Текст книги "Сон дураков"

Автор книги: Будимир

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

ГЛАВА 7
СИЛА МЫСЛИ

– Добрыня, что ты имеешь в виду, когда говоришь «сила мысли»?

– Эта сила способна творить. Она способна перестраивать вселенную таким образом, чтобы исполнялись намеренья мыслящего.

– Непонятно! Приведи пример.

– Хорошо, я попробую. Смотри вон на ту ветку, – Добрыня показал пальцем на толстую ветвь тополя. – Я сейчас силой мысли заставлю сесть на неё ворону.

– Да ладно, так она тебе и сядет, – усомнился я.

– Смотри! Вон она летит.

Добрыня кивком указал на птицу, летящую прямо к тополю.

Мне стало интересно. Ворона, естественно, не знала, на какую ветку ей следовало сесть. Но она села туда, куда указал Добрыня.

– Как ты это сделал? – с изумлением спросил я.

– С помощью силы мысли я создаю образ. Этот образ является матрицей для последующей ситуации.

– Это всё слова – научи меня.

– Верно, это всё слова и научить словами я тебя не в силах, но я могу описать процесс создания образа. Если у тебя будет стремление овладеть этим искусством, то по прошествии некоторого времени ты научишься это делать. Для создания образа необходимо мыслить и иметь достаточно живы. При помощи мысли необходимо представить себе то, что ты хочешь создать. Затем нужно это зарядить живой, тем самым заключить своё стремленье в форму, то есть создать матрицу. Технически это делается следующим образом: ты ставишь перед собой некую цель. Необходимо ясно осмыслить её. Надо постараться, чтобы эта цель не была для тебя страстно желаемой. Страсть и желание идут вразрез природе, так как губят её. Далее надо делать всё возможное, чтобы добиться намеченной цели. И даже в том случае, если ты не знаешь, что предпринимать, ты в тупике – действуй наобум, но решительно и осмысленно, а верные действия придут сами.

Как только ты добьёшься своего, то становишься более сильным, то есть обретаешь больше живы. И если ты ставишь перед собой цель, которая по сложности равнозначна первой, то результата добиваешься быстрее. И наступит такой момент, когда, кроме одной мысли, никаких других действий от тебя для реализации задуманного не потребуется. Вот и всё, так просто!

– Так просто?! Я ничего не понял, как это делается!

– Хорошо! Посмотри на ту скамейку, – Добрыня кивнул головой в сторону пустой скамейки напротив. – Закрой глаза и представь её в своём воображении, – продолжал Добрыня.

Я закрыл глаза, но чётко представить скамейку не мог.

– Ты должен видеть её очень отчётливо, как будто наяву. Для этого тебе потребуется прервать свой внутренний диалог. В голове не должно оставаться ни одной мысли, память ничего не должна вспоминать. Полная тишина. Пустота. Пустота – от слова пустить. При достижении человеком состояния полного безмолвия, когда знания отступают прочь и мысли нечем не заняты, открывается дверь и тебя как бы пускают к непосредственному восприятию мира, то есть к веданью, к мудрости. В таком состоянии возможно многое, намного больше, чем посадить ворону на нужную тебе ветку.

А теперь попробуй ещё раз!

Я вновь закрыл глаза, но моё внимание никак не могло сконцентрироваться на образе скамейки. Мешали всевозможные мысли. Слова создавали в голове какофонию шума. Меня отвлекало всё. Чем дольше я пытался создать образ скамейки, тем хуже у меня получалось. Видимо, я устал держать внимание сконцентрированным.

– Что-то не получается, – пожаловался я.

– Всё верно. С первого раза не получится. Пробуй, и когда-нибудь это произойдёт. Ты сможешь генерировать ситуации, и они будут происходить.

– Это волшебство какое-то. Так можно выигрывать в лотерею и разбогатеть.

– Не думаю, что это так просто. Мы с тобой не единственные, кто знает, как можно использовать мысль. В системах, в которых мы сейчас существуем, наша мысль заблокирована, и если, к примеру, я захочу добиться служебного роста, то у меня навряд ли это получится, так как хозяин системы не я, а тот, кто её создал. Он сотворил образ этой системы, и в ней он волшебник.

– Ты сейчас говоришь про Сатану?

– Не обязательно это он. Неимоверное количество систем, наводнивших собой нашу планету, созданы обычными людьми. Правда, создают они системы по дьявольским законам. Тем не менее, они являются хозяевами своих систем и пожинают живу с них. Поэтому я могу показать фокус с вороной, но не могу, к примеру, с генералом, который станцевал бы перед нами лезгинку. Я могу действовать либо в своей системе, либо вне системы вообще. Здесь кроется ответ на вопрос, который задавали себе люди на протяжении тысячелетий: кто в ответе за судьбу человека? Кто её вершит: сам человек, бог или всё предопределенно заранее ещё до рождения? Ведь существуют системы, предсказывающие будущее. На чём они основаны? На принципе фатальности? На самом деле природа устроена не так примитивно, чтобы дать конкретный ответ на этот вопрос. За человека в ответе и бог, и звёзды, и случай, и он сам. Очень многое зависит от количества личной живы человека. Если её много, то свою судьбу человек может творить сам. Тем не менее, более сильный образ, созданный другой сущностью, в состоянии повлиять на судьбу обладателя большого количества живы. Такой образ может быть создан либо человеком, либо системой, либо иной сущностью типа планет, звёзд, стихий и других мыслящих проявлений природы. Но последние оказывают минимальное воздействие на человека при условии, если человек гармоничен сам с собой и природой, а при наличии большого количества живы гармоничность обязательно присутствует. У большинства людей живы катастрофически мало, и здесь никакой речи не может идти об осмысленном управлении своей судьбой. «Всё в руках бога», – так они говорят, тем самым вверяя свою судьбу Сатане. Астрологи, безусловно, могут вычислить математическим методом судьбу человека, так как здесь берутся в расчёт влияния планет и звёзд. Однако они не учитывают целый ряд факторов влияния систем Сатаны. Поэтому их вычисления носят эпизодический характер. И основаны они на предрасположении человека к тем или иным действиям. Планеты и звёзды берут судьбы людей под свою защиту и ведут их через влияния систем, тем самым не давая системам полностью поглотить людей. Отсюда следует, что если мы уйдём из-под влияния систем, то и звёзды влиять на нас уже с прежней силой не будут. В этом случае ни один астролог не в состоянии будет предсказать судьбу. Из всего этого можно сделать вывод, что мы в состоянии сами творить свою судьбу. Но не каждому человеку такое под силу. Однако если стремиться к свободе выбора в своих действиях, то степень независимости от систем в любом случае будет возрастать, впрочем, как и потенциал живы.

Добрыня замолчал. Я находился под впечатлением сказанного им. Фокус с вороной поразил мня. Мне захотелось, чтобы Добрыня ещё раз продемонстрировал способности своей мысли. Я спросил его:

– А ты можешь вызвать дождь?

– Допустим, на данный момент я в состоянии вызвать дождь, а возможно, и нет. Зависит это от того, идёт ли моё намеренье вразрез с иным, более мощным намереньем, например, с намереньем Земли, или нет.

– Разве Земля обладает мыслью?

– А как же? Как и другие звёзды и планеты. Она нам дала жизнь и является матерью. А солнце – отцом. В недрах солнца созрел образ жизни, и с помощью лучей была зачата Земля. Весь путь эволюции, прошедший до момента создания человека, был заложен в солнечном луче. Недаром многие народы поклонялись и поклоняются Солнцу и Земле.

Природа является естественной средой обитания для человека. Она наш непосредственный кормилец. Человек брал у неё живу, пищу, воду и воздух. Жизнь была гармоничной и счастливой.

Но между человеком и природой непрошено влез посредник со своими системами. Нам этого не нужно. Чтобы общаться с природой, никто не нужен. Но это нужно ему. Он прикрыл доступ живы к нам, он заблокировал нашу мысль и блокирует мысль Земли от нас. Он пользуется этим сам, а нас огородил большими каменными домами, землю облёк в асфальт. Воздух наполнен пылью и гарью заводов, автомобилей и ТЭЦ. Если выглянуть из окна городской квартиры на улицу, то из многообразия красок всей живой природы мы увидим лишь небо сквозь марево выхлопных газов. Вероятно, и небо в ближайшем будущем для нас тоже закроется.

ГЛАВА 8
ВЕДИЧЕСКАЯ ДРАКА

Был прекрасный солнечный летний день. Мы с Добрыней уединились в закутке технической территории, где стоял на хранении военный транспорт. Здесь нам никто не мешал заниматься рукопашным боем. Добрыня очень быстро всё схватывал, но, тем не менее, особенного прогресса в занятиях с ним я не замечал, боец из него был никудышный.

За время моей службы двоих сослуживцев я практически с нуля довёл до очень высокого уровня мастерства ведения рукопашного боя.

Так что, видимо, дело было не во мне, а в Добрыне.

После небольшой схватки мы легли на траву отдохнуть. Когда закрываешь глаза, то можно представить, что находишься сейчас не в войсковой части, а где-то в лесу на поляне, те же звуки: крик птиц, жужжание мух, шорох ласкового ветра.

Я повернул голову к Добрыне и спросил его:

– Зачем ты занимаешься рукопашным боем?

– Честно говоря, не особенно мне и нужно заниматься этим делом, – ответил он.

Я был удивлён его ответом.

– А тогда зачем ты тренируешься?

– Чтобы повысить свою степень мастерства, сделаться менее уязвимым.

– Значит, тебе всё же нужен рукопашный бой?

– Пойми! Мы сейчас говорим о разных вещах. В том понимании, в котором ты подразумеваешь рукопашный бой, он мне не нужен. Ты к ушу и каратэ относишься как к спорту. Не так ли?

– Да! – не стал я спорить с Добрыней. – И ещё как к средству самообороны.

– Вот видишь. К ушу нельзя относится ни как к спорту, иначе оно становится математическим, ни как к средству самообороны, иначе оно становится источником агрессии. Мысли о самообороне провоцируют окружающее пространство находить тебе врагов или противников.

Хочешь, я расскажу о том, чем действительно занимаюсь? И кем на самом деле являюсь? – спросил Добрыня, приподнявшись на локтях и внимательно посмотрел мне в глаза.

– Конечно, хочу!

– Я ратник ведической драки! – произнёс он, не отводя от меня глаз, а затем внезапно вновь лёг на траву, раскинув руки.

– Поздравляю! – сказал я ему в ответ. Мне показалось, будто Добрыня меня разыгрывает, вводя какой-то новый термин. Я, демонстративно раскинув руки, лёг и закрыл глаза. Мне хотелось ещё послушать звуки природы.

Добрыня тихим голосом и медленно, как-то лениво растягивая слова, стал говорить:

– Ты, я, да и почти все люди, живущие на нашей планете, находимся сейчас во враждебной среде. Всё, что нас окружает, несёт в себе опасность. Тысячи систем как сети раскинуты повсюду, любая вещь, приобретённая нами, любая ситуация стремится отобрать наше осмысление. И, не понимая этого, не находясь в бдительном состоянии, мы лишаемся живы.

Сейчас мы находимся в состоянии войны, объявленной человечеству, и выйти из неё можно лишь, победив или погибнув. Победить можно в том случае, если сражаться за победу. Иного не дано.

– Сражаться? – спросил я. – С кем?

– Враг один – Сатана! Выследить его очень сложно. Но его деяния повсюду, и через них мы ведём с ним непрекращающийся бой. Мы видим его проявления в разных людях. И называем этих людей противниками, хотя отдаём себе отчёт в том, что эти противники не виновны в том, что стали орудием Сатаны. С уважением к человеку и со стремлением уничтожить в нём сатанинские задачи относимся мы к противнику. Без ненависти вступаем с ними в схватку. С желанием освободить противника от уз гнёта.

– Так что это такое – ведическая драка? Не слышал ни разу о таком виде борьбы. Это русский вид боя?

– Ещё не было Руси, когда появилась ведическая драка. Поэтому называть её русской я бы не стал. Слово «борьба» здесь также неуместно. Это скорее битва, в которую входят стратегия, разведка, тактика и бой. Ведическая драка не спорт, не средство самообороны. Она – образ жизни. Дающий возможность выжить. Ведическая драка на сегодняшний день – единственный способ противостояния сатанинскому засилью. Её не существовало до того момента, пока не был нарушен ведический образ жизни. И появилась она как средство противостояния Сатане.

Помнишь, я тебе рассказывал про силу мысли, что не всё подвластно ей. Я могу посадить птицу на ветку, на какую захочу, но не смогу, к примеру, избавить человечество от существующего на данный момент государственного строя. За государственностью стоит мощный образ, который я не в силах разрушить своей мыслью и действиями, но, победив этот образ, я одержал бы блестящую победу и, думаю, стал бы сильнее Сатаны. Такие битвы за образ и есть пример ведической драки.

Боец, владеющий ведической дракой, зовётся ратником. А группа единомышленников – ратью. Хороший ратник может так вести битву, что его противник и не поймет, откуда идёт угроза и кто с ним воюет.

Очень важно в искусстве ведической драки научиться ведать противника. Для этого ратнику необходимо настроиться на него. Почувствовать его желания, цели, мысли. Понять суть его существования, и только тогда противник будет уязвим для последующего удара, который заключается в том, чтобы лишить его сатанинской живы и сатанинской воли, сделать противника свободной и счастливой сущностью. Последний удар есть сам бой. Здесь ведаются и осмысляются действия противника. Как только это происходит – противник теряет живу, и она в трансформированном виде чистой силы переходит ратнику. Драка уже сама по себе является генератором живы. Чем яростнее она, чем больше предпринимается действий, чем грандиозней стратегия, тем могущественней силы завихряются вокруг битвы, которые впоследствии достаются победившему. Ратник с каждой победой получает новую силу, но и риск поражения велик, он может потерять всё вплоть до жизни.

– Всё, что ты рассказываешь о ведической драке, мне непонятно, – пожаловался я Добрыне.

– Я и не пытался рассказывать тебе так, чтобы ты понял, – ответил Добрыня, – мне важно, чтобы ты заинтересовался этим, научился использовать ведическую драку. А понимание… придёт оно к тебе или нет – мне безразлично. Думаю, и тебе скоро станет это неважно.

– Как же я могу научиться, не понимая того, что делаю?

– Элементарно. Проще, чем тебе кажется. Ведь понимание в данном случае затормаживает процесс обучения. Когда ребёнок учится ходить, говорить, кататься на двухколесном велосипеде и держать при этом равновесие, никто не объясняет ему технологию ходьбы, разговора, держания равновесия. Есть цель, которую он видит и своими действиями пытается достичь её.

Ты в школе изучал иностранный язык?

– Да, конечно – английский.

– И сколько по времени ты его учил?

– Лет пять – с пятого по десятый класс и в техникуме год.

– Ну и как, выучил?

– Могу спросить на английском «как тебя зовут», а остальное как-то не запомнилось.

– Вот! Ребёнок за три года хорошо понимает и говорит без использования каких-либо правил и методик, и говорит правильно, в соответствии с падежами, родами, временами и так далее.

А тебе, преподавая английский язык, наверняка всё разжевали, разложили по формам и временам. Но ты его так и не выучил! А стоит тебе выехать в Англию, не пройдет и месяца, как ты начнёшь понимать английскую речь, а ещё через один месяц будешь сносно разговаривать с англичанами.

– Как мне в таком случае научиться ведической драке?

– Только действуя! Для начала ты должен поставить себе цель и идти к ней.

Ты должен научиться распознавать вызов. Это может быть прямая угроза твоему существованию, угроза твоей деятельности, стремлению к твоей цели. Научившись распознавать вызов, ты будешь предупреждён об опасности. Каждый вызов – реакция вселенной на твои слабости. Она помогает тебе стать сильнее и ведёт тебя к силе через вереницу преград, преодолевая которые, ты становишься менее уязвимым и более мудрым. По мере роста мастерства и по мере убывания твоих слабостей, вызовы станут всё сложнее, а противники могущественнее. И только непрестанное самосовершенствование сможет избавить тебя от поражений.

Добрыня расстегнул пару пуговиц у себя на груди и достал из внутреннего кармана своей куртки ручку с блокнотом, который всегда носил с собой. Открыв его на чистой странице, сказал:

– Смотри! Вот человек, – Добрыня нарисовал маленького человечка, обозначив ручки, ножки, туловище чёрточками, а голову кружочком.

– Пока у человека нет цели, он статичен, недвижим в своём совершенствовании. Но он несётся по жизни, управляемый системами. Вся его жизнь есть ни что иное, как умирание. У него нет стремления, так как он пуст. Системы наполняют таких людей своими задачами, пользуясь их пустотой. Но как только ты себе ставишь цель, появляется наполнение.

Добрыня в другом конце блокнотного листа вывел кружочек и написал в нём букву «Ц».

– Цель, – прокомментировал он. – Но не просто цель, а смысл жизни. Это значит, что к ней необходимо двигаться. Человек с целью, но не двигающийся к ней – мечтатель. Он также статичен в самосовершенствовании, но и система такого человека не сможет, как цепку, бросать по жизни. Он твёрдо знает своё место в мире и в современном обществе найдёт достойное себе применение, правда, в границах систем, не более того.

Добрыня тщательно вывел вектор от человечка к кружочку. Проведя ручкой несколько раз по вектору, тем самым подчёркивая важность своей мысли, произнёс:

– А вот это жизнь ратника! Ратник движется к цели.

Добрыня ручкой медленно стал вести по вектору от человечка к кружочку. Но, проведя где-то сантиметр, остановился. Затем перечеркнул вектор в месте остановки.

– Путь ратника не прост, здесь, – он постучал по месту пересечения, – непременно встретится препятствие. Это противник, и ратнику придётся вступить с ним в драку. Если ратник откажется от боя, то останется на этом небольшом участке пути, – Добрыня жирно заштриховал отрезок от человечка до препятствия, – но приняв бой и победив, ратник продолжит свой путь, теперь он более сильный, так как получил силу от драки. Сразу после драки ратник не в состоянии пользоваться этой силой. Он должен её сперва освоить. И вот тут, до следующего препятствия, он овладевает полученной силой.

Добрыня ещё через сантиметр поставил перпендикулярную черту-препятствие и показал часть пути от первого препятствия до второго, где осваивается полученная сила от первой драки.

– Как только ратник освоил силу, перед ним ставится новое препятствие, более сложное в преодолении. Но потенциал ратника выше и он в состоянии, при условии мобилизации своих сил, преодолеть очередное препятствие. При этом получить ещё больше сил. И так далее.

Добрыня начертил много линий перечеркивающих путь ратника к цели.

– Эти линии-препятствия есть другие пути людей, ведущие к их целям. Конфликт между смыслом жизни ратника и целью противника есть драка. Эти линии-препятствия могут быть и пути систем, и пути стихий, и пути звёзд, и планет. Например, – Добрыня от очередного препятствия нарисовал путь ратника в сторону от цели, – если ратник отклонился от своего пути вследствие дезориентации, то вселенная может выступить в виде препятствия на ложном пути и, победив проявление вселенной, он в этом случае возвращается на верный путь к цели. Достигнув смысла своей жизни, ратник задает вопрос: «что делать дальше?»

Если не ставится перед собой новый смысл жизни, ратник может выбрать смерть. Но смерть осмысленную, позволяющую в дальнейшем переродиться и в новом воплощении восстановить память о прожитой жизни, воспользоваться нажитым опытом и силой. Такая смерть является добровольным актом и наступает вследствие волеизъявления, без физической порчи своего тела. Мысль ратника умерщвляет его. Но если тело ещё молодо и жизненный цикл не завершён, то в этом случае ратник ставит перед собой новый смысл жизни. И так до тех пор, пока цель не будет стоять за гранью возможностей Сатаны.

Добрыня провёл последнюю черту-препятствие перед кружочком с буквой «Ц».

– Эта преграда есть путь Сатаны. Здесь ратник, – Добрыня указал на точку пересечения пути ратника и пути Сатаны, – вступает в драку с самим властителем современного человеческого общества. До сих пор никто не мог дойти до этой точки и одержать над ним победу. Но если ратнику удастся пересечь поле битвы, он достигает той цели, которая была ранее никому недоступна. Он становится самым могущественным человеком на Земле. И его цель становится достоянием всего человечества.

Так, например, Сатана в начале своего восхождения ставил цель властвовать. Достигнув власти и став самым могущественным человеком, его цель – «власть» – стала целью человеческого общества, которое стало строиться на основе иерархии, где каждая ступень означает прибавление власти.

Если ратник выбирает цель личной свободы и, идя к ней, пересекает поле боя с Сатаной, то после этого всё население Земли будет стремиться к свободе. Общественные принципы построения также будут базироваться на свободе. Иными словами, ратник, добравшись до цели личной свободы, тем самым реализует свой образ, к которому он шёл всю свою жизнь, и даже не одну. Этот образ был заряжен им силой, получаемой в преодолении препятствий. Став могущим, он создаст самый сильный образ с момента существования человечества.

Это всё теория, а теперь послушай практические рекомендации: в драку можно вступать лишь тогда, когда тебе брошен вызов! Только в этом случае у тебя есть шанс одержать победу. Если противник не бросил тебе вызов, значит, время не пришло вступать с ним в драку. Возможно, ты ещё недостаточно силён. А быть может, и не противник он тебе вовсе. Вступать в бой без вызова означает пойти на поводу у своих желаний, и в этом случае можно угодить в западню. Поэтому в драку необходимо вступать только без страсти и без желаний.

Повседневные ситуации, в которые мы постоянно попадаем, есть результат нашего мышления. Если в определённой ситуации ты ведёшь себя предсказуемо, исходя либо из логических соображений, либо опираясь на знания, либо рефлекторно, то тебя легко вычислить, а следовательно, контролировать, манипулировать и победить. При нелогичной реакции на ситуацию, когда ты опираешься на веданье, контролировать, манипулировать и победить тебя будет крайне сложно, так как твои поступки будут непредсказуемы. Исходя из этого можно сказать – степень свободы зависит от того, в какой мере ты математичен, а в какой ведичен, чем в большей степени человек ведает, тем он менее уязвим.

Способов ведения решающего боя великое множество. На начальном этапе, когда ратник недостаточно силён, это может быть рукопашный бой либо бой с применением какого-либо оружия. По мере накопления живы ратнику уже необязательно вступать в прямой контакт с противником. Он может воплотить в жизнь такую тактику ведения боя, которая поставит противника в ситуацию, когда его постигнет неминуемое поражение.

Верх мастерства и силы ратника – это одержание победы одной только силой мысли. Природа, приняв вибрацию этой мысли, располагает события в том порядке, в котором нужно для победы ратника.

Ратник при столкновении со смертельной для него опасностью становится чрезвычайно бдительным. Эта бдительность не имеет ничего общего с рациональностью, так как в самый ответственный момент логика отступает, она бессильна принимать решения, которые ответственны за жизнь. В этот момент ратник на пике своих возможностей, этот момент даёт ему силу, которая остаётся у него на всю жизнь, так эта сила способна накапливаться.

Проходя через битвы, ратник становится могущим.

Никто не может подсказать ратнику, как вести бой, и помочь ему. Он принимает решение сам и сам несёт за них ответственность, поэтому в его поражениях нет виновных. Есть лишь слабость самого ратника.

У ратника есть соратники, если драка ведётся сообща, но и соратники, воюя плечом к плечу, за свою драку несут ответственность самостоятельно.

Всем боем управляет сила и ей подвластны ратники. Здесь нет штабов и командиров, а есть сила, драка, ратники и противники.

Самый опасный противник живёт в самом ратнике. Не будь его внутри, снаружи также не было бы противников. Сатана вошёл в нас, и мы видим его через себя в других. Всё, что нас окружает – зеркала нашего внутреннего состояния. Достигнув внутреннего покоя, мы станем гармоничны со всей вселенной. У нас не будет врагов и противников, они просто нас не коснутся из-за своего бессилия перед нами. Но пока Сатана стоит у власти, в ратнике он также будет присутствовать. Следовательно, как я уже говорил, последняя драка должна быть с противником по имени Сатана. А пока покоя нет, мы будем сражаться, и сражения укрепят нас, и постепенно будут вытеснять всё сатанинское присутствие. Не противник – враг ратника, а Сатана, сидящий в ратнике.

Каждая драка – это подвиг, от слова «двигаться», – Добрыня ещё раз провёл ручкой по вектору от человечка к кружочку.

– Движение к свободе – движение к изгнанию Сатаны. Поэтому ратник должен с уважением относиться к противнику, только вступив с ним в драку, ратник движется к свободе и становится сильнее.

Ратник ведает – нет сильных противников, есть слабости ратника, и с ними надо вести битву. Ратник, принимающий вызов, должен отбросить всю свою рациональность. Ему необходима непоколебимая решимость. Со стороны это выглядит как безумие. Возможно, так оно и есть. Ум со своей логичностью не может и не должен здесь присутствовать.

Если ратник будет опираться на логику, то в своей жизни он не примет ни одного вызова и будет побеждён без битвы.

Ратник бросается в драку, не думая о риске, он не прогнозирует исход битвы, но он отдаётся ей полностью, лишь так можно одержать победу.

Могу привести пример. Представь, что ты стоишь на десятиметровой вышке для прыжков в воду. Раньше ты никогда не прыгал с такой высоты. Ты смотришь вниз и тебе страшно. Прыгать нелогично с точки зрения ума. Но ты хочешь прыгнуть, чтобы испытать себя, перешагнуть через свой страх, ощутить состояние полёта. Всё это неподвластно разуму, но ты хочешь это сделать!

Там наверху борются двое: Сатана и человек. Если ты прыгнешь – эта драка выиграна тобой, если нет – победит Сатана.

То состояние в момент, когда ты всё же решишься на прыжок, возможно, будет стёрто из памяти, логика разума и здесь попытается перестраховаться, чтобы ты забыл тот настрой, когда принял решение прыгать. Это настрой ратника – решимость и безумие! Когда нет тебя, ты растворяешься в действии, в данном случае в прыжке. Тебе не жалко себя и нет дела до того, что с тобой будет, если ты неправильно войдёшь в воду.

Всё то, что я тебе рассказывал о ведической драке, даст только представление о ней и покажет направление, в котором необходимо двигаться, но, уловив дух ведической драки, все мои учения уйдут за ненадобностью. Веды, а не знания, имеют здесь значение.