Текст книги "Ошибки идеализации"
Автор книги: Вячеслав Рузов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
И какова же самая первая форма преданного служения? «Шраванади», – то есть, что мы должны много слушать о Абсолютной Истине. И благодаря продолжительному слушанию о Господе, эти могущественные темы смоют с нашего сердца всю грязь и осквернение. Когда сердце будет очищено, единственное, что у нас останется – это вечные отношения с Богом.
Энтузиазм и вера.
И вера дает человеку энтузиазм, но он дожен быть не ради почести, славы, соперничестве или зависти.
И только такой энтузиазм не приводит к оскорблениям! И такой энтузиазм можно получить только от живого общения – учителя – заразиться.
Вера и практичность.
Вера должна постоянно крепнуть. И крепнент она в общении. И разум необходим в первую очередь для того, чтобы находить того, кто способен защитить и усилить нашу веру. Для этого надо быть достаточно практичным.
Например, в ведах утверждается, что женщина должна искать поддержку от мужчины, но в наше время мужчина не всегда способен усилить нашу веру. Поэтому женщина может находить поддержку и защиту у другой женщины и это очень практично, так как другая женщина понимает это настроение и ситуацию. И вы можете найти подтверждение этому и в священных писаниях.
Мы не должны верить слепо иначе однажды мы столкнемся с тем, что нас разочарует. Мы должны искать пути в укреплении своей веры, даже если рекомендованные уже не работают. Всегда есть запасной путь. Видите, даже простые женщины объединяются в профсоюзы и комитеты.
Практичность – это понимание, сколько надо потратить времени на одно дело, чтобы не пострадали остальные. Мы должны так построить наши взаимоотношения, чтобы никто не пострадал в результате нашего духовного роста.
Дом надо строить так, чтобы все строители остались живы и особеннно те, кто проходит мимо. Поэтому вокруг стройки часто возводят ограждения. Это значит, что не надо всех пускать на свою стройку. Достаточно чтобы специалисты разбирались в вашем духовном росте, а остальные просто остались живы.
Конспект лекции Рузова В.О. "Идеализация человека.".
Этот тип заблуждения, может быть, встречается чаще всего.
Идеализация личности происходит и при создании семьи, и в коллективе, и даже в целом государстве.
Но именно человек, как никто другой, представляет из себя комбинацию положительного и отрицательного.
И в большинстве случаев, нам советуют: концентрируйтесь на хорошем, а не на плохом. Помните этот цикл рекламы, когда два алкоголика закрывали бутылкой пива то отрывающиеся обои, то бабушку на огороде?
А мы сегодня будем утверждать полностью противоположное – надо сконцентрироваться на плохом.
Вся сложность взаимоотношений состоит в том, что судьба будет концентрировать нас именно на негативной стороне человеческой природы. Посмотрите, хотя бы, один выпуск программы новостей.
Как вы думаете, сколько раз в день человек смотрит на небо – в среднем 2 раза, а как вы думаете– за чем? Посмотреть, не пойдет ли дождь!
Нам свойственно искать нечто негативное, и это надо трансформировать в энергию саморазвития.
У нас есть друг, прекрасный музыкант, но он не любит отдавать деньги. Мы хотим общаться с человеком-музыкантом, а он постоянно просит у нас деньги. И мы вынуждены отказаться от такого общения. Нам кажется невозможным продолжать наши взаимоотношения, так как человек не собирается поворачиваться к нам той стороной, какую бы мы хотели в нем видеть.
Но небо тоже не собирается постоянно быть безоблачным. по статистике, прогноз более чем на 3 дня– сбывается не более чем на 50%. Но разве мы сидим дома? Нет – мы проявляем разум и берем с собой зонт. Да, мы защищаемся от дождя, но все равно идем на улицу.
Как вы думаете, от чего большинство людей гибнут в ураганы? От того, что не сидят дома, а выходят на улицу. Мы все равно будем общаться с негативным, так давайте же научимся делать это правильным.
Интересное замечание.
Чему не учат родители своих детей – переходить дорогу на красный свет правильно! Вот в чем иллюзия. Ведь все родители знают, что дети все равно рано или поздно побегут на красный свет, но не учат этому – это основная причина детского травматизма на дорогах.
Причина стресса.
Каждый вынужден постоянно напрягаться, скрывая свою негативную часть характера и от этого напряжения время от времени происходят срывы, что выражается в виде алкоголизма, курения, насилия и т.п.
Например, позы йоги предназначены для правильного расслабления, но современная система сидения за партами на стульях принуждает ребенка постоянно напрягаться и в результате они начинают курить и пить пиво.
Скрывать свою негативную часть характера человек может не больше 3 часов непрерывного общения. Попробуйте пообщаться дольше и все станет на свои места.
Поэтому в восточной культуре, молодоженам не дают долго оставаться вместе, а то вообще никто никогда ни на ком не женится.
Почему же они женятся – потому что в природе специально разработана опьяняющая энергия – гармоны, которые так замутняют сознание человека, что он даже после 3 часов общения не замечает негативной стороны человека. (Любовь зла – полюбишь и козла).
Так вот, люди одного пола, без гармонального фона, замечают негативные стороны другой личности через 3 минуты. Иногда достаточно даже одного взгляда.
Что это все значит?
Это значит, что мы не готовы общаться, мы готовы только эксплуатировать. Нас устраивает общение только в том случае, если с нами общается та сторона человека, которая нам приятна. Но в каждой личности-множество сторон. И если мы не хотим это принять, мы просто хотим экспуатировать, а не общаться.
В нотной гамме есть мажорные составляющие, а есть минорные. И без всех этих нот не обойтись в исполнении музыки. Давайте тогда повыламываем все черные клавиши из пианино.
Настоящее общение – это принятие всей полноты личности со всеми ее плюсами и минусами. Если мы концентрируемся только на хорошем и не замечаем негативного, то мы являемся не просто эксплуататорами, а убийцами личности.
Фактически, общение – это желание и готовность принять негативную черту характера другого человека. (С милым и рай в шалаше). Но даже при покупке вещей, нас волнует только то, чтобы они никогда не сломались. Мы требуем гарантию. Вот только при создании семьи– гарантию никто не дает.
Что же такое общение?
Это когда судьба сводит людей, которые могут помочь друг другу. Фактически, судьба играет роль службы знакомств для врачей. Это значит, что мы должны помогать друг другу. Но представьте себе, что вы приходите к врачу и показываете ему свой гнойник, а он говорит, что мы не для этого решили пообщаться, давайте лучше вместе попоем.
И весь этот мир устроен подобным образом. Мы все врачи и санитары друг для друга. И нет других видов взаимоотношений. Даже в связке учитель-ученик есть взаимолечение. Ученик тоже помогает своему учителю вылечить соответствующие проблемы, просто об этом не принято и некультурно говорить. А ученик просто не должен об этом думать.
По статистике, люди делятся негативными эмоциями и сведениями в 10 раз чаще и больше, чем позитивными. Поэтому мы должны стать реалистами и научиться иметь дело с негативом. Иначе нам придется родиться слепыми и глухими.
Умонастроение милосердия.
Поэтому, единственной возможностью стать счастливым -обрести умонастроение милосердия. Все стонут на этом поле битвы под названием «Земля» и наша задача помогать другим, соприкасаясь с их негативной стороной.
Мы хотим любви и взаимопонимания, для этого необходимо взаимно открыть свое сердце друг другу. Но, в наших сердцах вовсе не лепестки роз. От нашего сердца воняет прошлыми гнусными поступками. И наша задача -помочь друг другу очистить свое сердце.
Но иллюзия состоит в том, что мы постоянно мечтаем найти абсолютно здорового человека и с условием, что он никогда не заболеет в будущем. Мы хотим рая на земле, но достойны ли мы райской жизни? Билет в рай – это милосердие и подвижничество. Это значит, что человек должен полюбить решать проблемы других, не ожидая ответа и благодарности.
Особенности процесса взаимопомощи.
Зачастую этот процесс односторонний. Вы очищаете сердце другого человека от грязи, а в замен получаете боль и ненависть. Это и есть настоящая любовь. Так происходит и при воспитании детей. Они испражняются на вас, а вы их любите и убираете за ними всю жизнь.
Бескорыстие – вот плата за настоящую любовь. Не заплатив эту настоящую цену, вы не получите настоящий товар. За небольшие деньги можно приобрести только дешевку. Это очень похоже на дешевую китайскую подделку. Очень похоже на настоящий магнитофон, вот только не играет...
Так поступает множество современных лже-эзотерических движений. Они говорят, что ничего не надо делать, не надо отказываться от убийства животных, вы можете делать все что вашей душечке угодно, а мы дадим вам святость. Неужели вы верите в это? Это просто политика в своем эзотерическом варианте. Точно также, можно желать исполнения обещаний от политиков, которые они раздавали налево и направо в своей предвыборной компании.
Один лже-гуру обещает, что все кто заплатят ему, обязательно смогут летать. Но ему уже не раз предлагали пролететь без самолета из Индии в Америку, но до сих пор этого так и не произошло. Причем плата за лже-мантру намного дороже, чем плата за билет на самолет.
И именно это наш путь к свободе, наш путь к счастью.
Пока мы не научимся любить людей и других живых существ, мы не сможем полюбить Истину. Нам кажется, что она должна поступать так как нам хочется, но она не обязана этого делать и тогда мы разочаровываемся в самой Истине.
Пока мы не полюбим человека вместе с его негативной стороной , мы не сможем открыть доступ к истине. Негативное – это то, что нас не устраивает. И в истине тоже много сторон и что-то может нас не устроить.
Поэтому, судьба нас будет вновь и вновь сталкивать с негативными сторонами людей, пока мы не поймем, что просто хотим их эксплуатировать, а не любить.
Любовь человека без принятия негативной стороны – это насилие.
Как секс без рождения ребенка. Это-просто эксплуатация ради собственного наслаждения. Так и отношения с положительной стороной человека – просто насилие друг над другом. Поэтому все несчастны.
Все человечество борется изо всех сил– чтобы не общаться друг с другом. Каждый может вылечить чью-то болезнь, но изо всех сил скрывается от своего пациента. Это сумасшествие в конечной стадии.
В воспитании тоже необходимо помнить об этом.
После того, как ребенок наигрался с куклами, он должен понять в чем особенности взаимоотношений с живыми существами. Для этого он должен ухаживать за животными. Причем убирать за ними– он должен сам. Это будет для него хорошей школой взаимоотношений. Он увидит все стороны наслаждения.
И только после того, как мы научимся общаться с негативной стороной человека, у нас получится по настоящему общаться с его позитивной стороной.
Тренинг.
Если вас спрашивают о человеке, говорите всегда о том, чем он отличается от вас в в лучшую сторону.
Пример:
– Ты знаешь такого-то?
– Да, он намного лучше меня относится к людям.
(Сейчас можно потренироватья. Подумайте так о каждом своем знакомом.)
Если мы просто говорим, что какой– то человек хороший, это не помогает нам развиваться, так как подразумевается, что я тоже в принципе не хуже, а скорее всего даже лучше.
Поэтому, настоящее прославление начинается тогда, когда мы связываем хорошее качество другого человека с собой.
Здесь же, можно отметить идеализацию отношений.
Иллюзия состоит в том, что человек думает, что может со всеми установить такие отношения, которые ему необходимы; однако реальнось такова, что большинство взаимоотношений окажутся проблемными.
Если мы возьмем среднестатистических 100 человек, то при общении с вами 25 из них захотят отнять у вас имущество или деньги, 30 что-то захотят вам продать, 40 воспримут ваше желание пообщаться как агрессию и заподозрят вас в чем-то, и только 5 человек попытаются с вами пообщаться, выясняя ,что можно от вас получить.
Два человека, встретившись случайно, просто не понравятся друг другу изначально. И к этому надо относиться спокойно.
Поэтому, все выходят из этого положения одним способом – поиск друзей в сообществах, объединенных одним интересом. И даже в этих коллективах, не менее 3% людей станут вашими заядлыми врагами.
Без терпения тут никак не обойтись.
Анекдот.
К священнику приходит человек и жалуется, что жена уходит к другому, дети наркоманы, с работы выгоняют и в печени проблемы.
Священник дает ему совет: «Повесь на выходе из дома табличку – так будет не всегда..»
Человек уходит ничего не понимая, и возвращается ровно через год счастливым и довольным. Действительно, жена осталась в смье, дети взялиь за ум, на работе повысили, а печень перестала ныть.
Как мне вас отблагодарить, спросил человек священника,и тот ответил: «Денег не надо, но об одном попрошу тебя – табличку не снимай».
Причина идеализации отношений.
Идеализация отношений возникает тогда, когда какие-то взаимоотношения между вами и другим человеком идут не по вашему сценарию.
Один вас не принимает, как специалиста, другой пытается вами командовать, третьего не волнуют ваши музыкальные пристрастия, четвертый просто занимает постоянно деньги и все они начинают вас раздражать.
Запомните – никакие взаимоотношения не пойдут по нашему плану, так как взаимоотношения устраиваются судьбой и предназначены для нашего лечения, а значит будут идти по рецепту врача.
Эксперимент.
Представьте, что я вам дал 100 рублей. Как вы их распределите между собой, родственниками и бедной бабушкой на остановке?
Правильное решение – спросить у меня, это же мои деньги. Откуда вы знаете, занял я вам их или подарил.
Вот так и мы относимся к жизни. Судьба дает нам что-то и мы это радостно распределяем по своим нуждам, но у самой судьбы спросить предназначение этих благ даже и не пытаемся. Мы сразу же считаем все пришедшее к нам истинно своим.
Поэтому,
в первую очередь человек должен научиться задавать вопросы святым, находить ответы в священных писаниях или прислушиваться к своей совести.
Ложное смирение.
Другой формой проявления этой идеализации – ложное смирение, когда вы боитесь обострить отношения, заявив о своих нуждах. Это происходит от скрытого двуличия. Мы боимся, что люди увидят мою истинную природу. Так и произойдет. Мы сам договорились общаться только на положительных сторонах своего характера, поэтому любое обострение ситуации воспринимается, как игра не по правилам и отношения могут прерваться в любой момент.
Рано или поздо придется обоим выйти на чистую воду и это будет несомненно болезненно, но дальше так жить нельзя. Это все равно что лежать в больнице и выкидывать лекарство в унитаз.
Излишняя любвеобильность.
Следующий вариант проявления этой идеализации – когда вы считаете, что должны помогать всем знакомым вам людям – родственникам, сослуживцам, бывшим возлюбленным или женам, школьным товарищам и т.д. часто вопреки здравому смыслу.
Они не справляются со своими обязанностями, но вы не можете их уволить или даже объявить выговор – у вас общее прошлое, родственные связи или что-то еще.
Это похоже на врача, который жалеет своего пациента на столько, что не назначает ему нужного лечения, боясь причинить ему неприятности.
Притча.
Один учёный, но очень скупой еврей однажды пришёл к рабби Аврааму из Стратина и сказал:
– Говорят, что ты, уважаемый рабби, даёшь людям удивительные лекарства и умеешь исцелять. Дай же и мне лекарство, которое научит меня бояться Бога!
—Для страха перед Богом,—ответил рабби Авраам, – у меня нет лекарства. Но если хочешь, могу дать тебе лекарство, которое поможет тебе любить Бога.
– Этого я желаю ещё более! – воскликнул учёный. – Пожалуйста, дай мне его!
– Эго лекарство, – ответил рабби, – любовь к ближнему.
Глупый ищет счастья вдалеке, а умный – поблизости.
Мы уже окружены друзьями, родными и соседями, но думаем, что счастье где– то очень далеко. Так мы теряем все: жизнь, время, отношения, дружбу, любовь... Наше лекарство прямо перед нами, но мы хотим приятного лекарства.
Все хотят поехать в Индию, на Тибет, в Гималаи, на крайний случай– на Алтай, но то что мы ищем находится прямо перед нами – в наших взаимоотношениях с теми, кого уже послала нам наша судьба.
Мы мечтаем о непонятном гуру, но учителя уже вокруг нас. Просто вступите с ними во взаимоотношения, и тогда судьба пошлет вам остальных учителей.
Эгоизм.
Мы противоречивы до безумия. Большинство из нас любят в себе то, что ненавидят в других. И чтобы скрыть свой тяжелый характер, мы компенсируем его легким поведением.
Эксперимент.
Проведите простой эксперимент – нарисуйте на чистом листе бумаги ровный и аккуратный круг – посмотрите, большинство из вас нарисовало его в самом центре. Так мы и воспринимаем этот мир. Этот листок мой – и я должен быть в центре моего листка.
Теперь возьмите еще один лист и нарисуйте еще один круг – все нарисовали маленький и не в центре? Вот так мы скрываем свои истинные желания, когда все о них догадываются.
И совершив что-то абсолютно никому не нужное, ждем к себе позитивного отношения. Но Сенека говорил: «Благодарность за доброе дело это возможность его делать самому».
Конспект лекции Рузова В.О. «Идеализация веры».
Тест.
Как проще всего войти в дверь, если она заперта?
– взломать
– позвать соседей на помощь
– сесть и ничего не делать
– вызвать мчс
– через окно
= НАДО ПОСТУЧАТЬ И ВАМ ОТКРОЮТ.
Идеализация веры.
Идеализация веры приводит к тому, что человек отвергает второстепенные способы развития своего сознания.
Но, как правило, именно второстепенные способы и занимают большую часть реального времени в жизни человека.
Сравнение с лифтом.
Это очень похоже на идеализацию лифта. «Лифт– самый быстрый способ подняться на верх»– говорит человек. В результате– он постоянно ждет его прихода, и ни в коем случае не идет по лестнице.
А когда лифт застревает, он изо всех сил кричит, чтобы его быстрее выпустили. Но ты же сам решил, что это самый лучший способ передвижения, чего же ты рвешься наружу.
То же самое происходит и в вере.
Человек говорит – я уже люблю Бога, зачем мне делать что-то еще? Зачем становится вегетарианцем, изучать священные писания, заниматься благотворительностью – я уже люблю Бога и этого достаточно.
В результате* человек чувствует себя все хуже и хуже и потом обвиняет собственную веру во всех грехах.
Так и человек начинает конфликтовать с собственной верой, с адептами этой веры и с самим собой в конце концов.
И далее– человек начинает разрешать эти кофликты с тем же самым идеализированным настроением.
Как вы думаете, что такое идеализация конфликта? Это думать, что конфликт – это плохо. Но на китайском языке слово конфликт означает «возможность для перемен».
Конфликт – это значит, что я пытаюсь развиваться только одним способом, и отвергаю дополнительные, не менее важные способы развития.
Например:самый прямой путь от точка А к точки В – это прямая. Но, попробуйте пройти по этому пути через город. Придется упереться в заборы и стены; и что теперь – ломать их и взрывать?
Тоже самое происходит в нашей жизни. мы упираемся в какую-то практику и разбиваем себе лоб об эту же самую практику, даже не думая поискать второстепенные методы.
Человек сидит дома и у него заканчиваются деньги. Его семья начинает голодать, а он говорит – будем молиться, пока Бог не даст денег. А он берет и не дает, он не наш должник. И тогда приходит разочарование в самом Боге и денег как не было– так и нет.
В Кали-югу все становятся железными – пропадает гибкость. Это значит, что никто не собирается применять гибкость в своем развитии. Поэтому– конфликты процветают.
Для человека Кали-юги поиск разрешения проблемы – это поиск соответствующей кувалды, чтобы пробить путь вперед. Ему даже и в голову не приходит, что можно просто обойти это препятствие.
Чаще всего человек конфликтует из-за того, что ему чего-то не хватает.
И, соответственно, ему сразу приходит решение – отобрать. Наняться на работу или обучиться у этого человека тайнам мастерства – даже в голову не приходит такому человеку.
Меня постоянно спрашивают – как стать богатым? И я всегда говорю – работать на богатого. Но это слишком гибкое решение для современного человека. Легче взять железную дубину и решить эту проблему одним махом.
Но если нам чего-то не хватает – это значит, что нам в первую очередь не хватает качеств характера. Но работать со своими качествами – самый трудный путь для современного человека.
Ломать себя считается неразумным. Никто не хочет отказываться от греховных действий– все называют это насилием над своей природой. Но, если не совершать насилие над своей негативной природой – люди начнут совершать насилие над другими!
50% преступлений были спровоцированны телевизионными программами. Это тот способ, который прививается средствами массовой информации: «надо пойти и отобрать».
Чтобы мы не делали – мы пытаемся идти на пролом: даже если мы что-то учим, то пытаемся это зазубрить. Одно это слово чего стоит. Поэтому и весь ум в зазубринах.
И успешным человеком считается тот, кто смело вступает в любой конфликт и уничтожает всех на своем пути. Этакий Рэмбо!
Но настоящий путь – это умение не вступать в конфликты, так как это вызывает потерю времени, энергии и человеческих качеств.
Но, если мы будем просто избегать конфликтов, то тоже потеряем уйму времени, и в конце концов не сможем от них уйти, так как Кали юга – это время неизбежных конфликтов.
Поэтому , мы подымемся еще выше в наших рассуждениях. Выход – это и не вступать в конфликт, и не уходить от него, а преобразовать конфликт на благо всех его участников. И это совсем не просто.
Например: Харидасу Тхакуру угрожала проститутка. Он не дрался с ней, он не проклинал ее, он не сдал ее в милицию. Что он сделал – он возвысил ее. Вот– чему надо, по настоящему, научиться.
Это и есть смысл возникновения конфликта – кто-то нуждается в нашей помощи, а не в смерти от нашей руки.
Иллюзия хочет нас заставить: или воевать или избегать конфликтов, но, фактически, нет разницы между этими двумя действиями. Надо научиться трансформировать саму энергию конфликта.
Например, приливная волна. Это страшная разрушительная сила, но если построить приливную электростанцию, можно извлечь много блага из этого конфликта.
Желание уничтожить противника – называется в ведах демоническим умонастроением– это
когда я думаю, что моя победа зависит от вашего поражения. Даже современная медицина является демонической.
Интересен пример с постройкой городов:сначала все естественно– растущие деревья на этой местности вырубаются, а потом, после застройки, засаживаются другие. Но, посмотрите, как поступили в том же Новосибирске. Смогли же, но как редко это происходит.
Даже в религиозной среде присутствует такое мышление. Но все основатели религий говорили о том, что есть много путей и не стоит проповедовать тем, кто уже обрел веру в той или иной традиции. Никто не хочет прислушиваться к этим словам.
йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджамй ахам
мама вартманувартанте манушйах партха сарвашах
В какой мере каждый из них предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Все люди, о сын Притхи, всегда следуют по указанному Мной пути.
Так появляется экстремизм. Не могу победить – тогда вы умрете вместе со мной.
Но истинный выход – это видоизменить энергию конфликта так, чтобы все получили от этого благо.
Это и есть духовный подход: мы должны использовать возникшую неприятную ситуацию, чтобы понять, что я должен изменить в себе, чтобы стать лучше.
Разногласия не должны восприниматься как однозначно негативные. Это то, что выводит нас из иллюзии имперсонализма. Если есть конфликт – значит мы забыли о том, что мы все разные.
Разве то, что мы разные – это плохо? Это замечательно и интересно. Но ,конфликт и является проявлением наших отличий.
Поэтому , конфликт это не однозначно плохая ситуация, а это знак к тому, что пришла пора измениться и стать более счастливыми. Боль всегда указывает на болезнь и боль необходима и не является негативной. Это знак, который нас спасает от более тяжелых проблем.
И, как правило, конфликт говорит о том, что я требую служения себе и не хочу служить никому другому. Фактически– это признак проявляющегося материализма. Если есть конфликт, значит я мало делаю для других.
Конфликт – это значит, что мы перестали заботиться об этом объекте. Если заболел зуб – значит мы перестали заботиться о зубах.
