355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » "Завтра" Газета » Газета Завтра 811 (75 2009) » Текст книги (страница 6)
Газета Завтра 811 (75 2009)
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 18:37

Текст книги "Газета Завтра 811 (75 2009)"


Автор книги: "Завтра" Газета


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

Эта философская идея Достоевского о многомерности человека великолепно, в красках, показана в романе. Алексей, снискавший Божественного Поцелуя и Фаворского света, спокойно себе предается любви вне брака – хоть и в любовном акте с невестой, но все же еще не с женой. Пустячок вроде бы, по нашим стандартам, а "нарушение". Точно так же и Виртуоз, угольная душа, не настолько черен, чтобы удостоиться "неизбежного ада": в душе его, погрязшей в интригах и манипуляционных технологиях, есть "зацепка", сочленяющая его с Миром Горним, – любовь к матери. Любовь! Фаворский свет, словно лоза, прививается на этом побеге и наполняет Виртуоза энергией, достаточной для преодоления "гравитации" материального мира. Правда, он обнаруживает свой путь к Богу только через Алексея. Но даже единственный в своем роде опыт духовного восхождения, пусть и под благодатным влиянием другого человека, совершает в грешнике переворот, прокладывает в его душе пути к спасению.

Итак, грешники, даже последние грешники, спасаются через подвижников, которые находят свою дорогу к Богу и спасают всех вокруг! Ибо зло не есть свойство человеческой души. Душа создана "по Образу и Подобию" и сотворена она ради конечного своего обожения. Зло есть "наносное качество", развивающееся в человеческой душе из-за разомкнутости человека и Бога – из-за ошибки человеческой воли. Зло есть искажение. А искажение может быть убрано энергией праведника, подобно тому, как компьютерный вирус устраняется антивирусной программой. Покаяние заразно, как заразен и грех!

Что же нужно, чтобы реализовать свой шанс на преображение?

"Метанойте!" – говорили отцы греческого исихазма. – "Измените ум!" Грех есть структурная ошибка ума! Это удивительное открытие Православия вдыхает в нас надежду, ибо оно доказывает, что та пропасть, в которую скатилась Россия, эта ее Ганина Яма, преодолима одним прыжком, одним, если не моментальным, то очень быстрым изменением сознания! И удивительно, что об этой надежде напоминают нам не иерархи РПЦ, а намекает "красный подвижник" советского прихода Проханов. Видно, что-то удивительное происходит с сердцами и душами, раз такие парадоксы стали возможны в стране "победившей вертикали".

Изменение сознания, искупление греха осуществляется через Любовь. Сказано: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею!" Такова первая заповедь. Вторая же заповедь гласит: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Без этих двух базовых условий любая духовная практика, любая литургия мертвы. Божественная любовь одного рождает контакт с Миром Горним, спасает прозревшего и всех вокруг. "Изменяет умы" миллионов – через прикосновение, через слово, через взгляд.

"Возлюбить ближнего своего, как самого себя" в наших условиях означает возлюбить всю Россию, ибо все мы – и оставшиеся в уродливых пределах Росфедерации, и отторгнутые ее предательской властью – есть "ближние", есть Община, Тело Христово. В нем – и Виртуоз, и Алексей, и Лампадников, и обитатели сгоревшего сумасшедшего дома, все родившиеся на Русской Земле под сенью Православного Креста.

СЕГОДНЯ ОЧЕНЬ МНОГИЕ говорят о революции, пытаясь предугадать ее, наполнить слово «революция» каким-то конкретным содержанием. Власть, «дорогие россияне» боятся революции и организуют «шоу» с участием «обеспокоенной общественности», где странные «батюшки» пугают народ адом и гасят «пасторским словом» зреющие искры социального протеста. Но зря волнуются, ибо революция невозможна без аттракторов, а их пока не видно. Именно аттракторы, а не сама по себе тяжесть наличного положения, во все времена вдохновляла людей на большие проекты по социальному переустройству разных стран. Что же может стать таким аттрактором для нашего изуверившегося народа? По мнению Проханова, сегодня аттрактором суждено стать тому, что презиралось нуворишами в 90-е и «нулевые». Мыслимыми аттракторами сегодня могут стать определенные страстные состояния сознания – состояние Любви и устремленность к Духу с характерными для этих переживаний равнодушием к богатству и презрением к тому, что они называют «успехом». Всё это считалось и продолжает считаться «богооставленными» (точнее, «оставившими Бога») «лузерством» или, по крайней мере, чудачеством. Иногда даже – опасным чудачеством. Но только из этих аттракторов может разгореться огонь грядущей русской революции, которая обречена быть революцией мирной, ибо она произойдет сначала в сознании людей. Люди изначально изменят ум, а потом уже только смогут адекватно переформатировать социально-экономические отношения, политическую сферу, культуру. В обратном порядке эта формула не действует.

Главная борьба русских патриотов и националистов сегодня – не столько борьба за власть (победа на этом пути при существующих условиях невозможна), не столько спазматические попытки завоевать внимание и благосклонность власть предержащих, сколько поиск "световодов". Световодами мы называем людей, обретших Божий Свет и, соответственно, обладающих особой структурой сознания, благодаря которой они способны осветить другим выход как из внешних, так и из внутренних тупиков. Всех нас соединяет с Богом особый канал или, если хотите, "шнур", похожий на пуповину. У "световода" этот канал прочищен, лишен спаек и наполнен Божественной энергией. В практическом смысле "световод" – это человек, готовый к активной Любви и творческому соработничеству с Богом и ближними по поводу революционного переустройства внешней и внутренней жизни.

Вы скажете: какие там световоды, Росфедерация погрязла в мороке и чернухе! Все живое, доброе, вечное здесь или умерло, или прячется в глубоких катакомбах, горестно доживая свой срок. Однако возгоранию таких светочей духа, как ни странно, могут поспособствовать как раз именно чернота и кажущаяся беспросветность россиянского бытия. Молодежь обкормили развратом и пойлом дешевых, пошлых удовольствий. Людей уже сегодня зашкаливает от этого мрака. И они интуитивно чувствуют: разврат, перепотребление, обкормленность материальными удовольствиями, бесконечная консумация порока – это все для слабых и неимущих духом. И ищут выход – выход в чем-то принципиально противоположном. В энергии Духа, в энергии Любви, в энергии воинского, рыцарского противостояния унижающему достоинство человека злу. В энергии спартанского служения. В творчестве, в радостной, добровольной аскезе, в самосозидании. Когда разврат достигает своей максимальной степени интенсивности (а мы близки к этому моменту), он порождает искру отвращения. Хочется верить, что из этой искры разгорится огонь грядущей русской революции – революции сознания. Сначала он будет возгораться в немногих. Но, изменив под влиянием внешних обстоятельств сознание, эти немногие спасут многих вокруг них. Эти люди победят мoрок и мрак Россиянии через культивацию противостоящих "тьме внутренней" высоких состояний сознания – через Любовь к Богу и "отеческим гробам", через устремленность к Духу и служению живым.

ВСПОМНИМ, что когда-то и поздняя Римская Империя была погружена во всеобщий, всеохватный разврат – разврат такой степени накала, что рядом с ним разврат «дорогих россиян» и порожденного ими периферийного россиянского «гламура», поколения мальчиков и девочек из «Дома-2», может показаться неуклюжими опытами дилетантствующих юннатов, отпущенных на первую в их жизни экскурсию в публичный дом. Но после Калигулы и Нерона пришли рыцари Круглого Стола – оставленная отступающим Римом 9-я Рота, последние солдаты Империи, которые, попрощавшись со своими беспомощными центурионами, создали свой собственный «имперский стиль», выковали свою собственную империю.

Да, настала эпоха рыцарей. И не только Круглого Стола. Пришли герои, пахнущие не парфюмами римской эпохи, а кровью и потом. Вооруженные не рвотными палочками для щекотания неба, а тяжелыми мечами, копьями и щитами. Пришли люди, готовые сражаться за веру и десятками тысяч умирать в безводных песках Палестинских пустынь во имя освобождения Гроба Господня. И пусть нынешние хозяева россиянской жизни не заблуждаются: великие падения порождают величайшие взлеты. Распятые в материи узреют вершины Духа, порабощенные грехом порвут цепи и станут свободными. Русский народ еще обретет свое Копье Судьбы.

Нынешние реальные правители России, при всей кажущейся несокрушимости возведенной ими "вертикали", слабы. Они не знают, что такое запах борьбы, ибо и власть, и собственность достались им "по случаю". Они не могут даже управлять тем, что имеют, – не говоря уже о каком-либо приращении. И они, конечно же, не смогут сохранить то, чем пока обладают, – мы еще станем свидетелями их сокрушительного исторического и метафизического поражения. Ибо они – не наследники. Захваченные ими активы принадлежат им не по праву. А сверх того, эти люди не умеют дерзать, они не умеют стремиться. Они не в состоянии работать на опережение – да и работать вообще. Овладев курицей, несущей золотые яйца, и коровой, вымя которой переполнено углеводородами, они уже и не знают, куда направить полет своих фантазий. Врата творчества для них закрыты. Все покупают и покупают недвижимость, все переводят и переводят свои дивиденды в оффшоры… Наращивают (вернее, наращивали – сейчас уже тратят и разворовывают) Стабилизационный фонд. И ни стратегии, ни программы, ни плана (если, конечно, не считать за таковой фиктивный "план Путина"), ни даже сюжета в голове…

И потому Иерихонские стены чиновно-олигархической России обязательно падут – не могут не пасть. Ибо в них сидят люди с "оборонным сознанием", люди, отягощенные золотом, но не смыслами, люди, знающие цену всему, но не знающие ценности ничего.

Повлияет ли книга на наше текущее бытие, зажжет ли она новые сердца? Есть ли надежда на преображение "быдла офисно-планктонного" или хотя бы какой-нибудь его части? Это покажет сама жизнь. Но Слово-то произнесено. И это Слово уже живет жизнью, независимой от мыслей, устремлений и первоначальных планов автора. Слово вылетело в мир и уже творит там новую реальность. Будущее нельзя предсказать – его можно только сконструировать. Для того и написана книга Проханова, чтобы "сделать" наше общее будущее, чтобы заразить порывом людей, зажечь огонь в сердцах офисного плебса. Время калигул и неронов, время накопителей хлебов земных, время изнеженного, одержимого потребительским зудом городского люмпен-пролетариата, время серых бездарностей "вверху и внизу" должно пройти. Оно, собственно, истекает на наших глазах. И дело не столько в неком полуфиктивном "кризисе", который "свирепствует" по большей части только на постсоветском пространстве, сколько в полной неспособности нынешних люмпен-элитариев предложить стране какие-то смыслы. Даже не новые смыслы, а смыслы вообще. Ради чего жить? К чему стремиться? Вот главные вопросы, на которые нет ответов.

Так долго продолжаться не может. Даже если Кудрин успешно "стабилизирует" рубль, поиска ответов на эти вопросы не избежать. И поэтому грядет новая элита – элита Духа. Грядут и новые рядовые устроители пост-россиянской жизни – легкие, летучие воины с неистраченным бойцовским духом и творческим напряжением. В грядущем Преображении в выигрыше окажутся те, кто сумеет легко (по Киплингу – см. стихотворение "Если") отказаться от приобретенного, кто не купится на дегенеративные соблазны общества массового стяжания и потребления.

Американский психолог и философ Роберт Уилсон как-то сказал, что будущее существует сначала в воображении, потом в воле и потом в реальности. Все, что когда-то пронеслось через человеческое воображение, обречено стать реальностью – вопрос только во времени. Контуры нашего небывалого по своей светоносности будущего проникли в наше воображение благодаря духовидческому таланту Проханова, который не сдается и продолжает грезить наяву, невзирая на обступающую нас со всех сторон свинцовую мерзость. А это значит, что споры новой реальности – уже здесь. От нас зависит, когда они прорастут в нашей воле и побудят нас к активному, творческому соработничеству по преображению жизни внутри и вокруг нас.

Приобрести новый роман Александра Проханова «Виртуоз» можно наложенным платежом по почте, заказав его по адресу: 119590, Москва, ул. Довженко д.6, «Русская книга». Также заказы принимаются по телефонам (495) 972-65-87 (10-21 ежедневно), 8-499-246-11-87 (11-19, в субботу с 12-16) и на e-mail: [email protected]. Книга также продаётся в магазине, расположенном по адресу: Комсомольский проспект, д. 13 (здание Союза писателей России). Магазин работает в будни с 11 до 19, в субботу с 12 до 16. Телефон для справок 8-499-246-11-87.

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

Социологи утверждают, что о состоянии общества можно судить и по такому показателю, как причина смертности. То есть картину здоровья общества даст картина смертей. Или отдельные группы общества: рак легких, атеросклероз, например, чаще грозит курильщикам. Весьма чувствительны к этим показателям страховые компании, определяющие «группы риска». Равенство равенством, но если вы – курите, занимаетесь экстремальными видами развлечений, то страховые сборы с вас будут выше, чем с домоседа, чуждого вредных привычек. И сколь угодно кричите о неравенстве и потрясайте конвенциями о правах. Капитализм стоек и не склонен к консенсусам: риски – за ваш счет.

А такой срез общества, как нижняя и верхняя палаты парламента, в последнее время пикантную картинку в этом плане рисуют. Один за другим по неестественным причинам целая группа насельников этих приятных во всех отношениях мест отправилась в лучший из миров. Конечно, они и в этом мире живут лучше всех в мире. Представитель президента, референт, два фотографа из Думы одним вертолетным бортом погибли, когда убивали других. Большие люди убивали братьев меньших. В рабочее время за госсчет. То есть браконьеры, коррупционеры, авантюристы.

Следующая печаль: "безвременно трагично погиб" помощник вице-спикера. Лаконично скорбит некролог. Убит любовником в своей спальне. В чем трагедия? Его убили наркоманы – дети демократии? Его взорвали террористы – пестуемые чада президентов и либералов? Нет, он вкусил смерть от наслаждения! Был бы консервативно настроенным гражданином, жил бы да жил. А то в буквальном смысле слова наскреб приключений на то место, которое обозначается словом, вслух не произносимым. Смерть коварно подкралась с заду… Но, ребята, с такими противоестественными наклонностями точно естественной смерти не примешь.

Следующее траурное объявление: безвременно трагично… Губернатор Иркутской области. Вертолет, несанкционированный полет, ружье. Ни разрешения на взлет, ни лицензии… Еще один представитель власти повел себя как безнравственный самодур и варвар. Черномырдин медвежат, помнится, убил. Власти вооружены и очень опасны. Им не только привычно уничтожать беззащитных. Они уничтожают не одних слабых. Но также здоровых и сильных, как архары, по праву живущих в своем ареале. Убивают, находясь на безопасном для себя расстоянии, пользуясь всеми государственными средствами. И никакого разрешения ни у кого не испрашивают: хотим, и убиваем!

Но картинка какая получается! Срез-то какой! Там нормальные люди есть? В нашем понимании, налогоплательщиков, которые вынужденно содержат кодлу извращенцев?

И чего тогда не наглеть "простым" развратникам? Педерасты требуют себе равных прав! В чем это равенство, не очень ясно. Чтобы создавать семьи? Рожать детей? Вставать к станку завода "Серп и молот"? Да кто же не дает?

А если они добьются уравнения, не потребуют ли, чтобы на них все остальные еще и равнялись? Не последует ли за этим уравнение под приверженцев педерастии и нас? То есть добившись равенства, будут требовать, чтобы мы уже равнялись на них, и женились Мани с Манями, Вани с Ванями?

Что-то не слышно, чтобы они ратовали за равенство обязанностей: заниматься созидательным трудом, защищать родину, рожать и воспитывать граждан страны, соблюдать законы общераздельножития.

Наглость, с которой они требуют права демонстрировать свои содомитские наклонности, выдает, что за их худосочными спинами стоят покровители разврата, облаченные властью. Не имея покровителей, они бы не глумились над общественными устоями так цинично. Добродетель из оскорбленной превращается в оскорбляющую: извращенцев оскорбляют моральные устои и нравственная чистота общества.

Если педерасты добьются парада, такого же права демонстрировать порок потребуют себе и прочие содомиты. Мол, чем мы хуже? Зоофилы уже готовят к шествию своих блеющих и прочих четвероногих "партнеров" или "возлюбленных", как это политкорректно назвать?

Некрофилы смазывают катафалки, разукрашивают домовины, желая "парада-некралле" во всей красе. Педофилы закупают леденцы, розовые бантики и штанишки для предметов своей страсти. Онанисты обзавелись гантелями, чтобы подкачать мускулы и представить свои любовные увлечения в лучшем виде. Из парков исчезли "девушки с веслами", и прочие скульптуры, демонтированные галатеистами, обзаведшимися партнершами для парадного выхода.

Правозащитники потребуют переписать священные книги разных религий, поскольку там подобные "увлечения" не просто называют грехом, а грехом смертным, и к совершающим это непотребство весьма нетерпимы. "Личного врага прощай, а врагу Господа не спускай"! А если эти самые извращенцы глумятся над догмами Писания? Они не враги ли Господа? И если мы им спускаем, то разве не потакаем смертному греху?

Когда за грехи наши наказание нам послано, такое положение без радости, но принимаешь, понимаешь: отец не зря ремень снял, есть за тобой грешок. Не хотелось получать, но все – по своим заслугам. Получи в назидание.

А уж когда за грехи их наказание нам. Да что же это? Одни грешат, другие наказание несут. Или, может, власть имущие просят господа "за грехи наши воздай им"? За их грехи и прегрешения мы – полной мерой хлебаем, и за этих, наскребающих на филейную часть приключений, тоже ответим.

…Радует правовая грамотность россиян. Куда ни кинь свой просвещенный взгляд (сказать бы "куда ни плюнь", но просвещенные люди не плюют), так на просвещенного в правовых вопросах согражданина и попадешь. Все знают свои права! Правда, не ведают, что другие россияне тоже право имеют! Но знающие о своих правах не ведают о своих обязанностях. А вот об обязанностях других-прочих в отношении них самих осведомлены подробнейшим образом.

Но, господа извращенцы и их покровители, нормальные люди имеют право на нормальную жизнь, которая исключает торжество порока.

Сергей Загатин РУССКИЙ ДОЗОР

28 мая 2009 г., в великий Православный праздник Вознесения Христова, в Дорогомиловском суде г. Москвы был оглашен приговор судебного разбирательства по обвинению одного из лидеров русского националистического движения, экс-лидера Движения против нелегальной иммиграции Александра Белова по ч.1 ст. 282 УК РФ. По мнению следствия, Белов виновен в том, что оскорбил «представителей высшей исполнительной власти РФ, причисляя последних в негативном смысле к евреям», а также разжигал ненависть к социальной группе «орды оккупантов».

Незадолго до начала судебного заседания здание суда было оцеплено ОМОНом. Перед входом в суд собрались журналисты и большое число сторонников Белова. Проходящих тщательно досматривали при входе, а невесёлые служащие суда регулировали проход журналистов и слушателей в зал. Возможно, такими действиями работники юстиции хотели произвести подавляющее впечатление на пришедших, но складывалось впечатление, что именно работники юстиции почему-то ждут чего-то страшного.

Тесный зал не вместил огромное число людей, желающих пройти на слушание – как и при произнесении Беловым последнего слова. На слушание приговора пришли полковник Владимир Квачков и координатор ДПНИ-Коми Юрий Екишев – оба недавно вышедшие на свободу, бывший депутат Госдумы Андрей Савельев, а также множество простых русских людей. Большая часть людей, как и на предшествующем заседании, не попала в зал суда, а те, кто вошел, разместились в невероятной тесноте. Более-менее свободно стояли только журналисты и съёмочные группы нескольких телеканалов, которым разрешили видео– и фотосъемки в зале.

Почти два часа судья, в окружении спецназовцев, зачитывала приговор.

Все два часа глаза присутствующих и объективы телекамер были устремлены на Белова, который, словно не замечая происходящего, отрешившись от мирской суеты, стоя читал Евангелие.

В приговоре подробно перечислялись: обвинительное заключение, свидетельские показания, текст экспертизы. Общий смысл приговора – видеозапись (в подлинности которой есть большие сомнения, не разрешённые в ходе судебного разбирательства) является доказательством обвинения, показания свидетелей обвинения, как повелось теперь при рассмотрении политических процессов в России – сотрудников МВД РФ, объективны, чего, по мнению суда, нельзя сказать о показании свидетелей защиты, которые, опять же, по мнению суда, говорят неправду, так как хорошо знакомы с обвиняемым.

Заключения независимых экспертов, которых пригласили сторона защиты или сам Белов, судом были отклонены, потому что, по мнению суда, независимые эксперты, все как один, некомпетентны, не могли дать независимых заключений, и их заключения были не надлежащим образом оформлены.

Так, по мнению суда, доктор филологии, старший научный сотрудник Российской государственной библиотеки Татьяна Миронова, имеющая и богословское образование, "не поняла заданных ей вопросов", кроме того, "не знает, как выглядит свиток Торы".

Прокурор запросил для Александра Белова полтора года лишения свободы в колонии-поселении.

Приговор суда выглядит мягче – полтора года условно с испытательным сроком два года. Но в этой мягкости есть иезуистская уловка – теперь не полтора, а два года Белов должен будет вести себя ниже травы, тише воды – ибо первое же административное задержание, или возбуждение очередного уголовного дела по надуманному поводу, означает для него взятие под стражу.

Разумеется, Александр будет обжаловать этот приговор, но, по его мнению, воспринимать этот и многие другие подобные судебные процессы можно только как некое грустное цирковое представление, ибо всё происходящее не является трагедией, как многие политические дела прошлого, а представляется каким-то бессмысленным фарсом, имеюшим к закону самоё далёкое отношение.

Тем не менее силы духа Белову не занимать – отлично понимая, что по сути, власть "берёт его на крючок", он покинул зал судебного заседания с громким возгласом: "Слава Руси!"


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю