Текст книги "Ведическая психология"

Автор книги: Вячеслав Рузов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Женщина не должна быть фамильярной. Фамильярность это другая форма пренебрежения. Уважать мужа единственно возможная форма общения для крепкой семьи. В ведических семьях муж всегда называет жену Деви (божественная), а она его – Прабху (мой повелитель).

Согласно обычаям ведической цивилизации, женщина никогда не должна обращаться к мужу по имени. В современном обществе жена называет мужа по имени, но у индусов это считается недопустимым.

Браки спонтанные и браки организованные.

Быть счастливым – это искусство и ему надо учить сызмала. Есть пример людей, живущих таким образом, есть пример счастливых семей.

Несмотря на то, что сейчас в Индии разводы разрешены, они составляют всего 1,5%. В России он достигает где-то семидесяти процентов. В Америке в течение первых трех лет совместной жизни распадаются 75 процентов семей.

И самое удивительное – при таком количестве измен и разводов, любовь выставляется на показ. Люди демонстрируют свои чувства, а не верность.

В Индии люди демонстрируют свою верность, а не чувства. Просто не разводятся.

Западные люди удивляются – «Как можно жениться на том, кого вы раньше не встречали?» А это очень распространенная ситуация в Индии – юноша и девушка на своей собственной свадьбе во второй раз видятся.

Но индусы отвечают на это «Разница заключается в том, что вы женитесь на том, кого любите, а мы любим того, на ком женимся».

И принцип, который стоит за этим, заключается в том, что когда юноша встречается с девушкой, то возникающие отношения очень нестойкие, потому, что они основаны на гормонах.

И когда гормоны уходят, то видение меняется и медовый месяц заканчивается.

Если человек руководствуется только своими чувствами, то все зависит от удачи. Совпадет психология у супругов или нет – просто рулетка. А в России – русская рулетка.

Но если браки организовываются людьми, которые знают хорошо склонности юноши и склонности девушки, то есть какая-то надежда на то, что этот союз будет удачным, на то, что интересы будут общими.

В астрологии есть десять критериев, по которым определяется совместимость мужчины и женщины: насколько они дружны друг с другом будут, какого они уровня – а они должны обязательно принадлежать к одной гане, к одному типу восприятия действительности.

Почему обычно все сказки заканчиваются на том, что они поженились, и дальше сказка не продолжается. Эта романтика длится максимум медовый месяц.

Если наша привязанность друг к другу основана только на эмоциях, то, чтобы ее поддержать, нужно постоянно культивировать эти эмоции.

Наслаждаться нужно только вместе, устраняя все препятствия для этого – отдать кому-нибудь ребенка, а самим уединиться для наслаждений.

И в такой семье растут дети, которые усваивают единственное правило: главное – не долг перед семьей, перед другими людьми, главное – мои наслаждения.

Так возникает культура эгоистических чувственных наслаждений, культура эгоизма. Такая культура обречена на гибель.

От того, насколько счастливым, удачным будет брак, зависит то, какие там будут дети. А дети в свою очередь станут основой будущего общества. И насколько эти дети будут здоровыми, развитыми, гармоничными, спокойными, зависит социальный мир и духовность общества.

Браки благоприятные и неблагоприятные.

Очень большое внимание в ведическом обществе уделялось правильным сочетаниям. Браки были: разрешенные, благоприятные и неразрешенные.

Разрешенный брак – это когда мужчина принадлежит к более высокому сознанию, чем женщина.

Благоприятные браки – это когда супруги принадлежат к одному типу сознания.

И браки, когда женщина принадлежит к более высокому сознанию, полностью запрещены.

Всего есть четырнадцать типов сознания, которые образуются в результате таких смешений. И самой низкой являются чандалы, которые образуются в результате союза женщины брахмана и мужчины шудры.

Иногда люди считают, что ребенок является как бы механическим сочетанием качеств мужчины и женщины, что если женщина брахман, то, соответственно, у нее ребенок тоже должен быть брахманом. Нет, если муж шудра, то ребенок будет чандалом.

Однажды на светском приеме к Бернарду Шоу, у которого была страшноватая внешность, подошла знаменитая светская красавица и сказала: «О, мистер Шоу, я много о вас слышала и знаю, что вы очень умный. Представляете себе, какие у нас были бы дети? Они обладали бы моей внешностью и вашим умом». Бернард Шоу сказал: «Это очень хорошо, но представьте, что будет, если наши дети будут обладать моей внешностью и вашим умом?» (смех).

Формирование сознания ребёнка.

Мы знаем, что сознание ребенка является отражением сознания мужчины и женщины в момент зачатия. И подобно тому, как мы всю свою жизнь готовимся к тому самому испытанию, к моменту смерти, точно так же супруги всю свою семейную жизнь должны готовиться к тому самому моменту, когда у них должен появиться ребенок.

Если они делают это правильно, то у них появляются хорошие дети, если делают это неправильно, то появляются дурные дети.

И примеров этому много. В «Шримад Бхагаватам» есть пример двух замечательных супругов, двух идеальных живых существ – Дити и Кашьяпы. Они были очень возвышенными, оба были прямыми потомками Господа Брахмы.

Тем не менее у них родился самый большой демон Хираньякашипу. Почему? Потому что Кашьяпа Муни в момент зачатия чувствовал вожделение, а Дити чувствовала зависть.

И наоборот, есть очень интересная история, которая повествует о том, каким образом у величайшего демона вселенной родился Прахлад.

Однажды Хираньякашипу решил совершить аскезу. И полубоги страшно разволновались. И тогда Нарада Муни сказал: «Не беспокойтесь, я позабочусь о том, чтобы ничего у него не получилось».

И Нарада Муни вместе со своим другом Парватой Муни приняли образ воробьев и полетели на гору, где Хираньякашипу стоял на одной ноге и стали чирикать: «ом намо нарайаная, ом намо нарайаная...» – это было имя его злейшего врага.

Сначала он метал злобные взгляды туда, но когда это не помогло, он схватил булыжник и метнул в этих воробьев. Воробьи улетели, но аскеза была испорчена.

Он отправился к себе во дворец и все никак места себе не находил. Этот звук, произнесенный чистым преданным, постоянно стоял в ушах: «ом намо нараяная». Он хотел избавиться от этого звука и решил, что, может быть, в объятиях жены забудет эту мантру.

Но и это не помогло, даже в объятиях жены у него в голове звучало: «ом намо нараяная». Таким образом, появился Прахлада Махарадж.

Почему отношения длятся недолго.

Очень важно понять, что отношения, которые у нас завязываются с другими людьми, важнее других материальных приобретений.

Пребывая долго в материальном мире, мы привыкли думать, что вещь сама по себе является причиной счастья и причиной, отношений.

Но в атамах нет электрона счастья. Счастье присутствует в духовной частице – душе. Поэтому и извлекатьсчастье надо не из вещей, а из духовных взаимоотношений.

Любая вещь, даже самая красивая – просто очередная комбинация атомов, в которых нет счастья.

Поэтому Рупа Госвами говорит, что любовь проявляется в совместных беседах, в том, чтобы поесть вместе, подарить небольшой подарок – акцент делается на отношении.

То, что вы едите, – не так важно, беседа, которую вы ведете, – не так важна, даже подарок, который вы дарите, – не так важен – это лишь средство выражения вашей любви и уважения.

Но в современной культуре акцент делается на вещи, а в самих отношениях не остается вкуса – мы ожидаем просто вкусной пищи, дорогих подарков.

И поскольку в самих отношениях не достает вкуса, то они длятся недолго.

Поэтому Бог говорит, что ему от нас нужна не вещь, а преданность, с которой мы Ему что-либо предлагаем.

Самому Богу ничего не нужно, ему не нужно работать, не нужно пасти коров. Но Он делает это, чтобы можно было обменяться чувствами со Своими преданными. Для Бога не важно, что мы делаем, Ему важно, как мы это делаем.

Мы очень часто говорим о сострадании, о каких-то возвышенных материях, о спасении человечества. Достоевский высказал одну хорошую мысль: «Чем больше я люблю человечество вообще, тем больше я ненавижу каждого человека в отдельности».

Мы иногда очень любим человечество, хотим его спасти. Но когда дело доходит до конкретных людей, причем до тех, которые находятся рядом, то начинаем их ненавидеть в той степени, в которой хотим спасти человечество вообще.

Суть в том, что мы должны постараться проявить личностные отношения друг к другу на всех уровнях. У нас личностная философия, и когда мы будем личностями, то тогда все остальное станет на свои места. Тогда у нас действительно будет настоящее сострадание, тогда мы поймем, в чем настоящий долг, который у нас есть перед всеми.

Сейчас нам нужно стать нормальными людьми, которые могут проявлять нормальные человеческие чувства, могут любить, могут находить в этом радость и могут при этом объединяться во имя достижения общей цели.

И наш долг стать счастливыми самим и постараться сделать счастливыми всех остальных.

В этом союзе у мужчины и женщины специфическая роль. Мужчина является лидером этого союза, и он должен вести за собой женщину.

А женщина не дает идти ему назад. Она идет сзади. И когда мужчина пытается дать обратный ход, она упирается и говорит: «Нет. Назад мы не пойдем». Если мужчина один, и он не очень сильный, то он может идти чуть-чуть вперед, чуть-чуть назад и в этом случае ему нужна дхарма-патни, религиозная жена, которая скажет: «Только вперед и ни шагу назад».

В седьмой песне «Шримад Бхагаватам» написано, что жена должна служить мужу, если... – и там перечислены эти принципы и дальше делается оговорка: «Если муж не падший». Если муж падший, то тогда она избавляется от обязанности служить своему мужу. Это с одной стороны.

С другой стороны, мы знаем другие примеры. У старшей сестры Шрилы Прабхупады муж был пьяницей, мясоедом, он нарушал все принципы. Она не знала об этом, когда выходила за него замуж. Но, оказавшись в таком положении, она безропотно служила ему всю жизнь. И Шрила Прабхупада говорил, что из нас троих (у него еще была младшая сестра) моя старшая сестра самая великая преданная. Она исполняла свой долг несмотря ни на что.

Ведь есть понятие долга, и мы должны его исполнить, думая при этом о Боге. Если мы со смирением исполняем свой долг даже в таких сложных ситуациях и стараемся посвящать свои плоды Богу, то это будет служить нашему духовному прогрессу. У человека будет развиваться смирение.

Семинар Рузова В.О. (Патита Павана дас) «Ведическая психология». 2003 год.

Ведическая конфликтология. По себе не судят.

Человеку свойственно судить обо всех по самому себе. Атмаван маньяте джагат – эта санскритская поговорка гласит: «Каков я, таков и весь мир».

И большая часть проблем во взаимоотношениях между людьми возникает именно из-за того, что мы смотрим на другого человека как на самого себя и приписываем ему свои собственные качества, свои реакции.

Поэтому, чтобы правильно жить с людьми, нужно понимать разницу между ними, понимать, чем один человек отличается от другого.

Семейная жизнь.

Очень часто люди, смотря друг на друга, склонны считать, что они одинаковы, но на самом деле это два различных вида жизни. Они думают по-разному, смотрят на мир по-разному, относятся ко всему по-разному.

Сократ очень хорошо сказал про семейную жизнь. У него была сварливая жена, и это помогло ему достичь высот в философии. Опираясь на собственный опыт, он посоветовал одному из своих учеников: «Женись, мой друг, ибо попадется тебе хорошая жена, и ты познаешь высшее счастье, а попадется плохая – станешь философом».

Наша цель заключаются в том, чтобы воспитать человека, дать ему сильный разум, который поможет ему действовать во всех ситуациях правильно, поможет делать правильный выбор.

Что такое разум.

Для того, чтобы понять разницу в функционировании разума у мужчины и женщины, нужно сначала несколько слов сказать о том, что такое разум.

Какими функциями обладает разум? В «Упанишадах» описано три основных функции разума:

первая называется смрити-шакти – способность запоминать;

вторая – вичара-шакти – способность анализировать, размышлять, раскладывать по полочкам;

третья – вивека-шакти – способность различать, способность делать выводы после того, как мы уже проанализировали. Вивека-шакти – это способность понимать, что это хорошо, а это плохо, что это дух, а это материя, что так нужно делать, а так не нужно делать.

Это те три функции, с помощью которых разум направляет деятельность человека.

Человек сначала запоминает что-то, потом анализирует, потом делает выводы и действует соответствующим образом. Как только человек забывает, что он душа и что он должен действовать как душа, тут же начинает разрушаться его разум.

Искренность и разум.

Конфуций говорит, что искренность и разум – это две неразрывные вещи, и что искренность происходит из того, что человек знает, как надо поступать, то есть она проистекает из разума. Тогда человек поступает так, как нужно поступать, ведет себя в соответствии с разумом.

Конфуций говорит, что либо искренность может проистекать из разума, либо разум может проистекать из искренности.

У человека может быть прирожденное понимание добра и зла, в прошлых жизнях он понял, что хорошо, а что плохо. И тогда он искренне действует.

Но когда этого нет, то он разумом должен понять, что хорошо, а что плохо, тогда ему нужно объяснить, и он должен размышлять над этим и должен понять эти вещи. И если он будет действовать в соответствии с этим знанием, он будет искренним.

Иначе говоря, нельзя быть искренним негодяем, нельзя быть искренним убийцей. Искренность заключается в том, чтобы понять, что такое хорошо, что такое плохо, и действовать в соответствии с этим.

Разница в психологии мужчины и женщины.

Любовь – это обретение целостности.

Существует вселенская гармония мужского и женского как в космосе, так и в человеке.

Материальная энергия имеет двойственную природу.

Каждая из сторон человеческого мозга обладает своими уникальными свойствами и функциями, будучи при этом частью целого.

Левое полушарие отвечает за логические, аналитические, фактические аспекты мышления и поведения.

Правое управляет интуицией, творческой деятельностью, воображением, психикой и духовной жизнью человека.

Характерные признаки левого мозгового полушария принято называть мужскими, а правого – женскими

Левая сторона мозга контролирует главным образом повседневную деятельность человека, его борьбу за выживание, что подразумевает более активные, экстравертные мужские формы мышления и поведения.

С другой стороны у людей, наделенных экстрасенсорными способностями, занимающихся медитацией, сильнее задействовано правое полушарие мозга, представляющее рецептивные, женские аспекты разума.

Человеческий мозг является двуполым независимо от пола самого организма, причем активность обоих полушарий необходимое условие равновесия личности.

Более того, негармоничная активность мозга приводит к неблагоприятному влиянию на саму планету. Наша земля – любящая мать всех форм физической жизни, тяжело страдает от переизбытка и злоупотребления мужской энергией.

Свойства левого и правого полушария.

Совокупность свойств обеих полушарий образует сбалансированную человеческую натуру и необходима для надлежащего функционирования таких общественных структур, как семья, организация, производственная единица и государство.

Как отдельная личность, так и группа людей становится нежизнеспособной, если какое либо из полушарий мозга заблокировано и не действует.

Осознав важность поддержания такого равновесия, вы сможете научиться генерировать энергию того или иного мозгового полушария в зависимости от требований конкретной ситуации.

Важно также уметь соблюдать пропорции энергетической активности левого и правого полушарий мозга на уровне деятельности вашей семьи, организации, производственной единицы и государства.

Такая двойственность или полярность, пронизывает весь материальный мир и все сущее в нем.

В приведенной ниже таблице перечислены на первый взгляд противоположные, но, в действительности, взаимодополняющие понятия и свойства. Лишь совокупность этих свойств обеспечивает уравновешенную целостность окружающего нас мира.

Левый (мужской) мозг Правый (женский) мозг

Сознание-Подсознание

Активность-напористость

Интеллект-Интуиция

Объективность-Субъективность

Отдача-Получение

Воля – Творчество

Сила – Власть

Знание – Мудрость

Добровольное действие – Вынужденное действие

Солнце-Луна

Янь-Инь

Люди, использующие только ту сторону мозга, которая соответствует половой принадлежности их физического тела, пребывают в разбалансированном состоянии.

Гибкость, подключение в каждый данный момент того или иного полушария и их конкретных свойств в зависимости от обстоятельств вот идеал для обоих полов.

Включать противоположную полу сторону мозга должны учиться не только мужчины, но и женщины.

Избыток пассивности, восприимчивости и эмоций это искажение женского начала.

А мужественность отнюдь не сводится исключительно к силе, агрессии и преувеличении роли интеллекта.

Например, чрезмерная пассивность и восприимчивость женщин и их детей ставит их в положение жертв моральных и физических злоупотреблений со стороны мужчин, что можно остановить, если женщинам использовать имеющийся у них запас мужской энергии. С этой точки зрения пассивность также разрушительна, как и агрессивность.

Помните, что это ваша энергия. Ваши действия в каждой конкретной ситуации станут более адекватными, когда вы осознаете важность обеих противоположностей.

Проникнетесь сознанием целостности вашего внутреннего я, прислушивайтесь к его голосу и подключайте мужскую и женскую энергии по мере необходимости.

Андрогинность.

В психологии теория андрогинезации (андро-мужчина, гине-женщина) известна с 1970 года, когда возникло утверждение, что человек не должен придерживаться полового поведения, а может вести себя согласно возникшей ситуации.

Первопроходцем этой теории была Сандра Бем из Корнельского университета. Она утверждала, что андрогинность это психологическое здоровье и создала тест Набор половых ролей Бем(НПРБ).

В результате ее исследований было выяснено, что андрогинные люди лучше справляются с любыми ситуациями (а семейная жизнь особенно ими насыщена), хорошие родители, морально зрелы и устойчивы, лучше относятся к себе и адаптируются к новому.

В последствии этой теорией неправильно и необоснованно воспользовались феминистки.

Бог отец или мать?

Если как мужское, так и женское начало присутствуют во всем во вселенной, то следует признать и двойственную природу Бога.

Другими словами, поскольку человек, созданный по образу и подобию Божьему, с интеллектуальной и духовной точки зрения, является существом двуполым, то и Бог– существо двуполое.

Не может быть сомнений, что существует и Бог-мать.

Между тем, концепция существования Бога-матери отнюдь не нова.

Напротив, человечество на протяжении большей части своей истории, поклонялось именно Богу женского пола, тогда как восприятие Бога исключительно как мужчины возникло относительно недавно.

Многие религии не только допускают, что у Бога-мужчины имеется партнер-женщина, но и рассматривают этого партнера как фигуру, по меньшей мере, равную божеству мужского пола. Примером может служить божественная чета Радха-Кришны.

На протяжении веков мужчины пытались установить свое господство ценой порабощения женщин. Так возникали религии отрицающие образ Бога-матери. Причем попытки свести роль Матери к нулю имели такой успех, что даже те религии, в которых женский фактор ранее был признан, стали пропагандировать превосходство мужчины в обществе.

Необходимо вернуть Бога-мать на трон, принадлежащий ей по праву. Несмотря на все попытки принизить е роль или объявить е вообще не существующей, Она всегда была, есть и будет. Ведь Мать олицетворяет женское начало, его силу и мощь во Вселенной.

Широко распространенное отрицание значения женского начала, отсутствие должного уважения к нему происходит от людского невежества, усугубляемого низкой оценкой многими людьми собственных женских качеств.

М. и Ж. дополняют друг друга в свом стремлении обрести целостность.

В основном М. ищет ту Ж., которая восполнит недостаток его Женских качеств. Это признак отсутствия гармонии в сознании. И это не любовь, а инстинкт самосохранения.

Один несовершенный привлекает другого несовершенного, и они наивно пытаются создать совершенную семью. Это иллюзия.

Когда две неполноценности сходятся, то результатом будет тоже неполноценность.

Двое страдающих не могут сделать друг друга счастливыми. Каждый из них будет слишком погружен в решение своих проблем.

Любовные взаимоотношения по настоящему раскрываются между людьми, которые добились гармонии между М. и Ж. в свом сознании.

В место желания, что-то приобрести для себя, они чувствуют естественное желание поделиться своей целостностью со своим партнером.

Даже потеряв партнера, такой человек не лишается целостности, не обвиняет Бога, а понимает, что все происходит по его милости.

Чем более мы целостны, тем более способны проявлять нашу естественную природу любить. Целостность проявляется в понимании своей природы и природы взаимоотношений с Богом.

Однако, в стремлении обрести целостность мы должны быть очень аккуратны и не воспринимать себя более здоровыми или сбалансированными, чем другие люди: гордость– первый признак отсутствия баланса.

Давление негармоничной внешней среды.

Общество создает неправомерное заключение, что мужчина не должен проявлять чувствительность, сострадание и заботу, что не дат ему стать полноценным.

Женщина, стремясь подавить в себе инициативность, остается излишне пассивной и часто может даже негативно относится к самому факту рождения в теле женщины.

Однако излишняя агрессия женщины в плане эмансипации не путь к гармонии: агрессия и соперничество это искаженное проявление таких мужских качеств, как инициативность, мужество, желание принимать решения.

Становясь карикатурой противоположного пола, мы лишаемся и гармоничного проявления своих природных качеств.

Духовная жизнь единственный метод достижения гармонии между мужским и женским началами.

Духовно развитые люди естественным образом проявляют баланс мужского и женского андрогинность.

Духовно сильная женщина легко принимает решительные действия.

Духовно развитый мужчина легко выражает смирение и чувственность.

Духовность дат возможность спонтанно проявлять любые качества того и другого типа поведения.

Что делать с естественными различиями?

М и Ж, которые хотят жить гармонично, не должны бояться конфликтов.

Конфликты и разница во мнениях обязательная часть любых взаимоотношений.

Любовь заключается в совместном решении проблем, спрашивая друг у друга о наилучшем способе разрешения. Для этого необходимы качества: смирение и желание расти и учиться.

Проблема роста в том, что мы инстинктивно создам вокруг себя круг людей, которые поддерживают наши иллюзии к нам приходит спокойствие, кажется, что проблемы ушли, но на самом деле они не решились. От этого разочарование и несчастье, просто мы не хотим расти!

Все отношения конфликтны, единственная разница между удачными и неудачными браками – как партнеры подходят к разрешению конфликтов.

Пока мы уверены в своей правоте и ожидаем, что партнер сам решит свои проблемы. Да еще и будет удовлетворять наши требования – счастья не будет.

Наш партнер послан Богом.

Если наш партнер послан Богом, то мы должны спросить себя доволен ли Бог нашим отношением к партнеру? Это путь к решению конфликтов.

Проблемы во взаимоотношениях учат нас заботиться по-новому, раскрывая наш внутренний мир. Поиск новых форм заботы метод растопить сердце, даже после десятилетнего ожесточения.

Мы должны проявлять свою заботу от имени Бога это сделает нас любящими и внимательными.

Взаимоотношения это возможность отплатить Богу за его любовь к нам. Все наши партнеры представители Бога, и развитие правильных отношений с ними – это косвенное развитие отношений с Богом.

Самоотверженность и эгоизм.

Эгоизм– это удовлетворение собственных желаний.

Самоотверженность – это когда мы заботимся о качестве нашего отношения к партнеру, а не о том, какие блага мы от этого получаем.

Качество нашего отношения будет на высоте, если мы передаем супругу нашу духовную реализацию. Отношения только на экономической и социальной платформе всегда приносят несчастья, так как эти факторы преходящи.

Экономические и социальные условия меняются, и меняются отношения между партнерами.

Привязанность и отрешнность в браке.

Отрешенность это выполнять свой долг перед партнером, не допуская мысли, что мы являемся его собственниками.

Мы должны быть привязаны к проявлению заботы о партнере, а не к своему господству над ним.

Хотя физические тела временны, но если мы не будем проявлять о них заботы (образование, здоровье), Бог будет не доволен, так как это Он нам их дал, чтобы мы дали возможность душе, уму и разуму правильно функционировать и развиваться.

Что такое поиск партнера.

Это поиск качеств.

Брак– это совместное достижение общей цели. В этом и надо убедиться в первую очередь.

Оба партнера должны быть готовы к совместному росту рост в одиночку приведет к проблемам.

Партнер должен принимать приоритеты другого, если этого нет, а еще хуже, если один обманывает другого, в надежде, что после брака все утрясется. В этом большая беда.

Нельзя полагаться, что партнер изменится в начале знакомства надо искренне и честно выложить друг другу ожидания и не бояться, что брак может не сложиться. Нужно бояться развода.

Способы достижения целостности.

Научиться любить себя. Прекратите употребление интоксикаций, азартные игры, внебрачный секс и станьте вегетарианцами. Это принесет чувство достоинства, и даст возможность любить себя и других, как детей Бога, а значит и делиться этой любовью.

Господь посылает нам любовь через партнера и смотрит, как мы отвечаем. Мы должны отвечать больше, чем к нам приходит. Наш партнер должен восприниматься как проводник, через которого мы отдам любовь Богу.

Мы не должны молится Богу как коммерсанты, ожидая, что он удовлетворит наш список пожеланий к нашему супругу. Наша любовь должна развиваться немотивированно с желанием в любой ситуации удовлетворить Бога, благодаря Его за то, что он нам послал.

Любить ближних надо больше, чем самих себя. Только в этом случае мы способны осознать, что они нам не принадлежат и дарованы нам Богом. Это даст нам возможность выделять в них хорошие качества, что в свою очередь позволит нам самим раскрыть свои хорошие качества.

Быть представителем Бога, это постоянно пытаться проявить свою любовь в любой ситуации стать носителем любви. Можно практиковать любовь через дыхание: на вдохе представлять, как в нас входит боль и разочарование наших любимых, а на выдохе посылать им счастье и любовь.

Мы должны строить свои отношения с партнером, как неотъемлемую часть построения отношений с Богом.

Необходимо делится своим пониманием духовной жизни с партнером. Это возвышает сознание обоих. Отношения должны расти с нашим духовным ростом, следовательно, им надо делиться.

Попробуйте одинаково проявлять ко всем свою любовь, которую вы испытываете к своему партнеру, но без сексуального оттенка. Мы ищем любовных отношений только с партнером, но это сужает наш мир счастья и является признаком эгоизма. Проявив свою любовь ко всем, мы окажемся в мире любви.

Воспринимайте все отношения в этом мире, как подготовку к божественным взаимоотношениям в Духовном мире.

Предостережение.

Совершенное проявление отношений возможно только в духовном мире, а сейчас мы находимся в школе, где должны научиться божественной любви, основанной не на сексе, а на отношении друг к другу, как к детям Бога.

У разных людей полушария развиты по-разному, у кого-то больше развита логическая составляющая, у кого-то развита эмоциональная составляющая. То есть левое полушарие в основном отвечает за сферу буддхи, сферу разума, а правое полушарие отвечает за сферу ума, потому что эмоции – это одна из функций ума.

И когда ученые стали анализировать, каким образом функционирует мозг у мужчины и женщины, они к удивлению своему обнаружили, что мозг действует по-разному.

У мужчины работает либо одно полушарие, либо другое.

Когда у него действует левое, то правое бездействует, когда же действует правое, то левое бездействует.

А у женщины постоянно работает и то и другое. У женщин и правое, и левое полушария всегда активны, они не могут одно из них отключить.

Это открытие имеет очень интересные выводы, оно само по себе означает, что и то и другое является одновременно и силой, и слабостью.

У мужчины и у женщины разные силы и разная слабость. Там, где силен мужчина – слаба женщина и наоборот, где сильна женщина, там слаб мужчина.

Исходя из этого, можно понять, какие функции выполняют он и она в семье и в целом в обществе. Функции этих двух видов жизни тоже будут совершенно разные.

Иначе говоря, сила мужчины в том, что он может полностью абстрагироваться от ситуации. Он может отойти от ситуации, даже если она сильно эмоционально вовлекает его. Он в самой эмоционально напряженной ситуации способен анализировать, делать какие-то выводы, посмотреть, что будет хорошо, что плохо, какие будут последствия, выбрать правильное направление действия.

То есть он в состоянии сохранить спокойствие, хладнокровие в очень сложных ситуациях, он способен руководствоваться разумом во всех ситуациях своей жизни.

Но слабость заключается в том, что когда он переключается на эмоциональную сферу, то его разум полностью отключается. В этом проблема. Когда мужчина целиком увлекается, когда он охвачен вожделением, у него все отключается полностью, для него приходит конец.

И можно видеть, например, что в обычном обществе мужчины если падают, то они идут до конца, они идут до самого дна и их ничто не остановит.

Женщин, которые дошли до самого предела, гораздо меньше. Женщина обладает способностью вовремя остановиться, она не поддается потоку своих эмоций.

Тогда как мужчина может пропасть, если он попался в эту ловушку, если он ослаб в какой-то момент и стал эмоционален. Разум его отключается, разум его становится слугой ума, и все то, что велят его чувства и ум, он будет оправдывать как угодно. И он будет идти куда-то и его очень трудно остановить. Он становится полностью неуправляемым.

Это можно видеть по влюбленному мужчине. Он полностью теряет голову.

Но влюбленная женщина всегда соображает, она полностью голову никогда не теряет.