Текст книги "Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»"
Автор книги: Александр Бугаев
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 11 страниц)
Собственно человеческая часть топоструктуры при наложении на нее хроноструктуры распадается на 3 сектора: 1) низкочастотный, в котором выделяется Тварное тело – ТТ (привязка к нулевой чакре) и Эфирное Тело – ЭТ (привязка к чакре 2+, т. е. Свадхистане); 2) среднеча-стотный – это именно та «человеческая полоса» энергий К. Кастанеды, в которой находится «точка сборки внимания» – на задней стороне кокона, в районе лопаток, – в котором выделяется Астральное (или Эмоциональное) Тело (АТ) – привязка к чакре 4+, Анахате); 3) высокочастотный, в котором тоже выделяются Ментальное Тело (чакра 6+, Аджна) и Духовное Тело (чакра 8+, Брахма-пура). Последнее у большинства людей пока еще слабо выражено, с ним связано понятие «дух». В энергокаркасе любого существа Вселенной, будь это демон, игва, человек, даймон, бог, или растение, животное и т. д. – существует такое трехчленное деление. Но соотношение частоты и размеры областей у каждого свои.
Кроме названных энерготел, можно выделить связанные с Вещественным телом две оболочки – электромагнитное «тело» (ЭМТ) и Барион-лептонное тело (Б-ЛТ), составляющие с ним Вещественный энергокомплекс (ВЭК). Можно выделить и более крупные энергоблоки: третьего порядка (по три дуала); четвертого (по шесть) и пятого (по двенадцать дуалов).
Более низкочастотные тела облегают высокочастотные тела. По этому признаку ЭИКЧ представляет собой сфероидный частотный спектр, где в центре «Я-из-начальное», далее монада, Духовное тело, Ментальное тело, Астральное тело, Эфирное тело и, наконец, на периферии Тварное тело. Соответственно и цвета тел идут от ультрафиолетового в центре до инфракрасного на периферии. То же касается и звуковой гаммы. Знаменитое «ОМ» характеризует срединный элемент, Астральное тело и чакру Анахату (эмоциональную) наряду с звуками «Е», «Э». Эфиро-тварный энергокомплекс рождает низкочастотные звуки «ХУ», «Ы», «Ю». Ментально-духовный энергокомплекс производит высокочастотные звуки «А», «И», «Я». Буква, даже слово «Я» [Нивиньски] представляет Духовное тело, «дух» человека, поэтому для себя его надо всегда представлять с большой буквы, Солнцем, источником энергии, а не принижать его, как делается в школьном воспитании («Я» – последняя буква в алфавите»). Принижая «Я», вы уничтожаете себя, не чувствуете себя сувереном, господином. Оно должно излучать – во все стороны, как Солнце! А излучение – это сила, уверенность, свет, дружелюбие, оптимизм, любовь.
Такой же сферический семичастотный спектр характеризует и каждую чакру. То есть, в центре ее вибрирует частица «Я-изначального», а на периферии – отображение Тварного тела при полной раскрытости чакры.
Энергоцентры выделяются не только по вертикальной ТЭО (топооси). По боковым и передне-задним ТЭО (влево-вправо, вперед-назад) на уровне каждой вертикальной чакры тоже существуют боковые и переднее-задние энергоцентры, создавая объемно-сферическую сеть чакр ЭИКЧ, которая представляется в виде «биологически активных точек» (БАТ) тела, или точек акупунктуры. В нижней части тела (до Вишудхи) боковым чакрам соответствуют более «грубые» колебания, аналогичные электрическому току в цепи, создавая руки-ноги и проявляясь в сочленении суставов, затухая по амплитуде от центра к периферии. Передне-задним чакрам в этой части вещественного тела соответствуют более «тонкие» колебания, аналогичные магнитному полю, возникающему вокруг электрического, поэтому они и не проявляются на вещественном уровне. Когда-нибудь будет создана голографи-ческая, объемная, звуковая модель структуры энергокаркаса человека, где все это будет четко видно.
Как уже упоминалось выше, здоровье, т. е. отсутствие болезни, – это отсутствие нарушений в структуре «тела» и комплексов человека и гармонизация их взаимодействия.
В соответствии со структурно-функциональной моделью (СФМ) качество и продолжительность функционирования любой системы (здоровье и долголетие) будут определяться 8-ю факторами (7 факторов внутренних и 1 фактор внешний):
1 – поступление и вывод из системы (массы, энергии, информации.);
2 – степень совершенства исходных структур системы;
3 – деструктурирующие факторы;
4 – элемент, контролирующий состояние системы;
5 – трансформации и мутации исходных структур;
6 – наличие программы самоуничтожения и программы длительности жизни;
7 – степень гармонизации функционирования системы;
8 – гармонизация существования в более общей системе.
Из СФМ факторов воздействия на систему четко видно, что: 1) если мы уберем или ослабим деструктури-рующие факторы (зашлакованность, дискомфортность, уменьшение числа лидирующих и числа молодых клеток, ухудшение регуляции) воздействия на человека; 2) сотрем заложенную в нём эволюцией вида программу смерти (самоуничтожения и длительности жизни); 3) сгармонизируем его исходную структуру; 4) поступление ресурсов и их преобразование будет находиться в соответствии с ритмами внешней среды, то человек как система может функционировать неограниченно долго. Точнее, продолжительность его жизни будет определяться временем существования более общей системы (планеты, звезды, Вселенной). При этом правильное мировоззрение является основой для здоровья человека.
Глава 7. Время вызова. Путь воина
Архетип Воина. Наступило время Перемен, время Вызова для людей. Но время Вызова наступает не только для отдельных людей, но и для целых стран. И в первую очередь это касается стран Славянского мира. Правда, большинство жителей славянских стран, особенно России и Украины, забыли, что они являются носителями солнечных душ; что их сердца, как сердце Данко у М. Горького, должны освещать путь в новое Будущее. Но свет Солнца начинает разгораться у части из них, о чём свидетельствуют книги Р. Злотникова [Злотников]. Страна держится на циркуляции Силы, на настоящих мужчинах. Как только они исчезают, со всех сторон слетаются «вороны» и начинают терзать остальной люд. Страна превращается в хаос, бардак, кошмар и лишь «Воины – единственная опора народа, гарант безопасности и жизни. Воины должны быть цветом нации, носителями высших идей, иначе нация обречена» [Басов, ч. 2-я, с. 18].
Во времена Перемен каждый ясней ощущает в себе свой архетип. Одним из них есть архетип Воина. Воин – это тот, кто не сможет убежать от опасности, бросить на произвол других людей. Он будет сражаться, бороться до конца с любой опасностью. Именно это является внутренней сутью Воина.
Любой человек может быть Воином, если он с рождения имеет Дух Воина, или очень хочет стать Воином и действует целенаправленно. "Каждый человек не приходит в мир готовый, в окончательно выкристаллизованной форме. В своей жизни, – какая бы она не была, – он потом непрерывно развивается, непрерывно формирует собственную индивидуальность" (В. Г. Белинский).
Воин способен отвечать за свои слова, эмоции, поступки. Он отвечает за процесс изменений своей жизни, встает на путь познания себя, самоусовершенствования. Он отсекает всё лишнее, некрасивое в динамике своего «Я». Изменения – абсолютный закон Мира. Но любой абсолют проявляется через триаду, троицу, триединство сил. В данном случае через проявление трёх стратегий: 1) тобой управляют, манипулируют; 2) ты сам собой управляешь, игнорируя внешнее воздействие; 3) ты проводишь свою линию, учитывая внешнее воздействие. Третья стратегия самая гармоничная и самая эффективная. Так почему же не быть ответственным за изменения своей жизни, не направлять внешнее воздействие в нужную для себя сторону, не управлять своим Будущим, стать тем, кем ты хочешь? Поступать так, как ты считаешь нужным, пока это никому не мешает. При возникновении препятствия оглянуться и сделать выводы: преодолевать сопротивление или нет. Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет! Поэтому не делай другому то, что не хочешь делать себе.
Путь Воина – это путь Силы и Сострадания. И этот путь, Путь Рыцаря, Жизнь расцвечивает цветами благородства, привлекательностью в глазах других людей, в первую очередь в глазах женщин. «Я глубоко убежден, – пишет исследователь Пути Воина А. Р. Басов, – что для настоящего мужчины нет более полноценного и достойного Пути в жизни, чем Путь Рыцаря. Если в душе мужчины не живут рыцарские идеалы, он теряет мужество и благородство, его жизнь теряет красоту. Мелкотравчатая модель жизни лавочников и лакеев, вся её примитивная психология не могут быть приняты сердцем мужчины» [Басов, ч.2-я, с. 10].
Намерения Воина должны подкрепляться действием, в зачёт идет лишь конечный результат, а не слова. Воин осознает свои возможности и ограничения. Первое, что делает человек, став на Путь Воина – переоценивает себя, своею жизнь, окружающую среду, задавая вопросы: «Кто Я, зачем Я здесь, что Я хочу?» и т. д., стремясь к полному познанию себя. Ибо непонимание – причина многих конфликтов и неудач.
Каждый человек может сам вершить свою судьбу, но не каждый это делает. Пока человек пуст внутри, его жизнь бесцельна. Большинство предпочитает плыть по течению, склоняться перед чужой волей. Быть Воином – значит нести ответственность за свои действия, поведение. Усиливать свой дух и свою волю в достижении цели. Истинный Воин не может потерпеть поражение – он может лишь перегруппироваться для нового движения к цели. Даже смерть не может остановить Воина, если цель запредельна. В этом случае смерть лишь остановка на Пути, вынуждающая к перестройке личности, чтобы в новой жизни, после реинкарнации, достичь Цели.
Истинный Воин не агрессивен. Он член эгрегора Воинов и не подчинен демоносфере, как большинство людей, порабощенных демоническим миром ноосферы, вызывающим агрессию у подчиненным ему людям. Воин восстанавливает гармонию, равновесие, даже побеждая кого-то. Он бесстрашен, отважен, но он не ищет битвы, конфликта. Он нивелирует агрессивный «импульс», его поведение является «откликом» на этот импульс. Функция
Воина – быть Защитником. Эта функция дремлет почти в каждом человеке. И когда возникает толчок, Зов – в результате болезни, стресса, во сне, – человек может «проснуться» и ощутить в себе Дух Воина, стать на Путь Воина, сделав Выбор. Став на Путь, он должен расстаться с иллюзиями, запретами, обрести единство с Миром, устремиться в Неизведанное. Воин действует обдуманно, конкретно, гармонично. Он не спасает весь мир – он гармонизирует ту часть мира, тот участок, куда привела его Судьба. Действия по спасению различны: устранение источника агрессии, устранение последствий агрессии, обучение для изменения мировоззрения, чтобы не возникал источник агрессии, не возникали страх и паника.
В первую очередь Воин готовит себя морально к сражению. Он творчески подходит к любой ситуации на основе своей морали, чтобы действовать эффективно. Воин оценивает себя как сторонний наблюдатель. Обычный человек оценивает себя глазами и мнением окружающих, и потому стремится произвести на них наилучшее впечатление. Во вторую очередь Воин учится сражаться морально и физически, всеми видами оружия и без него. Совершенный удар состоит на 10 % из силы мышц и на 90 % – из внутренней энергии. Главные составляющие аскетической практики для очищения энергоинформационного каркаса человека (ЭИКЧ) – это холод, голод, уединение. При этом успокаивается ум, усмиряются плотские желания, усиливаются способности к концентрации и самосозерцанию, к выходу в Астрал, т. е. сознательному, управляемому отделению ЭИКЧ от физического тела. Каждый воин уникален и неповторим. Воин не подвержен опасности, если он знает себя и знает противника. Поэтому он постоянно повышает свою информированность. Физическое и психическое здоровье Воина напрямую связано с эффективностью выполнения своей функции. Помогая другим, Воин тем самым помогает себе, ведь, сделав доброе дело, человек испытывает удовлетворение от сделанного, что сказывается на его здоровье.
Архетип Воина включен в набор общих архетипов, составляющих системы: Мать-Земля (Великая Богиня), Небо, Мировое Древо, Бездна (Хаос), Стихия (Огонь, Воздух, Вода, Земля), Кристалл, Дерево, Животное, Человек – элементы космогонической системы; Ребёнок, Мать/Отец, Девушка, Парень, Старуха, Старик – элементы семейно-родовой системы; Пахарь, Ремесленник, Купец (Целитель, Учитель), Воин, Судья, Государь (Вождь), Жрец – элементы организационно-деятельностной системы. Связи между ними отражает структурно-функциональная модель (СФМ) системы (рис. 8).
Воин – вне пола, возраста, класса. Это не биологическая, а социальная категория. Социальная функция Воина – быть Защитником, Гармонизатором. Противоположность ему – Бандит, социальная функция которого заключается в совершения насилия, разрушения.
Задействовать в себе архетип Воина – это Выбор человека. Задействовав его, вы получаете доступ к соответствующим энергиям, перестраиваетесь, накапливаете нужные знания. Как пишет психоаналитик Роберт Моор: «Человек, правильным образом подошедший к архетипу воина, черпает оттуда огромное количество ресурсов, позволяющих ему жить полноценной жизнью и служить своим товарищам. Когда подключается воин, мы чувствуем прилив крови и всплеск адреналина, учащенное сердцебиение и предчувствуем, что должно случиться что-то очень важное. Мы чувствуем, что готовы действовать, ринуться вперед, чтобы столкнуться с жизнью лоб в лоб. Наши повседневные заботы отходят на второй план, и мы впадаем в своего рода экстаз, который позволяет нам видеть и самих себя, и окружающий мир необычайно отчетливо и ясно. Затаенный гнев превращается в энергичную отвагу. Мы соприкасаемся с великим таинством жизни и смерти и испытываем странное наслаждение посреди боли» [Кухулин, с. 19]. «Есть упоение в бою» – сказал Поэт. Для Воина желательны (если позволяет его физическое тело) занятия боевыми искусствами и достижение высшего мастерства в них, а также знание структуры и законов Мира. Совершенствуя тело, совершенствуешь душу.
Воин опирается на триаду: Реальность, Сознание и Разум. С помощью Сознания он держит в «узде» свой Разум (информационную часть своего организма) и оценивает, контролирует Реальность (физическую и энергетическую части своего организма). Воин принимает любую реальность, какая бы она не была невероятной. К настоящему времени все внимание людей, их органы чувств нацелены на Вещественную Реальность. Человек видит не «ревущие потоки вселенской энергии», а твердые, отграниченные, вещественные структуры, сложенные из атомов – закольцованной энергии, стоячих волн материи, в которые превращаются бегущие волны полевого уровня. Обычный человек уже не видит, не ощущает эти бегущие потоки, не чувствует сущностей Астрального мира. Он не ощущает своей связи со своим Я-изначальным и Творцом (генерирующим центром Вселенной). Однако, с увеличением текучести, пластичности вещественного уровня, с приближением планеты к состоянию звезды, человеку необходимо перенацеливать часть своего внимания на полевый мир, на сущности Астрального мира для своего успешного выживания. Человечеству нужно в корне менять свое старое, ограниченное мировоззрение. Для Воина
Мир – это бесконечная паутина энергетических потоков во всех направлениях, это мерцание бесконечного числа движущихся «светлячков» разного размера и форм в беспредельной темноте Божественной Среды. Он осознаёт Круговорот Жизни: возникновение живого объекта из беспредельности Божественной Среды, его эволюционное разворачивание, усложнение, а затем последующее развоплощение, растворение в этой Среде, в этой Нирване, что является целью буддизма. Но Воин не стремится всеми силами в Нирвану, ему хватает дел, заданных ему Жизнью. Именно Жизнь, кстати, является самым лучшим доказательством наличия Бога, как центра соорганизации Жизни.
Отражение Реальности через ум (полевая составляющая) и мозг (вещественная составляющая) человека в виде системы слов и мыслеобразов составляет Разум человека. Разум подобен облакам над водным простором океана. Поэтому не следует подменять понятия «мозг», «ум» и «разум», воспринимая их как синонимы. Язык человека всегда точно отражает реальность, о чем впоследствии отдельные умники забывают. Разум (тональ Кастанеды) начинает со временем управлять человеком, как всадник конем. При этом реагирование на Реальность замедляется за счет появления такого передаточного звена, как разум. Если к тому же разум не упорядочен, бестолков, неадекватно отражает Реальность, то возникают сбои, ошибки, стрессы и т. п. Вот поэтому Воин стремится отключать свой разум в бою, в конкретном поединке, реагируя лишь на реальные действия противника. Всевозможные правила, запреты, мораль находятся в сфере разума (менталитета).
Объективность, честность с самим собой – необходимые черты Воина. Он признает свою неправоту, если ошибся. У Воина есть ограничения и видение своих недостатков. Но он признает это и работает над их устранением. Он изменяется в соответствии со своими желаниями. Но желания Воина должны соответствовать его задаче, иначе он превратится в Бандита. Говорят: «От любви до ненависти – один шаг». Но истинная Любовь не может превратиться в Ненависть, истинный Воин не может превратиться в Бандита.
Воин и мораль. Как совместить физическое противостояние врагу, даже его уничтожение, убийство с моральными принципами «не убий!», «любви к ближнему» и т. д.? Можно ли убивать? Совмещаются ли убийство и любовь? На полевом уровне, в Астральном мире, нет разрушения индивидуальных монад, нет смерти, есть лишь трансформация форм. На вещественном уровне, с его дискретностью, жесткостью связей, симбиозом вещественных и полевых структур для дальнейшей эволюции и развития необходимо разъединение такого симбиоза, т. е. необходимо явление, называемое смертью. Как на поле крестьянин безжалостно удаляет сорняки, чтобы они не мешали развиваться окультуренным растениям, так и для социума необходима периодическая «прополка» подлецов, негодяев, бандитов, чтобы они не отравляли общество, как шлаки – организм. Этим и занимаются Воины, они как фагоциты в крови. Но Воин всегда ответственен, ибо у любого поступка всегда есть мера, цена. Поэтому Воин всегда вынужден быть настороже, сверяться со своим внутренним моральным стержнем, совестью перед свершением серьёзного действия, лишающего жизни других людей. Зато потом он не мучается угрызениями совести, решая, правильно ли он поступил, устранив одного или десяток преступников. Социальная функция Воина – противостоять Бандитам, какое бы обличье они не носили. Социум подобен организму, который поддерживает свое здоровье, очищая себя от вредоносных бактерий. Такова жизнь, структура Мира и от этого никуда не деться. Жизнь есть единство и борьба противоположностей. И коль кто-то олицетворяет собой зло и разрушение, является их носителями, то появляется кто-то, кто выступает против этого, становится носителем Справедливости, Равновесия мировых сил. Воин не боится проливать кровь. Убийство, смерть – неотъемлемый элемент жизни, никакие заповеди его не отменят. Но Воин не уничтожает без веской причины, ибо, убивая просто так, он разрушает себя, свою душу.
Воин должен быть безупречным, потому что за ним пристально наблюдают в обществе. И заслужить уважение в обществе Воин может только безупречным выполнением своих функций. А это требует от него самопожертвования, вкладывания всех сил. Воин изучает обстоятельства своей жизни, анализирует свое окружение, чтобы потом принимать более взвешенные решения, не подвергая себя глупому риску, сделав соответствующий выбор. Воин живёт тактически в своем стратегическом пространстве. Он извлекает уроки из своих ошибок (ошибка – шаг вперед), благодарит жизнь за них, превращает их в успех будущего предприятия. Можно считать, что ошибки – это приправы к блюду Жизни, делающие его вкусным, интересным, захватывающим, вызывающим энергию для их преодоления.
Воин перешагивает через свой страх, преодолевает его. Он встречает его лицом к лицу, не убегает от него. «Не быть в плену у страха – это еще важнее, чем уметь постоять за себя в драке» [Смоук, с. 39]. Воин доверяет своей личной силе. Воин – мастер разрешения нестандартных ситуаций. То, что для других стресс, кошмар, ужас, для Воина – норма, обычная ситуация. Пребывание в Астрале накладывает свой отпечаток на Воина. Он не страшится встречи с «нечистой силой», привидениями, не страшится смерти на вещественном уровне. Главное – не бояться ничего, не показывать свой страх. Страх – это опускание своего ЭИК на нижний уровень, его опустошение, чем сразу воспользуются соответствующие сущности Астрального мира.
Солдат не всегда Воин, их различие в состоянии духа. Воин всегда имеет честь. Честь – это честность, верность, соблюдение моральных устоев, принятых в его сословии, классе. Честь Воина – это соответствие своему архетипу, своей социальной функции «Защитника». Честь обязывает говорить правду, не лгать. Правда делает человека свободным, устраняет недомолвки. Она же и структурирует события его жизни.
Воин и вера, религия. Воин верит в Творца и Божественную Среду, которую часто называют «пустотой», ибо в ней нет «оформленных» объектов, форм, структур. Божественность, или, по-иному, «энергетичность», благодать этой Среды, пронизывает весь Мир, все его структуры. Цель Воина при работе над собой – не только ощутить её ток, но и усилить интенсивность потока в своей энергетической структуре за счет раскрытия энергоканалов, уменьшения сопротивления этому потоку, научиться управлять этим потоком, создавать из него новые формы и структуры. Закон Ома работает и здесь: меньше сопротивление (Я), больше сила тока (I). Применительно к своему организму это означает, в частности, ускорение регенерации тканей и органов, заживление ран, умение переходить с сознательного на бессознательный уровень в схватке и т. п.
Воин чувствует всеобщую связь вещей и процессов, невзирая на их индивидуальность и кажущуюся обособленность. Он – сознательный синтоист. Синто – путь Жизни, осознание, что всё – живое, весь Мир – живой! Если Воину что-то нужно для поддержания существования (срубить живое дерево, убить животное для пропитания), то, выполняя действие, он благодарит объект и среду за то, что они позволили ему это сделать. Так делали раньше, к примеру, все охотники. Этим Воин восстанавливает равновесие Мира. Отдача, как правило, всегда больше прямого действия, ибо идет с периферии круга/сферы к центру. Даже уничтожая своего противника, который ввергает часть мира в хаос, Воин просит у него прощения за это: «Извини, ничего личного, это Равновесие». В этом заключается моральное оправдание, обоснование устранения подлецов, бандитов, мародеров. Общество очищает себя руками Воина.
Состояние равновесия очень хрупкое. Достаточно малого действия на ключевой элемент системы, чтобы вывести ее из равновесного состояния и направить в нужном направлении. «Волшебство состоит в приложении воли на ключевую точку» – говорил Дон Хуан.
Воин не имеет чувства вины, не раскаивается за содеяное, хотя и не застрахован от неудач. Во-первых, он осознаёт свои действия и их последствия, готов отвечать за них. Во-вторых, он знает, что чувство вины используется в обществе, чтобы получить власть над виноватым. Воин ценит свою свободу, он никому не отдает власть над собой. Чувство вины возникает в результате рассогласованности между внутренним критерием или заданным моральным шаблоном и результатом действия. Христианская религия для управления человеком вызывает в нём постоянное чувство вины понятием «первородного греха». А если священникам напоминают, что Христос снял его, взяв этот грех на себя, искупив его своей казнью, то они, изворачиваясь, пытаются вызвать у человека чувство долга, обязанности, благодарности Христу за это, якобы, деяние. А значит, принудить жертвовать церкви, как заместителю Христа, за это действие. Все религии созданы людьми, а не Богом, для целей людей, служителей этой религии!
Настоящее – время действий, время пожинать их плоды. Но бывает, что «плоды» действий растягиваются на несколько реинкарнационных жизней. Действие по Канону, автоматически, не способствует мышлению, осмыслению поступков, расширению сознания. Канон был функционально эффективным, когда он создавался, и пока не менялись его исходные условия, как в математической задаче. Но как только условия меняются, эпоха меняется, должен меняться и сам канон, появляться новый Канон, более гибкий, более полный. В железном веке Кали-юги изменения происходят намного быстрее, чем в «золотом веке». И здесь нужно держаться не канона, а чутко реагировать на ситуации, и интуитивно предугадывать события. Сознательно «работать» с Будущим на опережение – гармонизировать, уклоняться от неприятных событий или ликвидировать их в зародыше. Поэтому должна быть гибкость в планах, спонтанность в действиях (при необходимости), легкость реагирования на неприятные события. Постоянное творчество – суть Воина, это проявление действия закона Постоянных Изменений, присущего Миру. Воин должен всегда видеть новую перспективу, глядя на «привычное». Миру присуще «бешенство новизны», как выражается мой друг Антон, т. е. постоянное стремление к Новизне. Новизна – синоним слова «изменение». Ритуалы, обычаи, праздники нужно рано или поздно менять, обновлять, следуя новому ходу жизни, а не цепляться за них. Воин избавляется от монотонности, чтобы быть недоступным для врага, быть непредсказуемым.
Основная вера Воина – это вера в Творца, себя («Я – частица Бога!»). Ему не нужна созданная кем-то религия, не нужны посредники между ним и Богом, ибо Бог – это его внутренний, глубинный центр генерирования энергии и задания программы структурирования энергоинформационного каркаса Воина (ЭИКЧ). Раз Бог – это его Я-изначальное, глубинное, то тогда, действительно, Я – частица Бога! Тогда не нужны Тора, Библия, Коран и прочие т. н. «священные» книги. Откровения для одного не могут являться откровениями для другого. Каждый получает собственное откровение, свою весть от глубинного источника. Внешние же откровения, в зависимости от источника и уровня воздействия, всегда имеют свою выгоду, а не твою! Откровения извне всегда призывают тебя изменить мир вокруг. Откровение изнутри всегда призывает изменить самого себя, а не мир вокруг тебя, в этом их разница. Поэтому у каждого Воина – свой индивидуальный Путь! Истинный дзэн прав, говоря: «Встретил Будду, убей Будду!», т. е. переработай все его наставления под себя, под свою индивидуальность, ничего не принимай на веру. «Верь, не веря» – говорил Дон Хуан.
Воин, энергия и магия. Сначала дух, потом тело, т. е., сначала процесс, движение (дуновение, дух), потом его результат, застывание процесса в виде формы, отливки, тела. Поэтому сначала должна быть энергетическая практика, закалка духа, а следом физическая тренировка, закалка тела, и наоборот. У настоящего Учителя это совмещено, идет одновременно. Энергетическая практика накопления силы подразумевает расширение своих энергетических каналов, раскрытие и усиление потока, скорости вращения в чакрах (вихрях ЭИКЧ), умение управлять энергопотоками Мира (вибрациями, колебаниями Божественной Среды). Сила – это направленный, концентрированный поток. Чем больше скорость, плотность, частотность и когерентность у потока, созданного Воином, тем больше его сила. Плюс характеристики точки приложения силы: площадь точки и важность самой точки в системе. В целом это определяет полученный результат.
Магия – это взаимодействие с энергопотоками и энергоструктурами, умение ими управлять. На Вещественном уровне свободной энергии очень мало: её нужно черпать из полевого мира (Астрального). Однако между полевым и вещественным уровнями существует барьер, полупроводниковая зона непостоянной величины. По сути, это граница между подсознанием и сознанием. Это барьер 1-го рода. Внутри полевого мира существуют свои границы. Основная – это граница между Астральным миром и Монадической зоной (энергетическим ядром Вселенной, генерирующим центром любой системы). Это барьер 2-го рода для движения радиальных энергопотоков. Существуют барьеры для торцевых потоков, перпендикулярных к первым. В человеке это барьеры между Ментальным и Эмоциональным Блоками (между 6-й и 4-й чакрами), между Эмоциональным и Опорно-двигательным блоками (4-я и 2-я чакры). Это барьеры внутри ЭИКЧ или «нити судьбы» человека. Но есть барьеры между ЭИКЧ и его социальным телом («полем судьбы»), и между последним и Астральным миром в целом. Ослабление барьеров, гармонизация между потоками укрепляет, усиливает Воина. Раньше барьер 1-го рода был иной: до появления кроманьонца он составлял 15 % (как и для всего животного мира Земли) и был фоновым; после появления кроманьонца и до Потопа (13 тыс. лет назад) он составил 4550 %; сразу после Потопа (10-8 тыс. лет назад) он возрос до 90 % непроницаемости. На сегодня, к началу 21-го века, барьер 1-го рода в среднем для обычного человека составляет 98 %, т. е. обычный человек черпает энергии из Астрала не более 2 %. Поэтому сегодня магия не работает у людей – нет свободной энергии, она вся практически связана в атомах и молекулах вещества, заорганизована. Чтобы добыть крохи свободной энергии, йоги и прочие прилагают колоссальные усилия, а эффект мизерный. Воздействие идет только на ментальном и эмоциональном уровнях полевого мира.
Основной заряд энергии средний человек получает с рождением от своего «Я-изначального» (частицы Творца). Этот заряд составляет 80 % от всей энергии, приобретаемой в течение всей своей жизни. Остальные 20 % расходуемой энергии человек получает из окружающего мира, а именно: 1) из пищи – 3 %; 2) от окружающей природы – 7 %; 3) от общения с людьми – 7 %; 4) из Космоса, от звезд – 0. 3 %; 5) от мира духов (Астрального мира) – 0. 2 %; 6) от поля предков – 2 %; 7) дополнительная подпитка из «Я-изначального» – 0. 5 %. Заряд жизненной силы определяет продолжительность жизни человека.
У тренированного Воина-мага («ведьмака», «характерника») соотношение энергий в жизненном заряде (и его величине) иное. Возьмем, к примеру, К. Кастанеду и Хуана Матуса, его учителя. У Кастанеды: 1) заряд при рождении составил от общего, наработанного заряда – 40 %; 2) из пищи – 3 %; 3) от окружающей природы (стихиалей Земли) – 10 %; 4) от общения – 10 %; 5) из Космоса – 3 %; 6) от мира духов – 14 %; 7) от предков – 15 %; 8) подпитка от «Я-изначального» – 5 %.
У Хуана Матуса: 1) заряд при рождении – 15 %; 2) из пищи – 4 %; 3) от окружающей природы – 15 %; 4) от общения с людьми – 5 %; 5) из Космоса – 10 %; 6) от мира духов – 18 %; 7) от предков – 20 %; 8) от «Я-изначального» в течение жизни – 13 %. Т. е. у Хуана Матуса заряд энергии, полученной с рождением, составил лишь 1/7 часть от общей, накопленной им с помощью тренировок, энергии.