355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алексей Ивакин » По ком звенят кедры » Текст книги (страница 5)
По ком звенят кедры
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 14:28

Текст книги "По ком звенят кедры"


Автор книги: Алексей Ивакин


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)

Тараканы в дачных головах

В этой главе Пузаков-Мегре недвусмысленно указывает на категорию людей, совращение которых он ставит своей целью.

Дачники и садоводы. «Дачники, мои любимые дачники! Они все докажут, покажут и науку вашу озадачат»

Почему именно они?

А они, пожалуй, единственные, кого секты еще не охватили.

Муниты, например, действуют в сфере образования, сайентологи рвутся в военную промышленность и административные структуры, кришнаиты налаживают связи с фармацевтической и пищевой промышленности, «Церковь Христа» Кипа Маккина действует среди молодежи технических вузов, движение «К Богодержавию» работает в среде военных, и, прежде всего, в среде высших чинов.

Даже в среде бомжей действует некая секта Петра или «Ревнители истинного благочестия». Основным условием принятия в эту общину является продажа квартиры или оформление ее на кого-либо из помощников лидера. В этом они видят одно из главных условий спасения и ссылаются на Евангелие от Матфея, где сказано: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение свое и раздай нищим…». Однако, проданные «имения» нищим не раздаются. Они, естественно, достаются руководству секты.

Анастасия направляет цель своего лучика на дачников, которые спасают мир от голода, сеют добро в душах и будущее общество воспитывают.

Как? Общаясь с растениями. А если они это делают неправильно – Анастасия дает им советы, например, как правильно замачивать семечки при посадке. С помощью лучика естественно. Причем человек думает, что это он сам догадался. «Да-да, это отчасти так и есть, я только чуть-чуть её осмыслила». Что, значит, осмыслить человека – я не очень понимаю. Наверное, все-таки понять другого человека. Но Анастасия имеет ввиду, похоже, несколько другое: вторгнутся в психику другого человека и придать его мыслям необходимое Анастасии направление. Причем она даже не задумывается о праведности своих намерений.

Как это делается? Наконец-то, дается простое описание подобного «осмысливания».

Анастасия моделирует (воображает) всевозможные ситуации человеческой жизни. Как только такая ситуация оказывается близкой к реальности, устанавливается контакт, при котором, она видит и ощущает человека, может делиться с ним своим опытом, и, похоже брать его опыт.

Воистину, зазвучал голос в твоей голове – перекрестись, и «Иисусову молитву» перечитай. Или псалом 90. А то вдруг Анастасия твою жизнь править начинает.

Меня всегда удивляла щенячья радость контактеров, экстрасенсов и прочих столовертов.

Зазвучит голос в голове, контакт с духом установлен и внимают ему, разинув рот и воспринимая лепости и нелепости, высказанные духом как истину в последней инстанции. Ну, хоть бы кто из них задумался – а добрый ли это дух? Не от лукавого ли? Сказано же, «… испытывайте духов. От Бога ли они» (1-е послание Иоанна, 4–1–3). Ну и что, что в белых одеждах? Ну и что, что о добре да красоте рассуждает? Ну и что, что на Христа ссылается, а то и обликом Христа прикрывается? Есть и такие. Бес, он, знаете ли, тоже в Бога верует.

Нет, нам думать не надо, мы сердцем воспринимаем, читать не умеем, думать лень. Лучше автоматическим письмом напишем десятки книг о великих тайнах Шамбалы. Заодно и денег заработаем.

Лишь в третьей книге Мегре задумается о природе «голосов»: «Но разобраться с помощью чего, во благо голос или нет? Ведь все, кто слышат голоса, считают, что будто слышат только Высший Разум» кн.3:175, 176.

Для Анастасии критерием истинности является эмоция приходящая вместе с Голосом: «Когда в тебе звучит не просто слово. Когда вдруг чувство вспыхнуло, эмоции Души и слёза радости в глазах. И ощущение тепла, и запахи, и звуки родились в тебе. Когда порыв, потребность к сотворению почувствуешь в себе и жажду к очищению, уверен будь, ты ясно слышишь мысли Света». кн.3:175, 176.

Позволю себе заметить, что легче всего обмануться своей эмоцией. Да еще эмоцией наведенной откуда-то извне.

Маленький, хорошо изученный социальными психологами эпизод из новейшей истории России – успешная манипуляция эмоциями со стороны компании АО «МММ». С помощью классически сделанной по западным канонам рекламы огромная выборка (7 % только москвичей) принесла свои деньги дельцам безо всякой рациональной надежды вернуть их. Даже после полного и окончательного краха 29 июля 1994 года, тысячи людей стояли в очереди, чтобы купить со скидкой билеты «МММ». Более того, 75 % обманутых вкладчиков верили Сергею Мавроди и дальше и выбрали его депутатом Государственной Думы.

Исследователи изучали структуру мышления этих людей и результат не вызвал сомнения: на некоторое время логика пострадавших была расщеплена. В опросе вкладчикам был задан вопрос: «Понимали ли Вы, что такая прибыль, которую обещало «МММ», не могла быть заработана?» 60 % ответили утвердительно. То есть, они понимали, что невозможной получить такие высокие дивиденды, но шли и отдавали деньги!

Каков же социальный состав вкладчиков АО «МММ»?

В основном это представители научно-технической интеллигенции в возрасте до 40 лет. Из них 67 % служащие, 9 % коммерсанты и лишь 6 % рабочих. Остальные – пенсионеры и безработные.

Таким образом, соотношение интеллигенции и рабочих составляет 13:1. И это притом, что реклама была рассчитана на Леню Голубкова – простого рабочего.

Кстати, мне было весьма интересно, кто же такие анастасийцы и что они из себя представляют. Собрались мы с братьями-психологами и решили попробовать исследовать местную (кировскую) общину анастасийцев.

К нашему удивлению это удалось.

Когда мы собрались туда идти – я ждал чего угодно – шаманских камланий, хлыстовских радений, молитвенных песнопений. Но то, что я увидел – превзошло все мои ожидания.

Вы когда-нибудь смотрели фильм Э. Рязанова «Гараж»? Ну вот, копия…

Анастасийцы[43]43
  Кстати, один забавный момент. Анастасия буквально кричит о любви к животным, пропагандирует вегетарианство, медвежьи услуги рекламирует. А ее последователи приходят на свои заседание в меховых шубах. А ведь температура в тот день была около –5˚ С. Чего голыми не ходим?


[Закрыть]
собрались, чтобы решить вопрос о газификации своего экологического поселения. Это, честно говоря, меня несколько удивило – а как же первоистоки, близость к природе и все такое? После долгих споров от газа решили отказаться. Основным доводом было желание независимости от, цитирую: «людей, которые будут обслуживать газотрассу». А также звучали слова об экологической чистоте и опасности газопроводов, которые имеют особенность взрываться. После чего все бурно обрадовались решенной проблеме. Но встала одна женщина и высказала, что дрова – это деревья. А деревья они же живые. Хворостом печь не протопишь. Чай не Франция. Морозы бывают о-го-го. Анастасийцы приуныли. Я хотел, было предложить топить звенящими кедровыми щепками. Помните, там по утверждению веселых дедов Анастасии больше энергии, чем во всем мире? Однако побоялся, что бить будут. А может, стоит коровьим навозом топить? Всех спас пожилой мужчина, подсчитавший, что если гектар обсадить по периметру деревьями – то через 10 лет усадьбу можно будет обеспечивать дровами на всю зиму. Расчеты он не привел, но ему поверили. И от газа отказались.

Странные наивные городские люди… Неужели они не понимают, насколько блага цивилизации освобождают человека? Спросите у любого человека, прожившего хотя бы год в деревенском доме без газа и центрального отопления – во сколько надо вставать зимой, чтобы истопить печь? А как вы будете готовить еду себе? Да и газ, пожалуй, будет экологически чище дров. И от неисправных печей гибнет людей гораздо больше, чем от взрывов газопроводов. Деревенская жизнь красива на картинках и в фильме «Кубанские Казаки». Настоящая деревня, к сожалению, весьма далека от анастасийских лубков. Чем-то эти взрослые дети напоминают мне офранцуженных городских дворян XIX века: «Ах, русский мужик – кладезь мудрости и духовности. Ско'ей все в де'евню!». Так и гундосили, пока их тот самый русский мужик не перерезал в 1917 году.

Хорошо все на бумаге, да забыли про овраги…

Однако, это все философия. А вот статистика.

Исследование подготовила и провела рабочая группа психологов в составе Ивакина А.Г., Перескокова А. А, Огородникова А. В, Баранцевой А.В.

На собрании присутствовало около 150 человек.

И вот какие забавные результаты мы получили:

1. 75 % присутствующих женщины, 25 % – мужчины. Причем, в основном, бородатые. Почему так – не знаю.

2. Социальное положение:

Безработные – 10,71

Рабочие – 17,85 %

Пенсионеры – 14,28 %

Служащие (интеллигенция) – 57,14 %

Этот факт вполне объясним. Наша интеллигенция готова глотать любую дурь, лишь бы твердить – мы носители и хранители духовного начала человечества. Судьба «МММ» тому подтверждение.

3. Возраст:

До 30 лет – 7,14 %

30 – 40 лет – 32,14 %

40 – 60 лет – 57,14%

старше 60 – 3,57%

Более половины анастасийцев – это те, кому в «романтичные восьмидесятые» было от 20 до 40. Основная движущая сила общества. Выражаясь словами Л.Н. Гумилева – пассионарии. Это они читали перестроечные «Огоньки», ходили на демонстрации в поддержку шахтеров, устраивали митинги за Ельцина, внимали Чумаку. А потом остались без зарплат, работы и смысла жизни.

4. Свое вероисповедание (принадлежность к религии):

Сразу ко всем религиям себя отнесли – 10,64 % – типичный ответ человека, который сдавал экзамен по научному атеизму, прочитал в своей жизни полторы религиозные книги, и те теософские, а заодно пролистал Библию Везде он увидел слово «Любовь» и решил, что все религии ведут к одному и тому же.

Православие – 59,5 % – к этому ответу я был готов. Если человек знает, когда будет Рождество, заходит на Пасху в церковь и иногда поститься, для снижения веса – то обязательно считает себя православным. А как же, не мусульманин ведь! Забавно то, что люди, считающие себя православными, и понятия не имеют, что учение Анастасии не только противоречит Православию, но и называет христианство оккультной религией биороботов.

Язычество – 3,5 % – скорее неоязычество. Эти люди осознают, что учение «Анастасии» – религиозно. Да и быть язычником сегодня – это модно.

Ведическая культура – 3,5 % – уж не знаю, приносят эти люди жертвы Индре или нет, но ведийцами себя считают. Жаль, не указали к какой варне себя относят.

Атеист – 10,5 % – что эти здесь делают – не знаю. Наверное, такие же атеисты, как и назвавшие себя православными.

Религия любви– 3,5 % – вряд ли это культ Иштар. Скорее, просто слово нравится.

«К Богодержавию»[44]44
  Движение «К Богодержавию» – они же Концептуалы, Внутренний Предиктор России, Учение «Мертвая Вода», движение генерала Петрова, Всенародная партия мирной воли «Единение», Открытый университет Жизнеречения. Псевдопатриотическое общественное движение, имеющее черты оккультного культа, использующего, среди прочего, элементы неоязычества и суфизма. По некоторым данным имеются связи с Государственной Думой, с лидерами ряда общественно-политических движений; широко вовлечены в деятельность движения высшие военные чины. Специфичные цели деятельности: захват власти, контроль над информационным пространством России, установление тоталитарной диктатуры, декларируется стремление к физическому уничтожению Православной Церкви и всех, активно препятствующих распространению идеологии «Мертвая Вода».


[Закрыть]
– 8,85 %. – эти просто одолели наших анастасийцев. «Кедровики» даже моей помощи попросили, чтобы от «богодержавных» отбиться.

5. Как давно вы участвуете в Движении «Анастасия»?

46,42 % – до трех лет.

46,42 – до 5 лет.

7,14 – не ответили.

Это демография «звенящих кедров». То сеть портрет среднего анастасийца примерно таков: это женщина от 40 до 60 лет, имеющая высшее образование, социальное положение – служащая. Считает себя православной христианкой.

А вот ответы на основные вопросы анкеты:

Что больше всего вас привлекает в Движении? (Этот вопрос был направлен на мотивацию – что человеку здесь надо?)

40,62 % – общение (ответы типа – люди, доверие, открытость, чистота помыслов) – явная нехватка интимного, доверительного общения в семье и близком окружении.

34,37 % – появление смысла жизни (ответы типа – построить новый мир, ясность будущего, реализация своей мечты, реализация своих возможностей) – неопределенность и бессмысленность бытия – вот основная причина, приведшая в секту этих людей.

15,62 % – свобода – свобода, похоже, внутренняя. Внешней свободы у нас в стране навалом. Больше чем в Штатах. А вот внутренняя свобода зависит только от самого человека. Насколько он разрешает себе быть собой.

6,25 % – нашли в движении защиту (ответы типа уверенность, сплоченность, единство) – вот типичный ответ неуверенных в себе или в своих родных людях.

3,12 % – пришли только из-за возможности получить гектар земли. А так нельзя? Без анастасийщины?

Какова цель вашей жизни?

35,13 % – самосовершенствование – Что ж. Не плохо. Только самосовершенствование – слишком общее слово. И культурист в зале совершенствует свое тело. И танцор на репетиции оттачивает свои па. Что можно совершенствовать по рецептам Анастасии?

24,32 % – счастье. Счастье – это, опять же, внутреннее состояние человека. В идеале настоящее счастье мало зависит от внешних факторов. И бомж может быть счастлив. И президент несчастлив. Если человек не счастлив наедине с собой – вряд ли он станет счастлив в толпе ищущих счастье.

43,24 % – нереалистические цели (ответы типа: развитие вселенной, нравственное преобразование общества, построение рая на земле и т. д.) – ну это уже клинические факторы. Совершенно не представляю, как сидя в теплой квартире (или берлоге) можно развивать вселенную или совершенствовать общество. Медитацией черные дыры гасить? Или чикатил перевоспитывать? Тогда лучше попробовать в колонию для несовершеннолетних преступников съездить. Много интересного можно узнать. Если же говорить о микрокосме человека – то это уже совершенно другой ответ.

Какая у Вас мечта? Вопрос близок к предыдущим. Задавался с целью проверки ответов. В тоже время – мечта – это один этап достижения своей цели.

40,23 % – построить Родовое поместье и создать пространство любви – стандартный ответ. А что еще должен хотеть анастасиец?

22,85 % – обрести счастье и покой в душе, добиться гармонии – это мы уже комментировали.

8, 57 % – самосовершенствование.

2,85 % – найти единомышленников – а что еще не нашли? Удивительно. Хотя, судя по учению Анастасии, – правильно было бы ответить единочистопомысленников. Или единочувственников.

2,85 % – быть свободным.

31,2 % – исполнить мечту Творца, бегать по воде, путешествовать во времени, лечить ауру людей, построить рай и т. д. Мда…

Увлекались ли Вы эзотерической литературой:

75 %– ответили Да – это естественно, массовая бомбардировка головы «Диагностиками Кармы» ни к чему хорошему привести не может.

10,5 % – ответили Нет.

14,5 – не ответили на вопрос.

Увлекались ли вы эзотерической практикой?

42,85 % – Да. (астрология, уфология, ченнелинг,[45]45
  Ченнелинг – по-русски – контактерство. В XIX веке назывался – столоверчение. Попросту – голоса в голове.


[Закрыть]
рейки,[46]46
  Изначально «Рэйки» – японское слово. Первый иероглиф «Рэй» означает: «таинственная сила или Трансцендентальный дух», второй иероглиф «Ки» – «Жизненная сила, Свет или энергия биоплазмы». Последователи Усуи утверждают, что он в сущности ничего не придумал, а лишь «заново открыл старинное средство целительства с помощью наложения рук». Весь понятийный аппарат, терминология и концептуальные выкладки заимствованы из теософии и соответствуют доктринам групп религиозного движения «Нью Эйдж». «Рэйки» – это своего рода магия, и его последователь должен, прежде всего, верить в «Силу», в действенность знаков и мантр. К религиозной жизни рэйкисты относятся сдержанно. Запретов не существует, но посещение христианской церкви не одобряется. Принять «Рэйки» может любой заинтересовавшийся человек вне зависимости от его национальной принадлежности, вероисповедания и пола. Первая ступень посвящения еще недавно стоила 200–300 тыс. руб., вторая – более тысячи долларов, степень «мастера», которая дает право посвящать других – 10 тыс. долларов. Оплативший первую ступень человек посещает четырехдневный семинар, на котором он получает первичные знания о системе «Рэйки». Он проходит посвящение, пишет небольшое сочинение на определенную тему, связанную с «Рэйки», получает «диплом» и пакет методической литературы. Затем он, подобно Усуи, молится и постится 21 день, лечит самого себя и может начинать опыты излечения животных и людей. Вторая ступень, на которой «открываются оставшиеся три чакры», проходит в течение одного семинара. Посвященные на этой ступени изучают уже не только технику лечения наложением рук, но и определенные знаки, мантры, которые «помогут им оказывать воздействие на расстоянии». Следующая ступень – «Мастер». Мастера «Рэйки» образуют свой профессиональный кастовый круг, проводят собственные семинары, на которых обсуждаются профессиональные и административные вопросы. Только мастера вправе проводить инициацию. Следует отметить, что среди рэйкистов практически отсутствуют люди с медицинским образованием. Через год-два практик у рэйкиста появляются различные видения, слышания, что руководителями объясняется как «открытие третьего глаза». На этом этапе рэйкиста убеждают, что он становится обладателем совершенно новой кармы, судьбы.


[Закрыть]
медитация, почти все и т. д.).

39,28 % – Нет

17,85 % – не ответили на вопрос.

Бывают ли в вашей жизни необычные, чудесные явления?

92,85 % – да.

7,14 % – нет.

Честно говоря, несколько настораживающий момент. Хотя это вполне объяснимый феномен. Мистически одаренные люди, а в этом нашим эзотерикам не отказать, с помощью различных техник изменения сознания и гипертрофированного воображения получают тяжелое оккультное наследие – желание додумать и дорисовать в своей фантазии любую ситуацию. Им все время кажется, что их окружают чудеса, для них характерен навязчивый поиск таинственного, эзотерического смысла событий. Например, многие из них убеждены, что вовремя пришедший на остановку автобус – это результат правильной медитации. По личному впечатлению, это люди, думающие не разумом, а чувствами. Помните знаменитое: «Голосуй сердцем»? Это люди, полностью отрицающие роль ума в религиозной жизни. Но если горячее сердце не контролируется холодным умом – это может привести к печальным последствиям. Молитва превращается не в путь к Богу, а как очередная техника на пути самосовершенствования. Только совершенствовать можно и темные стороны своей души, правда? При отсутствии интеллектуального контроля эмоциональное горячее стремление становится сверхценной самодостаточной идеей. И по законам психопатологии, такая идея сопровождается увеличением эмоционального напряжения и снижением критического отношения к ситуации. И получается замкнутый круг, вернее спираль, ведущая вниз. Где каждый виток уводит от Неба и приводит к «чудесам».

Чем вы готовы пожертвовать ради Движения?

61,29 % – не хотят жертвовать ничем – Для меня показалось удивительным то, что 60 % сектантов не хотят жертвовать ничем ради своего Движения и достижения своих целей. Бедный, бедный Мегре! С такими последователями далеко не уедешь! Халява вечна! Привет от Мавроди! Неужели эти люди действительно верят в то, что мечта может реализоваться просто так, безо всяких усилий и жертв с их стороны? Не зря видимо в одной из анкет появилась такой ответ на вопрос «Какая ваша цель?» – «Не работать. Не быть рабом». Вообще-то, рабство – это, прежде всего, внутреннее состояние личности. Ну а если человек работать не хочет – как же он собирается жить в русской деревне? Кто за него будет корову доить, сено косить, воду таскать? Мегре через книжки или Анастасия с помощью лучика?

9,67 % – готовы пожертвовать городским бытом

6,45 % – готовы пожертвовать своим свободным временем

22,58 % – готовы пожертвовать счастьем, любовью, пониманием, гармонией, личными навыками, деньгами, экономить на питании – вот эти уже готовые классические сектанты.

Таким образом, мы сейчас можем ответить на вопрос, что же находят люди в движении «Звенящих Кедров России» – общение с единомышленниками и появление смысла жизни.

Согласен. Быт заедает. Хочется чего-то нового, необычного, хочется быть полезным обществу и близким людям. Как часто этого не хватает. Но легче всего ждать чуда и сбегать в родовые поместья, а не быть нужным там, где ты живешь. Целью жизни для большинства анастасийцев является самосовершенствование и счастье. Добиваются этих целей они через постройку своих родовых поместий. Настораживает 31 % тех, кто ставит перед собой цели по типу «совершенствование вселенной». Тем паче, что почти 93 % анастасийцев буквально окружены необычными и странными явлениями (чудесами).

Это понятно, потому как 40 % применяли и применяют эзотерические практики. Астрология – это еще цветочки. Среди таких увлечений в анкетах появляются и рейки, и «Радастея» Дуси Марченко.

Голосам в голове, сопровождающимся кинестетическими ощущениями лучше всего не доверять так уж огульно. Лишь потому, что тебе от этих голосов хорошо стало.

После наркотика тоже первое время хорошо. А от лекарства горько. Так что сейчас все на иглу сядем?

Так и наш герой встречает инфантильную девочку в тайге, с недоразвитым интеллектом (не читает и не общается), с гипертрофированным воображением[47]47
  В психологии проблема воображения разработана весьма подробно. У многих людей развивается воображение типа «сны наяву» – способность погрузиться в собственные фантазии, уходя от действительности и считать их единственной реальностью. В таком случае формируется аутистический тип мышления. В небольших дозах приятные фантазии оказывают стимулирующий эффект, побуждающий к действию. Но когда человек, предаваясь несбыточным мечтам, начинает в них всерьез верить, создаваемые воображением образы становятся для него достаточными. Они заменяют реальные достижения, занимают место действия, и человек впадает в апатию, не желая и пальцем пошевелить не только для достижения желаемого, но уже и для своего спасения.


[Закрыть]
(постоянно медитирует), атрофированным материнским инстинктом и слушает ее как самого Господа Бога.

Например, по поводу тараканов. Оказывается – «Тараканы ползают только по грязному столу для того, чтобы собрать иногда невидимые глазом остатки разлагающихся остатков пищи, переработать их и потом сложить в укромное место уже безвредные отходы. Если, их много получилось (Кого? Отходов? – А.И.) лягушечку в дом принеси. И лишние сразу уйдут»

Во-первых не уйдут, а лягушка их слопает.

А во-вторых, лучше не лягуш домой таскать, а посуду вовремя мыть и стол почаще вытирать. А то целый зоопарк получается. Тараканы, лягушки… Еще гадюку завести осталось, чтобы лишних лягушек кушала.

А перед этим тараканов из головы вывести.

Другие ее открытия тоже, столь грандиозны, как и это, что «вероятно, противоречит науке о растениеводстве и уж, несомненно, противоречит общепринятым правилам практики посадки и выращивания разных видов культур на огородных участках».

Мы уже видели не раз, как Анастасия противоречит всему, что, возможно и разумно. Теперь добралась и сельского хозяйства.


Эффект плацебо в действии

Оказывается, «Каждое высаживаемое вами семечко содержит в себе огромный объем космической информации»

Не надо опять врать. Какой такой космос? Если физический – тогда почему астрономы по полям не ползают и смотрят в телескопы, а не в микроскопы?

А если Космос Духов – тогда я, пожалуй, убежденным мясоедом стану. Ни к чему мне кушать огурцы с информацией о «семи Кумарах».[48]48
  Кумары – это некие планетарные духи в космологии Рёрихов. У наркоманов есть, похоже, производные словечки: «кумарить», «обкумаренный». Примерный перевод, соответственно, – употребить наркотики и пьяный. Соответственно, Кумары – это, видимо наркотики?


[Закрыть]

Тут Анастасия сама себе противоречит. По дальнейшему тексту становится ясно, что идет речь о генетической информации. Когда расти и во что вырасти. Причем тут космос?

«Приносимые плоды предназначены для жизнеобеспечения человека». Звучит настолько банально, что даже не задумываешься о неправильности слов. А ведь плоды растений – это генеративные органы, то есть, попытка продолжения рода. Если хотите, один из этапов размножения растений. А то, что человек их ест – так это другой этап размножения, в идеале семечки огурца мы должны унести в своем животе в какое-нибудь другое место и там посадить их. Заодно и удобрив. Кстати, садово-огородные растения – это своего рода мутанты, полученные в ходе длительнейшей селекции.

И, если слова Анастасии действительны, тогда пусть попробует покушать зеленые ягодки, растущие на картофеле. Результат гарантирую. Рвота, головная боль, расстройство кишечника, летальный исход.

Вот эти банальные фразы служат для усыпления критического мышления и, как только мозг задремлет, убаюканный Пузаковым-Анастасией – бах! Новое открытие. Причем выраженное в одной, но очень длинной фразе:

«Эти плоды могут эффективно, сильнее, чем самые лучшие в мире рукотворные лекарства, ныне существующие и будущие, бороться и противостоять любому заболевания человеческого организма, но для этого о них должно знать еще семечко, чтобы в процессе своего вызревания насытить плод необходимым соотношением веществ именно для лечения конкретного человека, его конкретного заболевания или нескольких, если они существуют или есть предрасположенность к ним».

Ровно 60 слов. Знаете, что компьютер по поводу этого предложения сказал? Он подчеркнул его зеленым цветом и выдал: «Слишком длинное предложение для грамматического разбора. Скорее всего, оно трудно для восприятия. Разбейте его на несколько более коротких, если хотите чтобы проверка была корректной».

Слушайте, компьютер и тот чувствует некорректность фразы и попытку отключения восприятия и критического мышления.

Послушаем железку и разобьем фразу на несколько коротких предложений.

Эти плоды могут лечить. Лечить лучше все лекарств. О болезнях плоды должны знать. Чтобы выработать необходимые вещества. Для конкретного человека.

20 слов. В три раза меньше объем и гонорар.

А теперь по смыслу. Да растения могут лечить. Малина – от простуды, валериана – успокаивает. А из ячменя пиво можно делать. Оно похмелье лечит.

Лучше всех лекарств? Если бы, если бы… Тогда наши бабушки-дачницы не стояли бы в аптеках и не сидели бы в больницах, а катались бы по всему миру как бодрые американские старички в шортиках и панамках.

Об этом плоды должны знать? Сейчас схожу на кухню, эксперимент поставлю – пойду с картошкой поговорю с ней о своих болячках, потом пожарю ее и буду ждать результата. Спина у меня на солнце обгорела, может поможет?

Ах да, она уже не выработает нужные вещества. Не успеет. Значит загвоздка в этом. Как дать знать картошке о моих болячках, чтобы она вырастила нужные вещества? Причем только для меня?

Поступим по рецепту Анастасии.

Берем одну или несколько незамоченных (а значит и немытых) картофелин, кладем их в рот минимум на 9 минут.[49]49
  Как бы глистов не подхватить, с такой гигиеной…


[Закрыть]

Затем 30 секунд держим ее между ладонями и встаем босыми ногами на то место, где будем сажать.

После этого открываем ладони, выдыхаем на картошку и еще 30 секунд держим.

Потом сажаем. Причем «обязательно необходимо[50]50
  Литературу мы, видимо, тоже никогда не учили? Такие перлы выдавать, это нарочно не придумаешь. Уж как-нибудь определись, Владимир или обязательно, или необходимо. Одно слово здесь явно лишнее. Анастасия пообещает на 96 странице из Владимира Пузакова сделать талантливого писателя Владимира Мегре. Явно не получилось. Что он сам и признает еще на 5 странице: «не являясь писателем и не имея опыта литературного творчества, я должен извиниться перед читателями за стиль моего изложения», а если такой «мелочи» у Анастасии не получилось, где гарантия, что и в остальном она не обманет?


[Закрыть]
в выкопанной лунке своими руками и пальцами босых ног помять землю, плюнуть в лунку».

Представили себе картину?

Стоит человек босиком на участке, руками копает лунки, затем пытается запихать в рот сырую грязную картошку, стоит так 9 минут, а потом еще минуту производит непонятные магические манипуляции, в конце в каждую лунку «обязательно-необходимо» плюет.

Да я свои шесть соток так буду засеивать до морковиного заговенья! За один час я смогу посадить от силы 6 кустиков! Это если лунки копать не буду. А если с лунками максимум четыре кустика.[51]51
  Когда я писал эти строки, то и не подозревал, что напрочь лишенные чувства юмора и реальности анастасийцы уже практикуют подобные посадки. Свидетельствует В.Г. Мельников, корреспондент газеты «Вечерний Новосибирск»: «Первый раз об «анастасийцах» я услышал в электричке от попутчика, у которого соседи по даче зачитывались книгами Мегре и были ревностными последователями идей, в них изложенных. Молодые супруги, следуя книжным инструкциям, выращивали чудо-овощи, заряжая семена собственной слюной: держали все, вплоть до картошки, во рту по 15 минут, потом раскапывали лунки ногами, бросали семена, засыпали лунки также ногами и затем поливали водой, в которой предварительно помылся хозяин участка. Над чудачеством молодой пары можно было бы посмеяться, если бы не одно обстоятельство. Молодые люди по примеру таежной красавицы Анастасии любили прогуливаться по своему дачному участку в чем мать родила. Мало того, периодически на виду у всего честного народа они выбегали в ближайшую рощицу и также неглиже валялись в листьях, чтобы подключиться к «информационной базе вселенной» через энергию «звенящего кедра», резонанс ауры которого именно в этой роще ощущали». См. выше названную газету от 19.02.2004 или ссылку на сайте Центра св. Иринея Лионского (http://iriney.vinchi.ru).


[Закрыть]

То есть участок, где 100 кустов картофеля, я засажу минимум за 25 часов! Если не буду ни есть, ни пить, ни спать, ни отдыхать.

При этом Анастасия говорит, что посадку лучше всего проводить в благоприятные для каждого овоща дни.

Так ведь я не успею за день!

Конечно, более ранняя посадка страшна, но не так как поздняя. Поздняя страшнее. Поэтому придется выходить на посадку раньше.

Впрочем, чего это я ерничаю и глумлюсь. Ведь Анастасия действительно облегчает жизнь дачникам.

Например, все сорняки выпалывать не надо. Они, оказывается, предохраняют растение от заболевания и дают дополнительную информацию. Хороший совет для ленивых садоводов.

Съесть желательно урожай в первые три дня. Вот это по-нашему, это по-русски. Гуляй душа три дня, а потом хоть трава не расти!

Если послушать Анастасию, то нашу страну ждет помимо энергетического и топливного (см. 1 главу) еще и продовольственный кризис.

Вы представьте себе крестьян, таким интересным образом засевающих свои огромные поля. Вы, уважаемый читатель, представьте, как доярка запихивает корове семена клевера, а потом, через 9 минут, пытается их отобрать и посадить. Чтобы корова сама не болела и молоко давала целебное.[52]52
  Интересно, а самогон, сделанный на основе целебных продуктов, тоже будет целебным? Не от похмелья а, как обычно – ото всего. Цирроза печени, например.


[Закрыть]

А то, что потом, поля сорняками зарастут и будем мы все голодными, так это ничего, это пустяк. Зато здоровье будет богатырское. «Плоды, выращенные таким образом… способны излечить его (человека) от любых заболеваний, значительно затормозить старение организма, избавить от дурных привычек, во много раз увеличить умственные способности, дать душевный покой»

Куда там академику Лысенко до рецептов Анастасии.

Конечно, Владимир Мегре понимает абсурдность таких методов, поэтому он и предлагает так засевать не все грядки, а только часть.

И заметьте, обращается он к садоводам-любителям, а не к профессионалам-крестьянам.

Представляю, как шукшинские мужики оборжали бы дичайшие советы по посадке овощей и фруктов от «величайшего ученого современности»[53]53
  Величайшим ученым, философом и экономистом будут называть Владимира Мегре его последователи.


[Закрыть]
Мегре. Вообще на подобные сказки могут купиться только городские жители. Сельские просто и коротко оценят эти байки о белках, приносящих на завтрак орешки, о зубатых младенцах, о медведях, вылизывающих ему грязную попку, орлах, катающих ребёночка под облаками и волшебной картошке.

А насчет лечебного эффекта – так науке он давно известен и называется «эффект плацебо».

Это когда больному дают таблетку мела, сахарина или делают инъекцию физраствора и говорят ему, что это новейшее лекарство, экспериментальная разработка, еще не пущенная в массовое производство. В большинстве случаев наступает улучшение. Некоторые симптомы вообще исчезают. С одним необходимым условием – больные должны быть убеждены в эффективности предлагаемого им лекарства или предписываемого режима. На самом деле ни режим, ни препарат никакого действия не оказывает. Все дело в силе веры больного.

Убежден, что найдутся анастасийцы, которые действительно, посадив, таким образом, огурцы с помидорами, излечатся от своих заболеваний, будут отличать эти плоды по вкусу от других.

А вот бы поставить эксперимент – завязать анастасийцу глаза и кормить его помидорами с 10 разных участков, но одного сорта. Сумеет он по вкусу найти тот, который его? Шанс 1 к 10, на угадывание. А потом также с огурцами и картошкой. И с тем самым самогоном.

Слабо?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю