Текст книги "Канарейка и снегирь. Из истории русской армии"
Автор книги: А. Киселев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц)
Александр Киселев
Канарейка и снегирь
Из истории русской армии
Моему папе – офицеру ВОсНаз ПВО (ГРУ)
В армии многое неясно, зато всё правильно!
(Армейский фольклор)
Зачем нужна армия
Если вы такой умный, то почему строем не ходите?
(Армейский фольклор)
На этот вопрос можно ответить не задумываясь: «Как зачем? Чтобы воевать». Армия в нашем представлении всегда связана с войной. Чему учат солдат и офицеров? Воевать. Все, что мог придумать и изобрести человек, всегда сначала приспосабливалось к войне. Порой кажется, что первый каменный топор тоже сначала был опробован на человеке, и только потом автор изобретения подумал: «Хорошая штука получилась! А ведь им и дерево срубить можно!» Вы и сами знаете, что сначала появилась атомная бомба, а уж потом – ядерная электростанция.
Война – это ненормально. Это «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Боевой офицер, прошедший кавказскую и крымскую войны, Лев Толстой знал, что говорит, когда писал эти слова. Но человечество не научилось жить без войны. Говорят, что все войны заканчиваются миром. Но сказать можно и по-другому: мир неизбежно заканчивается войной. Вот для того, чтобы пауза между войнами была длиннее, и нужна армия.
Русская регулярная (то есть правильная, постоянная) армия существует со времен Петра Первого, то есть больше трехсот лет. Но не все же триста лет она воевала. Очень даже хорошо, что она воевала гораздо меньше. Почему? Потому что русская армия даже в самые трудные времена была сильной. А на сильного нападать боятся. Зато на слабого нападают все кому не лень. Поэтому армия нужна, чтобы не воевать. Армия – это средство устрашения предполагаемого противника, бусурмана и супостата. Врагов у России всегда было больше, чем друзей. Ну, получилось так, армия здесь ни при чем. Слишком наша страна большая для этой малогабаритной квартиры – Европы. И слишком шумная. И слишком своевольная. И слишком непредсказуемая. Таких соседей не любят. Недаром император Александр Третий говорил, что у России только два верных союзника – русская армия и русский флот. А в историю страны он вошел с прозвищем «Миротворец», потому что в годы его правления (1881–1894) не было войн. Делайте выводы.
Начало (IX–XV века)
От великого до смешного – шагом марш!
(Армейский фольклор)
До Петра Первого, то есть до начала XVIII века, войны, конечно, были, но армии в нашем сегодняшнем представлении не было.
В дохристианскую эпоху русские князья совершали военные походы. Чаще всего целью таких походов был захват добычи, попросту говоря – грабеж. Русские летописи рассказывают, что киевский князь Олег несколько раз ходил со своей дружиной к Царьграду. Сейчас туда направляются дружины русских туристов. Царьградом славяне называли Константинополь – столицу богатой Византии, а сейчас Константинополь называется Стамбулом – крупнейшим городом Турции. Княжеские дружины нападали внезапно и в случае успеха возвращались с добычей. Легенда говорит, что в знак своей победы князь Олег прибил на городских воротах Царьграда свой щит. Зачем? Ну, зачем на стенах пишут? Чтобы оставить о себе добрую память. «Олег с пацанами из Киева был здесь». Конечно, о захвате могучей Византии нечего было и думать, силы были неравны, поэтому нужно было незаметно приближаться, внезапно нападать и быстро отходить. Применялась и военная хитрость. Те же летописи говорят, что однажды Олег поставил свои ладьи (корабли) на колеса и под парусами по суше приблизился к городу, чем немало напугал жителей. Тогдашние дружины представляли собой отряд наемников, в сущности княжескую охрану. Она была немногочисленной, но могла усиливаться добровольцами из городов и сел, а также отрядами степняков-кочевников, если они были в союзе с киевским князем. Удачный набег мог превратить бедняка в богача. Также с помощью дружинников князь покорял славянские племена и заставлял их платить дань.
О том, как именно это происходило, летописи рассказывают глухо. Если нравы за последние тысячу-полторы лет не слишком изменились, то, возможно, и так.
Князь с дружиной приезжал в деревню какого-нибудь славянского племени полян недалеко от Киева. Скоро вокруг князя собиралась толпа местных жителей.
– Здорово, ребята! – начинал свою речь князь. – Ну, как вы тут?
Вождь племени отвечал:
– Да помаленьку, слава Перуну.
– Перуну слава, – соглашался князь. – А злодеи какие-нибудь вас не обижают?
– Тихо живем, никому не мешаем. И нас никто не трогает, слава Перуну.
– Перуну слава, – снова соглашался князь. – А вот у меня такие сведения, что собираются на вас напасть соседи ваши – древляне. Урожай отберут, добрых молодцев перебьют, красных девок в полон уведут.
Толпа ахала. А вождь спрашивал:
– Это откуда ж у тебя такая информация, князь?
– Из достоверных источников, отец. Вот у волхва моего спроси. Это он князю Олегу смерть от коня своего предсказал. Вещай, дальнозоркий ты наш.
Волхв выходил, стучал погремушками, плясал вокруг костра, входил в транс, падал в обморок, а потом пророчествовал:
– Идет, идет погибель ваша неминучая! Точат ножи булатные древляне позорные! Ведут за собой оборотней и кикимор болотных! Напьются вашей кровушки, на белых косточках покатаются…
Женщины выли и падали в обморок, дети плакали, мужчины бледнели. Вождь растерянно бормотал:
– Что ж делать-то? Делать-то что ж?
На что волхв отвечал однозначно:
– Одно у вас спасение. Найти кры… то есть защитника, угодного богам.
И подмигивал в сторону князя.
– Понял, – отвечал вождь и быстро собирал референдум о присоединении полянских земель к Киеву.
Пока народ голосовал, волхв отводил вождя полян в сторону и втолковывал:
– Боги, конечно, князя любят. А почему? Потому что на жертвоприношения не скупится. А теперь ему не только за себя, а и за вас жертвовать придется. Дружину туда-сюда гонять. Овес, опять же, нынче дорог. Транспортные расходы, командировочные, сам понимаешь…
– Понял, – кивал вождь. – Сколько?
– Да ерунда. Короче, по кунице и бобру с дома, по пять мешков зерна, ну, меду, само собой, лесу… Это по нынешним расценкам. А там, с учетом инфляции, посмотрим. Ты, понятное дело, в доле. По рукам? Ну вот и слава Перуну.
– Перуну слава, – соглашался вождь.
С одной стороны, славянам – земледельцам и скотоводам – это было выгодно. Они платили дань, зато получали защиту. Если же князь оказывался слишком жадным, то славянское племя могло взбунтоваться и перебить княжескую дружину. Так погиб киевский князь – Игорь, который захотел обложить племя древлян непосильной данью. Сначала он поддался на уговоры своих дружинников, которые жаловались на бедность. «Вон, – говорили они, – у воеводы Свенельда бойцы новую экипировку получили, а мы? Ходим как партизаны». Игорь пошел к древлянам и сверх положенной дани собрал с них премиальные для дружинников. Древляне вздохнули и собрали новую дань. Может быть, все бы и обошлось, но, не пройдя и полдороги назад, Игорь решил с небольшим отрядом вернуться и отобрать последнее. Тут древляне по-настоящему обиделись, обозвали Игоря волком и убили. Короче, жадность Игоря сгубила. За смерть Игоря древлянам отомстила его жена – княгиня Ольга. Это первая на Руси женщина, возглавившая военную карательную операцию. Причем действовала она не только силой, но и хитростью. Когда ее дружина покорила древлянскую землю, она пришла в город Искоростень, считавшийся столицей древлян, и «простила» врагов. Древляне хотели богато одарить победительницу, но она сказала: «Да за кого вы меня принимаете? Что я, разбойница с большой дороги? Не надо мне ваших мехов и прочих предметов роскоши. Я за мир и дружбу. Ну ладно. Если уж хотите сделать мне приятное, то подарите мне от каждого дома по голубю и по три воробья». Древляне были в восторге, что так легко отделались, и быстренько наловили птиц. С ними и отправилась Ольга в Киев. Но отошла она от Искоростеня недалеко и остановилась. А ночью приказала привязать к лапкам птиц трут (с его помощью разводили огонь, потому что трут медленно и долго тлел) и отпустить. Птицы полетели в родные гнезда, под соломенные крыши, и к утру город сгорел дотла.
Русская дружина
В конце X – начале XI века все изменилось. Киевский князь Владимир принял христианство и распространил его на все подвластные ему славянские племена. Возникло первое русское государство – Русская земля. Так называли его летописцы. Историки же зовут его Киевской Русью. Русские люди, жившие на этой территории, теперь объединялись не только властью киевского князя, не только общим языком, но и верой.
Появилась Русская земля – и появилось понятие родины. Нашим предкам Русская земля представлялась светлым островом, окруженным враждебной тьмой. В Европе той поры тоже возникали государства, но каждое из них все-таки соседствовало с народами, близкими по вере и образу жизни. Киевскую Русь окружали язычники и иноверцы, дикие степи и непроходимые леса. Вот почему человек Древней Руси видел в своем государстве опору и защиту, вот почему чувство любви к родине возникло так рано и стало передаваться из поколения в поколение. В современном мире слово «патриотизм» не в моде, но армия без него превращается просто в отряд наемников. Попробуйте сказать офицеру, что его отправляют в горячую точку защищать демократию и общечеловеческие ценности. Скорее всего, он доходчиво пошлет вас в менее отдаленную и более горячую точку. А вот защита родины, своей земли и живущих на ней людей – это как раз тот мотив, который делает армию армией.
Теперь русских людей объединяли не только язык и власть, но и вера. Теперь нужно защищать не только князя, собственную жизнь и имущество, но и веру. У древнерусского воина вера создавала ощущение высшей правоты в борьбе против степняков-язычников и западных, «неправильных» христиан.
Русская земля получила пусть и неточные, но границы. А границы надо охранять. Появились «заставы», то есть патрули дружинников, которые следили за степными и водными дорогами на окраинах Киевской Руси. Если верить былинам, такую службу несли легендарные киевские богатыри: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович и другие. Были они дружинниками.
Первое воинское соединение, которое нам известно из истории Руси, – это дружина. Это был отряд, состоявший из воинов-профессионалов. Он мог насчитывать от нескольких десятков до нескольких тысяч человек. Большая дружина разделялась на «младшую» и «старшую». Служебные обязанности дружинников были разнообразными: они были телохранителей князя, выполняли полицейские функции, составляли ядро войска, собирали дань, а старшие дружинники входили в княжеский совет. О силе и богатстве князя судили по его дружине. Поэтому на содержание своей маленькой армии князь не скупился. Дружинникам доставалась часть военной добычи, а особо отличившихся князь одаривал землями или разрешал собирать дань со своих, княжеских, земель. Для дружинников князь устраивал пиры, которые так любят описывать в былинах. Пир в княжеском тереме – не просто званый обед. На пиру каждый дружинник занимал свое место, и чем ближе оно к князю, тем выше авторитет воина. Поговорка «знай свое место» как раз об этом. Кроме того, пир обычно превращался в совет, на котором сообща решались важные военные или политические вопросы. Правом голоса обладали, конечно, те, кто сидел ближе к князю.
Дружина – это серьезная боевая единица. А каждый дружинник – подготовленный и хорошо вооруженный воин. Снаряжение дружинника было дорогостоящим. Перечислим только самое необходимое: верховой конь (а с подменным – два), доспехи (кольчуга, шлем, наплечники и так далее, в зависимости от ситуации), щит, меч, нож (дополненные копьем, луком или другим метательным, ударным, колющим, рубящим оружием).
Но дружина, даже многочисленная, – еще не войско. Чтобы стать войском, способным совершить боевой поход или вести длительные боевые действия, оно должно было дополниться «черными людьми» – воинами из городских или сельских жителей, слугами дружинников, обозом, перевозившим запасы продовольствия, а иногда и корм для конницы, ремесленниками, плотниками…
Дружинник, в отличие от прочих смертных, обладал особой, «военной» психологией, которая в основе своей до сих пор сохраняется в профессиональной военной среде. Первая черта – это обостренное чувство чести. В русских былинах конфликт между богатырем-дружинником и князем Владимиром возникает как раз из-за того, что князь вольно или невольно задевает честь воина. Дружинник, конечно, слуга князю, но главное – он слуга чести. Раньше она называлась рыцарской, теперь – офицерской. Вторая черта – верность родине, так называемый патриотизм. Третья – «корпоративный дух». Дружинники воспринимали себя как особых, «служивых» людей, не похожих на других, и дружина для каждого отдельного дружинника была своим, довольно закрытым миром, со своими правилами и законами. Недаром слово «дружина» является собирательным существительным от «друг», то есть «товарищ по оружию». От товарища в дружине зависела и твоя честь, и твоя жизнь. Возможно, что и само понятие дружбы зародилось именно в дружинной среде.
И вот что интересно. Рыцарь-наемник в Западной Европе, недовольный своим князем (синьором), мог спокойно собрать вещички и пойти к другому работодателю. Для древнерусского дружинника такой шаг был затруднителен. Ему идти было некуда – вокруг Руси были «поганые», враги. А все русские князья были подконтрольны одному высшему – киевскому. Служба у князя становилась для дружинника долгом перед «правильной» страной и «правильной» верой, расценивалась им как верность присяге.
Немного иначе обстояли дела в Новгородской земле. Новгород был богатым торговым городом, и там главную роль играли деньги, а не военная сила. Поэтому новгородцы нанимали князя с дружиной «поработать князем» примерно как тренера футбольной команды. Но и в Новгороде патриотизм становился важнейшим мотивом службы дружинника.
Все поменялось, когда наступил период раздробленности Руси.
Что почитать?
«Повесть временных лет».
Уроки усобицы
Русская земля разделялась на несколько княжеств, каждым из которых управлял один из младших князей. Все они подчинялись старшему – киевскому. У каждого из младших князей была своя дружина. При необходимости они объединялись с дружиной киевского князя и под его руководством. А такая необходимость возникала очень часто: ведь Русская земля часто подвергалась набегам степняков-кочевников или рыцарей с Запада. Однако очень скоро возникли междоусобицы между русскими князьями. Каждый захотел быть независимым от старшего князя, а еще лучше – занять киевский престол и завладеть землями других князей. Как пишет древнерусский автор, беды пошли оттого, «что сказал брат брату: «И это – мое, и это – тоже мое». А русские князья в ту пору действительно были ближайшими родственниками, часто родными или сводными братьями. Теперь русские дружины принялись воевать друг с другом. Двое князей могли объединиться, чтобы одолеть третьего. Могли вступить в союз со степняками.
В школе изучают «Слово о полку Игореве», написанное в XII веке. В нем описана типичная для Киевской Руси того времени ситуация. Один из русских князей – Игорь – отправляется вместе с братом, сыном и племянником в поход против степняков-половцев, не получив разрешения от киевского князя, который считался старшим. «Считался» – потому что его реальная власть была уже не той, что раньше. Небольшая дружина Игоря и его брата была полностью уничтожена. Эта трагедия (а она была не единственной) ясно говорила: нет согласия между князьями – нет единой Русской земли, нет единства – нет большого, сильного войска. Но урок впрок не пошел.
И поэтому, когда через несколько лет пришлось впервые столкнуться не с отрядами кочевых племен, а с настоящей, массовой, хорошо обученной, дисциплинированной армией, разрозненные дружины враждующих русских князей не смогли ей противостоять.
Это произошло в XIII веке, когда проходящее по южным окраинам Руси войско великого Чингисхана без всяких усилий своим правым крылом смахнуло вышедшие им навстречу русские дружины, а потом это войско, но уже под предводительством Батыя, вернулось, чтобы подчинить себе Русь. Несмотря на личный героизм русских князей, их дружинников и тысяч безвестных защитников русских княжеств и городов, сопротивление было сломлено. С военной точки зрения, это был жестокий урок: отлаженная военная машина раздавила неорганизованные, разрозненные формирования русских дружинников и мирных жителей. Армия Чингисхана поражала не численностью – если бы Русь была единой, то смогла бы выдвинуть вполне сопоставимое войско. Превосходство противника состояло в самой организации армии и военных действий.
Вершину армии Чингисхана составляла 10-тысячная гвардия. Она являлась образцом и примером для всех остальных воинов.
Любая операция тщательно планировалась.
С успехом велась информационная война. Шпионы и агенты распространяли недостоверные слухи в лагере противника. Например, хорошо работал слух об огромных размерах монгольской армии (на самом деле она была намного меньше). Страх и паника страшнее сабель и стрел.
Основная масса была конной, причем количество коней намного превосходило количество всадников. Поэтому воины Чингисхана передвигались с неслыханной тогда скоростью.
Взаимодействие отдельных отрядов было очень тесным. Излюбленный прием – просочиться на территорию противника мелкими группами, не заметными для пограничных застав врага, и неожиданно соединиться для решающего удара.
И, конечно, жесточайшая дисциплина.
Первая крупная победа над татаро-монголами была одержана лишь через сто пятьдесят лет после вторжения татаро-монгольской армии, в 1380 году в знаменитой Куликовской битве, тогда, когда русские люди поняли, что их сила – в единстве. И это тоже был урок. Войско только тогда смогло победить, когда оно ощутило за собой народную поддержку и покровительство Церкви.
А с военной точки зрения надо было, чтобы войско перестало быть толпой, а бой – свалкой и рукопашными единоборствами. Говоря современным языком, из горького опыта надо было сделать выводы и провести реформы.
Организовать разумное деление войска на боевые единицы: полки, сотни, десятки.
Наладить разведку и управление войсками. В бою, например, управление шло через зрительные и звуковые сигналы (разноцветные флажки на высоких шестах, гудение охотничьего рога или стук барабана), через специальных воинов – гонцов.
Разработать план сражения, научиться искусству маневра (внезапного передвижения большой группы воинов) и засады.
Сделать главной не пешую, а конную часть войска.
Провести «курс молодого бойца» для непрофессиональных воинов. А таких было большинство в Куликовской битве – обычных крестьян и горожан. Они должны были освоить хотя бы элементарные приемы боя, а особенно – коллективные действия. Как могут несколько пеших человек остановить конную лавину, закованных в латы рыцарей, визжащих, размахивающих саблями степняков? Все равно что под танк лечь! Оказывается, могут, если встанут в два ряда плечом к плечу с длинными копьями, если никто не дрогнет, и строй останется сомкнутым.
И, наконец, половина успеха – в моральном настрое воина на бой. Если он верит в правоту общего дела, если готов пожертвовать за него и «за други своя» жизнью, то преодолеет страх смерти. Духовным вдохновителем правых ратных дел стала церковь. Поэтому повелось на Руси проводить перед решающей битвой общий молебен.
Что почитать?
«Слово о полку Игореве»
«Задонщина»
Между дружиной и армией (XVI–XVII века)
Да, армия еще не началась. До сих пор мы говорили о дружине и войске. А армия – слово иностранное, и на Русь оно придет нескоро.
Освободившись от «тьмы, пришедшей с востока», Русь оказалась лицом к лицу с западной угрозой. Несмотря на ряд военных побед, наше войско в XV–XVI веках уже сильно отставало от армий западных соседей, которые давно и с аппетитом поглядывали на богатые русские земли.
Став самостоятельным государством с сильным царем во главе, Русь, которая уже стала называться Россией, должна была подумать о создании нового, современного войска.
Первые изменения были сделаны еще при Иване III. А настоящие военные реформы провел в середине XVI века Иван IV, больше известный как Грозный. Было создано Уложение (закон) о службе. Военными делами стали заниматься сразу четыре приказа (министерства) – Разрядный, Пушкарский, Стрелецкий и Оружейная палата. Они ведали набором в армию, отвечали за продовольствие и оружие. Ядро войска стало составлять дворянство – «государевы люди». Это и неудивительно – ведь многие дворяне были потомками дружинниками, которые за верность и храбрость получали земли с крестьянами. Каждый из дворян должен был привести с собой снаряженных людей со своих земель, а сам явиться на службу в полном вооружении и на коне.
Другая часть войска состояла из стрельцов, которые жили в специально отведенных для них районах (слободах) и несли постоянную службу, за которую получали жалованье. Стрельцы были, таким образом, профессиональной частью армии. В свободное время стрельцам разрешалось заниматься ремеслом и торговлей. Была введена единая стрелецкая форма.
Большую роль в военном деле стали играть артиллерия и порох. Это было новое, сложное дело, оно поручалось специалистам. Сначала на службу приглашали иностранцев, которые обладали специальными военными и инженерными знаниями. Увеличилось количество инженерных работ: строительство укреплений, рытье минных подкопов, литье ядер и т. д. Для них привлекались крестьяне и городские (посадские) жители. Для охраны границ использовалось казачество. Как правило, казаки были беглыми крестьянами, осевшими на окраинах России. Они были смелыми, свободолюбивыми людьми, земледельцами и в то же время – умелыми воинами. В обмен на свою вольность они служили царю, защищая границы, участвуя в военных походах и экспедициях.
Конечно, армии в современном смысле слова Иван Грозный не создал. Правильнее сказать, что это все еще было войско. Профессионалов, то есть полноценных военных специалистов, в нем было мало. Но создание и такого войска было огромным шагом вперед. Во многих отношениях оно превосходило европейские армии. Например, стрельцы были поголовно вооружены огнестрельным оружием, а европейские пехотинцы только частично. Иностранцы отмечали высокое качество русской артиллерии. Один из них подсчитал, что у Грозного в постоянной готовности стояло 2000 пушек! Причем особенно впечатляли крупные орудия, стрелявшие ядрами до 20 пудов (больше трехсот килограммов). Конечно, по нынешним меркам стреляли они неточно и недалеко. Но представьте себе психологический эффект! Мощная огненная вспышка! Грохот! Клубы дыма! (Бездымный порох изобретут еще не скоро.) Свист ядра! Лошади шарахались. Злодеи разбегались. И не так уж важно, что в цель ядро попадало редко.
Да и с первыми огнестрельными ружьями было не гладко. Много времени тратилось на перезарядку. И в горячке боя приходилось браться за старый добрый лук, саблю или топор.
Интересные заметки о русской армии и русских воинах оставил английский мореплаватель Ричард Ченслор, побывавший в Московии (так иностранцы называли Россию) в 1553–1554 годах. Он пишет: «Теперь об их способе ведения войны. На поле битвы они действуют безо всякого строя. Они с криком бегают кругом и никогда не дают сражений своим врагам, но действуют только украдкой. Но я думаю, что нет под солнцем людей столь привычных к столь суровой жизни, как русские: никакой холод их не смущает, хотя им приходится проводить в поле по два месяца в такое время, когда стоят морозы и снега выпадает больше чем на ярд. Простой солдат не имеет ни палатки, ни чего-либо иного, чтобы защитить свою голову. Наибольшая их защита – это войлок, который они выставляют против ветра и непогоды, а если пойдет снег, то воин отгребет его, разводит огонь и ложится около него. Так поступает большинство воинов, за исключением дворян. Однако такая их жизнь в поле не столь удивительна, как их выносливость. Сам он живет овсяной мукой, смешанной с холодной водой, и пьет воду.
Что могло бы выйти из этих людей, если бы они упражнялись и были обучены строю и искусству цивилизованных войн?
Царь не платит жалованья никому, кроме иностранцев. Подданные великого князя служат каждый на свой собственный счет; только своим стрельцам он дает некоторое жалованье на порох и снаряжение. Однако если человек имеет большие заслуги, то великий князь дает ему ферму или участок земли, за что получивший обязан быть готовым к походу с таким количеством людей, какое назначает князь».
Неизвестно, где Ченслор мог видеть русский «способ ведения войны» – на полях сражений он не был, однако устройство русского войска описано довольно верно.
Именно такое «нецивилизованное» войско позволило Ивану Грозному расширить границы России, увеличить ее территорию в 10 раз! Это войско сумело одержать ряд крупных побед. Самая большая из них – взятие Казани, которая тогда была столицей крупного ханства на Волге. Для этой войны Иван Грозный собрал огромное по тем временам войско – около 150 тысяч человек, выстроил целый город в 30 км от Казани – Свияжск. А Свияжская крепость была построена за 4 недели! Русские воины и ополченцы прорыли множество подкопов, заложили в них порох и разрушили стены Казани, которые казались неприступными. Город был покорен, и Казанское ханство перестало существовать.
Однако для войны с сильной европейской армией такое войско было еще не готово. Об этом говорит история Ливонской войны, в которой с одной стороны участвовала Россия, а с другой – Швеция, Польша и Литва. По отдельности с каждым из соперников русское войско еще могло справиться, но когда Польша и Литва объединились, начались неудачи, которые закончились заключением невыгодного для Ивана Грозного мира. Задача так и не была выполнена: Россия не получила выход к Балтийскому морю и земли на западе. Одной из причин поражения было и отсутствие флота. Грозный понимал, что военный флот необходим, и делал все, чтобы он появился. Но этому великому замыслу суждено было сбыться лишь через полтораста лет, при Петре Первом.
Какой длинный срок! Дело в том, что после смерти Ивана Грозного Россию в начале XVII века ожидали страшные потрясения, которые вошли в историю как «смутное время». Если на смену сильному правителю не придет такой же сильный, то появляется много желающих поделить оставшуюся без присмотра державу. Кто только не разорял Россию в эти годы! И русские бунтовщики, и запорожские казаки, и польские наемники. Доблестно противостояли им верные отчей земле войска под предводительством совсем юного, но очень талантливого полководца Михаила Скопина-Шуйского. Но его постигла внезапная смерть. Кажется, некому уже защитить Святую Русь. И тогда свою роль сыграло ополчение – мирные люди, взявшие в руки оружие. Именно они под руководством Минина и Пожарского изгнали из Москвы и России бандитов и интервентов. Еще раз сработало правило: ощущение своей правоты – это главное оружие в борьбе с врагом. Одна армия может победить другую армию, но даже самая лучшая, самая обученная армия победить народ – не может.
«Смутное время» завершилось победой народа и воцарением династии Романовых. И первый же Романов – Михаил Федорович – попытался модернизировать русскую армию, то есть сделать ее более современной, способной противостоять не только степным кочевникам и разбойничьим отрядам, но и европейским армиям.
