Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (СА)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 63 страниц)
Самовоспламенение
Самовоспламене'ние, явление быстрого нарастания скорости химической реакции, приводящее при определённых внешних условиях к воспламенению горючей смеси без соприкосновения с пламенем или раскалённым телом.
Природа С. может быть тепловой или цепной. Представления о причинах теплового С. в качественной форме даны Я. Вант-Гоффом (1883). Теорию теплового С. разработал Н. Н. Семенов (1928). Теплота, выделяющаяся при медленном протекании экзотермической реакции, рассеивается в окружающее пространство. При некоторых условиях температуры, давления и теплоотвода теплота не успевает передаться в окружающее пространство, вследствие чего температура в зоне реакции прогрессивно повышается. С ростом температуры скорость реакции и скорость теплообразования увеличиваются, увеличивается также и скорость теплоотвода, однако медленнее, чем скорость реакции. Температура, начиная с которой выделяющаяся теплота больше отводимой, называется температурой С.; она зависит, очевидно, как от химического состава смеси, так и от условий теплоотдачи. Начиная с температуры С. происходит прогрессивное саморазогревание смеси и самоускорение реакции, приводящее к тепловому С. или взрыву. Теория теплового С. позволяет вычислить температуру С., если известны тепловые характеристики горючей газовой смеси (тепловой эффект, теплопроводность) и кинетика реакций горения (константа скорости, энергия активации). Теория цепного С. также создана Семеновым (1928). При определённых внешних условиях скорость разветвления цепей становится больше скорости обрыва цепей. Вследствие этого медленно идущая реакция может перейти в самоускоряющуюся. При этом температура смеси не имеет существенного значения и реакция будет идти самоускоряясь из-за разветвления цепей, если даже температура смеси будет поддерживаться постоянной. Наиболее распространённым типом С. является комбинированное цепочно-тепловое С. Количественные выводы теории теплового и цепного С. имеют большое практическое значение для расчёта производств, связанных с процессами окисления, в частности горения.
Лит.: Семенов Н. Н., Цепные реакции, [Л.], 1934; его же. Тепловая теория горения и взрывов, «Успехи физических наук», 1940, т. 23, в. 3.
Самовоспламеняющееся топливо
Самовоспламеня'ющееся то'пливо, двухкомпонентное жидкое ракетное топливо, воспламеняющееся при контакте обоих компонентов – окислителя и горючего (например, окислитель – четырёхокись азота, азотнокислотные ракетные окислители; горючее – керосин, гидразин, диметилгидразин несимметричный). Применение С. т. упрощает конструкцию жидкостного ракетного двигателя и повышает его надёжность, так как отпадает нужда в системе зажигания; при этом облегчается запуск двигателя, улучшается устойчивость сгорания топлива.
Самогон
Самого'н, крепкий спиртной напиток, изготовляемый путём перегонки через самодельные аппараты алкогольной массы, получаемой в результате брожения зерновых продуктов, сахара, картофеля, свёклы, фруктов и других продуктов, содержащих крахмальные вещества.
Самогоноварение
Самогоноваре'ние, по советскому уголовному праву одно из преступлений хозяйственных, заключающееся в незаконном изготовлении самогона и других крепких спиртных напитков домашней выработки. Общественная опасность С. состоит в использовании не по назначению продуктов, употребляемых в качестве сырья при С., причинении вреда здоровью граждан, нарушении государственной монополии на производство крепких спиртных напитков. Например, по УК РСФСР (ст. 158) изготовление или хранение без цели сбыта самогона, чачи, араки, тутовой водки, браги или других крепких спиртных напитков домашней выработки, а также изготовление без цели сбыта или хранение аппаратов для их выработки наказывается лишением свободы на срок до 1 года или исправительными работами на тот же срок, либо штрафом до 300 руб.; те же действия, совершенные повторно, наказываются лишением свободы на срок до 2 лет или исправительными работами на срок до 1 года. Наказание усиливается при совершении указанных действий с целью сбыта.
Самодвижение
Самодвиже'ние, внутренне необходимое самопроизвольное изменение системы, которое определяется её противоречиями, опосредствующими воздействие внешних факторов и условий. Диалектико-материалистическая концепция С. исходит из того, что источником С. являются внутренние причины. Это прежде всего противоречия, свойственные всем объектам с системным строением, либо иные силы – например, взаимодействие отдельных составляющих системы. Влияние внешних условий на конкретную самодвижущуюся систему осуществляется опосредованно, через внутренние источники. С., связанное с направлением, необратимым изменением, составляет особый тип С. – саморазвитие. В этом пункте концепция С. непосредственно смыкается с общей диалектической концепцией развития, в которой «... главное внимание устремляется именно на познание источника „само»-движения» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 317).
Лит. см. при ст. Развитие.
Самодед
Самоде'д, посёлок городского типа в Плесецком районе Архангельской области РСФСР. Расположен на р. Ваймуга (бассейн Северной Двины), в 2 км от ж.-д. станции Пермилово (на линии Коноша – Архангельск). Лесопильный завод.
Самодержавие
Самодержа'вие, монархическая форма правления в России, при которой носителю верховной власти – царю, императору – принадлежали верховные права в законодательстве (утверждение законопроектов), в верховном управлении (назначение и увольнение высших чиновников, верховное руководство центральными и местными учреждениями и органами управления, верховное командование армией и флотом, заведование финансами и др.), в высшем суде (утверждение приговоров, помилование). В истории С. прослеживаются два этапа: 16—17 вв., когда монарх осуществлял свои права вместе с Боярской думой и боярской аристократией; 18 – начало 20 вв. – абсолютная монархия (см. Абсолютизм). Эволюционируя к буржуазной монархии, С. просуществовало до Февральской буржуазно-демократической революции 1917 [официальный акт отречения последнего императора Николая II 2 (15) марта 1917].
Самодеятельное население
Самоде'ятельное населе'ние, совокупность лиц, имеющих самостоятельный источник средств существования (трудовые доходы, стипендии, пенсии, в буржуазных странах – также нетрудовые доходы). Понятие С. н. в современной статистике малоупотребительно, его заменило понятие экономически активного населения, занятого трудом, приносящим заработок или доход.
Лит.: Курс демографии, М., 1974.
Самодеятельность художественная
Самоде'ятельность худо'жественная, см. Художественная самодеятельность.
Самодийские народы
Самоди'йские наро'ды, самоедские народы, общее название народов, говорящих на самодийских языках, – ненцев, энцев, нганасан и селькупов. Название С. н., или самодийцы, вместо самоеды, было предложено в 1938 советским лингвистом Г. Н. Прокофьевым. В советской научной литературе оно стало общепринятым. Общая численность С. н. свыше 34 тыс. чел. (1970, перепись). Живут на С. Архангельской, Тюменской, Томской областей и в Красноярском крае, главным образом в Ненецком, Ямало-Ненецком и Таймырском (Долгано-Ненецком) национальных округах. В 17—18 вв. часть С. н. —так называемые южные С. н. (камасинцы, моторы, карагасы и др.) жили на Ю. Сибири, в Саянском нагорье. Эта группа С. н. полностью утратила родные языки и вошла преимущественно в состав тюрко-язычных народов – тувинцев, хакасов и др., часть слилась с русским населением. По мнению большинства исследователей, Южная Сибирь является древней родиной С. н.; отсюда они в 1-м – начале 2-го тыс. н. э. несколькими этническими волнами распространились на С., где в их состав влилось местное аборигенное население, по языковой принадлежности близкое, предположительно, к саамам, а частью к юкагирам. До Октябрьской революции 1917 С. н. вели преимущественно кочевой образ жизни. При Советской власти в районах их расселения созданы совхозы и колхозы, развивающие оленеводство, пушной промысел, рыболовство, клеточное звероводство. У С. н. появилась национальная интеллигенция. См. также Малые народы Севера.
Лит.: Народы Сибири, М. – Л., 1956.
В. И. Васильев.
Самодийские языки
Самоди'йские языки', самоедские языки, группа языков, входящих в уральскую языковую семью. К С. я. относятся ненецкий, энецкий и нганасанский языки, распространённые в зоне тундры крайнего С.-В. Европы и С.-З. Азии и образующие северно-самодийскую подгруппу; селькупский в Западной Сибири; практически исчезнувший камасинский, один из диалектов которого известен под названием койбальского (в Минусинской котловине); маторский (или моторский), карагасский и тайгийский – близкие диалекты, вытесненные тюркскими языками и известные только в словарных записях 18 – начале 19 вв., когда они были распространены на территории Саянского нагорья. На живых С. я. говорит свыше 34 тыс. чел. (1970, перепись). Предполагается, что территория прасамодийской языковой общности, распад которой произошёл в начале н. э., – Саянское нагорье и прилегающие районы.
Большинство С. я. имеет развитую систему вокализма (15—25 фонем). Стечения согласных в начале слова практически не встречаются. В части диалектов сохранилась система разноместного смыслоразличительного ударения. Часты морфонологические изменения в корнях и аффиксах, в частности восходящее к общесамодийскому состоянию чередование носовых и смычных (n/t, n/' и пр.). Существительные имеют 3 числа, 5—10 и более падежей, лично-притяжательные формы (типа ненецкого мя‘‘ал – «твой чум»), а в некоторых языках и лично-предназначительные формы (типа ненецкого мятар – «чум для тебя»), способны принимать предикативные окончания, изменяясь по лицам и даже временам. Глагол в большинстве С. я. имеет 3 типа спряжения: объектное (переходное), субъектное (непереходное) и возвратное, образует большое количество именных форм, имеет много наклонений и видов. Порядок слов слабо фиксированный, с преобладанием моделей «подлежащее – дополнение – сказуемое» и «определение – определяемое». Лексика обнаруживает следы контактов с тюркским, монгольским, обско-угорскими, енисейскими языками; в 17—20 вв. основным источником заимствований является русский язык.
Лит.: Языки и письменность народов Севера, ч. 1, М. – Л., 1937; Языки народов СССР, т. 3, М., 1966; Терещенко Н. М., Синтаксис самодийских языков, Л., 1973; Castrén М. A., Grammatik der samojedischen Sprachen, St. Petersburg, 1854; его же, Wörterverzeichnisse aus den samojedischen Sprachen, St. Petersburg, 1855.
Е. А. Хелимский.
Самодиффузия
Самодиффу'зия, частный случай диффузии в чистом веществе или растворе постоянного состава, при котором диффундируют собственные частицы вещества. При С. атомы, участвующие в диффузионном движении, обладают одинаковыми химическими свойствами, но могут различаться по своим физическим характеристикам (составом атомного ядра, см. Изотопы). При различии изотопного состава вещества за процессом С. можно наблюдать, применяя радиоактивные изотопы (см. Изотопные индикаторы) или анализируя изотопный состав при помощи масс-спектрометров. Изменение концентрации данного изотопа в рассматриваемом объёме вещества в зависимости от времени описывается обычными уравнениями диффузии, а скорость процесса характеризуется соответствующим коэффициентом С. (см. Диффузия). Диффузионные перемещения частиц твёрдого тела могут приводить к изменению его формы и к другим явлениям, если на образец длительно действуют такие силы, как поверхностное натяжение, сила тяжести, упругие силы, электрические силы и т. д. При этом может наблюдаться сращивание двух пришлифованных образцов одного и того же вещества, спекание порошков, растягивание тел под действием подвешенного к ним груза (диффузионная ползучесть материалов) и т. д. Изучение кинетики этих процессов позволяет определить коэффициент С. вещества.
Лит.: см. при ст. Диффузия.
Самодур Семен Соломонович
Самоду'р Семен Соломонович [р. 4(17).1.1911, г. Буй, ныне Костромской области], советский актёр и режиссёр театра кукол, народный артист РСФСР (1966). С 1930 учился в студии П. Я. Павлинова, затем в 1931—33 в изотехникуме Изогиза. С 1933 актёр Центрального театра кукол, а с 1947 режиссёр. Поставил совместно с С. В. Образцовым «Кошкин дом» Маршака, «Мой, только мой» Тузлукова, «Необыкновенный концерт» Сперанского и др.; самостоятельные постановки – «Волшебная калоша» Матвеева, «Сказка о царе Салтане» по Пушкину и др. Среди ролей: Конферансье («Необыкновенный концерт»), Создатель («Божественная комедия» Штока), Голова, Чёрт («Ночь перед Рождеством» Сперанского по Гоголю).
Лит.: Смирнова Н. И., Театр Сергея Образцова, М., 1971.
Самоедские народы
Самое'дские наро'ды, см. Самодийские народы.
Самоеды
Самое'ды (в русских источниках также самоядь, самоедины), старое название народов, говорящих на самодийских языках, – ненцев (самоеды, самоеды-юраки), энцев (енисейские самоеды), нганасан (самоеды-тавгийцы), селькупов (остяко-самоеды). О происхождении названия «С. « единого мнения нет. Наиболее распространённая версия возводит его к словосочетанию самэ-еднэ, т. е. «земля саамов». Предполагается, что в ходе освоения Европейского Севера русские перенесли это название, первоначально употреблявшееся применительно к саамам (лопарям), на ненцев и другие родственные им народы. В советской исторической и этнографической литературе ныне вместо название «С.» употребляется название самодийцы (см. Самодийские народы).
Лит.: Народы Сибири, М. – Л., 1956.
Самозакаливание
Самозака'ливание в металлургии, приобретение некоторыми металлическими сплавами свойств, присущих им в закалённом состоянии, в результате охлаждения на воздухе после нагрева до закалочной температуры; иначе способность подвергаться воздушной закалке. С. свойственно высоколегированным сталям с высокой устойчивостью переохлажденного аустенита в интервале температур от критических точек до начала мартенситного превращения, некоторым магниевым и другим сплавам.
«Самозарождения сюжетов теория»
«Самозарожде'ния сюже'тов тео'рия», антропологическая, или этнографическая теория, направление в фольклористике, возникшее в Англии в 60-е гг. 19 в., распространённое в мировой науке до начала 20 ч. Основоположники «С. с. т.» – Э. Б. Тайлор и А. Ланг, крупнейшие представители: Э. С. Хартленд, Дж. Дж. Фрейзер, А. Б. и Л. Б. Гомм, Р. Р. Маретт (Англия), В. Манхардт, Г. Узенер, Э. Роде, А. Дитерих (Германия), С. Рейнак, Э. Дюркгейм (Франция), Ф. Боас (США) и др. (некоторые из этих учёных отошли впоследствии от «С. с. т.» и стали основоположниками других школ: Дюркгейм – социологической, Боас —диффузионизма). В России «С. с. т.» оказала воздействие на Н. Ф. Сумцова, А. И. Кирпичникова и др., особенно – на А. Н. Веселовского, вместе с тем критически воспринявшего некоторые её положения.
Сходные явления в мифологии и фольклоре разных народов и рас (типы, мотивы, сюжеты) «С. с. т.» объясняла общностью психических законов и закономерностей духовного творчества для всего человечества. Эту общность она выводила из «тождественности человеческой природы» (Тайлор), т. е. лишь из антропологической сущности человека; ряд её представителей принимали во внимание также сходство условий быта разных народов и племён, вследствие чего она иногда формулировалась как «теория бытового психологического самозарождения» (Веселовский); однако далее признания «бытовых основ» фольклора они не шли. Знаменуя развитие фольклористики по сравнению с предшествующими ей теориями (мифологической школой, миграционной теорией), «С. с. т. « ещё не давала научно-материалистического объяснения генезису и развитию сходных явлений в фольклоре, обусловленных прежде всего сходством и общностью общественных отношений (см. Сравнительно-историческое литературоведение). «С. с. т.» ввела в фольклористику понятие «пережитков» (survivals), обозначив им элементы «первобытной культуры» (бытовые и религиозные отношения, суеверия и т. п.), унаследованные «цивилизованными» нациями и сохранившиеся в современной культуре. Некоторые её представители (А. Ланг) сводили к «пережиткам» сущность фольклора, что зачастую вело к его архаизации. В понимании истории фольклора сторонники «С. с. т.» были эволюционистами. Богатство вводимых в науку фактов, широта сопоставлений, научная критика источников и объективность выводов, характерные для многих трудов представителей «С. с. т.», позволяют считать её одним из высших достижений домарксистской фольклористики и сохраняют значение для современной науки.
«С. с. т.» представляет также интерес для историков мифологии и религии (разработанные гипотезы об анимизме, тотемизме, магии и пр.).
Ряд советских учёных считает понятие «С. с. т.» неправомочным в качестве названия целого направления или школы; оно допустимо лишь для условного обозначения точки зрения (установки) учёных самых различных школ, которая противопоставляет миграционной теории самостоятельное зарождение сходных сюжетов у разных народов. В частности, такую точку зрения впервые обстоятельно обосновала английская антропологическая школа (Тайлор, Ланг и др.), хотя и для неё она остаётся лишь одним из моментов (аспектов) многогранного учения.
Лит.: Веселовский А. Н., Собр. соч., т. 16, М. – Л., 1938, с. 212—30; его же, Историческая поэтика, Л., 1940, с. 512—515; Азадовский М. К., История русской фольклористики, т. 2, М., 1963; Коккьяра Дж., История фольклористики в Европе, пер. с итал., М., 1960; Lowie R, H., The history of ethnological theory, L., 1937.
В. Е. Гусев.
Самоизмельчение
Самоизмельче'ние, процесс измельчения, при котором роль дробящей среды выполняют крупные куски измельчаемого материала (руды и горные породы); осуществляется в барабанных мельницах. Различают С. рудное и рудногалечное. Рудное производится в мельницах большого диаметра (до 12 м) и малой длины (отношение D: L » 3). В мельницу загружается руда с кусками до 300 мм (иногда до 600 мм). Если в руде мало крупной фракции, в мельницу добавляют стальные шары. Роль дробящей среды при рудногалечном С. выполняет рудная галя (кусковая руда). При сухом С. через мельницу непрерывно продувается воздух, выносящий из неё мелкий материал; при мокром – пульпа разгружается через решётку.
По сравнению с измельчением стальными стержнями или шарами С. имеет преимущества: упрощается и удешевляется дробление руды перед мельницами, исключается (или снижается) расход стальных стержней или шаров, повышаются технологические показатели обогащения некоторых руд (вследствие меньшего переизмельчения ценного минерала). Однако производительность единицы объёма мельниц С. ниже, а расход энергии на дробление и измельчение 1 т руды выше. В СССР применяется при обогащении золотых, алмазных, железных и многих др. руд.
Лит.: Справочник по обогащению руд, т, 1, М., 1972; Autogenous grinding picks ud speed, «Mining Engineering». 1970, v. 22, № 9.
В. А. Перов.
Самоиндукция
Самоинду'кция, возникновение эдс индукции в проводящем контуре при изменении в нём силы тока; частный случай индукции электромагнитной. При изменении тока в контуре меняется поток магнитной индукции через поверхность, ограниченную этим контуром, в результате чего в нём возбуждается эдс – эдс С. Направление эдс С. определяется Ленца правилом, т. е. при увеличении тока в цепи эдс С. препятствует возрастанию тока, а при уменьшении тока – его убыванию. Т. о., С. подобна явлению инерции в механике. Эдс С. el пропорциональна скорости изменения силы тока i и индуктивности L контура: el = —L di/dt.
В электрической цепи, содержащей постоянную эдс, при замыкании цепи сила тока за счёт эдс С. устанавливается не мгновенно, а через некоторый промежуток времени (см. Переходные процессы), а при размыкании цепи ток не прекращается мгновенно; возникающая при размыкании цепи эдс С. может во много раз превысить эдс источника. В цепи переменного тока вследствие С. сила тока в катушке, обладающей индуктивностью, отстаёт по фазе от напряжения на концах катушки на p/2 (см. Переменный ток).
Явление С. играет важную роль в электротехнике и радиотехнике. Благодаря С. происходит перезарядка конденсатора, соединённого последовательно с катушкой индуктивности (см. Колебательный контур), в результате в контуре возникают свободные электромагнитные колебания.
Лит.: Калашников С. Г., Электричество, М., 1970 (Общий курс физики, т. 2).
Г. Я. Мякишев.
