Текст книги "Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»"

Автор книги: Александр Бугаев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 11 страниц)

Annotation

Как устроен Мир, почему он устроен так, а не иначе, в какую структуру разворачивается движение материи и что это такое – "материя", каков эволюционный ход развития человека и человечества, – на все эти вопросы, которые волнуют не только ученых и философов, но и обычных людей, можно найти ответы в этой книге, изложенные в виде единой, целостной теоретической концепции, которая согласуется со всем накопленным массивом эмпирических знаний.

А правильное мировоззрение – это основа нашего здоровья. Так что знание, изложенное в книге, будет способствовать более гармоничному отношению к жизни.

Бугаев А. Ф

Предисловие

Глава 1. Онтология. Картина Мира

Глава 2. Космос и Земля

2.1. Космос

2.2. Растущая Земля: из планет в звезды

2.2.1. Как возникают планеты и звезды?

2.2.2. Главная геологическая закономерность

2.2.3. Особенности становления океанической коры

2.2.4. Земная кора свидетельствует…

2.2.5. Следствия роста Земли

2.2.6. Земля среди небесных тел

2.2.7. Заключение

Глава 3. Социум и планета

3.1. Зачем планете Человечество? Антрогенез. Формирование социума

3.2. Параметризация ноосферы

Глава 4. Миссия Христа и «детей индиго» как социо-экологический фактор

4.1. Миссия Христа

4.2. Миссия «детей Индиго»

Глава 5. Личность и социум

Глава 6. Хроно-топоструктура человека

Глава 7. Время вызова. Путь воина

Заключение

Список литературы

Бугаев А. Ф

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзи»

Предисловие

В настоящее время появилось много т. н. «духовной» литературы, призывающей человека к очищению, гармонизации, слиянию с Богом. Такая литература нацелена на простого обывателя, не обременённого ни логическим складом мышления, ни научным мировоззрением. Вся она написана с позиций вибраций (знаний) сердечного энергоцентра, т. е. с позиций Любви, сострадания, милосердия. Но с позиций опорно-двигательного центра, с его проявлениями Силы, Мощи, и с позиций ментального центра с функцией Понимания, Познания, картина Мира будет видеться несколько иначе. Поэтому желательно дополнить такую литературу книгой, где будут показаны основания к этим призывам, раскрыта структура Мира, механизм его изменений, в частности, эволюция планеты, человечества, человека, их роли в этом мире. Такой книгой является «Эниология Вечности», которая хотя и не Истина в последней инстанции, а лишь попытка приблизиться к ней, но всё же будет полезна широкому кругу читателей.

Глава 1. Онтология. Картина Мира

Вся воспринимаемая человеком информация (ученые насчитывают уже 55 параметров) записывается на его дорожку памяти как на киноленту, и сохраняется до конца жизни. Но пробивается наверх, в аналитический ум, и выше – в сознание – лишь малая ее часть и раскрывается через ведущую систему органов чувств: в виде образов, красочных картин, музыкальных мелодий, архитектурных композиций, в виде ритмической и не ритмической речи. У меня информация, идущая из Космоса, «выливается» в виде стихов, и в виде научных положений, пропущенных через соответствующую парадигму и модели, подкрепленных эмпирическим фактажом человечества. В этом разделе будет дано сжатое изложение моего видения Мира и пути эволюции человека.

Итак, что такое этот видимый мир: он иллюзия или реальность? Какова его топология? Как возникают наблюдаемые устойчивые объемные объекты – атомы, планеты, человек? Каково их внутреннее строение, структура: она едина у всех, или у каждого своя? Какой вид движения создает эти объемные устойчивые системы, каков закон, определяющий направленность их развития? Чем обусловлена фундаментальная роль вращения в мире, золоточисленных пропорций, пятилучевой структуры живого? Что такое жизнь и смерть, что есть Бог? И т. д. Почти у каждого рано или поздно возникают эти или подобные вопросы, ответы на которые человек ищет или в обыденной жизни, или в книгах, науке, религии, контактерских голосах и т. п.

У меня эти вопросы возникли и начали умножаться после «озарения» – раскрытия 6-й чакры (ментальной) в 1979 году, когда я работал в Якутии, в Заполярье. Пошли стихи, возник интерес к науке. За 29 лет научный поиск расширился от проблем геологии до космологии и места человека в мире, что нашло свое отражение в моей последней монографии «Глобальная экология: экосистема «планета-человечество» и ее будущее».

Прошло 2,5 тысячи лет с тех пор, как Лао-цзы пытался передать людям свое понимание Вечности (Дао) и строения Мира. После него многие Учителя Человечества вновь и вновь делали попытку передать другим свое понимание Реальности и отношение к ней – Будда, Иисус, Магомет… Пытались это сделать и до них, стараются понять Мир и сейчас – ученые, поэты, пророки, простые люди. Зачем? Для чего?

Читают люди Лао-цзы,

Суть постигая слов старинных.

Читают Библию – и лбы

В церквях о камень бьют невинный.

Все ищут Истину. Зачем?

К чему нам мудрость книг замшелых,

Коль не впечатаем затем

Всё это в поведете тела?

Пустопорожние плывем

В потоке Жизни пузырем…

Качают волны, гонит ветер.

Кольнет несчастье – мы орём.

А смерть готовит свои сети!

Нет якоря, чтоб нас связал

С Творцом, таящимся в глубинах.

Тогда б буйком встречали вал,

Танцуя танец жизни длинной.

Попробуем обобщить ту суть, которую хотели передать нам, простым людям, древние и современные Учителя.

Прежде всего они хотели передать нам знание о триаде Мира: 1) Наличие особой, Божественной среды, которую обозначали разными словами, терминами (этикетками) – Атман, Абсолют, Дао, Бог, Небытие, Пустота, Эфир, Вакуум, Первичный Энергетический Океан (ПЭО), Квантовая Реальность и т. д. Эта среда заполняет собой всё и есть всегда. Это есть Вечность и Бесконечность. 2) Спонтанное возникновение в этой Среде генерирующих центров (сокращенно геценов), Творцов, задающих алгоритм и программу возмущения, переконструирования той области Божественной среды, в которой возникает творящий импульс возбуждения, в новое, возбуждённое, возмущённое состояние – в Творение. 3) Наличие дискретных (обособленных) объектов («вещей», или «цзин») на периферии каждого слоя возбуждённого состояния. Т. е., область Творения как целое распадается на бесчисленное множество мелких возмущений Среды, создавая основу для новой, вторичной, вещественной среды. Рассмотрим эту триаду и ее взаимопереходы детальней, для чего перейдем на современный инженерно-технический (научный) язык. Я воспользуюсь своим докладом, прочитанным в Каире на 4-й конференции «Финслеровы расширения теории относительности» (Египет, 2–8 ноября 2008 г.)

«АНИЗОТРОПИЯ ВСЕЛЕННОЙ И ТОПОЛОГИЧЕСКОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ».

Разнородность, разнообразие объектов наблюдаемого мира и основанная на нём анизотропность пространства-времени – это фундаментальный эмпирический факт этой реальности.

Современная физика и космология, основанные на теории относительности Эйнштейна с ее основным постулатом об однородности и изотропности пространства-времени наблюдаемой реальности, не занимаются топологией (структурой) реальности – Вселенной и ее частей: «чего нельзя ожидать от общей теории относительности, это описания топологии четырехмерного мира, его геометрического строения как целого» [Архангельская, с. 171]. В то же время структура объекта и его генезис определяют все свойства объекта. Поэтому, не зная структуру, мы не знаем объект.

Рассмотрим структуру (топологию) Мира. Итак, в первом приближении, с позиций Наблюдателя можно принять, что весь Мир находится в двух состояниях: проявленном – Бытие и не проявленном – Небытие. Какова их структура и как они переходят друг в друга? Примем постулат: Мир – это непрерывная разнородная по свойствам среда, области которой переходят из одного своего состояния в противоположное. Детализируя это в качестве аксиоматики физики, имеем: 1) среду: а) она непрерывная, сплошная (т. е. это континуум); б) она бесконечно разнородная по своим свойствам в каждой своей точке; 2) движение, т. е. взаимопереходы состояний среды и изменение свойств точек среды; 3) закон изменения свойств среды и перехода состояний среды (ее областей): от одного состояния/свойства к противоположному. В математике такой переход описывается гиперболой: X*Y = const. А это и есть закон единства и борьбы противоположностей, зафиксированный в диалектике. Далее. Так как на эти взаимопереходы влияет вся среда в целом, то возврат происходит не к тождественно старому состоянию/свойству, а со сдвигом в параметрах, к некоторому обновлению. Это создает не круговое движение, а спиралевидное, вихревое, что отражает второй закон диалектики – отрицание отрицания, а представлено лентой Мёбиуса (перекрученной восьмеркой).

Из принятого постулата вытекает вся геометрия Мира и наблюдаемые закономерности и свойства, а именно:

– волны и частицы, изменчивость и устойчивость, хаос и порядок;

– дискретность и континуальность, разнообразие и единство;

– полярность свойств, переход из одного состояния в противоположное;

– иерархичность, слоистость, блоковость, структурированность;

– цикличность, периодичность, фрактальность, со-литонность;

– нелинейность, ускоряемость, рост, расширение, дифференцируемость;

– золоточисленные пропорции, пятилучевая симметрия всего живого, икосаэдро-додекаэдрическая структура в объеме;

– вращение, синхронизация, резонанс. И т. д.

Рассмотрим логику взаимопереходов состояний/свойств. Выделим отдельную «кипящую», т. е. возбужденную, точку среды с присущим ей импульсом возбуждения. Назовем ее генерирующим центром или сокращенно геценом. Во-первых, импульс возбуждения от гецена распространяется и воздействует на соседние точки среды (такие же гецены), возбуждая их, усиливая/ослабляя их возбуждение и вызывая отклик, идущий обратно к первому гецену. Возникает сдвоенный (прямой и обратный) процесс, движение которого, в силу своей нетождественности, неоднородности процессов импульса и отклика, будет спиралевидным, вращательным и ускоренным, а точнее, – двухспиралевидным, поливихревым (рис. 1).

Рис. 1. Модель «импульса-отклика»

Во-вторых, соседние точки среды, такие же гецены, возбуждаясь, передают импульс дальше, соседним точкам. При линейном, векторном, воздействии на соседнюю точку получим сдвоенный, вращающийся луч, каждая спираль которого воспринимается как квант, фотон. Заметим, что невозмущенная среда воспринимается как абсолютная темнота, а возбужденная – как свет. Фундаментальность такой топологии пространства подтверждается эмпирикой природы.

Процесс ускоренно разрастается, расширяется, захватывая соседние точки среды. Формируется возбужденное вращающееся пространство, возникает время (порядок изменений). Какова структура этого возбужденного пространства среды, т. е. топоструктура, и этого процесса, т. е. топовремя?

Каждая точка (как микросфера) окружена в объеме 12-ю ближними точками, а в плане, в разрезе – 5-ю точками-сферами с 6-й в центре. Это наглядно видно, если вылепить все эти точки-шарики из пластилина и соединить их друг с другом. При плоскостном срезе получим пятилучевую звезду воздействий (векторов) и пятигранник связей между ними, известную пентаграмму. Рисуя объемное воздействие гецена на соседние точки в виде линий связи, мы получаем геометрическую фигуру в виде икосаэдра с 12-ю вершинами. Либо получим ромбододэ-каэдр с 12-ю гранями (рис. 2). Фигурой, дополнительной к икосаэдру, будет додекаэдр с 20-ю вершинами, но с 12-ю гранями. Т. о., код топопространства будет 1-3-5-7-13-20.

Рассмотрим структуру топовремени. Т. к. процесс перемещения импульса/отклика между точками среды воспринимается человеком как волна, то структура волны и есть структура времени. В волне с полным периодом 2п можно выделить две полуволны и 6 характерных, узловых точек: 1) начало волны; 2) максимум полуволны; 3) конец полуволны (спад максимума до нуля); 4) начало второй полуволны; 5) минимум полуволны; 6) конец второй полуволны. Шесть точек, нетождественных по свойствам и находящихся в своих пространствах, в объеме связываются в геометрическую фигуру в виде октаэдра (спаренные основаниями две четырехгранные пирамиды с равными сторонами) (рис. 3).

В плоскости шесть точек связываются в виде гексаграммы, шестиугольника, пчелиных сот. В народной культуре это представляется как «Цветок Жизни» (рис. 4).

Октаэдр, в пределе, – это диконусоид (спаренные основанием два конуса). Но если учитывать разворачивание только одной волны импульса без отклика, то будем иметь только один конус. Моделирование реликтового космического фонового излучения, сделанного на основе экспериментальных данных немецкими учеными, дает эту структуру в виде рога (рис. 5).

«В 2005 году международный журнал Chaos, Solitons & Fractals (2005, V. 26, № 3) опубликовал статью Алексея Стахова и Бориса Розина The Golden Shofar. Эта статья посвящена теории функции 2-го порядка, основанной на Золотом сечении. Функция вытекает естественным образом из симметричных гиперболических функций Фибоначчи… Полученная криволинейная поверхность напоминает по своей форме рог или воронку с загибающимся вверх узким концом… (рис. 6–7, – А. Б.). По предложению Бориса Розина эта поверхность была названа «Золотой шофар» на том основании, что в переводе с иврита «шофар» означает «сила, мощь», а также «рог, в который трубят в Судный день». В 2004 году в весьма авторитетном международном журнале Classical Quantum Gravity опубликована сенсационная статья в области космологии. Статья называется Hyperbolic Universes with a Horned Topology and the CMB Anisotropy («Гиперболическая Вселенная с конической (рогоподобной) топологией и анизотропия реликта»). (Авторы Ralf Aurich, Sven Lusting, Frank Steiner, Holger Then).. Анализ свежих астрофизических данных, и особенно данных по космическому микроволновому фону (реликтовое излучение), которые являются своего рода «снимком» Вселенной, которой было всего 380 тысяч лет от роду, позволил вывести уравнения, определяющие кривизну и топологию Вселенной в больших масштабах. И эти уравнения привели к сенсационному заключению, что Вселенная может иметь форму рога или горна (рис. 5, – А. Б.). выкладки математика Франка Штайнера из германского Университета Ульма и его коллег основаны на авторитетных экспериментальных данных, полученных в 2003 году знаменитым зондом WMAP (NASA,s Wilkinson Microwave Anisotropy Prode).

Сравнивая рис. 2. 9 и 2. 10 (рис. 5–6, – А. Б.), нетрудно заметить удивительную схожесть поверхности «Золотой шофар», полученной путем математических исследований, с формой Вселенной, основанной на экспериментальных данных… Из этой необычной аналогии… Стахов и Розин сделали очень важный вывод: Золотое сечение и связанные с ним числа Фибоначчи отображают гармонию вселенной как единение частей в целом» [Стахов, с. 180–182].

Как видим, гиперболический закон изменения свойств среды, принятый вначале в качестве аксиомы, подтверждается эмпирически. Топовремя имеет структуру, в первом приближении, в виде октаэдра, что характеризует замкнуто-цикличный процесс (ЗЦП) и представимо четным кодом 2-4-6-12.

Импульс от гецена не только распространяется на соседние точки/гецены. Сам импульс гецена меняется, ведь импульс – это изменение свойств точки среды в свою противоположность. Рассмотрим структуру процесса изменений любого из свойств, присущих гецену. Назовем его хронопроцессом и получим присущее ему хронопространство и хроновремя. Для построения геометрической фигуры, олицетворяющей структуру хронопространства и хроновремени, выделим гецен как источник импульса изменений в виде позиции 1. Начальное и конечное состояния перехода какого-либо свойства, задающего направление, вектор, обозначим позициями 2 и 3. И выделим промежуточное, связующее начало и конец, состояние этого перехода как позицию 4. Имеем три точки неоднородных состояний перехода и сам гецен. Четыре точки в объеме однозначно связываются в виде тетраэдра (трехгранная пирамида при равенстве связей). Это логическое обоснование триады и тетрады.

Тетраэдр – это грубый каркас перехода свойств, его скелет, отражающий статику. Для учета динамики нужно к каждой позиции добавить еще по одной позиции (кроме самого гецена, естественно): взять каждую противоположность и связующее звено в виде «ядра» и «оболочки» (периферии). Получим три взаимодополняющие пары. Имеем 7 точек, которые в объеме связываются в виде пен-татетраэдра – фигуры из пяти тетраэдров с общим ребром в качестве оси вращения и симметрии (гецен играет роль центра).

Эта фигура (рис. 8) представляет собой структурно-функциональную модель (СФМ) любой системы в рамках разрабатываемого автором системно-структурного моделирования. К этой модели ученые-практики приходят интуитивно, анализируя свой материал. В качестве примера ниже приведен рисунок из книги А. А. Кадочникова [Кадочников, с. 32], на котором изображена структура рукопашного боя (рис. 9), где идея – это гецен (позиция № 1, рис. 8), а сам процесс рукопашного боя – «результат» (позиция № 7).

Фигура (рис. 8) абсолютно неизвестная в математике до моих работ [Бугаев]. Плоскостной ее вариант есть в математике – это пятигранник (в магии – пентаграмма), а объемного варианта нет. Этот пентатетраэдр элементарно получается путем вращения тетраэдра вокруг ребра до полного совмещения с самим собой. Всего 5 оборотов. Кроме того, его можно элементарно вычленить из модели икосаэдра, слепленной из шаров. При любом рассмотрении этой модели сверху видны 5 шариков, расположенных вокруг 6-го, возвышающегося в центре, С учетом центрального (невидимого) шарика, который окружают эти 5 шариков, имеем пентатетраэдр. Именно такое строение и формирует 5-ти лучевую симметрию материального мира и единство т. н. «живого» и «мертвого» вещества. Т. е., доказывает, что в Мире нет «мертвой» материи – только «живая», созданная поливихревым движением из генерирующего центра (гецена), который в религии именуется Богом (правильнее – Творцом).

Любая направленность рождает отклик, реакцию, анти-направленность. Поэтому на гецене по этой направленности (вектору) формируется не один, а два пентатет-раэдра переходов – вперед-назад, вверх и вниз, и т. д. Между ними в плоскости перпендикулярной оси вращения формируется переходная рубашка связей из 10-ти тетраэдров в виде пентагон-декаэдрической призмы. В целом при изменении импульса возникает силовая решетка связей в виде икосаэдра (рис. 10).

Заметим, что два пентатетраэдра формируются ещё и потому, что начальное свойство в гецене – как бы нейтральное, нулевое, и переходит в плюс и минус противоположность, тем самым создавая ось вращения и расслаивание среды, проявляясь в математике в виде плюс и минус решений уравнений. Направленность переходов рождает стрелу времени и ось вращения, т. к. спиралевидные потоки переходов неоднородны, неравновесны, с запаздыванием друг относительно друга, что также наблюдается в природе и проявляется в эффекте голограммы.

Что мы имеем? Хронопространство и хроновремя совмещены и описываются структурным рядом: тетраэдр – пентатетраэдр – икосаэдр, и кодом 1-3-5-7-13. Здесь заложено обоснование триадности, пятилуче-вости живого, семиуровневости в переходах и иерархиях.

Естественно, что реальный объемный объект формируется топопроцессом и хронопроцессом, совмещая два кода, две структуры – додекаэдра и икосаэдра (в идеальном случае). Что и наблюдаем на примере Земли: структура ее глубинных планетарных разломов имеет икосаэдро-додекаэдрический рисунок (рис. 11), открытый Гончаровым Н. М., Макаровым В. А., Морозовым В. С. [Земля…]. Соответственно, атом, галактика, Вселенная, человек и т. д. должны иметь в идеале эту же структуру.

Недавно физики, отринув примитивизм пустого искривленного пространства Эйнштейна, на основании данных о распределении т. н. «реликтового излучения» пришли к выводу, что Вселенная имеет форму додекаэдра [Прохоров]. Т. е. подтвердили высказывание Платона.

Какую топологию имеет Небытие? По сути – никакую. Чистое, т. е. невозбужденное, Небытие не имеет четко выраженной структуры. Оно характеризуется абсолютной связностью, или в терминах раздела квантовой физики, изучающей квантовую реальность – абсолютной «запутанностью» (несепарабельностью).

Если с геометрией, топологией Бытия всё ясно и понятно, то перейдем к его физике, т. е. к движению. Какой вид движения создает устойчивые объемные объекты? Мы видели, что и при топопроцессе, и при хронопроцессе имеем сдвоенное спиралевидное движение волн от импульса к отклику и обратно, т. е. поливихрь. Или если взять терминологию И. П. Шмелева, – это дуплекс-сфера со всеми вытекающими оттуда золоточисленными про-

Принимая поливихрь как инструмент физики, как оператор, можно назвать его финслериан – в честь математика начала 20-го века Финслера. При этом не надо специально вымучивать с помощью математики, как Шипов [Шипов], торсионные поля как особый вид полей. Любое поле есть торсионное и иным оно быть не может. Весь наблюдаемый мир, вся материальная Вселенная является гигантским сдвоенным солитонно пульсирующим торсионом, т. е. поливихрем. Именно поэтому Вселенная связана в единое целое не только на уровне квантовой реальности, но и на уровне материальной реальности. Она расширяется, вращается, имеет выбросы и иерархию. Философия и физика не заметили двухспиралевидность движения. Но только оно создает устойчивые объемные объекты. Недавно и физика установила вращение Вселенной: «Как сообщил журнал «Nature» (1982, т. 298, с. 451), наблюдения звёзд – источников радиоволн дали один весьма странный результат: оказалось, что электромагнитное излучение, исходящее от звёзд, расположенных в одной половине небосвода, поляризовано по кругу влево, а излучение звёзд, расположенных в другой половине небосвода, поляризовано по кругу вправо. Это противоречило классической модели однородной изотропной Вселенной и заставило автора открытия предположить, что причина различной поляризации кроется в том, что… Вселенная вращается. При этом удалось оценить и скорость вращения: она оказалась равной 10^-13 радиана в год. Иначе говоря, Вселенная делает один полный оборот за 6*10¹³ лет, и центробежные силы, порождаемые этим движением, как раз и не позволяют ей перестать расширяться» [Полищук, с. 16]. Но какова скорость вращения Вселенной в км/сек? Т. к. «физика установила, что электроны движутся вокруг центра своего притяжения (ядра атома – А. Б.) со скоростью 270 тыс. км/сек», то Н. А. Полищук, связав эти два факта, делает вывод, что «скорость движения электронов вокруг ядер атомов обусловлена скоростью вращения вещества (планет, звёзд, галактик – А. Б.) вокруг центра масс Вселенной», которая, т. о., будет тоже равна 270 тыс. км/сек [Полищук, с. 19, 33]. Любопытно, но у людей, совершивших попытку самоубийства (и возвращенных к жизни), длительность индивидуальной минуты замедляется до 22–27 секунд, что по формуле релятивистского замедления времени дает расчетную скорость в 280–270 тыс. км/сек (1;/ = 60 сек, 1=22 или 27 сек).

Итак, показана структура реальности при первом поверхностном приближении. Пристальней вглядываясь в реальность, мы увидим, что каждая точка Реальности (ее гецен) разворачивает свой поток возмущений среды в виде поливихря или дуплекс-сферы в любом направлении, как вперед, так и назад, как вверх, так и вниз, создавая многомерность! Т. е. имеем сдвоенные поливихри или дуплекс-сферы (+ и —), на которые накладываются соседние, либо проникая солитонно сквозь них, не реагируя друг на друга. Т. о., каждый объект представляет собой сдвоенные универсумы или дуплекс-универсумы. Каждый универсум в системе не застывший, статичный, а динамичный, взаи-моперетекающий, взаимопроникающий, рождающий многомерность миров, множество измерений. Схлопывание происходит ускоренно через гецен, который, как отверстие в ванне с водой, создает закручивание, завихрение идущих к нему потоков изменений, воспринимаемых Наблюдателем как волны.

Что полезного можно извлечь из этого доклада?

Каждая точка Реальности обладает бесчисленным набором изменений и, соответственно, создает бесчисленное множество пульсирующих дуплекс-поливихрей, вселенных. Это отразилось в законе Гюйгенса-Френеля: каждая точка фронта волны создает (излучает) новую волну. Каждый человек, каждый объект создает свои вселенные, центры которых сонастраиваются в единые ядра, единые пакеты волн. Более того, всю Среду можно представить как бесконечное множество сфер, каждая из которых пульсирует от своей точки-гецена до сферы неопределённо конечного радиуса (своего вещественного тела). Возбужденных, вращающихся, пересекающихся, накладывающихся друг на друга, солитонно протекающих друг сквозь друга. Танец ЖИЗНИ…

Волновой Мир Бога

Этот МИР даёт всё, что желаешь:

Хочешь тело – вселяйся, расти!

Все желанья твои исполняет,

Пусть со сдвигом, с задержкой в пути.

«Всё, что хочешь, тебе Я здесь дам,

Человек, все желанья исполню!

Хочешь знанья – науку создам!

Хочешь золота – копи наполню!

Хочешь: мир благодатный, любовь,

Уваженье, довольство и счастье!

А обман пожелаешь – изволь!

И в придачу – насилие власти.

Хочешь – бойню, где ты убиваешь?

Хочешь – жизнь, где убьют уж тебя?

Хочешь – Власть, что тебя обдирает,

А в ответ ты скулишь, как щеня?»

Всё, что хочешь, дает этот МИР:

Хочешь – Богом ты будь, хочешь – Буддой!

 Бизнесменом, бродягой, Иудой.

Выбор твой, осознай лишь то, сир!

Итак.

1. Среда. Божественную Среду (Дао) можно представить в виде бесконечного, целостного Океана, который сам никуда не перемещается, не движется, но в котором в разных его местах происходит постоянное бурление, кипение, преобразование свойств, качеств этой среды. Места Среды без бурления, спокойные, выглядят как абсолютная темнота, а места с бурлением – как свет. Всплывает образ ночной равнины, на которой светятся множество огоньков, костров-вселенных. Или образ кипящей манной каши… И. П. Шмелев с позиций своей дуплекс-сферы представляет эту среду как потоковое состояние с бесконечной скоростью перемещения, будто она и обеспечивает связность, цельность этой среды. Но куда перемещаться среде, если она заполняет всё? Что перемещается? Ответов нет и быть не может в рамках человеческой логики при принятии бесконечности среды. Вот поэтому опыты квантовой физики характеризуют эту среду несепарабельностью или запутанностью (абсолютной связностью) и единственным параметром – матрицей плотности. Физики называют эту среду Квантовой Реальностью. «Основной вывод, к которому приходит квантовая теория, можно кратко сформулировать следующим образом: материя, то есть вещество и все известные физические поля, не является основой окружающего мира, а составляет лишь незначительную часть совокупной Квантовой Реальности… Материальный мир с его законами сохранения – лишь небольшая часть совокупной Квантовой Реальности, и, соответственно, сфера применения законов сохранения материи, с точки зрения квантовой теории, ограничена классической реальностью. По сути, признание этого факта означает крушение основы мировоззрения большинства из нас. Поэтому многие не готовы принять эти выводы квантовой теории» [Доронин, с. 12, 31,101]. Отметим, что материя – это возбуждённое состояние этой среды, сформированное вращением, двухспиралевидными вращающимися потоками волн изменения свойств среды, исходящих из гецена. Именно вращение (торсион) обусловливает постоянство, устойчивость, появление законов сохранения привычного мира. Причем законы сохранения, и связанные с ними фундаментальные константы – это условности нашего разума, настроенного на Вещественный уровень Бытия, где они более или менее выполняются, тогда как в Реальности вращение дополняется расширением, ростом, т. е сменой параметров, их несохранением Как только разрушается вращение, разрушается привычный мир и происходит погружение в Квантовую Реальность, в Дао. Действуя оттуда, можно создавать новую реальность. В среде Квантовой Реальности есть движение, но иное: не перемещение, а изменение ее свойств. Божественная среда обладает абсолютно всеми качествами, свойствами, альтернативами. Поэтому в Мире возможно абсолютно всё, что только может себе представить человек. И потому потуги большинства ученых ограничить явления Мира их привычными представлениями зашоренного Разума вызывают лишь жалость.

2. Творец (гецен Вселенной). Как возникает материальная реальность, материальный мир? В любой точке среды может возникать импульс возбуждения, источник генерирования волн этой субстанции со всевозможными параметрами. Импульс (точнее, волны, идущие от центра возбуждения во всех направлениях) вызывает в окружающей среде отклик – потоки волн возбужденной среды, направленные обратно, к точке импульса. Множество импульсов данного домена Квантовой Реальности сонастраиваются друг на друга, резонируют с общим пакетом частот и создают единого, общего гецена (Творца), творящего свою вселенную в среде Квантовой Реальности.

Импульс из данного генерирующего центра преобразует среду по тому алгоритму, что описан выше. При этом происходит не только изменение свойств, присущих гецену, но и воздействие данного импульса на соседние точки среды, т. е. перемещение волн изменений.

3. Творение. Изменение свойств и перемещение волн изменений создают в Среде соответствующие пространство и время – топо и хроно, как об этом сказано выше. Сдвоенные потоки, идущие от гецена и обратно к гецену, в силу неоднородности свойств Среды и, соответственно, разной скорости движения, начинают вращаться. Потоки становятся вращающимися, двухспиралевидными. Возникающее двухспиралевидное движение вокруг гецена создаёт возбуждённое состояние Среды, создаёт объём. В среде Дао формируется двуединая волновая система (поливихрь) «импульс-отклик», состоящая из двух сферических вращающихся в противофазе потоков волн разных параметров, пронизывающих друг друга, создающих сетевую структуру наложенных и пересеченных волн, соответствующую объемную интерференционную картину. Эти голографические волновые структуры и являются т н. материей – объектами осознаваемого мира.

Возникшая волновая система имеет, во-первых, форму расширяющейся сферы (в идеале, при отсутствии воздействия других структур), в центре которой находится гецен. Во-вторых, она вращается в силу разнородности своих параметров (в т. ч. и по скоростям). В-третьих, она пульсирует в силу сдвига в параметрах импульса за счет притока в него волн отклика с другими параметрами. Сдвиг параметров создает набор волновых систем «импульс-отклик» с разнородными параметрами на одном и том же гецене (реализации гипотезы о множественности миров и принципа суперпозиции состояний квантовой физики). Этот набор пульсаций вкладывается друг в друга как матрешки-фракталы (сдвиг по амплитуде), создавая иерархичность и параллельные миры (Шаданакар Д. Андреева) [Андреев], и как солитоны (сдвиг по фазе), создавая иномерные миры, практически не реагирующие друг на друга.