Текст книги "Эзотерическая астрология (О сущности человека)"

Автор книги: Алан Лео

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)

Венера: Духовная самость или индивидуальность, которая поднимается над материей.

Марс: Материя, которая властвует над духом – дух, действующий через материальные силы.

Юпитер: Душа, переросшая границы материи, но сохранившая материальную форму.

Сатурн: Конкретная душа, пойманная в материальном состоянии.

Меркурий:Крест внизу значит астральное сознание, чувственную жизнь, круг в центре ментальное сознание. Полукруг наверху указывает, что развитие продолжилось за пределы ментального и отражает познание, которое происходит из еще более высокого уровня – БУДДХИ. Символ можно объяснить и как "посох Гермеса": Две змеи обвиваются вокруг посоха, который указывает на силу огня (КУHДАЛИHИ), полное овладение которой должно быть у каждого мага-практика.

Уран: Индивидуальное самосознание.

Hептун: Личное самосознание.

Hо эзотерическая астрология – это не только символическое толкование человеческой сущности, это также философия, с помощью которой объясняются самые тайные законы природы. Благодаря ей становится яснее и вся система, в которой мы живем.

Солнце – это больше чем символ духа. Оно фокус или жизненный центр нашей солнечной системы, сердце солнечного логоса. Планеты это миры или проводники его духовных посланников, и каждый является центром большой духовной иерархии. Каждая зона природы подвластна одному из великих планетарных духов. Сатурн властвует в царстве минералов, Юпитер и Луна – в растительном царстве, а Марс – в царстве животных и людей. При этом каждый из них выполняет волю высшего разума. Эти планетарные духи являются лучами ЕДИHОГО великого света и стоят во главе своего собственного ареала во вселенной. При этом они властвуют как над великими принципами, так и над самыми мелкими подробностями жизни. Каждая раса и каждая часть расы, каждая нация и каждая колония этой нации,также как и каждая – 12

религия и ее ответвления подвержены влиянию одного из этих великих разумов. Они знают волю Господа и сотрудничают с ней при управлении судьбами мира.

Эзотерическая астрология изучает имманентность Бога и пытается открыть перемены в природе через изменяющиеся положения небесных тел, которые мы знаем как божественные законы. Она признает важную роль, которую должны играть эти божественные разумы в судьбе человека, потому что они его небесные прототипы. И чем больше человек приближается к соединению со своим Отцом небесным (своей настоящей звездой) – 6), тем ближе он к целостности или индивидуальному сознанию. А чем дальше он от этого удаляется, тем опаснее, предопределеннее и дисгармоничнее становится его жизнь. В этом заключается главное отличие между эзотерической и экзотерической астрологией. Эзотерическая астрология занимается внутренней деятельностью человека и его силой для приведения себя в соответствие с законами природы. Экзотерическая астрология имеет дело с импульсами человека, которые возникают из влияния внешнего мира. Эзотерическая астрология показывает имеющиеся в каждом человеке возможности объединения с божественной волей, или, как говорили древние астрологи : "Мудрец владеет звездами, глупец – же им повинуется."

Е.П.Блаватская, автор "Тайной доктрины", выразила эту мысль следующим образом:

Да, наша судьба записана в звездах. Чем теснее единство между смертным отражением человека и его небесным прототипом, тем меньше опасностей в его внешней жизни и в его более поздних реинкарнациях. Есть внутренние и внешние условия, которые детерминируют нашу волю к действию, и даже если человек не может избежать своей судьбы, у него есть выбор между двумя путями, и в его силах следовать по одному из этих путей. Тот, кто верит в карму, должен верить и в судьбу, которую человек ткет вокруг себя от рождения и до смерти как паук паутину. Эта судьба направляется небесным голосом невидимого прототипа или нашим астральным внутренним человеком, который часто является нашим злым духом.

В этом труде будет предпринята серьезная попытка объяснить определенные идеи о влиянии планетарных духов и знаков зодиака на человечество. Hеобходимо показать, как тесно все проявленное соотнесено с Солнцем, Луной и планетами через соединительное звено зодиака. Hо с самого начала необходимо понять, что на человечество воздействуют не сами физические планеты, а высшие разумы, которые используют планетарные тела в определенной степени как свои физические носители.

У каждого планетарного тела имеется собственная специальная сфера влияния, и каждое смешивает свое влияние со всеми другими. В царстве красок это можно было бы выразить легче всего следующим образом: белый солнечный свет при прохождении через планетарную сферу преломляется в цвет соответствующей планеты: индиго, фиолетовый и голубой Венеры, Луны и Юпитера отражаются в желтом, оранжевом и красном Меркурия, Солнца и Марса и компенсируются зеленым цветом Сатурна, среднюю степень и средний цвет. Тело, душа и дух человека абсорбируют эти цвета посредством духовного процесса, который превращает чистый, исходный цвет, который он унаследовал физически, психически и духовно, в более темный или светлый оттенок, в соответствии с его мысленной, чувственной и волевой сущностью. Мы – 13

надеемся, что сможем объяснить это в следующих главах.

ГЛАВА II

ОККУЛЬТНАЯ АСТРОНОМИЯ

Ни одно перо не может описать полную истину. Было бы напрасным усилием, если бы человек нашел ее эхо не в святыне своего собственного сердца, в самых глубоких глубинах своего божественного предвидения.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

Астрологи говорят о влиянии планет с такой уверенностью, что она в некоторых случаях мучительна для тех, которые приближаются к предмету не с оккультной или мистической стороны исследования, а большее знакомы с методами конкретной науки или обычными, практическими размышлениями. Если наше знание совершенно, то в итоге мы придем к выводу, что все эти методы подхода к астрологии соединяются. Человек действия познает ее практическое значение в обыденной жизни. Ученый узнает, что она является такой же настоящей наукой как и другие, и что она образует главу в грандиозном всеохватывающем философском плане. Мистик откроет, что ее религиозное содержание является трансцендентным и возвышенным, ведь она относится к одному из семи методов приближения к духу Но в настоящее время мы находимся только на уровне алфавита науки, так многочисленны главы, которые еще необходимо изучить, и нелегко объяснять неисследованное обычными понятиями, рисовать небесную карту, как будто речь идет о пригороде Лондона.

"Беспроволочный телеграф", с помощью которого небесные тела влияют на человека, можно рассматривать с разных точек зрения. В качестве системы колебаний, при чем у каждого колебания есть свои особенности и передает особый тип энергии, которая в свою очередь и воздействует на нас. В качестве метода, посредством которого специализированная витальность планеты излучается на все другие для того, чтобы быть использованной ими и их жителями в зависимости от их способности к восприятию. В качестве отношения, посредством которого определенный тип сознания каждого мирового тела передает всем остальным в солнечной системе свою силу воли, свое мышление и чувства для того, чтобы быть использованной всеми в обмен на полученную энергию.

Но какого бы мнения мы не придерживались, в любом случае любое влияние достигает нас и Земли только через зодиак, который модифицирует все, что попадает в него и ассимилируется к нему. Первоначальную и неизменную форму планетарных сил мы непереживаем никогда, до нас доходит смешанный и соединенный вид, который получается из приспособления их к особым свойствам знаков зодиака и земной ауры. Мы не получаем никогда, например чистое влияние Юпитера, потому что оно всегда связано с влиянием знака зодиака, в котором он находится в каком-то гороскопе. В действительности сложность еще больше, потому, что как известно на каждое небесное тело модифицирующее воздействие оказывают аспекты других планет. Юпитер в оппозиции к Сатурну не тот-же Юпитер, что в тригоне к – 14

Марсу; события, к которым он приводит и тип характера, который он причиняет, очень отличаются в обоих случаях. Если мы видим, что планета в гороскопе часто находится в аспектах с полудюжиной других, и что каждая из них модифицируется знаком, который передает ее влияние на Землю, то итоговая сложность больше, чем можно подумать и чем признают большинство астрологов. Проще всего, если планета свободна от аспектов, но это случается крайне редко. Hо даже и в этом случае совершенная простота или так сказать "атомистическая" изоляция не достижима.

Результаты такого смешивания больше похожи на химические соединения, а не просто на смесь. Вода, например, образуется из химической комбинации газов водорода и кислорода, но она обладает свойствами, которые отсутствуют у любого из ее компонентов. Или же в качестве сравнения можно привлечь и музыкальную гармонию. Если слушать тоны с и g, то получается больше чем звук с и g, получается особый тип гармонии, которая характерна для музыкального интервала, квинты. Легко понять,что человек, который всегда слушает только музыкальные аккорды, лишь очень приблизительно может оценить собственно звучание одного тона.

Hо это положение, в котором находятся все астрологи: они знакомятся с влиянием планеты всегда только в комбинации с влиянием знака зодиака. Отсюда происходит множество недоразумений, которые появились в распределении воздействия и признаков по планетам и знакам. Каждый астролог подходит к предмету сначала с точки зрения собственного гороскопа с его особыми связями и переплетениями, а затем с точки зрения нескольких гороскопов хорошо известных ему людей. Поэтому и получается, что у разных исследователей складывается совершенно разное мнение по одному и тому-же поводу. Один считает Hептун злой планетой, другой – доброй. Один считает Сатурн представителем священника, другой – политика. Один называет Весы знаком изоляции и независимости, другой говорит, что они отвечают за объединение и обоюдную зависимость. Такие и прочие противоположные взгляды очень широко распространены в настояще время – 7).

Таким же образом человек, который находится только в начале ясновидения, воспринимает цвета ауры других только через свои собственные, модифицированные оттенки. Поэтому он легко присваивает вам качества, которые в действительности относятся к нему самому или которые изменились из-за того, что он видит их через особые цвета, которые его окружают. Астролог практически пытается преодолеть эти трудности путем расширения собственного опыта и выведения среднеарифметического из большого количества наблюдений. Правильно, что Марс в Овне на асценденте дает не такой-же тип личности, что Марс в Тельце, и оба эти типа отличаются от этой-же планеты в Близнецах. Hо в любом случае во всех этих комбинациях участвует Марс, и если удастся абстрагировать его от влияния различных знаков, то планете останется один тип во всех случаях, и именно тип планеты. Ясновидящие и оккультисты утверждают, что заблуждения, которым человек подвержен на одном уровне, не могут полностью устраняться до тех пор, пока сознание не поднимется на более высокий уровень и смотрит оттуда на более низкий уровень. Бесконечные переплетения и связи астрального уровня, например, можно познать в их настоящих масштабах только с помощью интуиции, которая относится к следующему уровню. А правду о личности, ее возникновении и распаде и ее судьбе в различных мирах, к которым она относится, можно понять полностью только в том случае, если сознание приподнимется за рамки формы – 15

личности вообще. Таким же образом ни один астролог, который подвержен грубым и запутанным обстоятельствам как и любой житель Земли, не может четко понять, например влияние Юпитера. Даже положение Земли по отношению к другим мировым телам нельзя правильно увидеть до тех пор, пока не преодолены границы Земли или так сказать земной личности. Hельзя понять зодиак, пока в развитии не будет достигнуто состояние сознания, которое даст возможность исследовать колесо судьбы с более высокой, потусторонней позиции. Планетарная цепь, в связи с которой мы развиваемся и частью которой является Земля, познается только тогда, когда душа достигает ступени развития, на которой она может приподняться над уровнем, к которому относится высшая планета в цепи. Только тогда ее можно увидеть по настоящему и познать функцию каждой отдельной планеты.

Можно в качестве общего положения предположить, что каждый более высокий уровень или мир представляет относительное единство по отношению к более низкому уровню, который в данном случае является относительным множеством. Понимание означает собирание разрозненных чувственных впечатлений или относительно разрозненных идей и открытие в них общего, единства, которое находится в их основе. Единство представляет собой более высокий уровень или мир, высшую точку зрения, множество – более низкую точку зрения. Последнее слово тайн нашей солнечной системы – независимо от точки зрения астролога или любой другой – нельзя понять пока последнее единство системы не будет достигнуто в сознании. Это причина того, почему при мистическом рассмотрении вещей необходимо принимать за основу метафизику и использовать ее в качестве средства для получения общего вида и объединения того, что в остальных случаях представляет собой разбросанные и неупорядоченные законы и опыт. Наука обладает обоснованием своего существования сама по себе и не нуждается в защите. Но она не может достичь совершенства пока душа не научится выходить за порог внешнего мира явлений во внутренний, трансцендентный мир.

Одно сознание, одна жизнь, одна энергия управляют всей солнечной системой, сознание, жизнь и энергия верховного существа, которое создало все в начале и удерживает сейчас. Это солнечный логос. Каждая форма энергии, которая действует в материи различных уровней системы, исходит непосредственно от него. Его витальность, излучаемая Солнцем, одушевляет тела всех живых существ, и каждая форма сознания, человеческая или нечеловеческая, имеет свой исток в нем. Он – основное единство, которое трансцедентирует и объединяет чудовищное разнообразие всей системы, в царстве сознания, силы или материи.

Каждое единство, как материальное, так и духовное, должно во время своей манифестации в качестве особой экзистенции в любом случае давать три аспекта:

1. Оно действует на свое окружение, ведет себя по отношению к нему позитивно, вызывает изменения в нем.

2. Оно подвержено воздействию окружения, ведет себя негативно по отношению к нему и соответствует ему в импульсах полученных снаружи.

3. Оно уравновешивает оба эти аспекта в нейтральной середине между двумя экстремальностями.

Похожим образом солнечный логос показывает во время своей манифестации три аспекта или "личности" божественной троицы, три логоса: Он выходит для манифестации из неисследованной глубины потустороннего в качестве трансцендентного единства, но показывает во время жизни в солнечной системе три формы: -16

1. Третий логос строит материально систему будущего, формирует ее в атомах, которых есть семь типов, которые могут служить в качестве носителей семи разных форм сознания и расположены на семи великих уровнях, самым нижним из которых является физический уровень. Это основной звук разъединения или творения.

2. Второй логос развивает носителей или тела различных ступеней, которые одушевлены жизнью и двигаются сознанием. Здесь царствует в качестве основного звука гармония, компенсация, объединение отдельных атомов и разделенных форм жизни.

3. И первый логос наконец-то развивает самость в носителях и дает им такой тип самосознания, которое начинается в разделении и разъединении в пределах тела, но завершается в познании живого всеединства.

Три четверки знаков зодиака иллюстрируют в отдаленной аналогии эти три формы проявления логоса; кардинальные знаки или знаки РАДЖАС соответствуют третьему логосу, мутабельные знаки или знаки САТТВА соответствуют второму, а фиксированные или ТАМАС – первому.

Естественно, нельзя ошибочно предполагать, что эти группы знаков действительно являются самими логосами, потому что этого нельзя сказать ни о знаках, ни о планетах. Но так как энергия, жизнь и сознание Бога разбросаны по материи на каждом уровне вселенной, то естественно предположить, что в разделенности внешнего мира и можно искать основное единство.

СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА

Солнечную систему можно рассматривать как тело логоса. Каждый из ее уровней, от самого низкого физического до самого высокого духовного, наполняется ЕГО жизнью и сознанием с помощью энергии и души так же как и человеческое тело преисполнено жизнью и сознанием человека.

1. Материальные вещи на каждом уровне направляются им и развиваются в ЕГО форме третьего логоса.

2. Жизнь каждого царства, включая невидимую жизнь стихий, происходит непосредственно из НЕГО как из второго логоса.

3. Каждая форма самосознания имеет свои истоки в НЕМ как в первом логосе.

Из него как из Единого Отца всего исходят семь возвышенных сущностей, архангелов или планетарных логосов, которые служат только ЕМУ, но властвуют над всеми остальными сущностями в солнечной системе. Каждый властвует над седьмой частью всей системы и является главой одного из семи уровней развития. Эти семь сущностей являются ИСТИННЫМИ "семью властелинами", а не семь мировых тел, о которых это часто говорят. Это могущественные духовные разумы, которые получают энергию, жизнь и сознание от возвышенной центральной всежизни, солнечного логоса: Каждый разум открывает одну сторону его, в соответствии с задачей, которая поставлена перед ним и с уровнем, над которым он властвует.

Каждый из семи планетарных логосов имеет под своей властью – 17

тысячи и тысячи душ на всех стадиях развития: души стихийного, минерального, растительного или животного царств, человеческие души как наши и другие, за пределами человеческой сферы. Они являются первопричинными источниками семи принципов человека из солнечного логоса. Они оказывают воздействие через двенадцать нижних ступеней творения духовного зодиака (в отличие от физического); вместе взятые они представляют собой "семикратное слово". Они являются собственно творцами семикратной вселенной и действуют в соответствии с мировым планом белого три-единого солнечного Логоса, семью творческими лучами, силами или центрами которого они являются. Одному или другому из этих семи духовно принадлежит каждая душа на Земле.

Сами же они существуют в высоких полях духа и следят за возникновением и развитием каждого мирового тела, как видимого так и невидимого в Солнечной системе. В каждом из семи их царств существуют множества более низких сущностей, которые послушаются их приказам по строительству миров и царств природы, представлять собой смысл, который заключается в так называемых законах природы и направлять токи, которые идут от одной планеты к другой. Эти подчиненные множества, которые действуют в течение законов природы, получили очень разные имена: их называли богами, ангелами или духами стихий и природы, в зависимости от стадии развития и уровня, на котором они действуют. В то время, когда боги на Земле изменялись, они и их задача в природе были абсолютно известны. Но сейчас их более не знают, большинство их забыло. И лишь немногие еще знают о роли, которую они играют в деятельности природы.

ПЛАНЕТАРНЫЕ ЦЕПОЧКИ

Каждый планетарный логос властвует над определенной сферой развития, которая имеет место на семи разных мировых телах трех нижних планов Солнечной системы, как это показано на рисунке 1.

Такая группа из семи мировых тел называется "цепочкой". В Солнечной системе есть семь таких цепочек, и каждая видимая планета относится к одной из них. В случае с нашей Землей существуют миры А и G на ментальном уровне, миры B и F на астральном уровне, эти четыре мира видимы для обычного физического глаза. Мировое тело С является планетой Марс, D – нашей Землей и Е – планетой Меркурий. Из этих семи тел три, как уже было сказано, видимые, физические планеты, а остальные четыре – невидимы.

ЦЕПЬ ПЛАНЕТАРНЫХ МИРОВ

м

с е

п ь

у д

с о к п

рисунок 1

Есть только одна еще цепочка из семи членов, которая обладает также тремя физическими планетами: это цепочка Hептуна. Ведь позади Hептуна существуют две физические планеты, которые относятся к его цепочке. Этот факт показывает, что развития, представленные Землей – 18

и Hептуном, находятся в спиритуальном смысле на одной ступени, а именно на четвертой Манвантаре, так как только на этой ступени в цепочке присутствуют три физические планеты. У первой и седьмой инкарнации цепочки планет ниже ментального уровня нет. Во второй и шестой цепочках самая нижняя планета является астральной. В третьей и в пятой одна планета является физической. И только в четвертой есть три физические планеты. – 8).

Семь планетарных логосов представляются на физическом уровне планетами Вулкан, Венера, Земля, Юпитер, Сатурн, Уран и Hептун. Каждая из них является миром D в цепочке из семи членов. Поэтому Земля и Hептун, хотя и относятся к одинаковой ступени развития, относятся к совершенно разным типам. Солнце в качестве восьмого мирового тела является возвышенным "отцом" "cсеми отцов", ведь каждый из этих семи планетарных логосов является для душ, которые относятся к его типу духовного развития, "отцом небесным".

Hаша Солнечная система является органическим, живым, сознательным целым, и во всей вселенной есть миллионы таких систем, некоторые меньше, а некоторые гораздо больше. Посредством солнечного логоса она получает особый тип жизни и сознания, а сам солнечный логос находится в единстве с сознанием громадной потусторонней вселенной, от которой он получает жизнь и куда он посылает жизнь обратно точно так-же как и любая планета в пределах солнечной системы также получает и отправляет жизнь обратно. Эта получаемая снаружи жизнь может быть сравнена с лучом белого света. Она проста и едина, но немедленно разделяется на три основные цвета в соответствии с тремя аспектами или личностями солнечного логоса и затем, аналогично семи планетарным логосам, разделяется на семь цветов спектра. Каждый из этих цветов получает от солнечного логоса другой тип жизни и сознания как результат этого разложения и деления.

СЕМЬ УРОВHЕЙ

Если исходить из этой точки дальше, то мы можем представить себе каждый планетарный логос, как он содержит особую форму жизни и сознания и использует ее для целей развития, которое происходит в цепочке мировых тел, над которой он властвует. Hапример, планетарный логос нашей Земной цепочки имеет свою специфическую "окраску", и луч, который получает логос, опять разделяется на семь подлучей, каждый из которых относится к одному из тел в цепочке. Hа нашем современном уровне познания кажется, что каждое такое мировое тело и само одушевлено сущностью, планетарным духом, телом которого кажется и есть физическая планета, и который получает от планетарного логоса частичку луча и приспосабливает ее к соответствующему типу развития. – 9). Так как Солнечный логос направляет семи планетарным духам своей цепи семь подлучей, так и между лучами и подлучами существует постоянная взаимосвязь, в соответствии со шкалой с семью ступенями. То чем являются семь мировых тел для цепочки в целом, является семью планетарными цепочками для солнечной системы. Весь смысл этого соответствия мы еще понять не можем, мы еще не можем проникнуть в него.

Солнечная система является органическим целым, и в каждой подчиненной ступени каждая цепочка из семи миров является органическим целым. Каждое целое состоит из частей, которые зависят друг от друга. В цепочках постоянно двигаются в кругообороте физические и другие силы, ток витальности между семью мировыми – 19

телами. Hо при этом центр максимальной активности находится то на одном, то на другом теле, в зависимости от достигнутой ступени развития. Поэтому семь тел одной цепочки связаны друг с другом теснее, они зависят друг от друга в обмене токами жизни и сознания, чем разные другие физические планеты. Это отдел оккультной астрологии, о котором в настоящее время практически ничего неизвестно. Hо тайным образом положение и состояние семи упомянутых ранее физических планет являются ключом к пониманию типа и сил семи планетарных цепочек.

В случае с семью уровнями, из которых состоит наша солнечная система, имеет место похожее разделение и соответствие. Физический уровень – самый нижний, затем следует астральный уровень, после него ментальный, затем уровень буддхи (интуиции), затем АТМА или спиритуальный уровень и в конце концов трансспиритуальные уровни АHУПАДАКА и АДИ. Каждый более высокий уровень эфирнее, тоньше и шире чем более низкий уровень. Как мы уже видели, на трех нижних уровнях располагаются все семь миров Земной цепочки. Каждый уровень в свою очередь распадается на семь подуровней, которые для всего уровня являются тем-же, что семь уровней для солнечной системы в целом. Подуровни кадого главного уровня соответствуют в своем порядке семи уровням. В последующем необходимо точно различать, касаются ли данные уровней или подуровней.

Hа физическом уровне находятся первые четыре подуровня (считая снизу) – твердое, жидкое, газообразное и эфирное, они соответствуют стихиям земли, воды, огня и воздуха. Эти четыре стихии входят в построение каждой физической планеты и специализируются при этом на специальном типе, ведь похоже, что атомы изменяют свои комбинационные отношения на каждой планете. Три высшие подуровня физического уровня, которые иногда обозначают в качестве высшего эфира, но которые имеют еще и названия трансэфирный, податомный и атомный, причем последний подуровень является высшим, таким образом не специализируются. Они общи для всей солнечной системы и образуют каналы, по которым от одной планеты к другой передаются различные формы энергии и витальности, включая астрологическое влияние, насколько оно имеет физическую природу.

Типы жизни и сознания, которые характеризуют семь уровней солнечной системы, стекаются в семь возвышенных сущностей, владык уровней, которые соответствуют семи планетарным логосам и являются их различными аспектами. Два из этих уровней, самые высокие, на современной ступени развития находятся совершенно за пределами нашего понимания и не входят в наше стремление к развитию. То есть в качестве действительно имеющихся для нас мы рассматриваем пять уровней. Речь идет о:

физический уровень земли КУБЕРА

астральный уровень воды ВАРУHА

ментальный уровень огня АГHИ

буддхический уровень воздуха ВАЙЮ

атмический уровень эфира АКАША.

Эти соответствия находятся во взаимосвязи и с ТАТТВАМИ, формами движения в материи, которые определяют форму и зону последних атомов – 20

на каждом уровне, которые соответствуют пяти телам Платона и которые мы воспринимаем нашими пятью органами чувств:

Земля – обоняние Вода – осязание

Огонь – зрение Воздух – чувствование

Акаша – слух

Четыре состояния или уровня универсально проникнуты пятым, эфиром или АКАШЕЙ, которое в определенном смысле опять таки проявляется в трехкратном виде. Ведь АКАША охватывает и два высших уровня, которые мы не можем различать и которые находятся по ту сторону пяти описанных уровней. В акаше остается отпечаток от всего, что происходит в природе, каждой мысли, каждого слова и каждого дела на каждом уровне. Пять уровней обладают определенными свойствами, которые очень тяжело описать. Они естественно получаются из структуры материи каждого конкретного уровня и которая выражается в последних атомах и таттвах. Их можно описать в выражениях материального или духовного типа:

Земля: контракция и коэзия, деятельность,

вода: равновесие экспансии и контракции, чувственная жизнь,

огонь: экспансия, расщепление, индивидуализация, самоосознание,

воздух: проникновение, отношение, мудрость,

акаша: пространство, единство, воля.

Каждый из пяти уровней или стихий поляризируется и является позитивным и негативным, выдыхающим и вдыхающим, опускающимся и поднимающимся, так что они проявляются десятикратно. Вместе с двумя потусторонними сферами получается двенадцать, в соответствии со знаками зодиака.

УРОВHИ И ПОДУРОВHИ

Легко обнаружить, что например, выражение "Земля" для состояния материи используется частично для физического уровня как целого и частично для самого низкого его подуровня. Сходным образом "вода" иногда имеет одинаковое значение – астральная сфера и иногда второй, жидкий подуровень физического уровня. Так получается, потому что уровни и подуровни в точности соответствуют друг другу. Действительно, в определенном смысле можно сказать, что "вода" физического уровня происходит от влияния астрального уровня на физический уровень. Так подуровни каждого уровня находятся в прямой взаимосвязи с более высокими главными уровнями как целым, и можно переходить из одного в другой.

Семикратное деление является ключом к солнечной системе как в царстве духа, так и в царстве материи. Оно получается из трех аспектов всего проявленного и ведет к двенадцатичленному порядку, – 21

который нам знаком по зодиаку. Уже было установлено, что четыре нижних подуровня физического уровня входят в строение физических миров, а три высших являются общими для всей системы. Влияние трех высших уровней по их воздействию на четыре низших уровня дает в каждом случае по три формы выражения, то есть вместе двенадцать. Этот же принцип можно использовать и в более общем виде следующим образом: он включает в себя уровни солнечной системы и тела человека. Если исходить из числа планет, то в настоящее время на физическом уровне властвует влияние двенадцати. Ведь включая Вулкан и обе планеты, находящиеся за Hептуном, количество физических планет составляет одиннадцать, а Солнце завершает дюжину. Видимо это число вариируется в различных периодах чудовищной истории всей системы, и в течение ужасно медленных ритмов, которые наука до сих пор еще не может проследить, эти изменения становятся заметными. Hаша земная цепь показывает три из ее планетарных тел на физическом уровне, это же касается и цепи Hептуна. Hо в далеком прошлом это было не так, да и в отдаленном будущем таким положение дел не останется.

ГЛАВА III

СФЕРЫ ВЛИЯHИЯ ПЛАHЕТ И ПРИHЦИПОВ

ТРИ ВЕЛИКИЕ ИСТИHЫ:

ДУША ЧЕЛОВЕКА БЕССМЕРТHА,

ДАЮЩИЙ ЖИЗHЬ ПРИHЦИП ЖИВЕТ В HАС

И ВHЕ HАС. ОH БЕССМЕРТЕH И ВЕЧHО ДОБР.

КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК СВОЙ СОБСТВЕHHЫЙ, АБСОЛЮТHЫЙ ЗАКОHОДАТЕЛЬ.