Текст книги "Иди туда, не знаю куда... Запутанные состояния Хаоса"

Автор книги: Юрий Земун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 9 страниц)

Гимназия Т-И

Одно из базовых умений Тайм-инсайта предполагает осознание и принятие непроявленных качеств внешнего и внутреннего мира человека, того, что обычно объединяется сферой подсознания. Эти возможности поистине удивительны не только для новичка, но и для мастера, который работает с этим не первый год. Подсознание выстраивает вашу жизнь по каким-то лишь ему видимым правилам. И еще, может быть, одна из главных причин мощи бессознательного – его соединение, единство с ноосферой Земли.

Здесь не нужно ломиться напролом и требовать чего-то сейчас, немедленно. Здесь хороша другая стратегия: вы, понимая ритм приливов и отливов океана времени, имеете шанс просто дождаться нужного вам течения. И вас само собой вынесет к нужным берегам. Сознание только намечает цель, а дальше забудьте о ней, не взвешивайте и не рассчитывайте, но слушайте свою интуицию: она выведет вас на нужных людей и нужные вам события. Пусть даже нормальной логике, вашему разуму и не понять, почему с вами случается то или иное событие. А со временем вы сможете создавать объединенное поле многих сознаний и влиять на жизненные потоки других людей.

Здесь мы говорим о феномене восприятия реальности высшего уровня сложности. О чем идет речь? О феномене цельности и любви, «обнимании всех со всеми одновременно во все моменты времени». Мы развиваем при этом новое качество мозга, учим его работать в паре: левое и правое полушария. Можно что-то играть на фортепиано одной рукой, но по-настоящему сложная и прекрасная мелодия возникает, когда вы играете двумя руками. Разве будет кто-то спорить с этим?

Работа с огнем поможет вам продвинуться на этом пути.

Хозяин огня

Может, вы не сможете тут же научиться зажигать и гасить свечи взглядом, но влиять на огонь вы научитесь достаточно быстро: разжечь мокрые дрова или не дать разгореться пожару – это сможет каждый.

Начинать лучше не со свечи, а с пламени костра. А значит, необходимо найти место для эксперимента, где этот костер можно разжечь. Костер удобнее свечи потому, что вам необходимо научиться, прежде всего, растворяться в пламени, научиться сливаться с огнем в единое целое. Костер много больше свечи, и это облегчает задачу ученика. Пламя костра гипнотизирует человека и само по себе вводит смотрящего в транс, вырывает из привычной реальности.

Смотрите на огонь расслабленно, старайтесь ни о чем не думать. Пропускайте его свет и тепло в каждую клетку своего тела, и тогда вам через некоторое время покажется, что вы и огонь – единое целое. Когда вы обнаружите это, попробуйте предчувствовать, где в костре сейчас взметнутся длинные языки, где, наоборот, огонь утихнет.

Как ни странно, через некоторое время вы сможете понять намерение огня. Теперь попробуйте осторожно влиять на него. Усильте его там, где пламя почти погасло, пригасите там, где горит слишком ярко. Не пытайтесь сразу зажигать огонь на тлеющих углях – неудачные попытки могут подорвать ваше доверие к себе. Запоминайте свои ощущения, когда управление огнем вам удается. Это своеобразный ключ состояния Т-И, состояния перехода сознания в особое пространство, где вы сами становитесь не наблюдателем, а автором реальности.

И только освоив работу с пламенем костра, переходите к экспериментам со свечой. Управлять маленьким ровным пламенем свечи значительно сложнее, но, имея некоторый предварительный опыт работы с пламенем, вы освоите и это умение. Свеча и вообще работа с пламенем помогают вам развить способности управления стихией вообще. Поверьте мне, и это возможно.

Кроме того, тренинг огня активно развивает интуицию человека: она пробуждается и усиливается тогда, когда вы учитесь управлять пламенем.

Глава четвертая
ПРИТЯЖЕНИЕ БУДУЩЕГО

Ты не можешь уйти. – Что такое онгон? – Смерть хранит тебя. – Не ты в мире, а мир а тебе. – Двоечник Эйнштейн. – Почему Кришна не пришел на помощь. – «Да пребуду я в счастье и свете!» – Самые страшные вампиры. – Стакан сознания. – Содержание реальности – пустота. – Где взять паспорт гражданина Вселенной? – Кто говорит правду? – Что будет в 2012 году?

Старые тетради. Не проверяй, а доверяй

3 июля.

Продолжаю рассказывать о том, что случилось со мной два дня назад, когда Даккар-ата счищал с меня «медали важности».

Даккар-ата сидел на земле, я тоже собирался сесть рядом, но он резким жестом меня остановил и велел оставаться там, где я был.

– Ты хочешь знать или только поговорить? Знание требует работы и упорства. Тем более что мы говорим о том, чем раньше ты никогда не занимался.

Он вдруг хлопнул в ладоши прямо перед моим носом. Я испуганно дернулся, а он громко рассмеялся.

– Все твое знание, то, чем ты так гордишься, – такой хлопок, громкий, но бессмысленный. А ты и другие, похожие на тебя, изо всех сил сочиняете всему этому мудрое объяснение.

Он еще раз хлопнул ладонью, на этот раз по собственной заднице.

– Вот что я думаю об этом, – сказал он и снова засмеялся.

Даккар-ата в ту пору было около шестидесяти. Относительно меня он, конечно, был старик. Но он ходил быстрее меня, он думал быстрее меня и, самое главное, знал что-то такое, что позволяло ему таким быть. Именно быть, а не казаться: это очень естественный человек. Пусть это не всегда меня радует, но это именно так. Я здесь всего несколько дней, и все идет вовсе не так, как виделось мне вначале. Временами он удивляет меня, но чаще – пугает. Я не работаю как художник, а занимаюсь какой-то ерундой. Время идет, а что я предъявлю, когда вернусь из поездки? Уехать в течение двух месяцев я не могу, но, может быть, уйти в поселок?

– Ты не можешь уйти, – сказал он мне сегодня. – Духи заметили тебя, и твоя жизнь уже не будет такой, как ты сейчас думаешь. Все уже переменилось, только ты еще не понял этого.

Его глаза были яростными и колючими. Я вдруг посмотрел на его тотем, висевший на стене юрты: сокол, вырезанный из какого-то черного дерева. Похоже, тот тоже смотрел на меня, и я ему не нравился.

– О чем ты сейчас подумал? – спросил меня шаман. – Знаешь ли ты, зачем тотем шаману?

Я подошел поближе и сел рядом с ним.

– Посмотри мне в глаза, – произнес шаман. Он смотрел на меня не мигая.

Со мной стало происходить что-то странное: лицо его как-то плыло, и в нем мгновенно вспыхивали какие-то чужие контуры… На меня смотрел человек с головой сокола. Нечто подобное я видел, когда в институте изучал искусство Древнего Египта. Там богов изображали с головами птиц и животных.

– Этот онгон (тотем, образ помощника) пришел ко мне в сновидении. Я тогда еще и шаманом не был.

Даккар-ата взял в руки свой онгон (небольшого, вырезанного из черного дерева сокола) и, выставив руку вперед, что-то прошептал. Похоже, он его приветствовал или, может быть, извинялся за то, что потревожил.

Онгоны не передают по наследству, каждый шаман сам делает свой оберег и источник Силы или, лучше сказать, уверенности. Силу они могут черпать откуда угодно. Онгон же поддерживает в нем уверенность в себе и своих возможностях. Это просто необходимо, когда шаман работает на территории непроявленных Миров или в пространстве Хаоса. Онгон не обязательно скульптурка какого-то конкретного животного… Это может быть и раковина, и шкура добытого им лично зверя, и перо птицы. Величайшим предметом силы шаманы считают метеорит, но такое везение бывает очень редко.

Онгон связывает шамана со своим личным духом-хранителем. Получается, что это вовсе не перо, или раковина, или деревянная голова сокола. Это сам Дух и есть, его проявленная, материализованная часть. Здесь, в нашем мире, он выглядит как небольшая деревянная скульптура, а там, на своей территории… он может выглядеть как угодно. Знает о том лишь сам шаман, когда уходит в свое шаманское путешествие.

– Решив атаковать, сокол падает на свою жертву неотвратимо, как молния, – говорит мне шаман, перекладывая онгон из одной руки в другую, будто он горячий. – Разве не должен и человек поступать так же? Мы должны иметь смелость принимать на себя ответственность за каждый свой выбор и доверять своему выбору как наилучшему из возможных. Я говорю об умении жить без сомнения.

– Но возможно ли это? Как сделать точный, как сделать лучший выбор? Разве не говорит пословица: «Семь раз отмерь, один – отрежь»?

– И все равно пожалеешь, потому что себе не веришь. «Смотри на меня», – сказал он. – У меня нет сожалений о том, что я сделал. Все дело в видении реальности: если результат моего выбора мне не понравился, значит, я получил не жизненную премию, не шоколадную конфету, а урок Судьбы, который могу осмыслить и этим изменить свое будущее. Это мой выбор, это мои последствия. Глупо и опасно это отрицать, это все равно, что закрывать глаза перед опасностью: ее не видно, но разве она исчезла?

Обычное дело – скажем, пошли сегодня на прогулку в сопки – легко может закончиться смертью. Но это не ошибка и не наказание меня за что-то. Это итог моей жизни, последний поворот моей судьбы здесь, на Земле. Но путь все равно не кончается, где-то я буду существовать в не видимом для тебя мире, вот и все. Скажем, через какое-то время ты уедешь отсюда, исчезнешь из моей жизни, можно сказать, что для меня ты умрешь, но для кого-то другого ты будешь вполне живым и реальным.

Смерть всегда рядом, она не где-то там, за горами, она твой собеседник и даже советчик. Почему нет? Она знает, когда ей следует забрать тебя, и раньше ты ей не нужен. Почему же не считать, что именно она и хранит тебя до срока?

Как бы умны мы не были, все равно жизнь остается и всегда останется для нас загадкой. Просто потому, что мы видим и осознаем лишь малую часть того, что есть рядом с нами. Знаешь историю о слепцах, которые хотели понять, что такое слон? Один подержался за его хобот и сказал, что слон – это толстая веревка, другой ощупал ногу и решил, что слон похож на столб, третий поранился о его бивни… Именно об этом я и говорю: человек осознает не целое, а малую часть. Может ли его мнение быть безошибочным? Нет. Но ответственным – может!

Непроявленное всегда рядом, но его никак не увидеть прямо перед собой, к нему не дойти прямой дорожкой. Оно и здесь и там, и вокруг и внутри. Мы ведь и сами – часть его. Как ты думаешь, способен ли твой желудок понять, как ты выглядишь и что тебе надо в этой жизни? Мы не видим непроявленное не потому, что оно прячется (часто оно просто кричит о своем присутствии, а мы не слышим), наши глаза не обучены видеть его. Не будем поминать младенческие годы, но ты ведь привыкал видеть мир особым образом, когда учился, чтобы стать художником. И сейчас ты видишь то, что другой человек (не художник) видеть не может. «Вот же оно», – говоришь ты ему, а он в упор не видит. Разве не так?

Помни об этом, когда ты встречаешься с чем-то непонятным для тебя, даже невероятным. И не полагайся на прежний опыт, на свой диплом и прочитанные тобой умные книжки. У того, что с тобой происходит, нет объяснения. Это дыхание Непроявленного. Вспомни сам, думал ли ты год назад, что поедешь в эту свою командировку, мечтал ли ты поехать именно на Алтай, знал ли ты, что встретишь шамана и захочешь изменить все свои планы и останешься здесь, со мною? Нет. Но случайность ли это? Может быть, кто-то вел тебя по жизни и судьбу твою строил именно так, чтобы однажды все получилось именно так? Нет ответа. И не потому, что у нас ума не хватает или каких-то знаний. Нет ответа, потому что его нет, его и быть не может, когда ты чувствуешь дыхание Непроявленного.

Не ты в мире, а мир в тебе

Многим, читающим сейчас эту книгу, кажется, что загадочное пространство Хаоса – это что-то из фантастики, сказки, где-то за тридевять земель. А уж загадочные «запутанные состояния» и вовсе какая-то абстракция, не более того. На самом деле мы все с вами живем в мире абсурда. Посмотрите: мы своими глазами видим – солнце встает, солнце садится, в общем, каждый день мы видим, как оно движется по небу. Но оно ведь не движется! Это Земля поворачивается вокруг своей оси и при этом еще кружится по орбите вокруг Солнца. Одно мы видим, другое знаем – вот вам и «запутанное состояние», разве не так? Реальность противоречит здравому смыслу, тому, что видишь своими глазами. Или другое: все мы знаем, что не способны непосредственно, объективно воспринимать окружающую реальность, чего-то мы можем не увидеть, а что-то присочиним, сами того не заметив. Дело житейское, что с этим спорить? Мы это знаем, но отвергаем это знание сто раз на дню, продолжаем смотреть на вещи так, как если бы они существовали вне нас, как несомненная, объективная реальность.

Недостаточно просто видеть, недостаточно слышать… это далеко не полная картина того, что происходит там, где вы сейчас сидите и читаете эту книгу. Нужен прорыв в новое качество восприятия, нужен прыжок в иную реальность. О чем я говорю? Вот как сказал об этом просветленный Шри Нисаргадатта Махарадж. Описывая свое восприятие новой, открывшейся ему реальности, он сказал: «И ты уже не сомневаешься в том, что не ты в мире, а мир – в тебе».

Другой мудрец, Свами Муктананда, дополняет новую картину мира: «Ты – это вся Вселенная. Ты во всем, и все в тебе. Солнце, Луна и звезды вращаются внутри тебя».

Именно об этом говорили мудрецы, жившие задолго до нас. И их неоспоримый опыт подтверждают сегодня наши современники: то, что кажется нам реальностью, – это «майя», совместное сновидение. Люди, которые «пробудились», живут в совершенно ином мире, не представимом для нас.

А. Иной. Однажды через смерть своего друга я ощутил всю зыбкость нашего существования в этом мире.

Я тогда только-только вернулся из армии, весной, помню, ушел на дембель. Андрей тогда собирался поступать в институт. В конце июля он уехал в Краснодар поступать в университет. Я ему тогда еще в шутку сказал: «Вернешься с победой, обмоем это дело по полной программе». Вернуться он вернулся, и водку пили, да только не с ним, и не чокаясь.

Приемные экзамены начинаются 1 августа, во всех вузах пишут сочинения. Андрей тоже написал, а вот оценки своей не увидел: только вышел из аудитории, и упал – остановилось сердце. Вроде никогда его и не чувствовал, и вдруг такая беда…

Его смерть очень сильно меня зацепила. Мне трудно тогда было уложить в голове, как это может быть: не война, не автомобильная авария, не болезнь… а вот нет человека, и все. Жил, строил планы на завтра, загадывал что-то на месяц вперед. Может, неясно, но и всю свою будущую жизнь тоже как-то для себя рисовал. И все в одно мгновение закончилось, будто кто-то Невидимый распорядился его судьбой по-своему. Так ведь этот Невидимый и у тебя, наверное, есть, и у меня?

Ю. Земун. Мы считаем, что мы сами и окружающая нас реальность материальны, это что-то прочное, весомое, несомненно существующее. Возможно, и так, хотя если речь идет о природе материи, ни в чем нельзя быть уверенным. Вы можете плыть по реке, есть яблоко или рухнуть с дерева – и все равно материальность яблочной мякоти, воды и разбитой в кровь коленки могут оказаться порождениями вашего ума. Ведь цвета, звуки, телесные ощущения, эмоции, мысли – все это в нас, а не вне нас.

Да что там яблоко, мы не можем считать реально существующими само пространство и время. Может, все – лишь удивительные конструкции нашего ума, мы просто не способны воспринимать мир иначе. Пару веков назад это казалось безумием, а современная физика изучает подобные предположения как факт.

Началось все с двоечника Альберта Эйнштейна, которого после школы не приняли в колледж, и пришлось ему самостоятельно, не полагаясь на преподавателей, размышлять над различными математическими и физическими проблемами. В результате родилась странная, невозможная и, однако, теперь уже многократно подтвержденная экспериментально теория относительности. Из нее вытекает много странных, «невозможных», но теперь уже бесспорных феноменов: и неизменная, ни от чего не зависящая скорость света, и странное поведение пространства и времени, которые, оказывается, могут сжиматься и растягиваться, во что, конечно, трудно поверить. Это противоречит здравому смыслу, но это так. Опять волшебное, запутанное состояние, в котором пребываете не вы, не я, а целая Вселенная. Вот как.

Согласно уравнениям современной физики, часы в звездолете, летящем со скоростью, близкой к световой, идут медленнее, чем такие же, оставшиеся на Земле. Если вы будете лететь со скоростью, равной 87 % скорости света, ваше время замедлится вдвое, замедлятся «все физические, химические и биологические процессы. Получается, Время будет течь для вас медленнее. У Эйнштейна это была теория, сегодня этот факт подтвержден экспериментами.

Это уже удивительно, но ведь и пространство меняется: при скорости, равной 87 % скорости света, ваш мир станет в два раза меньше моего. Понимаете, огромная Вселенная вокруг вас «усохнет», станет в два раза меньше. Это явно противоречит здравому смыслу, но, похоже, не он правит бал в нашем мире. Можно сказать, что отныне и время, и пространство растворяются, они превращаются в миражи. Лишь единственное сочетание пространства и времени можно считать человеческой реальностью. Это лишь одна из множества возможных реальностей.

А теперь рассуждаем дальше, поговорим о том, что такое свет.

По Эйнштейну, при движении со скоростью света время должно остановиться. Значит, для частичек света, фотонов, время не существует. Но и пространство сжимается до нуля. Опять получается что-то волшебное, невообразимое, притом что речь идет не о магии, а о современной физике. Если мы представим себе некое создание разума, состоящее из света (именно так многие представляют Бога), он будет пребывать сразу везде, не печалясь ни временем, ни расстоянием. Таковы удивительные и странные свойства света, который существует вне прошлого и будущего. Свет всегда сейчас, он бессмертен.

Логике это неподвластно. Похоже, свет – это что-то находящееся вне нашей Вселенной, нам только кажется, что он часть нашей реальности. Это что-то непостижимое, «вещь в себе» – ноумен, так называл подобное великий философ Э. Кант. Так философ называл то, что, в принципе, непознаваемо, логике неподвластно, можно представить лишь как вероятность.

Со времен Канта прошло много лет, и все же феномен света так и остался неразрешимой загадкой для науки, нам трудно постичь умом природу света. Он остается загадкой и для мистиков. Они часто само сознание представляли как Свет, «самозарождающийся Чистый Свет, существовавший всегда… изливающийся изнутри сознания». (Тибетская книга великого освобождения.)

А святой Иоанн говорит об «истинном свете, сияющем в каждом приходящем в мир человеке».

Может быть, свет есть нечто такое, из чего и построена наша Вселенная. Но и сознание во многом похоже на свет: может быть, это вообще две стороны одной медали, он единая основа внешней и внутренней реальности.

И тут мы подходим к понятию медитации как незаменимому внутреннему опыту, который не могут заменить никакие мудрые книги, никакие мудрейшие Учителя, а нужен только личный опыт осознания взаимосвязи внешнего и внутреннего. А это как раз медитация и есть.

Книг об искусстве медитации много. В них обычно в подробностях рассказывается о том, как трудно успокоить свой ум и как это в конце концов сделать, пусть даже и не с первой попытки. Однако можно и по-другому на это посмотреть: мастера считают, что любая попытка успокоить ум приводит к обратному результату. Так уж он устроен, ум не знает покоя, это биокомпьютер, который из сети не выключатся. И как тут быть? Ничего сложного: просто переключите внимание внутрь себя, не старайтесь, а просто позвольте уму успокоиться, и он это сделает. Когда это происходит, человек погружается в покой и обретает блаженство. В конечном счете, разве не об этом все мы мечтаем?

Многие переживают это состояние с каждым разом все глубже и глубже, пока однажды оно не прольется внутренним светом вашего внутреннего «Я». И вы поймете, что именно свет всех нас объединяет в единое целое друг с другом и со всей Вселенной.

Как-то раз Кришна спокойно обедал у себя дома. Царица Ракмини, его жена, сама подавала ему еду. Вдруг Кришна вскочил из-за стола и побежал через сад на улицу. Взволнованная и недоумевающая Ракмини выбежала вслед за ним. На полпути она встретила мужа, он возвращался домой. Войдя в дом, он спокойно сел за стол и как ни в чем не бывало продолжил трапезу. Ракмини спросила его:

– Что произошло? Почему ты так неожиданно прервал обед и побежал на улицу?

Кришна ответил:

– Я почувствовал, что один из моих учеников нуждается в помощи, все его существо притягивало меня. Жители деревни бросали в него камни и оскорбляли его. Он же стоял, беззащитный, и молился.

Ракмини удивленно спросила:

– Так почему же ты вернулся?

– Сначала, когда он стоял беззащитный перед людьми, которые ему угрожали, все Бытие стало на его защиту. Но, когда он не выдержал и поднял камень в ответ, я понял, что он решил полагаться только на свои силы.

«Ведические притчи»

Наше подлинное «Я» всегда остается неизменным. Это чистое, вечное, бессмертное сознание! В глубокой медитации, когда сознание совершенно растворяется, и время исчезает: вы не имеете ни малейшего представления о том, как долго вы были в медитации, может, минуту, а может, и час.

Наше подлинное «Я» – вовсе не внутри, оно находится не только вне тела, вообще, за пределами времени и пространства. В голове, в мозгу никто никакого сознания не обнаружил, потому что нет его там, оно вне привычного нам времени и пространства. Вам только кажется, что сознание как-то связано именно с головой. Это иллюзия, его там нет.

«Наше воспринимающее “Я” не может быть найдено нигде в картине мира, потому что оно само и есть картина мира», – написал Э. Шредингер.

Получается, мы помещаем образ своего «Я» в центр воспринимаемого нами мира, чтобы из этой «точки» смотреть на мир. Однако в действительности не вы пребываете в мире, а мир пребывает в вас: и время, и пространство не снаружи, оно внутри.