Текст книги "Пробуждённые сновидения"

Автор книги: Алан Уоллес

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц)

Люди и объекты, появляющиеся в вашем сновидении, также могут быть его признаками. Может быть, вы общались с инопланетянами или со своей собакой (которая вдруг заговорила)? Может быть, кто-то из людей, появляющихся в ваших снах, – родственник или какая-нибудь известная личность – к настоящему времени уже умерли? Может быть, вы пили кофе с Фрэнком Синатрой или Джоном Кеннеди? И, наконец, существуют повторяющиеся эмоциональные состояния – такие как моё беспокойство во время путешествий, пришедшее из ранней юности. Определённые ситуации могут вызвать проявление эмоциональных реакций – ужаса, вожделения или недоверия – в абсолютно несвойственной вам в состоянии бодрствования манере. Конечно, существует множество других категорий признаков сновидения, но тех, что мы уже разобрали, для начала вполне достаточно.

Развитие критического мышления

Мы пытаемся привыкнуть к использованию признаков сновидения для того, чтобы стать осознанными во время сновидений. Раз за разом занося в журнал содержание своих сновидений и проанализировав их характерные признаки, вы в результате получите интересную и весьма полезную дорожную карту своей «страны грёз». Смысл всего этого с точки зрения работы со сновидениями заключается не в том, чтобы проанализировать сновидения, пытаясь обнаружить психологические модели поведения, как это делают в традиционной юнгианской психологии. Вы действительно можете почерпнуть немало информации о своей психике, записывая содержание своих сновидений. Однако в традиции практики сновидений познание обусловлено тем, что происходит в самом осознанном сновидении, – тем, как мы действуем и какие у нас случаются прозрения. Посредством психоанализа мы, к примеру, можем обнаружить в себе скрытый страх чего-либо – человека или ситуации – и затем найти его первопричину, скажем, детскую психологическую травму. В осознанном сновидении мы можем не просто обнаружить подобный скрытый страх, но и раз за разом сознательно ему противостоять, что в результате поможет его полностью преодолеть. Например, вы можете получить прощение от кого-либо или простить кого-то сами, проиграв заново изначальную ситуацию, которая нанесла вам травму или вызвала замешательство. Проработав ещё раз ситуацию, которая имела место много лет назад и до сих пор беспокоит вас, вы сможете принять и интегрировать её.

После того как вы запомнили несколько постоянно повторяющихся признаков сновидения, настаёт время сделать следующий шаг, который позволит вам «очнуться» во время сновидения. Для этого необходимо снова применить метод установки на будущее – поступить определённым образом, когда появится один из признаков, а именно провести контрольную проверку своего состояния. Если одним из признаков сновидения для вас является появление розового слона, то вы скажете себе: «В следующий раз, когда я увижу розового слона, я подпрыгну. Если я опущусь на землю медленно или полечу, это будет доказательством того, что я нахожусь в сновидении, и тогда я смогу поддерживать осознанность». Как мы уже говорили, подобные гравитационные аномалии служат замечательным индикатором для контрольной проверки своего состояния. Такое может произойти только в сновидении, если, конечно, вы не астронавт, работающий на борту космического корабля. Таким образом, необходимо помнить признаки сновидения, которые являются для вас актуальными на данный момент, а заметив один из них – провести контрольную проверку своего состояния.

Как показал опыт, даже если пользоваться лишь этой одной тактикой, можно добиться того, что мы будем осознавать себя в сновидении настолько часто, что со временем станем опытными практикующими. Но большинство из нас нуждается в чём-то большем для того, чтобы пробиться сквозь пелену вялости и амнезии, которая мешает нам задаваться вопросами об истинной природе реальности, в которой мы существуем. Тот факт, что осознанные сновидения редко возникают естественным образом, говорит о том, что пелена эта довольна плотная. Нам приходится вырабатывать устойчивые привычки, которые помогают осознанности сопротивляться склонностям к неосознанности и принятию всего за чистую монету, формировавшимся в нас долгое время. Для этой цели необходимо приучить себя проводить контрольную проверку своего состояния в течение дня. Поступая подобным образом, мы тренируем, усиливаем и доводим до совершенства свои способности делать установку на будущее. Этот метод является дневным аналогом метода работы с признаками сновидения во время ночного сна.

Контрольная проверка в состоянии бодрствования

Для того чтобы развить технику установки на будущее, создайте список из 20-25 типичных для вас действий, которые вы совершаете в повседневной жизни. Это могут быть обычные события – ситуации, когда вы открываете дверь, поворачиваете дверную ручку, видите животное или птицу, замечаете машину или дом определённого цвета, слышите музыку, смотритесь в зеркало, завязываете шнурки. Пусть в этом списке будут действия, которые связаны со всеми органами чувств. Затем выберите наугад 4-5 действий для каждого дня недели. В начале каждого дня нужно запомнить соответствующие ему действия. Когда вы впервые совершите одно из них, то моментально вспомните, что оно из списка, и произведёте контрольную проверку. Например, если одно из записанных вами действий – это обратить внимание на то, как вы в первый раз за день входите в помещение через дверь, а контрольная проверка своего состояния в этот момент – подпрыгнуть, то нужно так и поступить. Можно также как вариант добавить к этому методу вопрос: «Может быть, мне это снится?» – который вы будете задавать себе, перед тем как подпрыгнуть.

Кроме подпрыгивания существуют и другие действенные способы контрольной проверки, находитесь вы сновидении или нет. Исследования показали, что если, находясь в сновидении, вы прочтёте какую-либо надпись, отвернётесь и потом снова попробуете её прочесть, то в 85% случаев слова этой надписи изменятся. То же самое произойдёт с цифровыми или аналоговыми часами. Если вы взглянете на экран цифровых часов, находясь в сновидении, отвернётесь, а затем снова на них прсмотрите, велика вероятность того, что вы увидите другие цифры. Вы можете также попробовать потянуть себя за нос, и если вы находитесь в этот момент в сновидении, то может случиться так, что ваш нос начнёт вытягиваться, как у Пиноккио. Это бывает довольно часто.

Проводя контрольную проверку в состоянии бодрствования, вы приобретаете привычку делать то же самое и во время сновидения. Входить в помещение через дверь вряд ли можно назвать странным действием – совершается оно в состоянии бодрствования или когда вы видите сон, – но при этом оно может довольно часто повторяться в сновидении. Тогда, если выработать привычку проводить контрольную проверку своего состояния каждый раз, когда вы открываете дверь, или даже просто спрашивать себя: «Может быть, мне это снится?» – то рано или поздно вы начнёте делать то же самое и во время сновидения. Практикуя таким образом, вы повысите вероятность того, что, находясь в сновидении, предпримете проверку своего состояния, когда заметите признак сновидения, какие-нибудь странности, аномалии или невероятные события. Вы заметите в небе два солнца и спросите себя: «Мне это снится сейчас или нет?» – и это вернёт вам осознанность. Как я уже упоминал в предыдущей главе, Стивен Лаберж назвал подобную тренировку МИОС – мнемоническая индукция осознанных сновидений.

В результате через некоторое время у вас разовьётся навык критического мышления. В конце концов эта привычка всё анализировать и подвергать сомнению, которую вы регулярно интуитивно используете в состоянии бодрствования, перейдёт и в ваши сновидения. В сущности, вы просто сделаетесь более чувствительными к странностям, происходящим в мире ваших снов. Тот факт, что вы находитесь в сновидении, будет очевидным, и это приведёт к тому, что осознанные сновидения станут обычным делом, потому что всё меньше усилий будет требоваться для того, чтобы активизировать осознанность. В конечном счёте, глядя на ситуацию с точки зрения осознанности, если вы знаете, что совсем недавно легли в постель, и вдруг обнаруживаете, что находитесь в незнакомой обстановке и при этом бодрствуете, критическое мышление обязательно поставит происходящее под сомнение: «Эй! Я только что лёг спать. Я не могу находиться в аэропорту Лос-Анджелеса. Это просто сон».

Дополнительные стратегии развития техники осознанных сновидений

Метод ОСИВП – осознанные сновидения, инициируемые временным пробуждением, – предлагает более прямой путь к активизации осознанности, который не требует обычной для МИОС подготовки в состоянии бодрствования. Когда мы вдруг просыпаемся среди ночи, у нас есть возможность сразу же вернуться в сновидение, сохранив при этом осознанность. Либо мы можем решительно настроить себя на то, чтобы заметить странные события или признаки сновидения, когда чуть позже снова погрузимся в сон. Ниже я опишу три вида практики метода ОСИВП.

Как я уже упоминал в предыдущей главе, цикл сна длится приблизительно 90 минут и затем повторяется снова. Поскольку та часть цикла, когда мы видим сны, пропорционально увеличивается на протяжении всей ночи, то при условии, что у вас нет проблем с засыпанием, вы можете время от времени (в те дни, когда вам не надо утром вставать на работу) устанавливать будильник таким образом, чтобы он будил вас ночью в то время, когда велика вероятность того, что вы видите сон. Предположим, что ваш ночной сон составляет 9 часов. Если пересчитать в минуты, то это будет 540 минут. Если разделить эту цифру на 90 (количество минут в одном цикле), то получится 6 циклов. Если установить будильник так, чтобы он прозвонил через 4,5 часа после того момента, как вы легли спать, то вы проснётесь через 270 минут – в конце третьего цикла сна. Если рассматривать длительность той заключительной части каждого цикла, когда мы видим сны, то она к этому моменту возрастёт по сравнению с длительностью в предыдущих циклах. Это означает, что велика вероятность того, что, когда зазвонит будильник, вы будете просыпаться, находясь в процессе сновидения. Проснувшись, установите будильник так, чтобы он прозвонил через 90 минут, и возвращайтесь ко сну с твёрдым намерением оставаться осознанным. Вы можете даже попытаться вернуться в то же сновидение, которое было прервано, вспоминая и визуализируя в воображении его детали. Если к этому моменту вы уже приобрели некоторый опыт в запоминании содержания сновидений, то это не составит труда.

Продолжайте просыпаться через каждые 90 минут, пробуя при этом либо немедленно возвращаться в сновидение, сохраняя осознанность, либо давать себе установку следить за аномалиями и признаками сновидения.

Если будильник разбудил вас посреди сновидения, снова переведите его на 90 минут вперёд и используйте это временное пробуждение, чтобы вернуться в сновидение осознанными. Если вы ложитесь в 21:00, то нужно установить будильник на 1:30, затем на 3:00, затем на 4:30, затем на 6:00, затем на 7:30 и так далее. Общее количество пробуждений может варьироваться. Если регулярно упражняться таким образом, то вскоре вы и сами придёте к выводу, что основное время сновидений приходится на последние циклы. Во время этих циклов вернуться в сновидение осознанным гораздо легче.

Второй метод позволяет извлечь из этой ситуации дополнительную пользу. Когда у вас достаточно времени для сна – к примеру, на выходных или в праздники, воспользуйтесь этим преимуществом, чтобы добавить к обычной продолжительности сна ещё один или два 90‑минутных цикла. Если у вас получится продлить таким образом время сна, то в последних циклах длительность ваших сновидений увеличится ещё больше, а вероятность того, что вы сможете поддерживать осознанность, возрастёт. Как только вы наберётесь опыта, то сможете использовать это дополнительное время и соответствующие ему более продолжительные осознанные сновидения для работы над своими навыками и сферами интереса.

Третий метод заключается в том, чтобы проснуться посреди ночи, оставаться 30-45 минут в состоянии бодрствования и затем снова постараться уснуть. Установите будильник так, чтобы он разбудил вас после того, как вы закончите несколько циклов сна. Когда проснётесь, почитайте что-нибудь вдохновляющее – от этого ваша голова должна проясниться. Лучше всего если это будет книга об осознанных сновидениях, которая сможет подогреть ваш интерес к практике. Этот метод также работает как метод установки на будущее – вы запускаете «режим ожидания», который поможет активизировать осознанность, когда позже вы вернётесь ко сну. По завершении чтения напомните себе, что собираетесь быть осознанным во время сновидения, и попытайтесь снова уснуть. Этот метод оказался весьма эффективным для активизации осознанности в сновидениях.

Ещё один метод ОСИВП заключается в том, что мы наблюдаем за визуальными проявлениями, которые часто возникают перед засыпанием. Это можно делать как в начале ночи – непосредственно во время засыпания, – так и в середине, когда мы проснулись. Если вы можете поддерживать в процессе засыпания определённую ясность, то есть сохранять внимательность немного дольше, чем обычно, то ваше восприятие столкнётся с бессвязными отрывками зрительных образов, кратковременными провалами в сон, а также с многообразием визуальных узоров. Все эти проявления являются частью процесса потери сознания во время засыпания. Эти визуальные проявления возникают в промежутке между первыми признаками дремоты и стадией лёгкого сна (то есть во время стадии СМС1). Если мы сможем поддерживать осознанность во время этих стадий, то в результате обнаружим, что остаёмся осознанными во время сна без сновидений – на стадии СМС2.

Когда вы удерживаете внимание на визуальных проявлениях во время засыпания, постарайтесь делать это расслабленно, без вовлечения в процесс. Наблюдая эти зрительные образы, сохраняйте спокойствие – не пытайтесь цепляться за них или как-то ими управлять. Если вы сможете поддерживать это хрупкое равновесие, то в конце концов из этих обрывков могут сложиться полноценные сновидения. Оставайтесь полностью бездеятельными, пусть сновидение само «затянет» вас внутрь. Подготовка ко сну с использованием шаматхи, которая была рассмотрена в начале этой главы, будет полезна и в данном методе. Этот метод ОСИВП имеет много общего с практикой йоги сновидений, о которой мы поговорим позже.

Прямой путь развития осознанности

Один из самых действенных способов создать прочную основу для достижения успехов в технике осознанных сновидений – это практика шаматхи дляприведения ума к естественному состоянию. В этой практике наше внимание не фиксируется на физических ощущениях тела или дыхании, оно фиксируется на самом уме. Это означает, что объектом вашего внимания будет пространство ума, а также все мысли, эмоции, визуальные образы и любые другие ментальные события, которые возникают в этой сфере восприятия. Цель практики заключается в том, чтобы просто наблюдать за происходящим, не вовлекаясь, – не создавая намеренно, не исследуя, не привязываясь, не поощряя, не отталкивая ни одно ментальное событие, которое проявляется в уме. Поддерживайте размеренное, спокойное присутствие вне зависимости от того, как возникают ментальные события, – во множестве, одно за другим или редко и с перерывами. У вас не должно быть никаких предпочтений насчёт того, что именно должно проявиться. Наблюдайте всё, что возникает.

Эта практика прекрасно зарекомендовала себя как подспорье при освоении техники осознанных сновидений. Процесс приведения ума к естественному состоянию очень напоминает практику осознанных сновидений. Когда вы работаете над тем, чтобы привести ум в естественное состояние, вы начинаете осознавать поток ментальных событий, который возникает в нём в состоянии бодрствования. Вы осознаёте эти ментальные события именно как ментальные события, не путая их с тем, что происходит во внешнем, межсубъектном мире. Обычно поток ментальных событий состояния бодрствования увлекает нас за собой точно так же, как увлекает нас во сне поток ментальных событий, который принято называть «сновидением». Редко когда мы останавливаемся, чтобы понаблюдать работу своего ума со стороны и осознать природу реальности, в которой мы существуем в настоящий момент. Всё это указывает на то, что если у вас получится поддерживать осознанность в состоянии бодрствования, то это окажет огромное положительное воздействие на вашу практику осознанности в сновидениях. Опыт в практике приведения ума к естественному состоянию пригодится также в ситуации, когда необходимо вернуться в сновидение после временного пробуждения ночью.

Сессия медитации для приведения ума в естественное состояние

В начале сессии приведите тело в естественное состояние, а дыхание к естественному ритму, как описано в главе 1, в объяснении первой сессии шаматхи.

Примите любую удобную для себя позу – лягте на спину или сядьте на пол скрестив ноги, или воспользуйтесь стулом. Если вы выбрали позу сидя, удостоверьтесь, что ваша спина выпрямлена, а грудная клетка слегка приподнята и не давит на область живота, препятствуя процессу дыхания. Если вы чувствуете, что какие-либо мышцы вашего тела напряжены, то сначала направьте к ним вдох, а затем позвольте напряжению уйти вместе с выдохом. Закончите этот этап тремя глубокими, длинными, освежающими вдохами-выдохами. Сначала направляйте воздух в область живота, а затем давайте ему подняться наверх и заполнить область диафрагмы и грудную клетку. Каждый раз, когда ваши лёгкие практически заполнятся, начинайте выдыхать, позволяя воздуху выходить безо всяких усилий с вашей стороны.

Теперь «просканируйте» всё своё тело от макушки до кончиков пальцев, концентрируя внимание не на его воображаемом визуальном образе, а на ощущениях, появляющихся в каждой его части. Затем некоторое время пребывайте в переживании своего тела как единого целого – единой сферы физических ощущений. Затем сосредоточьтесь на тех частях этой сферы, которые связаны с процессом дыхания, – на расширении и сжатии областей живота, диафрагмы и груди, а также на любых других движениях, которые происходят во время дыхания. Пусть воздух движется естественным образом, а ваше внимание следует за этим движением от начала вдоха до конца выдоха. Почувствуйте, как высвобождается воздух, когда вы начинаете выдыхать после вдоха, а когда после выдоха начинаете снова вдыхать, наблюдайте физические ощущения в областях тела, связанных с дыханием. Выполните 21 цикл дыхания, но концентрируйтесь не на счёте количества циклов, а на физических ощущениях, связанных с процессом дыхания. Это упражнение является подготовительным для успокоения и стабилизации ума.

Теперь откройте глаза и держите их хотя бы частично открытыми, направляя взгляд в пространство перед собой, но ни на чём его не фокусируя. Сосредоточьте всё внимание на пространстве ума и на всём, что в этом пространстве возникает. Для облегчения задачи можно намеренно вызвать в уме какое-либо ментальное событие или объект восприятия – привычную мысль или зрительный образ, например кусочек фрукта или лицо родственника. Представьте этот образ, а затем однонаправленно сконцентрируйтесь на нём. Когда этот образ рассеется, удерживайте внимание именно там, где он находился, и будьте готовы обнаружить следующий образ, мысль или любое другое ментальное событие, которое возникнет в этом пространстве.

Эта практика очень проста – вы делаете всё от вас зависящее для того, чтобы непрерывно поддерживать направленную на пространство ума внимательность и воспринимать всё, что в нём происходит, никак на это не реагируя, не вынося оценочных суждений, не отвлекаясь и не цепляясь.

Иногда вы замечаете интервалы, когда не можете обнаружить в уме ни мыслей, не зрительных образов, ни каких-либо других ментальных событий. И тем не менее у вас всё ещё есть объект для медитации. Если применить внимательность, то в этих промежутках между мыслями можно обнаружить пустоту пространства ума. У вас есть возможность наблюдать и сцену, и актёров, которые на ней играют. Что ж, когда актёров нет, можно просто наблюдать за сценой.

Если вы заметите, что отвлеклись и по привычке погрузились в процесс мышления, провоцируя этим всё новые мысли, эмоции или зрительные образы, аккуратно вернитесь к внимательному и пассивному наблюдению за потоком ума.

По истечении двадцати четырёх минут завершите сессию практики.

Ключевые аспекты практики:

• поза: на ваш выбор (лёжа на спине, сидя скрестив ноги, сидя на стуле);

• тело: пребывает в естественном состоянии;

• дыхание: происходит в естественном ритме;

• внимание: направлено в пространство ума[24]24
  Термин «пространство ума» применяется к сфере мышления и не затрагивает сферу физических ощущений.


[Закрыть] и на любые ментальные события, которые в нём возникают;

• когда происходит отвлечение: расслабиться, освободиться от того, что привлекло внимание, и затем вернуть осознанность в пространство ума и происходящих в нём ментальных событий;

• длительность: одна гатика (24 минуты);

• намерение: наблюдение за ментальными событиями в рамках подготовки к осознанным сновидениям и развитие концентрации с использованием ментальных событий в качестве объектов.

Резюме

Для обучения технике осознанных сновидений необходимо соблюдать три основных требования:

1) правильная мотивация;

2) безошибочное следование рабочим техникам;

3) высокая способность вспоминать сновидения.

Целью является достижение мастерства в осознанной работе со сновидениями. Это означает, что вы часто остаётесь осознанными в сновидениях, а также способны увеличивать их длительность настолько, чтобы у вас было достаточно времени для тех действий, ради которых вы, собственно, и решили освоить эту технику.

Если снова использовать аналогию с лабораторией, то лаборатория осознанных сновидений навряд ли будет полезна, если будет доступна для вас один-два раза в месяц в течение одной-двух минут. Многие из обучающихся, кто действительно прилагает значительные усилия к осознанной работе со сновидениями, могут не только продлевать сновидения (до получаса и даже дольше), но также способны инициировать их практически каждый раз, когда сами того пожелают. Итак, после того как дверь в осознанные сновидения открыта и вы получили личный опыт, вам предстоит следующий шаг – стабилизировать окружающее пространство и начать его использовать.