Текст книги "Эзотерическая астрология (О сущности человека)"

Автор книги: Алан Лео

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 19 страниц)

С экзотерической точки зрения ни одно из этих событий однозначно не регистрируется и обычное толкование гороскопа может дать только указания. Просветить этого человека можно только эзотерическим способом, таким образом мы видим основные влияния, которые властвуют над сознанием и внешней формой. Благодаря этому мы можем на протяжении всей жизни следовать за взаимодействием сознания и формы. Естественно, этот гороскоп позволяет сделать как толкование характера, так и рассмотрение судьбы, но без знания эзотерической астрологии чрезвычайно тяжело добиться согласования обоих видов толкования.

МАРС, САТУРH И УРАH

Дуализм всего гороскопа настолько ярко выражен, что приводит к первой мысли о том, энергии владельца гороскопа, которые стремятся наружу, должны быть в течение этой жизни быть загнанными внутрь и собраться больше на внутреннем и тонком уровне. Ее отец, например, был старым и чрезвычайно светски настроенным человеком, который вел обычную жизнь материально озабоченного человека и существенно повлиял на формальную сторону ее жизни. Hо следует помнить и о том, как в ее жизнь вошел другой пожилой человек и подарил ей книгу, которая приоткрыла ее спиритуальную природу и чьи учения ее просветили. Ее чувствительность привела к тому, что она в течение своей жизни проделала три различных религиозных этапа: восходящий Марс – христианская религия, возвышенный Сатурн – иудейская и Уран теософская, которая развилась через Юпитер, который находится в соединении с Ураном.

Очень удивительным фактом, который нельзя объяснить с экзотерической точки зрения, является то, что женщина хотя и выходила два раза замуж, но осталась "virgo intacta". Восходящий при рождении (второй) деканат Водолея Весов находится в отношении к Водолею на куспиде пятого дома. Под этим воздействием влияние квадратуры Венеры и Сатурна было изменено от физически-материального к духовному. Так весь гороскоп является удивительным примером переформирования влияния от низшего к высшему. При таком большом количестве заходящих планет жизнь кажется предопределенной. Случаются события, которые не подвластны воле владельца гороскопа. Четко прослеживается превращение обычного толкования гороскопа в спиритуальный опыт.

ПРОГРЕССИВHЫЙ ГОРОСКОП И ПЕРВИЧHЫЕ ДИРЕКЦИИ

В эзотерическом толковании нуждается и еще одно положение в этом гороскопе: прогрессия Меркурия к точному соединению с Юпитером и его возврат к натальному положению, так как он сразу же после достижения соединения становится ретроградным. Понятно, что при всех эзотерических рассмотрениях человека прогрессии планет гораздо важнее чем мунданные аспекты или первичные дирекции, которые касаются только внешней стороны. – 147

ЭКЗОТЕРИКА И ЭЗОТЕРИКА: АHАЛИЗ И СИHТЕЗ

Мы рассмотрим гороскоп с экзотерической точки зрения и будем вплетать в него эзотерические мысли для того, чтобы сделать уже данные высказывания еще четче.

Сначала мы проверим гороскоп в свете различных методов синтеза. Анализ раскладывает гороскоп на его компоненты: положение в домах, положение в знаках, аспекты, тригоны, кресты, экзальтации, падения и т.д. Синтез использует некоторые из этих группировок методично для того, чтобы соединить в противном случае разделенные влияния и объединить их используя некоторые общие понятия. Таким образом облегчается изучение гороскопа. Hапример, в этом гороскопе Марс и Венера аспекта не образуют, но находятся в огненных знаках. Луна и Сатурн не имеют аспекта, но находятся в кардинальных знаках. Луна и Hептун не аспектируют друг друга, но находятся в последующих домах. Если образовать такие группы, то объединяются влияния, которые в противном случае часто остаются изолированными друг от друга. В любом случае добавляется света при рассмотрении проблематики конкретного гороскопа.

Если начать с домов, то четыре планеты находятся в угловых домах, три в последующих и две в падающих. То есть угловые дома заняты сильнее всего и властвуют над всем гороскопом, если исходить из этого деления. Это касается седьмого и десятого дома, а планеты в этих домах – это Солнце, Венера, Меркурий и Сатурн. Угловые дома ведут человека в общество, в благоприятном или неблагоприятном смысле – это зависит от вида комбинации. Владелице гороскопа это приносит множество знакомств и обеспечивает ей широкую степень известности. В данном случае брак и связи с другими людьми за пределами домашней жизни являются жизненными областями, которые оказывают соответствующее воздействие, так как седьмой дом выделен сильнее всего. Если бы Солнце, Венеру и Меркурий можно было считать полностью отдельно, то результат в смысле популярности, дружбы, счастья и успеха был бы очень благоприятным. До определенной степени это имеет место в любом случае, потому что препятствия, которые имеют место, не могут полностью нейтрализовать такое сильное положение седьмого дома. Hеблагоприятные влияния идут частично от Марса (Солнце в полутораквадратуре к Марсу) и значат неприятности с деньгами, потери денег, процесс по поводу денег. Hо прежде всего негативные влияния приходят от Сатурна, который находится в десятом доме в квадрате к седьмому дому и властвует над четвертым домом. Отсюда получаются заботы в домашней жизни, дисгармония между родителями, противоречие меду отцом и женитьбой, заботы и страдания из-за отца, а также опасность враждебной критики и неблагоприятной славы в обществе. При этом Сатурн дает определенную силу и авторитет, которые сильно защищены возвышенным Солнцем в угловом доме, а квадратуры этому не мешают.

Если обратиться к положению в знаках, то мы обнаружим пять планет в кардинальных, две в фиксированных и две в мутабельных знаках. Здесь на лицо значительный перевес кардинальности, еще и усиленный тем, что кардинальный знак восходит. В общем, кардинальные знаки соответствуют угловым домам и значат нечто похожее. Hо положение в знаках касается внутренних, исходящих из характера импульсов, в то время как положение в домах больше касается того, что человеку кажется судьбой или непреодолимым принуждением жизненных – 148

обстоятельств. В нашем случае оба положения совпадают, так как за исключением Луны все планеты находятся в кардинальных знаках и одновременно в угловых домах. Кардинальные дома указывают на сильный, активный характер, который предприимчив и верит в себя, любит перемены, развивается по нескольким направлениям, имеет много интересов, соприкасается с разными группами населения и вступает в самые разные связи с различными людьми. Это приводит к дружественным союзам (или врагам, если аспекты плохие) или к значительной популярности – независимо от причин– в общественности. Hо в то время как человек с сильными кардинальными знаками это воплощает в жизнь благодаря собственным усилиям – более или менее умышленно для определенной цели -, другой, у которого планеты находятся в угловых домах, и несколько планет или в вообще ни одной в кардинальных знаках достигает значения, власти, славы и т.д. посредством внешних обстоятельств, даже если он этого не желает или не имеет успеха. У лорда Теннисона Луна, Венера и Солнце находились в угловых домах, но только две планеты были кардинальными и мутабельный знак (Близнецы) на асценденте. Он пришел к большой известности, которую воспринимал спокойно, но сам был очень сдержан и не любил славу и популярность. У лорда Байрона также три планеты были в угловых домах: Марс, Сатурн и Венера. Hо пять планет у него были в кардинальных знаках и кардинальный знак на асценденте. Он знал цену популярности и радовался тому, что притягивал к себе взоры толпы.

Из большого количества факторов, которые подчеркивают или ограничивают высказывания по поводу положения в знаках и другие группы, асцендент имеет, естественно, самое большое значение, так как он непосредственно олицетворяет владельца гороскопа и дает ключ к целому. Так как в рассматриваемом гороскопе и гороскопе лорда Байрона асцендент находится в кардинальном знаке, асцендент относится к группу, которая включает в себя большинство планет. Это придает еще большее значение высказыванию по поводу кардинальных знаков. В противоположность к этому в гороскопе Теннисона восходящий мутабельный знак Близнецов имеет слишком мало родственного с угловыми домами или кардинальными знаками и вследствие этого ослабляет не только их прямое значение, но делает их влияние косвенным. Отсюда видно, что многие различные комбинации положений в домах и знаках могут быть получены таким образом.

При поиске самой сильной планеты мы находим Сатурн возвышенным над всеми остальными небесными телами. Поэтому он обладает наибольшей мунданной силой. Возвышенное в Овне Солнце обладает самой большой зодиакальной силой. Оба небесных тела располагаются в кардинальных знаках и в угловых домах и подчеркивают высказывания, которые были сделаны по отношению к этим группам.

СОЛНЦЕ, ЛУНА И АСЦЕНДЕНТ

Если взять этот-же метод для исследования трех самых важных точек в гороскопе, то все они найдутся в кардинальных знаках, так что значение этой группы повторно подтверждается. Распределение этих трех точек подробно описано в моей книге "Искусство синтеза". Объединение всех трех в знаках одного креста – кардинального, фиксированного или мутабельного – концентрирует их силу и направляет все существо так сказать в одном направлении. Все различные энергии, опыт, желания и действия работают вместе по направлению к одной цели. Характер более жесткий и одновременно гомогеничный чем в гороскопах с большим распределением этих факторов. Другими

– 149

известными личностями с Солнцем, Луной и асцендентом в кардинальных знаках являются: мадам Безант, Гладстоун, сэр Исаак Ньютон, сэр Исаак Питман, Л.М.Фоулер, Кармен Сильва, Свами Вивекананда, мистер А.П.Синнетт и Бхагаван Дас. Несмотря на то что по другим пунктам эти люди совершенно отличаются друг от друга, они все относятся к кардинальной группе. Они все работали с общественностью с большим успехом. Это люди большой активности и сильного духа предприимчивости в физическом или духовном плане или в обоих одновременно. Большинство из них каким-то образом имели власть и занимали положение в обществе. Они или открывали новые идеи или распространяли их. И в этом или другом отношении они показали новый и ведущий дух.

ПОЗИТИВНОСТЬ ИЛИ НЕГАТИВНОСТЬ

Если обратиться к вопросу, является ли данный гороскоп позитивным или негативным, то мы найдем только четыре планеты в непрямых и пять в прямых знаках, и если бы это было все, на что нужно обращать внимание, то гороскоп был бы относительно негативным. Но необходимо учитывать и другие факторы. Восходит позитивный знак. Солнце гораздо сильнее Луны, которая относительно слаба и не имеет значения по положению. Если же добавить, что Солнце находится на куспиде седьмого дома, то шесть планет находятся над землей и только три в негативной половине гороскопа.При этом эти шесть планет включают в себя владыку рождения. Два небесных тела располагаются на куспидах угловых домов, а это самая сильная позиция в любом гороскопе. В данном случае это Солнце и Сатурн – здесь обе эти планеты позитивны. Этих фактов достаточно для того, чтобы поставить на первое место позитивный темперамент. Это означает силу воли, энергию, определенность, способность справиться со своей судьбой и властвовать над людьми и обстоятельствами, глубину чувств, сильный характер и веру в себя. Но все это большей частью выражается через элементы Марса и Венеры в человеке, которые сочетаются с негативными факторами и дают восприимчивость и приспосабливаемость.

ПЛАНЕТАРНЫЕ ГРУППИРОВКИ ЗНАКОВ

Если мы рассмотрим, каким образом планеты распределены в знаках, определенных соответствующими владыками, то найдем следующее: три планеты в знаке под властью Марса, две планеты и асцендент в знаке Венеры. Ни одной планеты в знаках Меркурий, Солнца и Луны. В знаках, в которых властвует Юпитер, находятся две планеты. И одна планета находится в знаке Сатурна. Это ведет нас к тому же выводу. Венера и Марс властвуют над этим гороскопом и жизненная установка владельца гороскопа в значительной степени определяется чувствами и мотивами, которые исходят из чувств. Чувственная жизнь выражена очень ярко, позитивно в том смысле, что Венера и Марс определяют в значительной степени направление жизни и отношение к другим людям. В негативном отношении влияние этих планет влечет за собой то, что владелица гороскопа может почувствовать других людей, их радость и страдание как свое собственное и слишком легко реагирует на чувственные побуждения снаружи.

Марс и Венера дополняют друг друга. Это пара противоположностей. Марс активен, энергичен, направлен наружу, неудержим, горяч, обладает энтузиазмом и быстр. Венера нежна, любвеобильна, мягка, страстна, симпатична и весела. На духовном – 150

уровне мы имеем такую же пару в виде Меркурия и Юпитера. Совершенный человек компенсирует такие противоречия как эти, использует их, властвует над ними изнутри и не позволяет им направлять себя лишь в одном направлении. Между каждой парой противоположностей находится самость, чьей задачей является поддержание равновесия, и даже если это невозможно, то уходить от подъемов и спадов переменчивых чувств, мыслей и опыта, так что

ТРИГОНЫ И КРЕСТЫ

Если исследовать гороскоп на распределение небесных тел по четырем тригонам, то получается:

воздух : только асцендент,

огонь : Солнце, властелин рождения Венера, Меркурий и Марс

вода : Сатурн и Нептун

земля : Юпитер, Уран и Луна.

То есть перевес за огнем, таинственной стихией, которая созидает и разрушает. Он творит, поскольку дает энергию, оживляет тело и душу, ощущения и мышление и является манифестацией "воли к претворению", благодаря которой все живет. Он разрушает, поскольку разрывает формы всех видов и раскладывает их на компоненты для того чтобы сделать возможными новые комбинации. Овен, выделенный здесь огненный знак, является разделяющим и индивидуализирующим. Он соответствует асценденту, особой самости гороскопа, различные аспекты и силы которой представляют все остальные дома и знаки. Овен самоуверен, покоится в себе, мужественен, независим, активен, позитивен, огненный, воодушевленный и способный к переменам. Физическая форма владельца гороскопа происходит от Весов и Венеры, но одушевляющая их жизнь от Овна и Марса. Она относится к огненной стадии. Если бы эту пару можно было уравновесить, то в результате могла бы получиться великолепная физическая и активно-энергичная душевная форма. Но перевес огня, совместно со многими плохими аспектами и слабостью Луны, Сатурна и Венеры, показывает энергию, которая перенапрягает ее физического носителя и тело, которое недостаточно быстро соответствует большим требованиям, предъявляемым к нему.

Комбинация огненного тригона и кардинального креста уже описана в предыдущих разделах и в повторении не нуждается.

КРАТКОЕ РЕЗЮМЕ

Все это разные методы рассмотрения гороскопа или его проверки это, впрочем, касается и различных точек зрения, с которых его можно рассматривать для того, чтобы решить, к какой группе, классу, роду и отряду относится какой-то элемент. В этом случае большинство методов приходят к одинаковым выводам и мы можем классифицировать гороскоп следующим образом:

– 151

1. Асцендент – Венера

2. Владыка рождения – в седьмом доме в Овне

3. самый сильный тригон – огонь

4. самый сильный крест – кардинальный

5. самая сильная в зодиакальной отношении планета – Солнце

6. самая сильная по мунданному положению планета – Сатурн

7. самый сильный знак – Овен

8. самый сильный дом – седьмой, больше позитивен чем негативен

9. самый сильный квадрант – юго-западный, в два раза больше планет над землей чем под ней

10. число занятых домов – шесть

11. планеты в экзальтации – Солнце

12. планеты в падении – Луна, Венера и Сатурн

13. планеты в угловых домах – Солнце, Венера, Меркурий и Сатурн.

В соответствии с этим гороскоп представляет тип Венеры-Марса, при котором решающие события и признаки жизни окрашены чувствами Венеры и импульсами Марса, но которые умеряются сатурнианской сдержанностью. Дар быстрого понимания вместе с живыми впечатлениями и быстрыми суждениями дают способность остро наблюдать за всем, что касается формальной стороны жизни. Дар восприятия знака Весов и интерес к людям, который показывает декан Водолея восходящих Весов, дает необходимое побуждение для того, чтобы проработать существенные черты властелина рождения, который заходит между Солнцем и Меркурием в Овне в седьмом доме. Между Весами и Овном существует взаимодействие, это же касается Венеры и Марса в личностном отношении, на линии горизонта. Четко видна яркая, резко очерченная личность, которая сориентирована на интеллект. Интуиция Овна и дар восприятия Весов подчеркивают деятельность головного мозга и объявляют интеллект центром, через который видится вся жизнь. Экзальтация Солнца и соединение Венеры и Меркурий в знаке Овна делают мозг очень чувствительным, так что жизненная и нервная сила очень легко собираются в этом центре. Соединен с заходящими в Овне планетами, которые указывают на общественное признание, знак Тельца, который привлекается через Солнце в полусекстиле к Юпитеру и Меркурий в полусекстиле к Урану. Это дает талант к говорению и желание высказаться. Из этой комбинации мы можем легко заключить, что владелец гороскопа обладает даром острой наблюдательности, получает живые впечатления и может хорошо выражаться. Это дало ей возможность овладеть профессией, которую она выбрала не задумываясь, а также к учебе, которой она посвятила всю свою силу. В результате она стала популярным френологом, хиромантом и графологом, и чувствовала себя при этом совершенно в своей стихии, когда выступала перед общественностью на темы исследования характера и его толкования.

–152

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ПСИХИЧЕСКИЙ ДАР

Cо способностью толкования характеров связаны другие положения и аспекты, по которым старательный астролог может сделать и другие выводы. Нептун расположен в этом гороскопе благоприятно в Рыбах на куспиде шестого дома, он великолепно аспектирован полусекстилем к Венере и Меркурию, секстилем к соединению Юпитера и Урана и тригоном к Сатурну, без повреждений. Это дало данному человеку редкий и удивительный психический дар: редкую силу предвидения, предзнание, которое выражается в ясновидении и яснослышании, благодаря которым она знает о событиях, которые произошли в жизни близких к ней людей. Эти факты появляются как картины в ее мыслях, она может их легко и однозначно описывать, не зная каким путем они возникли. На этом основывается и ее интерес ко всему психическому и оккультному. Этим объясняются ее сны и живые астральные переживания.

ОБЩИЙ СИНТЕЗ: ЗАПАДНАЯ ПОЛОВИНА

Мы можем резюмировать влияние трех знаков Овна, Тельца и Рыб, которые содержат большинство планет, а именно в соответствии с домами, с которыми они связаны, а также по природе знаков. Если посмотреть на гороскоп, то виден позитивный знак Овна в угловом доме между негативными знаками Тельца и Рыб. Обычно позитивные энергии, которые рвутся наружу, выражаются ярче всего и Овен в этом случае указывает на линию наименьшего сопротивления. Жизненные силы поляризуются в голове и мозге. Hо прилив и отлив этих жизненных сил не находит в этом случае расслабления через систему деторождения, поэтому они регенерируются и трансформируются в психическую силу и дают душе те интуитивные проблески и картины прошлых событий. В деструктивном состоянии это негативное влияние дает множество беспокойных духов, которые находятся в ее синтетической ауре и греются в свете этой регенерирующей силы. Это объясняется из положения Сатурна в Раке в квадратуре к Венере, но одновременно в тригоне к Hептуну и секстиле к Юпитеру. Это положение Сатурна обозначает очень участливую и восприимчивую чувственную натуру, так как он находится в начале деканата Рыб, знака глубоких и истинных чувств. Подчиненный (влияние шестого дома) в нужде и беспомощный, попрошайка и больной могут запросто вызывать симпатию и пробуждать их сверх всякой меры, так что у человека часто возникает впечатление глупых действий и неэкономности.

Hа этом пути синтетического рассмотрения мы пришли к ряду выводов, которые включают в себя влияние не менее чем семи планет и таким образом основной части влияния в гороскопе. Таким образом производятся рассмотрения вторичных признаков при полном толковании гороскопа.

ОБЩИЙ СИHТЕЗ: ВОСТОЧHАЯ ПОЛОВИHА

Теперь остается ввести в толкование влияние Луны и Марса в восточной половине гороскопа. Марс, который восходит в Стрельце, подчеркивает уже упомянутый дар внутреннего видения. Знак является пророческим, выразительным и непосредственным. Только в этом знаке Марс действует не вредоносно, хотя и преисполнено энтузиазмом, импульсивно и своенравно. Возникающими из-за этого неблагоприятными – 153

воздействиями являются беззаботность, импульсивная речь и нетерпеливость. Полутораквадрат к Солнцу возбуждает злость и склонность к раздражительности и экстремальному поведению. Все это смягчается Луной в Козероге, которая дает осторожность и постоянное любопытство.

Эти оба положения Луны и Марса указывают на слабость характера с этической точки зрения. Вместе с планетами в Овне Марс в Стрельце обозначает импульсивность и склонность в определенном направлении действовать слишком экстремально, определенную расточительность и преувеличения, а также особую независимость и любовь к свободе в мыслях и действиях. Луна сильно отвлекает от этого и ведет таким образом к двойной натуре. В Козероге она олицетворяет желание приобретать имущество, тщательность в мелочах и ничего не значащих вещах, экономность в мелочах и склонности к экономике. Это хорошо выражено полярностью Солнца и Луны в Козероге. Подчеркнуто и стремление к самосохранению. Луну дополняет возвышение Сатурна при одновременном падении и в квадрате к Венере. Это говорит о том, что владелица гороскопа иногда ведет себя довольно странно вследствие эгоистичного наследства и окружения. Так ярко выраженными являются такие экстремальности как эгоизм и самоотверженность, скупость и щедрость, точность и сочувствие. С эзотерической точки зрения она в настоящей жизни жила по далекому обходному пути, а благодаря прогрессии Луны возможен возврат от материи к духу.

СЛАБЫЕ ПЛАHЕТЫ

Мы завершаем этот обзор очень важным с эзотерической точки зрения соображением. Hе менее трех планет в угловых домах находятся в изгнании: Луна в Козероге, Сатурн в Раке и Венера в Овне, и только одна планета возвышенна. Если планета в изгнании или падении, то ее влияние в любом отношении является слабым, и у нее мало возможностей для выражения ее типичных черт. Три планеты представляют в нашем случае отца (Сатурн), мать (Луна) и владелицу гороскопа (Венера). Эти три планеты в их падении выражают преимущественно родителей, окружение о отношение владелицы гороскопа к ним. Партнер по браку представляется возвышенным в Овне Солнцем, и вследствие женитьбы окружение изменилось в счастливом смысле. Следует помнить о том, что сначала Солнце приближается к полутораквадруту к Марсу – первый супруг, законное расставание (Марс в Стрельце). Затем Солнце приходит к полусекстилю с Сатурном – второй супруг.

Толкование этого гороскопа было проведено достаточно подробно, так как он является хорошим методическим примером примером того, каким образом учение эзотерической астрологии могут быть использованы для получения множества подробностей, которые получаются при обычном экзотерическом толковании гороскопа. Hадеемся, что данное таким образом практическое руководство в претворении в жизнь изложенных выше мыслей поможет понять важность следующих глав.

ЧАСТЬ III

ДЕЛЕHИЕ ЗОДИАКА HА ЧАСТИ

РИСУHОК – 154

1-воля к служению, 2– мудрость, 3– любовь к людям, 4приспосабливаемость, 5– основательность, 6– сила, 7– сочувствие, 8чистота(самообладание)

Глава 20

РАЗДЕЛЕHИЕ ЗОДИАКА HА ТРИ И ЧЕТЫРЕ ЧАСТИ

Темнота излучает свет, а свет в виде одного луча падает в воду, материнскую глубину. Луч проникает в девственное яйцо, луч заставляет содрогнуться девственное яйцо, падает временный посев, из которого получается мировое яйцо. Тройка превращается в четверку.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

Этот труд предпринял попытку подвести читателя к мысли, которую тяжело выразить словами, но которая чрезвычайно важна,так как образует основу всех мыслей эзотерической астрологии. Зачем мы рождаемся в этом мире? Зачем мы переживаем горе и радость? Зачем мы должны умирать, когда только начинаем учиться, как жить? И почему существует неравенство между людьми?

Астрология знает только гипотезу, с помощью которой можно ответить на эти вопросы. Каждое человеческое существо создано "по образу и подобию божьему", это центр в пределах божественного универсального сознания, неразрывно связанный со всеми остальными центрами, которые в итоге сливаются в один посредством космической жизни и сознания, в котором они покоятся. Если сравнить космическую жизнь с пламенем, то человеческая душа является искрой этого пламени, которая полностью от него не отделена. Если сравнить это пламя с алмазом, то человеческая душа является одной из его граней. Если говорить в рамках символики звуков, то душа – это нота в гигантской симфонии, проникающей через все творение. У нее нет ни начала ни конца, но она только свет и более ничего. Луч души, личный человек входит в инкарнацию для того, чтобы набраться опыта. Гороскоп показывает силы и признаки этого определенного луча при его инкарнации, вид опыта, из-за которого человек пришел в этот мир и цель жизни, которая лежит перед ним.

Человека, созданного "по образу и подобию Божьему" можно представить как маленький пустой кружок в центре гороскопа или как центр зодиака. Из этого центра в определенной степени расходятся в разные стороны нити в пределах круга гороскопа. Они остаются стоять на точках круга, к которым относятся. Все, что было, и все, что будет, заключено в круг, это и Солнце и Луна и планеты, зодиак и его многочисленные части. По отношению к представленное пустым кругом Высшее Я все существующее за его пределами является Hе-Я. Возможно это звучит слишком метафизично, но необходимо понять мысль о том (если есть желание проникнуть в тайны эзотерической астрологии), что Я является вечно чистым, бессмертным и божественным. По своей сущности оно едино с Богом, но пока эта сущность не стала единой с формой, в которой сначала достигается самосознание, а затем сверхсознание, она не сознает себя самостоятельной и все-таки единой со своим истоком.

– 155

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИНДИВИДУУМА

Индийский астролог облек эту мысль в следующие слова:

Если изучить исток индивидуума, то мы найдем нечто, что поможет нам в объяснении. Индивидуум, или как его еще называют, индивидуализированное Я, является, когда проявляется, ясной искрой божественного света, заключенной в бесцветную материальную оболочку. Это искра эманации божественного света и содержит все качества своего происхождения. Посев падает в почву мира явлений для того, чтобы вырасти до тождества со своим отцом. Что касается самой искры света, то она везде является одним и тем-же божественным светом она везде часть субстанции, которая в "Бхагават Гите" называется "Даиви Пракрити". С точки зрения этого света нет никаких отличий или развития. Мы не можем приписать ему начала в смысле времени, так как он вечен. Поэтому мы должны искать истоки развития в другом месте.

Хотя она по своему существу в начале бесцветна, в действительной манифестации происходит изменение. Божественная искра может войти в матрицу материи только через определенных посредников, лучи света, которые носят имя "сыновья духа". Когда божественный свет манифестируется из стадии пралайи во вселенную, он не действует на материальную базу непосредственно, а только через определенные "лучи". Эти лучи света воспринимают картину логоса системы и отражают ее в различных упадхи (носителях). Признаки этих лучей, а также их функции являются различными. Так лучи, которые наполняют космическую материю энергией и жизнью, а также разделяют ее на несколько уровней различной плотности, называются в теософской литературе "первой волной жизни". Затем идут девы, которые выполняют задачу образования форм и человеческого тела, это вторая волна жизни. Когда это произошло, следует новый поток из логоса, третья волна жизни. Это рождение индивидуума.

ПОСЕВ В ЦЕНТРЕ

Если мы будем рассматривать понятие не материально, то пустой круг в центре гороскопа можно назвать монадой. В этом случае гороскоп представляет собой Не-Я или мир форм. Исходящие из центра нити являются в этом случае отношением между Я и Не-Я или духом и материей, это отношение мы можем обозначить в качестве рассудка, интеллекта или инстинкта. Мы можем также, как это делают индийские астрологи, рассматривать Я как посев, который входит в мир проявляющихся форм для того, чтобы дорасти до равенства с отцом. С астрологической точки зрения мы занимаемся в основном этим ростом, этим развитием божественных задатков "посева".

Монады или духи получают от божественных сущностей человеческие принципы, из которых состоит душа. Через душу или Я они привязываются к физическому телу для того, чтобы проявиться в физической вселенной. Таинственным образом, понимание которого закрыто для нас, Семь духовных Разумов связаны со "сферами влияния", физическими зернами которых являются планеты. В наших астрологических исследованиях мы и пытаемся обосновать их природу. Это лучи, которым мы подчиняемся группами, и пока мы несознательны, они являются нашими духами-защитниками, в которых мы действительно живем, действуем и существуем.

Во главе каждой группы находятся повелители или божественные – 156

люди, которые полностью достигли сверхсознательной стадии. Пока мы сами не достигли этой стадии, нас защищает и ограничивает наше каузальное или интеллектуально тело. До этих пор мы должны оставаться на луче, к которому относимся с самого начала. Это каузальное тело является единственной формой, которая остается постоянной во всем цикле человеческого паломничества. Оно присутствует в каждой жизни и содержит все семена, как хорошие так и плохие из каждого земного существования. При каждом вступлении в новую физическую жизнь этот посев пробуждается из неподвижности и испускает колебательные силы, которые переходят в активность посредством побуждения со стороны Я.

Теперь давайте опять обратимся к пустому кругу в центре гороскопа. Сначала этот круг, относительно бесцветный и бессознательный на каждом уровне под спиритуальным, получает окраску посредством "планетарных духов", со сферой влияния которой он связан в течение этой жизни. Этот окрашенный круг теперь можно рассматривать как каузальное тело Я. Оно всегда является центром любого гороскопа и получает от него все больше цвета, пока не станет сияющим, сверкающим телом, в котором истинный человек становится все сильнее вплоть до времени, когда периферия круга прорывается и он становится свободным.