Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (СУ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 24 (всего у книги 37 страниц)
Сун Цзяо-жэнь
Сун Цзя'о-жэ'нь (6. 4.1882, у. Таоюань, провинция Хунань, – 22.3.1913, Шанхай), китайский революционер. В революционном движении участвовал с 1903. Вместе с Хуан Сином создал в 1904 революционную организацию Хуасинхой . В 1905 вступил в Тунмэнхой и стал одним из его видных деятелей. С июля 1911 возглавил созданный им и его сторонниками Тунмэнхой Центрального Китая с целью подготовки революции в провинциях бассейна р. Янцзы. Один из лидеров буржуазной Синьхайской революции 1911—13. Сыграл большую роль в создании партии гоминьдан . В начале 1913 гоминьдан одержал победу на выборах в парламент и готовился создать ответственный кабинет во главе с С. Ц.-ж. Умер в результате покушения, совершенного по тайному приказу Юань Ши-кая .
Сун Цин-лин
Сун Цин-ли'н (р. 1890. г. Шанхай), китайский государственный и общественный деятель. Вдова Сунь Ят-сена . Получила образование в США. После контрреволюционного переворота Чан Кай-ши в 1927 выступила против реакционной политики гоминьдана . В 1927—29 была в СССР, Западной Европе и США. В 1932 явилась одним из организаторов Китайской лиги защиты прав человека. В период антияпонской войны (1937—45) по её инициативе в 1938 была создана Лига защиты Китая. В 1949—54 заместитель председателя Центрального народного правительственного совета КНР. В 1954—59 и с 1975 заместитель председателя Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей. В 1959—75 заместитель председателя КНР. С 1953 почётный председатель Всекитайской федерации женщин. С 1954 председатель общества китайско-советской дружбы. В 1950 избиралась член Бюро Всемирного Совета Мира. Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1951).
Сун Цин-лин.
Сун Юй (поэт)
СунЮй [290(?) – 222(?) до н. э.], китайский поэт. Его мировоззрение близко даосизму . Источники говорят о 16 соч. С. Ю. в жанре фу (ода). Его творчество тесно связано с жизнью двора. Выступил непосредственно за Цюй Юанем ; поэзия С. Ю. также дидактична, но уже несколько опрощена. Многие художественные элементы фу С. Ю. заимствованы из предшествующей литературной традиции, особенно из философской прозы и чуских строф. Заложил основы одического жанра.
Соч. в рус. пер., в кн.: Китайская классическая проза в переводах акад. В. М. Алексеева, 2 изд., М., 1959
Лит.: Чуцы яньцзю луньвэнь цзи, Пекин, 1957.
Сун Ят-сен
Сун Ят-се'н , см. Сунь Ят-сен .
Суна (пос. гор. типа в Кировской обл.)
Суна', посёлок городского типа, центр Сунского района Кировской области РСФСР. Расположен на автодороге Киров – Вятские Поляны, в 92 км к Ю. от Кирова. Завод известняковой муки, маслозавод.
Суна (река)
Су'на, Сун, река в Карельской АССР. Длина 280 км, площадь бассейна 7670 км2. Берёт начало из озера Киви-Ярви на Западно-Карельской возвышенности. Протекает через несколько озёр (наибольшие: Роик-Наволоцкое, Гимольское, Сундозеро, Пандозеро и Коштомозеро); образует до 50 порогов и водопады: Порпорог, Гирвас, Кивач . Впадает в Кондопожский залив Онежского озера. Питание смешанное, с преобладанием снегового. Средний расход воды в 30 км от устья 66 м3/сек; ниже по каналу Пионерному основная часть стока С. направлена к Кондопожской ГЭС. Сплавная.
Сунай Джевдет
Суна'й (Sunay) Джевдет (р. 10.2. 1900, Трабзон), турецкий военный и государственный деятель, генерал армии (1959). В 1917 окончил военный лицей, в 1930 – военную академию. Участвовал в национально-освободительной войне 1919—22. В 1950—60 был заместителем начальника оперативного управления Генерального штаба, затем начальником этого управления и заместителем начальника Генерального штаба. После государственного переворота 27 мая 1960 командовал сухопутными силами, затем – начальник Генерального штаба. В марте 1966 – начале апреля 1973 президент Турецкой Республики.
Сунгари
Су'нгари, Сунхуацзян, река на С.-В. Китая, крупнейший правый приток Амура. Длина около 2000 км, площадь бассейна около 524 тысяч км2. Берёт начало на плоскогорье Чанбайшань, пересекает Восточно-Маньчжурские горы, имея общее направление с Ю.-В. на С.-З. После впадения левого притока Нуньцзян резко меняет направление на С.-В., протекая по равнинам Сунляо и Саньцзян. На равнинных участках разбивается на отдельные рукава, меандрирует. В нижнем течении принимает крупный правый приток – р. Муданьцзян. Питание преимущественно дождевое, паводки летом, когда часты катастрофические наводнения, а также весной. Средний расход воды в устье 2470 м3/сек, несёт много взвешенных наносов. Замерзает в ноябре, вскрывается в апреле. Судоходна ниже г. Гирин. В верховьях – Фынманьская ГЭС с водохранилищем длиной около 150 км. На С. – гг. Гирин, Харбин, Цзямусы.
Сунгирьская стоянка
Сунги'рьская стоя'нка, сунгирская стоянка, стоянка эпохи позднего палеолита у г. Владимира на левом берегу Клязьмы; остатки поселения залегают под трёхметровой толщей суглинков и относятся к концу последнего межледниковья (около 25 тысяч лет назад). Раскопками 1956—75 обнаружены остатки кострищ и очажных ям, места шести разрушенных жилищ, кости мамонтов, северных оленей, бизонов, диких лошадей, пещерных львов, песцов и др. Исследованы 2 могилы с 5 погребёнными, густо посыпанными красной охрой, и богатым инвентарём: около 10 тысяч бус и др. украшения из бивня мамонта (по ним впервые восстанавливается одежда эпохи палеолита), произведения искусства, дротики и копья из выпрямленных бивней мамонта. Прослеживаются признаки сложного погребального ритуала.
Лит .: Сукачев В. Н. , Громов В. И. , Бадер О. Н., Верхнепалеолитическая стоянка Сунгирь, М., 1966; Бадер О. Н., Человек палеолита у северных пределов ойкумены, «Природа», 1971. №5.
О. Н. Бадер.
Сунгирьская стоянка. Череп одного из погребённых. Сохранились бусы из бивней мамонта и просверлённые клыки песцов, украшавшие шапку.
Сунгуровское дело
«Сунгу'ровское де'ло», суд над группой лиц, арестованных в Москве в июне—июле 1831 по обвинению в намерении создать «противоправительственное общество». Названо по имени Н. П. Сунгурова. Выдавая себя за члена общества декабристов , якобы уцелевшего после разгрома 1825, Сунгуров пытался в начале 1831 организовать тайное общество. Он вёл переговоры со студенческим кружком Я. И. Костенецкого, участников которого объединяла ненависть к режиму императора Николая I; предполагалось создать организацию по типу декабристской, но на более широкой социальной базе (с привлечением чиновников, студентов и т. п.) с целью введения в России республиканского строя. Сунгуров также установил связи с группой офицеров Московского гарнизона (поляками по происхождению), но, узнав об их намерении бежать в Польшу и примкнуть к восстанию 1830—31, донёс об этом московскому обер-полицмейстеру. В июле 1831 по доносу студента Московского университета И. Н. Полоника Сунгуров и 25 его знакомых были арестованы. Дело по приказу императора Николая I было передано в Московский военный суд. Первоначально суд приговорил 7 человек к смертной казни. По окончательному приговору 26 февраля 1832 Сунгуров и Ф. П. Гуров сосланы на каторжные работы в Сибирь, 5 других, в том числе Костенецкий, отданы в солдаты, остальные – под надзор полиции. За Н. П. Огаревым , Н. В. Станкевичем и др., которые организовали в университете сбор средств для сосланных в солдаты, был установлен полицейский надзор. Авантюристичные действия Сунгурова дали ряду исследователей повод обвинить его в провокации.
Лит.: Костенецкий Я. И., Воспоминания из моей студенческой жизни, «Рус. архив», 1887, кн. 1—2; Федосов И. А., Революционное движение в России во 2-ой четверти 19 в., М., 1958; Насонкина Л. И., Московский университет после восстания декабристов, М., 1972.
Б. Ю. Иванов.
Сунданский язык
Сунда'нскии язы'к, один из индонезийских языков , распространён в юго-западной части острова Ява.
Сунданцы
Сунда'нцы, сунды (самоназвание – сунда), народ, живущий в западной гористой части острова Ява. Численность около 19 млн. чел. (1975, оценка). Антропологически принадлежат к южным монголоидам. По языку (относится к индонезийским языкам ) и материальной культуре близки к яванцам . Религия С. – ислам, но сохраняются также многие древние верования. С середины 1-го тысячелетия н. э. у С. развито земледелие (рис, кукуруза, маниок, овощи и др.), созданы ирригационные каналы и террасы. В 20 в. распространились плантационные культуры (чай, кофе, какао, каучук). С. занимаются также животноводством и ремёслами (особенно ткачеством); в произведениях искусства и ремесла существуют древние народные традиции. Много С. работает в промышленности. В состав С. входит этнографическая группа бадуи , сохранившая архаичные черты хозяйства и культуры.
Лит.: Народы Юго-Восточной Азии, М., 1966 (лит.).
Сундарбан
Сундарба'н, Сандарбан, заболоченные низовья дельты Ганга и Брахмапутры в Индии и Бангладеш. Представляют сочетание протоков и многочисленных низменных островов, периодически затопляемых морскими приливами и часто меняющих очертания. Площадь островов (около 27 тысяч км2 ) приблизительно равна площади протоков. Мангровые леса и кустарники, заросли пальмы нипа, папоротники, вербеновые. Население редкое. Очаги малярии. Название «С.» происходит, вероятно, от растущего здесь дерева сундри (высота 20—30 м ), древесина которого широко применяется в судостроении.
Сундиата Кейта
Сундиа'та, Сундьятта (Sundjata) Кейта (умер в 1250 или 1255), правитель (около 1230—50 или 1255) средневекового государства Мали . Подчинил обширные земли по верхнему течению рр. Нигер и Сенегал. Основал новую столицу – г. Ниани. При С. началась раздача крупных земельных владений военачальникам, а население завоёванных территорий стало превращаться в зависимых крестьян, что ускорило складывание раннефеодальное общества в Мали.
Лит.: Сундьята. Мандингский эпос, пер. с франц., М.– Л., 1963; Levtzion N., Ancient Ghana and Mali, L., 1973.
Сундсвалль
Су'ндсвалль (Sundsvall), город и порт в Северной Швеции, в лене Вестернорланд, на берегу Ботнического залива Балтийского моря 92,5 тыс. жителей (1974). Крупный лесопромышленный центр. Один из крупнейших производителей целлюлозно-бумажной продукции в стране. Машиностроение и электротехника. К Ю. от С. – алюминиевый завод.
Сундукян Габриэл Мкртичевич
Сундукя'н Габриэл Мкртичевич [29.6(11.7.).1825, Тбилиси, – 16(29).3.1912, там же], армянский писатель, драматург. Один из зачинателей критического реализма в армянской литературе. Окончил в 1850 восточное отделение историко-филологического факультета Петербургского университета. В 1850 возвратился в Тбилиси и работал переводчиком при канцелярии наместника Кавказа, затем начальником хозяйственного отдела Кавказского управления дорог. Литературно-общественную деятельность начал в 60-е гг. С. – один из организаторов армянского театра, с которым тесно связана вся его литературная деятельность. Первая пьеса «Ночное чихание – к добру» поставлена в 1863 (изд. 1866). За ней следовали: «Переполох» («Хатабала», 1866, изд. 1881), «Оскан Петрович на том свете» (1866, изд. 1899), «Прочие, или Новый Диоген» (1869, изд. 1907), «Ещё одна жертва» (1870, изд. 1894), «Пэпо» (1871, изд. 1876), «Разорённый очаг» (1873, изд. 1883), «Супруги» (1888, изд. 1893) и др. В последние годы жизни С. создал пьесы «Любовь и свобода» (изд. 1910) и «Завещание» (1912), лишённые, однако, реалистичной силы его лучших произведений; в них писатель пытался разрешить социальные и этические конфликты в русле нравственного примиренчества. Его пьесы ознаменовали целый период в истории армянской драматургии. С. отображал современную ему жизнь, утверждая победу реализма. Он вывел жанр комедии из рамок бытового водевиля и поднял его до уровня социальных обобщений. С. показал процесс обуржуазивания армянского общества, обострение социальных противоречий. Реализм и демократизм С. нашли яркое выражение в пьесе «Пэпо», где создан образ героя из народа. В прозе С. наиболее значительна повесть «Варенькин вечер» (1877), где показана трагедия простого человека в условиях буржуазного быта. «Беседы Амала» и «Беседы Адида», написанные в жанре публицистического фельетона, обличают несправедливость и эксплуатацию. Пьесы С. переведены на многие языки мира. Имя С. присвоено Армянскому драматическому театру (Ереван).
Соч.: В рус. пер.– Избранное. [Вступ. ст. С. Арутюняна], М., 1953.
Лит.: Абов Г., Габриэл Сундукян, Ер., 1956.
С. Саринян.
Г. М. Сундукян.
Сунен
Суне'н, природная область в южной прибрежной части острова Хонсю, между полуостровом Идзу и заливом Исе в Японии. Небольшие аллювиальные низменности и устьевые конусы выноса рек разделены отрогами гор и уступами береговых террас. Климат субтропический, муссонный. На побережье средняя температура января 5 °С, августа 26 °С, осадков свыше 2000 мм в год (максимум летом). На склонах – вечнозелёные леса. На равнинах возделывают рис, в предгорьях – плантации чая и цитрусовых. На территории С. – гг. Хамамацу, Сидзуока, Симидзу.
Сунжа
Су'нжа , река в Северо-Осетинской АССР и Чечено-Ингушской АССР, правый приток р. Терек. Длина 278 км, площадь бассейна 12 200 км2. Берёт начало на северном склоне Большого Кавказа; в низовьях извилиста, разбивается на рукава. Питание смешанное. Средний расход воды в 8 км от устья 85,4 м3/сек. Средняя мутность 3800 г/м3 (за год С. выносит 12,2 млн. т наносов). Используется для орошения. На С. – гг. Грозный и Гудермес.
Сунженский хребет
Су'нженский хребе'т, горный хребет Предкавказья между левым берегом р. Сунжа (приток р. Терск) на Ю. и Алханчуртской долиной на С. Сложен неогеновыми сланцеватыми глинами и песчаниками. Высота до 926 м (г. Заманкул). Понижается с З. на В., переходя в невысокие холмы. На склонах – главным образом степная растительность, в приподнятой западной части – вторичные пастбищные луга с сохранившимися в долинах участками широколиственного (дуб, граб и др.) леса.
Сунляо
Сунля'о (от названия рр. Сунгари и Ляохэ), Маньчжурская равнина, плоская равнина на С.-В. Китая. Площадь около 300 тысяч км2, преобладающие высоты 200—300 м, на Ю.-З. – менее 100 м. Сложена преимущественно аллювиальными и озёрными отложениями, близ побережья Жёлтого моря – морскими отложениями. Вдоль водораздела рр. Сунгари и Ляохэ – холмы, сложенные гранитами, гнейсами, базальтами, перекрытыми лёссовым чехлом. На З. и Ю.-З. встречаются эоловые формы рельефа (дюны и т. п.). Климат умеренный, муссонный, с холодной зимой и дождливым летом. Средняя температура января на С. от -20 до -22 °С, на Ю. до -8 °С, июля 20—25 °С. Осадков 400—700 мм в год. Степи на чернозёмах и каштановых почвах, на З. – местами солончаки и развеваемые пески, на С. – участки многолетней мерзлоты. На северной и восточной окраине С. – лесостепь с лесами из осины, вяза, дуба, берёзы. На Ю. и В. равнина густо населена, распахана (гаолян, чумиза, кукуруза, на Ю. – рис); на З. преобладают пастбища. Крупные города – Харбин, Чанчунь, Цицикар, Шэньян, Фушунь, Гирин.
Ю. К. Ефремов.
Сунна
Су'нна (араб. – образ действий, поведение, обыкновение), мусульманское (см. Ислам )священное предание , изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях Мухаммеда . Эти рассказы (подлинные и легендарные), переданные от имени сподвижников Мухаммеда и их учеников, как бы поясняют и дополняют Коран . С. сложилась в 7—9 вв. Главная роль в научном исследовании С. принадлежит И. Гольдциеру и Х. Снук-Хюргронье , показавшим, что подлинный материал, содержащийся в С., характеризует процесс развития ислама в 7—9 вв.
Суннагын
Суннагы'н, Алдано-Учурскии, горный хребет на С.-В. Сибири, в Якутской АССР. Расположен на северо-восточной окраине Алданского нагорья в междуречье рр. Тимптон и Учур (приток р. Алдан). Высота до 2246 м. Сложен кристаллическими сланцами, гнейсами и гранитами. Вершины куполовидны или уплощены. Речные долины в нижней части склонов покрыты лиственничным лесом, выше – зарослями кедрового стланика, горно-тундровой растительностью.
Суннизм
Сунни'зм (от сунна ), основное направление в исламе, считающееся ортодоксальным, «правоверным». В странах распространения ислама приверженцы С. – сунниты, составляют большинство (за исключением Ирана, Южного Ирака, Йеменской Арабской Республики; в СССР – Азербайджана и Нагорного Таджикистана). При решении вопроса о главе мусульманской общины (об имаме-халифе) С. опирается формально на «согласие всей общины», в отличие от шиизма , который признаёт имамами-халифами лишь Али и его прямых потомков. В С. сохранились 4 религиозно-юридических школы (см. Мазхаб ). Священными городами суннитов являются Мекка и Медина. См. также ст. Ислам .
Сунсунеги Хуан Антонио де
Сунсуне'ги, Сунсунеги-и-Лоредо (Zunzunegui у Loredo) Хуан Антонио де (р. 21.12.1901, Португалете, Бискайя), испанский писатель. Первая книга – «Жизнь и пейзажи Бильбао» (1926). В ранних произведениях, особенно в цикле «Рассказы и выдумки моей тётушки» (4 сборника рассказов, 1926—44), преобладали регионалистские темы. В романах «Ах, уж эти сыновья» (1943), «Бег в темноте» (1952, рус. пер. 1960), «Сделка ради сына» (1956), «Мир следует своим путём» (1960, рус. пер. 1967), «Всё остаётся дома» (1965), «Один мужчина и две женщины» (1966) и др. дана широкая картина испанской жизни 20 в., подвергается критике буржуазное общество. Мировоззрению С. свойственны пессимизм, элементы экзистенциализма, а творческой манере – прямолинейность в изображении характеров, гротеск, грубоватый юмор.
Соч.: Obras completas, [t.] 1—5, [Madrid – Barcelona, 1969—72] (изд. продолжается); Mis páginas preferidas, [Madrid, 1958]; La frontera delgada, Barcelona – Madrid, [1968]; в рус. пер. – [Рассказы], в сборнике: Испанская новелла XX в., [М., 1965].
Лит.: Ясный В., Бегство в действительность, М., 1971; Тертерян И., Современный испанский роман, М., 1972; Carbonell Basset D., La novelistica de J. A. de Zunzunegui, Madrid, 1965 (лит.); Isasi Angulo A. C., Estrukturas narrativas cerradas у pensamiento conservador en la novelistica de J. A. de Zunzunegui, [Bonn, 1971].
В. К. Ясный.
Сунтар-Хаята
Сунта'р-Хаята', горный хребет в Якутской АССР и Хабаровском крае РСФСР. Водораздел Алдана, Индигирки и рек Охотского побережья. Длина 450 км, высота до 2959 м (г. Мус-Хая). Сложен эффузивами и гранитами. Площадь оледенения 204 км2, ниже располагается пояс тарынов (наледей) площадью около 800 км2 . Нижняя часть склонов покрыта лиственничным редколесьем; выше – горная тундра.
Сунчхон (город в КНДР)
Сунчхо'н, город в КНДР, в провинции Пхёнан-Намдо, на р. Тэдонган. Около 50 тыс. жителей. Важный транспортный узел. Производство химических удобрений, карбида, красителей; машиностроительные, пищевые предприятия; производство стройматериалов.
Сунчхон (город в Юж. Корее)
Сунчхо'н, город в Южной Корее, в провинции Чолла-Намдо. Около 100 тыс. жителей Важный узел железных и шоссейных магистральных дорог. Лёгкая и пищевая промышленность.
Сунь Вэнь
Сунь Вэ'нь, см. Сунь Ят-сен .
Сунь Ят-сен
Сунь Ят-се'н (в китайском литературном произношении – Сунь И-сянь; др. имена: Сунь Чжуншань, Сунь Вэнь) [12.11.1866, у. Сяншань (ныне Чжуншань), провинция Гуандун, – 12.3.1925, Пекин; похоронен в Нанкине], китайский революционер-демократ. Родился в крестьянской семье. В 1892 окончил медицинский институт в Сянгане (Гонконге). С юношеских лет проникся настроениями, направленными против правившей в Китае маньчжурской династии Цин . В 1894 создал антиманьчжурскую революционную организацию Синчжунхой , предпринявшую 25 октября 1895 антицинское вооружённое выступление, окончившееся неудачей. Вынужденный эмигрировать сначала в Японию, затем в США и страны Западной Европы, С. Я.-с. активно разрабатывал планы подготовки новых антиманьчжурских восстаний в Китае. В 1905 в Токио под его руководством была создана всекитайская революционная организация Тунмэнхой . Её программой стали выработанные С. Я.-с. «три народных принципа»: национализм [свержение маньчжуро-цинской династии и восстановление суверенитета китайской (ханьской) нации], народовластие (учреждение республики) и народное благосостояние (уравнение прав на землю в духе утопических социалистических идей американского буржуазного экономиста Г. Джорджа ). В 1905—11 под руководством Тунмэнхоя в различных провинциях Китая вспыхивали локальные антиманьчжурские вооружённые выступления. Победоносное Учанское восстание 10 октября 1911 провозгласило Китайскую республику и положило начало Синьхайской революции . По возвращении в Китай из эмиграции в конце декабря 1911 С. Я.-с. был избран первым временным президентом Китайской республики и с 1 января 1912 приступил в Нанкине к исполнению обязанностей. Под его руководством была выработана демократическая в тех условиях, временная конституция Китайской республики. В. И. Ленин, относившийся с большой симпатией к революционной борьбе китайского народа, дал высокую оценку деятельности С. Я. -с., назвав его «... революционным демократом, полным благородства и героизма...» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 21, с. 402), но в то же время указывал и на утопизм его взглядов. С. Я.-с. считал возможным избежать развития капитализма в Китае, и в этом В. И. Ленин усматривал сходство его взглядов с воззрениями русских народников. После отречения (12 февраля 1912) маньчжурской династии от престола С. Я.-с. вынужден был под давлением внутренней феодальной реакции и империалистических держав сложить президентские полномочия (1 апреля 1912); однако он продолжал бороться за утверждение демократического республиканского строя в Китае, используя для этой цели партию гоминьдан , созданную вместо Тунмэнхоя. В период военной диктатуры лидера северных милитаристов Юань Ши-кая С. Я.-с. создал в эмиграции (Япония, 1914) новую революционную организацию Чжунхуа гэминдан (Китайская революционная партия). Однако до Великой Октябрьской социалистической революции в России С. Я.-с. непрерывно терпел поражения в схватках с силами внутренней и внешней реакции.
Победа Октябрьской революции 1917 в России оказала на С. Я.-с. огромное влияние. В 1918 он направил В. И. Ленину и советскому правительству телеграмму, в которой писал о своём глубоком восхищении тяжёлой борьбой революционных масс России н выражал надежду на то, что в будущем революционная партии Китая и России объединятся для совместной борьбы. Дружественная политика страны Советов в отношении Китая, отказ от всех привилегий и прав, полученных в своё время в Китае русским царизмом, активная и бескорыстная помощь выступавшим против китайских милитаристов революционным силам Южного Китая, во главе которых с начала 20-х гг. стоял С. Я.-с., произвели на него неизгладимое впечатление. Он характеризовал значение революции в России как рождение «великой надежды человечества». По просьбе С. Я.-с. Советское правительство направило в Гуанчжоу, где находилось с 1923 руководимое им революционное правительство Южного Китая, группу военных специалистов – видных полководцев Гражданской войны в России во главе с П. А. Павловым , затем В. К. Блюхером . На пост политического советника С. Я.-с. осенью 1923 пригласил опытного русского профессионального революционера большевика М. М. Бородина , при помощи которого была реорганизована партия гоминьдан, ставшая коалицией всех антифеодальных и антиимпериалистических сил. С. Я.-с. установил тесную, дружескую переписку с советскими дипломатами, чутко прислушиваясь к советам друзей из СССР.
Под влиянием идей Октябрьской революции, развития национально-освободительного движения в Китае и деятельности созданной в 1921 компартии Китая с учётом собственного опыта борьбы с китайскими милитаристами С. Я.-с. обогатил новым содержанием «три народных принципа»; эти принципы стали программой создания в стране единого антифеодального и антиимпериалистического фронта. Под принципом национализма подразумевалось отныне сплочение всех сил страны на борьбу с империалистическим господством в Китае, уничтожение китайских милитаристских клик, объединение страны, достижение национальной независимости; под народовластием – демократизация государственной и общественной системы, введение конституционного республиканского правления; принцип народного благосостояния в новой трактовке С. Я.-с. означал реализацию крестьянских требований «каждому пахарю – своё поле», улучшение жизни рабочих и ограничение монополистического капитала. В 1924 С. Я.-с, провозгласил три основные политические установки – нерушимый союз с Советским Союзом, союз с компартией Китая, опора на рабоче-крестьянские массы. Эти установки становились органической составной частью «трёх народных принципов».
Общественно-политические и экономические взгляды С. Я.-с. претерпели серьёзную эволюцию на протяжении его жизненного пути. От утопических в конкретно-исторических условиях начала 20 в. надежд на возможность для Китая избежать тех бедствий, которые несёт с собой развитие капитализма, С. Я.-с. в 1924 пришёл к выводу о необходимости активной борьбы за ликвидацию всех видов экономического угнетения, опираясь на рабочих и крестьян своей страны и на помощь Советского Союза. К концу жизни он преодолел распространённые среди китайских буржуазных националистов идеи китайского великодержавного шовинизма, так называемой расовой солидарности стран Азии (паназиатизм), которым прежде отдавал известную дань; всё больше он становился горячим поборником союза китайского и др. угнетённых империализмом народов Востока с СССР во имя совместной борьбы с мировым империализмом. Последним документом, подписанным С. Я.-с., было обращение к ЦИК СССР, в котором выражалась надежда на то, что настанет день, когда свободный и независимый Китай пойдёт рука об руку с Советским Союзом к светлому будущему человечества.
Соч.: Сунь Чжун-шань сюаньцзи (Избр. произв.), т. 1—2, Пекин, 1956; в рус. пер.– Избр. произв., М., 1964.
Лит.: Ленин В. И., Демократия и народничество в Китае, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 21; его же, Обновленный Китай, там же, т. 22; его же, Борьба партий в Китае, там же, т. 23; Сенин Н. Г., Общественно-политические и философские взгляды Сунь Ят-сена, М., 1956: Тихвинский С. Л., Сунь Ят-сен. Внешнеполитические воззрения и практика, М., 1964 (библ. с. 340—49); Сунь Ят-сен. 1866—1966. К столетию со дня рождения. Сб. статей, воспоминаний и материалов, М., 1966: Сунь Ят-сен. Библиографич. указатель, [сост. И. К. Глаголева], М., 1966; Крымов А. Г., Общественная мысль и идеологическая борьба в Китае (1900 – 1917 гг.), М., 1972: Ефимов Г. В., Буржуазная революция в Китае и сунь Ят-сен (1911-1913 гг.), М., 1974; Sun Yat-sen and China, ed. by Paul K. Т. Sih, N. Y., 1974.
С. Л. Тихвинский.
Сунь Ят-сен.
