Текст книги "Прощание славянки (СИ)"

Автор книги: Александр Кульков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)

Глава 5. Заря гармонии

"– Увы, – с сожалением ответил Берлиоз. – Ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, что в области разума никакого доказательства существования Бога быть не может.

– Браво! – Вскричал иностранец. – Браво!

1. Итак, французы свернули нашу цивилизацию с божественного эволюционного пути. То есть, христиане не пошли путем технологической деградации, а могли ли пойти? Не хватило им мозгов сообразить и построить лабиринт, или гармония намеренно была спрятана за семью замками с расчетом на революционный пожар, на стремительное развитие науки и техники, на власть атеистов, водрузивших над миром христиан свою антитезу «Бога нет»!?

Она господствует сегодня, однако, логика первой главы настаивает на том, что ничто в подлунном мире не мешает "Богу быть". Наоборот, если "Бог есть", то Он только так, как проистекала история человечества, и должен был ее организовывать. То есть, атеисты настаивают на субъективном, случайном характере исторического процесса, а он объективный и безвариантный. Бог обязан был навязывать власть атеистам, обязан был маскировать гармонию – из последних сил и до тех пор, пока прогресс находилось под угрозой срыва, пока он не достиг необратимого уровня.

А маскировать, значит, выдавать объективную необходимость войн, за случайный, человеческий волюнтаризм. И то, правда, что в заключительной, двухсотлетней фазе развития одной маскировки было мало. Ожидалась или планировалась такая интенсивность и непрерывность войн, которая востребовала принципиально иного организатора – безбожную власть. Она не уставала подкидывать дрова в костер, именуемый "угроза войны", она создала условия, позволившие христианам и примкнувшим к ним евреям разгрызть-таки гранит "науки и техники". Никаким другим "зубам" он не по зубам, значит, деградация неизбежна. Значит, пора обратить внимание на конструкцию религии христиан, на ее безупречные нюансы.

Итак, процесс добычи прогресса несет в себе побочный эффект – нравственно-умственную деградацию, про которую доброго слова не скажешь. Но в рамках христианского мира у нее есть одна прелестная черта – она обратима! Наличие в Евангелие от Луки притчи о блудном сыне, не что иное, как индульгенция для тех, кто свернул с божественного пути. То есть, христиане имеют полное право и свернуть с божественного пути, и одуматься. И Господь, как организатор именно такого процесса, предупреждает, что с радостью примет нас в свои объятья! Такую последовательность действий условно можно назвать "третий путь", но никакой третьей дороги не существует!

2. Более того, и второй дороги – военно-революционной, которую протоптали христиане, нет. Там сплошное бездорожье! Богу пришлось вести нас за ручку, в буквальном смысле этого слова! Вернее, Бог «задумал, организовал и создал», в том числе, воинство, которое не устает трудиться поводырями. Это, к слову, и это будет доказано несколько ниже. А отправная точка для дальнейших рассуждений звучит так – на «дорогу безбожия» нас затолкала неопределенность, порожденная конфликтом «веры и разума», который Гегель назвал «временным, хотя и весьма продолжительным недоразумением», и который гармония, будь она найдена, уничтожила бы одним своим видом.

Здесь можно зацепиться за базовое утверждение атеистов, без которого их вера состояться не могла. Они же должны были как-то объяснить наличие Евангелие! И они объяснили так – веру для христиан, оказывается, сочинили некие неизвестные евреи-философы, ковыряя в носу. На вероятность такого события стоит обратить внимание, разбирая конструкцию веры. А начну разбор полетов с констатации факта – религия христиан необычайно успешна! Тут атеисты могут возразить, это же они добыли прогресс! Но эту правду играючи перевешивает другая "правда" – конфликт "веры и разума", породивший безбожие, и приведший атеистов к власти, заложен в Святое Писание!

Там же и информация, замаскировавшая гармонию "веры и разума", которая (поверьте пока на слово), имеет место быть. Следовательно, если опустить промежуточную логику, то правомочно сделать вывод – Великая Французская революция, это капкан, заложенный в Новый Завет! Капкан и спасательный круг одновременно! Но, мало того, что вера, которую, якобы, сочинили философы, обязала французов поднять восстание против Бога, не менее важно, что ее внутренние строение обеспечило мероприятию успех.

В двух слова, в копилке успеха Французской революции следующая информация – раз вера дает шанс на спасение практически любому грешнику, значит, она несет в себе не строго обязательный характер. То есть, сама конструкция веры вносит в атмосферу жизнедеятельности христиан элемент безнаказанности, порождающий безответственность. С другой стороны, Бога бояться надо, Бога бояться полезно, но наша вера, в первую очередь, призывает любить его! А сердцу, как известно, не прикажешь! В той же копилке и такая характеристика веры христиан, как алогичность постулатов, порождающая неопределенность.

3. Тут в чем проблема – алогичность, есть здоровая, природная характеристика веры, отличающая ее от «знания». Вера, не учитель, а проводник. Ее задача провести христиан сквозь «буераки, реки, раки» исторического процесса. Если же не учитывать этого, то появляется соблазн заключить – информация, заложенная в Библию, есть истина в последней инстанции. Религиозная философская мысль так и заключила, но она не случайно попала в капкан противостояния с научной мыслью, ее туда направили намеренно. Пока же важно заключить – чем менее реально учение, тем фанатичнее его сторонники, но есть и недостатки. Менее стройна вера более неравновесна. В мгновении ока ее адепты веры могут обернуться ее врагами. Что, собственно, и продемонстрировали французы. Причем, вера в единого Бога изначально несла в себе подобный, несовместимый с долгой и счастливой жизнью логический изъян – имел место злой Бог!

Люди же испокон веку мечтали закуклиться в собственном потребительском мирке! И Бог, который гонял евреев с места на место, который вынуждал их злодействовать, им не годился. Этот конфликт "спроса и предложения" сделал иудаизм бесперспективной, чисто еврейской религией. А христианство, наоборот, широко и быстро распространилось, хотя Иисус задекларировал только наличие доброго Бога! На деле же, исторические злодеяния продолжились, что и предопределило неравновесный характер веры христиан, порожденный конфликтом "доброго слова и злого дела".

И философы, понимая шаткость положения основы мироздания христиан – религии и монархии, искали гармонию, но не в той области. Они видели "зло", и рассуждали о необходимости зла, о его происхождении и начале. Но всеобщей гармонии не нашли, и не разгадали изначальной загадки – зачем Бог сорок лет мучал евреев в пустыне? И почему заставил завоевывать заселенные уже земли, и как-то неимоверно злодействовать при этом, если роскошных пустырей было пруд пруди!? И Иисус не осветил этот "недобрый" логический изъян.

И христианам оставалось только верить, что Бог на том свете расставит все по правильным полочкам. А гармония, будь она найдена, навела бы порядок на этом свете. В частности, она разъяснила бы, почему Господь не приходит на помощь даже тем, кто страдает безвинно! Тем самым, она уничтожила бы конфликт "веры и разума", и вернула бы учению Иисуса статус, который оно имело при его земной жизни, статус "знания". Соответственно, "верующих" гармония обернула бы в "знающих"!

Этого не случилось, потому христиане верили и строили свой мир до тех пор, пока их разум не просветился, и не заявил, что такое положение вещей его не устраивает! Что Бог, если Он есть, из рук плохо организовал жизнь! Что сами французы справятся с этим делом лучше! Тем более, если "Бога нет", глупо было продолжать терпеть власть отсутствующей его милости – власть монархии и религии! Подобными заявлениями просветители заманили на баррикады народ, который и сегодня не прочь побунтовать, магазины пограбить!

4. Не хватало той честной компании одного – доказательств несуществования Бога! Не хватало знания, потому, и атеистам пришлось довольствоваться верой. То есть, они разрешили конфликт «веры и разума» бездоказательно, зато, в свою пользу! Соответственно, их власть восторжествовала не по закону, а по причине того, что ее родитель – конфликт «веры и разума», прописан в фундаменте здания мира христиан. То есть, конструкция гармонии очевидна – монархия и религия отступили под натиском просвещения, но это не их поражение, и не победа атеизма, а единственный вариант развития, имеющий долгосрочную перспективу. В то же время, наличие капкана, заложенного в фундамент здания цивилизации христиан, расширяет рамки гармонии, обнажая знание – происходящее, есть план. Или «сценарий», к написанию которого евреи-философы вряд ли причастны. Тем более, план мало составить, его еще надо воплощать в жизнь, как минимум, два тысячелетия подряд!

Выходит, что евреи-философы, это настолько пустая выдумка, что в ее защиту и сказать нечего. Выходит, что кроме Бога донести до нас Святое Писание было некому! Так диктует инструмент познания, именуемый "Формальная логика". Она источник прозрения, она луч света в кромешной темноте, она учит человека мыслить правильно – последовательно и непротиворечиво. Не одна она, конечно, свою долю ответственности несет образование и духовное состояние индивидуума. Но пока важно подчеркнуть, что человека, умеющего мыслить формально, проблематично завести в западню. Потому атеистам пришлось выгнать на задворки не только церковь, но и Формальную логику. Иначе, как? Как совместить ту же основу основ демократии "плюрализм мнений", с ее законом "исключенного третьего"?

Никак, и в целом, безбожие и Формальная логика, несовместимые субстанции. Но логика важнее, она относится к первичным признакам, породившим человеческое сообщество. Соответственно, реакция на ее забвение не заставляет себя долго ждать. И не только нынешнее всеобщее непонимание происходящего тому свидетель. Ту же Францию давненько уже правомочно называть "палатой номер шесть". То есть, французы, как пионеры безбожия, и на голову начали страдать раньше прочих – сразу по окончании Первой Мировой Войны.

Тогда они и Европу поделили опаснейшим образом, и программу перевооружения сорвали. Как результат, Гитлер прогулялся просто сквозь их страну, и на том конец! Зато, сегодня весь запад догнал пионеров французов, и заболел той их болезнью, которая именуется "дебилизм". Раньше, когда про толерантность ни слуху, ни духу не было, этот термин использовала медицина, характеризуя людей, лишенных чувства ответственности за свои поступки. Правда, корни политического дебилизма растут из благих намерений, и требуют отсутствия способности мыслить здраво, а самая распространенная ошибка либералов – ложь в основании рассуждений. То есть, пренебрежение законом "достаточного основания", или его незнание позволяет их безупречно-правильной логике переворачивать мир с ног на голову.

5. А обратный переворот там, где предположение – и свержение Николая II, и последующие столетние злоключения россиян, такое же запланированное мероприятие, как и бунт французов. Более того, в истории искусственных сооружений пруд пруди, о чем речь впереди. Сейчас же, стоит задача продолжить цепочку предположений, способную пролить свет на гармонию, а для того одних «французов» вполне достаточно. Они физически перевернули наш мир с ног на голову, они совершили масштабнейшее деяние, которое на той чаше весов, где предположение – история, есть план. А логика, стремящаяся присвоить истории объективный статус, следующая – задумать такой важности западню, а всю остальную жизнедеятельность христиан пустить на самотек, значит, поставить ее реализацию под угрозу срыва. А гарантировать срабатывание этой мышеловки, значит, составить всеобъемлющий план развития, равно, написать сценарий развития человечества.

Плюс к тому, "план" не самоцель, а средство достижения какой-то цели! То есть, христиане плыли по волнам истории, не куда глаза глядят! Значит, кто-то прокладывал курс, кто-то рулил, причаливал! Интересно, кто? Но проще всего развязывать этот узел с определения цели. Решение этой задачи вариантов не имеет, и даже решать ее нет нужды, поскольку реальная жизнь эту остановку уже проехала. Нога человека уже наступила на Луну, после чего началось скачкообразное развитие науки, техники и технологии. В свою очередь, раз прогресс, есть одно единственное достижение цивилизации христиан, радующее глаз, значит, он и есть цель!

Ради его достижения на территории Франции была организована западня и облава на христиан. И сегодня виден результат, сегодня хорошо видно, зачем эта "пакость" понадобилась, а начало эпохи просвещения никакими материальными достижениями не блестело. Заподозрить какой-то особый смысл и перспективы жизнедеятельности мира христиан не могли даже писатели фантасты! Как результат, наша вера не казалась значимой! Потому атеисты смогли подсунуть зазевавшемуся народу свою веру, построенную на двух предположениях.

Первое, касается гармонии, и его суть озвучил Булгаков, устами редактора Берлиоза, конечно. В концентрированном виде оно звучит так – раз доказательств существования Бога нет, раз они не найдены, значит, их и быть не может! А почему, собственно!? Вторая фантазия, без которой атеисты не могли обойтись, уже упоминалась, а именно – инструкции христианам сочинили некие евреи-философы! Заключив так, атеисты следующим же шагом упростили это предположение до уровня утверждения – раз Новый Завет могли написать евреи, значит, о существовании какого-то там Бога и речи быть не может! А почему, собственно, не может?

Глава 6. Дорога в область гармонии

"– Ты прав, горожане сильно изменились, внешне, я говорю, как и сам город, впрочем. О костюмах нечего уже говорить, но появились эти... как их... трамваи, автомобили...

– Автобусы, – почтительно подсказал Фагот".

1. Очень даже может, правда, есть проблема. Живем-то мы в рамках парадигмы, которую атеисты сочинили на фундаменте «Бога нет». В такой системе координат технологическое развитие произошло случайным каким-то образом. Но, если его организовал Бог, это совсем другой коленкор. Тогда на дворе глупость, но она не нова. Точно так, когда Коперник сообразил гелиоцентрическую модель, то оказалось, что предыдущее изобретение – модель Птолемея, есть глупость несусветная! Причем, вчера еще астрономам ломали головы, совершенствуя его абракадабру, а сегодня взяли и выбросили ее на помойку! Это не справедливо, полтора тысячелетия ею пользовались, а чуть что, сразу за борт! Это не справедливо, зато, правильно.

И безбожную модель мироздания жалко, конечно. Тем не менее, раз уже написана глава "Борода Бога", ее место на помойке. Останутся некоторые термины и определения, но коренным образом поменяется концепция происходящего. Вместо волюнтаристского "бредем, куда глаза глядят", появляется термин "целенаправленное движение колонны человечества". Появляется цель – прогресс, необратимого уровня которого человечество обязано достичь любой ценой. Появляется слово "сценарий" и девиз – шаг влево, шаг вправо, расстрел! А печка, от которой танцует новая модель, именуется "процесс развития".

Само собой, заварили кашу пастухи евреи, переселившиеся в Египет, где-то пять тысячелетий тому по случаю засухи в родных каких-то местах. А к началу двадцать первого века нашей уже эры процесс увенчался успехом. Такой себе не хилый по протяженности "Сеанс черной магии", концовка которого прошла на наших глазах, потому ее проще разоблачить, чем те коллизии, что происходили до нашей эры.

Причем, "процесс развития" двуедин – с виду, авангард цивилизации всего лишь развивался духовно, обретая и совершенствуя коллективное сознание. И строил, и защищал свои государства, а в осадок, как бы невольно, выпадал замечательный результат – прогресс! То есть, не технологический прогресс первичен, а человеческая и общественная трансформация, которой можно присвоить звание "цивилизационный путь". А командует тем цивилизационным парадом идеология национализма – процесс ее трансформации.

Старая же, атеистическая парадигма этого цивилизационного процесса в глаза не видела, потому в ее рамках и появилось такое чудо, как "право нации на самоопределение". Нет такого права, и не потому, что жалко! Нация, не прошедшая путь самостоятельного развития, не создала общества, не обрела общественного сознания! Идти навстречу эмоциям – дарить таким нациям государственность, значит, провоцировать их самоубийство. И пример Украины ярчайшее тому свидетельство.

2. В целом же, старая модель – непонятной, неизвестный породы зверь, а новая там, где очередь на переосмысление определений. Первая в ней «идеология национализма», а следом идет «война»! Она противна, конечно, жизни, однако, не так однозначно противна, как кажется тем, кто внутри процесса, кто рубится не на жизнь, а на смерть. В частности, нам, гражданам третьего тысячелетия от Рождества Христова всерьез уже не рубиться, «атомная бомба» не позволит. Хотим мы этого или нет, мы уже сторонние наблюдатели, которые обязаны признать очевидный факт – как не противна война, она необходима, она незаменима просто там, где процесс развития во главе угла! Не сама война, конечно, панацея, а следствие, которое она в себе несет – угрозу порабощения, уничтожения!

Только такая угроза способна заставить человека, стремящегося закуклиться в собственном потребительском мирке, вести коллективный образ жизни. Она вынуждает человеческие единицы складываться в большие цифры, и бросать все ресурсы общества на развитие науки и технологий, на оборону! Но нет, к сожалению, угрозы без войны! Потому война, несущая отдельным людям смерть, цивилизации, в целом, открывает новые жизненные горизонты! Вернее, конечно, открывала!

И "национализм" вопиет о переосмыслении, правда, его внутреннее содержание остается неизменным. И его девиз – свобода и независимость любой ценой, сохраняется! И поругать его можно, как и раньше, поскольку, случается, национализм забредает в ту плоскость, где расположен фашизм. Но национализм, как участник процесса развития и хорош, и незаменим. Другое дело, если национализм есть, а условий для развития нет, тогда понятно, что он вредоносный, фашистский, украинский, к примеру.

То есть, и тут ключевое слово "развитие", зримое начало которого там, где Господь вывел евреев из Египта, но не освободил. Он заменил их рабство сорокалетним заключением в пустыне. Комплекс этих мероприятий воспитал из евреев ярых националистов. Следующим шагом, Господь заставил их завоевывать Землю Обетованную. Заставил, зверствовать, в то время как пустующих, прекрасных мест было, хоть отбавляй! Те же семь холмов пустовали, на которых не скоро еще будет построено тысячелетние яблоко раздора – город Рим! И до которых евреи по-пластунски могли доползти – за сорок-то лет!

Тем не менее, Господь заставил их демонстрировать свой боевой потенциал. И они победили, зато, всерьез, и надолго подмочили свою репутацию. Тем самым, Господь позаботился о враждебном окружении для евреев, надолго озаботил их мыслями о защите. То есть, евреи пионеры – они первыми ступили на тропу войны, на тропу развития. На их примере Господь прозрачно намекнул тем участникам процесса, которым предстояло перехватывать у евреев эстафетную палочку – привыкайте! Война, это надолго!

3. Надолго, однако, не навсегда. Надо думать, конец военной программы в том времени спрятан, где Горбачев похоронил «империю зла». В том месте закончилась логика здорового – не высосанного из пальца, противостояния всего цивилизованного мира России, в том месте прогресс перестал нуждаться в войне. О чем свидетельствует тот факт, что сегодня военно-промышленный комплекс развитых стран черпает идеи из мирных, хозяйственных отраслей, а не наоборот.

Плюс к тому, сегодня даже космические ракеты клепают мирные частные предприниматели. То есть, война исчерпала свой благотворный потенциал, но не сдохла еще, в частности, потому, что дровишки в ее костер продолжает подбрасывать национализм. Эта его хозяйственная деятельность и требует осмысления, с той точки зрения, что война инструмент развития, а национализм – его источник.

Источник не застывший, не стационарный – если общество развивается стабильно и неуклонно, то национализм, как состояние, в котором оно находится, трансформируется. Он проходит три стадии развития – пещерную (зверскую), смирившуюся (спящую) и воинствующую (странообразующую). А после того, как общество доказывает свою зрелость, после того, как оно создаёт стабильное, мощное государство, способное защищаться веками, способное раз за разом бить морду агрессору, способное соображать – договариваться с соседями, национализм, автоматически оборачивается патриотизмом, воспевающим отечество.

В качестве примера, опять-таки, годятся евреи. Сначала, Бог завел их в Египет, где их пещерный национализм перешел в стадию смирившегося, после чего, Господь его разбудил. А жизнь в пустыне обозлила евреев, насытила их психологией воинствующих националистов, расстаться с которой им не судилось. Расселив евреев по "землям чуждым", Господь законсервировал то их состояние, в котором они находились на момент расселения. Соответственно, общественного сознания, которое созревает на пару с патриотизмом, евреи не обрели.

4. Так или иначе, три процесса – строительство государства, обретение общественного сознания и трансформация национализма, тесно взаимосвязаны. Их сумма, есть единый «цивилизационный путь», осилить который удалось далеко не всем. Кто-то его в глаза не видел, кто-то останавливался, а кто-то и вспять ходил. К примеру, поляки заморозили свою государственную стройку на полдороги, на стадии карикатурной монархии. Чего никак нельзя было делать тем, кто находился в гуще военных событий.

Чуть в сторонке, шведы, к примеру, могли баловаться с демократией, а поляки такого права не имели, но баловались. Как результат, такой пример – проиграв Хмельницкому два первых военных сезона, поляки осознали серьезность положения, и наняли немцев с пушками. После чего, в битве под Берестечком без проблем уничтожили огромную украинскую армию! Что интересно, у немцев тогда ни государства единого, ни денег не было, но мозги и пушки были! А у шляхты, снабжавшей Европу украинским зерном, наоборот. Причем, у поляков были шансы создать мощную империю, и она проклевывалась не единожды. Даже гибнувшей уже Польше украинский гетман Выговский протянул руку помощи – предложил создать такую Речь Посполитую, которая на равных включала бы в себя не только Литву, но и Украину. Но, не в коня оказался корм.

Этот последний исторический шанс поляки не смогли реализовать по причине недоразвитости общественного сознания, и глупой государственной конструкции – Сейм, как известно, не утвердил договор с Выговским! Так или иначе, поляки не смогли на равных конкурировать с теми, кто развивался правильно и неуклонно, и потеряли государственность. Потеряли возможность развивать общественное сознание, которому необходима самостоятельность. Как результат, потеряли шанс избавиться от психологии воинствующих националистов и обрести высшее коллективное сознание.

С низшим сознанием, собирающим коллектив призывом – пошли, пограбим, москалей, к примеру, у них был полный порядок. А высшее сознание, которое там, где парадом командует идея защититься любой ценой, вплоть до смирения с агрессором, им не дано было обрести. Потому, невзирая на подарочек, родом из Версаля, поляки не изменились, не развились, потому их национальные корни до сих пор питаются не патриотизмом – не любовью к Польше, а национализмом – ненавистью к России.

5. А вспять ходили украинцы. После ужасного разгрома на Калке и нашествия Батыя, они физически не могли вернуться к самостоятельной, коллективной жизни. То есть, на место развития к украинцам пришла деградация. Из состояния времен Киевской Руси – из состояния близкого к коллективному, общественному, государственному, их психология деградировала в единоличное доисторическое состояние. Соответственно, процесс общественного развития им даже не снился. Они потеряли все, кроме психологии воинствующих националистов.

Потому-то, когда Россия окрепла, украинцы не захотели в нее влиться. Правобережные хохлы даже присяге, данной Алексею Михайловичу, изменили, предпочтя гражданскую войну и поголовную смерть, нежели "царскую неволю". И Горбачев напрасно взывал к пещерной их психологии, и хохлы напрасно смеялись над Михаилом Сергеевичем, напрасно ехидничали! Горбачев, когда умолял их не бросать его и Россию на произвол судьбы, правильно рассуждал – пропадут хохлы в одиночку! И он, как в воду глядел. По сути, и историческим меркам мгновенно, едва обретя независимость, они занялись привычным для себя делом – самоуничтожением.

Понятно, что "сценарий" искусственно готовил украинцев, но стержень их роли объективен – любое общество, не прошедшее цивилизационного пути, не построившее своего государства, не заслужившее право жить самостоятельно, не имеет права так жить. То есть, не имеет права получать подарки в виде государственности. Та же Польша, Литва, Латвия – не показатель. Они из одной, из федерации, из СССР, перешли в другую, в ЕС. А показатель – украинцы и белорусы. Независимость рисует им однозначную перспективу, обрекает их на самоуничтожение. Это, конечно, если проводить эксперимент в чистом виде – без участия России. Такой, как по смерти Хмельницкого, запад помог тогда правобережным украинцам освободиться, помог разбить две русские армии. Помог вывести Россию из игры, после чего безучастно наблюдал как свободные хохлы изводят друг друга до нуля!

С тех пор, с семнадцатого столетия и запад не изменился, и логика самоуничтожения сообществ, не прошедших цивилизационного пути, все та же. Свобода и независимость влекут за собой чувство исторической несостоятельности, которое оставляет общество без защиты перед лицом радикально настроенных демагогов. Причем, нет большой разницы, друзьями окружены воинствующие националисты, или врагами! Они, как Ющенко и Тимошенко – между собой не способны поладить, они, как пауки в банке, обречены на самоуничтожение. И история свидетель – только этим делом украинцы занимались. Ходили от одной Руины к другой, демонстрируя отсутствие коллективного разума, и сваливая вину на кого не попадя.