Текст книги "Танах"

Автор книги: Библия

сообщить о нарушении

Текущая страница: 78 (всего у книги 94 страниц)

13

(1) Вот, все это видело око мое, слышало ухо мое и поняло это. (2) Сколько знаете вы, знаю и я, не ниже я, чем вы. (3) Но я к Всемогущему говорить буду и спорить с Б-гом хочу. (4) А вы, обмазывающие ложью, бесполезные лекари все вы! (5) Если б вы только молчали! И это (вменено) было бы вам в мудрость. (6) Выслушайте же назидание мое и внимайте доводам моим. (7) Для Б-га будете вы изрекать ложь и ради Него говорить неправду? (8) Вам ли льстить Ему и Б-га в споре выгораживать? (9) Хорошо ли будет (вам), если Он испытает вас? Как лгут человеку, солжете ли Ему? (10) Строго накажет Он вас, если вы лицемерите втайне. (11) Разве величие Его не грозно для вас и страх Его не нападает на вас? (12) Напоминания ваши подобны пеплу; кучи глины – груды (слов) ваших. (13) Умолкните предо мной, и я буду говорить, что бы ни постигло меня! (14) Для чего мне брать плоть мою в зубы и душу мою полагать в руку мою? (15) Пусть Он убьет меня – на Него надеюсь; только бы пути мои защитить мне пред Ним! (16) И будет Он в помощь мне, ибо отступник не пройдет пред Ним. (17) Слушайте, выслушайте слово мое и речь мою ушами вашими. (18) Вот я затеял суд; знаю, что я буду прав. (19) Кто может оспорить меня? Иначе затих бы я и угас! (20) Только двух вещей не делай со мной, тогда не буду укрываться от Тебя. (21) Руку Твою отстрани от меня и ужас Твой пусть не мучит меня! (22) Тогда окликай, и я отзовусь; или я говорить буду, а Ты отвечай мне! (23) Сколько у меня пороков и грехов? Вину мою и грех мой покажи мне! (24) Для чего скрываешь лицо Свое и считаешь меня врагом Себе? (25) Сорванный листок Ты сокрушаешь и сухую соломинку преследуешь, (26) Когда Ты пишешь на меня горькое и даешь мне в наследие грехи юности моей, (27) И ставишь в колоду ноги мои, и подстерегаешь все пути мои, выслеживаешь следы ног моих! (28) А он, как гниль, распадается, как одежда, изъеденная молью.

14

(1) Человек, рожденный женщиной, скуден днями и пресыщен скорбью. (2) Как цветок, он появляется и вянет, и убегает, как тень, и не устоит. (3) И на него Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь к суду с Тобой? (4) Кто станет чистым от нечистого? (5) Ни один! Если дни его определены, число его месяцев у Тебя, (если) Ты положил ему предел, которого он не перейдет, (6) Отворотись от него, чтобы он отдохнул, доколе не окончит, как наемник, дня своего. (7) Ибо для дерева есть надежда: если срублено будет, снова оживет, и побеги его (расти) не перестанут. (8) Если одряхлел в земле корень его, и ствол его омертвел в прахе, (9) Почуяв воду, расцветет оно и пустит ветви, как саженец. (10) А человек умирает и изнемогает, а скончается человек – и где он? (11) Как воды уходят из моря и река иссякает и высыхает, (12) Так и человек ляжет и не встанет; не пробудятся, пока не исчезнут небеса, и не воспрянут ото сна своего. (13) Спрятал бы Ты меня в преисподней, сокрыл бы меня, покуда не укротится гнев Твой, назначил бы мне срок, а (потом) вспомнил бы меня. (14) Если умрет человек, оживет ли он? Все дни, назначенные мне, я ждал бы, пока не наступит перемена для меня. (15) Позвал бы Ты, и я ответил бы Тебе; умилишься Ты творению рук Твоих, (16) Ибо ныне Ты исчисляешь шаги мои, не дожидаешься (даже) греха моего. (17) Запечатан был бы в свитке грех мой, и провинность мою Ты покрыл бы, (18) Но гора упавшая исчезает, и скала сдвигается с места своего. (19) Вода стирает камни, разлив ее смывает прах земной; так надежду человека уничтожаешь Ты. (20) Схватываешь его крепко, и уходит он, изменяешь лик его и отсылаешь его. (21) В чести ли дети его – не знает он, унижены ли – не приметит он. (22) Лишь (доколе) плоть его на нем, больно ему, и душа его о нем печалится.

15

(1) И отвечал Элифаз тэйманитянин и сказал: (2) Ответит ли мудрец знанием ветреным и наполнит ли ветром палящим чрево свое, (3) Возражая словами бесполезными и речью, в которой проку нет? (4) Притом уничтожаешь ты страх Й ред Б-гом) и молитву к Б-гу превращаешь в ничто, бо научены нечестию уста твои и избрал ты язык лукавых. (6) Тебя обвиняет рот твой, а не я, и уста твои говорят против тебя. (7) Разве как первый из людей родился ты и прежде холмов создан? (8) Разве совет Б-жий подслушал ты и забрал себе мудрость? (9) Что знаешь ты, чего не знаем мы? Что разумеешь, чего бы не было у нас? (10) И седовласый меж нами, и старец, днями превышающий отца твоего. (11) Разве недостаточно тебе утешения Б-жьего и слова кроткого к тебе? (12) Как увлекает тебя сердце твое и как подмаргивают глаза твои, (13) Что обращаешь против Б-га дух свой и извлекаешь изо рта своего (подобные) слова! (14) Что (есть) человек, чтобы чистым быть ему, и как праведным быть рожденному женщиной? (15) Вот, (и) святым Своим не доверяет Он, и небеса не чисты в глазах Его. (16) Тем более презренный и растленный человек, пьющий несправедливость, как воду. (17) Я изъясню тебе, слушай меня, и виденное мной расскажу (18) То, что возвестили мудрецы от (имени) отцов своих, не скрыли они. (19) Им одним отдана была земля, и не прошел чужой меж ними. (20) Все дни свои нечестивый терзает себя и все годы, определенные насильнику, (21) Гул ужасов в ушах его, средь мира губитель подступает к нему. (22) Он не верит, (что) спасется от тьмы, и видит он меч (пред собой). (23) Скитается он (в поисках) хлеба: где (найти его)? Знает, что готов, в руках его, день тьмы. (24) Устрашает его беда и нужда, одолевает его, как царь, приготовившийся к битве, – (25) За то, что простер он против Б-га руку свою и против Всемогущего восстал; (26) Устремлялся на Него, (не сгибая) шеи, (укрываясь) за толстыми выступами своих щитов. (27) Так покрыл он жиром лицо свое и обложил туком стегна свои. (28) И селится он в городах разоренных, в домах необитаемых, которые обречены (стать) развалинами. (29) Не будет он богат, и не устоит имущество его, и не склонится к земле (под тяжестью) приобретенья своего. (30) Не уйдет он от тьмы, побеги его иссушит пламя, и дуновением уст Его унесен будет. (31) Пусть не доверяет заблудший суете, ибо суета будет воздаянием ему. (32) До времени увянет он, и ветви его зеленеть не будут. (33) Сбросит он, как виноградная лоза, неспелую ягоду свою, стряхнет, как маслина, цвет свой. (34) Так бесплодным станет сонм отступников, и огонь пожрет шатры мздоимцев. (35) Забеременеют злом и родят ложь, и утроба их готовит коварство.

16

(1) И отвечал Ийов и сказал: (2) Слышал я такое много раз, жалкие утешители все вы! (3) Будет ли конец словам ветреным? (4) И что побуждает тебя к возражениям? И я мог бы говорить, как вы, если б душа ваша была бы на месте души моей, изощрялся бы пред вами в словах и качал бы над вами головой своей; (5) Подкреплял бы вас языком своим и движением губ своих спасал бы. (6) Говорю ли – не утоляется скорбь моя, и перестаю – что отойдет от меня? (7) Но ныне Он изнурил меня; уничтожил Ты всех домочадцев моих. (8) Ты смял меня – свидетельством стало это (против меня), подтверждает (это) изможденность моя, в лице моем свидетельство (тому). (9) Гнев Его терзает и преследует меня, скрежещет на меня зубами своими, неприятель мой острит на меня глаза свои. (10) Разинули на меня пасть свою, глумясь, бьют меня по щекам – все объединились против меня. (11) Предал меня Б-г беззаконнику и в руки нечестивых бросил меня. (12) Спокоен был я, но Он потряс меня: схватил меня за шею, и разрушил меня, и поставил меня мишенью себе. (13) Окружили меня стрелки Его; рассекает Он почки мои и не щадит, проливает на землю желчь мою; (14) Пробивает во мне пролом за проломом, бежит на меня, как воин. (15) Вретище сшил я на кожу свою и в прах положил рог свой. (16) Лицо мое покраснело от плача, и на веках моих – смертная тень, (17) Хоть нет злодеяния в руках моих и молитва моя чиста. (18) Земля! Не закрой крови моей и да не будет места воплю моему! (19) И ныне, вот, на небесах свидетель мой, и в вышине – свидетель мой. (20) Заступники мои, друзья мои, к Б-гу текут (слезы из) ока моего, (21) Чтобы рассудил Он между человеком и Б-гом и между человеком и ближним его, (22) Ибо проходят считанные годы мои и в путь невозвратный ухожу я.

17

(1) Дух мой ослабел, дни мои угасают, гробы предо мной. (2) Разве не глумящиеся (остались) со мной? И под злобные (слова) их засыпает око мое. (3) Заступись, прошу, поручись за меня (Сам) пред Собой. (??) Кто (иной) поручится за меня? (4) Ибо закрыл Ты сердце их от разумения, (а) потому не возвышай их. (5) Да потемнеют глаза детей того, кто льстящих называет друзьями. (6) Он поставил меня притчей для народов, и стал я тем, кому плюют в лицо. (7) Помутилось от горя око мое, и все члены мои, как тень. (8) Изумятся этому праведники, и невинный на отступника негодовать будет. (9) Но держаться будет праведник пути своего, и (тот), чьи руки чисты, – утверждаться (все) больше. (10) А вы все ступайте и подойдите – и не найду меж вами мудреца. (11) Дни мои миновали, связи мои расторгнуты, узы сердца моего. (12) Ночь в день превратить (возможно ли)? Свет приблизить к лику тьмы? (13) Если жду (чего, так) преисподней, дома своего. Во тьме постелю постель свою. (14) Гробу скажу: «Ты отец мой». «Ты мать моя и сестра моя» – червям. (15) И где надежда моя? Надежда моя – кто увидит ее? (16) В преисподнюю ли сойдет она, со мною вместе в прах ляжет?

18

(1) И отвечал Билдад из Шуаха, и сказал: (2) Когда же положите вы конец речам (этим)? Думайте, а затем говорите! (3) Зачем считаться нам скотом и тупыми быть в глазах ваших? (4) Раздирающий душу в гневе своем! Из-за тебя ли опустеет земля и скала сдвинется с места своего? (5) И свет у нечестивых погаснет и не заблещет пламя огня его. (6) Свет померкнет в шатре его и светильник его угаснет над ним. (7) Короче станут шаги силы его и опрокинет его замысел его, (8) Ибо запутается в сети нога его и по тенетам он ходить будет. (9) За пяту ухватит его петля, силок уловит его. (10) Спрятана на земле веревка его, и западня – на пути его. (11) Со всех сторон страшить будут его ужасы, рассеяны они у ног его. (12) Истощится от голода мощь его, и гибель его готова обок с ним. (13) Съест (по) частям кожу его, съест члены его первенец смерти. (14) Исторгнут будет он из шатра надежды его и низведен к царю ужасов. (15) Поселится (бедствие) в шатре его, не (принадлежащем) ему, посыпано будет серой жилище его. (16) Внизу высохнут корни его и вверху увянут ветви его. (17) Исчезнет с земли память о нем, и не будет имени его нигде. (18) Столкнут его из света во тьму и из вселенной изгонят его. (19) Ни сына, ни внука его (не будет) в народе его, и не останется никого в жилищах его. (20) Ужаснутся на западе дню его и на востоке объяты будут трепетом. (21) Таковы жилища грешника и таково место не ведающего Б-га.

19

(1) И отвечал Ийов, и сказал: (2) Долго вы будете бередить мне душу, терзать меня словами? (3) Уж десять раз вы срамили меня, (и) не стыдно вам притеснять меня; (4) Даже (если) я впрямь заблуждался, пребудет мое заблуждение со мной; (5) Если же впрямь вы (хотите) возвыситься надо мной и корите меня позором моим, (6) То знайте, что Б-г меня извратил и обложил меня сетями своими; (7) Вот кричу я: «Разбой!» Но нет ответа, вопию, но нет (мне) суда; (8) Он закрыл мне дорогу, и не (могу) пройти, и тропы мои окутал тьмой; (9) Славу мою Он с меня совлек, и развенчал меня; (10) Крушит меня со всех сторон, и отхожу я, и Он корчует, как дерево, надежду мою. (11) Воспылал на меня гневом своим и причислил меня к своим врагам; (12) Все вместе сошлись его полчища, проложили свою дорогу против меня и стали станом вокруг моего шатра; (13) Собратьев моих от меня удалил Он, и близкие мои отчуждают меня; (14) Отреклись (от меня) родные мои, и знакомые мои забыли меня; (15) Приживалы в доме моем и служанки мои считают меня посторонним; чужеземец я в их глазах; (16) Зову слугу моего, и не отвечает он; уста мои (тщетно) умоляют его; (17) Дух мой отвратен жене моей, и милость моя – отпрыскам моим; (18) Даже малые дети презирают меня и обзывают (когда) встаю; (19) Гнушаются мною все наперсники мои, и те, кого я любил, обратились против меня; (20) К.коже и к плоти моей пристала кость моя, и уцелел я кожей (у) зубов моих. (21) Смилуйтесь, смилуйтесь надо мной вы, друзья мои, ибо рука Б-жья поразила меня! (22) Зачем (же и) вы преследуете меня, как Б-г, и (никак) не насытитесь плотью моей? (23) Да будут записаны мои слова, да будут начертаны в книге; (24) Резцом железным и свинцом навечно высечены в скале; (25) И (сам) я знаю: избавитель мой жив и восстанет в будущем на земле; (26) И под кожей моей вырезано это, и в плоти моей я вижу Б-га; (27) Это вижу я сам и видели мои глаза, а не (кто-то) иной. (28) Зачахли почки мои во мне! Если же скажете: «Как нам гнать его?», ибо корень слова еще есть во мне, (29) (То) побойтесь меча, потому что гнев Г-сподень карает грехи мечом, дабы знали вы, что есть суд.

20

(1) И отвечал Цофар, наамитянин, и сказал: (2) Потому что мысли мои отвечают (во) мне и потому что чувство (гнева) во мне; (3) Слышу я укор, обидный мне, и отвечает мне дух понятия моего: (4) Знаешь ли ты, (Цофар,) то, что искони – с тех пор, как поставлен человек на земле, – (5) Веселье нечестивца и радость отступника мимолетны? (6) Пусть восстанет до неба величие его и голова его достанет облака, (7) Как помет, он сгинет навеки, и те, кто видел его, скажут: «Где он?» (8) Как сон улетит, и не найдут его, и удалится, как видение ночи; (9) Видел глаз и не увидит его больше, и не узрит его больше место его; (10) Сыновья его будут задабривать неимущих, и руки его возвратят награбленное им достояние его; (11) (Пусть) юностью наполнены кости его, но с ним она ляжет в прах; (12) Коль сладостно зло в устах его (и) таит он его под языком своим, (13) Жалует его и не бросает его, и держит его у неба своего, – (14) Претворяется пища вго в утробе – желчь аспидов внутри него; (15) Заглотает изобилье он – и изрыгнет: Б-г исторгнет (все) из его чрева; (16) Яд аспидов впитает он, язык ехидны его прикончит; (17) Не видать ему струй, рек, потоков меда и сливок; (18) Возвратит добытое, не поглотив его; каково изобилие, такова и замена ему, и не обрадуется он, (19) Ибо притеснял он неимущих, грабил дом, а не строил его; (20) Ибо не знал он мира в утробе своей, (и) красой своей не спасется; (21) Нет остатка (в) его еде, потому и не преуспеть ему в достоянии своем, (22) Когда наполнится достаток его, станет тесно ему; рука каждого страдальца настигнет его, (23) Дабы наполнить его утробу, (Б-г) нашлет на него пыл гнева своего и прольет на него оружие свое; (24) Убежит он от оружия железного – пронзит его стрела медного лука; (25) Вынет – и выйдет (оружие) из тела его, и молния проткнет желчь его; ужас на нем! (26) Всяческая тьма хранима для тех, кого он берег; пожрет его нераздуваемый огонь; изничтожен будет остаток (живых) в шатре его; (27) Обнажат небеса прегрешение его, и будет земля врагом ему; (28) Будет исторгнут достаток его дома потоками в день гнева Его; (29) Вот от Б-га удел нечестивца и доля, указанная ему Б-гом!

21

(1) И отвечал Ийов, и сказал: (2) Слушайте, слушайте слова мои, это и будет (мне) утешением от вас; (3) Потерпите, (пока) я говорю, а после слов моих смейся! (4) Разве человеку пеняю я? Как же не быть мне нетерпеливым? (5) Обернитесь ко мне и ужаснитесь, и приложите руку к устам (своим); (6) И я ужасаюсь, вспомнив (о том), и дрожь сотрясает мое тело: (7) Отчего нечестивцы живы, (живут) в славе и в роскоши? (8) Дети их утверждаются при них, и потомство их у них на глазах; (9) Дома их безопасны от страха, и бича Б-жьего нет на них; (10) Бык их плодовит и неоплошен, корова их рожает и не скидывает; (11) Выпускают они, как отару, своих ребят, и пляшут их дети; (12) Поют под (звуки) бубна и струн, и веселятся при звуках свирели; (13) Доживают свой век в блаженстве и мгновенно сходят в могилу; (14) И молвят Б-гу они: «Уйди от нас, и знать не желаем путей Твоих! (15) Кто такой Всемогущий, чтоб мы служили Ему, и что нам за прок Ему молиться?» (16) (Но) ведь их благо не в их руках!.. Умысел нечестивцев мне далек. (17) Часто ли гаснет светильник нечестивцев и приходит на них погибель и долю дает им (Г-сподь) в гневе Своем? (18) (Когда же) будут они как солома на ветру и как мякина, унесенная вихрем? (19) Б-г бережет кару его для детей его; пусть же воздаст Он ему самому, дабы знал он! (20) Да узрят глаза его горе его и да изопьет он (чашу) гнева Всевышнего! (21) Ибо что ему дом свой после себя, когда прерван счет его месяцев? (22) Но Б-га ли учить мудрости, когда Он судит (так) высоко? (23) Один умирает во всей целости своей, вполне спокоен и невозмутим; (24) Сосуды его полны млеком и кости напоены мозгом; (25) А другой умирает с душой огорченной, не вкусив добра; (26) Вместе же будут лежать в земле, и черви покроют их. (27) Вот, знаю я мысли ваши и умыслы (злые) ваши против меня; (28) Скажете вы: «Где дом вельможи, где шатер обитания нечестивцев?» (29) Вы ведь расспрашивали странников, (так) не чурайтесь их показаний, – (30) Что в день погибели спасется злодей, в день гнева (Г-сподня) уводятся (нечестивцы в сторону). (31) Кто скажет ему в лицо (про) путь его, и кто воздаст ему за содеянное им? (32) А он на погребение с почестями поведен будет, и на могиле его поставят стражу; (33) Комья долины сладки ему, и всякого человека влечет за ним, и приходящим к нему нет числа. (34) Что же вы утешаете меня тщетой? И ответы ваши стали вероломны.

22

(1) И отвечал Элифаз, тэйманитянин, и сказал: (2) Разве Б-гу полезен человек? Но себе самому полезен мудрый. (3) Какой прок Всемогущему в том, что ты праведен? И какая корысть Ему в том, что пути твои непорочны? (4) Разве из страха перед тобой Он станет с тобой тягаться, пойдет на тяжбу с тобой? (5) Верно, злоба твоя велика, и провинностям твоим нет конца: (6) Брал ты с братьев твоих залог ни за что и с голых снимал одежду; (7) Истомленного ты не поил водой и голодному отказывал в хлебе; (8) А человеку лихому – ему (ты судил) землю, и уваженный (не по праву) живет на ней; (9) Вдов отсылал ты ни с чем, и мышцы сирот угнетались; (10) Поэтому западни вокруг тебя, и разит тебя внезапный ужас; (11) Может, мрак тебя ослепил и толща вод накрыла тебя? (12) Ведь Б-г – вершина небес и темя звезд, взгляни же, как высоки они! (13) А ты говоришь: «Что знает Б-г? Разве (может) Он судить сквозь мглу? (14) Облака – пелена Ему, и не видит Он, а (все) ходит по небесному кругу». (15) Неужто пошел ты стародавней стезей, которой шли нечестивцы, (16) Истребленные до срока (своего, когда) река (потопа) смыла их основание? (17) И молвили Б-гу они: «Уйди от нас!» И что Всемогущий сделает им? (18) А Он наполнял их дома благами... (Но) умысел нечестивцев мне далек. (19) Видят праведники (погибель нечестивцев) и радуются, и невинный над ними смеется: (20) «Вот, не истреблено существование наше, а их (без) остатка пожрал огонь». (21) Прильни же к Нему и здравствуй; через это придет к тебе добро; (22) Прими же Тору из уст Его и заключи слова Его в сердце; (23) Если ты возвратишься к Всемогущему и снова устроен будешь, то отринешь неправоту от шатра своего; (24) И почтешь ты сокровища твои за прах, за камни речные – (злато) Офира; (25) И будет Всемогущий тебе (опорой вместо) сокровищ твоих, златом твоим; (26) Ибо тогда возрадуешься ты Всемогущему и поднимешь к Б-гу лицо свое; (27) Помолишься Ему, и Он внемлет тебе, и ты исполнишь обеты твои; (28) И что исполнить решишь, то сбудется у тебя, и на путях твоих воссияет свет; (29) Если унижен (ты), – «Возвышен!» – скажешь, и потупившего очи Он избавит; (30) Спасет Он порочного; и спасется тот непорочностью рук твоих.

23

(1) И отвечал Ийов, и сказал: (2) И ныне (как прежде) горечь жалоб моих; рука моя давит стенания мои; (3) О, если бы мог я найти Его, достичь местопребывания Его, (4) Изложил бы я перед Ним дело (мое) и уликами наполнил уста мои; (5) Узнал бы я слова, (которыми) Он ответит мне, и понял бы, что скажет мне Он; (6) Разве станет Он в полную силу со мной тягаться? Нет! Он лишь даст мне (силу); (7) Там правота (моя) рассудится с ним, и спасен я (буду) навеки от Судьи моего; (8) (Но) вот на восток иду – и нет Его, на запад – и не ощущаю Его; (9) Когда на север Он держит (путь) – не вижу (Его); на юг обратится – не замечаю; (10) Ему же мой путь известен; сделает пробу мне – чист (я) как золото; (11) Стопа моя придерживалась Его следов, путь Его соблюдал я; и не отклонюсь; (12) От заповеди Его не отступлю; правило мое – хранить слова уст Его; (13) Но (тверд) Он в одном, и кто Его повернет? Что душа Его пожелает, то и творит; (14) Вот, исполнит Он положенное мне; и много за Ним такого; (15) Поэтому я боюсь Его; высматриваю и страшусь Его; (16) И Б-г расслабил сердце мое; и Всемогущий устрашил меня; (17) Ибо не погиб я во тьме; и скрыта тьма от лица моего.

24

(1) Почему же не блюдет Всемогущий сроки (суда), и познавшие Его не видят дней его? (2) (Нечестивцы) посягают на (чужие) пределы, захватывают скот и пасут (у себя); (3) Осла сирот ведут (к себе), вола вдовы берут в залог; (4) Нищих отпихивают с дороги; прячутся (от них) неимущие (всей) страны. (5) (Как) дикие ослы в пустыне, выходят на труд свой, выискивая пропитание; степь кормит слуг (нечестивца): (6) Жнут на поле чужом и подбирают в винограднике нечестивца; (7) Нагого на ночь кладут (нечестивцы) без укрытия, и без одеяния в стужу; (8) Мокнут под горным ливнем (бедные) и жмутся к скале бесприютно; (9) (Нечестивцы) похищают грудного сироту и с неимущего берут в залог; (10) Ходят (сироты) в наготе, без одежды, и голодая, носят снопы; (11) Выжимают масло они (из олив) в рядах, топчут в давильнях виноград – и жаждут; (12) В городе людей стон, и душа убиенных вопиет, и Б-г не видит в том худого; (13) (Вот они враги света, (которые) не знают Его пути и не пребывают на стезях Его. (14) До рассвета встает злодей – губит бедного и неимущего, а ночью – ворует; (15) И око прелюбодея ждет темноты; он говорит: «да не видит меня (ничей) глаз», – и прячет свое лицо; (16) Ночью роют (подкоп) к домам, а днем запираются, свет им неведом; (17) И для всех их утро – тень смерти, ибо спознались с ужасами смертной сени; (18) Легко (орудует) он на водах; проклят его удел на земле; не лежит его путь через виноградники; (19) (Как) пустыня и зной поглощают талые воды, (так) преисподняя – грешных; (20) Забудет его материн ская утроба; червь насладится им; исчезнет память о нем; рухнет, как дерево, нечестивость; (21) Делает зло нерожавшей, бездетной, и вдове не творит добра; (22) Перетягивает сильных силой своей, встает он – и (никто) не спокоен за свою жизнь; (23) Дает Он уверенность ему и опору, очи Его (вровень) с их путем; (24) (А) чуть повыше – и нет его; чуть пониже – и сникнут (нечестивцы), скошены будут, как головка колоса. (25) Если же это не так, (то) кто опровергнет меня и в ничто обратит мое слово?

25

(1) И отвечал Билдад, шуахиянин, и сказал: (2) Держава и страх при Нем; мир Он творит в высях своих; (3) Есть ли счет воинствам Его? (4) И над кем нет света Его? И как человеку быть правым перед Б-гом, и как рожденному женщиной быть чистым? (5) Даже луна не светила, и звезды не ясны перед Его глазами; (6) Тем более человек, (который) тлен; сын человеческий, (который) червь.

26

(1) И отвечал Ийов, и сказал: (2) Чем же помог ты бессильному, поддержал мышцу ослабевшую? (3) Что за совет ты подал неразумному, и (какую) мудрость великую ты явил? (4) Кому ты (эти) слова сказал, и чьим духом повеяло от тебя? (5) Содрогаются мертвые под водами, и живущие в них; (6) Обнажена преисподняя перед Ним, и нет покрова недрам; (7) Он простер север над пустотой, землю подвесил ни на чем; (8) Связует Он воду в тучи Свои, и не лопается облако под ней; (9) Он скрывает облик престола (Своего), простер над ним облако Свое; (10) Чертой обвел поверхность вод, до границы света и тьмы; (11) Сотрясаются опоры небес и ужасаются от угрозы Его; (12) Силой своей усмиряет море, и поражает Раава разумом Своим; (13) Духом Его украшены небеса, рука Его пронзила Змея, извивающегося; (14) Вот, это (лишь) край Его путей, а как слышна частица (мощи) Его! Кто же постигнет (все) громыхание сил Его?

27

(1) И продолжал Ийов произносить свое слово, и сказал: (2) (Как) жив Б-г, отнявший правоту мою, Всемогущий, удручавший душу мою, (3) Так, – доколе моя душа во мне, и дух Б-жий в ноздрях моих, – (4) (Клянусь), что не произнесут уста мои неправды и язык мой не скажет лжи! (5) Да не будет так, чтобы я признал вас правыми; не отступлюсь от непорочности моей, пока не умру; (6) За правду мою держался я, и не отступлю от нее; не посрамит меня сердце мое во все дни мои; (7) Да будет враг мой, как нечестивец, и восстающий на на меня – как неправедный; (8) Ибо какова лицемерящего надежда на пользу себе – что Б-г оставит (в покое) его душу? (9) Услышит ли Б-г его вопль, когда придет на него беда? (10) Будет ли он радоваться Всемогущему, призывать Б-га во всякий час? (11) Покажу я вам, что в Б-жьей руке; что у Всемогущего – не скрою. (12) Впрочем, вы все видели; зачем же вам суесловить? (13) Вот доля нечестивцу от Б-га, и (вот) судьба притеснителей, которую они получают от Всемогущего; (14) И если умножатся сыновья его, мечу они (обречены); и потомки его не напитаются хлебом; (15) Оставшихся после него схоронит мор; и вдовы его по нему не заплачут; (16) Если накопит он серебра, как песка, и наготовит одежды, как праха, (17) (То) наготовит он, а оденется праведник; и непорочному достанется серебро; (18) Строит он дом свой, как (строит) моль; и как шалаш, что ставит сторож; (19) Ляжет богатым, но не умрет (таковым); откроет глаза – и нет (богатства) его. (20) Страхи настигнут его, как воды; ночью вихрь обкрадет его; (21) Ветер восточный его понесет, и исчезнет он; и умчит его бурей с места его. (22) И бросит (бросающий) на него, и не пощадит; и бегом побежит от него (тот, кто с ним); (23) (Люди) всплеснут руками о нем и освищут его с места своего.

28

(1) Есть место (рождение) серебра и место золота, где его очищают; (2) Железо получают из глыб земли, медь выплавляют из камня; (3) Поставил он тьме предел, и каждую грань обследует (в поисках) камня тьмы и тени смертной; (4) Проложил (дорогу) в долину, далеко от живых (мест), забытых ногой (человека); удалились от человека, скитаясь (вдали); (5) Земля, из которой всходит хлеб, снизу вся как огнем выворачивается; (6) Место, (где находят) сапфир, – камни ее; и в песке его – золото; (7) Тропа (там) неведома (даже) стервятнику, и коршуна глаз не видал его; (8) Не ступали там хищные (звери), не проходил по ней лев; (9) На кремнистые (скалы) налагает он руку свою; корни гор исторгает; (10) Пробивает в утесах каналы; и все драгоценности видит его глаз; (11) Течение потоков он сдержал, и сокрытое вынес на свет. (12) Но где находится ум, и где место разума? (13) Не ведомо человеку обиталище его, и не будет оно отыскано в стране живых; (14) Бездна говорит: «Нет во мне его»; и море молвит: «Не у меня»; (15) За самородное золото не дается он, и ценится не на вес серебра; (16) Не уравновесить его златом Офира, ониксом дорогим и сапфиром; (17) Не равноценны ему ни золото, ни стекло, и (не) выменять его за сосуд из Уфазского злата; (18) Ни хрусталь, ни кораллы даже упоминать (не стоит), и мудрость извлечь (трудней), чем жемчуг; (19) Не равноценен ей Кушитский топаз, и чистым золотом не уравновесить ее; (20) Но откуда же ум приходит, и где место разума? (21) Скрыт он от глаз всего живого; и от птицы небесной утаен; (22) Недра (земли) и преисподняя говорят: (23) «Своими ушами слыхали мы о нем»; Б-г понимает путь его и знает место его, (24) Ибо смотрел Он во (все) концы земли, видел Он, (что есть) под всеми небесами; (25) (Каждому) ветру дал Он вес, и отмерил воду по мере; (26) Дал устав дождю и путь громоносной туче; (27) Тогда Он увидел (мудрость) и определил ее; утвердил ее и еще испытал; (28) И сказал Он человеку: «Вот, страх Г-сподень, он (и есть) мудрость, и удаляться от зла – разум».

29

(1) И продолжал Ийов произносить свое слово, и сказал: (2) Был бы я, как в прежние месяцы, как в дни, (когда) Б-г меня хранил; (3) Когда Он светил светильником Своим над моей головой; при свете его шел я (во) тьме; (4) Когда был я в зрелости дней моих, когда близость Б-жья была над шатром моим; (5) Когда еще Всемогущий был со мной, (а) слуги мои вокруг меня; (6) Когда стопы мои омывало маслом, и скала источала потоки елея мне! (7) Когда выходил я к воротам, что над городом, готово было на площади сидение для меня; (8) Видели меня юноши, и прятались, а старцы вставали и стояли (при мне); (9) Вельможи удерживались от слов, и ладонь прикладывали ко рту; (10) Голос знатных Смолкал, и язык у них прилипал к небу; (11) И ухо, (которое) слышало, хвалило меня, и глаз, (который) видел, свидетельствовал (за) меня, (12) Что спасал я бедняка кричащего и сироту беспомощного; (13) Благословение страдальца приходило ко мне, и сердцу вдовы приносил я радость; (14) Облачался в праведность я, и меня облекала она; суд мой был как меил и цаниф (на мне); (15) Был я глазами слепому и ногами хромому; (16) (Был) я отцом для бедных, и в тяжбу незнакомца вникал; (17) И крушил я клыки преступника, и добычу из его зубов исторгал; (18) И мнил я: «Скончаюсь при своем гнезде; и, как песок, будет множество дней моих». (19) Корень мой был открыт для воды, и роса обитала в ветвях моих; (20) Слава моя была нова со мной, и лук мой менял (обновлял силу) в руке моей; (21) Слушали меня, и ждали, и молчали при совете (моем); (22) После речей моих не прекословили, и слова мои капали на них; (23) И, как дождя, ожидали меня, и, как при позднем дожде, открывали свой рот; (24) Улыбнусь им, (бывало), – не верят (своим глазам), просияет лицо мое – и они не скорбят; (25) Я избирал им путь и восседал во главе (собраний их); жил я, как царь (средь) воинства, как утешитель скорбящих.

30

(1) А ныне насмехаются надо мной (те, кто) моложе меня летами, чьих отцов я презирал (и не хотел бы) поставить (рядом) с псами отар моих; (2) И зачем мне сила их рук? Иссякла их работоспособность; (3) Бедные и голодные, одиноко бегут они в безводье (и) мрак пустыни; (4) Щиплют лебеду у кустов, и хлеб для них – корень дрока; (5) Из среды (людей) изгоняемы они; на них орут, как на вора; (6) В оврагах долин обитать (приходится им), в расселинах земли и (среди) скал; (7) Ревут (как ослы) они меж кустов, под терном ютятся; (8) Негодные, безыменные, отверженные земли, – (9) И для них стал я ныне (глумливою) песней и словом (ругательским) их; (10) Они гнушаются мною, удаляются от меня и не (хотят) удержаться от плевка предо мной; (11) Ибо Он спустил тетиву и мучит меня, и разнуздались они предо мной; (12) По правую (руку) от меня стоят исчадия (зла), сбивают меня с ног, и пролегли на меня их гибельные пути; (13) Они разрыли мою стезю, пособляют моей беде, (хоть) нет помощника им. (14) Приходят, как (через) огромный пролом, обрушиваются ливнем, (15) Устремляются ужасы (на меня), будто ветер преследуют мою душу; и уходит, как облако, спасенье мое. (16) И теперь истекает во мне душа моя, объяли меня дни бедствий; (17) Гложет ночью кости мои, и нет покоя жилам моим; (18) От (моей) сильнейшей (болезни) меняется одежда моя; сорочка моя сжимает меня по самый ворот; (19) Сравняло меня с грязью, и стал я подобен праху и пеплу; (20) Взываю к Тебе, но ты не отвечаешь мне; я стою (пред Тобой), а Ты (безучастно) глядишь на меня; (21) Стал Ты жесток со мной; крепко возненавидел Ты меня; (22) Возносишь Ты меня к ветру, сажаешь верхом; и расточает меня вихрь; (23) Да, я знаю: Ты низведешь меня в (ту) обитель смерти, куда нисходит все живое; (24) Но по просьбе (человека) не протянет руку (умертвить его), если просит (человек) об этом в своем несчастье. (25) Разве не оплакивал я страдальца? (26) Скорбела о бедном моя душа. (??) Вот, я чаял добра, а пришло зло; и света я ждал, а явилась тьма; (27) Утроба моя клокочет и не унимается; подстерегают меня дни бедствий; (28) Я хожу, почернев не от солнца; стою и вою (на глазах) у людей; (29) Побратался с шакалами я и с филинами сдружился; (30) Потемнела кожа на мне, и кость моя усохла от жара; (31) И стали скорбными струны мои, и свирель моя – голосом плача.