412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вячеслав Рузов » Психология совместной жизнедеятельности » Текст книги (страница 6)
Психология совместной жизнедеятельности
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 13:53

Текст книги "Психология совместной жизнедеятельности"


Автор книги: Вячеслав Рузов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Невысказанные ожидания

Семьи распадаются по одной простой причине: из-за невысказанных и неосуществленных ожиданий. Они ожидают друг от друга определенного поведения, но не получают его в реальности. А не получив должного воспитания в детстве, не умеют ни смириться, ни перестроиться, ориентируясь на действительность. Слишком дороги оказываются не близкие люди, а мечты о них и иллюзии.

Обычно моменты ожиданий не обсуждаются до свадьбы. Однако существуют некоторые общие тенденции.

Мужчина ожидает, что женщина не изменится после свадьбы, а она меняется. От женщины ожидается, что она создаст уют и комфорт. В некоторых культурах предусмотрены даже особые методики получения от мужа желаемых подарков и материальных благ, но это мы рассмотрим позднее.

Женщина ожидает, что мужчина изменится, а он не меняется. От мужчины ожидается, что он будет давать защиту, физическую, материальную и, самое главное, эмоциональную. Женщины более чувственны, чем мужчины. Они ищут подоплеку во всем («Что он хотел этим сказать?»). Надо разговаривать с женщиной после работы долго, пока она не насытится информацией и теплотой моральной заботы.

Встречаясь до свадьбы по 2 часа в день, мужчина и женщина намеренно сосредотачивались на этом общении и друг на друге. Им постоянно казалось, что этого времени для них обоих так мало, что потом они смогут посвящать любимому каждую минуту. Из-за этого у обоих создавалось чувство, что в остальные 22 часа каждый из них продолжает думать о другом. Однако это не так: каждый после прощания занимался своими обыденными делами, решал какие-то повседневные проблемы, общался с друзьями, близкими.

После свадьбы они все также готовы уделять друг другу те же 2 часа, но этого уже кажется мало, и даже оскорбительно. Однако после свадьбы нет уже независимых друг от друга 22-х часов: любовь и повседневность сплетаются, тому же, оказывается, что у каждого есть своя жизнь и свои интересы. У обоих возникают взаимные претензии и появляются обвинения: «Ты меня больше не любишь»; «У тебя появилась другая»; "Твои друзья для тебя важнее, чем я... "; "Чего ты хочешь? Так было и до замужества! Так буде всегда!», и т.п.

Опыт ведического общества

Теоретик научного коммунизма Карл Маркс, в своё время, признал ведическую культуру исключением из общего правила. Она не подходила под действие открытых им законов и даже противоречила им. Маркс не стал углубляться в изучение этого феномена, сославшись на отсутствие времени. Да, исключения только подтверждают правила, но почему бы в нашем случае не воспользоваться исключением? Ведь оно относится к разделу достижения человеком счастья.

Эффективность ведической культуры видна хотя бы по тому, что в Индии слово «развод» появилось совсем недавно. Сегодняшний уровень разводов составляет 1-3 %, а с появлением множества телевизионных каналов их число неумолимо растёт. В России уже уровень разводов в первые 3 года после создания семьи достигает 75%, и в США этот уровень ничуть не меньше.

Основная причина падения нравов

Основной причиной активного роста антикультурного поведения является лжедемократическая идея полной свободы поведения. И главным распространителем этой идеи является современная система массовой информации. Сцены насилия и разврата стали постоянным явлением на экранах телевидения. Всем известно, что дети идут не за словами, а за героями. И современные герои решают все через насилие. Если человек может смотреть сцену насилия, значит, он отождествляет себя с тем, кто совершает насилие.

С этим уже целенаправленно борются во всех прогрессивных странах мира. Это конечно полумеры, но перенос опасных телепередач на позднее время хоть как-то изолирует детей от психического развращения. В Америке становится популярным нововведение «неделя без телевизора», что очень положительно сказывается на внутрисемейных отношениях; конфликты начинают разрешаться более мирными способами.

Настоящая свобода основана на добровольном принятии разумных рамок поведения. Если рамки не принимаются, человек вынужден лишиться своей свободы. Общество не потерпит его поведения и изолирует от себя. Это очень легко понять на следующем примере. Если мы объявим себя полностью свободными и откажемся платить в магазине, то нас тут же арестуют и лишат нашей свободы.

Подытожим: мировой опыт показывает, что культура семейной жизни является индикатором состояния всей культуры общества. Счастье в семье достижимо, но требует общекультурного прогресса всего общества в целом.

Психология в ведических трактатах

Написал www.ruzov.ru

15.12.2007

Оглавление

Психология в ведических трактатах

Страница 2

Страница 3

Страница 4

Страница 5

Страница 6

Страница 7

Страница 8

Страница 9

Страница 10

Страница 1 из 10

Обезличивание, массовость – одна из основных проблем современного высокоразвитого общества эпохи глобализации. Как сделать убеждения – личными, а общение – путем от сердца к сердцу даже в рамках традиционалистских религизно-культурных сообществ, поясняет лекция «Полноценная культура, или Смертельный бой имперсонализму».

4 АСПЕКТА ОРГАНИЗАЦИИ

Любая организация несет в себе 4 аспекта:

1 – определенные товары и услуги.

В нашем случае это книги, диски, кассеты, прасад, танцы, песни, йога, аюрведа, картины, благовония, одежда – в общем, все культурные аспекты, которые могут быть интересны людям.

2 – философия.

Мы несем глубочайшую и разностороннюю философию, уже замечательно разработанную, может быть, не совсем адаптированную, но приемлемую для современного человека. Уже составлены обучающие программы, есть пособия, появились неплохие учителя. (Самое интересное, что эти первые 2 аспекта не просто так принимаются обществом. Людям необходимы дополнительные доказательства, которые и заключаются в следующих 2 аспектах).

3 – атмосфера.

Несмотря на все попытки доказать себе, что руководствуемся в поступках разумом или логикой, нами движет прежде всего собственный самобытный вкус. Поэтому, ощутив непередаваемую атмосферу, которая присутствует у нас, прочувствовав, что она пришлась ему по вкусу, человек станет искать ее повсюду, но найти в других местах не сможет. Фактически, уровень общества можно определить по атмосфере, которая царит в нем, ведь социум является лишь катализатором доминирующих человеческих качеств. Если общество позитивно, то оно способно извлекать на свет божий позитивные качества своих членов, а если оно негативно, то на свет извлекается вся грязь.

4 – взаимоотношения.

Этот аспект иногда является последним, наиболее веским доказательством, что именно эти товар и философия действительно важны, и их нужно принять. Люди всегда ищут хороших отношений. И если мы готовы показать пример дружелюбия, взаимоуважения и любви, то все примут нашу философию и купят наш товар.

Вообще, одним из главных качеств человека разумного, является умение проявлять благодарность. Это – путь к процветанию: Лакшми готова проливать свою милость на того, кто ценит, хранит и проявляет благодарность, а тот, кто пренебрегает, обязательно останется один.

Развить эти качества мы сможем, если поймем, как изменяется сознание во взаимоотношениях.

Можно проследить развитие отношений по 4 уровням:

1 – я беру больше, чем отдаю (это насилие или эксплуатация).

2 – я беру столько же, сколько отдаю (бизнес).

3 – я отдаю больше, чем беру (это дружелюбие).

4 – я отдаю бескорыстно (это любовь, ведь на всех уровнях кроме последнего человек все-таки на что-то рассчитывает).

На первых двух уровнях господствует конфликтология. Это фактически животные уровни сознания. Дальше начинается нектарология. И чтобы не опускаться с ее уровней сознания, необходимо сохранять:

1. Взаимоуважение

Что же надо уважать? Как ни странно – чувства другого человека или всего сообщества. Уважая зрение, мы заботимся о красоте, чистоте, и культуре нашего внешнего вида. Уважая слух – мы говорим только то, что вдохновляет другого человека. Иногда правдой можно вызвать депрессию, что аннулирует саму правду, как таковую. Уважая чужое обоняние, мы заботимся о чистоте своего тела. Кроме того, наш запах должен быть адекватен культуре общества, в которое мы идем. Уважая осязание, мы находимся на том расстоянии от человека, которое лично он считает комфортным. Уважая его вкус, мы готовим то, что нравится нашему гостю.

2. Гармоничное развитие личности

Оно заключается в распределении энергии человека, общества или организации по всем сферам ее деятельности. Если энергия распределяется негармонично, то красота организма пропадает и появляется уродство, выраженное в непропорциональном развитии какого либо органа. Как правило, негармонично развитому организму трудно передвигаться, общаться, расти и быть понятым другими. Одним словом, так и организация с явными перегибами обречена на вымирание.

Следует понимать, что личность состоит из 4 основных аспектов: физического, социального, интеллектуального и духовного. В соответствии с этим, какую бы деятельность не осуществлял человек, он должен не только соотнести ее с одной из сторон своей жизни, но и постараться осуществить ее так, чтобы все стороны его сознания получили от этого благо.

Даже сутки разделены в соответствии с этим на четыре составляющие:

– с 3 до 9 – время «мокши» (тяга к совершенству), оно связано с духовной составляющей человека.

– с 9 до 15 – время «артхи» (стремление к процветанию), оно связано с интеллектуальным аспектом человека, так как осуществление дел требует интеллектуального планирования.

– с 15 до 21 – время «дхармы». Эта часть суток предназначена для выполнения своего долга перед семьей, поэтому относится к социальному аспекту.

– с 21 до 3 – время «камы»: человеческое тело нуждается в отдыхе, поэтому это время соотносится с физической составляющей личности.

Что все это значит? Это значит, что человек должен подпитывать свое сознание разными видами энергий. В машине важна не только энергия бензина. Но и не мене важна энергия электричества, которая берется от аккумулятора. И без воды далеко не уедешь – невозможно будет очистить лобовое стекло. Я уже не говорю о масле или тормозной жидкости. Основная ошибка порой заключается в том, что человек думает, будто бы ему достаточно отдохнуть физически. Современный человек достаточно серьезно заботится о своем сне и отдыхе. Почему же тогда мы испытываем так много беспокойств?

Во-первых, человеческое тело не получает физической энергии, так как оно отдыхает не в то время, в которое положено. (Да, мы приехали на заправку, но бензина там уже нет! Также и отдых в неурочное время не приносит телу облегчения.) Человек может спать всю жизнь по 12 часов, не получая от этого никакой реальной пользы, и умереть, не дожив до старости от переутомления. Поэтому получать физический отдых человек должен в специально отведенное для этого время – время «камы».

Во-вторых, даже отдохнув физически, мы не восстанавливаем все функции нашего организма. Самое главное время для нашего сознания – это время «мокши», когда человек должен подпитаться духовной энергией (это очень важно, особенно для развивающейся личности). Духовный рост требует подпитку не от материальной энергии, а от духовной субстанции. Мало просто вовремя отдохнуть, необходимо зарядить духовные резервуары. Особенно во время активного роста сознания.

При активном росте происходит естественная имитация не своего, более возвышенного уровня, на который человеку не хватает собственной духовной энергии. Не разобравшись в сути происходящего, развивающийся человек думает, что ему недостает физической подпитки и прибегает к методам, от которых он ранее уже отказался. Так происходит падение в развитии.

В-третьих, интеллект человека также требует постоянного роста, и если не позаботиться о нем, то в его темном омуте могут завестись настоящие черти. Интеллект подпитывается от осознания выполнения своего призвания: именно в любимой деятельности человек готов приложить не только свои усилия, пожертвовать временем и средствами, но и самое главное – вложить в свою деятельность сердце. И как только это происходит, интеллект человека получает свою дозу «горючего».

В-четвертых, без должного отношения к родным и близким, невозможно чувствовать себя в своей тарелке. Это значит, что человек должен в положенное время отдать долг членам своей семьи. Он обязан позаботиться о старших, воспитывать младших, сотрудничать с равными. И уделять этому надо достаточное время.

Посмотрите, оно составляет целую четверть суток! Если муж не разговаривает со своей женой 2 часа – отношения между ними разрываются. То же происходит и со старшими, и с младшими. Одним словом, на каждого необходимо потратить по 2 часа своего времени. И тогда произойдет чудо: в сознании наступит гармония и человек будет готов к дальнейшему росту. Это похоже на курс молодого бойца, без которого солдата просто сразу же убьют на поле боя. А духовное развитие как раз и сравнивается со священной войной против главного врага – своих собственных глупостей.

Наука процветания

Написал www.ruzov.ru

15.12.2007

Оглавление

Наука процветания

Страница 2

Страница 3

Страница 4

Страница 5

Страница 6

Страница 7

Страница 1 из 7

Богатство, авторитет, процветание в работе, бизнесе, политике – все это, по мнению автора, не является следствием удачи, изворотливости или изнурительного труда. Корень успеха в правильной мотивации и познании собственного призвания.

“Наука процветания”

Богатство.

АРТХА (санскр. artha – “вещь”, “предмет”, “объект”, “цель”, “смысл”, “польза”, “выгода”), в индийской философии, одна из четырех целей человеческого существования (пурушартха), т.е. материальное благоустройство, богатство и прибыль, а также эрудиция и успех в мирской жизни.

Артхе была посвящена литературная традиция, включавшая в первую очередь знаменитый трактат «Артхашастра», где трактовка артхи распределяется на изложение экономической политики государства (вартта) и науку поведения для достижения требуемых целей (нити).

Артель.

Хотя слово артель встречается в любой диссертации по кооперации, ни один из исследователей не сообщает, как переводится это слово.

Артель – это община, построенная по законам Артхи.

Слово Артха не объясняется ни в одной из советских энциклопедий. До 90-х годов эти понятия вообще отсутствовали в советской научной терминологии.

Синонимом Арты является слово Промысел. Слово Промысел Кирилл и Мефодий использовали при переводе Библии уже в 862г.

От слова Промысел произошло слово промышленность. Промысел означал предвидение, планирование, прогнозирование, и работу по этому плану.

Синонимом Промысла является латинское Провидение, родственное славянскому слову провидец, предвидение.

Провидение и промысел по одному из философских значений соответствуют термину «карма» – закон причин и следствий. Зная этот закон можно планировать свою деятельность.

Есть также мнение, что другим синонимом Арты являлось древнерусское слово куст. В кустарной промышленности артели назывались кустами. Русские мастера объединялись в кусты-цехи (кустарное производство) на основе Арта, здравого смысла.

Богатство и Бог?

Слово богатство происходит от слова Бог. И человек становится богатым, когда обращается к Богу за знанием.

Одно из имен Бога – Бхагаван. Что такое ван? – Владеющий. Что такое бхага? – Богатство.

Божественное знание описано в Ведах, где и даются инструкции к управлению различными энергиями этого мира.

Богатство – одна из самых сильных энергий и обращаться с ней без инструкции крайне опасно.

В чем причина достижения богатства?

Это не определенное место жительства.

Причина достижения богатства заключается не в конкретном месте проживания, потому что, будь это так, в определенных районах все люди стали бы богатыми.

Но везде мы видим, что богатые и бедные живут бок о бок, в одной и той же среде, и часто они представители одной и той же профессии.

Некоторые среды могут быть предпочтительнее других, но когда люди живут по соседству и занимаются одним и тем же бизнесом, и один становится богатым, а другого постигает неудача, становится ясно, что достижение богатства – результат того, что он действует определенным образом.

Есть хорошая пословица – на другом берегу трава всегда зеленее. Подобное можно встретить и в Шримад Бхагаватам: Нет счастья для человека, которым движут вожделение и жадность и который поэтому скитается по всем частям света с желанием накапливать богатство.

Однако, несмотря на это человек постоянно стремится переехать в поисках счастья и богатства, Если посмотреть на планету с верху, то мы увидим, что все переезжают с места на место в погоне за призрачным счастьем.

Нет, поиск счастья и процветания начинается с успокоения. Надо остановиться и посмотреть что у нас внутри, а не вокруг. В восточной традиции это называется йогой.

Это не талант.

Более того, способность действовать этим определенным образом, не обусловлена исключительно наличием таланта, потому что многие очень талантливые люди остаются бедными, тогда как менее талантливые становятся богатыми.

Достижение богатства не обусловлено выполнением чего-то такого, что не удается другим.

Часто два человека, занимаясь одним и тем же бизнесом, ведут дела практически одинаково, и один становится богатым, а другой остается бедным или становится банкротом.

Все эти факты должны привести нас к выводу, что достижение богатства – результат определенного образа действий.

Следовательно, необходимо изучить и начать жить в гармонии с законами, управляющими Вселенной.

Основными причинами смерти в современном мире являются сердечно сосудистые заболевания и рак. Эти болезни называют болезнями цивилизации или болезнями образа жизни. 50% всех заболеваний по данным ВОЗ – это болезни образа жизни.

2 вида богатства.

Существуют два вида богатства «Дайви сампат» и «Ассури сампат»: божественное

богатство и демоническое богатство.

Одно и тоже электричество может нагревать и охлаждать. Одни и те же деньги могут возвышать, а могут способствовать деградации.

Если мы не накопим Божественное богатство, то мы привлечемся накоплением демонического богатства, и это приведет к деградации.

Дайви сампат – это возвышенные качества, сладостные отношения, понимание цели жизни, понимание своей природы, обретение духовного опыта, а также природа, здоровье и все, что можно использовать для получения вышеперечисленного.

Ассури сампат – это наслаждение богатством, силой, красотой, образованием, происхождением, накопленное обманом или отобранное силой.

Избавление от лишнего веса

Написал Роберт Дилтс

19.09.2007

Существует масса программ диетического питания, которые коренным образом отличаются друг от друга. В некоторых случаях различные программы толкуют совершенно обратное.

Одни, например, говорят: «Вы можете есть все что угодно, до тех пор, пока занимаетесь физическими упражнениями». Другие утверждают: «Неважно, какие упражнения вы делаете, главное – правильно питаться». Некоторые регулируют то, что вы обычно едите. Другие требуют особого набора продуктов.

Но самое удивительное, что все они для кого-то да срабатывали. Другими словами, каждая из них была эффективна для определенной категории людей.

Один из моих коллег решил исследовать эти программы, но вместо того, чтобы моделировать каждую из них отдельно, он напрямую обратился к людям, которым помогли различные диеты, с вопросом: «Что произошло и как это сработало?» Он обнаружил, что все эти люди, независимо от того, какой программой они пользовались, обладали двумя общими характеристиками.

Первая заключается в том, что переход на диету сопровождался у них еще какой-либо кардинальной переменой в жизни – сменой работы, социальных связей или всего внешнего окружения, если они переезжали на новое место жительства.

Второе, о чем они сообщили, была их реакция в духе: «На этот раз я действительно был готов к переменам». Они были готовы сбросить вес, и мне кажется, что именно эта готовность сыграла весьма важную роль, особенно в отношении убеждений.

Когда кто-либо, готовый к переменам, входит в ваш кабинет, на него можно просто подуть, и он изменится. При этом можно делать все что угодно: единственное, чего он ждет, – это разрешения.

Поэтому вопрос нужно ставить так: «Как подготовить человека к тому, чтобы он был готов измениться?»

Если некто верит в то, что он может измениться, – он изменится.

Я обнаружил, что то же самое справедливо и для здоровья. Допустим, кто-то уверен в том, что может сбросить вес, но это, разумеется, не происходит в одночасье, – требуется определенное время. Критическая фаза будет находиться в области той характерной точки кривой, где убеждение и поведение различаются в наибольшей степени. Убеждение выходит на горизонтальную асимптоту, и в конечном итоге поведение испытывает подъем, чтобы прийти в соответствие с ожиданием.

Иногда же случается так, что человек испытывает разочарование на этой стадии, его убеждение начинает слабеть и часто оказывается ниже уровня изначальной компетенции. Люди вновь возвращаются к исходному состоянию. Это можно наблюдать и в случае, когда люди пытаются похудеть. Какое-то время им удается снижать свой вес, они выходят на плато и вдруг, ни с того ни с сего, возвращаются назад и набирают еще больший вес, чем был до этого.

Необходимо осознать, что убеждения вовсе не обязательно должны отвечать текущей действительности. Они должны лишь обеспечить мотивацию и видение, чтобы ваше нынешнее поведение могло развиваться и расти до соответствия им.

Разумеется, при наличии подходящей умственной стратегии можно улучшить кривую действенности, поскольку не потребуется отдавать ее на произвол процессу проб и ошибок. Если учащийся убежден, что он может правильно писать или читать, но не получил стратегию развития этой способности, ему придется выработать свою собственную стратегию, и тогда данная кривая будет расти гораздо медленнее. Чем медленнее рост кривой до того, как она будет соответствовать убеждению, тем больше усилий потребуется для поддержания самого убеждения.

Если же я могу научить стратегии КАКИМ ОБРАЗОМ, то поведенческая кривая будет расти гораздо быстрее и опасность того, что убеждение будет утрачено, значительно снизится.

Таким образом, вы видите, насколько важны способности или стратегии, призванные сократить разрыв между убеждением и фактическим поведением, поскольку чем быстрей мне удается привести поведение в соответствие с убеждением, тем более возрастают шансы соответствовать ожиданиям, и цепь обратной связи продолжит свое действие.

Последнее обновление ( 16.12.2007 )

Уважение – амортизация отношений!

15

11

2007

Уважение – это социальный философский камень. Если человек чего-то достиг в этой жизни – он достиг этого через уважение. А если у нас что-то не получается – значит, мы кого-то или что-то не уважаем. Отсюда можно вывести простейшие формулы поведения.

Хотите денег – уважайте богатых, хотите сохранить богатство – уважайте бедных.

Хотите здоровья – уважайте врачей, хотите сохранить здоровье – уважайте больных

Хотите мудрости – уважайте советы других, хотите сохранить разум и не впасть в маразм – не обижайтесь на глупцов.

Хотите понять человека – уважайте его. Хотите, чтобы он вас понял – тоже уважайте его.

УВАЖАЕМЫЕ друзья, как по Вашему уважение нужно заслужить или уважать всех нужно?

pareta wrote:

конечно, уважение нужно заслужить.

а вот человеколюбие и принятие этого мира со всеми вытекающими последствиями (типа людей)– это другое дело.

oltg wrote:

уважать можно не тока людей, но и природу, животных, жизнь…разве нет?

pareta wrote:

ага, я просто не так воспринимала слово Уважение.

оказалось, это понятие подразумевает внимательное отношение к интересам других, а также любовь к этим другим.

в таком случае, у меня сомнений нет – уважаю! только если в людях действительно можно разочароваться, то вряд ли это получится с Природой…

zhena_podstava wrote:

легко объять необъятное.

не даваясь в детали, можно уважать почти всех, как дело доходит до подробностей, так уважение может смениться на обратное чувство.

если уважая всех, ждать заслуженного уважения – это сетевой маркетинг, игра в набор баллов

резюирую: все относительно. и смысл подобной сентенции – тоже

oltg wrote:

но все же есть люди которые могут требовать по статусу к себе уважения: начальники, учителя…это подразумевается

ivanova_olga wrote:

А я вот априори уважаю каждого человека. Если через какое-то время становится ясно, что уважать не за что, то уважение заканчивается.

Уважение – амортизация отношений.

Выражать почтение другим – это основной принцип ведической культуры. Сына и ученика называют чхатра (зонтик). Баладева Видьябхушана объясняет: «Если наш отец или Гуру совершил дурной поступок, сын не должен публично выставлять его» Сохранять уважение к старшим, даже если они поступили не правильно принцип ведической культуры. Их наставлениям могли не следовать, но их все равно продолжали уважать. Духовный аспект уважения

Преданный Бога должен понимать, что Всевышний в образе Сверхдуши пребывает в сердце всех живых существ, и, следовательно, тело каждого является храмом верховного Господа. С тем же почтением, с каким мы относимся к храму Господа, мы должны относиться к телам всех живых существ, ибо в них находится Сверхдуша. Поэтому нужно уважать каждого и никем не пренебрегать. Бхагавадгита 9.11 ком

Обещание благ У имеющего обыкновения приветствовать, всегда почитающего старших, возрастают четыре качества – долголетие, мудрость, слава и сила. Ману-самхита. Три вещи определяют судьбу человека

Планеты.

Воспитание

Общение

Планеты. Доктор Рау, знаток Джьотиш шастры говорит: «если человек научится уважать старших, то две самых главных звезды в гороскопе – солнце и луна – займут самое благоприятное положение, независимо от его кармы»

Воспитание. Первым учителем человека является мать. Чему она учит? Уважению. До 5 ребенок находится преимущественно с матерью, и она оказывает самое большое влияние. Если мать уважает отца, ребенок учится уважению. Он учится на личном примере. Он примет принцип уважения, примет авторитет отца. Он видит, что отец выражает почтение учителям и Богу и тогда ребенок впитывает это настроение почтения. Он становится культурной и духовной личностью.

Общение.

В том обществе, где царит уважение – все его члены чувствуют защищенность.

«Уважение предшествует любви». Шрила Пабхупада.Наша Планета больна СПИДОМ. Это следствие того, что недостает защищенности. Иммунитет Планеты угнетен. Принцип уважения дарит защищенность планете, обществу, семье, и человеку. Мы должны прекратить нападать на Планету, эксплуатировать и загрязнять Землю, вместо этого мы должны уважать природу. Если мы уважаем Планету, то не станем разрушать ее, загрязнять. Земля это одна из 7 матерей человека. Мать всегда должна быть под покровительством детей. Почему люди хотят убрать принцип уважения из нашей жизни?Зачем нужны эти все церемонии? Давайте просто чувствовать любовь друг к другу?На машинах есть предостерегающая надпись: держи дистанцию 3 метра.

Грань уважения мешает нам приблизиться слишком близко друг к другу. Близость рождает фамильярность, фамильярность рождает пренебрежение, пренебрежение рождает презрение, а презрение приводит к оскорблениям. Это то, что происходит, когда мы убираем грань уважения. Люди переходят эту грань под видом любви. Давайте, мол, просто любить друг друга. Но любовь без уважения превращается в вожделение. Можно отравить ближнего своей любовью, если любя, не уважать его. Любовь без уважения давит, гнетет, душит. Истинная любовь основана на свободе, доверии и уважении. А вожделение заставляет эксплуатировать и использовать других в своих интересах, ставит других в зависимость от нас. В результате все получают больные уколы ложного эго. Не стоит подражать дикобразам, которые зимой пытаются согреться прижимаясь друг к другу, но взамен тепла получают только болезненные уколы.

Как почитать человека если не знаешь заслуживает ли он доверия?

Нужно научится давать аванс. Если не знаешь человека, его качеств, намерений, предложи дружелюбие авансом, доверие авансом, уважение авансом. Порядочный человек, обязательно ответит на том же уровне взаимностью.

Определение старшинства по профессиональному типу.

Неквалифицированные рабочие по возрасту;

Торговцы, фермеры по положению и деньгам,

Администраторы и военнослужащие по доблести, силе, административному положению,

Священнослужители, философы, работники умственной сферы по знанию, образованию, культуре и качествам.

«Тот, кто не уважительно относится к старшим, еще при жизни мертвец» Арджуна

Уважать – значит, интересы других мы признаем не меньше чем свои собственные.

Уважать – принимать свободу выбора человека, его решения.

Уважение это качество, защищающее от вожделения. Махабхарата

Потери

Тот, кто неуважительно относится к другим тот теряет:

хорошее рождение;

результаты аскез;

знание;

благонравие;

положение в обществе.

Тот, кто следует ведическому этикету, тот получает колоссальную силу, прану (жизненная сила).

Если мы не встаем когда старший человек входит – наша прана перерубается, блокируется. Вот почему при виде учителя ученики обязаны были выразить свое почтение вставанием.

Приобретения

Тот, кто почтителен и служит старшим, получает 4 вещи:

Величие

Долголетие

Славу

Силу


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю