Текст книги "Загадки Великого океана"
Автор книги: Александр Кондратов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 19 страниц)
Гавайида
Над глубоководными равнинами в центральной части Тихого океана на полкилометра возвышается Гавайский вал, имеющий ширину 1000–1200 километров и длину около 2500 километров. «На поверхности вала, вдоль его оси, располагается Гавайский хребет – крупное вулканическое сооружение, вершины которого поднимаются над водой в виде Гавайских островов, – читаем мы в неоднократно цитировавшейся монографии Г. Б. Удинцева. – Эта гряда включает восемь довольно крупных островов – Гавайи, Мауи, Каулау, Ланаи, Молокаи, Оаху, Кауаи, Ниихау и 39 сравнительно небольших островков. Большая часть этих островов и островков имеет вулканическое происхождение, тринадцать островов – коралловые. Кроме того, между островами лежат восемь мелководных банок, соответствующих срезанным абразией вершинам вулканов. Подводный цоколь Гавайского хребта состоит по крайней мере из 50 базальтовых щитовых вулканов, смыкающихся своими основаниями и образующих почти непрерывную вулканическую гряду шириной 100–200 миль и протяженностью 1400 миль от о-ва Гавайи на юго-востоке до атоллов Мидуэй и Куре – на северо-западе».
Любопытная особенность Гавайского архипелага заключается в том, что размеры и высота его вулканов убывают, если продвигаться от самого южного острова к северо-западу, вдоль подводного хребта. На острове Гавайи, как мы уже говорили, действуют пять вулканов, в том числе величайший вулкан мира Мауна-Лоа. Сам остров около 100 километров в поперечнике. Следующий остров – Мауи – состоит из двух вулканов (один из них, Халеакала, имеет высоту более 3 километров и обладает гигантским кратером глубиной около километра и диаметром около 7 километров). Далее размеры островов и вулканов, их образующих, убывают. Лесистый Кауаи, «прибежище менехунов», имеет 45 километров в поперечнике и высоту вулкана 1740 метров, последний большой остров – Ниихау, лежащий дальше к северо-западу, – всего 25 километров в длину и 8 километров в ширину, высота же его не достигает и 400 метров. А лежащие еще дальше к северо-западу острова Нихоа, Неккер и другие мелкие рифы, атоллы и островки, представляющие собой остатки разрушенных вулканов, увенчанные коралловыми постройками, имеют совсем уж ничтожные размеры.
По мнению специалистов, Гавайский архипелаг и его вулканы, дают возможность проследить всю историю рождения островов из океанских пучин и затем их последующего погружения в океан. Первой стадией был рост вулканов со дна до уровня моря; став надводными, вулканы подвергались абразии, их мягкие, состоящие из пепла, пемзы и подушечных лав вершины были очень быстро срезаны волнами. Подобную картину ученые наблюдали при появлениях и исчезновениях островов Фалькон, Миодзин, Иоанна Богослова.
Затем наступила вторая стадия. Из поднявшихся над водой кратеров стали изливаться жидкие, так называемые толеитовые лавы, которые образовали тонкие щитовые покровы. Покровы эти легли на рыхлые породы первой стадии извержения (пепел, пемзу, подушечные лавы), что вызвало растрескивание и обрушивание щитов. Так образовались крутые склоны Гавайского хребта.
В третьей стадии продолжается извержение толеитовых лав, вокруг кратеров вулканов образуются кальдеры – расширенные кратеры вулкана или впадины на его месте, возникающие в результате взрыва вулканических газов или провала. Вдоль трещин, по которым происходят излияния лавы, появляются сбросовые впадины – грабены. Два вулкана, расположенные на острове Гавайи, – великан Мауна-Лоа и Килауэа с его огненным озером – находятся в этой стадии и по сей день.
Четвертая стадия наступает тогда, когда извержения становятся все более частыми, а лавы начинают дифференцироваться: самые кислые и вязкие образуют конусы и купола, кальдеры и грабены заполняются. Два вулкана острова Гавайи (Хуалалаи и Мауна-Кеа) и один из двух вулканов острова Мауи находятся в этой четвертой стадии.
Далее эволюция идет так: в пятой стадии абразия и эрозия разрушают, «разваливают» вулканические сооружения, но не до конца. На острове-вулкане возникают береговые обрывы и глубокие речные долины, вокруг него начинают расти окаймляющие коралловые рифы. Шестая стадия знаменуется погружением островов и развитием барьерных рифов. В седьмой стадии возобновляется вулканизм – почти все крупные острова Гавайского архипелага находятся именно в этой, седьмой, стадии. Восьмая, последняя, стадия – это погружение островов, эрозия, размывание и «сглаживание» берегов волнами, интенсивный рост коралловых рифов. В этой последней стадии развития находятся острова северо-западной оконечности Гавайского хребта.
Таким образом, сначала поднявшись из пучин океана в результате вулканической деятельности, острова Гавайского архипелага стали медленно тонуть. А так как, по последним данным, Гавайские острова и Гавайский хребет в целом возникли очень давно, более 100 миллионов лет назад, то за это время, очевидно, на дно Тихого океана ушло немало островов и участков суши.
Долины многих гавайских рек имеют продолжение в океане. Скважины, пробуренные у острова Оаху, показали, что речные отложения здесь можно проследить до глубины 300 метров ниже уровня моря. В окрестностях столицы Гавайев, Гонолулу, находящейся на Оаху, в пробах грунта, взятых из артезианских колодцев, найдены кораллы на глубине свыше 350 метров – еще одно свидетельство опускания дна. В двух десятках километров к юго-западу от Гонолулу океанографы подняли обломки кораллов и мелководных моллюсков с более чем полукилометровой глубины. Значит, остров Оаху опустился со времени своего возникновения по меньшей мере на полкилометра.
Оаху находится в юго-восточном «углу» цепочки Гавайских островов. Чем дальше на северо-запад, тем древнее острова и тем большее погружение они испытали. Да и сейчас, говоря словами Г. Б. Удинцева, вся «северо-западная оконечность Гавайского вала и хребта испытывает заметное погружение». В северной части хребта вершины подводных гор выровнены и покрыты окатанной галькой. Выровнять горы могли только волны, когда вершины этих гор, образованные пеплом и пемзой, выходили на поверхность. Окатанная галька – также верный признак мелководья (попытка доказать, что окатанная галька попала сюда когда-то с плавучими льдинами, выглядит неубедительно – район Гавайев, этой «страны вечной весны», никогда не затрагивался оледенениями).
Чем дальше к северо-западу, тем к более ранним временам относится рождение, а затем и опускание островов. Возможно, что здесь когда-то была Гавайида, включавшая не только нынешние, надводные, но и погруженные острова Гавайского архипелага. А так как еще дальше на северо-запад простирается подводный Северо-Западный хребет, то это означает, что размеры Гавайиды были еще больше: она состояла из многих десятков островов и простиралась вплоть до 52° северной широты (протяженность Гавайского хребта и Северо-Западного хребта примерно равная 2300 километров). Вершины Северо-Западного хребта погружены на разную глубину – от нескольких метров до трех с половиной километров. Такой разброс глубин говорит о том, что каждая из гор имела свою собственную историю.
Сейчас удалось обнаружить 30 крупных подводных гор, входящих в состав Северо-Западного хребта. Пять из них, вне всякого сомнения, были когда-то островами, ибо имеют плоские вершины. На поверхность океана выходили и такие горы, как Милуоки (над нею всего лишь одиннадцатиметровый слой воды), гора Киммей (погруженная на 146 метров) и другие. По мнению современных океанографов, «происхождение Северо-Западного хребта представляется весьма сходным с происхождением Гавайского хребта, с той разницей, что вулканическая активность, видимо, прекратилась в Северо-Западном хребте еще раньше, чем в Гавайском». Если от «гавайской части» Гавайиды осталось в наши дни 8 крупных островов и 39 островков и атоллов, то от «северо-западной части» ее вообще не осталось надводных частей – все острова Северо-Западного хребта затонули.
Сыграли ли эти исчезнувшие острова какую-либо роль в заселении Гавайского архипелага? Могли ли легендарные менехуны попасть на свою новую родину из Азии через острова Гавайиды? И если да, ограничились ли пришельцы Гавайями? Ведь о каких-то человечках, демонах, странных существах повествуют не только гавайские предания, но и памятники фольклора других народов Океании… На эти вопросы у нас нет точного ответа.
Полинезида и Микронезида
К югу от Гавайского хребта и вала находится еще одна подводная страна – горная система островов Лайн (или Экваториальных), простирающаяся в длину более чем на 3500 километров от атолла Джонстон до островов Туамоту. Высота гор и хребтов в системе Лайн достигает четырех и даже пяти километров. Вершинами некоторых подводных гор являются коралловые острова – группа Лайн из десяти островов и атолл Джонстон, стоящий особняком, небольшой коралловый остров. Он сформировался, видимо, в результате погружения или разрушения волнами атолла.
Когда суда европейцев открыли острова Лайн, они были необитаемы. И все же когда-то на них жили люди. Косвенное свидетельство этого – кокосовые пальмы: семена их, по мнению ботаников, были занесены сюда древними мореплавателями. А прямое доказательство – остатки коралловых храмов, обнаруженных на Экваториальных островах.
На острове Рождества, одном из самых крупных атоллов мира (его размеры 63 на 42 километра), имеются приподнятые платформы-прямоугольники, стены которых сложены из коралловых плит высотой от шести сантиметров до метра. Подобные же платформы найдены и на острове Мальден (или Молден), атолле шириной около 8 километров, поднятом на высоту 11 метров. Кроме того, на островах Мальден, Рождества, Фаннинг можно увидеть и небольшие площадки, окаймленные плитами кораллового известняка. По аналогии со сходными полинезийскими постройками исследователи считают, что платформы эти были местом отправления религиозных культов, а площадки – могильниками. Когда-то на Мальдене был и храм, ныне почти полностью разрушившийся. Судя по зарисовке, его форма напоминала древние пирамиды индейцев Южной Америки (впрочем, жители Центральной Полинезии, например, острова Таити, строили храмы подобной же формы).
Кто создал все эти сооружения, если в радиусе сотен километров вокруг островов Лайн простирается океан? Да и на самих атоллах не найти даже пресной воды! Быть может, остров Мальден, подобно острову Пасхи, был только святилищем, местом поклонения жителей земель, ныне исчезнувших? Такую гипотезу выдвигал Макмиллан Браун. Сейчас она может быть несколько видоизменена, в свете открытий океанографов и морских геологов. Не жители «империи Пацифиды», а полинезийцы прибывали сюда, поскольку кроме нынешних коралловых атоллов здесь находились и другие острова, ушедшие на дно. Сходную картину мы видим в Микронезии.
Макмиллан Браун полагал, что центр «империи Пацифиды» располагался в районе Каролинских островов, на острове Понапе в Нан Мадоле, называемом «Венецией Тихого океана». Нан Мадол – это комплекс из разделенных каналами 90 искусственных островков, построенный в форме прямоугольника. На островках есть гробницы, площадки, туннели. Весь этот комплекс обнесен высокой и толстой стеной.
На искусственной террасе сохранились руины крепости Нан Танах, стены которой сложены из базальтовых глыб. Крепость занимала пространство почти в 8500 квадратных метров. Помимо Нан Танаха в «Венеции Тихого океана» насчитывается еще около восьмидесяти различных построек. Общая же площадь Нан Мадола составляет 18 квадратных километров.
«Большой храм» – так называют исследователи сооружение со стенами высотой до 9 метров и толщиной до 1,5 метра, размеры которого 90 на 18 метров. На стенах высечены символические изображения. Храм связан с океаном каналом, а возле храмовых стен есть склепы, насыпи и другие искусственные сооружения.
О существовании Нан Мадола ученые узнали почти сто лет назад. На острове Понапе было зафиксировано множество различных легенд, исторических преданий, религиозных церемоний, магических обрядов, относящихся к тому или иному островку «тихоокеанской Венеции». Однако до сих пор неизвестно, кто, когда и зачем воздвиг грандиозный комплекс Нан Мадола, постройка которого, без сомнения, потребовала колоссальной затраты труда, и, следовательно, большого количества рабочих рук (по подсчетам некоторых исследователей – до 100 тысяч человек!). А ведь следы каменных сооружений, правда, не столь величественных, как Нан Мадол, имеются и на других островах Каролинского архипелага: Кусейе, Леле, Волеаи.
На последнем островке, являющемся, по определению океанографов, «нормальным атоллом», Макмиллан Браун обнаружил, как вы помните, своеобразную письменность. Монументальные постройки и письмо пегли в основу гипотезы Брауна о Пацифиде. Но это была, так сказать, «историко-археологическая» часть гипотезы. Ее «геолого-океанографическая» часть, безусловно, устарела. Никакого обширного участка суши в районе Каролинских островов не было – во всяком случае, на памяти человечества. Острова эти являются вершинами подводных гор Каролинского вала. Причем здесь, как показали капитальные исследования японского океанографа Р. Тайямы, есть самые различные типы островов: поднятые коралловые острова, большие атоллы, малые атоллы, атоллы, приближающиеся к рифам, рифы, затопленные атоллы, затопленные рифы, и, наконец, подводные горы и плосковершинные гайоты.
Каролинский вал, по словам современных океанографов, приподнят на западе и испытывает погружение в направлении к востоку. Остров Понапе находится как раз в восточной части Каролинских островов. Вполне возможно, что когда-то в этом районе было гораздо больше атоллов и населены они были гуще, чем ныне. Об исчезнувших островах красноречиво говорят подводные горы Каролинского вала, погруженные на небольшую глубину, гайоты и банки. Гибель островов происходила здесь и на памяти людей. Миклухо-Маклай во время путешествия по островам Микронезии записал местное предание о том, как жители острова Вуап «перебрались сюда с другого острова, который опустился в море». И подтверждением правоты этой легенды знаменитый русский ученый-океанист считал отмель, показанную на картах к северу от Вуапа, которая «соответствует этому, по преданию, затопленному острову». Профессор М. В. Кленова в своем учебнике «Геология моря» указывает, что науке «известны случаи полного исчезновения коралловых островов. Так, например, во время шторма совершенно исчезли и превратились в отмели два островка из группы Каролинских. Известны случаи нахождения под водой на поверхности рифов полуразрушенных зданий и остатков деревьев, росших прежде выше уровня моря… Почти каждый шторм вносит изменения в очертания и количество коралловых островов».
Таким образом, данные океанографии и морской геологии, говорят, что когда-то число Каролинских островов было большим, чем сейчас. Поможет ли гипотеза о Микронезиде, затонувших островах Каролинского архипелага (и, возможно, других архипелагов Микронезии: Маршалловых и Марианских) решить загадку Понапе – покажет будущее. Данные наук о Земле, заставляющие нас отвергнуть гипотезу о Западной Пацифиде, материке в районе Каролинских островов, говорят в пользу Микронезиды – исчезнувших островов Микронезии. Какова ее роль в заселении Каролинских, Марианских, Маршалловых островов и в развитии культуры на этих землях – мы не знаем.
«Архипелаг Дэвиса»
Итак, гипотеза о «Западной Пацифиде» столь же мало достоверна, как и гипотеза о «Восточной Пацифиде», остатком которой является остров Пасхи. Однако это еще не означает, что рядом с Пупом Земли не могли быть какие-то другие населенные острова, ушедшие на дно океана.
Здесь, как и в районе Каролинских островов, на памяти человеческой не происходило никаких катастрофических опусканий больших участков суши. Это подтверждают исследования Чабба и других геологов и океанографов, свидетельствующие о том, что за последние тысячелетия береговая линия острова Пасхи «не понизилась ни на ярд». О том же говорит и расположение платформ – аху строго вдоль берега острова Пасхи. И в то же время в этом районе могли существовать острова: в пользу такого предположения говорит материковая (точнее «субматериковая») кора подводного плато, на котором стоит остров Пасхи. Неподалеку от острова проходит серия подводных хребтов, возвышающихся над глубоководной равниной на 3–3,5 километра. Отдельные массивы имеют протяженность около 200 километров при ширине 50 километров, а гребни хребтов находятся на глубине от 1500 до 500 метров (пять замеров дали величины 1304, 862, 497, 1488, 1101 метров). Эти хребты связаны с грандиозной зоной разлома острова Пасхи, протянувшейся в широтном направлении (подобно большинству других разломов в восточной части Тихого океана) к востоку от островов Пасхи и Сала-и-Гомес почти на 2000 километров. Наконец, сам остров Пасхи представляет собой лишь надводную вершину Восточно-Тихоокеанского поднятия, входящего в мировую систему срединно-океанических хребтов. Помимо острова Пасхи такой же вершиной является и остров Сала-и-Гомес, скалы, составляющие небольшой – всего лишь несколько сотен метров в поперечнике – массив.
Возможно, что когда-то не только остров Пасхи и скалы Сала-и-Гомес, но и другие части Восточно-Тихоокеанского поднятия выходили на поверхность в этом районе. Ведь, по словам Менарда, «рельеф и структура восточной части Тихого океана, а также структуры прилегающей части материка начали развиваться, по-видимому, в раннетретичное время и до сих пор продолжают оставаться тектонически активными». Недаром Восточно-Тихоокеанское поднятие входит в так называемый «мобильный внутриокеанический пояс» Тихого океана и является одной из самых сейсмически и вулканически активных его частей. В районе острова Пасхи могли иметь место и сильнейшие землетрясения, и извержения вулканов, и опускания островов на дно океана (к сожалению, очень сложный рельеф этого района и по сей день изучен недостаточно хорошо).
Быть может, капитан Дэвис все-таки действительно был первооткрывателем острова Пасхи? А низкий песчаный берег, который он видел рядом с гористым островом, был низменной землей, вскоре поглощенной океаном? Не существовали ли когда-то здесь острова – назовем их «архипелагом Дэвиса», – от которых ныне остались только остров Пасхи да угрюмые скалы Сала-и-Гомес? И не отражают ли легенды о сотворении Пупа Земли, остатка «Большой страны», реальные события, имевшие место в этом районе, – гибель островов? На этот вопрос у нас нет окончательного ответа. Подождем, что покажут дальнейшие исследования – океанографические, геофизические, археологические и другие. (Как много узнали бы мы о древней истории острова Пасхи, если бы смогли прочесть записи на кохау ронго-ронго, «говорящих дощечках», и они действительно бы «заговорили»!)
Вполне вероятно, что на памяти человечества в районе острова Пасхи не было ни Восточной Пацифиды, ни даже «архипелага Дэвиса». Однако, на наш взгляд, даже такое отрицательное решение не будет говорить о «разрыве» между «гуманитарным» и «океанографическим» изучением Пупа Земли. Ибо вполне возможно, что загадки происхождения культуры острова Пасхи решаются не гипотезой о Восточной Пацифиде или архипелаге Дэвиса, а гипотезой, согласно которой эта культура была принесена на остров откуда-то извне. И здесь океанография может сказать свое веское слово…
Индейцы в Тихом океане
Мы уже рассказывали о многочисленных попытках отыскать прародину полинезийцев в Индонезии, Индокитае, Южном Китае, Индии, Египте, Европе и, наконец, в Атлантиде. Все эти гипотезы предполагали, что предки полинезийцев пришли откуда-то с запада. Однако еще в начале прошлого века было указано и другое направление – восточное. Испанский миссионер Суньига первым высказал предположение о том, что острова Океании заселены жителями Америки. В качестве доказательства о привел список слов, совпадающих в языках Филиппи и Южной Америки. Правда, доказательство это весьма шатко – на Филиппинах говорят на нескольких десятках языков, а в Южной Америке насчитываются сотни индейских наречий, так что случайное совпадение вполне вероятно. Главным же «козырем» Суньиги был тот факт, что из Америки совершать плавания на запад, к островам Океании, очень легко, благодаря пассатам и мощному Гумбольдтову течению. А в обратном направлении, из Океании в Америку, считал Суньига, на своих примитивных судах жители тихоокеанских островов вряд ли могли плавать.
Ближайшая к берегам Южной Америки земля – это остров Пасхи. И уже более ста лет назад, в 1870 году, было отмечено сходство статуй этого острова с каменными изваяниями Южной Америки, особенно теми, что обнаружены в древнем поселении Тиагуанако, находящемся на землях индейцев аймара.
И все-таки вплоть до 1947 года попытки связать культуру острова Пасхи и доколумбовы цивилизации Южной Америки считались настолько необоснованными, что профессор Альфред Метро в своей монографии «Этнология острова Пасхи», вышедшей в 1940 году в Гонолулу, счел нужным уделить им лишь следующую фразу: «Параллели между островом Пасхи и цивилизацией Южной Америки так фантастичны или наивны, что я не думаю, что они заслуживают внимания для их обсуждения здесь». Однако тому же Метро пришлось уделить целую главу проблеме «остров Пасхи и Южная Америка» в своей последней книге «Остров Пасхи. Цивилизация каменного века в Тихом океане», – вышедшей в 1956 году. Гипотеза о южноамериканском происхождении культуры острова Пасхи и других полинезийских островов, гипотеза о «западном», а не «восточном» пути полинезийцев на их нынешнюю родину получила широчайшее распространение. «Виновником» этого был знаменитый норвежский исследователь и путешественник Тур Хейердал, автор книг «Путешествие на Кон-Тики» и «Аку-аку», вошедших в список самых популярных произведений.
Нет нужды пересказывать содержание этих книг – Хейердал изложил в них свою теорию достаточно ярко и убедительно. Однако, по словам американского археолога Роберта Уокопа, специалисты «с тревогой следили за хейердаловскими бестселлерами. Ведь всякий раз, когда эти бестселлеры оказывались в первом десятке наиболее читаемых книг, тысячи новых поклонников “Кон-Тики” и “Аку-аку” пополняли армию дилетантов. А энтузиасты приключенческой литературы не выносят “узколобых” ученых, подвергающих педантичной критике дерзновенные теории белокурого героя-викинга наших дней, победившего бурный Тихий океан, чтобы доказать, сколь истинны его гипотезы, вопреки всем “ученым-очконосцам”, утверждавшим, что такое путешествие невозможно».
Полемика вокруг теории Хейердала продолжается и поныне. Но следует с удовлетворением констатировать тот факт, что в настоящее время точки зрения спорящих во многом сблизились. Специалисты по Океании признают, что в глубокой древности, вне всякого сомнения, происходили культурные контакты между Полинезией и Южной Америкой (другой вопрос – насколько велик был вклад индейцев Перу, Боливии, Чили в полинезийскую культуру и, прежде всего, в цивилизацию острова Пасхи с ее гигантскими статуями и платформами, иероглифическим письмом, обрядом «человека-птицы»). В последних работах Тура Хейердала, в свою очередь, нет упоминаний о «таинственных белых людях», которые «покинули Перу так же внезапно, как и появились там», и, «навсегда оставив берега Южной Америки», дали начало полинезийцам. Сейчас Хейердал признает большую роль «восточноазиатского элемента» в формировании полинезийцев и их культуры (хотя и полагает, что он проник в Полинезию через Гавайские острова, причем северо-западное побережье Америки послужило своеобразным «трамплином»), но считает, что «ни в Индонезии, ни в Северо-Западной Америке, ни отдельно, ни вместе, не удалось найти достаточно убедительного объяснения всей полинезийской культуры», ибо «в большей части Полинезии, особенно на о. Пасхи, этом уединенном, ближе всех расположенном к Перу острове, обнаруживаются многочисленные признаки иного расового и культурного субстрата».
Предки нынешнего населения Полинезии, по мысли Хейердала, не являются первооткрывателями островов – их опередили мореплаватели Южной Америки. Успешное плавание плота «Кон-Тики» наглядно доказало, что «южноамериканский бальсовый плот обладает качествами, о которых современные ученые раньше не знали, и что тихоокеанские острова расположены в пределах досягаемости для исторических судов, отплывавших из Перу», как пишет Хейердал в послесловии к книге «Путешествие на “Кон-Тики”». Дальнейшие эксперименты показали, что благодаря так называемым гуарам, хитроумной системе выдвижных досок-килей, бальсовый плот способен маневрировать и ходить против ветра. А это значит, что на плоту из бальсы можно достичь любой точки океана – и «Тихий океан был доступен для древних мореплавателей из Южной Америки в такой же мере, как и для выходцев из Азии».
О плаваньях в Великом океане, именуемом Мамакоча – «Мать морей», – повествуют старинные предания индейцев Боливии, Перу, Эквадора. Они говорят о кишащем птицами, но безлюдном острове Коату, об обитаемых островах Кюэн, Акабана, Ава-Чумби, лежащих дальше на запад от Кюэна, об огненном острове Ниначумби… Примерно за сто лет до вторжения завоевателей-испанцев правитель государства инков по имени Тупак Юпанки, рассказывает легенда, приказал «построить огромное количество бальсовых плотов, на которых разместилось больше 20 тысяч избранных людей». Морской поход длился не то девять месяцев, не то целый год. Вернувшись из него, Тупак Юпанки привез с далеких островов в океане людей с черной кожей, бронзовый трон и другие трофеи.
На каких островах побывали плоты Тупак Юпанки? Добрались ли они до Меланезии, действительно населенной темнокожими людьми? Или, как считает Хейердал, «чернокожих» вполне можно было найти среди жителей острова Мангаревы, ибо «открывший остров Бичи обнаружил среди чрезвычайно пестрого по составу населения людей с такой же темной кожей, как у меланезийцев»? Или рассказ о путешествии Тупак Юпанки вообще является выдумкой (ведь в легенде утверждается, что экспедиция привезла бронзовый трон, челюсть лошади и очень много золота, – между тем ни на одном из островов Океании нет ни бронзы, ни золота, ни, тем более, лошадей)? Возможна и такая постановка вопроса: не исчезли ли легендарные острова (например, «Огненный остров»), о которых повествуют индейские предания, в океане? Быть может, путь мореплавателям на плотах облегчался промежуточными «вехами», островками и островами, лежавшими на пути из Южной Америки к Полинезии? Данные океанографии говорят, что такие острова и островки, действительно, поднимались когда-то из пучин океана.
