Текст книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему"

Автор книги: Александр Белый

Соавторы: Тамара Белая
сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 42 страниц)

Чтобы не бояться утратить эмоции, надо просто понять их суть и назначение. Большая часть эмоций – не что иное, как проявление страха перед событиями жизни и перед самой жизнью. Это своеобразная форма защиты, когда не знаешь, как реагировать на ту или иную ситуацию. Ощущения – это проявление мудрости, знаний, спокойное восприятие объективной реальности и уверенность в предстоящих действиях.

Что лучше? Решать, как всегда вам. Только от эмоций просто так не избавишься. Они уходят сами по себе, когда человек приобретает истинные знания о жизни, а не судит о ней в соответствии с общественным мнением и реакцией окружающих, как правило, далекими от истины.

О значении эмоций в нашей жизни поговорим в третьей главе.

4. «Никакой жизни (инопланетян) вокруг нас нет. Доказывать с пеной у рта обратное не могу, в космос не летал».

Все совсем наоборот. Вселенная – неописуемый по сложности и организованности живой организм, плотно населенный людьми. Наше «одиночество» кажущееся, но вполне закономерное, как одиночество эмбриона в утробе матери или зерна, посеянного в пашню. Проблема Человечества—Эмбриона заключается в том, что свою фазу зародыша оно расценивает как высшую, конечную и единственно возможную. По сути, колоссальные силы, средства и триллионы человеческих жизней потрачены на отстаивание права сдавать экзамен на зрелость по своим правилам и дисциплинам (Слову Божьему и знанию Библии), отбросив решение насущных земных проблем и необходимость прохождения Пути Дао. В ответ – красноречивое гробовое молчание Мироздания, как сигнал того, что Его такой расклад совершенно не устраивает! «Молчание – это цитата из Вечности» (Акын).

Идти по пути

В городе Саваттхи в Северной Индии у Будды был большой центр. Люди приходили туда упражняться в медитации и слушать его беседы о дхарме Каждый вечер один молодой человек приходил и слушал. Он годами слушал Будду, но ни разу не попробовал изменить себя.

Прошло несколько лет, и вот однажды вечером этот молодой человек пришел пораньше и увидел Будду одного. Он приблизился к нему и сказал:

– Господин, у меня на уме всего один вопрос, а от него – все сомнения.

– Да? На пути дхармы сомнений не должно быть. Давай разберемся, какой у тебя вопрос?

– Господин, вот уже много лет я прихожу в ваш центр медитации; я заметил, что вокруг вас много отшельников, монахов и монахинь, а еще больше – мирян и мирянок; некоторые из них также ходят годами. Я могу видеть, что кто-то из них явно достиг конечной ступени: совершенно очевидно, что они полностью освободились. Могу также видеть, что другие ощутили в своей жизни некоторую перемену: они стали лучше, чем были раньше, хотя я не стал бы утверждать, что они освободились полностью. Но, господин, я замечаю и то, что многие люди среди них – да и я тоже – остались, как были, а то и хуже стали.

Почему же так выходит, господин? Люди приходят к вам, такому великому человеку, полностью просветленному, к такому могущественному и сострадательному. Почему же вы не пользуетесь своей силой и состраданием, чтобы освободить их всех?

Улыбнувшись, Будда спросил:

– А где ты живешь, молодой человек, где ты родился?

– Господин, я живу здесь, в Саваттхи, в этой столице царства Кошала.

– Да, но по чертам твоего лица я вижу, что ты родился не здесь. Откуда ты родом?

– Господин, я родом из города Раджагриха, столицы царства Магадха. Я переехал сюда, в Саваттхи, несколько лет назад.

– И что же, ты порвал всякие связи с Раджагрихой?

– Нет, господин, у меня там родственники, у меня там есть друзья; и там у меня осталось дело.

– Тогда ты, несомненно, частенько наезжаешь в Раджагриху из Саваттхи?

– Да, господин. Каждый год я много раз езжу в Раджагр и возвращаюсь в Саваттхи.

– Путешествуя отсюда в Раджагриху так много раз, ты, конечно, отлично знаешь дорогу?

– О да, господин, я знаю ее досконально. И если бы даже ослеп, то, наверное, смог бы найти путь в Раджагриху – так часто я ходил по нему.

– И твои друзья, знающие тебя хорошо, конечно, должны знать, что ты родом из Раджагрихи и поселился здесь. Они, должно быть, знают, что ты часто наведываешься в Раджагриху и что ты досконально знаешь этот путь?

– О да, господин! Все мои близкие знают, что я часто езжу в Раджагриху и досконально знаю путь туда.

– Тогда должно было бы случиться и так, что некоторые из них приходили к тебе и просили объяснить им путь отсюда в Раджагриху. Ты умалчивал о чем-нибудь в таких случаях или подробно объяснял им путь?

– А что же тут скрывать, господин? Я объясняю им как можно яснее: сначала вы идете на восток, затем поворачиваете к Бенаресу, продолжаете идти вперед, пока не дойдете до Гайи, а там придете в Раджагриху. Я объясняю им все очень ясно, господин.

– И эти люди, которым ты даешь такие понятные пояснения, – все они приходят в Раджагриху?

– Нет, конечно, господин! Только те, которые пройдут весь этот путь до конца, те и придут в Раджагриху.

– Это-то я тебе и объясняю, молодой человек! Ходят ко мне и ходят, зная, что есть человек, прошедший путь отсюда до Нирваны, знающий этот путь досконально. Приходят ко мне люди и спрашивают: каков путь к Нирване, к Освобождению? Что мне скрывать? Я объясняю им этот путь ясно: вот он, этот путь. Если кто-нибудь только кивает головой и говорит: хорошо сказано, хорошо сказано, хороший путь, но я не сделаю по нему ни шагу, замечательный путь, но я не возьму на себя труд идти туда, – тогда каким образом такой человек может достичь конечной цели?

Я никого на плечах к конечной цели не несу. Никто не сможет принести другого на плечах к конечной цели. Самое большое – можно сказать с любовью и состраданием: «Вот он, этот путь, а вот так я прошел по нему; работайте и вы, идите и вы – и дойдете до конечной цели». Но каждый должен идти сам, сам сделать каждый шаг на пути. Тот, кто сделал шаг по этому пути, оказывается на шаг ближе к цели. Тот, кто сделал сто шагов, оказывается ближе к цели на сто шагов. Прошедший все шаги дошел до конечной цели. Но идти по пути вам надо самим!

5. «Выход за пределы ноосферы только для «сдавших» экзамен. А космонавты, которые на орбите дежурят и там летают – сдали? Ну, это приблизительный перечень вопросов, я не записывал и пишу по памяти. Как все это уложить в голове? Просто поверить или просто не поверить? Это как-то слишком просто. А ведь в нашей жизни не так все просто?»

Действительность еще проще. Вся Вселенная заполнена энергией мысли, психической энергией. Высказывания в письме говорят о том, что молодой человек совершенно ничего из прочитанного не понял. Родители и школа не научили его работать с информацией, вернее, не научили мыслить и анализировать, что отнюдь не одно и то же со стремлением спорить, отвергая новизну.

Человек, который разбирается в Жизни и в формах ее проявления, давно бы понял, что Ноосфера не познается с помощью физических экспериментов, она, как и энергетическая оболочка, находится только вокруг нас. Это чисто психическая субстанция и существует фактически в каждом из нас, объединяя всех посредством Энергоинформационного Поля в единое целое. Взаимодействовать с разными Уровнями Поля, в том числе управлять Ноосферой, можно только посредством совершенствования программ своей Души и особого состояния Сознания. Космонавты такие же люди, которые имеют все те же 98 % закрытости Сознания, они добросовестно выполняют свой долг перед наукой – ставленницей Ноосферы. Так что выход за пределы Ноосферы им не грозит ни в какой точке Вселенной.

Что касается физических границ Ноосферы, то она простирается в объемах солнечной системы, за пределы которой ни один земной космический аппарат выпущен не будет:

«Два запущенных еще в 70-х годах космических корабля Пионер-10 и Пионер-11 должны были улететь за пределы солнечной системы и быть благополучно забыты. Но ускорение неизвестной природы, менее нанометра на секунду в квадрате, отклонило Пионер-10 на 400 000 километров от курса. То же произошло и с Пионером-11. Известные причины (ошибки программного обеспечения, солнечный ветер, топливную утечка) уже исключены. Ученые продолжают строить догадки, что же вызвало наблюдаемое ускорение».

Тому, кто еще не разобрался в этом, стоит поразмыслить, проверить на практике и все хорошо обдумать.

6. «И самое последнее… Система продается. Это совсем банально. Так поддерживается миф, что все в нашей жизни продается и покупается. И даже такая уникальная практика… Немного жаль, но вкупе со всеми «НО» – рассеивает стремление к Вам».

Да уж, банальней некуда. Только, как мы заметили, среди людей, создавших учения наподобие Системы Гармонизации, выслушивать подобные замечания и нарекания нам приходится гораздо чаще. Подобная щепетильность с пристрастием связана именно с тем, что нас волей случая «угораздило» выйти из-под юрисдикции Ноосферы, благодаря чему оказались в числе ее оппонентов. Другие, не осмелившиеся на подобное безрассудство, даже в случае беспардонного обмана, встречают от однокашников по Ноосфере как минимум понимание и снисходительность.

Все эти противоречия очень выпукло проявлены в письме. Первая его половина написана человеком с ищущей Душой, вторая – под диктовку Ноосферы. И все это при полной уверенности в своей независимости и правоте. Если учесть, что человек находится в абсолютной власти Ноосферы, то его утверждение, что «не все в нашей жизни продается и покупается», приобретает весьма двусмысленное звучание.

Как ни странно, но время от времени вновь и вновь поднимается вопрос бесплатной «коврижки». Как прочно засел стереотип «получения благ даром» в Сознании людей, казалось бы, вполне разумных. Мы повторяться на этот счет не будем, оставив эту проблему на осмысление любителям «бесплатного». Только напомним, что Р. Кийосаки в своих трудах показал, что бесплатные блага хотят иметь люди, нищие Духом и Сознанием.

Желанием обладать всеми благами бесплатно, не ударив палец о палец и не ценя труд другого человека, может быть одержим только наивный человек и дилетант. Действительно, мы все живем в мире потребителей, в нем все продается и покупается. Человек щедро оплачивает даже эмоции. На свои увлечения люди тратят порой целые состояния. То, что они оплачивают свои эмоции, никто не задумывается, это реалии жизни. В этот момент, когда им так «хорошо», ни мы, ни наши советы и рекомендации не нужны. Зачем? Ведь и так «хорошо». Их Души охвачены эйфорией успеха и побед.

Но получив весомое вразумление от жизни за свой альтернативный и столь приятный эмоциональный путь, человек обращается к нам, как в последнюю инстанцию. Мы готовы поделиться с людьми своими опытом и знаниями. Но почему бесплатно? Мы ведь не требуем от людей именно оплату труда деньгами. Это можно сделать иначе, например, участием в нашем общем деле. Только люди, как правило, хотят иметь Систему, но не общее с нами дело. Они не знают, что обоюдные взаимопомощь и взаимовыручка все долги перетрут. А вот Система, пусть даже полученная по контакту с Богом, это наш эксклюзив, на который мы затратили свои силы.

Тот, кто думает, что небеса раздают знания даром, наивный человек. Любые знания можно получить только в Жизни и на практике. Все остальное, в каком бы виде оно к людям ни пришло, но не проверенное практикой – обычная информированность. Человек может обладать высокой эрудицией, но знаний, которые может применить в своей деятельности, иметь не будет. В этом случае грош цена контакту с небесами.

Таких примеров множество, стоит только захотеть их увидеть. Естественно, что авторы, скачивающие из Энергоинформационного Поля огромный объем информации, ничего общего не имеющей с Жизнью, могут себе позволить раздавать свои труды бесплатно, улавливая в сети иллюзий любителей эмоций, удовлетворив тем самым свое самовыражение. Нам этого не нужно, потому что ценим Жизнь. Мы не можем себе позволить тратить свое время на подобную публику, поэтому свой труд продаем, отсеивая всех любителей погорячее.

Недавно один человек прислал ссылку на сайт наших оппонентов, при этом поинтересовался, что мы обо всем этом думаем и как относимся. Нам, честно говоря, абсолютно безразлично, что о нас думают и пишут оппоненты, нам важнее, что думают те, кто называют себя нашими последователями. Об этом мы спросили автора ссылки на сайт. Ответ был ошеломляющий. Оказывается, что наши труды его интересуют поскольку постольку, пока не нашел альтернативы в виде гарантий, которые можно получить, сделав жизнь эмоциональной и тем самым привлекательной. И это не единичный случай. Мы часто задаемся вопросом, почему люди, прочитавшие наши книги, постоянно с нами общающиеся, легко увлекаются «пустышкой», получают вразумление и снова наступают на те же грабли, а нам пишут письма-отчаяния или раскаяния. Заметьте, что на подобные вразумления тратятся годы их жизни, сокращая ее.

Оказывается все дело в эмоциях, которые стали их смыслом жизни, и от руководящей роли которых они не собираются отказываться. Заметьте, что мы ничего не имеем против эмоций. Они даны людям природой, а потому зачем-то нужны, хотя бы для того, чтобы сделать реальность более привлекательной. Но в своей деятельности человек не должен руководствоваться эмоциями. Эта сфера принадлежит Разуму, о котором люди, увлеченные эмоциями, совсем забыли. Наши труды для них – увлекательное чтиво на всякий случай, а вдруг пригодится. Получив очередное вразумление, именно они восклицают: «За что? Мы так были уверены, что находимся под защитой Бога?» Какой? Защиту обеспечивает Бог, а с Ним человек находится в разных Измерениях. О какой защите Бога может идти речь вообще?

Естественно, что купив Систему, такие люди будут недовольны своим приобретением, да и Система принесет им мало пользы, так как тоже принадлежит совсем иному Измерению. Человек всегда делает Выбор либо в пользу Жизни и Разума, либо в пользу эмоций и смерти. Мы очень благодарны авторам, которые увлекают эмоциональных людей своими трудами, оградив нас от их назойливости, сберегая наше время.

Что касается «стремления к нам», то в сближении с ненашедшими себя беззаветными и безропотными слугами Ноосферы мы заинтересованы меньше всего. О функции денег написано много, а в нашем случае они играют роль сита, поскольку в Четвертое Измерение люди придут не путем рекрутирования, чего все боятся как огня (хотя в секты валят толпами), а исключительно через отсев. Покупка частей Системы – его начало, причем отсеивают себя сами соискатели, собственноручно, квалифицированно и, как видите, весьма пристрастно. Исходя из этого наше участие в процессе чисто номинальное и сведено к минимуму.

Написав свой труд, мы ни в коей степени не собираемся с его помощью выполнять некую миссию по спасению Человечества. В нем мы только указали один из возможных вариантов решения проблем, мучающих людей. Нам приятно общаться с людьми, которые приняли наши рекомендации как руководство к действию. Мы готовы им помочь разобраться в непонятных моментах. Гарантией успеха в понимании и практическом применении идей, высказанных нами, является то, что все они взяты из Жизни, в непосредственном контакте с ней, а не высосаны из пальца. За тех, кто с ними не согласен и не принимает их, мы никакой ответственности не несем.

Совершенный Мастер

Некий человек решил, что он будет искать совершенного Мастера. Он прочел много книг, посещал мудреца за мудрецом, слушал, обсуждал и практиковал. Но всегда он оставался сомневающимся и неуверенным. Через двадцать лет он встретил человека, каждое слово и каждое действие которого соответствовали образу полностью реализовавшегося человека. Путешественник не стал терять времени:

– Ты, – сказал он, – кажешься мне совершенным Мастером. Если ты им являешься, то мое путешествие пришло к концу.

– Действительно, меня называют таким именем, – сказал Мастер.

– В таком случае я прошу принять меня в ученики.

– Этого, – сказал Мастер, – я сделать не могу. Потому что, в то время как ты можешь требовать совершенного Мастера, он в свою очередь требует только совершенного ученика!

А вот письмо молодой девушки, жизнь к которой не была столь благосклонна и не создала хороших условий, заставив искать и создавать гарантии самой. Сознание у нее открылось именно после того, как у нее отняли то, «без чего не интересно».

Здравствуйте, Саша и Тамара!

Об изменениях некоторых аспектов моего восприятия общения, как такового – в целом, так и в виде вполне конкретных человеческих взаимоотношений, уже писала. Но вот в последние месяцы очередная их грань, так сказать, осветилась лучом познания.

У компании «Мегафон» некоторое время назад имели место быть постеры и щиты со слоганом «Я могу полюбить весь мир». Вот с чем-то подобным, пожалуй, я и могу на данный момент провести параллели чувств своих. А ежели подробнее и понятнее, то это очень своеобразное ощущение: не желание «чтобы всем на свете жилось хорошо» и не потребность «делать добрые дела» (ведь весьма верно когда-то заметил Шукшин: «Добрый, добрый» – эту медаль носят через одного». Добро – это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!»).

Нет, не жажда перед кем-то прогибаться, ублажая и идя на поводу, лишь бы только помочь, доставить радость или вызвать лишний раз улыбку. Не мысли о «раствориться и себя отдать всецело». Нет, отнюдь! Это нечто такое, ощущаемое по отношению ко всем формам жизни, ко всему сущему, всему природой сотворенному и живому, не знаю, как подобрать подходящее слово: уважение, что ли? Отчасти, возможно, благоговение. Но все же по большому счету, – стремление не мешать, поперек дороги не вставать, не принуждать, не тормозить, не давить, не прессинговать. Но одновременно с этим, по мере сил, знаний и возможностей всячески содействовать развитию; стремление не поверхностное, наносное, а как-то внутренне обусловленное. И вспоминается сейчас мгновенно, прочитанная когда-то заповедь новой эры: «Не изменяй насильственно сознание ближнего своего, но и не препятствуй ближнему, свое сознание изменить пожелавшему».

Кстати сказать, в самом общении доминирующую и главенствующую роль сейчас играет не эмоционально-развлекательная составляющая, и даже не информационная, а назову ее как конструктивную. Ведь, как выяснилось и ежедневно подтверждается, люди совершенно не в состоянии конструктивно, продуктивно и, что не менее важно, с пользой для обеих сторон взаимодействовать (не говоря уже о том, чтобы просто общаться). И ввиду этого нового для меня чувства и нового осмысления понятия «пространство любви» стало обуревать искреннее желание по возможности стать подспорьем своими, пусть и незначительными, но в некоторых ситуациях все-таки немаленькими знаниями; поделиться нюансами измененного мировосприятия и, возможно, даже попытаться снять с человека розовые очки, а если не снять, то хоть стекла в них протереть по меньшей мере. Конечно, и тут есть обратный бок медали – частенько, не получая с моей стороны желанного допинга в виде сочувствия или жалости, люди сперва приходят в недоумение, потом могут и обиду затаить, а в конце концов, и вовсе прервать всяческие отношения. Что вполне понятно и не задевает совершенно. Человеческому выбору нельзя перечить, ибо не в нашей юрисдикции. За него необходимо лишь, когда время придет, ответственность нести.

Все вышеизложенное не стоит трактовать как мои старания трансформироваться в мать Терезу или же лозунг «Я пришел дать Вам волю» на себя примерить. С самооценкой и головой пока, вроде бы, все не столь запущено, чтоб на подобное замахиваться. Просто попытка как-то констатировать ощущения последних 2–3-х месяцев, ощущения, оглушившие немного сперва, но сейчас уже дающие возможность понять, что только такое состояние и может в полной мере означать – «жить». Ощущения из ряда: живое и имеет душу все, что окружает меня; все стремится расти и развиваться; все, что воспринимается моими органами чувств, и вся та громада, которая ими не в состоянии распознаваться, эволюционирует, к Богу идет, движется.

И здесь хотелось бы вновь к Василию Шукшину обратиться: «Всякое вредное напряжение совсем отпустило Алешу, мелкие мысли покинули голову, вселилась в душу некая цельность, крупность, ясность – жизнь стала понятной. То есть она была рядом, за окошечком бани, но Алеша стал недосягаем для нее, для ее суетни и злости, он стал большой и снисходительный». С одной лишь оговоркой, нет снисходительности, ибо все они, впрочем, как и я, равноправные участники этого потока под названием Жизнь, вне зависимости от своего размера, вида и степени развития речевого аппарата.

Вот где-то так.

Как видите, два совершенно противоположных письма. Одно написано молодым человеком, напуганным жизнью и ответственностью за свои действия, а потому с нескрываемым желанием, как страусу спрятать голову в песок, отдать предпочтение восприятию жизни по написанному, однажды заведенному ритму и правилам. Отсюда стремление воспринимать жизнь в соответствии со своими желаниями, эмоциями, лишь бы все было легко, без боли и ошибок.

Второе письмо написано человеком, который пытается осмыслить жизнь, найти свое место в ней, определить степень ответственности за свои поступки, и на основании этого осмысления возникает стремление избежать возможных ошибок. А вот реакция девушки, после прочтения ею этих писем, с нашими комментариями:

Очень хорошее письмо. Хорошее в контексте его пригодности для анализа, поскольку являет собой некую квинтэссенцию тех самых сомнений и вопросов, возникающих подспудно при первом ознакомлении или чтении, если не у всех, то уж точно у большинства. Некоторые моменты мне близки особенно. Про них и хотелось бы сказать несколько слов.

К чему скрывать, в самом начале, когда мама только-только дала мне книги и кратко, так сказать, ввела в курс, денежный вопрос, воплощенный в самом факте покупки, весьма коробил первое время. Не скажу, что вызывал непонимание, негодование или раздражение, но было какое-то чувство внутренней неуютности, что ли. И сейчас уже, постфактум, понимаю, что эта самая неуютность, ежели в ней и причинах возникновения (а соответственно, в себе) не разобраться досконально, не пресечь в зародыше, может в дальнейшем стать самой что ни на есть благодатной почвой для развития и буйного роста неуверенности и всяческих сомнений, которые будут немилосердно глушить сигналы Души. Первым моим шагом на пути ликвидации неуютности было мамино объяснение, что в обмен я получаю кредит энергии и импульс для развития. Последующее (естественно, по нынешний день продолжающееся) изучение роли денег как таковых, их функции и значения многое прояснило. И теперь уже подобное ярое неприятие человеком покупки вызывает искреннее изумление, поскольку в голове все более-менее уложилось, и данный нюанс стал само собой разумеющимся элементом отношений.

А вот буквально давеча натолкнулась (это отрывок ответа на письмо человека, который просит дать ему возможность начать учиться, а оплатит он программы обучающего курса некоторое время спустя): «Я убежден, что за все в этой жизни приходится платить! Даже не просто «приходится», а это необходимо, если действительно хотим, чтобы то, что намереваемся приобрести, принесло нам пользу! А все то, на что мы потратили ноль усилий (и не только финансовых!), дает и ноль результата».

Вообще-то оплата – это один из важнейших факторов, доказывающий серьезность намерений человека. Ведь можно, к примеру, не имея возможности сделать оплату сразу, начать откладывать понемногу из своих доходов именно на обучение. Жизнь устроена таким образом, что она всегда начинает помогать, если нами принято твердое решение, в данном случае – учиться.

Мы все прекрасно знаем, что то, что имеем, а особенно, ежели имеем, не прилагая даже самых незначительных усилий (просто так, как в том детском мультфильме) – мы попросту не ценим. Данная аксиома действительно известна всем без исключения. Мы очень любим ее повторять, равно как и другим, ее произносящим, вторить (опять-таки постфактум, когда уже идут рассуждения и разговоры о том, как хорошо было тогда), но можно буквально на пальцах пересчитать людей, реализующих это на практике.

И кроме того, мне кажется, что чем дальше, тем больше, истинность этого утверждения в головах представителей Homo sapiens начинает скатываться, проваливаться в бездну материального. Я вот о чем: ни у кого даже не возникает сомнений, что для того, чтобы прокатиться на шикарной машинке, необходимо ее для начала купить. Но почему-то, как только дело доходит до того, что не столь выпукло, объемно и обозримо органами чувств (будь то аспекты человеческих отношений: степень доверия, уважения или же какая-либо информация), как сразу же возникает протест, возмущение, злоба и агрессия. Все-таки присадка на халяву, взращиваемая десятилетиями, очень тяжко поддается выкорчевыванию.

Далее, вопрос эмоций.

Вопрос по жизни стоявший у меня наиболее остро, несколько лет назад собственноручно возведенным чуть ли не в культ. В моем тогдашнем понимании, фактом, подтверждающим насколько жив человек, насколько он взаимодействует с окружающими, насколько он вообще вовлечен в жизненный поток, была (исключительно!) способность данного человека проявлять эмоции. А люди, обладающие талантом эти эмоции еще и ярко, могущие во что-то красочно воплощать (будь то текст, музыка, фильм), и вовсе намертво приковывали мое внимание, возбуждали недюжинный интерес и стремление каким угодно образом иметь к ним отношение. Моя же собственная эмоциональность и импульсивность была и кнутом и пряником одновременно, но по большей части все же (как мне уже видится сейчас, оглядываясь назад) источником практически всех проблем и как самой главной – отсутствие взаимопонимания с близкими; а тогда об этом даже тени сомнения не возникало. Тогдашнее представление о жизни и чувствах вообще (и о любви в частности) можно кратко охарактеризовать подобным словесным рядом: бурно, страстно, гореть, лететь. В общем-то стандартный набор подростка.

Первый переломный момент произошел, когда начала заниматься йогой. Безусловно, это не произошло мгновенно, посему даже само слово «момент» как-то не вполне подходит, но в течение нескольких месяцев занятий новые ощущения мои накапливались, не находя, до некоторого момента, выхода. А в один день учитель Рома сказал приблизительно следующие слова (у меня не получится, скорее всего, передать их столь же живо и убедительно; а возможно, и нет в них ничего такого, только вот знаете ведь как оно происходит иногда, казалось бы, всего какие-то две незначительные строчки, фразы, но сказанные в исключительно подходящее время, бьют прицельно в самую сердцевину яблока): «Вот вы видите сидящего в сиддхасане йога и вам кажется, будто он не осознает и не чувствует ничего из окружающего. Будто он окаменевший, или спящий, или же в коме пребывающий. Не имеет значения, как именно вы воспринимаете то состояние, в котором он находится, основная мысль, присутствующая в ваших головах, – он бесчувственен. И именно она в корне неверна, поскольку именно в данном состоянии ощущения обостряются невероятно. Он чувствует все гораздо более полно, чем кто-либо иной. Другое дело, что к подобному состоянию необходимо быть готовым». Фактически это было своеобразным откровением на то время. Меня подбросило и выкинуло на какой-то совершенно иной уровень восприятия: то, что ранее не в состоянии была не то что понять, а просто-напросто представить, начало проясняться и в голове потихоньку на свои места укладываться, параллельно ликвидируя все прошлые установки.

После подключения данный вопрос, будучи не до конца прояснен, некоторое время все еще продолжал навязчиво маячить. И те же самые, что и у автора письма, слова не давали покоя, вертясь в голове бесконечной вереницею: роботизация, бесчувственность, жесткость и холодность. Умом я, конечно, понимала, что да, именно так и должно быть, именно так и надо, но ощутить на практике, в себе в первую очередь, ощутить это пока не могла. Четвертая часть Системы в данном отношении мне стала огромным подспорьем; после прочтения очень-очень долго в мыслях крутились (да и сейчас всплывают далеко не изредка) следующие слова: «Любить все сущее – значит способствовать его Эволюции, вкладывая в этот процесс частицу своей Души, творчества, осознания» и «Неокортекс может не проявлять такой пылкой, жертвенной любви к детям, природе, к животным, но только он может дать им программы для Эволюции!» Казалось бы, всего два предложения, а все расставили на свои места и помогли обрести внутренний покой и какую-то цельность. Наверное, просто стали теми самыми недостающими частичками, краеугольными камнями, которых мне так не хватало. А моей лабораторной работой по данной теме стала смерть мамы.

И под конец. Относительно «у меня все есть». В этом смысле автору письма, наверное, можно не столько позавидовать, сколько посочувствовать. Буквально на днях говорили на эту тему с подругой. Как все чаще и чаще выясняется, очень многие буксуют именно на этом этапе, воспринимая полученную информацию не как насущную, жизненную необходимость, а как что-то второстепенное, нечто из оперы «ну, если будет время и настроение, и лень не позовет в свои края, тогда я, возможно, обращу внимание, почитаю и подумаю». И зачастую бывает действительно невероятно тяжело расшевелить и сподвигнуть на какие-либо действия человека, у которого нет явных проблем. Он со всем соглашается (а если и не соглашается, то активно уважает и принимает твою точку зрения, не предпринимая никаких шагов для переубеждения), выражает абсолютную готовность в дальнейшем общаться, мыслями и взглядами делиться, охотно признает, что все очень понятно и доступно в ваших книгах изложено, хоть, конечно, и перекликается со многими прочими верованиями и учениями… и много чего другого. Но как только заходит речь о практической стороне, начинается все та же (изложенная парой строчек выше) опера. И приходится, до поры до времени, отступаться, освобождая место для педагогического процесса жизни.

Позволю себе процитировать кусочек из книги «Игра в бисер», очень уж славно там выражена эта проблема: «…мы верующие, потому что мы прониклись верой, то есть силой Спасителя, а те, другие, мифоведы и богословы зодиака и древних учений, не прониклись этой силой, еще нет, и нам не дано заставить их проникнуться ею. Разве ты не заметил, Иосиф, как славно болтал, до чего ловко играл своими символами этот мифовед, как приятна была ему эта игра, как покойно и гармонично живется ему с его мудростью символов и аллегорий? Так вот, это признак того, что он не угнетен никаким тяжким страданием, что он доволен, что ему хорошо, а тем, кому хорошо, мы сказать ничего не можем. Чтобы человек пожелал спасения и спасительной веры, чтобы он перестал радоваться мудрости и гармонии своих мыслей и взял на себя великую смелость поверить в чудо спасения, для этого надо сперва, чтобы ему пришлось плохо, очень плохо, чтобы он изведал горечь и отчаяние, оказался в безвыходном положении».