Текст книги "Чертовщина. Истории о сверхъествественном и потустороннем"
Автор книги: Александр Масалов
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 11 страниц)
РОЗА НА СТЕНЕ – ЭМБЛЕМА НЕСЧАСТЬЯ... История двадцать седьмая
1
То, что вы сейчас прочтёте, очень необычно. В основу данной публикации легли рассказы, услышанные от донских парапсихологов, к которым я обратился месяц назад, желая приготовить какой-нибудь материал, приуроченный к Вальпургиевой ночи.
2
Строго говоря, в году есть две ночи, преисполненные особого эзотерического смысла: на стыке апреля-мая (Вальпургиева ночь) и октября-ноября (Хеллоуин, День всех святых).
О Хеллоуине мы все знаем благодаря голливудским ужастикам. С Вальпургиевой ночью дело обстоит немного сложнее. Кроме специальной литературы, кое-какую информацию можно почерпнуть из «Фауста» Гёте, из «Мастера и Маргариты» Булгакова и из романов Г устава Майринка.
Если вам некогда вчитываться в мировую классику, то напомним вкратце ситуацию: в ночь с 30 апреля на 1 мая на Броккенской (другое название – Лысой) горе в Германии собираются ведьмы на ежегодный шабаш...
Вот только у профессиональных парапсихологов о Вальпургивой ночи другое мнение:
– Шедевры литературы, которые вы перечислили, – рассказали мне – базируются на суевериях и мифах, зародившихся примерно в XIV-XV веках. Массовые слёты ведьм были выгодны святой инвизиции. Если нет врага, его надо придумать. Точно так же на рубеже XIX и XX веков появился «великий жидомасонский заговор», а в тридцатых годах большевики изобрели «врагов народа», которые, дескать, мешают построению социализма в отдельно взятой стране...
– Следовательно, и Вальпургиевая ночь, и День всех святых – это профанация, не имеющая под собой ничего, кроме людских измышлений?
– А вот и нет. В последние дни апреля и октября (по современному календарю, разумеется) на нашей планете происходит всплеск теллургических течений.
Начинается этот процесс за две-три недели до пика, приходящегося на ночь с 30 апреля на 1 мая и с 31 октября на 1 ноября. Длится он от нескольких минут до нескольких часов. Большинство людей его не замечают. Но если под каким-то участком земли на разной глубине проходит два и более потоков, то из-за непродолжительного хаоса на поверхности может что-то произойти.
– Катастрофа?
– Вовсе не обязательно. Что-то странное, не укладывающееся в привычные рамки материалистических явлений...
– Например?
– Да что угодно... В позапрошлом году, например, девушка пропала.
– Ростовчанка?
– Нет, откуда-то из области... К нам её мама приезжала. Надеялась, что мы поможем её найти или хотя бы скажем, жива она или нет...
– Фамилию помните?
– Вы же видели, сколько человек к нам ежедневно приходит – за консультацией, с просьбой о биокоррекции, просто поделиться пережитым. Всех не упомнишь... Кажется, пропавшую звали Ира.
3
Обстоятельства, при которых пропала 21-летняя Ира, весьма туманны.
По большому счёту, неизвестно даже, когда именно она пропала: в Вальпургиеву ночь или на следующий день. Родители знают одно: поздно вечером, посмотрев видик, она ушла в свою комнату и легла спать.
Утром родители сперва решили, что дочь ещё не проснулась, и решили не будить: выходной день как-никак. Потом заглянули в комнату и обнаружили, что там никого нет. Впрочем, это их не очень встревожило: родители решили, что дочь ушла куда-то спозаранку...
Бить в колокола они стали ближе к вечеру, когда позвонила подружка и спросила, куда подевалась Ира, – они днём собирались погулять.
Потом было всё: опросы знакомых дочери, малознакомых и почти случайных людей, сердечные капли в больших дозах и бессонная ночь.
Утром 2 мая обратились с заявлением в милицию. Там их попытались успокоить:
– Что вы так волнуетесь? Дело молодое. Ну, загуляла девочка...
– Она не такая! – в один голос запротестовали родители.
Поиски начались традиционно: оперуполномоченные изъяли из секретера документы пропавшей (несколько почтовых открыток с поздравлениями и дневники) и опросили её друзей и знакомых.
Опрос, как выяснилось впоследствии, ничего не прояснил – никто утром 1 мая не видел девушку и понятия не имел, где она может быть. Зато её дневники оперработников заинтересовали.
– Она мистикой интересовалась? – спросили они у родителей.
– Вы же видели, что у неё большая коллекция видеокассет с ужастиками. А что?
– Вы когда-нибудь в дневники дочери заглядывали?
Оказалось, что да. Другое дело – мама читала их по диагонали. Её интересовали не личные переживания и взаимоотношения дочери с подругами: она боялась обнаружить в дневниках упоминание о сигаретах, алкоголе и наркотиках.
Что заинтересовало оперативников, родители поняли, когда через несколько месяцев им вернули дневники дочери. Только за последний год они насчитали в нём два десятка записей о таинственных случаях, произошедших в квартире: о самопроизвольном открытии ящиков шкафа, о тусклом свечении в коридоре, о собаке, которая время от времени рычала, глядя на стену в гостиной...
Но больше всего поразили родителей записи за последние три недели, в которых Ира описывала события, связанные с появлением розы – любимого цветка девушки.
Чтобы написать такое, надо либо обладать незаурядным воображением, либо быть участником и свидетелем чего-то необъяснимого.
4
9 апреля Ира домой пришла поздно – она была в гостях у подружки.
Родители уже спали. Чтобы их не разбудить, девушка свет не зажигала. На ощупь разделась в своей комнате, бросила всё на спинку кресла и повернулась в сторону дивана.
Повернулась – и обмерла: на стене рядом с диваном в полутьме горела роза.
Точнее – сам бутон, без стебля.
Первой мыслью было, что кто-то нарисовал её на обоях люминесцентными красками.
Подумать, кто это сделал и зачем, она не успела: изображение цветка исчезло.
Тут уж было не до осторожности. Включив свет, девушка внимательно осмотрела то место, где минуту назад что-то видела. Тщательный осмотр показал, что никаких следов краски на обоях нет.
В следующий раз роза появилась в ночь с 11 на 12 апреля. Проснувшись “глубокой ночью, чтобы попить воды, Ира села на край дивана и снова увидела её. Роза ярко горела в темноте.
Обмирая, как во сне, девушка сделала несколько шагов к стене, и изображение цветка снова исчезло. Обои на том месте, где роза находилась перед исчезновением, ещё хранили теплоту.
На следующий день в разговоре с подружкой, подробно описанном в дневнике, она спросила, есть ли приметы, связанные с появлением светящихся изображений ночью. Подружка такой приметы, разумеется, не знала.
«Если б я жила не дома, а в общаге, – таков примерный смысл комментария, – я бы решила, что меня кто-то разыгрывает...»
Третий раз Ира увидела розу через неделю. В ночь с 19 на 20 апреля она вдруг проснулась словно от толчка. Цветок горел как никогда ярко. Он был очень красив: привлекал, звал. Хотелось подойти и дотронуться до него. Но вместе с тем девушка вдруг ощутила сильнейший страх.
В состоянии, близком к панике, она выбежала из комнаты, чтобы разбудить родителей. Уже на пороге спальни вдруг засомневалась: вдруг изображение цветка к тому времени исчезнет?
Вернувшись, она заглянула в свою комнату и с облегчением перевела дух: так и есть, розы уже не было. Ира не спала до рассвета, каждую секунду опасаясь, что цветок появится вновь.
Утром она позвонила подружке и попросила на несколько дней поляроид. Повод был вполне приличный: хотела сфотографировать одного знакомого парня, но не знала, когда его сможет выловить.
Четыре ночи девушка не спала, а дремала, положив фотоаппарат на журнальный столик. Роза не появилась. А на пятый день позвонила подружка и потребовала, чтобы ей вернули фотоаппарат:
– Я тебе его что, на всю жизнь дала? Он мне самой нужен!..
Может, потом роза и появлялась на обоях, но Ира, измученная хроническим недосыпанием, навёрстывала упущенное.
29 апреля она допоздна читала книжку, а когда потушила свет, вздрогнула от ужаса. Изображение бутона снова было тут как тут. Он был прекрасен как никогда. Желание прикоснуться к нему было почти непреодолимым...
На этот раз Ире было настолько страшно, что она побоялась встать с дивана или криками разбудить родителей. Девушка интуитивно чувствовала, что если она дотронется до розы, что-то произойдёт, что-то очень нехорошее...
Укрывшись с головой, девушка минут десять рыдала под пледом, боясь выглянуть. А потом её страхи вдруг прошли. Вот только что было очень жутко, до обморока, а через мгновение – ничего.
Ира собралась с духом и выглянула.
Роза исчезла.
5
Больше упоминаний о таинственной розе в дневнике не было. Собственно, в нём содержалось несколько строчек о событиях утра 30 апреля, но ничего важного – так, различные мысли молодой кокетливой девушки...
Иру так и не нашли. Неофициально сотрудники милиции обнадёжили родителей: учитывая историю с розой и увлечение дочери мистикой, не исключено, что у Иры психический сбой с расстройством памяти. Как знать, может, ваша дочь рано утром вышла из дома в беспамятстве и не смогла вернуться обратно? А вдруг она сейчас просто живёт в другом городе, быть может, – даже в другом конце страны, просто мы об этом ничего не знаем. Так что шанс на благополучное возвращение вашей дочери есть...
Уже несколько лет родители живут в ожидании дочери: регулярно звонят в милицию, посещают гадалок и экстрасенсов.
А вдруг она вернётся?
ТАЙНА НЕНЕЦКОГО ИДОЛА. История двадцать восьмая
1
Российские ученые и не подозревали, какие навлекают на себя неприятности, когда решили увести на Большую Землю древний тотемный идол...
2
Его нашла географическая экспедиция, побывавшая на острове Вайчаг в Баренцовом море. Идол стоял на краю могилы шамана, умершего в 50-х годах и обладавшего, если верить россказням старожилов, огромной силы. Колдун якобы мог топить корабли, вызывал землетрясения и штормы. При встрече с ним волки ложились на брюхо, а песцы ходили за ним следом, как домашние собачки...
Верить местным байкам или не верить – личное дело каждого, а вот семиметровый идол был вполне реален и вызвал огромный интерес у исследователей. Он был какой-то странный, не такой, как другие ненецкие идолы.
Обычно вырезанные на столбе лики духов и божеств расположены вертикально. К этому же была прикреплена горизонтальная перекладина с изображениями. И во все лица вбиты грозди. Неповреждённым осталось лишь одно – изображение черепа.
Учёные попросили у старожилов разрешение увезти идол на Материк, но получили отказ:
– Нельзя. Он принесёт горе на новом месте...
– Но мы заберём его ненадолго – всего на пару лет. Изучим, выставим в музее, а потом вернём обратно!
Уговоры и одаривание старейшин подарками наконец увенчались успехом. Разрешение было получено.
– Только надо сперва принести кровавую жертву, – поставили условие старики.
Учёные купили у оленеводов самого лучшего белого оленя. Старейшины забили его, мясо раздали жителям посёлка, а голову положили у подножия идола.
3
Экспедицию с острова должно было забрать научно-исследовательское судно «Академик Сергей Вавилов».
Чтобы доставить идол на борт, спустили катер.
Тут-то и началась чертовщина.
Едва катер коснулся воды, он стал тонуть. Оказывается, из днища выскочила пробка. Тросы ещё не успели отцепить, так что катер, наполненный водой, удалось сразу же поднять на палубу и устранить неисправность.
Всё утро была хорошая погода. Но когда катер с идолом вышел в море, погода испортилась. Начался шторм. Учёные и моторист не утонули просто чудом.
Руководитель экспедиции распорядился, чтобы идол поставили в его каюту. Сам ушёл спать в другую каюту.
Можете представить, что он испытал, когда проснулся и увидел, что идол стоит в метре от его койки!..
Что произошло – шутка коллег или морская качка каким-то невероятным образом переместила ненецкую реликвию на десять метров, – он не смог выяснять. Просто с тех пор стал запирать дверь на ключ.
Больше идол к нему не приходил.
4
Когда находку экспедиции выставили в московском институте культурных и природных исследований, сотрудники музея стали жаловаться на головные боли, вялость и резь в желудке.
Недели через две одна бабушка, посетительница, посмотрев на идол, посоветовала окропить его святой водой. Это предложение не вызвало иронической улыбки на лицах сотрудников музея. Нечто подобное они и сами хотели сделать. С тех пор, как в институте появился идол, обсуждение инцидентов, связанных с ним, стало общим поветрием. А бабка, выходя из здания, вдруг оступилась на ровном месте, упала и сломала ногу...
Другой посетитель, в прошлом – узник ЕУЛАЕа, рассказал, что в 1936-м году видел похожий идол на мысе Еребень. Расчищая территорию под строительство, тракторист уничтожил его и через некоторое время погиб страшной смертью. Во время работы ему показалось, что к гусенице что-то прилипло. Он вылез из трактора, стал осматривать гусеницы, а многотонная машина из-за подвижки грунта вдруг сдвинулась на метр. Этого оказалось достаточно, чтобы задавить водителя...
После очередного рокового стечения обстоятельств – участок потолка над тем местом, где стоял идол, обвалился – руководство института распорядилось наконец убрать его из экспозиции музея.
Институтский столяр сколотил ящик. Когда он укладывал идол в ящик перед отправкой в подвал, почувствовал сильную боль в глазах. На следующее утро не смог найти дрель.
– А ты спроси у идола, – посоветовал один сотрудник.
Открыв ящик, столяр обмер: дрель была внутри...
5
В Москве идол не пробыл и года. Руководитель экспедиции вдруг получил письмо от старейшин и узнал, что на острове Вайчаг не всё благополучно с тех пор, как их покинула тотемная реликвия: песец перестал ловиться, олени мрут, рыба ушла от острова, в селении многие болеют...
С первой же оказией идол вернули в родные края.
И чертовщина сразу же прекратилась. И в институте, и на далёком острове в Баренцовом море...
ЖЕНЩИНА В БЕЛОМ ОХРАНЯЕТ КЛАД СТЕПАНА РАЗИНА. История двадцать девятая
Приведение до смерти напугало археологов, которые проводили раскопки в подвалах Аксайской таможни...
Когда-то – в XVII и XVIII веках – таможня имела важное государственное значение и являлась филиалом Аксайской крепости. Теперь – историко-культурное: здание входит в состав Аксайского литературно-краеведческого музея.
Белые каменные стены, которые в своё время посещали князь Потёмкин и Александр Суворов, хранят немало тайн, будоража фантазию как обывателей, так и историков-профессионалов.
Особый интерес вызывают подземелья. Краеведы любят рассказывать легенды о подземных ходах, которые тянутся от таможни на многие километры. Якобы их прокопали казаки, чтобы иметь возможность в случае осады незаметно для врага покидать крепость и возвращаться в неё.
Тут надо сразу оговориться: речь идёт именно о подземных ходах, ведущих в Аксай, в Ростов и даже в Новочеркасск, а не о лазах длиной в сто-двести метров. Несколько из них обнаружены и частично раскопаны. Ещё о паре лазов историки знают только на основании архивных документов.
Когда я два года назад побывал в Аксайской таможне, сотрудники музея в разговоре небрежно указывали на стены:
– Вот здесь должен быть лаз. А ещё один – вон там, за статуей Суворова.
– Почему же их до сих пор не раскопали?
– Лазы засыпаны просевшей почвой. Здесь она с большим содержанием глины. За века почва окаменела. По прочности – почти как гранит. Надо много времени и сил, а у нас, служащих музея, и без того хватает обязанностей...
Это, разумеется, правда. Но мне доводилось слышать и другое мнение, неофициальное: в таможне слишком сильная некротическая энергетика, там регулярно происходит всякая чертовщина, а время от времени видят приведений. Во всяком случае, сотрудники музея, спускаясь в подземные помещения по служебной надобности, стараются здесь долго не задерживаться.
За десятилетия ветераны музея не смогли припомнить ни одной попытки кладоискателей проникнуть в подземелья. Их не соблазнишь даже преданиями о кладе Степана Разина, который якобы спрятан где-то здесь. Во всяком случае, такой вывод можно сделать на основании документов.
Несколько лет назад архивные изыскания получили научное подтверждение. Специалисты Новочеркасского политехнического университета произвели ультразвуковое обследование грунта в нескольких участках подземелья.
Результаты сканирования превзошли самые смелые ожидания: была обнаружена полость, в которой или под которой находится какой-то массивный металлический предмет. По мнению экспертов, его вес около ста пятидесяти килограммов.
Что это? Неужели сундук, окованный железом? А если и сундук, то что в нём? Неужели легендарный клад Степана Разина, оставленный здесь в далёком 1670 году?
Научный интерес, а не жажда обогащения, завладел сотрудниками музея. Наконец, все организационные вопросы были решены, и группа энтузиастов из Новочеркасского политеха приступила к раскопкам.
В узком раскопе одновременно могли работать только двое. Остальные ожидали своей очереди, чтобы подменить уставших товарищей.
Как рассказывали очевидцы, работа спорилась, несмотря на плотный грунт. Казалось, ещё немного – учёные сделают открытие...
Когда до цели оставалось метра два, начались необъяснимые явления. Сперва в тишине, царящей в подземелье, стали слышаться шорохи. Потом лица всех присутствующих коснулось дуновение воздуха.
Было непонятно, кто или что производит эти дуновения. Переглянувшись, историки продолжили раскопки.
И тогда из бокового раскопа (кстати, тупикового) вдруг вышла женщина в белых ниспадающих одеяниях. Она была полупрозрачная. Сквозь неё можно было разглядеть противоположную стену!..
Археологи испытали такой страх, что тут же выбежали не только из подземелья, но и вообще из здания Аксайской таможни.
До места, где предположительно находится клад Разина, осталась всего пара метров грунта, но за время, прошедшее с момента появления призрака в белом, никто из археологов не нашёл в себе решимости спуститься в раскоп и завершить начатое дело.
Они боятся стража.
ФЕНОМЕН «СВЯТОГО АЛКАША». История тридцатая
Что такое плащаница, знают все – вне зависимости от религиозных убеждений. Христианская реликвия хранится в Ватикане. Лишь по большим праздникам верующим показывают оттиск тела Христа, непостижимым образом запечатлевшийся на грубой ткани.
Как знать, может, после того, что случилось в Екатеринбурге 13 февраля, загадка будет разгадана или учёные хоть на полшага приблизятся к пониманию феномена...
В отличие от Христа, екатеринбуржец Геннадий Л. прожил не 33, а 52 года и при жизни ничем себя не проявил.
Он был тихим; незаметным, добрым. Любил детей и братьев наших меньших. В общем, это был обычный среднестатистический россиянин, подверженный самому распространённому недугу – алкоголизму.
После сорока он окончательно спился. Когда пьянство перерастало в многодневный запой, родственники отводили его в наркологическую клинику. Вскоре Геннадия, регулярно попадавшего на лечение раза три-четыре в год, там знали все – от врачей до санитарок. Теперь, правда, называют «Святым Алкашом».
Когда одиннадцать лет назад Геннадий сошёлся с женщиной и уехал с ней на Север, родственникам показалось, что это пойдёт ему на пользу. Екатеринбуржец действительно стал меньше пить. Но меньше – это не означает, что вообще завязал. В конце концов, жене надоел пьющий муж, они расстались, и Геннадий вернулся в родной Екатеринбург.
Разрыв он переживал очень тяжело. Пил месяц, начав с водки, а когда деньги стали заканчиваться, перешёл на жидкость для мытья ванной. А эта штука – фактически яд из-за содержания в ней нашатырного спирта.
13 февраля его доставили в наркологическую больницу, чтобы вывести из затянувшегося запоя. Геннадия колотило, он невнятно жаловался на плохое самочувствие. Оно и не удивительно – от такой-то «диеты»...
Первым делом ему поставили капельницу. Геннадию явно полегчало. Он попросил у мамы чего-нибудь поесть. А потом его снова скрутило, да так, что пришлось отправить в реанимацию.
– Он умирал тихо, – вспоминали медики. – Только в бреду всё время упоминал Богородицу...
Сорок минут врачи бились за его жизнь, но к одиннадцати часам вечера Геннадия не стало.
На каталке его труп пролежал до утра. Потом тело сняли с каталки, чтобы доставить в морг, и санитарки ахнули: на алюминиевой поверхности был какой-то рисунок.
Потом оттиск разглядывали много раз, но первое впечатление оказалось верным. Каким-то непостижимым образом металл запечатлел грудную клетку Геннадия и его лицо, искажённое от ужаса и боли – надо полагать, в момент агонии, когда душа отделялась от тела.
Санитарка попыталась стереть отпечаток с каталки, используя для этого самые разнообразные чистящие средства. Она исцарапала поверхность, но Изображение осталось. Казалось, будто мощный выброс энергии в момент отделения души от тела запечатлел его на всю толщину алюминиевой поверхности.
Каталку заперли в туалетной комнате, время от времени показывая любопытствующим – как учёным, так и просто знакомым, которые хотели лично убедиться в достоверности того, о чём говорят в городе. Побывали даже гонцы из местного управления ФСБ.
Об одном визите в больницу следует рассказать особо. Каталку захотели изучить местные физики. С собой они принесли прибор, фиксирующий электромагнитное поле.
Алюминий – металл немагнитный. Тем не менее, прибор показал, что контуры тела, оставшиеся на каталке, намагничены.
К одному чуду, ставящему под сомнения систему научных знаний в физике и биологии, прибавилось другое...
Несколько дней физики, ошеломлённые своим открытием, измеряли напряжённость магнитного поля с поверхности каталки миллиметр за миллиметром. Потом составили трёхмерные диаграммы. В двухмерной проекции они увидели контуры тела, в трёхмерной – нечто, напоминающее египетский саркофаг.
На сороковой день изображение несколько потускнело. Если оно исчезнет после года со дня смерти Геннадия, то можно будет не сомневаться: уральская плащаница – так в России уже называют медицинскую каталку – действительно является материальным свидетельством существования души...