Текст книги "Газета Завтра 779 (43 2008)"

Автор книги: "Завтра" Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)

Газета Завтра
Газета Завтра 779 (43 2008)
(Газета Завтра – 779)

Александр Проханов СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ИПОСТАСЬ БОГА

Идёт революция. Не в одной отдельно взятой стране. Не на одном «пылающем континенте». Революция мировая, охватившая весь мир, сметающая рынки, финансовые системы, уклады, сам тип сложившейся на земле цивилизации, сам человеческий вид. Так было, когда на землю упал метеорит, и погибли тысячи видов, сместились полюса, в тропических лесах образовался лёд, и главенствующая ветвь развития увяла, давая ход другой, притаившейся, казавшейся тупиковой.

Революция происходит без революционеров, без армий повстанцев, без вождей. Она напоминает библейское наказание ужасно согрешившего человечества, на которое разгневанный Бог опрокидывает горы, насылает потопы, язвит невиданными болезнями.

Главный грешник земли – Америка. Она нарушила фундаментальный закон, на котором зиждется мироздание. Нарушила принцип справедливости, управляющий не только миром людей, но и миром животных и трав, миром камней и лучей, миром планет и галактик. Справедливость – универсальный закон природы, не меньший, чем закон сохранения энергии или закон всемирного тяготения. Бог создавал звёзды, цветы, человека по образу своему и подобию, положив в основание священный закон справедливости. Если закон нарушается -гаснут галактики и солнца, падают царства, исчезают цивилизации и культуры.

Америка нарушила справедливость. Она создала мировой порядок, где все раболепствуют перед ней, отдают ей последний кусок, работают на неё за гроши, оплачивают её прихоти и пороки, её войны и безграничную алчность, её непомерную гордыню и похотливость. Не ипотечный кризис обрушил рынки, не банкротство банков Уолл-Стрита породило крах финансовой системы, а, быть может, слеза иракского мальчика, у которого морской пехотинец застрелил отца, или однополый брак, зарегистрированный в штате Мэн.

Так великолепная хрустальная линза разбивается вдребезги ударом песчинки в таинственный центр, куда сходятся грани не видимого глазами кристалла.

Господь Бог продирает землю скребком. Чистит Америку, как гнилое яблоко. Снимает с неё прелую шкуру, на которой несправедливость оставила трупные пятна. Те старинные, что связаны с истреблением индейцев и рабством чернокожих. И еще не забытые, нанесенные взрывами атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки. И совсем недавние, связанные с "долларовым капканом", куда уловлено всё человечество.

Когда яблоко будет очищено, когда очистки упадут в мусорный ящик истории, человечеству будет дано восстановить справедливость. Возвести такой мировой порядок, где не будет стран-изгоев и стран-аристократов. Где земная природа не пожирается ненасытной индустрией. Где духовное не служит подстилкой для материального. Где великими учителями людей числятся не банкиры и директора корпораций, а писатели и художники, религиозные мудрецы и пророки.

Справедливость – драгоценное содержание всех мировых культур и религий. Христианство и иудаизм, буддизм и ислам проповедуют справедливость как божественную заповедь, ниспосланную для благоденствия рода людского. Все мировое искусство поет справедливость, отождествляя ее с абсолютной красотой, откровением разума, этическим подвигом.

Россия, среди остальных народов и стран, исполнена мечтой о справедливости. Весь кровавый ХХ век она желала установить справедливость в себе самой и в мире. И если скажут, что это ей не удалось, а, напротив, все обернулось насилием и кровью, на это можно заметить: сталинская победа над фашизмом в сорок пятом году – это великое торжество справедливости, спасение человечества от чудовищного искажения и греха, в которые оно погружалось под знаменами фашистской несправедливости. Русская Победа сорок пятого года соизмерима с Христовой жертвой, продлившей жизнь человечества на две тысячи лет вперед.

Россия важна человечеству не запасами нефти и пресной воды, а "ресурсом справедливости", что таится в каждой русской душе, в каждой народной песне, в каждом стихотворении русского поэта. В этом – вклад России в будущее мироустройство. В этом – "русское слово" миру. В этом – смысл "русской альтернативы" и "русского пути". Справедливость – вот что востребовано миром, который сбрасывает ржавую коросту несправедливой "американской мечты".

Сегодня Россия – одно из самых несправедливых государств мира. Неравенство, тлетворный олигархизм, обман бессовестной пропаганды, угнетение русских, жалкая роль финансового придатка Америки – всё это ставит Россию под удар мирового кризиса, который является "ударом возмездия".

Секира просвистит над Россией, срезая башенки рублевских замков, маковки ложных храмов, бриллиантовые диадемы телевизионных блудниц, сусальные нимбы над головами мнимых властителей.

Поднимитесь на небоскреб "Федерация" в районе Сити. Посмотрите на Запад. Там клубится громадная туча, застилая всё небо. В этой пепельной туче видны обломки небоскребов Манхеттена, оторванная башка статуи Свободы, скомканные авианосцы, заголенные звезды Голливуда, растерзанные банкиры, тысячи крутящихся вихрем клерков, стилистов, брокеров, шоуменов. Там летит лишенная тела голова Обамы и лишенное головы тело Маккейна. Из тучи раздается громоподобный голос, как во времена пророка Даниила. Кремлевские переводчики силятся перевести с арамейского таинственную грозную фразу: "МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН".

ТАБЛО

* Заявление Збигнева Бжезинского, известного американского геостратега и одного из ближайших советников Барака Обамы, о том, что центром принятия решений мировой политики является не Тель-Авив, а Вашингтон, свидетельствует о нарастающем расхождении интересов между военно-политической элитой еврейского государства и информационно-финансовым истеблишментом Уолл-Стрита и США в целом, отмечают наши источники в Нью-Йорке. Не исключен вариант, что в случае победы на президентских выборах кандидата от партии демократов, «кризисное управление» будет осуществляться таким образом, что Соединенные Штаты сделают ставку на исламский мир как геостратегический инструмент, позволяющий создавать давление одновременно на Европу, Россию и Китай, а Израиль окажется «принесен в жертву»…

* Америку спасет практически от всех проблем "маленькая победоносная война с Россией" – как утверждают информаторы из Филадельфии, разговоры об этом всё чаще звучат в ближайшем окружении Джона Маккейна, особенно среди лиц, близких "неоконсерваторам". Там якобы считают, что российская "властная вертикаль" в случае одновременного мощного военного и финансового давления на неё будет склонна к значительным уступкам, в то время как против Ирана придётся "воевать всерьёз и до конца". Указывается, что с этой целью может быть задействована вся цепь "лимитрофных" проамериканских государств: от Эстонии до Грузии, хотя особая и главная роль в предполагаемом конфликте отводится Украине…

* Согласно сообщениям из Киева, представители президента Украины и Партии Регионов в неофициальном порядке обратились к российской стороне за стабилизационным кредитом в размере 20 млрд. долл., включая финансирование уже перенесенных на 14 декабря досрочных выборов в Верховную Раду. Однако шансы на успех подобной инициативы, учитывая вполне определенное личное отношение Владимира Путина к Виктору Ющенко, весьма невысоки – даже в обмен на допуск российских и аффилированных с ними инвесторов к самым привлекательным объектам украинской промышленности и инфраструктуры. Вместе с тем массовые увольнения рабочих металлургической и химической промышленности, а также стремительный рост цен до конца года создадут на Украине весьма взрывоопасную социально-экономическую обстановку и потребуют сильного правительства, способного кнутом и пряником предотвратить массовые протестные акции…

* Высказанное вице-премьером Сергеем Ивановым от имени России согласие вывести Черноморский флот из Севастополя после 2017 года в случае непродления соответствующего договора с Украиной призвано лишний раз продемонстрировать Западу стремление Кремля "договариваться по-хорошему" и "избегать ненужной конфронтации" со своими главными банкирами и кредиторами, сообщают источники в околоправительственных кругах…

* Аресты в корпорации "Siemens", обыск на испанской вилле депутата Госдумы Владислава Резника и ордер на его арест – продолжение операции "Тройка", направленной на обеспечение общеевропейских интересов по сотрудничеству с Россией в финансовой и энергетической сфере, такая информация поступила из Мадрида…

* Пророссийская позиция Сильвио Берлускони стала главной причиной массовой забастовки в Италии, организованной американской "агентурой влияния", передают из Рима. Кроме того, вновь получивший после внеочередных выборов полномочия премьер-министра националистически настроенный миллиардер и политик целым рядом законопроектов попытался поставить под вопрос практически бесконтрольную иммиграционную политику Евросоюза и Италии…

* Попытки отечественных либералов через телевидение и другие масс-медиа диффамировать фигуру Сталина с целью лишить протестные массы в кризисных условиях самого эффективного и понятного "знамени" – полностью провалились. Рост популярности "отца народов" и положительного отношения к нему сопряжен со всё большей готовностью населения к "силовым" методам выхода из кризиса, такие выводы содержатся в аналитической записке, поступившей из Лондона…

* Отключения электроэнергии в Москве, Самаре и Липецкой области, пока не приведшие к серьёзным последствиям, тем не менее, являются внятным сигналом о повышенных рисках в этой сфере, которая на протяжении всего времени "рыночных реформ" работала практически на запасе прочности, оставленном еще с советских времён. Нынешней зимой, которая обещает быть куда более морозной, чем предыдущая, на пике потребления электроэнергии вся система, особенно в мегаполисах, просто начнет "сыпаться", отмечают эксперты СБД…

* Вполне предсказуемая победа Ильхама Алиева на президентских выборах в Азербайджане подтверждает прочность его властных позиций, однако падение мировых цен на нефть весьма негативно скажется на социально-политической обстановке в республике, что, скорее всего, в самое ближайшее время приведет к очередному обострению "карабахской проблемы", сообщают из Баку…

* Открытие в Грозном крупнейшей в Европе мечети "Сердце Чечни" имени Ахмата Кадырова, которая должна стать главным религиозным центром республики, а также начало приуроченного к этому торжественному поводу международного форума "Ислам – религия мира и созидания" с участием делегаций почти 50 стран мира является "витриной кремлевской политики по отношению к Чечне", нынешний особый статус которой, "завоеванный" еще в 90-е годы, сегодня не прочь тем же путём получить и другие республики Северного Кавказа, где стабильность сегодня буквально "висит на волоске", такая информация поступила из Анкары…

Агентурные донесения Службы безопасности «День»

Сергей Кургинян МЕДВЕДЕВ И РАЗВИТИЕ – 31 Продолжение. Начало – в NN12-33, 35-42

ИЗ ВТОРОЙ ЧАСТИ СТАТЬИ В.Аверьянова и П.Мультатули «Другой царь и другой Сталин»: «Сегодня мы каемся не за „мнимый грех“, не за то, что наши предки убили Царскую Семью, а за то, что они позволили состояться этому лютому злодеянию, положившему начало трагедии всего народа, каемся потому, что и нам сегодня нужна метанойя – „перемена ума“ – и пытливое переосмысление своего прошлого, а не повторение придуманных „старшими товарищами“ агитационных клише».

А вы, наверное, читая первую часть их статьи, решили, что господа беспокоятся по поводу порабощенности вашего сознания ложными мифами? Покаяние – вот что им от вас нужно! Покаяние-2, -3, -4, -5 и так далее.

Я уже обсуждал тему покаяния. Сейчас вынужден к ней вернуться еще раз. И еще раз оговорить, что метафизическая обязательность покаяния отменяет любые политические и социальные целесообразности. Если историческая личность (народ) совершила нечто метафизически отрицательное (то есть пала), то она должна каяться – со всеми вытекающими, в том числе, и политическими, последствиями.

Но метафизическая обязательность покаяния может возникать лишь в двух случаях. Подчеркиваю – в двух, а не в трех, пяти и так далее.

Первый случай – когда историческая личность, отпав от Идеального (Верха, первородства), присягает материальному (Низу, чечевичной похлебке).

Второй случай – когда историческая личность, опять же отпав от Идеального, присягает анти-Идеальному (абсолютному злу).

Оба этих случая должны рассматриваться объективно, без ценностной предвзятости, при которой ваш идеал – это идеал, а любой другой идеал – это антиидеал или безидеальность. Извините, но объективные критерии существуют. И подсунуть вместо них пустопорожний треп о покаянии уже не удастся.

То, что произошло в феврале 1917 года, нам, благодаря демаршу Аверьянова и Мультатули, придется обсуждать подробнее. И потому я называю этот демарш мессиджем, ниспосланным мне Духом истории.

Но то, что произошло в октябре 1917 года, никак не может быть отнесено к первому случаю. Потому что в октябре 1917 года Россия очевиднейшим образом присягнула новому накаленному Идеальному, именуемому "коммунизм". Каждый имеет право оценивать это Идеальное по-своему. Это вопрос аксиологии (ценностей), но не метафизики. Отказать коммунизму в идеальности как таковой невозможно. А значит, октябрь 1917 года – не то, что я назвал первым случаем. Но, может быть, это второй случай? Я уже давал внятные разъяснения по этому поводу. Что ж, дам их еще раз.

Сталин красный проект не отменил. Он не разогнал ВКП (б), не выволок Ленина из мавзолея, не ввел частную собственность, не произвел реституции, не снял звезды с кремлевских башен, не растоптал красное знамя, не вернул белых из эмиграции и так далее. Он красный термидорианец, а не белый царь. Имейте совесть! Не позорьте себя и белое дело!

Раз так, то Сталин и красный проект – это единое целое. СССР, красная империя – победила Гитлера. А какие красная империя вносила коррективы в свою идеологию и политику при Сталине – это частности, ничего не меняющие в красном качестве данной империи. А значит, и в метафизическом качестве произошедшего.

Мы ведь о метафизике говорим? В том числе о метафизической войне третьего рейха (черной империи) и СССР (красной империи). Ну, так давайте определим метафизическое качество воюющих сторон. И договоримся, что мы все-таки не язычники. Что метафизическое зло – не Олимп, на котором расселась парочка равнозначных злых богов, один из которых опекает красную империю, а другой – черную. Люцифер опекал либо СССР, либо третий рейх. Если вы считаете, что Люцифер опекал СССР, то Россия должна каяться, а Германия должна быть оправдана. Но тогда, господа, вы – поклонники гитлеризма. Ибо, утверждая подобное, вы говорите, что Люцифер НЕ опекал третий рейх и Гитлера. Что они не причастны метафизическому абсолютному злу. Что империя абсолютного зла – это СССР, а не Третий рейх. Так идите к рейгановцам и болтайте с ними об этом, а не лгите о своем патриотизме, своей державности.

Идет шулерская игра на метафизическом поле. Игра с понятными уже для всех и весьма далеко идущими политическими последствиями.

Люди, говорящие всерьез о необходимости покаянии России за коммунизм, говорящие об этом как метафизики – отмывают Гитлера, Третий рейх и ставят крест на России. В годы войны такие люди были с Гитлером, требовали расчленения России. Позже солидаризировались с теми, кто называл ее империей абсолютного зла. Это люди принципа – наши страшные враги, но… Враги – это иногда не самое худшее. С ними хотя бы все понятно. А вот что такое контингент, пытающийся и о великодержавности поговорить, и о том, что "России – быть", и о покаянии за коммунизм? Контингент, впутывающий в метафизическую проблему (качество идеальности) обычные, хоть и трагические, исторические события. Что это за загадочный контингент? Отвечаю: это либо наипустейшие болтуны, либо… ревнители покаяния как спецпроекта. То есть "спецпокаянщики".

Доказательства? Неужели нужно называть конкретные имена высокостатусных работников западных спецслужб, разрабатывавших концепцию этого самого спецпокаяния? Неужели нужно обсуждать – где, когда, кто и зачем проводил тренинги, в которых Россия выводилась в качестве лица, кающегося перед восточноевропейцами, и не только? Неужели нужно описывать психотехнологии, призванные обеспечить сопряжение между этим спецпокаянием и расчленением России (буквально: "разделкой туши")? Надо будет – назовем, обсудим, опишем. Поверьте – не залежится!

Но, во-первых, это другая тема.

А во-вторых… Вам мало фильма "Покаяние"? Вам мало лицезрения освобожденных из-под нашего "ига" лимитрофов, занятых не своими государственными делами, а продажей готовности вцепиться нам в горло? Продажей этой готовности (и способности) не только в качестве геополитического товара, но и в качестве единственного смысла своего национально-исторического бытия?

ВАС ВСЁ ЕЩЕ НЕ ТОШНИТ, когда вы наблюдаете за тем, что делается с памятниками нашим героям, освободившим мир от фашизма? Вы не спрашиваете себя, надо ли было всех их освобождать – чехов, венгров, поляков и прочих – всех тех, кто сейчас так злобствует по нашему поводу?

"Хмелел солдат, слеза катилась,

Слеза несбывшихся надежд.

И на груди его светилась

Медаль за город Будапешт".

Вы не спрашиваете себя, зачем умерли наши парни, не родив детей, не увидев внуков, не вкусив обычного человеческого счастья? Ради того, чтобы… быть оплеванными в этом самом Будапеште? А также Праге, Варшаве et cetera. Чтобы их медалями на Арбате торговали? Ради этого?

Эта мерзость – чем порождена? Тем, что перерожденцы из ЦК КПСС (А.Н.Яковлев, его команда, вся элитная цэкистская "диссида"), имея монополию на СМИ, обрушили на общество это самое перестроечное "покаянчество" в виде беспрецедентных психологических репрессий. Объявив войну своей истории, то есть идентичности своего народа, соорудив социокультрный шок ("ломку хребта" и так далее). Именно выдвижение идеи покаяния историко-культурной личности (страны) и репрессивно-монопольное осуществление этой идеи привело к вышеописанному. Не правда ли? И вот мы слышим снова те же слова о покаянии – покаянии страны и народа. От кого? От тех, кто называет себя патриотами.

Полемизируя по острым вопросам, задевающим ценности, приходится оговаривать очевидное: религиозный человек должен каяться за свои грехи. Я лишь говорю, что покаяние, предписываемое стране и, как я уже показал, в случае России метафизически абсолютно необоснованное, – недопустимо.

Конечно, при подходе, отменяющем историчность, любая смена идеалов (то есть революция) может называться падением, за которое следует каяться. Но при таком подходе и Великая французская буржуазная революция, и другие революции, создавшие современное человечество – это падение. Тут можно договориться до страшных вещей.

И в любом случае, пусть тогда наши любители отменять свою историю – отменят историю как таковую. И потребуют всеобщего за нее покаяния. Это, во-первых. Во-вторых, отменив историю, пусть отменят развитие. Опять же для всех. А в-третьих… В-третьих, не антиисторичность правит бал во всем, что касается нынешних призывов к покаянию, как и призывов к покаянию в разгар перестройки. Никто покаяния от Франции не требовал и не собирается требовать. И это – тест, неопровержимо свидетельствующий, что мы являлись и являемся единственными жертвами спец– и именно спец-покаяния.

Кто-то хочет, теперь уже под белой маской, повторить спецпокаяние. Не выйдет! Лучше сами покайтесь перед народом, а не требуйте этого от него.

Либеральный диссидент из приснопамятного анекдота писал объявление в газету: "Пропала собака, сука… б…., как я ненавижу эту страну!". Правопреемник этого диссидента, прячущийся под белой маской, пишет в ту же метафорическую газету: "Купил поместье, борзую собаку, суку… б…., почему же эта сука не кается?"

Повторю еще раз то, что очень плохо заходит в определенные головы: государство – это средство, с помощью которого народ длит и развивает свое историческое предназначение. Поклонение государству как цели – путь к тлению государства. Спасти от тления может только огонь исторического предназначения. Огонь этот хранится в метафизических схронах. Не хотите тления – ищите огонь. К 1917 году у власти огня не было. Ситуацию спас красный огонь. Признайте это и думайте о будущем. А также о том, какую роль вы себе выбрали, встав в ряды "спецпокаянщиков-2008".

Думайте – а не кликушествуйте: "мы категорически не принимаем конспирологические теории, связывающие отмечание в этом году 90-летия убийства Царственных Мучеников с желанием подыграть США с их "неделей порабощенных народов".

Эти кликушествования не прогоняют, а усиливают скверную мысль по вашему поводу. "Не принимаем…" Вы аналитики или жеманные барышни? Вы не знали последовательности дат, не понимали политической логики своих и чужих мероприятий? У вас на руках политического календаря не было? Можно, конечно, и это предположить. Но тогда речь идет о такой дремучести, такой политической неадекватности – которые вряд ли предполагают учительскую позу, занятую Аверьяновым, Мультатули и их бэкграундом.

Но я-то убежден, что никакой дремучести и неадекватности не было. А был, прошу прощения, согласованный двухмодульный проект. Один модуль – Декларация о порабощенных народах, другой – покаяние на 90-летие убийства царской семьи. А между модулями – внятный, прекрасно прописанный иноземцами интерфейс.

Я уже показал, что исторической личности каяться не в чем.

Людям каяться тем более не в чем. Об этом говорит элементарный здравый смысл. А также тонкая структура исторической событийности, которой мы еще займемся.

Но "покаянщики" хотят, чтобы каялись. Причем по принципу – чем дальше от вины, тем больше надо каяться. Народ дальше всех от вины. Ему и предписывают покаяние. Элита российской империи ближе всех к вине. Её-то и отмывают.

Я обещал расширить список элитных изменников, который предложили Аверьянов и Мультатули, говоря о крахе монархии. Я обещал, далее, осмыслить этот расширенный список. Я обещал, наконец, дать политическое определение тем, кто подменяет реальный список – урезанным. Что ж, попытаюсь выполнить сразу все свои обещания.

Из дневника посла Франции в России Мориса Палеолога. Запись от 14 марта 1917 года (все даты у Палеолога даны по новому стилю, отречение императора Николая произошло 15 марта по новому стилю): "Великий Князь Кирилл Владимирович объявил себя за Думу. Он сделал больше. Забыв присягу в верности и звание флигель-адьютанта, которое он получил от императора, он пошел сегодня в 4 часа преклониться пред властью народа. Видели, как он в своей форме капитана 1-го ранга отвел в Таврический дворец гвардейские экипажи, коих шефом он состоит, и представил их в распоряжение мятежной власти". (Палеолог М. Царская Россия накануне революции, Москва, 1996, стр. 213).

Отчего-то в списке изменников, предложенном Аверьяновым и Мультатули, места главному изменнику не нашлось. Не потому ли, что он по совместительству является "царем в изгнании", прадедом нынешнего претендента на российский престол? Ведь игра в том, чтобы посадить нам на шею правнука обер-изменника, не так ли? Но для этого надо скрыть, что прадед не просто изменник, а обер-изменник. А также гипер-, мега-изменник и так далее. А как скроешь-то?

Дворцовый комендант В.Н.Воейков в своей книге воспоминаний цитирует слова Кирилла: "Я и вверенный мне Гвардейский экипаж вполне присоединились к новому правительству. Уверен, что и вы, и вся вверенная вам часть также присоединитесь к нам. Командир Гвардейского экипажа Свиты Его Величества контр-адмирал Кирилл". (Воейков В. С Царем и без Царя, Гельсингфорс, 1936, стр. 251).

Не называя Кирилла Владимировича, Аверьянов и Мультатули называют Керенского, Гучкова, Милюкова, Львова, Родзянко! Повторяю для совсем непонятливых: Гучков, Милюков, Львов, Родзянко могли изменить царю не в большей степени, чем Зюганов, Жириновский и, скажем так, Лимонов – Путину. Керенский сопоставим в подобном ряду разве что с Каспаровым. А вот изменившего Кирилла Владимировича в списке Аверьянова и Мультатули нет как нет! Об измене негодовать можем, а списочек-то расширить слабо. Надо сквозь зубы несколько имен назвать – и скорее к покаянию страны переходить, к покаянию народа, рязанского мужика (он, видите ли, предал!).

На самом деле – и прежде всего – предал Великий князь, командир Гвардейского экипажа Свиты Его Величества! У него в руках были войска. Он находился рядом. Он мог пасть в бою, отстаивая государя. Мог попытаться спасти государя (и члена своей семьи), вырвав его из рук тех, кто, арестовав монарха, повел его путем гибели. Он что сделал?

Вот свидетельство генерала П.А.Половцева, будущего главкома войск Петроградского военного округа в период премьерства Керенского: "Появление Великого князя под красным флагом было понято как отказ Императорской фамилии от борьбы за свои прерогативы и как признание факта революции. Защитники монархии приуныли. А неделю спустя это впечатление было еще усилено появлением в печати интервью с Великим князем Кириллом Владимировичем, начавшееся словами: мой дворник и я, мы одинаково видели, что со старым правительством Россия потеряет все. И кончавшееся заявлением, что Великий князь доволен быть свободным гражданином, и что над его дворцом развевается красный флаг". (Половцев П. Дни затмения, Париж, БГ, 1925, стр. 17-18).

Но, может быть, Половцев клевещет?

Вот аутентичный текст интервью, которое Великий князь Кирилл дал газете "Биржевые ведомости": "…даже я как великий князь, разве я не испытывал гнет старого режима?.. Разве я скрыл перед народом свои глубокие верования, разве я пошел против народа? Вместе с любимым мною гвардейским экипажем я пошел в Государственную Думу, этот храм народный… смею думать, что с падением старого режима удастся, наконец, вздохнуть свободно в свободной России и мне… Впереди я вижу лишь сияющие звезды народного счастья" ("Биржевые ведомости", 1917 год, N16127 (вечерний выпуск), 9 – 22 марта, стр. 1).

А вот еще одно интервью (интервью, а не воспоминания, которые могут быть позднейшими измышлениями), данное Кириллом "Петроградской газете" по весьма пикантному поводу. А именно – по поводу ареста царской семьи: "Исключительные обстоятельства требуют исключительных мероприятий. Вот почему лишение свободы Николая и его супруги оправдываются событиями…" ("Петроградская газета", 1917 год, N58, 9 марта).

ТЕМА ДОБРОВОЛЬНОГО или недобровольного отречения от власти императора Николая II – весьма болезненна для сознания части наших сограждан. Прежде всего, потому, что если критерием падения является неверность престолу в 1917 году (это не мой критерий, но я согласен его применить), то никто не пал в большей степени, чем семейство, которое теперь кое-кто хочет возводить на престол. И это очевидно. Оттого никакое достойное обсуждение данной темы вообще невозможно в нынешних монархических кругах. Там все покоится на лжи. На скелете в шкафу. Не надо никаких усилий, чтобы выволакивать скелет из шкафа. Его просто невозможно там сохранить. Он выпадает при первом прикосновении к этому самому шкафу. И тогда его назад запихивают – и лгут, лгут, лгут. Чего-то там причитая про чужой «цинизм».

И вот мы узнаем, что царь не отрекался, что документы поддельны, что мы в плену лживой версии Александра Блока.

А, может, это действительно так? Давайте вместе порассуждаем. И даже примем версию, согласно которой текст отречения, устроивший всех, включая монаршие дворы того времени, сомнителен. Почему об этом не говорили большевики, понятно. А белые? А эти самые европейские монархии, столь чувствительные к процедурам? Но главное, почему царь, пребывая под не слишком строгим надзором при Временном правительстве, да и впоследствии, не передал своим сторонникам документ, призывающий Россию не верить в его отречение и бороться за сохранение монархии?

И как нам относиться к дневникам Николая II? Будто бы нет записи в дневнике от 2 марта (здесь и далее – по старому стилю): "Утром пришел Рузский и прочел свой длиннейший разговор по аппарату с Родзянко. По его словам, положение в Петрограде таково, что теперь министерство без Думы будет бессильно что-либо сделать, так как с ним борется социал-демократическая партия в лице рабочего комитета. Нужно мое отречение. Рузский передал этот разговор в Ставку, а Алексеев – всем Главнокомандующим фронтов. К двум с половиной часам пришли ответы от всех. Суть та, что во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии нужно решиться на этот шаг. Я согласился. Из Ставки прислали проект Манифеста. Вечером из Петрограда прибыли Гучков и Шульгин, с которыми я переговорил и передал им подписанный и переделанный манифест. В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого. Кругом измена, и трусость, и обман".

Как много значит построение фразы. Одно дело сказать, что царь ОКРУЖЕН изменниками. И совсем другое, что он ОКРУЖИЛ себя изменниками. Он проводил кадровую политику? Он или нет? Что ахать-то! Истребляй измену! Гибни в неравном бою. Ишь ты – предали!

Все предали… Михаила Сергеевича Горбачева… Но он безупречен. Ах, как он безупречен – на фоне этого, по определению, им сооруженного изменничества. У него "тяжелое чувство"… Мне скажут, что Горбачев процветает, а Николай II принял мученическую смерть. Согласен. Но это вопрос о личной судьбе. Меня же интересует вопрос о державе, о судьбе ее граждан, об исторической миссии. А вас?

Телеграмма Николая II начальнику Штаба Верховного Главнокомандующего, генералу Михаилу Алексееву: "Во имя блага, спокойствия и спасения горячо любимой России я готов отречься от престола в пользу моего сына. Прошу всех служить ему верно и нелицемерно. Николай".

Запись, которую отрекшийся монарх сделал в дневнике 3 марта: "Спал долго и крепко. Проснулся далеко за Двинском. День стоял солнечный и морозный. Говорил со своими о вчерашнем дне. Читал много о Юлии Цезаре. В 8.20 прибыл в Могилев. Все чины Штаба были на платформе. Принял Алексеева в вагоне. В 9.15 перебрался в дом. Алексеев пришел с последними известиями от Родзянко. Оказывается, Миша (младший брат царя. – С.К.) отрекся. Его манифест кончается четыреххвосткой (так называли прямые, равные, всеобщие и тайные выборы. – С.К.) для выборов через шесть месяцев Учредительного Собрания. Бог знает, кто его надоумил подписать такую гадость! В Петрограде беспорядки прекратились – лишь бы так продолжалось дальше".