Текст книги "По ком звенят кедры"
Автор книги: Алексей Ивакин
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)
После вечера 20 декабря с группой произошли удивительные перемены. Если раньше они не стремились к пропаганде своих взглядов, то теперь «Искатели» стали активно обращаться в прессу, чтобы объявить всему миру, что они спасли мир и стали приглашать людей в свою группу.
В данном случае мы видим характерное превращение небольшой интровертированной группы фанатичных последователей безумного лидера в жесткую экстравертированную секту. То же самое произошло в свое время с мормонами, адвентистами седьмого дня и многими другими культами. Любой рациональный аргумент, любое событие в жизни культиста чаще всего только усиливает веру в исключительность секты, в этическую правоту их учения. Тоже самое происходит и с анастасийцами.
Можно охотно принять как рабочую гипотезу, что, действительно Анастасия со товарищи спасла весь мир от разгрома, почище чингизхановского. Но, как обычно, появляется нестыковка. Как же так, не сама ли Анастасия утверждала, что есть законы, которые выше ее самой? Смотри, например «Пространство любви»: «Нарушив предначертанность событий, Владимир к цели и не мог прийти». То есть предначертанность нарушать бессмысленно.
Но ведь точно также ведут себя анастасийцы, предотвращая вселенскую катастрофу, через молитвы равнодушному и безличному вакууму.
Разве может слышать тот, у кого нет слуха и внимания к человеку?
Разве может закон отменить сам себя?
Зато с точки зрения психологии – все в порядке. Человек молится закону отменить катастрофу, которую сам же этот верующий придумал. И тут же убеждается в силе своей молитвы. Право слово, не так уж и трудно поверить во что угодно.
Только представьте себе: перед запуском очередного космического корабля собираются все техники, механики, программисты ЦУПа, наконец, сами космонавты во главе с Главным жрецом, простите с Главным конструктором, бухаются на колени и начинают радение. «О великий закон всемирного тяготения! Позволь нам недостойнейшим твоего внимания немножечко нарушить тебя! Заклинаем тебя памятью великого Ньютона, открывшего тебя миру! А ежели ты разгневаешься, то Главный Конструктор премии в твою честь лишиться!».[101]101
В эзотерической «Энциклопедии символов, знаков, эмблем» (Астрель-Миф, М., 2002) на стр. 54 приведена великолепнейшая фотография – семь человек вздымают руки к небу. Подпись под фотографией (стиль сохранен): «Молитва Британских астрологов о предотвращении мировой катастрофы, предсказанной в связи с равнодействием восьми планет». Интересно какому Богу молятся астрологи, если они называют свое учение наукой? Уж явно не Христу, запретившему общение с астрологами и прочими волхвами. И каким образом можно умолить бесстрастные звезды? «О, красноглазый Марс! Не входи в трансцендент с Венерой в доме Луны». Так, что ли?
[Закрыть]
Идиотизм…
Так кого же умоляют дачники-анастасийцы, если там нет никого, с кем можно было бы поговорить?
Какие еще идеи наш анастасийский вакуум заполняет?
Еще и сатанизм, как оказывается…
«Понимаешь, я посчитала, что катастрофы происходят не только по вине не воспринимающих Истину (читай – людей. А.И.), но и от недостаточного эффективного способа донесения его».
Вот мы и увидели прямое обвинение Бога в нашей греховности. До такого даже Адам и Ева не додумались, когда нарушили первую заповедь и скушали яблоко. Они то друг на друга вину сваливали, то на змея.
А тут Анастасия «посчитала», что Бог не прав. Ну, не придумал Всеведущий способа. А она придумала.
Вот он – новый бунт против Бога. Тут даже не «будете как боги» (Бытие. 3–5). Тут – «буду выше Бога!»
Тут даже слово вакуум не спасает. Ибо, вакуум не может придумывать способ донесения истины.
На мой взгляд, Анастасия общалась, конечно, не с Богом. «Никто не может сказать, какой у Него голос. Его ответ как бы рождается, ну в форме открытия, собственной вдруг возникшей мысли».
То есть сама с собой разговаривала. И сама себе придумала ответы на тему спасения человечества.
Первый ответ: нужно найти способ позволяющий узнать и «ощутить удовольствия иные». Какие именно – не уточняется. Но подразумевается, что люди должны бросить все и бежать за этими удовольствиями.
Второй ответ: Соединить противоположности. «Ну вот, например, когда две противоположности человеческого мышления при комментированности Аватамсаку слились в новое динамическое единство. В результате сформировалась философия Хуаянь и Кэгом, воплощая в себе большее совершенство элементов мировоззрения, параллели к моделям и теориям, как в вашей современной физике».
Эту фразу анастасийцы обходят стороной.
Не мудрено. Эту фразу из них мало кто понимает. Я пробовал. Записал на листочек и спрашивал своих знакомых анастасийцев – о чем это? Большинство пожимали плечами и говорили: «Это что-то из области то ли японской, то ли китайской философии».
По своему обыкновению, Мегре привирает. Или путает. Или попросту ворует идеи.
Откроем книгу Фритьофа Капры «Дао физики», главу 6 «Буддизм». Книгу, весьма почитаемую нью-эйджерами и прочими эзотериками.
«Философия буддизма достигла расцвета в учении школы Аватамсака, которая опирается на сутру того же названия. Эта сутра считается душой буддизма Махаяны, и Д. Т. Судзуки говорит о ней с вдохновением и благоговением: «Что касается «Аватамсака-сутры», то она является обобщением философии, морали и знаний буддизма. На мой взгляд, величие рассуждений, глубина чувств и масштабность композиции, явившиеся в этой сутре, не встречаются более ни в одной из церковных литератур мира. Жизнь бьет ключом в этой сутре, и ни один религиозно настроенный человек не может расстаться с ней, испытывая жажду или утолив ее лишь наполовину».[102]102
То, что Аватамсака-сутра – величайшее религиозное произведение может утверждать только правоверный буддист. Мусульманин назовет таким произведением Коран, иудей – Тору и Талмуд. Христианин, естественно, Евангелие. Ну а анастасиец – 8-серийную мелодраму «звенящих кедров». А лично мне весьма симпатична «Беседа разочарованного со своей душой», найденная на папирусе на плато Саккара близ Мемфиса. Не удержусь, чтобы не процитировать:
Злодей, убивает, смеются все над убитым.
С кем говорить мне теперь?
Грабят повсюду, сосед крадет у соседа.
С кем говорить мне теперь?
Славят бесчестных, врагами становятся братья.
С кем говорить мне теперь?
Лишь чужеземцы еще справедливы
С кем говорить мне теперь?
Все лица скрывают, бояться взглянуть друг на друга.
С кем говорить мне теперь?
Жадность во всех во всех сердцах, не на кого положиться.
[Закрыть]
Именно эта сутра послужила основным источником вдохновения для китайских и японских мыслителей, когда буддизм Махаяны получил распространение по всей Азии. Контраст между китайцами и японцами, с одной стороны, и индийцами-с другой настолько значителен, что даже утверждают, что они представляют собой две противоположности человеческого мышления. Первые практичны, прагматичны и настроены на мысли об общественном, вторые обладают богатым воображением, склонны к метафизике и к сверхъестественному. Когда мыслители Японии и Китая начали переводить и комментировать «Аватамсаку» – одно из величайших произведений индийского религиозного гения, две противоположности слились и организовали новое динамическое единство. В результате сформировалась философия китайской школы
Хуаянь и японской школы Кэгон, которые, по словам Судзуки, воплощают в себе «верх совершенства буддийской философии, история которой на Дальнем Востоке исчисляется двумя последними тысячелетиями»
И вот ключевая фраза Мегре, вернее Анастасии. Или все же Фритьофа Капры?
«Основная тема «Аватамсаки» – единство и взаимосвязь всех предметов и явлений. Это представление не только составляет основную сущность всего восточного мировоззрения, но также является одним из основных элементов мировоззрения, порожденного достижениями современной физики. Поэтому в дальнейшем мы увидим, что древняя «Аватамсака-сутра» содержит в высшей степени поразительные параллели к моделям и теориям современной физики». (выделено мной – А.И.)
Это так вакуум с ней общается?
С существом, которое Аллаха от Велеса не отличает? Которое ничего не читало, но и так все знает? Тогда почему так дословно выражается словами Капры? Лучиком? Тогда почему переврало название японской школы Кэгон?
Прав был дед, назвав Анастасию бестолковой. Прав и Владимир Мегре – назвав ее шизофреничкой.
Причем, именно на эту фразу могут ссылаться защитники Анастасии как на доказательство ее великого разума. Согласен, великий у нее разум. Непостижимый. Но ведь она сама, только что объяснила, что виноват не тот, кто не понимает, а тот, кто не сумел объяснить.
Значит, требую – переведите эту фразу на русский язык. Как Хуаянь и Кэгом могут меня как представителя человечества (пусть и биоробота) спасти? Иначе «планетарная катастрофа» случится.
Но эти два условия (новые удовольствия и «Хуаянь и Кэгом») еще не дают ответа об избежании катастроф.[103]103
Хотя Анастасия как-то же предотвратила катастрофу в 1992 году? И в 2002 ее не случилось. Может дело не в методе, а в отсутствии катастроф?
[Закрыть] Они только создадут возможность нахождения этого ответа.
А пока предлагается в шесть утра просыпаться и пятнадцать минут «думать о хорошем».
Вместо молитвы.
Этим у нас, кстати, последователи Шри Чинмоя занимаются. И любители трансцендентальной медитации о всем хорошем думают по 20 минут в день. И Секо Асахара баловался подобными медитациями о «всем хорошем», до атаки зарином в токийском метро.
Пузаковские мучения в Москве
Ну, вот и уехал на Владимир в Москву. Денег в кармане нет. Попытка создать сообщество честных предпринимателей провалилась. Даже, несмотря на финансирование Артемом Тарасовым, который предложил Пузакову несколько десятков тысяч долларов. Можно подумать, что честных предпринимателей у нас не осталось. Или почувствовали предприниматели очередной лохотрон по типу пирамиды Мавроди? Тем более, опыт у Мегре в подобных вещах есть.
Первый такой опыт был еще до перестройки.
Вставали они с бригадой новосибирского «Облфото» на трассе и с помощью милицейского жезла тормозили машины. А затем фотографировали водителя и предлагали выкупить фотографии.[104]104
Интересно, почему профессиональный фотограф Пузаков-Мегре не захватил с собой фотоаппарат, когда отправился посмотреть на звенящий кедр? Он что, не представлял цену таким фотографиям? А когда в следующих книгах навещал сына – не мог его сфотографировать? Чтобы сейчас заткнуть рот и мне и другим критикам его учения – вот, мол, Анастасия, вот, мол мой сын, вот, мол звенящий кедр?
[Закрыть] Наложенным платежом. «Такой услугой в течение полугода были перекрыты все крупные трассы, ведущие к Новосибирску». Все было бы честно, если бы стоял плакатик «Срочное фото» или чего-нибудь еще.
Представьте себе, стоит человек в милицейской форме и вежливо так приглашает пройтись. Приводит в магазинчик и говорит: «Не обращайте внимания, у нас рекламная акция».
Подобный опыт дал возможность Пузакову высказаться в подобном ключе и о христианстве, сравнив его с давно дискредитировавшим себя гербалайфом: «В самом себе многоуровневом маркетинге[105]105
MLM – система, при которой необходимо покупать некий товар у вышестоящего лица в пирамиде и продавать по завышенной цене нижестоящим. Чем больше под тобой покупателей – тем больше выгода. И в каком месте здесь христианство?
[Закрыть] нет ничего плохого. Напротив. По такой же системе, один к одному, распространялось учение Иисуса Христа».
Слово, по Пузакову, не просто слово. Слово, по Пузакову, конструирует реальность. Соответственно, в измученных мозгах анастасийцев ставится знак равенства Гербалайф=христианство. А раз гербалайф плохо, значит и …
Отсутствие финансов, провал организации Лиги честных предпринимателей,[106]106
Студентам свойственно наивно удивляться: «Как же так?… нас расценивают как арендаторов…». Но многоопытный бизнесмен Мегре мог бы им объяснить это?
[Закрыть] отвратительные новости из Новосибирска, где без владельца стало все разваливаться,[107]107
Что, кстати, показатель плохих организаторских качеств. Идеально созданная организация не нуждается в постоянном контроле со стороны руководства. Достаточно выработать моральные и материальные стимулы и предложить ценности, ради которых организация будет развиваться самостоятельно. Читай «Законы Паркинсона».
[Закрыть] едва не привели Владимира Мегре к самоубийству.
Классический ход демона во время соблазнения души. Пообещать златые горы (помните: «Деньги в банках 19 стран»?), потом бросить его одного на самое дно жизни, и снова вытащить его оттуда.
Тихая мелодия скрипок в переходе метро напомнила ему об Анастасии.
И, попав в жилище некоего бомжа-полковника КГБ, Мегре все рассказывает об Анастасии. Они беседуют всю ночь. А утром перед смертью, бомж-полковник дарит Пузакову серебряные крестик и кольцо. Чтобы продать перекупщикам за полцены. Полковник будет рисовать на стене эмблему будущих анастасийцев, но дорисовать чуть-чуть не успеет. Его убьют другие бомжи.
На такой вот крови и начнется «Анастасия».
Мол, кто попробует оспорить этот факт – тот сам и стреляет «в сердца своих офицеров невидимыми разрывными пулями, пулями жестокости и бездушия», тот сам и против всего святого.
Иногда, когда есть возможность, я езжу с поисковиками Кировской области в Новгородскую область. На места боев Волховского фронта в 1941–1944 гг. Без вести пропавшие солдаты и командиры Красной Армии до сих пор лежат на нейтральных полосах, в болотах, лесах, реках. Их дети и внуки до сих пор ищут своих погибших за Родину, но не похороненных до сих пор своей армией отцов и дедов.
До сих пор, и, наверное, на всю жизнь перед глазами останется такая картина.
Однажды мы нашли нашего бойца. В левой руке у него была граната без взрывателя, в правой – деревянная палка, к которой был примотан штык. Он не добежал до немецких траншей около ста метров. Не добежал и весь батальон – 300 человек. Их скосили два немецких пулемета MG-34.
Он бежал и знал, что сейчас умрет. Погибнет за Родину, не убив ни одного врага. Он знал это. Но бежал.
У него не было за спиной заградотряда – за спиной была река. И «Скорая помощь» за ним не приехала.
К сожалению, у него не было ни документов, ни смертного медальона. Он так и остался Неизвестным Солдатом.
Мы часто находили у таких солдат крестики, обрывки бумаги с молитвами, нательные иконки.
Но ни разу я не видел гимна анастасии, вакууму, энергиям или каким-нибудь еще «космическим кумарам».
И по сравнению с этим солдатом – вся эта «анастасийщина» – дешевый детектив.
И пишет Пузаков книгу. Берет себе «изячный» «хранцузский» псевдоним Мегре. Вокруг него начинают появляться единомышленники: студенты, журналисты, барды, бывшие военные.
Есть даже ссылка на православного монаха. Возможно Пузаков действительно в двадцатипятилетнем возрасте посетил Свято-Троицкую Сергиеву Лавру и встречался с самим благочинным монастыря архимандритом Феодоритом (Воробьевым), который провел в монастыре 17 лет вплоть до 1970 г., а скончался в 1973 г. Наш писатель присочинил такие детали как особое внимание к нему приснопоминаемого о. Феодорита, которому Пузаков приписывает такие: «Ты покажешь им…», как можно догадаться… «Анастасиюшку».
К сожалению, эти факты и о архимандрите Феодорите, и о безымянном бомже-полковнике КГБ проверить невозможно.
А потому, зная привычку Мегре постоянно врать, можно говорить о спекуляции на памяти и крови.
Но тут и дедушка из деревни приехал.
Из длительного диалога мы уже приводили много пассажей, которые прекрасно характеризуют и самого Пузакова, и Анастасию, и ее родственников.
Теперь пусть они охарактеризуют тех, для кого Анастасия – это либо денежная выдумка, или полный бред, или нечистая сила.
Настоящие люди так говорить не могут. «Люди сразу ее почувствуют, соприкоснувшись с книгой. Она и в ней. Такие вопросы могут задавать иллюзорные люди, ненастоящие».
Кому хочется быть иллюзорным человеком, ненастоящим? Попробуй-ка, спроси, что-нибудь. Еще одна ловушка для людей, которым так важна хорошая оценка всех подряд. Которым так не хватает любви и тепла дома, и они ищут эту хорошую оценку, где попало. Такие люди первыми клюнули на рекламу «МММ» – Я не халявщик! Я партнер! Такие люди первыми побежали к Белым Братьям, потом в гербалайф, потом к мунитам. Теперь ударились головой об «анастасийщину».
Я начинаю понимать, что «анастасии» и иже с ними это убежище как раз слабых людей. Людей, которые хотят всегда улыбаться и радоваться жизни, но самостоятельно это не получается.
Я предпочитаю быть «иллюзорным и ненастоящим» биороботом, с точки зрения анастасийца. Но останусь самим собой. Личностью. Человеком, который хочет вести диалог с Иисусом Христом, а не с вакуумом Анастасии.
Которая меня сейчас назовет…
«Он словно запрограммированный робот».
Да хоть горшком называй, только в печь не ставь.
Вот как раз в печь они пытаются запихать весь мир.
На конференции анастасийцев в Геленджике не только предлагалось добиться законодательного решения Государственной Думы об охране «Анастасиюшки» как национального достояния, но и выдвигалась идея обратиться в ООН – «на сегодня ООН вроде мирового правительства. Хотелось бы пофантазировать: а что если со временем Анастасия сможет стать ее руководительницей, царицей мира».
Если такое случится, у анастасийцев возникнет повод для великого праздника.
Правда, если ООН не пришлет гуманитарную помощь в виде десанта квалифицированных психиатров.
Великий праздник
Что за религия и без Великого Праздника?!
Этим праздником у наших дачников и бардов должен являться «День Земли».
Угадайте, какой это день? Ну? Подскажу.
У сайентологов основной праздник отмечается 13 марта. День рождения Л.Р. Хаббарда.[108]108
Еще сайентологи отмечают дату первой публикации книги «Дианетика» – 9 мая. Смотри журнал: «Что такое сайентология?» № 32, стр. 9. Статья «Какие религиозные праздники отмечают сайентологи?» Почему бы анастасийцам не отметить такой же великий праздник – дату первой публикации «Звенящих кедров России»?
[Закрыть]
У виссарионовцев – это 14 января. День рождения Виссариона, за одно и Новый год. Как сказал, один из бывших, слава Богу, адептов Виссариона: «Даже Гитлер до такого не додумался».
Зато Мегре на пару с Анастасией додумались. Или Виссарион с Хаббардом им подсказали?
23 июля. «День подходящий. И, потому, что это день твоего рождения».
Этот день, по словам Анастасии необходимо узаконить и провести через Государственную Думу.
Тут, на мой взгляд, Анастасия права в своей оценке многих депутатов Государственной Думы: «Им решений много принимать приходится, думать совсем некогда». Поэтому надо посылать от народа телеграммы о признании дня рождения В. Пузакова государственным праздником и дать народу«выходной или два выходных». И этот праздник должен стать «самым прекрасным праздником на все Земле – праздником души».
Заметьте, не Рождество Христово, не Светлая Пасха, даже не 9 мая или Новый год. Именно день рождения В. Пузакова.
Как должен проходить этот праздник:
Подъем за час-полчаса до рассвета.
Встреча солнца на приусадебных участках всей семьей.
Обязательно стоять на земле босыми ногами.
Необходимо погладить каждый вид растений, произрастающих на участке и съесть по одной ягоде от каждого вида.
До обеда ничего более существенного не есть, желательно молчать и прибираться на участке.
«Каждый до обеда должен поиметь хоть один час уединения».
В обед за столом собирается вся семья.
Обед должен быть вегетарианским, приготовленным из того, что выросло на дачном участке. Стол необходимо благословить. Это должны сделать самый старший и самый младший члены семьи. На столе не должно быть ничего алкогольного, кроме вина из ягод.
После обеда вернутся в город, и угощать плодами всех, кто встретится по пути.
Больные люди должны встречать всех, кто вернулся с дачи у вокзала или на улицах. «Лучи любви, добра и привезенные плоды излечат, победят болезни».
В этот день все барды должны играть на гитарах.
Загадочные «атланты» вернутся в Россию.[109]109
А Платон-то думал, что Атлантида за Геркулесовыми Столбами. То бишь в Атлантическом океане. Оказывается, нетушки – в России! Вот я не знал, что истринское водохранилище – это Атлантика. А Геркулесовы столбы это Останкино, что ли?
[Закрыть]
Вечером все должны написать друг другу письма – старики детям, дети – родителям.
Все младенцы должны в этот день сделать свой первый шаг.
И, естественно, все радуются и дружат.
Сентиментальная сиропчатая пастораль, к сожалению, закончится очень плохо.
«И Боги всех пусть опустятся на землю». Но ведь для кого-то и Сатана – бог… И вот представим себе, сходят боги всех на землю. Языческие боги, которые ненавидят друг друга и людей.
Семеро их, семеро их,
В подземной бездне семеро их…
В недрах подземных бездны взращены они,
Ни мужского пола, ни женского…
Они – разрушительные вихри,
Жен они не берут, детей не рождают
Жалости и сострадания они не знают,
Молитв и просьб они не слышат…
Они – вскормленные на горах кони,
Враждуют они с Эа
Могучи среди богов они,
Становятся на дороге, приносят горе в пути.
Злые они, злые они…
Семеро их, семеро их, и еще раз семеро их.[110]110
Токарев С.А. Религии в истории народов мира. М. 1976 Песнь о демонах в древнем Вавилоне. Тоже богами считались.
[Закрыть]
И сойдут скандинавские ваны и асы, и схлестнутся в новом бою Один и Фенрир, и валькирии будут летать, подбирая души убитых. Страшный драккар из ногтей мертвецов мелькнет над волнами Северного моря, а неистовый Локи будет хохотать над ужасом людей.
Громовержца Зевса окружат титаны во главе с неистовым Прометеем, но гигантские сторукие гекатонхейры не дадут в обиду своего хозяина.
Ангро-Манью пошлет в атаку своих дэвов, но крылатые быки Ахурамазды уничтожат их. Злобный Сэт вновь разорвет Озириса, но Изида сызнова соберет его по городам Египта.
И крокодило-бегемото-лев Амемет выйдет из преисподней и будет пожирать людей на улицах городов.
Кровавые боги ацтеков и майя, фракийская царица тьмы Геката, змееволосая Кали, трехглазый Шива с черепом в руках, огромный Молох с огнем в пасти…
И небесное воинство архангела Михаила низвергнет дракона и ангелов его.
Начало Армагеддона.
Вот чего жаждет наша Анастасия, кружась в экзальтированном танце и выкрикивая бессвязные фразы. Сошествия «Богов всех». При этом, походя обрушиться на все остальные религии: «Множество учений, предрекающих всеобщую кончину человечества, своими мыслями и формами приближают ее».
Владимир! Ты сам понимаешь, что пишешь и публикуешь?
Если – нет. Попробуй сам разобраться, какой подарок к твоему дню готовит тебе сибирская отшельница, якобы зовущая к добру и любви.
Если – понимаешь – изыди, Сатана, и не искушай гармонией и любовью ко всему живому.
А теперь серьезно
Для того чтобы сделать свой текст убедительным, что является весьма непростой задачей при отсутствии вызывающих доверие цитат и крайнем неправдоподобии основных постулатов своего учения, Владимир Мегре использует ряд специфических манипулятивных приемов. Сейчас мы с вами вкратце ознакомимся с каждым их них.
Ложь. Это весьма распространенный метод, прочно укоренившийся на страницах звенящих писаний. Вспомним, к примеру, хитрые расчеты цены килограмма кедрового масла на некоей лондонской бирже. Или случай из практики секты за последнее время:
В Уфе 21 мая 2003 года Союзом Экологов Башкортостана была проведена Башкирская республиканская конференция «Экология и возрождение духовности». На нее были приглашены представители традиционных религий: иудаизма (главный раввин РБ Дан Кричевский), ислама (председатель ЦДУМ Верховный муфтий Талгат Таджуддин), православия (клирик Уфимской епархии иерей Роман Тарасов). Вместе с ними в президиум конференции был приглашен и В. Мегре. В альманахе звенящих кедров (№ 1 за 2004 г.) эта конференция освещена как признание анастасийского движения конфессиями Башкирии. Более того, оказывается, что вместо Корана муфтий и его жена перед сном читают «Звенящие кедры»!!! Приведу один документ, опубликованный на сайте св. Иринея Лионского:
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
УФИМСКОЕ ЕПАРХИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ
Обращение
к главам православных, исламских и иудейских религиозных
организаций, руководителям государственных и муниципальных органов
власти, общественных организаций по поводу планируемой
Союзом экологов Республики Башкортостан
общероссийской конференции
«Экология и возрождение духовности»
Как стало нам известно, Союз экологов Республики Башкортостан намеревается провести в октябре этого года в Уфе общероссийскую конференцию «Экология и возрождение духовности». По замыслу организаторов целью конференции станет «объединение усилий представителей духовных конфессий (мусульманская, православная, иудейская), национально-культурных и общественных экологических объединений, органов государственной власти и местного самоуправления России в повышении уровня экологической культуры, формирование духовных ценностей в общественном экологическом сознании, в решении конкретных проблем окружающей среды, оздоровления и улучшения экологической обстановки в населённых пунктах»
Однако мы убедительно просим Вас игнорировать данную конференцию и не допустить участия в ней ваших представителей.
Свою позицию мы разъясняем следующим образом.
Дело в том, что инициатива проведения данной общероссийской конференции «Экология и возрождение духовности» была выдвинута на Башкирской республиканской конференции «Экология и возрождение духовности», прошедшей в Уфе 21 мая 2003 года. И эту прошедшую в прошлом году конференцию мы считаем лукавой PR-акцией оккультной неоязыческой секты «Анастасия», основателем и руководителем которой является некий Владимир Мегре, автор серии книг о выдуманной им женщине Анастасии, обладающей особыми оккультными способностями.
Хотя формальным главным организатором значилось Центральное духовное управление мусульман России, и местом проведения стала соборная мечеть «Ляля Тюльпан», контролировали и вели в нужном русле эту конференцию через представителей Союза экологов РБ сектанты-анастасийцы. Более того, на конференции вдруг «случайно» оказался основатель секты Владимир Мегре. Принятые на конференции резолюция и обращения были также практически полностью составлены «анастасийцами» и отражали их интересы, особенно в вопросе создания на территории Башкортостана так называемых «экологических поселений» («родовых поместий»). К сожалению, подписали сектантские «грамоты» вместе с присутствовавшим на конференции В. Мегре председатель ЦДУМ Верховный муфтий Талгат Таджуддин, главный раввин РБ Дан Кричевский и клирик Уфимской епархии иерей Роман Тарасов.
Сектанты с великой радостью окрестили эту конференцию, как «событие, наверное, не имеющее аналогов в мировой практике». Действительно, в мировой практике сектанты так искусно еще не обманывали представителей традиционных конфессий… И последователям В. Мегре есть чему радоваться:
конференция была освещена в республиканских и российских СМИ;
сектантами подготовлено обращение к лидерам религиозных конфессий России от лица «всех участников» конференции, в т. ч. и Святейшему Патриарху Алексию II;
в сентябре 2003 года прошел спектакль «Анастасия» по пьесе В. Мегре, поставленном театром «Встреча» из С.-Петербурга, на котором собирались данные желающих принять участие в строительстве парка «Мира и Согласия»;
объявлено, что в Уфе создается предприятие «Сказъ», которое будет производить сектантскую сувенирно-лечебную, «насыщенную кедровой энергией» продукцию.
Увы, по прошествии года руководители Союза экологов Республики Башкортостан по-прежнему находятся под влиянием секты последователей «Анастасии», а то и, возможно, сами являются ее адептами. Поэтому у нас есть все основания считать, что планируемая в октябре этого года общероссийская конференция «Экология и возрождение духовности» пойдет все по тому же лукавому сценарию. И представители традиционных конфессий России, государственных и общественных организаций, как и в прошлом году, окажутся в одной компании с оккультистами и неоязычниками, которые под видом решения экологических проблем занимаются пропагандой своего сектантского учения.
Предлагая игнорировать данную конференцию, Уфимское епархиальное управление Русской Православной Церкви ни в коей мере не показывает равнодушие к экологическим проблемам современного мира. Так в Социальной концепции Русской Православной Церкви указывается, что одной из областей «соработничества Церкви и государства в нынешний исторический период является …деятельность по сохранению окружающей среды». В этом документе проблеме экологии посвящена отдельная глава. В ней говорится, что «Православная Церковь, сознающая свою ответственность за судьбу мира, глубоко обеспокоена проблемами, порожденными современной цивилизацией. Важное место среди них занимают экологические проблемы… Православная Церковь по достоинству оценивает труды, направленные на преодоление экологического кризиса, и призывает к активному сотрудничеству в общественных акциях, направленных на защиту творения Божия».
Мы считаем, что причиной прошлых, нынешних и будущих экологических бедствий является в первую очередь греховное повреждение человеческой души, ее богоотступничество. Последствия уже первого грехопадения стали катастрофичными для земной природы: «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе…» (Быт. 3:17–18), при этом «…вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8:22).
Православная Церковь считает, что «полное преодоление экологического кризиса в условиях кризиса духовного не мыслимо», поэтому мы приветствуем и готовы активно участвовать в конференциях, где проблема экологии увязывается с духовным возрождением российского общества. Однако мы категорически против того, что к Церкви в соработники пытаются навязаться всевозможные лжепророки, вроде Владимира Мегре, «которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15).
Итак, мы убедительно просим Вас игнорировать общероссийскую конференцию «Экология и возрождение духовности», проведение которой запланировано на октябрь этого года в Уфе, и не допустить участия в ней ваших представителей, чтобы не стать соучастниками распространения утопических идей секты «Анастасия» о создании «экологических поселений» («родовых поместий»). По замыслу сектантов, эти поселения якобы смогут решить многие экологические и даже экономико-социальные проблемы в России, на самом же деле они станут очагами оккультизма и неоязычества.
Мы просим Вас последовать слову святого апостола Павла: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?» (2 Кор. 6:14–16).
Преувеличение. Как кусочек кедра может лечить СПИД – знает только сам Пузаков и безымянные деды. Тоже само относится и к магической силе дольменов.
Искаженные цитаты. Один из любимых методов Пузакова. Как он исковеркал Библию, мы помним. Один, замученный им тирский царь Хирам чего стоит.
Образность и упрощение. Казалось бы чего проще простого, раздал каждому желающему по гектару земли – все экономика России на небывало высоком уровне. И не нужна промышленность, наука, медицина, образование, армия. Одно сельское хозяйство натурального типа. Такое ощущение, что Мегре по заказке ЦРУ работает – с целью уничтожения конкурента на мировом экономическом рынке. Да будут известны анастасийцам такие исторические факты. За период 1909–1913 года в среднем производство зерновых в царской России, «которую мы потеряли», было 72 млн. тонн. В результате реформы Столыпина, это когда землю из крестьянских общин передавали в фермерские хозяйства прирост селськохозяйственной продукции упал в среднем до 1,4 % в год, что намного ниже прироста населения, и, значит, неизбежно вело к голоду. Для сравнения, в период колхозов в вечно ругаемом Советском Союзе, за те же 4 года с 1976 по 1980 год производство зерновых в среднем составляло 205 млн. тонн. Ах да, я же забыл, анастасийцы хлеб выращивать не будут. Только кедры. Ну, тогда мы точно выйдем на первое место по производству кедровых орешков. И станем не «банановой» республикой, а «кедровой анархией».
Культ себя. О, да! Это его любимое дело! День дачника, чего стоит! Или титул величайшего экономиста! Как-то самодельный президент Международной академии общественного развития Борис Минин выступил на очередной конференции со следующим неподражаемым словом: «Дорогие друзья!
Нам с вами выпала большая честь отмечать ещё один, весьма значительный шаг на пути преображения планеты от сил царства тьмы в царство света и истинного счастья.
И один из замечательных гончаров – наш соотечественник Владимир Николаевич Мегре.
Только что вышедшая 6-я книга В. Н. Мегре – это, по-моему, лучшая из всех его книг, до сих пор увидевших свет. Во всяком случае, она ближе всех других книг касается социальных интересов всего общества. Это вопросы, над которыми работает и наша Академия.
Многие пророки древности за сотни лет до этого предсказывали, что после наступления эпохи Водолея, то есть в начале XXI века, Россия будет постепенно, но неуклонно возрождаться, и вскоре, уже к 2030 году, она станет лучшей, самой привлекательной страной мира.
Наша Академия – МАОР – присвоила Владимиру Николаевичу высокую степень общественного развития за достижение с такой формулировкой: «Открытие для широких масс межцивилизационных принципов и конкретизация направлений будущего развития человечества».
Но прежде чем объявить эту степень, несколько слов о процедуре её определения, а точнее – расчета. Нами применяется логарифмическая шкала оценки – именно так, как измеряются катастрофы, землетрясения. Но, у нас шкала – в обратную сторону, с положительным знаком.