Текст книги "Мантра медитации (СИ)"

Автор книги: Вячеслав Рузов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 5 страниц)

26 Ждать награду за награду

Есть интересная притча о том, как однажды во дворце императора выросло несколько редкостных зеленых попугаев, которых император научил постоянно повторять имена Бога. Попугаи целый день напролет повторяли: «Говинда! Гопал! Кришна! Рама!». Император был очень доволен своими попугаями и всем гостям хвастался такими удивительными птицами. Однажды он даже заявил, что его птицы намного благочестивее, чем некоторые мудрецы. Это задело мыслителей, и один из них решил бросить вызов императору, объяснив ему, что верующими или атеистами могут быть только люди, а попугаи твердят имена Бога только для того, чтобы их покормили. Мудрец, для того чтобы доказать свою правоту, притащил с улицы огромного голодного кота и посадил его прямо возле клетки с удивленными попугаями. И пока кот там сидел, как ни бился император, его попугаи не издали от страха ни единого звука…

Так, и мы должны разобраться в своих мотивах и понять, ради чего мы повторяем Святые Имена Бога? Если наши мотивы материальны, если мы просто хотим получше жить, вкуснее есть и спокойнее спасть, то грош-цена такой медитации. Материальный мотив сразу же превращает нас в попугаев, которые готовы делать все что угодно, лишь бы вовремя поклевать свои зернышки. Настоящий мотив – это мотив духовный, мотив – доставить удовольствие Господу. Поэтому человек верующий проверяет сам себя тем, что постится в соответствующие дни, например, на Экадаши или другие духовные праздники, тем, что жертвует на строительство храмов или святым, тем, что совершает благотворительность. Святое Имя – это не работа ради зарплаты, это уже и есть зарплата. Святое Имя – это высшая награда, и ждать награду за то, что получил награду – высшая форма невежества. У нас есть возможность повторять Святое Имя и все, о чем мы должны молиться, чтобы у нас эта возможность сохранялась, чтобы мы не потеряли её по глупости, не променяли на жизнь попугая в золотой клетке…

Не надо менять Золотую Аватару, Господа Чайтанью, подарившего нам Святое Имя, на золотую клетку. Ведическая мудрость гласит: неправедность лишает нас счастья, как ртуть разъедает сияние золота. Перед нами открывается вечность, вход, в которую лежит через мантра-медитацию, но мы сами захлопываем эти двери и предпочитаем сидеть в тени своего подвала, повторяя другую мантру: деньги, секс, власть, известность, молодость, независимость! Да, это тоже своего рода мантра, но плодом этой мантру будет реинкарнация в тело попугая, который сам не понимает, что за звуки издает. Так, и нам надо задуматься о том, какой выбор перед нами стоит, стать слугой Золотой Аватары и Святого Имени, или стать слугой золотой клетки...

27 Увидеть Гуру и Бога

В трактатах говорится, что повторять маха-мантру нужно спокойно, с любовью и твердой верой, тогда она позволит нам увидеть образ Божества и своего Гуру, который нам эту мантру и передал. Вот одна из задач мантра-медитации: поставить перед собой цель так повторять мантру, чтобы увидеть перед собой Гуру, а за ним и самого Бога. И если мы ничего этого не видим, если мы повторяем мантру, глядя в телевизор или управляя автомобилем, надо понимать, что наша мантра-медитация, собственно говоря, бесполезна. Как говорится: смотрим в книгу – видим фигу, так и читаем мантру, а видим только грустный мир вокруг себя. А это значит, что мы повторяем мантру не сердцем, а умом. Если бы мы повторяли мантру сердцем, то сразу же бы увидели самого Господа. Мантра  – это портал в духовный мир, но повторять мантру надо именно сердцем, самой душой, только тогда эта связь может установиться. Если в процессе повторения сердце не подключается, то связь не устанавливается, и мы как будто слышим короткие гудки из телефонной трубки. Но интересно ли нам слушать короткие гудки? Конечно, нет, поэтому мы ждем, когда мантра закончится, чтобы бросить эту «трубку» на диван и пойти заниматься более интересными делами.

Так что наша задача не звонить по телефону мантры, наша задача – реально дозваниваться! Иначе, такую не отвечающую на звонки мантру можно повторять жизнь за жизнью и так и не получить никакого ответа. Так что во время повторения мантры нельзя отвлекаться, нельзя ни о чем беспокоиться, нельзя засыпать или заниматься посторонними делами, и самое главное – во время повторения мантры нельзя терять вдохновение и энтузиазм. Представьте себе, что у вас есть прямой телефонный номер президента вашей страны и вы его уже реально набираете и уже пошли гудки, вот-вот он должен взять трубку и он ее взял, а вы в это время отложили четки на полукруге и пошли поесть блинов… Так что секрет достижения результата в повторении маха-мантры – это полное сосредоточение на звуке мантры, полное избавление от материальных желаний во время повторения, полное смирение и понимание своей зависимости от милости Господа, и слезы любви к образу Бога, которого так хочется увидеть что силы уже никакой нет… И если нашу мантру прерывает банальный голод, и мы идем на кухню, чтобы съесть пару бананов, значит, нам еще рано видеть Бога, значит, мы хотим не Бога увидеть, а полную тарелку еды! Что мы хотим увидеть после повторения мантры – вот основной вопрос медитации – Бога или тарелку с завтраком?

Пока в нашей жизни самым главным является желудок, нам не увидеть результатов мантра-медитации. Мы слушаемся его, мы делаем для него все, что он попросит, мы не решаемся ему противоречить, мы любим то, что любит он. О, ужас – наш желудок стал нашим богом. Мы поклоняемся желудку, мы его преданные слуги, мы предлагаем ему листок, цветок, плод или воду… Это состояние называется – раб своих чувств или годаса. Так что мало повторять мантру, надо еще и стать господином своих чувств, госвами! Желудок должен знать своё место. Он должен нам подчиняться, а значит, он должен есть тогда, когда я скажу – по четкому расписанию, он должен есть то, что я скажу –  по четкой диете, и если я решу, что есть не надо, то он должен смиренно ждать, когда пост закончится. И никаких перекусов между едой! Еда должна стать для нас религиозным ритуалом, очищенным сначала и до конца. Только тогда, когда процесс принятия пищи станет чистым и возвышенным, тогда мы выйдем из-под его влияния, и мантра начнет оказывать на нас свое благотворное влияние! Так что, даже, есть надо так, чтобы мантра повторялась лучше!

28 Просить благословений

Иногда мы замечаем, что наша маха-мантра не приносит нам больше счастья, не приносит нам больше удовлетворения, не приносит нам больше успокоения, и это значит, что в нашем сердце поселился хитрый враг. Этого врага можно узнать разными способами. Один из способов – это заметить, как наше настроение меняется при встрече с одним из знакомых нам людей. Вообще-то, настроение при встрече должно повышаться, а оно берет и понижается… Этот симптом говорит о том, что мы неправильно относимся к этому человеку, мы либо завидуем ему, либо критикуем его, либо просто раздражаемся его присутствием. Это значит, что у нас начался приступ гордыни и какое-то время мы не можем испытывать радость от повторения маха-мантры, так же как при ангине мы не сможем почувствовать вкус от еды: горло першит и еда доставляет боль… Так что наша задача – заметить этот симптом гордыни и тут же начать работу по избавлению от этого заболевания сердца. Иначе наша маха-мантра может стать для нас невкусной, а в худшем случае даже горькой… Некоторые гордецы доходят в своем болезненном состоянии до того, что начинают повторять маха-мантру, желая зла тем, кому завидуют, а это уже признак последней стадии заболевания, это уже признак войны…

Итак, что же делать, если при встрече с человеком мы испытываем зависть, раздражение или неприятие? И мудрецы дают хороший совет: надо просить у них благословений! Мы должны знать: что наша удача зависит от благословений окружающих нас людей. Святые нам встречаются не так часто, как бы хотелось, в основном нас окружают простые люди. Но мы вследствие своей гордыни не считаем нужным просить у них благословений. Нам кажется, что это ниже нашего достоинства, и так мы отворачиваемся от милости Бога, и теряем вкус к своей мантре. Так что научитесь просить благословения у знакомых и вкус к мантре не будет пропадать, он будет только увеличиваться, ведь Богу так нравится, когда мы уважаем друг друга, когда мы любим друг друга. Необязательно всегда просить благословения словами, зачастую достаточно просто поклониться и попросить благословения в своём уме, хорошо понимая, что именно от этого человека зависят мои отношения с Богом, ведь Богу очень важно, чтобы между Его детьми был мир и взаимоуважение.

Кажется, ну что такого, что мы не попросили благословений у человека, который нас раздражает? Ну кто он такой? А он сын Бога, он носитель Бога в сердце, он представитель Бога, он тот, кого нам Бог послал сегодня, чтобы проверить наше смирение, проверить наше благочестие, проверить наше правильное понимание жизни. Не зря в трактатах говорится, что к гостю надо относиться как к Вишну! Но мы закрыли на засовы двери своих домов, в гости теперь ходят редко, да и то не надолго, а самое главное, мы закрыли на засовы двери своего сердца и при встрече не просим друг у друга благословений, а значит, во время встречи мы даём друг другу проклятия, а потом ещё и удивляемся, почему мантра не приносит счастья? Почему она не льётся как ручей из нашего сердца? Да наше сердце засохло и превратилось в пустыню, в ней остались одни змеи и скорпионы. Кто же захочет прикасаться к такому сердцу, вот и мантра тоже не хочет. Она остаётся механическим сотрясением воздуха в голосовых связках, но до сердца так и не доходит, до души так и не доходит, до Бога так и не доходит, а значит, мы так и остаёмся одинокими в этой пустыне под названием «Моя гордыня».

29 Мы внутри границ

Сегодня мне пришло письмо, в котором прозвучал интересный вопрос: «Повторять мантру или нет, если я не могу следовать всем правилам чистой жизни, если есть нарушения в предписаниях и рекомендациях?». И это действительно серьезный вопрос и, возможно, один из самых больных вопросов нашего времени. Ведь мы не рождены в  чистоте, у нас грязные привычки, нас никто не обучал культуре и морали, а теперь мы встали на путь высшей духовности, которая позволила нам прикоснуться к воспеванию Святых Имен Бога, прикоснуться к самому чистому, что есть в этом мире. И тут начинается разрыв сознания: с одной стороны, очень хочется практиковать чистейшую мантра-медитацию, а с другой стороны, очень стыдно за свои слабости, за своё непозволительное поведение, да так стыдно, что руки опускаются, точнее рука с четками... И ответ будет простым: «Продолжать практиковать несмотря ни на что, несмотря на падения, несмотря на грехи, несмотря на ужасные поступки, о которых даже стыдно рассказывать».

Да, мы слабы, но это не значит, что мы не можем любить. Любовь не зависит ни от чего. Если мы хотим полюбить Бога, то ничто не заставит нас отказаться от этого пути. Шрила Прабхупада говорил, что можно терпимо относиться даже к проституткам, если они преданные Господа. Даже в наши дни в больших городах Индии многие проститутки – искренние преданные Господа. Он объясняет, что по воле случая человек бывает вынужден заниматься делом, не пользующимся уважением в обществе, но это не может быть препятствием на пути преданного служения Господу. Ничто не способно остановить преданное служение Господу. Существуют люди, которые не могут жить без алкоголя, но и они могут повторять Святые Имена Бога и никто не может им это запретить. Постепенно, получая духовные знания, человек сам откажется от всех своих пороков, но это, может быть, довольно длительный путь и не нам судить, сколько времени надо на него потратить.

Причем в соответствии с системой варн и ашрамов, то, что даже в уме невозможно представить в сословии брахманов, вполне законно в других сословиях общественного устройства. Не только брахманы (учителя) могут повторять Святые Имена Бога – это могут делать и кшатрии (воины), и вайшьи (торговцы), и шудры (рабочие). Воины могут охотиться всю свою жизнь, играть в азартные игры и даже воровать невест. Торговцы могут хитрить с покупателями, завышая цену на свой товар и выдавая старый товар как новый. Ну а рабочий может выпить после работы и немного подраться. А Гаруда, чистый преданный Господа, вообще, не вегетарианец… Так что, с одной стороны, мы не отрицаем высшие стандарты, мы на них молимся, но с другой стороны, мы служим Богу, повторяя Его Святые Имена прямо сейчас, прямо в своем сегодняшнем положении, каким бы оно ни было. Не стоит убиваться по поводу отдаленности от нас идеала, надо служить Богу прямо сейчас, а не ждать, когда этот идеал к нам приблизится. Пусть идеал делает что хочет, а мы будем воспевать Имена Бога в том положении, которое сейчас занимаем. Это и будет нашим преданием, это и будет нашим подвижничеством, это и будет нашей любовью к Богу. Ведь милость Святого Имени не имеет границ, а значит, мы тоже внутри границ милости Святого Имени Бога!

30 Бога не торопят

Для того чтобы по-настоящему измениться, надо лично встретиться с Богом. Мы не можем так просто поменяться сами, в этот век у нас не хватает ни чистоты, ни благочестия, ни настойчивости. Бог прекрасно понимает это наше незавидное состояние, поэтому действительно приходит к нам лично в форме Святого Имени и, соприкасаясь с нами, помогает нам измениться, помогает нам увидеть этот мир с точки зрения счастья и любви! Но от нас тоже требуется встречное усилие. Мало Богу появиться перед нами, мы ещё и должны предаться этому появившемуся перед нами Господу в форме Святого Имени. Ведь Господь отвечает нам настолько, насколько мы ему предаемся. Если мы предаемся на один процент, то Бог открывается перед нами тоже на один процент. Если мы предаемся Ему на пятьдесят процентов, то и Бог открывается перед нами на пятьдесят процентов, а если мы предаемся Богу на все сто процентов, то есть телом, языком и разумом, то Господь остается с нами навсегда и больше никогда нас не покидает. Так что воспевание Святого Имени – это не просто внимательное чтение мантры, мы и газеты можем внимательно читать.  Настоящее воспевание Святого Имени – это великое предание, а значит, полное вручение своей жизни в руки Бога, полная готовность принять от Бога все, что Он посчитает нужным на нас пролить: мёд так мёд, ледяную воду так ледяную воду!

Просто запомните: Бога не торопят, Бог никуда не опаздывает, все, что Он дает, Он дает вовремя и наша задача – преданно принимать Его милость, как бы она ни выглядела. Бог ни о чем не забыл, все наши желания Ему прекрасно известны, и то, что разумный Бог не удовлетворяет наши желания, говорит не о том, что Он их забыл или что Он издевается над нами, нет, это говорит только о том, что наши желания неразумны! Но мы можем не волноваться, в действительности награда за предание всегда выше, чем само предание. Если человек делает навстречу Богу один шаг, то Бог делает к нему навстречу сто Своих шагов. А шаги Бога отличаются от шагов человеческих… И самый главный подарок, который мы получаем от Бога через Святое Имя, – это вкус к духовной жизни. И с этого момента нашей основной задачей становится этот вкус, который ничем не испортить. Как мясо портит вкус овощей и зернобобовых, так же и наши мысли портят радость от воспевания Святого Имени.

Так что предание Богу – это больше не думать о грязном, не думать о низком, и это становится возможным, когда мы перестаем думать о себе и начинаем думать о счастье других, а точнее, о том, как окружающие нас люди несчастны. Как только мы начинаем строить планы, как всех сделать счастливыми, наш ум становится подконтрольным и из него уходят все дурные мысли. Так что секрет того, как стать счастливым, очень прост, надо перестать думать о счастье для себя! Это и называется думать сердцем, а не головой. Наши мысли должны исходить из точки сострадания, из точки милосердия, из точки любви – и эта точка находится в нашем сердце, потому что в нашем сердце сам Бог. И пока мы думаем головой, мы очень далеко от Бога, надо научиться думать сердцем, и тогда Бог будет всегда рядом с нами, Он будет наполнять все наши мысли божественной чистотой. И мы сами будем поражаться, откуда в нашем сознании такие мысли, но они и не наши, это просто милость Бога, так же как банку наполняют медом, но это не заслуга банки, это заслуга пчеловода, главное, чтобы банка была чистой.

31 Глаз

Каждый день мы берем в руки наши четки, которые устроены довольно просто: 108 бусин нанизаны на нить, а над ними 109-я бусина. В «Бхагавад-гите» можно встретить такие слова Кришны: «Всё сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить». Есть много толкований этих слов Бога, и одно из них состоит в том, что речь идет об изначальных четках. Да! Весь этот мир представляет собой одни большие четки Бога, просто у нас не хватает глаз, чтобы их увидеть целиком! Но Бог «перебирает» свои четки и поэтому планеты крутятся, весь мир крутится! Наш земной шар летит по этому космосу, находясь в невидимых пальцах Бога! Так что, перебирая четки, можно медитировать на целую вселенную и чувствовать  под своими пальцами символы различных планет! Нитка, на которую нанизаны эти бусины, символизирует изначальную энергию притяжения, которая исходит из Бога и позволяет этому миру существовать. А само число 108 – это не то число, за которым идет число 109, это ведический символ бесконечности. Мало кому удается в этом мире подержать в своих руках самую настоящую бесконечность! Так что запомните: в ваших руках непросто четки, в ваших руках символ бесконечности!

Астрологи говорят, что  это 9 планет умноженные на 12 знаков зодиака, и значит, за ними скрыт весь космос со всем, что только в нем может находиться! А узелки между бусинами символизируют всю материю, которую мы не можем ощущать своими чувствами, сейчас ученые ее называют темной материей, не по цвету ли Бога? А 109-я бусина  – это не что иное, как сама гора Меру, которая является центром мира, и вокруг которой и вращается весь космос! Так что человек, который повторяет мантру на четках, оказывается в самом центре мира, а по закону космоса, тот, кто находится в центре, тот может влиять и на все окружение. Так что не забывайте во время мантра-медитации, что вы в центре мира и ответственны за изменение мира в лучшую сторону, так что читайте мантру внимательно! А мешочек, в котором лежат наши четки, символизирует либо границы вселенной, либо божественный лотос! И наша задача выйти за границы вселенной и увидеть за ним божественный лотос, на котором нас ждет Абсолютная Истина! Так что четки – это не просто механизм по пересчитыванию звуков, это микрокосм, точка входа в другую реальность!

Мудрецы называют четки акаша-малой. Акаша переводится как глаза и это значит, что с помощью мантры мы можем увидеть то, что невозможно увидеть нашими телесными глазами. Это тот самый третий глаз, который йоги ищут у себя на лбу и иногда даже рисуют, но настоящий третий глаз находится в нашем мешочке для четок. Только через четки можно по-настоящему увидеть Бога. Потому что увидеть Бога можно только слушая Его Святые имена! Повторяя мантру, мы должны научиться видеть проявление Бога во всем, но начать надо с того, чтобы увидеть проявление Бога в самих четках. Так что не грех перед началом чтения маха-мантры не просто прикоснуться четками ко лбу, но и поклониться им, попросив у них благословения на то, чтобы видеть милость Бога во всем, что нас окружает! Ведь в этом мире нет ничего, кроме милости Бога, вопрос только в том, видим ли мы эту милость? А ночью можно больше не бояться темноты, ведь мы просто внутри мешочка для четок, которые перебирает сам Господь.

32 Наслаждение мантрой

Мантра переводится как «контроль ума». Почему надо контролировать ум? Потому что наш ум либо самый лучший друг, либо самый худший враг! Поэтому повторение мантры – это не развлечение, не прогулка по бескрайним просторам моих галлюцинаций – это самая настоящая и довольно тяжелая работа над контролем ума! Это немного похоже на вождение машины. Люди покупают машину, чтобы наслаждаться, чтобы ехать с гордым видом в расслабленной позе, загадочно глядя в сторону. Но мечты мечтами, а машину приходится вести очень аккуратно, внимательно и полностью контролируя всю ситуацию. Немного отвлекся и БУМ – авария, а то и смерть! Так же и мантра – это наша «машина», на которой мы переезжаем из материального мира в мир духовный, и на этом пути довольно-таки много препятствий, и опасных ситуаций. Нам надо спокойно и внимательно проехать весь этот путь от начала и до конца, не попав в серьезную аварию. А аварии на этом пути происходят и иногда даже с летальным исходом…

Так что пока наш ум активно создает все те трудности, с которыми мы и встречаемся в нашей жизни. Именно ум диктует нам то, что мы сегодня захотим сделать. Мы путаем свою душу с умом, а ум этим коварно пользуется. Он говорит, что мне сегодня хочется отдохнуть, и мы думаем, душа просит отдыха, ну как же я ей могу отказать? Но нас обманули, нас всех обманули! Это не душа! Душа хочет трудиться для Бога, душа обязана трудиться и день, и ночь, и день, и ночь! И если наш ум потребует, чтобы мы совершили глупость, очень велика вероятность, что мы её совершим. Поэтому надо контролировать свой ум разумом, так как избавиться от ума невозможно! Ум можно сделать другом, но выкинуть ум из своего тела не получится, и тогда наша жизнь переменится! Так что запомните: наш ум становится другом – только тогда, когда он связан с Богом. И он превращается в страшного врага, как только эта связь разрывается. И это значит, что надо повторять мантру (имена Бога) так, чтобы ум принимал в этом самое активное участие. Фактически нам надо повторять мантру хором: мой голос, моя душа, мой ум, мой разум и даже моё эго! И не давайте уму прятаться за спины других в этом хоре или просто открывать рот, он должен кричать мантру как можно громче!

Перед нами не стоит задача уничтожить свой ум, наша задача – его направить на Бога, и тогда, это будет божественный ум. А вы пробовали пожить с божественным умом? Это же будет божественная жизнь! И когда ум человека полностью концентрируется на Боге и Его наставлениях, такого человека называют прия. Прия переводится как «тот, кто очень дорог всем» или «тот, у кого нет врагов». У него действительно больше нет врагов, потому что у такого человека остается только одно желание – делится своим счастьем с окружающими! Он больше ничего не хочет получать для себя, его больше не волнует собственные удовольствия, его счастье только в одном – в отдаче! Он так хочет, чтобы все узнали, какое это счастье соединить свой ум с Богом, и что это несложно, что это реально возможно! Он так хочет сообщить всему миру, что каждый может взять и сделать свою жизнь более совершенной! Как же можно считать такого человека своим врагом? Он – прия, или по-русски – приятный человек!