Текст книги "Мантра медитации (СИ)"

Автор книги: Вячеслав Рузов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)

33 Не отказывай!

Иногда у нас вдруг неожиданно появляется желание повторять мантру. И это самый настоящий праздник для души! Но мы не обращаем на это внимание, так как очень заняты, ведь мы современные, а значит очень занятые люди… У нас не проверена почта, не прочитаны новости, не заказана пицца и не постираны носки. А зря! В этот самый момент мы совершаем ужасную ошибку, так как это желание появляется не просто так. Запомните эту великую тайну мантра-медитации: если вдруг очень хочется повторять мантру, то не отказывай Богу, так как это Он сам хочет поговорить с тобой! Бог зовет тебя на личный разговор! Срочно доделай свои неотложные дела и выйди с Богом на связь, поговори с Ним. Может, он хочет с тобой пообщаться в последние минуты твоей жизни в этом теле… Кто знает, что произойдет в этом сумасшедшем мире завтра? Ведь мантра медитация – это и есть тот самый разговор по душам, когда душа говорит со Сверхдушой.

Повторяя мантру, мы возвращаемся в свое истинное состояние сознания, состояние, в котором мы помним, что сами-то ничего не можем, и от нас мало что зависит в этом мире. И это было бы очень грустным, если бы не знание о том, что Бог может всё! И этот Бог, который может всё, находится прямо в моем сердце, и я могу поговорить с Ним через мантру. Так что нет проблем в том, что мы ничего не можем, ведь Бог в нашем сердце может абсолютно всё! А значит, я буду активен на все свои 100 процентов! Я буду активен для того, чтобы Бог смог осуществить с помощью меня Свои планы! Я буду делать всё, что Он попросит! И меня не волнует, могу я это сделать или нет, потому что Бог может всё, осталось Ему просто не мешать! Как только мы начинаем слушаться Бога, оказывается, что для нас больше нет ничего невозможного, поэтому не зря мудрецы говорят, что слово «невозможно» – это слово из лексикона дураков…

Да, мы не можем сами даже спину себе почесать, но Бог может с помощью нашего энтузиазма изменить целый мир. Готовы ли мы к таким чудесам? Вот он вопрос нашей веры и именно об этом Бог хочет поговорить с нами, когда у нас вдруг возникает неожиданное желание помедитировать. Он хочет вдохновить нас на великие дела, которые Сам и задумал. Все что Он хочет от нас – это чтобы мы просто не боялись, не ленились и не сомневались. Да, планы Бога пока нам не известны, но это точно великие планы, это точно планы на наше счастье и исполнение этих планов сделает нашу жизнь уникальной и захватывающей! Наша задача дать Богу возможность действовать, а Он сам сделает все невозможное, позволив нам посмотреть на это чудо своими глазами. А мы отказываемся от этого разговора, забываем о нем и, поддавшись влиянию невежества, опять забываем о том, что мир требует нашей помощи. Но наших собственных сил не хватает даже на то, чтобы перевернуться на другой бок, и мы как спасатели, которые хотят пораньше уйти домой, отворачиваемся от пляжа,  не замечая, что кто-то машет нам рукой из воды, уходим домой, чтобы побыстрее лечь в кроватку и забыться в иллюзиях своего ужасного ума…

Не отказывайте Богу, поговорите с Ним, Он хочет нам сказать что-то очень важное… У него есть план как сделать мир добрее, но для этого нам надо самим стать добрыми и, не раздумывая, бежать на разговор с Богом, который нас зовет к Себе, чтобы указать на хорошую возможность, которая только что возникла. Помните: понимание, которое приходит во время спонтанного желания повторять мантру может совершить прорыв в нашей жизни, так как это особый знак от Бога, который знает когда надо выйти на связь, чтобы мир стал немного другим!

34 Изначальное счастье

В «Ади-пуране» раз и навсегда утверждается цель человеческой жизни, о которой не принято говорить человеку сразу, говорить прямо в лоб, говорить слишком открыто! Человек должен немного подготовиться к этому открытию, ведь те открытия, которые у него были раньше, не принесли ему ожидаемого счастья. Человек открывал для себя так называемые новые знания и начинал скучать уже через 45 минут после начала обучения. Человек открывал для себя новые отношения и начинал скучать уже через 45 минут после начала общения. Человек открывал для себя новую пищу, и его начинало тошнить уже через 45 минут после того, как он поел. Человек переезжал в другой город, и ему через 45 минут становилось понятным, что в нём такие же грустные люди, как и во всех других городах этого мира. Человек летел в космос, и через 45 минут ему наскучивало даже бескрайнее космическое пространство. Все эти разочарования сделали человека немного циничным и настороженным. Поэтому тайну человеческой жизни ему открывают так, чтобы он не разочаровался в очередной раз, потому что этот раз может стать действительно последним, ведь если разочароваться в духовной жизни, то родиться в человеческом теле больше не получится. И придётся рождаться на радость детям в зоопарке…

А теперь – правда! В «Ади-пуране» говорится: «Не существует обета выше, чем обет воспевать Святое Имя; Не существует знания, сокровеннее, чем знание о Святом Имени; Не существует медитации, которая может сравниться с воспеванием Святого Имени». Вот она, единственная цель человека – связать свою жизнь со Святым Именем и больше никогда эту связь не терять, ведь в Святом Имени есть абсолютно всё, а в действительности в Святом Имени есть намного больше, чем всё! Одна центральная бусина на чётках включает себя и духовный, и материальный мир вместе взятый. Ведь центральная бусина – это сам Кришна, Верховная Личность Бога. И не просто Кришна, а Шри Кришна! Мы говорим Шри Кришна, потому что Кришна всегда вместе со Своей вечной возлюбленной Шримати Радхарани! Мудрецы говорят, что Радхика – это левая половина тела Кришны. И появилась Она из этой левой половины Кришны во время танца раса. На чётках мы отмечаем ниточкой 8 бусин в честь восьми гопи, а где же на чётках Радхарани? Да, Она находится в главной бусине, в бусине Шри Кришны, потому что там, где Кришна, там всегда и Шри!

Вот так и ходит человек по этому миру, и думает, что ищет свою «половинку», меняя партнёра за партнёром, тем самым только увеличивая свою депрессию и опустошённость. Ведь если и говорить о половинках, то, во-первых, мы не половинки, а значит, никакой человек не может быть нашей второй половинкой. Но мы действительно частички, маленькие частички Бога. И этот Бог находится прямо в нашем сердце. Так что надо искать не придуманную половинку, надо искать полное целое, искать тот источник, от которого мы произошли, ведь только поиск своего истинного источника может сделать нас счастливыми. Поиск «половинки» – это поиск такого же блудного сына или блудной дочери, с которым мы хотим вместе забыть о своём отце, забыть о Боге. Так что, если уж и искать свою половинку, то искать её прямо в своём сердце, ведь только там её и можно найти! Бог прячется от нас только по одной причине, Он не хочет нас расстраивать, ведь мы так рассчитывали сами стать Богом. Но как только эта сумасшедшая идея уходит из нашего сердца, Он тут же появляется перед нами, и мы просыпаемся! Ведь мечтать о том, чтобы самому стать богом – это просто ночной кошмар и не более того.

35 Утро вечера мудренее!

В духовных традициях вновь и вновь упоминается о том, как важно совершать молитвенную практику именно в утреннее время. И это, конечно же, не просто так, ведь молитва – это не что иное, как свежий, прохладный, пробуждающий душ для души. Тело человека пробуждается тогда, когда совершается омовение свежей и чистой водой. Если утреннее омовение не совершить, то тело так и будет ходить целый день не проснувшимся, а значит, ему всё время не будет хватать сил. Человек будет приходить домой разбитым, уставшим, болезненным и злым. Трудно работать и спать одновременно. Мало жить в этом теле, надо его ещё и не забывать переводить из ослабленного ночного режима в активный дневной. Трудно гнать на машине по скоростной трассе на первой передаче, а то и на задней скорости… Так мотор очень быстро перегреется, и машине потребуется капитальный ремонт.

 36 Акела промахнулся!

Итак, мы уже давно повторяем маха-мантру, и возникает вопрос: достаточно ли этого для того, чтобы находиться в духовном состоянии сознания, находиться в сознании Кришны? Нет, сознание Кришны – это не столько общество маха-мантры, сколько общество тех, кто повторяет маха-мантру. Если я повторяю маха-мантру в одиночестве, то скорее это сознание моего превосходства над другими, а не сознание Кришны! Так что, хотите быть в сознании Кришны – ищите тех, кто уже находится в этом сознании. И вот тут нас могут ждать некоторые трудности, так как не всякий, кто повторяет маха-мантру, находится в сознании Кришны, а значит, он может выглядеть по-новому, а вести себя по-старому. Есть такое выражение: то же самое старое вино, но в новом бурдюке. Такой человек занимается новым для него делом, например, он повторяет маха-мантру, но его сознание остаётся тем же самым, а значит, и ведёт он себя тем же самым образом, ведёт себя не милосердно, а жестоко. Так какое же оно, сознание Кришны? И ответ интересный  – оно разное… Я могу лишь сказать о том, в каком бы я хотел находиться сознании Кришны!

37 Посвящение в мантру

Обычно человек думает, что ему должны дать посвящение в мантру и вот тогда произойдёт чудо, вот тогда всё изменится, вот тогда пройдут болезни, пройдёт бедность, замолчат враги и даже планеты в гороскопе станут у него на посылках. Но это только внешняя сторона вопроса, которая может ничего в его жизни и не изменить, скорее, такое ожидание чуда от внешнего посвящения может гарантировать быстрое разочарование и депрессию. Настоящее посвящение в мантру – это когда сам человек полностью посвящает себя мантре, посвящает своё тело, посвящает своё время, посвящает свои мысли, посвящает свои надежды, посвящает свои мечты и планы,  посвящает свою судьбу и судьбу своих близких. Вот тогда внешнее посвящение закрепит это внутреннее желание провести всё своё оставшееся время в этом мире с мантрой. Фактически, мантра-медитация начинается только тогда, когда мы полностью и безоговорочно посвящаем свою жизнь Святому Имени Бога! А посвящение всего себя – это значит, что я больше не думаю о себе любимом. После посвящения я думаю только о моей любимой мантре, о моих любимых Именах Бога, и в конце концов о моём любимом Боге!

Мы ждём от мантры чуда в виде духовного решения наших материальных проблем, наивно полагая, что наши материальные проблемы – это плохое здоровье, недостаточное процветание и плохие взаимоотношения с окружающими. Но наша основная материальная проблема состоит в том, что мы думаем о себе, мы постоянно думаем о себе, причём о себе материальном, о себе почечном, о себе печёночном, о себе желудочном, то есть о себе кожаном. И только полное посвящение себя мантре позволит нам с кожаного себя наконец-то переключиться на вечного Бога. Ведь размышление о кожаном теле делает и наши мысли кожаными. Вот так и живём в кожаном чехле кожаных мыслей о кожаном теле, которое с каждым днём всё больше и больше скукоживается и покрывается морщинами. Так и наше сознание постепенно превращается в сознание скукоженное и покрытое морщинами, в сознание старика, у которого нет будущего, просто потому, что ни у чего кожаного будущего нет и быть не может.

И вдруг, полностью посвятив себя вечной мантре, и вырываюсь из этого кожаного мешка, и чувствую себя полностью свободным, чувствую себя вечным, а значит некожаным. Я больше не кожаный – я настоящий, я вечный и теперь для меня самое главное, не вернуться назад, в  этот «уютный» кожаный мешок, в котором я провёл уже многие миллионы лет. То я был в кожаном мешочке в форме оленя, то в кожаном мешочке в форме крысы, то в огромном кожаном мешке в форме слона. Мне надоели эти кожаные мешки, и я больше не хочу с ними иметь никакого дела. Теперь моя работа  – не кормить мешок, чтобы он не терял свою форму, – теперь моя работа поддерживать своё полное посвящение мантре, которое не должно останавливаться ни на секунду. И это не такая простая работа, как кажется, вначале – это очень трудная работа, потому что тело будет считать нас предателями, будет за нас бороться, будет пробовать вернуть нас в свою кожаную семью, будет биться за нас до последней капли крови. Но мы должны отстоять своё право самим решать чему себя посвящать, потому что без посвящения себя мантре, мы так и останемся в мире кожи и меха, полностью посвящая себя разглаживанию морщин на коже и расчесыванию лохматого меха. Но все эти усилия не что иное, как жалкие попытки украсить мертвеца.

38 Прославление

Как часто мы говорим о том, что надо постоянно славить Бога. К сожалению, сначала нам кажется, что это относится только к молитвенной практике. Мы говорим, что идём славить Бога и отправляемся молиться, читать мантру или петь гимны. Но если мы славим Бога только Святым Именем, и в то же время позорим Бога своим поведением, то это создаёт полностью противоположный эффект, потому что люди смотрят не на то, как мы молимся, а на то, – как мы поступаем в реальной жизни после своей молитвы. Прославление Бога – это не только внимательная молитва, прославление Бога – это ещё и внимательное поведение. Прославляю ли я Бога своим поведением – вот вопрос, который должен каждый день мучить настоящего искателя Истины. Прославляю ли я Бога своим отношением к людям? Прославляю ли я Бога своим милосердием, терпением и состраданием? Когда Королева Мария Антуанетта, поднимаясь на эшафот, оступилась и наступила палачу на ногу, то она произнесла фразу, ставшую известной на весь мир: «Простите, пожалуйста, месье, я сделала это случайно».

Легко стать философом, легко стать богословом, легко научиться молиться, но вот стать человеком и вести себя так, чтобы, видя моё поведение, люди вспоминали о Боге, вот это действительно совершенство духовной жизни. Мало говорить о божественном, надо ещё и вести себя божественно, вести себя так, чтобы божественность становилась очевидной для всех тех, кто вступает со мной в соприкосновение. Вспоминается история о царе Шиби, который достиг высот духовного развития. И однажды полубоги решили проверить, насколько глубоко он понимает суть духовных знаний. Агни и Индра приняли образы голубя и ястреба. Ястреб (Индра) преследовал в небе голубя (Агни), пока испуганная птица не упала на колени сидящего на троне Шиби, умоляя защитить её от ястреба. Шиби дал слово голубю, что, конечно же, спасёт его от врага. Но в этот момент перед царём появился ястреб и потребовал свою законную добычу. Ястреб заговорил очень логично.

 – Я голоден, я добыл себе пищу, а ты отнимаешь её у меня, – жаловался он. – Какая польза от всей твоей хвалёной духовности, если ты крадёшь чужую добычу? Ты просто взял и украл у меня еду!

Царь Шиби задумался и ответил:

– Хорошо, я отрежу от своего тела кусок мяса, равный весу голубя, и ты сможешь утолить свой голод.

Ястреб согласился. Принесли весы, на одну чашу положили голубя, на другую – кусок плоти, отрезанной от тела царя Шиби. И тут начало происходить что-то необычное! Сколько бы кусков мяса ни добавляли на эту чашу, чаша, на которой сидел голубь, не поднималась! Как могла птица иметь такой огромный вес, для всех оставалось тайной.

Наконец Шиби сказал:

– Хорошо, ты можешь взять всего меня. Съешь меня целиком, я теперь в твоём полном распоряжении. Теперь я твоя еда…

Не успел он это произнести, как ястреб превратился в Индру, а голубь – в Агни. Отрезанное мясо вновь стало плотью Шиби. А с небес посыпались цветы, как похвала от полубогов за верность царя Шиби своему духовному знанию и самое главное за то, что он смог его применить в такой сложной ситуации!

Так что каждый раз, перед тем как совершить поступок, вспомни, а прославляешь ли ты этим действием Бога или позоришь Его?

39 МАНТРА – Тенденции

У многих жителей материального мира можно наблюдать интереснейшую тенденцию – неспособность идти до самого упора, неспособность доводить начатое до конца, неспособность героически преодолевать трудности ради окончательного результата, хотя всем понятно, что самое ценное всегда ожидает нас в самом конце… Казалось бы, это банальный аспект простой материальной жизни, однако, и на духовном пути наблюдается та же самая тенденция, но немного в другом варианте. Вместо того чтобы получить Cамого Бога, Бога милосердного, Бога любящего, вместе с Его вечным духовным миром, вместе с Его вечными прекрасными спутниками, и, конечно же, с вечным преданным служением, мы боимся этого неизведанного нам бескорыстия, мы боимся этой непонятной для нас чистоты, мы боимся той самой беззаветной любви, о которой нам говорят святые мудрецы, и в результате от этого страха размениваемся на банальные результаты материальной гуны благости. Мы размениваемся на уважение, на процветание, на здоровье, на уют и спокойствие. Незаметно для себя мы меняем Бога на гуну благости, то есть на верёвку, хоть и жёлтого цвета, но верёвку, и фактически вешаемся на этой верёвке, думая, что повешение на жёлтой верёвке выглядит благороднее и разумнее… Но повешение есть повешение – это всё равно грех. И обмен Бога на гуну благости – это тоже своего рода грех, только грех очень тонкий и на первый взгляд даже кажется что разумный! Получается, что мы взяли из Вед всё самое полезное, но забыли взять из Вед чистую преданность Богу… Вот какой он грех ведический, да и такой грех тоже бывает…

Однажды одному человеку сказали интересные слова: «Если мы будем непрерывно что-то просить у Бога хотя бы 24 часа подряд, даже неважно, что мы у Него просим, то это будет обязательно нам дано». Затем этому человеку дали ком грязи и предложили провести эксперимент: повторять без перерыва «Пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста...» Священники дали ему гарантию, что если он будет продолжать повторять эту просьбу 24 часа, тогда Бог обязательно услышит его молитву и превратит ком грязи в золото. Человек вдохновился на этот эксперимент и начал как следует молиться: «Господи, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом». Он повторял это 23 часа без перерыва; но когда пошёл 24-й час, он устал от этого повторения, его вера стала слабеть, он вздохнул, и очень изнурённым тоном произнёс: «Ладно, если грязь не собирается превращаться в золото, то, по крайней мере, пусть превратиться в железо. Железо тоже хорошо…». Вдруг, грязь раз и превратилась в настоящее железо. И этот человек просто чуть с ума не сошёл от обиды, он потом всю свою жизнь сокрушался, что потерял терпение в самые последние минуты. Имей он чуть больше терпения, грязь превратилась бы в золото! Ведь шанс увидеть божественное чудо даётся только один раз в жизни и повторно такой эксперимент с Богом проводить нельзя, это будет кощунственно…

Поэтому с одной стороны, надо быть терпимым к слабостям, которые проявляются в сердцах наших близких и друзей, это вполне естественно для этого мира. Такое милосердное отношение позволит нам получить дополнительную силу в преодолении наших собственных негативных тенденций. Если же мы, критикуя за небольшие слабости, перестанем ценить усилия наших ближних, то силы могут оставить и нас самих, и мы в самый последний момент опять променяем золото на железо. А с другой стороны, начиная свой духовный путь, мы должны понять, что секрет успеха кроется в непрерывности и бескорыстности. Секрет повторения молитвы состоит не в том, чтобы начать молиться, начать может каждый, секрет повторения молитвы состоит в том, чтобы молиться с тем же настроением, что бывает у нас в начале молитвы, с тем же рвением и вдохновением до самого конца, до последней бусинки на чётках. Бог хочет ответить на наши молитвы, но Он хочет ответить так, чтобы результат этой молитвы принёс нам пользу. А польза от молитвы приходит только в том случае, если сама молитва была чистой, бескорыстной, непрерывной и вдохновенной, причём от начала и до конца. Такая молитва меняет сердце, а значит для такого человека исполнение его молитвенных желаний больше не принесёт вреда, он сможет ими воспользоваться во благо… Ведь такого человека волнует только один результат – возможность продолжать своё служение Богу, которое он и воспринимает как ответ на свои молитвы!