Текст книги "Газета Завтра 820 (84 2009)"

Автор книги: "Завтра" Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 7 страниц)

Нынешняя гонка по созданию вакцин во всем мире показывает, что главные сливки с людской беспомощности еще не снимались. Впрочем, для российской эпидемиологии это уже судороги: наука с таким принципиальным отказом от открытий не может существовать долго.

Беседовал Денис Тукмаков

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

В местах массового скопления тараканов и крыс, разносивших заразу, бросавшихся на окружающих, поедавших продукты питания, заготовленные впрок, появились служащие ведомств, призванные предпринимать меры.

Меры были незамедлительно приняты: на общем собрании тараканам и крысам были прочитаны лекции об иждивенческом поведении тех, о недопустимости недружественного отношения к окружающим, которые раньше их поселились здесь, построив жилища, куда и вселились прорабатываемые на общем собрании. Много хороших правильных слов было сказано о терпимости, толерантности.

Были приведены примеры, как где паразиты попортили имущество, стали виновниками инфекционных заболеваний. Службы вынуждены были среагировать на просьбы и требования окружающих, которым в буквальном смысле слова житья не давали беспокойные непрошенные соседи. Соответствующие службы понимая, что дело может дойти до самосудов, подключились к делу наведения порядка.

"Вас скопилось слишком много. Вы поедаете хлеб насущный у тех, кто его выращивает, подвергаете их опасности заболеваний!"

Тараканы и крысы раскаялись. Тараканы пообещали, что они встанут на путь исправления, станут полезными членами общества, обучатся навыкам собирания меда, строительства сот, принесут достаток.

Крысы пообещали, что станут подметать хвостами улица, зубами, как газонокосилками подравнивать траву в парках и скверах, дергать сорняки, займутся садоводством и огородничеством, станут знатными овощеводами. Для обучения полезным навыкам, обустройства на новых местах жительства были выделены средства, собранные с заражаемых и объедаемых.

Так что собравшиеся представители ведомств и паразиты пришли к взаимопониманию и соглашению сторон. Разошлись. Крысы и тараканы из места скопления разбежались по разным углам и щелям. Представители органов, отрапортовав жителям, что меры были приняты, что все пойдет отныне наилучшим образом, поставили себе большие плюсы, раздали друг другу премии за успешно проведенное мероприятие, составили бизнес-планы по сбору меда и заготовке сена с газонов, выращиванию овощей.

Совершенно неожиданно для представителей соответствующих ведомств, до них стал доходить слухи о том, что крысы и тараканы, согнанные с места общего скопления, обосновались в разных точках, где плодятся, размножаются. И что самое удивительное и неожиданное – взялись за старое. Вместо того, чтобы собирать мед, строить соты, обрабатывать газоны,, полоть грядки, они по-прежнему разносят заразу, бросаются на окружающих, отнимают у них хлеб насущный…

Предстатели ведомств, призванные наводить порядок, отправились в целью наведения порядка к местам новых мест компактного проживания крыс и тараканов.

Вы же обещали! Ай-яй-яй! Как вам не стыдно?! Мед не собираете, овощи не выращиваете, газоны не подравниваете!

Понурив головы, крысы и тараканы заверяли, что обязательно исправятся. Многие из них оправдывались тем, что исправительные беседы были проведены с их родителями. А сын за отца не отвечает. А вот они-то, когда им будут выделены средства, обязательно обучатся полезным навыкам, станут работающими на общее благо членами общества.

Тараканы обещали обирать гусениц с травы и деревьев, короедов, врачуя погибающие деревья. Крысы заверили, что уйдут в леса, где будут ходить по грибы и ягоды, заготавливая эти полезные дары леса не только для своих личных нужд, но, как настоящие вставшие на путь исправления, станут посылать в детские дома и сады витаминосодержащую продукцию собственного заготовления.

Представителями ведомств из средств, собранных с жаловавшихся жителей, были выделены средства на обучение полезным навыкам и обустройство на новых местах встающих на путь исправления.

Представители органов, отрапортовав жителям, что меры были приняты, что все пойдет отныне наилучшим образом, поставили себе большие плюсы, раздали друг другу премии за успешно проведенное мероприятие, составили бизнес– планы по сбору грибов и ягод.

Совершенно неожиданно для представителей соответствующих ведомств, до них стал доходить слухи о том, что крысы и тараканы, согнанные с места общего скопления, обосновались в разных точках, где плодятся, размножаются, и что самое удивительное и неожиданное, взялись за старое. Вместо того, чтобы ловить вредных гусениц и короедов, собирать в рощах и дубравах дары природы, посылая в детские дома и сады, крысы и тараканы оккупировали детские дома и сады, разнося заразу, поедая продукты, предназначенные детям.

Представители ведомств, призванные наводить порядок, реагируя на жалобы окруженных крысами и тараканами, пообещали выяснить, в чем дело. Тут какое-то недоразумение. Ведь существует соглашение сторон, в котором четко зафиксированы обещания…

Собрав крыс и тараканов, представители ведомств, призванные наводить порядок, стыдили собравшихся паразитов и спиногрызов: "Как вам не стыдно? Вы же обещали, вот ваши подписи. Со своей стороны мы выполнили все обязательства в отношении вас: выплатили значительные средства, провели консультации".

Крысы и тараканы стояли, понурясь. Некоторые оправдывались тем, что их родители уже умерли, причем, некоторые из них были убиты прямо за трапезой на столе у нетолерантных жителей. Вот с ними надо проводить воспитательные беседы! Пусть руки не распускают!

А именно родители присутствовали на том собрании, давая обещания исправиться. Что касается их самих, они со своей стороны обещают на выделенные им средства перепрофилироваться, получить полезные навыки, работать на пользу общества…

Представители ведомств радовались: вновь проведены успешные воспитательные переговоры, вновь будут получены заслуженные премии. А самое главное, представители ведомств оперативно реагируют на просьбы людей…

Юрий Берещенко МЕГАМАШИНА

Платная медицина в том виде, в котором она сейчас существует, особенно в Москве, ведет к вырождению профессии врача как таковой. Милосердие, сострадание, порядочность, испокон веков неотъемлемо являвшиеся составными частями понятия «врач» и зафиксированные в «клятве Гиппократа», становятся ненужными, излишними и мешающими «оказывать эффективные медицинские услуги». Обществу навязывается нормальность такого явления, как врач-хапуга. Но ведь в медицине прибыль не зависит от результатов работы. Успешен курс лечения или не успешен, ошибочен или нет, – клиника всё равно получает деньги, и немалые. А если система работает и деньги капают при отсутствии знаний и результата, то врачам нет смысла совершенствоваться в своей профессии. Оттачивается только умение отфутболивать недовольных или покалеченных пациентов. Действует принцип: клиент всегда неправ, и таковым сделают любого.

Проведя для проформы элементарные манипуляции или же просто сказав "не знаю" на первом приёме, они всё равно получают свои 2-3 тысячи рублей, а некоторые умудряются сдирать по 4-6 тысяч за так называемую консультацию, ничего не значащую и ни к чему не обязывающую. Это не что иное, как узаконенное жульничество. Жадность и профессиональная беспомощность (отсутствие реальных знаний) делают из подобных горе-медиков, полностью вписавшихся в нынешнюю "систему", моральных уродов.

"Низкая продолжительность жизни в России объясняется вовсе не пьянством, а прежде всего многочисленными врачебными ошибками", – это не мои слова, а публичное заявление главного терапевта страны Александра Чучалина на национальном конгрессе "Новый курс: консолидация усилий по охране здоровья нации".

В государственных клиниках на государственном оборудовании ведётся платный прием, хотя всё это построено усилиями всего народа, предыдущими поколениями. Наблюдая ситуацию в медицине, люди приучаются к мысли о том, что всё основано на деньгах и нет возможности что-либо изменить. На фоне полного отсутствия контроля со стороны государства расцветают различные "центры восточных медицин" и знахари-экстрасенсы, которые также калечат, обманывают и грабят отчаявшихся людей, не неся за это никакой ответственности или минимальную ответственность, несопоставимую с причиненным вредом: ведь человек пришёл сам, гарантий ему никто не давал и дать не мог… Но туда людей гонит не глупость, а боль и невозможность получить действенную медицинскую помощь у так называемой официальной медицины.

Конечно, речь идет не о тех врачах, которые, помня о клятве Гиппократа, честно и с достоинством выполняют свою миссию. Но наличие таких подвижников не меняет общей картины. Создавшаяся порочная система выдавливает из медицины порядочных врачей, которые не желают иметь отношения к укрывательству преступлений, т.е. к так называемой корпоративной врачебной солидарности.

А ведь здравоохранение для страны – не менее важно, чем оборона. Основной национальной идеей России должно стать здоровое население. У больного народа нет ни сил, ни желания поднимать страну, бороться с внешними угрозами. Но российский человек, заболев, остается один на один со своей бедой, что катастрофически действует на чувство патриотизма и разлагающе на общество в целом. В наших условиях превращение медицины в медицинский бизнес, а у бизнеса, как известно, основная задача – получение прибыли, является страшной угрозой для национальной безопасности. Это то же самое, что разрешить приватизацию МВД или пограничной службы. Тот факт, что государство разрешает иным зажравшимся от безнаказанности и неправедных денег медикам так издеваться над людьми, является предательством собственного народа.

Медицина должна быть бесплатной и находиться под жесточайшим контролем государства. Те клиники, которые хотят быть частными и предоставлять платные услуги, то есть работать на рыночных условиях, должны и соблюдать принцип рынка: нет результатов – нет денег, а все врачебные риски брать на себя. Учитывая, что Россия, самое большое государство по территории, приближается по численности населения к крохотной по территории Японии (142 млн. человек у нас, 127 млн. – в "стране восходящего солнца"), и то, что по данным федеральной службы государственной статистики с 1992 года население страны ежегодно уменьшается более чем на 774 тысячи человек, коррупция в системе здравоохранения, медицинского образования, производства и закупки лекарств является ни чем иным, как преступлением против российской государственности.

Ошибочно считать, что одними финансовыми вложениями можно изменить ситуацию. Современная система здравоохранения в России является настолько неадекватной стоящим перед ней задачам, что уже не способна ни на самоочищение, ни на самооздоровление, она существует как раковая опухоль на и без того ослабленном теле общества. В отечественной системе медицинского образования и здравоохранения требуются уже не реформы, а революция. Иначе России не выжить. И решить эту проблему способен только скальпель высшей государственной власти.

Валентин Пруссаков МНОГОЛИКИЙ ОМАН От Дофара до Мусандама

Сказать о султанате Оман, что это – просто «одна из стран Залива», значит ровным счетом ничего не сказать, ибо эта страна разительно /и во всех смыслах!/ отличается от своих соседей. Вряд ли ошибусь, если замечу, что каждого, кому доводилось бывать в ней, приятно поражали открытость, терпимость и искреннее, а не показное дружелюбие местных жителей. Позволю себе высказать личное мнение: вероятно, это связано с тем, что в султанате утвердилось ибадитское направление ислама, представляющее собой наиболее умеренное религиозное течение, основанное еще в 8-м веке проповедником Ибадом ат-Тамими, призывавшим своих сторонников отказаться от кровавых разборок и ограничиться религиозной пропагандой. Хотя в наши дни ибадитские общины существуют в Северной и Восточной Африке, а также в Пакистане, только в Омане ибадиты сумели сохранить свое государство.

Султанат Оман называют иногда "маленькой страной" и, действительно, в нем проживает всего около трех миллионов человек, но вот по занимаемой им площади он равен Великобритании и Ирландии вместе взятых! Больше же всего, пожалуй, приезжающих сюда поражает колоссальное разнообразие оманских ландшафтов, разрушающее сложившееся у многих представление об этом регионе. Контраст между природными зонами придает Оману особое очарование и делает его необыкновенно привлекательным для туристов. Особенно для тех, кто приезжает из стран, где природа не балует яркостью красок.

Самой южной провинцией султаната является Дофар /его столица – город Салала/, граничащий с Йеменом. Нельзя не отметить, что порядок смены времен года отличается здесь не только от остальной страны, но и от большинства районов мира. Дело в том, что эти места лежат на пути муссонов – сезонных ветров, дующих с июня по конец сентября. И когда по всей Аравии царит жуткая жара /45-50 градусов/, в окрестности Салалы приходит самая настоящая осень и, по крайней мере, по местным понятиям становится довольно прохладно: где-то около 25-27 градусов. Дожди же приносят благословенную влагу, которая заставляет не только зеленеть все вокруг, но и рождает потоки воды в горах, образующие каскады и водопады. В этот-то период в Салалу и ее пригороды и устремляются жители Саудовской Аравии и других соседних стран, ищущие спасения от нестерпимого зноя.

Правда, муссоны превращают в волшебное царство лишь часть побережья Дофара. Большую же часть провинции занимают пустынные засушливые плато с традиционной сменой времен года.

Говоря о Дофаре, невозможно не упомянуть о том, что эти места с древнейших времен связаны с разведением благовонных деревьев и торговлей ладаном /по-арабски: любан/. Ладан везли из Дофара и Хадрамаута /область в Йемене/. Это ароматическая смола особого сорта деревьев. Издревле воскурения ладана использовались для очищения воздуха от злых духов во время молитвы. Также считалось, что дым от него обладает обеззараживающими и лечебными свойствами. Об этом и многом другом можно в деталях узнать в Музее ладана, имеющемся в Салале. А на местном рынке вам непременно предложат самые разные виды любана по весьма доступной цене.

В той же Салале есть и интереснейший Исторический музей, может быть, лучший в стране. В нем можно увидеть, например, доисламские надписи, сделанные южноаравийским алфавитом, который использовался в Йемене и Дофаре. Булыжники с еще более архаичными изображениями – возможно, одна из древнейших форм письменности на Земле. Здесь же выставлены сундуки и корзины в виде домов и кораблей – традиционная мебель местных жителей, а также керамические курильницы для благовоний. Представлены и предметы быта, одежда со всех районов Омана. В витринах – кинжалы и мечи, бедуинские украшения, знаменитая бирка – женские маски.

Нумизматы наверняка обратят внимание на клад талеров императрицы Марии Терезии и китайские монеты 11-12 вв. Но, наверное, самое ценное – копия с оригинала послания пророка Мухаммада к оманцам с предложением принять ислам /630 г./…

Продвигаясь с юга на север, невозможно, очевидно, не сказать хотя бы несколько слов о Маскате. – столице и "сердце" султаната. Побывав в историческом центре и полюбовавшись захватывающей панорамой этого города, невольно вспоминаешь слова португальского адмирала Альфонсо д»Альбукерке: "Маскат – город с садами и пальмами. Гавань небольшая, в форме подковы, укрытая от всех ветров. Это элегантный город с красивыми домами, место, куда стекаются зерно, ячмень и финики, чтобы быть погруженными на корабли…"

Сегодня Маскат – большой современный город /около 700 тысяч жителей/ с непринужденной космополитической атмосферой, в котором, как и во многих других столицах мира, легче встретить иностранцев, чем коренных обитателей. Он удостоен премии Arab Cities Prize, как один из самых красивых городов Аравийского полуострова, и серебряного кубка за наиболее приспособленную к окружающей среде застройку. Действительно, лишь поверхностного взгляда достаточно, чтобы предположить, что жить в таком городе должно быть хорошо и приятно. Удобная, продуманная планировка и обилие зелени, и главное – благоустроенная набережная, как бы призывающая к обязательному моциону, создают все условия для этого

Одной из главных достопримечательностей оманской столицы, бесспорно, является мечеть султана Кабуса, считающаяся второй по величине в арабском мире. Она была открыта в мае 2001 года и строилась на протяжении семи с половиной лет на личные средства султана. Эта мечеть поражает как своим богатым убранством /достаточно лишь сказать, что пол ее главного зала покрывает самый большой персидский ковер в мире, а сам зал освещают 35 громадных люстр, сделанных в Австрии/, так и своим эклектизмом: ее строители смело использовали оманские, османские, персидские, индийские, среднеазиатские и даже древнеегипетские, месопотамские и византийские мотивы. Как бы там ни было, можно уверенно сказать, что ничего подобного вы больше нигде не увидите…

Теперь из Маската перенесемся на север султаната – в провинцию Мусандам. Эта часть страны отделена от остального Омана 70-километровой полосой территории Объединенных Арабских Эмиратов. Поэтому лично нам, у которых не было визы ОАЭ, добраться туда можно было только на самолете.

Первое впечатление от Мусандама: вы попали в весьма необычное, загадочное и, в определенном смысле, первобытное место. И это действительно так, ибо повсюду два горизонта: горы и море. Кажется, что здесь в титанической борьбе одна стихия пыталась одолеть другую, но, в конце концов, горы обессилели и застыли, создав причудливый лабиринт извилистых заливов и бухт с отвесными берегами. Принято считать, что пейзажи здесь напоминают Норвегию, из-за чего Мусандам часто называют "Аравийской Норвегией".

Давным-давно местный лабиринт заливов и бухт, труднодоступность здешних берегов с моря и их изолированность со стороны суши притягивали сюда пиратов, а сегодня – западных туристов, уставших от "крысиных бегов" капиталистического общества и гримас современного мира. И поверьте: для того, чтобы прийти в себя и отдохнуть от шума и суеты большого города, нет лучшего средства, чем морская прогулка на моторной лодке по лабиринтам меж горных утесов Мусандама! Проверено на собственном опыте.

Иногда меня спрашивают: что вас прельщает в Омане? В чем его главное отличие от других стран – далеких и близких? Отвечу прямо и коротко: многоликость местной природы, ни с чем не сравнимое историческое наследие и сами оманцы – открытые и гостеприимные люди, которым можно доверять и с которыми не чувствуешь себя за границей. И еще: это одно из очень немногих мест на нашей планете, где удивительно гармонично и естественно сочетаются традиции прошлого и лучшее из того, что может предложить современность.

Анастасия и Борис Белокуровы ЛИСИЧКИН СКЛЕП

«Антихрист» (Antichrist, Дания, Германия, Франция, Швеция, Италия, Польша, 2009, режиссер – Ларс фон Триер, в ролях – Уиллем Дефо, Шарлотта Генсбур).

«Я подумаю об этом завтра!»

Наталья Калиновская

Май 2009 года, Канны. Премьера фильма «Антихрист». Судорожный смех в зале. Шок. Истерика. Ужас. Фразочки типа: «Он сумасшедший, по нему психушка плачет!», «Он – Сатана!», «За такое и линчевать мало!». Громкий провал. Скандал. Возмущение феминисток. Европа, порядком истрёпанная последствиями колониальной политики, из последних сил ползёт к первобытнообщинному строю. Афиши с «Антихристом» срываются в Лондоне, добропорядочные граждане Кёльна бойкотируют фильм. Et сetera.

Июнь 2009 года. Показ фильма "Антихрист" на ММКФ. Судорожный смех в зале. Шок. Vertigo. Счастье. Фразочки типа: "Ларс – реальный мужик!", "Гениально!", "Его никто не понял, его надо беречь!", "А что это было?", "Кто убил Бэмби?" Спекулянты продают билеты за две с половиной тонны рублей. Зал полон. Исход зрителей на ключевых местах немногочислен. Многие испытывают необычайный эмоциональный подъём.

Впервые за несколько лет на экраны вышел фильм, вызывающий споры, размыкающий общество, будоражащий кровь. А, следовательно, живой – не в пример конвейерной продукции мёртворождённых картин, воцарившихся в современном прокате.

Итак, что же такое отснял Ларс фон Триер после своей двухгодичной депрессии?

В чёрно-белом прологе, медленном и тягучем, как нуга, вдобавок ещё и озвученном торжественной музыкой Генделя, мужчина и женщина занимаются любовью. Шумит стиральная машинка, родители слишком заняты собой, их маленький сын выбирается из кроватки. Зажав в кулачке игрушечного медвежонка, недоуменно смотрит на "забавы молодых". Влезает на стол. Открывает окно. И, заворожённый снежными новогодними конфетти, устремляется вниз, как тряпичная кукла. В этот момент женщина испытывает оргазм. Так ей и надо.

После похорон сына она теряет сознание. Приходит в себя в больнице. Чувство вины вызывает острое психическое расстройство. Мужчина уверен, что врач не справляется с задачей и решает вылечить жену сам. Психоаналитик по профессии, он идёт на рисковый шаг. "Всё изменится!" – как заведённый твердит он, не подозревая, что перемены действительно произойдут. Но совсем не так, как ему хотелось.

А в далёком лесу есть дом. И имя ему Эдем. Там женщина когда-то писала диссертацию о ведьмах, сжигаемых на кострах святой инквизицией. Писала, но не дописала, испугавшись себя самой. Туда, к источнику всех страхов и психозов, и привозит её мужчина. "Клин клином вышибают", – примерно так рассуждает он – по возвращении в Эдем. И даже не подозревает: "трое нищих" – Скорбь, Отчаяние и Боль, уже стучатся в "золотые ворота" их подсознания. Ведь по библейскому преданию именно в Золотые ворота Иерусалима рано или поздно должен войти Антихрист. Ларс фон Триер обходится малой кровью и предлагает свой мини-апокалипсис. Поле сражения – две человеческие души, выброшенные в природу. Словно слепые котята.

После провала в Каннах критика посыпалась на "Антихриста" напалмом. Дождём инфернальных желудей, тех, что так эффектно падают в рапиде на растерянного героя Уиллема Дефо. Возмущенная общественность всерьёз требовала срочной госпитализации режиссёра. И это притом, что мир уже относил на руках и Ким Ки Дука с его "Островом", и Ханеке с его "Пианисткой". Этих авторов никто публично психами не обзывал. Триер "божился", что "Антихрист" – его самый искренний фильм, отказывал в объяснениях негру-журналисту на пресс-конференции, шёл в своих манипуляциях до конца. Заявлял, что он лучший режиссёр в мире, в общем-то.

Что ж, его можно понять. А вот осознать, почему именно "Антихрист" стал камнем преткновения, невозможно. То, что фильм вызвал такую реакцию, говорит скорее об удручающем обществе, которое докатилось в своей деградации до таких низин, что готово плющиться от священного ужаса при виде полуразложившейся лисички. "Хаос правит всем", – говорит в кульминационный момент дьявольское животное. И тут вконец оцепеневшие зрители начинают либо хихикать, либо бегут из зала. В этом издевательском привете древнему Гильгамешу зашифрован код. "Образы строились без малейшей оглядки на логику или законы драматургии. Часто они приходили из снов", – признавался Триер в своей "Исповеди режиссёра" 25 марта 2009 года из Копенгагена. До роковой премьеры в Каннах оставалось два месяца.

Зверей бояться – в лес не ходить, но "Антихрист" (за исключением разве что "Догвилля") – самая приятная провокация знаменитого датчанина. Что до нас, так пусть лучше с нами играют в такие игры, чем выжимают слезу невинно убиенной Бьёркой или калечат нервы несинхронной картинкой "Самого лучшего босса". Речь, конечно же, не о демонстрации зверств: видали мы и похлеще. Речь о творческом подходе к процессу.

История, показанная в картине, предельно проста. Сюжет можно рассказать в полминуты. В то же время, в зависимости от личных пристрастий зрителя, он может иметь кучу разных трактовок. Феминистки увидят здесь рассказ о дьявольской сущности женщины. Атеисты и скептики – сагу о несовершенстве современной психиатрии, не способной справиться с безумием. Философы – притчу о столкновении мужской и женской сущности. Экологи-гринписовцы вообразят себе надругание над самой Природой. Список может и должен быть продолжен. Но всё дело в том, что, как сказано в самом фильме, всё это не имеет никакого смысла. Над земной юдолью незримо парит улыбка Чеширского кота, знающего заранее: слабонервные побегут из зала; выжившие восхищенно ахнут при виде панибратских приветов Тарковскому.

"Но при всём при том, при этом", – как пел незабвенный и самозабвенный Витёк Клемешев, фильм куда ближе японским трэш-хоррорам. Тем, где у девочек в интимных местах внезапно вырастают острые зубки. Ситуация, в которую можно поверить. Ещё с ходу вспоминается диалог героя и героини из индийской психодраммы "Встреча": "А если он захочет уйти на ножках? – Я отрежу ему ножки!". Триер, снимая свой триллер, конечно же, ничего подобного не смотрел, он и про Дарио Ардженто толком не слыхивал.

Поиграем и мы в ассоциации. Особенно впечатлившая многих сцена вырезания героиней собственного клитора – в общем-то, банальная процедура мусульманского женского обрезания у девочек, например. Здесь Триер дает намек, что если бы с героиней проделали такую процедуру еще в детстве – ничего бы не произошло и вовсе. Летящая на всех парах к мусульманскому обществу Европа может воспринимать этот пассаж, как ей заблагорассудится – как утешение (а, мол, так и надо!) или как предупреждение. Сделать вывод, как говорится.

Или, например, такой момент. Европарламент активно обсуждает сейчас законопроект об обязательной установке на окнах щеколд, которые ребенок до определенного возраста открыть не сможет. Закон об их обязательной установке принят пока только в Швеции. Но опыт этой страны планируется распространить на весь ЕС. Как раз примерно во время Каннской премьеры "Антихриста" этот вопрос активно обсуждался в европейских СМИ. Что же им не понравилось в картине Триера? Режиссёр наглядно показал, что устанавливать такие щеколды в срочном порядке просто необходимо! Иначе да будет лисичка. Хаос. Холокост. Кто-то страшный к нам идёт?

А если "Антихрист" – это всего лишь рефлексия большого художника после двух лет депрессии, его нутро, вывернутое наизнанку? Так эта рефлексия, по крайней мере, умна, талантлива и не требует серьёзного медицинского вмешательства. Если это тонкий расчет – так еще прекрасней. В кои-то веки интеллектуальные критики получили весь набор удовольствий: тут вам и кино с Большой буквы, и патология в обращении с гениталиями, в общем, сплошной секс, кровь и насилие. Есть что обсуждать, над чем ломать голову, напрягать мозги. Занять хоть чем-то свои маленькие бессмысленные, порожняковые жизни. Ну и как не сказать Ларсу фон Триеру за это большое человеческое спасибо?

Но главное, что в картине не идёт речь о человеке и Боге – единственных на свете вещах, которые серьёзны сами по себе, вне зависимости от упаковки. И действительно способны вызвать нешуточный страх. За враждебностью природы в "Пикнике у висячей скалы" Питера Уира таилось трансцендентальное. В "Антихристе" колышущиеся травы вызывают не дрожь, а болезненное любопытство. Понятно же, что за ними скрывается какая-то мерзость.

Триер продолжает "сдирать кожу" лишь у людей. Да и за какие такие заслуги на них должна вдруг просыпаться манна небесная? Как выражался ребёнок из фильма "Зорро": "Люди злые и трусливые, они не заслужили". Хитрый режиссёр прекрасно отдает себе отчет в условности названия ленты: как той, так и другой. Из религии он берёт только демонстрацию гравюр из жизни святой инквизиции и создаёт перевёртыш в изображении трех престольных животных из Апокалипсиса: вместо тельца, льва и орла – олениха, лиса и полузадушенный вороненок. Четвертое животное – человек – остаётся человеком. В финале, который легко мог стать фрагментом клипа на песню "На дальней станции сойду", эта мысль высказана особенно ёмко.