Текст книги "Галерея византийских императоров"

Автор книги: Александр Кравчук

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 22 страниц)

ИРАКЛИЙ КОНСТАНТИН И ИРАКЛИЙ ИРАКЛЕОН

Heraclius Konstantinus

612 г. – 24 мая 641 г.

Официально был соправителем отца Ираклия с 23 января 613 г. и соправителем брата Ираклеона с 11 февраля 641 г. до смерти

Heraclius Heracleonas

636 г. – умер позднее 641 г.

Официально был соправителем отца Ираклия с 638 г. и соправителем брата Константина с 11 февраля 641 г. до его смерти. С 24 мая того же года до конца сентября был полновластным правителем

Сенат, духовенство и население столицы вполне благосклонно отнеслись к совместному правлению двух сводных братьев, но никак не пожелали принять предусмотренной завещанием Ираклия политической роли его вдовы, императрицы Мартины. Как ее саму, так и ее сторонника, патриарха Пирра, обвиняли в сочувствии к учению монофелитов (Христос имел лишь одну волю – божественную). 24 мая после трех месяцев совместного правления Константин умер, скорее всего своей смертью, но все кругом подозревали, что его отравила мачеха, и требовали возвести на трон сына покойного. Мартина и Ираклеон уступили этим требованиям, но было уже поздно. Сенат низложил их обоих, а чтобы в будущем они даже и не пытались играть какую-либо роль в политике, их, по принятому в странах Востока обычаю, искалечили: ему отрезали нос, а ей – язык. Сосланные после этого на остров Родос, они умерли там в полном забвении.

Похоже на то, что вся интрига против Мартины и ее сына была инспирирована сенатом, который жаждал продемонстрировать свою значимость и вернуть принадлежавшее ему некогда положение.

КОНСТАНТ II

Constant

630 г. – 15 сентября 668 г.

Правил с сентября 641 г. до смерти

После низложения Ираклеона и Мартины по воле сената к власти пришел малолетний сын скоропостижно скончавшегося Константина. В своей тронной речи (составленной, разумеется, его советниками) он представил прекрасную программу сотрудничества императора с сенатом. Но в действительности, достигнув совершеннолетия, Констант II правил как настоящий деспот.

Тем временем арабы захватили Египет и побережье Ливии, продолжали разорять земли Малой Азии, совершили нападение на Кипр, разграбили Родос и Крит. В 655 году в битве у южного побережья Малой Азии они разбили византийский флот, которым командовал сам император. И все же в 659 году внутренние конфликты в арабском мире способствовали заключению мира, который позволил византийцам двинуть свои войска против славян в Македонии.

Констант II пытался успокоить весьма негативно отражавшиеся на политической ситуации ожесточенные религиозные споры в христианском мире, законодательно запретив своим эдиктом 648 года любую полемику о природе Христа. Однако этот эдикт, известный под названием «Типос», подвергли решительному осуждению избранный в 649 году папа римский Мартин и созванный им Латеранский собор. В 653 году византийский наместник Равенны арестовал папу и вывез его в Константинополь. Мартин, обвиненный в заговоре, был осужден и сослан в Крым, где в 656 году умер в мытарствах и унижении. Такая же судьба ждала и Максима Исповедника – непоколебимого приверженца ортодоксии из Северной Африки.

Не менее бесцеремонно император расправлялся и с собственными ближайшими родственниками. Заподозрив своего брата Феодосия в чрезмерных политических амбициях, он сначала повелел посвятить его в духовный сан, а впоследствии приговорил к смертной казни. Это вызвало сильное возмущение населения столицы. Своими соправителями император объявил сразу трех сыновей: Константина, Ираклия и Тиберия.

В 663 году, возможно, из-за царивших в Константинополе настроений, Констант отправился в Италию. Там он посетил Тарент и Неаполь, вел борьбу с лангобардами. В июле 663 года император побывал в Риме, где его со всеми почестями принял папа Виталий. После этого Констант отправился на Сицилию, в Сиракузы, где собирался устроить свою резиденцию, а возможно даже и перенести сюда столицу империи.

Констант был убит 15 сентября 668 года в бане одним из своих приближенных. Его останки перевезли в Константинополь и похоронили в церкви Святых Апостолов.

КОНСТАНТИН IV

Constantinus

652 г. – сентябрь 685 г.

Правил с сентября 668 г. до сентября 685 г.

Получив известие об убийстве отца, этот юноша тут же отправился на Сицилию, где подавил попытку мятежа и предал смерти узурпатора. Однако основной угрозой был даже не мятеж, а постоянные нападения арабов с моря. Их флот постепенно, один за другим, захватывал острова и населенные пункты на побережье Эгейского моря, а с 674 года даже пытался блокировать проливы, ведущие в Черное море и в порт Константинополя. Арабы отступили лишь в 678 году из-за огромных потерь, понесенных их кораблями от пожаров, вызванных так называемым «греческим огнем» – это первое недвусмысленное упоминание в источниках об использовании в военных целях изобретения некого Каллиника родом из Сирии.

Таким образом, победоносные до сих пор арабские войска впервые в истории получили достойный отпор. И это имело огромное значение не только для самой Византии, но и для судеб всей Европы и ее цивилизации. Народы и страны того времени, особенно те, что жили в восточных землях, высоко оценили этот подвиг византийцев, отправив свои посольства с поздравлениями.

Происходившее в то же время расселение болгар к югу от нижнего течения Дуная сдержать не удалось, хотя в поход против них выступил сам император. Однако тюркоязычные болгары, столкнувшись с ранее поселившимися на этих землях славянами, начали очень быстро ославяниваться.

Для того чтобы уладить наконец споры между христианами, в Константинополе был созван VI Вселенский собор. Заседания, длившиеся с ноября 680 до ноября 681 года, проходили при участии папских легатов. Во многих заседаниях принимал участие и сам император. Ересь монофелитов была сурово осуждена.

Но уже осенью 681 года Константин IV запятнал свою репутацию зверской жестокостью, проявленной им по отношению к младшим братьям, Ираклию и Тиберию. Он низложил их и приговорил к обрезанию носов. И это несмотря на то (а может, именно благодаря тому), что их поддерживала часть армии, особенно войска с территории Малой Азии. Вместо братьев император сделал своим соправителем малолетнего сына Юстиниана.

ЮСТИНИАН II

Iustinian

678 г. – январь 711 г.

Первое правление – с сентября 685 г. до конца 695 г.

Юстиниану при вступлении на трон было столько же лет, что и его отцу – семнадцать или даже шестнадцать. При всех неоспоримых талантах и огромной энергичности он отличался еще и неудержимым честолюбием, редкой гордыней, а также явной склонностью к деспотизму и жестокости.

Благодаря внутренним раздорам между арабами мирный договор с ними удалось возобновить на значительно более выгодных условиях. Размер выплачиваемой арабами дани был увеличен, а Кипр, Армения и кавказская Иверия с точки зрения доходов стали совместным владением обеих держав. Правда, уже в 691 году Юстиниан нарушил этот договор, отправившись с войском в Армению, но был разбит под Себастополисом (современный Сулусарай) киликийским, и византийская часть Армении отошла к арабам.

Зато в 689 году император покорил славян в южной Македонии. Часть их он отправил в Малую Азию в качестве военных поселенцев. Впрочем, на тех же условиях он переселял и другие народы: киприотов – в окрестности города Кизика в Пропонтиде, а племена с гор Аман в Малой Азии – на Пелопоннес.

Эти действия Юстиниана были тесно связаны с развитием системы фем, которую начал вводить Ираклий, основатель династии. Благодаря этой новой системе во многих местах возродилось земледелие, а у армии появился серьезный (и дешевый) резерв для набора рекрутов. Этот резерв состоял из солдат-крестьян, которых называли стратиотами. Они имели право передавать свои наделы по наследству старшим сыновьям на тех же условиях, на каких сами эту землю получили – несения воинской обязанности по призыву. Их наделы в значительной мере представляли собой земли, отобранные государством для этой цели у крупных землевладельцев. Земельную же собственность, принадлежавшую церкви, власть своими щедрыми дарами лишь увеличивала, число монастырей и монахов неуклонно росло.

Юстиниан был человеком нарочито религиозным – с истинной верой и жизнью в соответствии с ее заповедями такие внешние проявления обычно не имеют ничего общего. На его монетах впервые появилось изображение Иисуса Христа с латинской надписью Iesus Christus rex regnantium– «Иисус Христос – повелитель правителей». На обороте изображен сам Юстиниан с не менее красноречивой надписью Iustinianus servus Christi– «Юстиниан, раб Божий». Однако своими деяниями император недвусмысленно доказывал (впрочем, не он первый и не он последний в истории), что религиозность служила лишь оправданием вершимых им преступлений.

Вселенский собор, заседавший в Константинополе в конце 691 – начале 692 года, ввел новые формулировки 102 канонов. Изменения в основном касались литургии и внутрицерковной дисциплины, были также запрещены некоторые обряды и праздники, имевшие языческие корни. Папа, однако, отказался одобрить постановления Собора, поскольку они уравнивали его положение с положением константинопольского патриарха. В ответ на это император приказал арестовать папу, которым тогда был Сергий I, и доставить его в столицу. Яростное сопротивление римского населения сделало выполнение этого приказа невозможным, иначе Сергию наверняка пришлось бы разделить судьбу Мартина.

Юстиниану больше не представилось возможности вернуться к этому вопросу: вскоре он сам пал жертвой бунта в собственной столице. Причин для недовольства было немало, причем весьма существенных. Аристократию и крупных собственников земли император восстановил против себя тем, что поддерживал мелких землевладельцев, широкие народные массы – своей политикой переселений. И все же основной причиной волнений городского населения была неслыханная беспощадность при взимании налогов. Своей жестокостью при этом особенно прославились два самых доверенных министра правителя – ведавший финансами сакелларий, евнух Стефан, и логофет, бывший монах Феодот. А императору позарез нужны были деньги – в том числе и на его многочисленные строительные проекты.

Вспышке беспорядков способствовали также упорное соперничество и непримиримая взаимная ненависть цирковых партий «Голубых» и «Зеленых». Юстиниан, как и его предшественник, поддерживал «Зеленых». Способствовало взрыву еще и то, что в столице как раз находился только что назначенный стратиг фемы Эллады, Леонтий, прославившийся победами в Армении, но три года проведший в тюрьме по приказу императора.

В конце 695 года в течение всего лишь одной ночи народ, собравшийся в храме Святой Софии, захватил ипподром, выволок Юстиниана из дворца, не встретив никакого сопротивления, сжег живьем Стефана и Феодота. Самого Юстиниана спасла лишь милость Леонтия, уже облеченного в императорскую порфиру Под вопли и издевательства черни низложенному императору отрезали нос и выслали в Крым, в Херсонес, на далекую северную окраину Византии.

ЛЕОНТИЙ

Leontius

Ок. 660 г. – осень 705 г.

Правил с конца 695 г. до конца 698 г.

Наиважнейшим историческим событием времен этого правления был захват арабами экзархата Карфагена, то есть территории современного Туниса и части Алжира. Флот под командованием патрикия Иоанна, отправленный из Константинополя на спасение Карфагена, после успешных поначалу действий вынужден был отступить. В 698 году Карфаген был взят и полностью разрушен арабами.

На обратном пути византийский флот остановился у побережья Крита. Его командиры – возможно, опасаясь гнева Леонтия, – провозгласили императором друнгария (адмирала) Апсимара, который стал зваться Тиберием. Столица была захвачена мятежниками очень легко – скорее всего, из-за предательства портовой стражи. Леонтию отрезали нос и заточили в одном из монастырей.

ТИБЕРИЙ II

Tiberius

Около 660 г. – осень 705 г.

Правил с конца 698 г. до конца 705 г.

Тиберий, пребывая в Константинополе, был в основном занят борьбой с придворными интригами и заговорами. Тем временем арабы продвигались вдоль африканского берега все дальше на запад, к Атлантике. Сопротивление им оказывало лишь местное население, в первую очередь берберы.

Зато брат императора, Ираклий, успешно воевал с арабами в Сирии и Киликии, отвоевал у них Кипр. Но в то же время была утрачена часть Кавказа и Армении.

Осенью 705 года под стенами столицы неожиданно появились отряды болгар и славян. Привел их болгарский хан Тервель, а рядом с ним стоял обезображенный и изгнанный десять лет назад Юстиниан. В течение трех дней в его адрес со стен летели оскорбления, кругом звучало: Rinometos– «безносый». На четвертый день ночью он со своими сподвижниками сумел пробраться в город по трубам акведука – все были так поражены этим неожиданным появлением, что Тиберий бежал, а защитники города не оказали почти никакого сопротивления. Риномет возвратил себе трон.

ЮСТИНИАН II

Iustinian

Второе правление – с осени 705 г. до начала 711 г.

Судьба Юстиниана с момента его высылки в Крым складывалась совершенно невероятно и была больше похожа на приключенческий роман. В Херсонесе он жил в очень тяжелых условиях, постоянно унижаемый местными властями. А когда по приказу Тиберия его должны были отослать обратно в столицу – скорее всего, для того чтобы покончить с ним раз и навсегда, – Юстиниан бежал к хазарам, расселившимся на побережье Азовского моря. Он был гостеприимно принят каганом и взял в жены его сестру. Ее окрестили, и при крещении она получила христианское имя Феодора, как некогда звали жену Юстиниана I. Но даже сюда, в конце концов, добрались посланники императора, и каган уже готов был выдать им своего гостя и зятя в обмен на золото. Но тот, вовремя предупрежденный женой, которая уже успела родить ему сына, буквально в последнюю минуту бежал на корабле и направился вдоль побережья на запад. Во время неожиданно налетевшего страшного шторма один из спутников попросил Юстиниана принести обет не мстить обидчикам, если Господь смилостивится, и они смогут добраться до суши, и даже если он сумеет возвратить себе трон. На что Юстиниан ответил: «Пусть лучше море поглотит меня в то же мгновение, когда я прощу хоть одного из моих врагов!»

В конце концов, он благополучно высадился на сушу рядом с устьем Дуная и заручился помощью предводителя болгар Тервеля, обещав ему руку своей дочери (видимо, от первого брака, о котором нам ничего не известно) и несметные сокровища. И они вместе двинулись на Константинополь.

После возвращения к власти пришло время выполнять клятвы и обещания. Кроме сокровищ Тервель получил почетнейший титул, никогда ранее не жалованный чужакам, а именно титул кесаря – и формально стал младшим соправителем Юстиниана. Из хазарских земель император призвал к себе жену и сына, который получил имя Тиберий и стал соправителем отца.

Больше всего на свете Юстиниан жаждал мести. Первыми его жертвами пали Леонтий и Тиберий. Их приволокли на ипподром и швырнули под ноги императору, который наблюдал за ристаниями, поставив свои стопы на их шеи, а зрители приветствовали его пением псалмов. После этого Леонтия и Тиберия казнили.

В стране воцарился террор – пожалуй, самый кровавый из всех, какие видела Византия за свою долгую историю. Патриарха Каллиника ослепили за то, что он посмел короновать Леонтия. Жертвами становились даже те, кто оказывал хотя бы пассивное послушание обоим предшествовавшим императорам. К ним применялись самые разнообразные и весьма изощренные способы казней и пыток.

Юстинианова жажда мести и крови распространилась далеко за городские стены столицы. Жителям Равенны он не простил того, что почти два десятка лет назад они не приложили достаточных усилий, чтобы арестовать папу Сергия. Карательная экспедиция разграбила город, а многие горожане были увезены в столицу и там казнены. Городского епископа ослепили. Но посетившего Константинополь папу Константина принимали со всеми возможными почестями.

Тем временем арабы продолжали разорять земли Малой Азии, захватив в том числе важную крепость Тиана, а в Африке заняли последний византийский форпост Септ (современная Сеута) напротив Гибралтара.

Но самую сильную ненависть Юстиниан испытывал к населению и властям города, куда он был сослан – Херсонеса. Первая отправленная туда карательная экспедиция привезла с собой в Константинополь должностных лиц, которых ждала жесточайшая расправа. Второй экспедиции повезло меньше – ее корабли уничтожил шторм. И наконец, третья экспедиция закончилась совершенно невероятно. Ожидавшие ее прибытия жители взбунтовались против власти Юстиниана и призвали на помощь хазар, а императором провозгласили офицера, родом армянина, сосланного в Крым еще Тиберием. Звали его Вардан, но став императором, он принял имя Филиппик. Командиры экспедиции поняли, что взять город им не удастся. Опасаясь императорского гнева и прекрасно зная, насколько Юстиниан Ринотмет непопулярен даже в собственной столице, они выбрали выход рискованный, но в данной ситуации самый безопасный: перешли на сторону самозванца.

Когда флот с Варданом-Филиппиком прибыл в Константинополь, город радостно отворил ворота перед новым правителем. Все, за исключением, может быть, лишь болгарской личной стражи, покинули Юстиниана. Убил его, в конце концов, один из офицеров. По старинному обычаю, в доказательство того, что тиран действительно мертв, его отрубленную голову отправили в Равенну, а потом в Рим, где ее выставили на всеобщее обозрение.

Убит был и малолетний сын Юстиниана Тиберий, который прятался в храме, вцепившись в алтарь. Убийц не остановили даже святейшие реликвии, висевшие на его шее.

Он был последним известным нам представителем Ираклейской династии – первой по-настоящему византийской, – которая правила империей на протяжении пяти поколений, начиная с Ираклия. В течение ста лет правления этой династии полностью преобразились как сама Византия, так и окружавший ее мир, приняв те формы, в которых они с этого момента существовали в течение многих веков. Да и сегодня мир в основном таков, каким он был тогда: славяне на Балканах, арабы на Ближнем Востоке и в Северной Африке до самого Атлантического океана.

ФИЛИППИК ВАРДАН

Правил с декабря 711 г. до июня 713 г.

Филиппик был военным армянского происхождения. Что касается вероисповедания, он был страстным приверженцем учения монофелитов, считавших, что у Иисуса Христа была лишь одна, божественная, воля, а не две, как было постановлено на Константинопольском Вселенском соборе 690 года. И именно поэтому папа не принял присланного ему портрета императора, запретил чеканить монеты с его изображением и даже произносить его имя в молитвах и писать при датировании документов – хотя формально в Риме каждый следующий император Византии считался законным правителем империи.

Теологические тонкости, малопонятные человеку наших дней, в те времена приводили к серьезным конфликтам в обществе и в политике и в то же время сами являлись отражением этих конфликтов – типичный в истории пример обратной связи. Нам, полякам, трудно это осознать, ведь мы никогда по-настоящему не понимали, да и до сих пор не понимаем подобной чисто богословской проблематики. У нас исключение представляли собой лишь ариане, поэтому они и были в свое время изгнаны из страны. Зато мы можем гордиться множеством прекрасных проповедников. А в сущности, нам более чем хватает участия в традиционных обрядах и паломничествах.

Бунт в армии привел к тому, что Филиппика низложили и ослепили.

Этот бунт, так же как и множество последующих, был в основном результатом соперничества между фемами и их командующими.

АНАСТАСИЙ II

Правил с 4 июня 713 г. до осени 715 г.

Анастасий был высокопоставленным чиновником гражданской администрации, и имя его было Артемий, но, взойдя на трон, он изменил его. Анастасий покарал зачинщиков бунта против своего предшественника и вернулся от монофелитства обратно к православию. Он активно готовил столицу к обороне на случай ожидавшегося нападения арабского флота – создавал в городе огромные запасы продовольствия и укреплял городские стены. Для предотвращения нападения он собрал византийский флот у побережья острова Родос. Но там среди военных вспыхнул бунт. Императором был провозглашен – вопреки собственной воле! – старший сборщик налогов Феодосий. Низложенный Анастасий постригся в монахи в один из монастырей Фессалоники.

Это событие, так же как и предшествовавшие и последующие, свидетельствует о том, насколько важную роль в судьбах Византии играла Малая Азия. Она была значительно меньше опустошена, чем Балканы и собственно Греция – где, впрочем, все гуще расселялись славяне. И именно земли Малой Азии, наряду со столицей, становились центрами возникновения важнейших политических, военных и религиозных движений.