Текст книги "Голгофа России Завоеватели"

Автор книги: Юрий Козенков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 36 страниц)

6.

Особенно в вымогательстве отличился американский миллионер, алюминиевый король, бывший в ту пору министром финансов США, – Эндрю Меллон. Уже когда в 1929 году над Америкой нависал экономический кризис, на рынок США широким потоком хлынули дешевые советские товары: асбест, марганец, строевой лес, спички. Американские дельцы, с их экономическим мышлением, не сразу поняли, в чем дело. Однако, когда к 1930 году такой экспорт достиг 30% от объема советской внешней торговли, они потребовали наложить эмбарго, так как такие низкие цены подрывали устойчивость американского рынка. Более того, было заявлено, что поступающие в США лес и лесоматериалы по невероятно низким ценам не что иное, как продукция заключенных в концлагерях Сибири и на берегах Белого моря.

Летом 1930 года Э. Медлен согласился наложить эмбарго на экспорт советских спичек. Однако вскоре стал ярым поборником развития советско-американских отношений, особенно торговли. Тем не менее, под давлением крупных деловых кругов США, когда был принят тариф Хоули-Смута, Меллон запретил ввоз лишь тех советских товаров, в производстве которых использовался подневольный труд заключенных. Поскольку доказать это по каждому товару было трудно, то ввоз дешевых советских товаров продолжался.

Под давлением президента Гувера и бизнесменов Меллон вынужден был выехать в Европу для организации торговой блокады СССР – результаты оказались незначительными. Мы позже вернемся к этому вопросу. А пока неэффективность поездки Меллона в Европу вызвала раздражение в конгрессе и деловых кругах. И здесь всплыло дельце, которое провернул Меллон и раскопал сенатор от штата Невада – Оддайя. В феврале 1931 года Меллон допустил импорт дешевого советского марганца, который был необходим его алюминиевым и сталелитейным заводам. Меллон был обвинен в протекционизме, что в условиях экономического кризиса грозило ему "импичментом" и крахом карьеры. Меллон был вынужден наложить эмбарго на импорт советского асбеста.

В чем секрет такой любви министра финансов США Э. Меллона к Советской России? Читатель уже, очевидно, догадался. Да, любовь к произведениям искусства. Меллон был заядлым коллекционером. "В 1931 году, – как пишет в статье "Грабеж" А. Николаев, – Меллон прибыл в Европу с целью убедить Англию принять участие в бойкоте СССР. Другая же, тайная, часть его миссии, заключалась в удобстве из Европы вести переговоры о личных интересах со страной, к бойкоту которой он приехал призывать. Когда Меллон "уговаривал" Англию бойкотировать СССР, его личный секретарь отправился в Ленинград, где в закрытом на это время Эрмитаже в сопровождении группы "искусствоведов" из Внешторга ему, по его личным воспоминаниям, предложили: "Мы продаем все – любое в любом музее. Выбирайте, что Вам интереснее". "Понятно, я выбрал для Меллона, что считал лучшим". 250

Еще в 1930 году в СССР и США начались параллельные секретные переговоры: в Ленинграде Чарльз Хеншель – глава антикварной фирмы "Ноудлер энд компани" обсуждал с руководством Антиквариата условия приобретения 25 эрмитажных картин, а в Вашингтоне с ведома Антиквариата аналогичные переговоры шли между Э. Меллоном и Карменом Месслю. В апреле 1930 года соглашение было достигнуто, и Меллон приобрел за 115 тыс. футов стерлингов "Портрет молодого человека" Хальса, "Польского гетмана" и "Девушку с метлой" Рембрандта. С этого момента началась "любовь" между Меллоном и Советской Россией и пополнение его художественной коллекции уникальными картинами из собраний Эрмитажа.

Однако, когда Хеншель доставил в Нью-Йорк очередную покупку для Меллона, и она ему не понравилась, в мае 1930 года последовало спичечное эмбарго, то есть, говоря на лексике наших дней, последовал грубый рекетирский шантаж. Его вниманию сразу же предложили портрет жены Рубенса Изабеллы Брант, он сразу же заплатил за него 46 000 фунтов стерлингов, а 4 июня, как раз накануне принятия тарифа Хоули-Смута, Меллон получил "Благовещение" Яна ван Эйка, которое Николай Ильин, глава Антиквариата и особо доверенное лицо Микояна, привез в Берлин и лично передал Хеншелю. В период вояжа Меллона в Европу в июле-ноябре из Ленинграда в его вашингтонский особняк перекочевали: "Женщина с гвоздикой" и "Турок" Рембрандта, портреты лорда Филиппа Уортона, Сусанны Фоурмен с дочерью и "Портрет фламандки" Ван Дейка. А в январе-апреле 1931 года, когда судьба советского экспорта в США и самого Меллона висела на волоске, настала пора продажи супершедевров. Картины Рафаэля и Тициана, Боттичелли и Перуджино, Рембрандта и Веласкеса, Веронезе и Хальса, Ван Дейка и Шардена перекочевали в меллоновский особняк. Меллон сдался и, отметая "недостойные" обвинения, прочно держал штурвал советско-американской торговли в своих руках. Всего же только за 1930-1931 годах. Меллон приобрел 21 шедевр Эрмитажа.

Потери, понесенные нашей страной от такого расхищения большевиками ценностей России, трудно оценить. Ведь такие акулы, как Хаммер, Меллон, которые по дешевке растащили наши богатства, были не единственными. Нет возможности останавливаться подробно на всех мировых авантюристах по этому профилю, так как задача книги коснуться всех сфер преступлений большевиков в России, но можно без преувеличения сказать, что только стоимость расхищенных картин составляет многие миллиарды долларов. Посудите сами, большевики продавали картины по потрясающе низким ценам, например: "Христос и самаритянка" Рембрандта – за 49 980 долларов, "Адам и Ева" Лукаса Кранаха – за 11 186 долларов, "Аллегория вечности" Рубенса и "Вид Гарлема" Рейсдаля – за 14 280 долларов, по дешевке были проданы и два шедевра – "Портрет жены художника" Сезанна и "Ночное кафе в Арле" Ван Гога, – которые попали в частные коллекции США. Масштаб потерь можно оценить на примере. На последних аукционах "Сотби" две куда менее известные картины Ван Гога были проданы за 37 и 53 миллиона долларов!

А чтобы закончить с Меллоном, нужно сказать, что в 1932 году его вынудили уйти в отставку, а в мае 1933 года департамент полиции начал расследование финансовой деятельности министра. В "Нью-Йорк тайме" промелькнула заметка о том, что Меллон прячет от налогового ведомства сказочные богатства. Тогда сведения не подтвердились. Однако в мае 1935 года началось предварительное судебное разбирательство по поводу неуплаты им огромной суммы налогов, более 32 млн долларов. Чтобы избежать скандала и, возможно, тюрьмы, Меллон делает широкий жест, дарит свою коллекцию картин городу Вашингтону, чтобы из нее основать национальную галерею искусств. Этим шагом он убил сразу трех зайцев: избежал суда и скандала; избавился от уплаты налога (а коллекция уже тогда оценивалась в 50 млн долларов)., и наследники получали возможность извлекать приличный доход от кассовых сборов; и навеки прослыл великим меценатом и благодетелем искусств американской столицы. Ведущий в те годы маршан (знаток и торговец картинами) Джозеф Дьювин по этому случаю изрек: "В результате блестящих покупок Меллона Эрмитаж лишился величайшей коллекции картин".

7.

А у нас, в России Советской, уже не было необходимости комиссии Антиквариата Внешторга спускать грозные приказы Эрмитажу типа: «Выделить картин на три миллиона золотых рублей». Теперь уже работал конвейер. Коллекционеры и миллионеры, антиквары-перекупщики, международные маршаны и авантюристы, пользуясь каталогами, заранее сговаривались о цене с советскими чиновниками и начали просто выписывать шедевры Эрмитажа. Торговля пошла как в скобяной лавке или в универсальных магазинах наших дней. Правда, соблюдали небольшую формальность: директора Эрмитажа вызывали и давали устный приказ (зачем оставлять следы) выдать такую-то картину. Все акции осуществлялись под прикрытием ГПУ.

Не страшно быть плебеем по рождению, но нас завоевали, нами управляли плебеи по разуму, воспитанию, культуре. Ничего святого для них не было, ибо их Родина была не Россия, а весь мир. Слепое поклонение космополитичной, интернациональной демагогии, выполнение преступных приказов большевистских комиссаров было выше любого внутреннего голоса протеста, даже если таковой у кого-либо и возникал. О какой культуре и образовании могла идти речь, если у власти стояли международные интернациональные уголовные преступники и недоучки, не способные трудом добиться в мирной жизни какого-либо успеха.

Характерен пример. В 1932 году в Ленинград приехал хранитель Лувра и побывал в наших музеях. Что он увидел. Над картинами Сезанна висело объявление: "Дебюты французского империализма", на фасаде Эрмитажа красовался плакат с надписью: "Искусство эпохи разложения феодализма", раздел экспозиции, содержащий итальянскую, голландскую, фламандскую и немецкую школы живописи, получил название "Искусство дворянства и ростовщической буржуазии". Это для французского искусствоведа был яркий образчик новой пролетарско-коммунистической культуры, насаждаемой большевиками в России.

То, что нормальному человеку было не под силу понять действия большевистских правителей и их "народных" комиссаров, вполне очевидно. Особенно красноречиво об этом свидетельствует любопытное письмо Калюста Гульбекяна (главы "Ирак Петролеум Компани"), одного из скупщиков российских художественных ценностей, Георгию Пятакову – главе в ту пору Государственного Банка СССР, который осуществлял все валютные операции с заграницей, включая продажу различных ювелирных и художественных ценностей через Антиквариат.

Он писал Пятакову: "Вы знаете, я всегда придерживался мнения, что вещи, которые много лет хранятся в ваших музеях, не могут быть предметом распродаж. Они не только являются национальным достоянием, но и великим источником культуры и национальной гордости… Для России это ошибочный путь, и он не принесет значительных сумм для пополнения финансов государства. Продавайте что хотите, но только не музеи, ибо разорение национальных сокровищниц вызовет серьезные подозрения… Я искренне убежден, что вы не должны ничего продавать даже мне. Говорю так, чтобы вы не подумали, будто я написал это из желания остаться единственным покупателем". Даже сердце иностранца не могло выдержать того, что творили сионо-большевики с национальным достоянием нашей страны…

Но от этого письма отмахнулись, у комиссаров были иные планы. Преступный конвейер был уже запущен. Великий русский путешественник Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский собрал уникальную коллекцию живописи нидерландской, фламандской и голландской школ – более 700 произведений, свыше 400 мастеров, которую он не отдал сыновьям, а подарил Эрмитажу, чтобы она служила народу. Этот бескорыстный, глубоко патриотический дар был первым выброшен на продажу.

С 1928 по 1933 год членом экспертно-оценочной комиссии при Антиквариате был В.Ф. Левинсон-Лессинг, которого командировали как эксперта в торгпредство СССР в Берлине и который был одним из организаторов аукционов-распродаж в Германии наших богатств. На торгах все продавалось почти по лимитным ценам (т. е. ниже которых продаже не подлежали). Это наводит на определенные размышления. Например, на аукционе фирмы "Баль и Граупе" 26-27 февраля 1932 года из 97 эрмитажных вещей было продано 57. Выручено за них было 46 862 марки при лимите 45 835 марок. На международных аукционах обычно уровень цен продажных во много раз превышал уровень цен лимитных. Что это? Международные гешефты или сознательные акции по разорению России?…

Однако не только ювелирные драгоценности и произведения искусства шли с молотка. Одной из жертв варварских распродаж стали сокровища ризницы Петропавловского собора в Петрограде, хранившей вклады членов царской фамилии и не уступавшей по богатству патриаршей ризнице Московского Кремля (ту просто ограбили при Ленине). Иконы церквей и соборов России уплывали за рубеж. Цены на них в комиссионных магазинах Москвы и Ленинграда даже символическими назвать было нельзя. Именно из таких покупок было сформировано выдающееся собрание иконописи Национального музея в Стокгольме, многое уплыло в Германию, Великобританию, США. Совсем недавно семья Рокфеллеров возвратила Новгороду две иконы XV века.

Пропали многие драгоценные оклады икон. Главной святыней Руси была икона Владимирской Божьей матери. Она без оклада висела в Третьяковской галерее и только в наши дни возвращена православной церкви.

Бесследно пропали целые иконостасы. В Казанском соборе в Ленинграде был серебряный иконостас, который изготовили из трофейного серебра, которое казаки атамана Платова отбили у Наполеона. Этот иконостас – как памятник войны 1812 года был установлен у могилы Кутузова. Вандалы XX века штыками и кувалдами выкорчевали этот иконостас с "мясом и кровью", который потом пропал неизвестно куда.

Страшное разорение постигло и книги, редчайшие библиотеки, личные, государственные, церковные. Печальную славу оставила организация "Международная книга", которая еще до революции начала на валюту распродавать книжное богатство. Сибирский миллионер Геннадий Юдин в страхе перед революцией продал всего за 50 000 долларов уникальную библиотеку из 80 000 томов редких книг и памятников славянской письменности!!! С началом новой большевистской эры на совести "Международной книги" сотни тысяч ценнейших книг, архивов, рукописей, вывезенных за границу.

В первую очередь подверглись разгрому библиотеки знаменитые. Были распроданы десятки реквизированных библиотек членов царской фамилии, высшей аристократии, крупных ученых и промышленников. Личная библиотека Николая II (более 1700 томов) в 1930 году попала в Библиотеку конгресса США, куда двадцатью годами раньше перекочевала знаменитая библиотека сибирского миллионера Юдина. Среди проданных реликвий был один из величайших памятников человеческой культуры – старинная греческая рукопись Нового Завета, всемирно известная как "Синайский кодекс". Эта рукопись была в свое время подарена Александру II, продали ее за 50.000 долларов Британскому музею. Продали и другой уникальный памятник средневековой культуры – Коран шаха Аббаса и многое, многое другое.

Захватчики, завоевавшие Россию, теперь пожинали плоды, распродавая по дешевке богатства завоеванного народа. Суммируя изложенные только крупицы вандализма сионо-большевистских правителей России по отношению к нашему национальному достоянию и богатству, с болью и ненавистью в сердце осмысливаешь преступления этих подонков и ждешь судного дня для них и их потомков, продолжающих рвать Россию на куски и в наше время. Ведь толпы людей, осаждающих сейчас Алмазный фонд и Оружейную палату, даже не подозревают, что идут смотреть не на достояние нашего государства, а на жалкие крохи того, что не успели разграбить и распродать с молотка большевики и коммунисты.

Сейчас, чтобы посмотреть действительно сокровища наших предков, нужно отправляться за границу, пересечь океан, попасть в их музеи, частные коллекции, на аукционы. Как пишет в упомянутой статье А. Мосякин: "Только на двух швейцарских аукционах "Кристи" в апреле 1975 и в ноябре 1977 гг. он насчитал 471 шедевр русского ювелирного искусства: иконы в дорогих окладах, табакерки Екатерины II и Александра III, 325 изделий Фаберже (это больше, чем во всех музеях СССР) и многое др. За период с 1917 по 1922 гг. ценности грабились и вывозились как легально, так и подпольно. Очень многое было присвоено мародерствующими комиссарами и чекистами. С 1922 по 1940 гг. этому грабежу придали цивилизованный и организованный порядок реквизиций, изъятий, скупки и аукционной продажи. За эти годы состоялось свыше 30 аукционов, множество тайных и публичных распродаж. По данным Роберта Вильямса, только за первые три квартала 1929 года Советский Союз продал на аукционах 11 92 тонны культурных ценностей, а за аналогичный период 1930 года – 1681 тонну. За два года почти 4000 тонн, а за шесть "пиковых" лет (1928-1933) – более 6 000 тонн!!! И это без учета того, что было переплавлено, продано по индивидуальным сделкам, через антикварные, букинистические и комиссионные магазины, скупку и иным путем". 251

Интернациональные ландскнехты измеряли сокровища России на тонны… Джозеф Дьювин в те годы в сердцах произнес: "… Я не понимаю, как может нация так торговать своими сокровищами. Они их продают словно груз медной или оловянной руды". Наивным человеком, хотя и известнейшим в мире маршаном, был Джозеф Дьювин. Не нация продавала по дешевке свое достояние, а банда международных сионистских уголовников, захватившая Россию в сговоре с мировым масонством. Эшелонами ценности уходили на распродажу, десятками эшелонов – в переплавку. Цель их была понятна. Для многих из них Россия была лишь временной остановкой на пути создания Мировой Коммунистической Республики. Осуществись их бредовая затея, и они покинули бы Россию, переселившись в ставшие для них родными Швейцарию, Англию, Францию, Германию, США, а Россию превратили бы в колонию по производству сырьевых ресурсов. А пока им нужны были деньги, деньги и еще раз деньги. Нужно было обеспечить себя и свои семьи и финансировать подготовку мировой революции… Поэтому на продажу пускалась вся страна. Можно себе только представить, какими богатствами владела Россия, если эти вандалы более 20 лет расхищали и распродавали богатства народа, но так всего распродать и не успели.

Безусловно, не поддается никакому анализу и учету, сколько и на какую сумму осело богатств в личном имуществе большевиков, комиссаров, чекистов того времени, а также коммунистов и необольшевиков нашего времени. Общеизвестно, что в брежневский воровской период Гохран превратили в кормушку партаппарата, свидетельством тому скандальные статьи того времени, хотя об этом и известны только крупицы правды, да и в перестроечное время, не говоря уже об ельциноидном антинародном режиме, там творились и творятся темные дела по "хищениям алмазов", "золотые дела" и т.д. Но до анализа нашего периода еще далеко. Пока же остановимся на тех людях, если их так можно назвать, которые захватили, распяли и разграбили Россию.

3. Палачи

На пути осмысления трагедии большевистского правления в России необходимо остановиться на двух ее важнейших аспектах: основах жизнедеятельности коммунистической системы правления и ее официальной ленинианы. Необольшевистские идеологи со всех трибун еще недавно кричали: "…Нельзя оплевывать свое прошлое и историю нашей Родины…" Но наше прошлое – это история не большевистской России, а история тысячелетней России. Из народной памяти большевистско-сионистские идеологи с корнем выкорчевали не только историю России, но и ее великих предков, лживо опоганив их деяния во славу торжества и могущества нашей Родины. Именно та Россия внесла огромный вклад в развитие мировой цивилизации, дала стране и миру великих людей. И как ни пытались захватчики оплевать и извратить нашу историю и роль наших великих предков в мировой истории – ничего у них не вышло. Инородный вирус коммунизма, взращенный масонами и сионистами, был отторгнут даже нашим многотерпимым и многострадальным народом.

Кровь и горе, войны и национальная рознь, жесточайшая эксплуатация и нищета, отсталость и разруха – вот плачевные итоги вторжения коммунизма, этой масоно-сионистской доктрины в любой регион земного шара. Какими подлыми людьми нужно быть, чтобы, зная всю подноготную этой преступной партии, опять призывать и дурачить простой народ коммунистическими бреднями. Посмотрите внимательно на лица тех, кто призывает вас снова отстаивать коммунизм. Сытые, перекормленные лица, одетые в дорогой импорт, живущие в благоустроенных и комфортабельных квартирах, ездящие по заграницам на народные, либо награбленные у народа деньги. Старая номенклатура все время рвется к власти, щекочет нам нервы и трогает сердце лживыми призывами о защите России, ее национальных интересов, будущего русского народа… Но это ведь они еще вчера попирали Россию и ее народ во имя интернациональных интересов своей партии и ее лживых постулатов.

Вся высшая партийная иерархия состояла в основном из сионистов и их рьяных сторонников, за очень редким исключением тех, кого созданная ИМИ СИСТЕМА выбрасывала на обочину при любой попытке даже заикнуться о национальных интересах России и русского народа.

Широкой волной прокатилась по стране волна демонтажа памятников ПАЛАЧАМ России, распявшим нашу страну. Байка о том, что это тиран Сталин извратил мудрую политику Ленина, несмотря на все старания сионо-коммунистических идеологов с треском провалилась. Тем не менее, многие люди, особенно пожилые, в силу неосведомленности, малой грамотности, а некоторые из догматических соображений, считают вождей революции своими кумирами. Поэтому и возникает необходимость конкретными историческими фактами осветить малоизвестные стороны этих вождей, их характеров, поступков, привычек, мировоззрения, личных качеств, их отношения к России и ее народу, вех жизненного пути, которые бы помогли хоть в малой степени понять, кем они были: действительно теми, в которых была заложена гнусная ненависть к России и ее народу, жестокость и тяга к авантюризму и преступности, или они стали палачами своего народа в процессе борьбы за власть и в опьянении ею. Ведь таковыми они оказались не только по отношению к завоеванной России и ее покоренному народу, но и по отношению к своим соратникам, друзьям и соучастникам.

1. Информация к размышлению. Штрихи к портрету.

ЛЕНИН (Ульянов, Бланк Владимир Ильич, 1870-1924 гг.)

Об этом человеке, которого коммунисты превратили во всемирного идола, наделив нечеловеческими добродетелями, опутав любую информацию о нем паутиной лжи, наш народ настоящей правды не знал. Раньше любые попытки покуситься на официальную коммунистическую лениниану карались жестоко и незамедлительно. Это касалось абсолютно всей его жизни, со дня рождения до самой смерти. Советский энциклопедический словарь, при самом скрупулезном освещении жизненного пути вождя, почти ничего не говорит о его происхождении и родословной. В нем, в частности, написано: "Ленин (Ульянов) Владимир Ильич (10(22).4.1870, Симбирск (ныне Ульяновск), – 21.1.1924, Горки, ок. Москвы), организатор КПСС и основатель Советского государства, великий вождь и учитель трудящихся всего мира. Родился в семье инспектора народных училищ". 252 Вот и все данные о происхождении, одна строка, хотя далее подробнейшим образом излагаются все его основные жизненные вехи.

В более солидных изданиях биографического порядка, выпускаемых официальными коммунистическими и любыми другими инстанциями страны, данные о происхождении весьма и весьма скупы. И дело здесь не в недостатке информации, а в коммунистической цензуре. Но всем в стране давно было известно, если цензура КПСС что-то затушевывает, а пропаганда замалчивает, значит, что-то скрывают. В 1991 году в независимой газете "Собрание" (а затем и в др.) была опубликована статья о генеалогии рода Ульяновых. Что же так тщательно и долго скрывали коммунисты?

Как оказалось – еврейское происхождение Ульянова-Ленина. Казалось бы, абсурд какой-то. Ну, еврей, татарин, украинец – какая разница, и что здесь скрывать-то? Но ведь народу долго морочили голову о русском происхождении Ленина. Для КПСС его национальный вопрос всегда был животрепещущей, больной темой. Большие усилия прилагались к тому, чтобы доказать: революционные вожди были не захватчики, не оккупанты, а коренные русаки и революцию совершали для "своего" народа. Иначе как удержаться у власти, если народ узнает, что его захватило инородное племя.

О наличии документов о происхождении Александра Дмитриевича Бланка (Израиль Бланк), деда Ленина по материнской линии, узнали почти одновременно, в конце 1964 года А.Г.Петров и в феврале 1965 года автор упомянутой выше статьи о генеалогии Ленина М. Штейн. Тогда же об их наличии было сообщено М.С. Шагинян, автору известной тетралогии о В.И. Ленине. В хранившихся в Центральном государственном историческом архиве Ленинграда до марта 1965 года документах "О присоединении к нашей церкви Житомирского поветового училища студентов Дмитрия и Алексея Бланковых из еврейского закона", имеется собственноручное заявление о принятии в православную веру Греко-российской религии братьев Абеля и Израиля Бланк с их собственноручными подписями.

Как пишет в своей статье М. Штейн: "Крещение было учинено в Самсониевском соборе в июле 1820 года. Восприемниками Израиля Бланка стали граф Александр Апраксин и жена сенатора Дмитрия Баранова, Варвара Александровна. Восприемниками его брата Абеля стал сенатор Дмитрий Баранов и жена действительного статского советника Елизавета Шварц. В честь своих восприемников братья Бланк взяли их имена – Александр и Дмитрий, а Александр взял отчество Дмитриевич в честь восприемника своего брата…". 253 С этого момента они считались православными, и никто не мог их ущемить в каких-либо правах, путь для высшего образования им был открыт. В этом архиве хранились документы о поступлении их в Медико-хирургическую академию, аттестаты, полученные в Житомирском поветовом училище, свидетельство о крещении. После марта 1965 года документы эти были "изъяты". Более того, официальная советская "иконография" выдавала мать Ленина, в девичестве мадам Гросшопф, за немку-лютеранку. Но архивы говорили, что в действительности мадам Гросшопф была еврейкой и прекрасно говорила на идиш. Раз мать еврейка, то по иудейским законам, и дети считаются евреями! (Климов Г., "Князь мира сего". М. "Молодая гвардия", "Шакур-2". 1992, с. 243).

Когда об архивной находке о еврейском происхождении Ленина узнали в Институте марксизма-ленинизма, произошел грандиозный скандал. Многие получили выговоры, некоторых сняли с работы. Все архивные дела были увезены в Институт марксизма-ленинизма. Автора упомянутой статьи М. Штейна вызвали тогда, в 1965 году, в Ленинградский обком КПСС, где заявили, что ему не дадут позорить Ленина…

Что же касается отцовской линии генеалогии Ленина, то дед его Николай Васильевич Ульянов имел в своих жилах калмыцкую кровь, о чем приведены факты в очерке М.С. Шагинян "Предки Ленина (Наброски к биографии)". Бабушка Ленина с отцовской стороны Анна Алексеевна Смирнова была калмычкой и "вышла из уважаемого калмыцкого рода". В Астрахани коренных русских фамилий было очень мало. Как правило, они появлялись в ней от пришельцев со стороны, от крещеных калмыков и татар, а также выкупивших себя на волю обморочных крестьян. Происхождение Ильи Николаевича Ульянова, отца Ленина, таким образом, уходит корнями в калмыцкий народ.

Пропаганда КПСС всегда преподносила нам Ленина как образованнейшего человека с разносторонними увлечениями и интересами. С этим трудно согласиться, если обратиться к воспоминаниям разных людей, особенно его современников, которые реально могли оценить этот уровень. По их мнению, его мало интересовали общемировые ценности и культура. Предметом его интересов всегда оставались специфические области знаний, которые он мог использовать в достижении своих личных целей.

Характерны в этой части воспоминания бывшего большевика Н. Валентинова (Н. Вольский) в его книге "Мои встречи с Лениным", написанной им в 1953 году о событиях 50-летней давности, когда он, опасаясь ареста, бежал в Женеву и близко сошелся там с Лениным. Краткие выдержки из этой книги опубликовала газета "Московский комсомолец" в 1990 году. В ней, в частности, Н. Валентинов вспоминал, как он однажды пытался узнать у Ленина, читал ли тот Шекспира, Байрона, Мольера, Шиллера. В ответ ни да ни нет, он понял, что Ленин не только не читал их, он даже дальше того, что изучал в гимназии, не пошел. Например, Достоевского он вообще игнорировал: "На эту дрянь у меня нет свободного времени", – был его ответ на вопрос о "Братьях Карамазовых". 254

Бердяев высказался более четко: "В философии, в искусстве, в духовной культуре Ленин был очень отсталый и элементарный человек, у него были вкусы и симпатии людей 60-х и 70-х годов прошлого века. Он соединял социальную революционность с духовной реакционностью". 255 Сохранилось свидетельство финского социал-демократа Карла Харальда Вийка о том, что когда Ленин ночевал у него одну ночь с 9 на 10 августа 1917 года, он осмотрел и похвалил его библиотеку французских книг. Одну книгу он забрал и читал. Это была книга Мишле "Террор" (Мишле – французский историк, в том числе и по Великой Французской революции). 256 Интересовался Ленин и деятельностью масонов. Его вообще интересовало только то, что могло помочь завоевать власть, реализовать его замыслы.

Низкий уровень культуры, крайняя грубость и жестокость Ленина, его безмерная нервная возбудимость, безусловно, наложили тяжелый отпечаток на принимаемые им решения и на отношение к нему его соратников. Очень мало кто занимался исследованием его последнего года жизни. Его практически покинули все. Ведь даже до запрета посещений в Горки ездили единицы, в основном для соблюдения реноме той должности и того ореола "верховного вождя народа", который члены ЦК и Политбюро создали вокруг его имени с 1917 года. Особенно характерным для Ленина было хамское отношение к политическим оппонентам, которых он бешено ненавидит, хочет "дать им в морду", "залепить бубновый туз", оскорбить, затоптать, оплевать. Он никогда не допускал возможности хотя бы частичной правоты своих противников, хотя бы частичной своей неправоты. Эти черты появились не у Ленина, а были еще у Володи Ульянова. Все его способности, вся его энергия, сила воли, страсть были подчинены только одной цели – захвату власти.

Личного секретаря Энгельса и одного из лидеров европейской социал-демократии Каутского Ленин в своей брошюре "Пролетарская революция и ренегат Каутский" кроет почем зря такими выражениями, как "негодяй", "щенок", "мещанская сволочь", "лакей буржуазии", "пошлый болтун". Мартова еще в 1914 году Ленин назвал "мерзавцем", относящимся к "банде подлых шантажистов" и т. д. и т.п. Ругая бюрократию, он не стеснялся в выражениях: "Ведомства – говно, декреты – говно". А в письме Горькому 15 сентября 1919 года, отвечая на хлопоты последнего по поводу арестов "околокадетской" интеллигенции, он черкнет: "На деле это не мозг (нации), а говно" 257. И тут же жалуется: "Мне от интеллигенции попала пуля" – это о Фанни Каплан.

Особенно сложный вопрос – это его психологическое состояние и состояние его нервной системы. О его физическом здоровье, о физическом состоянии мы практически ничего не знаем, все тщательно скрывалось КПСС. Единственный человек в мире, медицинские документы которого о вскрытии после смерти находились под семью замками. Вот и гуляли то ли домыслы, то ли скрываемые сведения о том, что он болел сифилисом и это пагубно отразилось на его мозге, имел пристрастие к наркотическим веществам и, в частности, к грибам мухоморам, которые обладают достаточно сильными наркотическими свойствами. Осветим же только то, что подтверждается фактами и документами.