания, в том числе и содержание мифа о сотворении нашего мира.
Спустя некое продолжительное время, а именно в 1965 году Жермен Дитерлен (к этому времени М. Гриоль уже скончался) опубликовала первый том книги «Бледный Лис», в которой были изложены и прокомментированы таинственные мифы догонов о сотворении Вселенной и истории человеческого рода.
Обратим внимание на наиболее интересный для нас аспект – астрономические успехи догонов. Они хорошо знали, что звезды далеко удалены от Земли и Солнца, знали они о пяти близких в Солнцу планетах и некоторые другие данные. Но все эти сведения меркнут рядом с их информацией о «Сиги толо» – одной из прекраснейших звезд нашего неба, хорошо всем знакомом Сириусе. Например, догоны знали о взрыве одного из спутников Сириуса, названного нашими астрономами Сириусом В, и еще много – много другого.
Нужно сказать, что французский архитектор Эрик Гэррье, прочитав книгу «Бледный Лис», подумал, прежде всего, что ее авторы, превосходно зная последние астрономические открытия, просто «подогнали» космогонические предания догонов под современные астрономические гипотезы. Но в дальнейшем, к своему глубочайшему удовольствию, он убедился в достоверности догонских мифов, которые вызывают у многих только удивление и недоумение…
«Бледная лиса» – это маленький светло – рыжий зверек, которого догоны считают своим прародителем, водится в изобилии в догонских горах. «Бледная лиса», по мнению догонов, умела в свое время говорить на языке «сини – со», что позволило ей рассказать догонам их мифы. Кстати, «Сиги – со» – это общий для всего племени ритуальный язык, архаичный и понятный ныне только посвященным: знахарям, колдунам и жрецам.
По религии догонов вначале в мире существовал только бог Амма, которым было создано, в частности, два существа: первый из них Ого, второй – Номмо, имевшие в своей дальнейшей жизни совершенно разные друг от друга задачи.
Ого во многом напоминает известного нам Сатану, так как он взбунтовался против Амма и овладел частью его знаний. Ого несколько раз в созданных Аммой «ковчегах» отправлялся в космические путешествия. Первый «ковчег» Ого был превращен Аммой в Землю, которая затем, ввиду предстоящего взрыва одного из спутников звезды «Сиги толо», была переведена в другое место.
Сам бог Амма поручил Номмо заселить Землю людьми. Также в «ковчеге» он был перенесен на нашу планету, хотя раньше на ней оказался Ого. Вместе с Номмо на Землю прибыли и предки людей. «Ковчег», на котором они прилетели, после восьмилетних «качаний» в небе приземлился, «подняв воздушным вихрем тучи пыли».
Деревня догонов
При этом добрый Номмо прибыл на Землю со своей женой, которая была его верной спутницей долгие годы. Вместе они научили людей выращивать на Земле растения, справляться с засухой и непогодой, передали им сведения об устройстве Вселенной. Выполняя поручение Амма, Номмо передал людям свои духовные основы, а также свет, влагу, порядок и большое количество других полезных для людей знаний.
Ого, оказавшийся на Земле раньше Номмо, имел явный «зуб» на людей, что стало сразу же выясняться. Там, где он появлялся и начинал людям всячески вредить, начинались для них всяческие неприятности. Приведем небольшой их перечень: засуха, неурожай, гибель скота, пропажа людей, ураганы, бури и иные природные катаклизмы.
Что же говорят догонские мифы о дальнейшей судьбе Ого?.. После завершения описанных преобразований, Амма превратил Ого в Бледного Лиса (Йуругу) – довольно злое одинокое существо, способное вызвать на Земле тьму и беспорядок, но, активное, оно станет необходимым элементом развития жизни на Земле.
Значит, ничего особенного в догонских мифах нет – обычная притча о добре и зле, встречающаяся у многих других народов. Но, увы, в догонских легендах речь идет о реальных живых существах, обладавших сильными магическими способностями. Догоны даже сохранили их портретное описание – на нас смотрит русский Змей Горыныч…
А теперь обратим внимание на «портреты» существ, о которых мы узнали из догонских мифов… Так, например, добрый Номмо в них изображается «получеловеком – полузмеей»… Он имеет гибкие конечности, не содержащие суставов, красные глаза и раздвоенный язык. Мало чем от этого описания отличается и «портрет» Бледного Лиса (Йуругу)…
В догонских мифах Номмо и Ого противопоставлены один другому. Именно поэтому, то есть благодаря присутствию на Земле Номмо, люди выстояли в борьбе за свою жизнь и победили злого Йуругу. В этом смысле мифы догонов пересекаются со славянскими легендами, хотя ничего общего между этит-ми двумя народами нет и в помине.
Впрочем, имеется почти подобная или очень близкая по одному моменту легенда о происхождении скифского народа, которую в свое время записал древнегреческий ученый Геродот, живший примерно в 490–425 годах до н. э. и прозванный «отцом истории»…
Вот ее краткое содержание… В Таврских степях когда‑то пас своих быков Геракл. Но, однажды проснувшись, он обнаружил пропажу своих коней и колесницы. Геракл пустился на их поиски. И в конце концов он повстречал змееподобную женщину – богиню Апу, которая сказала Гераклу, что его кони и колесница находятся у нее. Она пообещала все ему вернуть, если он останется с ней и станет ее мужем.
Немного подумав, Геракл согласился. И только когда у них родилось трое сыновей, Апа привела его коней с колесницей и сказала: «Я держу данное тебе слово, но что мне делать с твоими сыновьями, когда они вырастут. Отправить их тебе или оставить у себя?»
В ответ на это Геракл отдал Апе свой лук со стрелами и заявил, что, когда сыновья вырастут, оставить у нее нужно только того, кому удастся натянуть тетеву его лука. Это сумел выполнить лишь младший из сыновей. Звали его Скифом. Он и наследовал владения своей матери – богини Апы. И от него пошло скифское племя, поселившееся в Таврских степях, где когда‑то пас своих быков Геракл.
А теперь последнее, что хотелось бы сказать автору книги о догонских мифах… В них описаны представители разумных существ, которые живут в нашей Вселенной, а также говорится об их внешнем виде и местах обитания. Если считать, что мифы догонов правдивы, то однозначно становится ясно, что мы не являемся одинокими в безбрежных просторах космического пространства. У нас имеется множество разумных братьев – крылатых, змееподобных, рогатых, хвостатых, ползающих и т. д.
Итак, мы завершаем наш рассказ и можем подвести некоторые итоги вышесказанному в этом разделе книги… Впрочем, лучше это сделала автор статьи о Змее Горыныче Наталья Берегиня, на которую мы и сошлемся:
«…В результате всего упомянутого выше традиционный киношный вариант Змея Горыныча исчезает полностью. Звероящер растворяется, как мираж, и возникает фигура мощного и жестокого воина в доспехах со змеиной головой, змеиным языком и гибкими верхними конечностями. Мифы рисуют нам облик одинокого пришельца, недовольного деятельностью людей, на которых он лично смотрел исключительно как на рабочую силу. Попытка выжить людей с населенной ими Земли была исторической ошибкой Змея Горыныча, за которую он поплатился собственной жизнью»…
