Текст книги "Хатха-йога"

Автор книги: Йог Рамачарака

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Глава 12. Орошение организма

Один из основных принципов философии здоровья хатха-йога – это разумное пользование даром природы – водой. Не следовало бы даже обращать внимание людей на то, что вода – одно из главных средств для поддержания тела в нормальном состоянии, но человек до такой степени стал рабом искусственных привычек, обычаев и т. п., что совершенно забыл о законах природы. Его единственным спасением является возвращение к природе. Ребенок инстинктивно сознает значение воды и требует, чтобы его снабжали ею. Но по мере того как он вырастает, он забывает это и приобретает ложные привычки взрослых людей. Это в особенности справедливо относительно людей, живущих в больших городах, которые получают из кранов только тепловатую воду, лишенную ее естественного вкуса, и поэтому мало-помалу отучаются пить ее. Эти люди постепенно приобретают новые привычки удовлетворять свою жажду и, отвергая законы природы, в конце концов совершенно забывают о них. В разговоре нередко приходится слышать: «Для чего мы станем пить воду, когда не испытываем жажды?» А между тем, если бы люди продолжали следовать природе, то ощущали бы жажду. Они не слышат призыва природы вследствие того, что в течение долгого времени оставались глухи к ней, и природа, потеряв надежду быть услышанной, стала призывать уже не столь громко. Кроме того, уши людей перестали различать эти зовы, так как заняты многими другими вещами. Удивительно, что так много людей пренебрегают такими важными требованиями. Другие почти совершенно ничего не пьют и утверждают еще при этом, будто чувствуют, что пить им вообще вредно. Некоторые пошли в этом направления настолько далеко, что во всеуслышание утверждают: «жажда – болезнь» и советуют людям совершенно отказаться от употребления напитков, находя это противоестественным. Здесь нет смысла вступать в полемику с этими теориями, их несостоятельность станет ясна каждому, кто присмотрится к естественным привычкам жизни, как человека, так и животного. Стоит только обратиться к природе, и можно убедиться, что употребление воды распространено на все формы жизни от растения до самого высшего животного.

Йоги приписывают настолько важное значение питьевой воде, что считают ее главным условием сохранения здоровья. По их словам, большинство людей больны лишь потому, что телу их не хватает нужного количества жидкости. Как растению необходима вода, так точно и человеку нужно определенное количество жидкости для сохранения своего здоровья или для возвращения его, в случае болезни. Кому придет мысль лишать растение воды? Кто окажется настолько жестоким, чтобы не дать нужного количества воды своей лошади? А между тем человек, сознающий необходимость воды для растения и животного, лишает самого себя этой жизненной влаги и страдает от последствий этого, точно так, как страдали бы при подобных же условиях растения и лошадь. Каждый должен помнить это, когда вопрос заходит о питьевой воде.

Рассмотрим, какая вода необходима человеку, и затем сообразим, нормально ли мы живем в этом отношении.

Прежде всего скажем: наше физическое тело состоит на 70 % из воды. Некоторое количество этой воды непрерывно расходуется на нужды организма, вследствие этого каждая унция ушедшей в дело воды должна быть заменена другой унцией, если мы желаем сохранить наше тело в нормальном состоянии.

Организм постоянно выделяет воду через поры кожи в виде пота и испарины. Пóтом называется такое удаления воды, когда она выделяется из тела настолько обильно, что собирается в капли. Испарина же представляет собой медленное и постепенное, незаметное и непрерывное испарение воды из кожи, и опытами доказано, что если у животного прекратить испарину, то оно умрет. На празднестве в древнем Риме одного мальчика покрыли с головы до ног золотым лаком, так как он должен был представлять бога; он умер раньше, чем с него смыли этот лак, и только потому, что кожа была лишена возможности испарять воду. Была нарушена функция природы, и душа покинула свою телесную оболочку.

Пот и испарина, как доказано химическим анализом, наполнены вредными продуктами организма, которые, если в теле человека не будет достаточно жидкости, останутся в организме, отравляя его и навлекая на него сперва болезнь, а затем и смерть. Но обновительная работа тела идет беспрерывно. Износившаяся ткань устраняется и заменяется новой, материал для которой доставляется кровью. Все ненужное, испортившееся удаляется из тела, и природа особенно заботится об этом, так как не допускает, чтобы в организме скапливался ненужный, испортившийся материал. Если дать ему оставаться в организме, то он превратится в яд и породит болезни, начав служить питательной почвой для всякого рода зародышей, микробов, спор и бактерий. Зародыши не вредят сильному здоровому организму, но у водоненавистников, у которых тело недостаточно промывается, они находят множество не выбрасываемых своевременно, отработавших и гниющих частиц и принимаются среди них за дело, размножаясь с невероятной быстротой и выделяя ядовитые вещества, которые вызывают заболевания организма.

Вода играет огромную роль в повседневной жизни йога. Он употребляет воду и внутрь и снаружи. Он пользуется ею для того, чтобы сохранять свое здоровье и научается оценивать ее значение для здоровья. В этой книге еще не раз будет затронут вопрос об употребления воды. Нам хотелось бы дать нашим читателям полное представление о важности воды и просить их помнить об этом, тем более что 7 человек из 10 всегда нуждаются в таком совете. Не обходите этого вопроса, он имеет огромное значение для нашего существования.

Испарина и пот необходимы также для того, чтобы освобождать тело от излишней теплоты, поддерживать в организме нормальную температуру. Кроме того, как уже мы сообщали, пот и испарина содействуют удалению вредных продуктов, – кожа фактически не что иное, как дополнительный орган к почкам. И без воды кожа, конечно, будет лишена возможности исполнять свою функцию.

Нормальный взрослый человек выделяет за сутки от полутора до двух бутылок воды в виде пота и испарины, люди же, занимающиеся физическим трудом, выделяют гораздо больше.

В сухой атмосфере можно выдержать жару более сильную, чем во влажной, потому что в первом случае пот скорее испаряется и вызывает охлаждение кожи.

Некоторая часть воды выделяется через легкие. Выделительные органы выводят большое количество при исполнении своих функций. У взрослого человека в течение суток выделение мочи достигает трех бутылок. Все это количество должно быть пополнено для того, чтобы физическая машина наша работала правильно.

Вода необходима организму для нескольких целей. Одной из этих целей является урегулирование сгорания, постоянно происходящего в нашем теле, и причиной которого служит химическое действие кислорода, поступающего в наш организм через легкие и приходящего в соединение с углеродом выделяемым из пищи. Это сгорание происходит в миллионах клеточек и вызывает животную теплоту. Вода, проходя по организму, регулирует это сгорание, задерживая его и не позволяя ему стать слишком интенсивным.

Кроме того, тело пользуется водой как носильщиком. Вода, протекая по артериям и венам, разносит кровяные тельца и питательные элементы в различные части тела, где они идут на сооружение новых клеточек. Без жидкостей в организме количество крови неминуемо должно было бы уменьшиться. При возвращении крови через вены, жидкости подбирают негодный материал, который мог бы отравить организм, и несут его к почкам, к порам кожи и легким, где ядовитый, мертвый материал выбрасывается вон из организма. Без достаточного количества жидкости эту работу нельзя было бы исполнять в нужной для природы степени. Без достаточного количества воды вредные частицы пищи, отбросы организма не могли бы быть размягчены настолько, чтобы пройти через поры тела. Йоги знают, что девять десятых хронических заболеваний происходят от этой причины, и им известно также, что девять десятых всех болезней могут быть быстро устранены возвращением к естественной привычке пить чистую воду. Нам придется вернуться к этому предмету еще не раз, но было бы желательно, чтобы читатель обратил внимание на все значение этого вопроса.

Вода в достаточном количестве необходима для правильного кровообращения, для удаления испорченных частиц организма и для нормальной ассимиляции пищи организмом.

Лица, поглощающие недостаточно жидкости, почти все неизменно страдают от недостатка крови, имеют вид малокровных людей, кажутся бледными и анемичными. Кожа у них почти всегда бывает суха, лихорадочна, и они весьма редко потеют. Они кажутся нездоровыми по виду и напоминают засохший плод, нуждающийся в соке, чтобы стать живым и нормальным. Почти всегда они страдают расстройством пищеварения, а это в свою очередь вызывает сотни других недугов, как это будет видно в одной из следующих глав. И прямая кишка отличается загрязнением, и организм принужден постоянно поглощать испорченные продукты, находящиеся там, и он стремится освободиться от них при помощи дыхания с дурным запахом, ненормального потения и мочевыделения. Это не совсем приятно читать, но приходится прибегать к прямым словам, чтобы обратить должное внимание читателя на эти вещи. И все это происходит только от недостатка воды. Тот, кто заботится о чистоте тела извне, должен помнить, что нельзя его оставлять грязным внутри.

Все внутренние органы человека нуждаются в воде. Телу необходима постоянная поливка, и, если поливка недостаточна, то тело начинает страдать, как страдает поле, нуждающееся в некотором количестве воды. Каждая клетка, ткань и орган нуждаются в воде для сохранения себя в здоровом виде. Вода все растворяет; она помогает организму усваивать и распределять питательные вещества, полученные из пищи, и она же уносит испорченные частицы организма. Часто приходится слышать, как говорят, «кровь есть жизнь», если это верно, то как следует назвать воду, так как без воды кровь обратилась бы в прах?

Вода необходима также для правильной работы почек, выделяющих мочу. Она нужна для превращения в слюну, желчь, желудочный сок и другие важные соки организма, без которых не может происходить пищеварение. Уменьшите количество выпиваемой вами воды, и вы немедленно же уменьшите выработку всех этих необходимых жидкостей.

Если кто-либо сомневается в этих словах, предполагая, что они не что иное, как теория йогов, то пусть он обратится к любому научному труду по физиологии, написанному каким-нибудь западным авторитетом. Там он найдет подтверждение этих слов. Известный западный физиолог говорит, что в тканях нормального организма заключается такое количество воды, что можно, как аксиому, принять выражение «все организмы живут в воде». И если не будет воды, то не будет жизни, не будет здоровья.

Выше было уже сказано, что почки в течение суток выделяют три бутылки мочи, которая выходит из организма, унося испорченные, отравляющие химические вещества, попадающие из организма в почки. Затем, кожа за этот же период времени выделяет от одной до двух бутылок воды в виде пота и испарины. Сверх того к этому надо прибавить незначительнее количество, десять-пятнадцать унций воды, выделяющейся при дыхании через легкие. Небольшое количество воды выделяется организмом в виде слез, а также других выделений тела. Сколько же нужно воды, чтобы возобновить этот запас? Некоторое количество жидкостей попадает в организм вместе с пищей, в особенности с некоторыми сортами пищи. Но это сравнительно небольшое количество жидкостей из того, что выбрасывается организмом при его очистительных функциях. Лучшие авторитеты пришли к выводу, что человек в день должен потреблять от четырех до пяти бутылок воды, чтобы восполнить убыль. Если это количество не доставляется в организм, то тело пользуется теми жидкостями, которые находятся в нем самом, и человек начинает «засыхать», причем все физические функции его становятся неправильными, так как механизм тела лишается очистительного материала.

Четыре бутылки – 12 стаканов в день! Это следует помнить тем лицам, которые выпивают не более двух-трех стаканов и считают, что больше пить вредно.

Ничего нет мудреного, если они начинают страдать всеми физическими недугами. Ничего удивительного, если у этих людей появляется расстройство пищеварения, малокровие, нервность и другие болезни. Тело человека наполнено разными вредными, ядовитыми веществами, которые природа не в состоянии удалить через почки и кожу, если не поступает достаточного количества воды. Нет ничего удивительного, если прямая кишка человека наполняется вредными отбросами, отравляющими организм; и природа не имеет возможности удалить их нормальным порядком, потому что у нее нет необходимого количества воды.

Нет ничего удивительного, что у человека появляется недостаток в слюне и желудочном соке, потому что природа не может выработать их, если не имеет воды. Нет ничего удивительного, если является недостаток крови, – откуда природа возьмет ее, если не имеет жидкостей, из которых может приготовить кровь? Нет ничего удивительного, если нервы человека находятся в ненормальном состояния. Бедная природа делает все, что может, даже в тех случаях, когда человек безумно идет против ее предписаний. Она старается получить воду из организма, чтобы окончательно не остановить механизм, но запас оказывается слишком мал, и природа признает свое бессилие. Природа делает то же, что человек, когда воды для какой-нибудь работы мало. Она старается заставить малое количество сделать работу большого. И конечно должна довольствоваться тем, что все делается только наполовину.

Йоги не боятся принимать в себя ежедневно достаточное количество воды. Их не пугает, что они «разжижают» кровь, как полагают «высохшие» люди. Природа быстро и скоро выкинет излишек воды. Они не пьют ледяных напитков, это – противоестественный продукт цивилизации; их любимая температура – около 12 градусов по Реомюру. Они пьют, когда чувствуют жажду, и обладают нормальной жаждой, не то что «высохшие» люди. Они пьют часто, но заметьте себе, читатель, они никогда не пьют большого количества в один прием. Они не вливают в себя воду, так как считают это неестественным и вредным. Они пьют небольшими количествами, но часто и в течение целого дня. Во время работы они ставят сосуд с водой около себя и время от времени делают глоток или два.

Кто пренебрегал природными инстинктами в течение многих лет и почти забыл о естественной привычке пить воду, тому необходима некоторая практика, чтобы вернуть себе эту способность. Небольшая практика быстро скажется в том, что человек начинает нуждаться в воде, и через некоторый промежуток времени он возвратит себе естественную жажду. Хорошим способом для этого будет держать возле себя стакан с водой и время от времени делать один или два глотка. При этом нужно помнить, для чего это делается. Пусть человек говорить себе: «Я доставляю телу жидкость, необходимую для его функций, это даст мне нормальное здоровье, силу и превратить меня в крепкого, естественного человека».

Перед отходом ко сну йоги выпивают чашку воды. Вода эта воспринимается организмом и очищает органы во время ночи, причем все вредные вещества будут удалены утром, вместе с мочой. Они пьют другую чашку воды, как только встанут утром. По их теории, глоток воды перед едой очищает желудок, промывает его от негодных веществ, скопившихся там во время ночи. Они пьют обыкновенно за час перед принятием пищи и затем делают легкие физические упражнения, полагая, что это подготовляет пищеварительный аппарат к принятию пищи, и вызывает естественный голод. Они не боятся пить воду и во время еды, но остерегаются заливать пищу водой. Заливать пищу водой – значит не позволять ей пропитываться слюной, не давать возможности зубам пережевать ее, как следует, а размачивать ее, т. е., совершать противоположное тому, что советуют йоги. Они полагают, что принимать воду во время пищи стоит только для того, чтобы размягчить несколько пищу в желудке, но и это нужно делать очень умеренно, чтобы не ослабить силы действия желудочного сока.

Многие из наших читателей знакомы с потреблением горячей воды, как средства для очищения засорившегося желудка. Мы одобряем этот способ лечения, но думаем, что если человек станет точно следовать предначертаниям йогов, сообщенным в этой книге, то у него никогда не будет засорения желудка и ему не потребуется прибегать к горячей воде. Предварительным средством для рационального способа принятия пищи теплая вода может быть очень полезна. Лучше всего выпивать медленно приблизительно бутылку теплой воды утром перед завтраком или за час до обеда. Выпитая вода возбуждает мускульную работу пищеварительных органов, которые заставят удалиться испорченный материал, находящийся там, тем более что горячая вода размягчит и растворит его. Но эта мера может быть только временной. Природа не считает горячую воду необходимым напитком: для здоровья человека необходима вода обыкновенной температуры. Но если здоровье потеряно, вследствие неповиновения законам природы, горячая вода принесет пользу, так как очистит организм перед тем, как ему вернуться к естественным привычкам.

В других главах будет говориться о купанье и внешнем применении воды, эта же глава посвящается исключительно воде для внутреннего употребления.

В добавление к тем свойствам, к той пользе воды, о которой говорилось выше, следует еще сказать, что в воде содержится значительное количество праны. Часто человек чувствует необходимость сделать глоток воды. Это служит признаком того, что природа требует возобновления запаса праны, а так как ее скорее и легче всего можно получить из воды, то человеку именно и хочется воды. Каждый из нас может вспомнить такой случай, когда стакан холодной воды подействовал на того или другого из нас восстановляющим и освежающим образом, когда он придал нам силы и энергию и помог возвратиться к прерванной работе. Не забывайте о воде, если вы чувствуете себя усталым. В соединении с методом дыхания йогов глоток воды вольет в человека свежую энергию скорей, чем всякое другое средство.

Глотая воду, старайтесь некоторое время подержать ее во рту, нервы языка и рта первыми и скорее всех поглощают прану и такой способ питья воды особенно полезен, когда человек чувствует себя утомленным. Это следует всегда помнить…

Глава 13. Пепел и зола человеческого организма

Это будет глава малоприятная для тех, кто еще не освободился от старых понятий о телесной нечистоте. Те из вас, которые предпочитают не знать о существовании некоторых важных функций физического тела и испытывают чувство стыда при мысли, что определенные физические функции составляют часть его повседневной жизни, будут думать, что лучше бы было пропустить эту главу. Но мы должны сказать, что не видим никакой пользы (скорее наоборот, вред) в подражании поведению страуса в старой сказке, который при виде охотников спрятал в песок свою голову. Стараясь не рассматривать неприятных вещей, человек не будет знать об их существовании, пока они не принесут ему вреда. Мы испытываем такое уважение перед всем человеческим телом, всеми его частями и функциями, что не видим в нем ничего нечистого или «некрасивого». И, по нашему мнению, тот поступает безумно, кто отказывается рассуждать о тех или иных его отправлениях. Результатом этой политики приличий и избежания неприятных тем беседы, является то, что многие страдают разными недугами, которых не было бы у них, если бы они глядели разумнее на свои отправления. Для многих то, что будет здесь сказано, явится откровением, другие же знакомые с тем, о чем мы будем говорить, оценят справедливость и истину наших слов, зная, какую пользу принесет многим знакомство с тем, на что мы обращаем внимание. Здесь будет вестись откровенная беседа относительно отбросов организма, и относительно извержения всего ненужного ему.

Беседа эта необходима уже из того соображения, что по меньшей мере три четверти современных людей страдают в большей или меньшей степени запорами. Все это противно природе, а между тем, причина настолько легко устранима, что даже непонятно, почему это продолжается. Ответом на это может быть только одно: во всем виноваты люди, не знающие ни о причинах, ни о способах устранения этих причин. Если мы в состоянии помочь удалению этого проклятия века и возвратить обратно людям здоровье, то думаем, мы не вызовем отвращения на лицах тех, которые станут читать эту главу. Ведь им самим как раз, быть может, нужен наш совет.

Кто читал в этой книге главу о пищеварительных органах, помнит, что мы остановились на том месте, когда пища поглощается организмом из кишечника. Теперь мы должны рассмотреть, что происходит с излишними продуктами пищи после того, как организм взял все питательные вещества.

Здесь будет уместно сообщить, что те, кто следует примеру йогов и хорошо пережевывает свою пищу, скопляет в своих кишках меньше отбросов, чем тот, кто ест много и только наполовину пережевывает ее. Средний человек извергает приблизительно половину того, что он ест, отбросы же тех, кто следует примеру йогов, сравнительно невелики и менее вредны для организма, чем отбросы обыкновенного человека.

Чтобы понять содержание этой беседы, нужно рассмотреть органы, имеющие отношение к этому. Первой должна быть рассмотрена толстая кишка. Это широкий канал приблизительно в пять футов длины, идущий от нижней правой стороны брюшной полости, затем возвращающийся к ее верхней левой стороне, затем идущий вниз по левой стороне, где он делает поворот и становится уже, оканчиваясь прямой кишкой, служащей выходом для отбросов организма.

Тонкие кишки соединены с толстой кишкой при помощи особой створки на нижней правой стороне брюшной полости. Эта створка устроена таким образом, что дает выход всему, но препятствует возвращению обратно. Червеобразный отросток, причина «аппендицита», находится как раз под этой створкой. Толстая кишка поднимается прямо кверху на правую сторону брюшной полости, затем делает поворот и идет кверху на левую сторону, где образуется сгиб или поворот, известный в медицине под именем сгиба Сигмонда; продолжение его составляет прямая кишка, ведущая к заднему проходу, – это и есть то отверстие, из которого извергаются все отбросы организма.

Толстая кишка является сточным каналом организма, через который должны свободно проходить все нечистоты. Природа устроила так, чтобы это очищение совершалось быстро, и человек, живущий согласно с намерениями природы, точно так же, как и животное, быстро совершал это очищение. Но становясь цивилизованнее, он считает неприличным это и откладывает очищение, несмотря на напоминание природы, которая, в конце концов, утомляется напоминать и обращает внимание на свои другие обязанности. Человек увеличивает это зло еще тем, что не принимает внутрь достаточного количества воды и не только не представляет нужного запаса жидкости для смягчения и растворения отбросов при их прохождении через толстую кишку, но даже для организма у него не хватает воды, и природа, заботясь о предоставлении необходимого количества жидкости в органах, прибегает к тому, что пускает в дело загрязненную воду, находящуюся в толстой кишке, всасывая ее обратно через стенки кишки. Представьте себе, что от этого получается! Вследствие того, что человек не старается очистить толстую кишку, у него начинается запор, что влечет за собой целый ряд заболеваний, истинную причину которых нередко упускают из виду. Многие, испытывающие ежедневно позыв, страдают запором, хотя сами они об этом и не думают. Стенки прямой и толстой кишок покрываются затвердевшими отбросами, часть которых находится там в течение нескольких дней, и только по середине остается самое незначительное отверстие, пропускающие то, что должно непременно быть извергнуто. Запор означает, что толстая кишка не вполне очистилась от фекальных веществ.

Между тем, толстая кишка, наполненная или хотя бы только отчасти наполненная фекальными веществами, служит причиной отравления всего организма. Стенки толстой кишки устроены таким образом, что позволяют просасываться содержимому толстой кишки. Медицинская практика доказала, что пища, вспрыснутая в прямую кишку, быстро усваивается организмом и входит в кровь. Лекарства, вспрыснутые туда же, оказываются в другом месте организма. И как было уже сказано ранее, жидкости, находящиеся в ободочной кишке и служащие для размягчения отбросов, поглощаются стенками, в случае недостатка жидкости в организме. Почти невероятно, как долго может оставаться фекальное вещество в толстых кишках в случае запора. Были случаи, когда при очистке находили косточки от вишен и другие зерна, съеденные человеком несколько месяцев тому назад. Слабительные лекарства не могут очистить толстых кишок от затвердевшего фекального вещества потому, что все эти лекарства оказывают действие только на желудок и тонкие кишки и прогоняют отбросы через то узкое отверстие, которое осталось в толстой кишке от затвердевшего фекального вещества. У других толстая кишка наполнена таким твердым фекальным веществом, что по крепости его можно сравнить с каменным углем, а отбросов накопляется такое количество, что брюшная область вздувается и становится твердой. Эти застаревшие отбросы подвергаются гниению; там разводятся глисты и белые черви, и толстые кишки наполняются их яйцами. Отбросы или кал, попадая из кишечника в толстые кишки, представляют собой мягкое вещество, и если кишки чисты и свободны, то оно выходит из организма почти в таком же мягком состоянии и светлой окраске. Но чем дольше фекальное вещество остается в желудке, тем более оно становится твердым и темным по цвету. Если человек принимает недостаточное количество жидкостей или откладывает требование природы до более удобного времени, а затем совсем забывает об этом, то в толстых кишках начинается процесс затвердения фекального вещества. Когда позднее человек решит исполнить требование природы, то из прямой кишки выйдет только часть фекального вещества, остальное же задержится в толстых кишках. На следующий день к этому остатку прибавится еще небольшое количество, и так далее, пока человек не начнет страдать хроническим запором со всеми неразлучными с ним недугами, как то: несварением, диспепсией, расстройством печени, почек; – вообще это усиливает все болезни, многие же из них являются порождением этого ненормального состояния толстых кишок. Половина всех женских болезней происходит по той же причине или во всяком случае приобретает более опасный характер.

Поглощение кровью фекальных веществ объясняется двумя причинами: во-первых, желанием и необходимостью природы получить нужное количество жидкостей, а во-вторых, отчаянным усилием организма освободиться от вредных продуктов путем извержения их через кожу, легкие и почки. Неприятный запах испарины и отравленное дыхание человека нередко служат доказательством стремления природы так или иначе побороть зло. Природа понимает опасность застревания фекальных веществ в толстой кишке и прилагает все усилия, чтобы извергнуть их другим путем, несмотря на опасность отравить тем самым кровь. Лучшим доказательством, что многие недуги и болезни вызваны именно этим ненормальным состоянием толстых кишок, служит то, что как только толстая кишка очистится, исчезают и те болезни человека, которые по видимости даже не имели никакой связи с запором. В добавление к тому, что болезни зарождаются под влиянием именно этого ненормального состояния толстой кишки, можно сказать, что все заразные болезни, как тиф и др., легче всего распространяются в силу невнимательного отношения к толстой кишке, которая становится рассадником для зародышей всех таких болезней. Тот человек, который заботится о чистоте своей толстой кишки, почти не имеет риска заразиться какой-либо подобной болезнью.

После всего сказанного здесь относительно центра всяких заболеваний читатель, быть может, захочет задать нам вопрос: «Все это может быть верно и правильно объясняет многое, но что же должен я делать, чтобы избежать загрязнения толстой кишки и таким образом сохранить свое здоровье?» На это можно ответить: «Прежде всего каждый должен стараться очистить свою толстую кишку от ненормально затвердевших фекальных веществ, а затем нужно содержать ее всегда в чистом виде, исполняя требования природы. Здесь будет объяснено, как достичь того и другого».

Если толстые кишки только слегка загрязнены затвердевшими фекальными веществами, то их можно очистить путем увеличения приема жидкостей и регулярного движения. Но если толстые кишки загрязнены гораздо больше и фекальные вещества пролежали там в течение нескольких месяцев, приобретя зеленоватый цвет, то тут уже нужны более радикальные средства.

Так как в таких случаях люди уже очень отдалились от требования природы, то приходится помогать ей искусственным путем, чтобы затем она уже имела дело со свободным каналом. Обратимся за помощью к животному царству. Много веков тому назад туземцы Индии заметили, что одна птица из семейства ибисов возвращалась к берегам больших рек из пустыни в крайне болезненном состоянии, которое, вероятно, происходило или от того, что она ела какие-нибудь ягоды, причинявшие ей запор, или от того, что она была долго в безводной местности и страдала от жажды; может быть, от того и другого вместе. К реке эта птица прилетала в совершенно истощенном состоянии, едва взмахивая крыльями от слабости. Прежде всего она набирала воды в клюв, затем вспрыскивала эту воду себе в кишки и это ее почти сейчас же облегчало. Вспрыскивание это птица повторяла несколько раз, пока совершенно не очищала толстую кишку, а затем садилась и собиралась с силами. Наконец, она пила сама и, спустя несколько минут, улетала уже вполне здоровой и сильной.

Вожди и жрецы племени, заметив эту операцию птицы и убедившись в ее чудесных результатах, задумались над вопросом, пока один из них не предложил, что то же самое можно было бы испытать над стариками, у которых вследствие старости организм стал работать хуже и у них образовались привычные запоры. Таким образом был сооружен первобытный прибор, нечто вроде шприца из тростника, с помощью которого стали вспрыскивать теплую речную воду в кишки стариков, страдавших запором. Результаты были прямо чудесные: старики становились снова молодыми, женились и начинали принимать активное участие в общественной жизни. Слух об этом распространился по всем окрестностям, и из других племен стариков приносили на плечах, чтобы подвергнуть их чудодейственному лечению и, как рассказывают, старики после спринцевания уходили без посторонней помощи. Судя по рассказам, тогдашние клистиры отличались большими дозами, так как по-видимому вспрыскивались сразу по несколько бутылок воды, вследствие чего толстые кишки у стариков сразу очищались от всех застаревших фекальных веществ. Мы, однако, не собираемся защищать такой героический способ лечения: нужно помнить, что нынешние люди не те, что прежние вожди племен.