Текст книги "“Политический экстремизм” в России либо всё же глобальное томленье злого духа? (14 Декабря, 1998)"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 5 страниц)

Ведь они больше своих боятся

(выделено нами при цитировании).»Приведенные примеры из русской классики показывают, что дело не в тонкостях словоупотребления в Русском языке, на котором в России говорят и “семиты” и “антисемиты”, и просто люди. Суть дела в программе общественного развития; причем, – в программе глобальной значимости. И дело не в том, что А.Макашов употребил слово «ЖИД», а И.Кобзону и многим другим это

слово

не понравилось. Дело в отношении каждого из участников дискуссии, колеблющейся уже много веков с амплитудой от пурима до погрома и «холокоста», к той программе, которую М.Е.Салтыков-Щедрин в форме, доступной для понимания и незатейливого пересказа, изложил в “Сказке о ретивом начальнике”. И именно из-за бездумной приверженности множества евреев к этой программе среди евреев жиды встречаются статистически чаще, чем среди

народов Земли

^[25]

,

вследствие чего в Русском языке слова «еврей» и «жид» в наши дни для многих стали синонимами.Программа же не выдумана злопыхательствующим желчным сатириком М.Е.Салтыковым-Щедриным. Кому не нравятся ссылки на классика русской литературы, тем мы процитируем её в официальном изложении, ставшем нормативным императивом культуры

^[26]

всей Западной региональной цивилизации:

“Не давай в роcт брату твоему

(по контексту единоплеменнику – иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше).”– Второзаконие, 23:19, 20. “И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” –

Второзаконие, 28:12.

“Тогда сыновья иноземцев

(т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я – еврей королей” – возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостлив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся” –

Исаия, 60:10 – 12.

Христианские Церкви настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование еще до Никейского собора (325 г. н.э.), от имени Христа провозглашает ее до скончания веков:

“Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполниться все”

–

Матфей, 5:17, 18.

Это – конкретный и

однозначный

смысл Библии, злобным безумием которого заразилась Русь, и прежде всего её правящая “элита”, в общении с Византией, уже умиравшей от того же самого библейского яда. И пусть православная патриотическая общественность честно ответит себе на вопросы (мы на них себе уже ответили):· Что конкретно в реальной жизни знаменует, что ростовщическая мерзость жидовской доктрины “Второзакния-Исаии”

^[27]

– неисповедимый благой Божий промысел, якобы провозглашенный Христом до скончания века, если смерть митрополита Иоанна

^[28]

знаменует обратное?· Где русский или общероссийский патриотизм в доктрине “Второзакония-Исаии”, цитированной нами по Библии, изданной по благословению патриарха Московского и всея Руси?· Что есть патриотичного и человечного в кононически-новозаветном соглашательстве с нею, в коем пребывает духовно-полицайская иерархия православной церкви точно также, как и духовные паразиты всех прочих библейских культов?И коли уж юристы определили понятие политический экстремизм (недавно в Думу внесен соответствующий законопроект, в связи с чем министр юстиции России выразил свое удовлетворение), то к юристам вопросы попроще, чем к богословам:· Почему к этой мерзости и всем тем, кто её распространяет и поддерживает, простые трудящиеся люди, составляющие собой народы многонациональной России, должны относиться с трепетным жидовосхищением, а не так как относились в годы Великой Отечественной войны их отцы и деды к гитлеровцам и их трусливым доморощенным пособникам?· То, что называется “холокостом” было и ему нет оправдания. Но то, что несет всем народам Земли доктрина “Второзакония-Исаии” – не только было, но и есть. Не настал ли момент пропаганду и поддержку иными действиями расовой жидовско-паразитической доктрины “Второзакония-Исаии” отнести к политическому экстремизму и пресекать деятельность этих политических экстремистов по всей полноте закона? До того времени, пока это не станет в России и остальных странах, имеющих библейское прошлое в своей культуре, нормальной юридической практикой, Нюрнбергский процесс будет не судом народов над военным преступникам, а весьма лицемерным фарсом, поставленным с целью скрыть истинные причины второй мировой войны ХХ века и увести от ответственности за содеянное её истинных поджигателей, которые прикрыли Гитлером-Шекельгрубером

^[29]

свои притязания на установление глобальной расовой “элитарно”-невольничьей государственности.· Или юриспруденция России, как и юриспруденция Запада, исходит из того принципа, что нацизм – преступление, а еврейский интернацизм на основе доктрины “Второзакония-Исаии” – неоспоримое благо, которое следует узаконить и защищать?Но с точки зрения простого труженика нет разницы, кто намеревается паразитировать на его жизни – германцы на идеологической основе “Майн Кампф”, еврейцы на идеологической и оккультной основе Библии или кто-то еще: все они – враги людей и нет им пощады, пока не одумаются, не покаются всенародно и не изменят себя к лучшему, что найдет

неоспоримое

выражение в их дальнейшей жизни. И потому, если законодатели в Думе, Министерство юстиции и Генеральная прокуратура не находят возможным бороться за свободу и счастье Отечества против порабощения человечества хозяевами доктрины “Второзакония-Исаии”, то не слишком ли они самонадеянны в уповании на всевластие своих господ «еврейцев» в том, что им самим – лично и семейно

^[30]

– не придется стать подсудимыми на Московском процессе над международными преступниками (международными жидами, не имеющими национальности) и их пособниками (жидами из народов Земли, имеющими национальность), когда такой Суд организуют оппозиционные доктрине “Второзакония-Исаии”

инаковластные

^[31]

народно-освободительные силы?Что касается лично А.Макашова и И.Кобзона, то А.Макашов до настоящего времени – лицемер и провокатор, поскольку он с 1991 г. знает о существовании доктрины “Второзакония-Исаии” и способах её проведения в жизнь, но никогда не говорил о её существе ни в Думе, ни в своих публичных выступлениях перед аудиторией и в средствах массовой информации

^[32]

. Его же высказывания против «жидов» – это привлечение внимания к инструменту осуществления агрессии, отвлекающее внимание от её источника.Если даже извести одно поколение жидов, но не запечатать наглухо и необратимо источник ожиденения, то из него выйдут новые поколения жидов и дискуссия будет продолжаться с прежним размахом от пурима до «холокоста».И.Кобзон против нацизма. Это – хорошо. Но если он не выступит не против неопределенно какого “сионизма”, а против интер

нацизма

на основе доктрины “Второзакония-Исаии” конкретно, бессознательными и сознательными проводниками в жизнь и пассивными носителями которой были многие поколения лично его предков, а ныне продолжают быть многие и многие его соплеменники, то он не отличим по сути от ненавистных ему нацистов. В этом случае его недовольство реальным и мнимым нацизмом характеризуется русской пословицей: «ВОР У ВОРА ДУБИНКУ УКРАЛ.» Это касается не только лично И.Кобзона, но и всех остальных евреев, живущих как в России, так и за её пределами, включая и Израиль.Иными словами, изрядная часть еврейства, выступая против нацизма, защищает сугубо свою международную монополию на осуществление тех же целей в отношении народов Земли. А изрядная часть нееврейских недоумков, выступая против нацизма и умалчивая о библейском интернацизме расовой доктрины “Второзакония-Исаии” сдуру или из страха способствуют поддержанию этой же монополии еврейства на глобальный интернацизм. «Сознавать долг и не исполнять его – это трусость.» – Конфуций. А

не сознавать долг и потому не исполнять его – это значит не быть человеком.

Это и определяет судьбы всех и каждого.Эта работа будет доведена до сведения и А.Макашова, и И.Кобзона, поэтому их дальнейшая деятельность, а равно и бездеятельность будет неоспоримо объективным ответом каждого из них на вопрос об отношении ко всем “элитарно”-невольничьим доктринам общественного устройства, будь они нацистские или интернацистские:· либо они

добрые люди

, и потому могут прийти к единому пониманию стоящих перед ними общих проблем, вызванных стремлением некоторых демонических личностей установить глобальный “элитарно”-невольничий строй, непонимание чего их разделило, после чего станут совместно и слаженно работать над их решением;· либо оба по сути своей – неисправимые

жиды

, хотя один выглядит как

нацист

, а другой – как

интернацист

, и будут безжалостно бороться друг с другом за право быть причисленным к глобальной “элите”, паразитирующей на труде невольников и на самой Жизни.Теперь, после выявления этой проблематики, можно перейти к общественному в целом, т.е. глобальному масштабу её рассмотрения. Что думают антисемиты о евреях и жидах – общеизвестно и вкратце выражается анекдотом:Едет мужик в автобусе и бормочет: “Евреев – в гробы! Евреев – в гробы!” Его спрашивают: “Зачем же так всех без разбору: есть и хорошие евреи.” Он отвечает: “Хороших евреев – в хорошие гробы!”Но гораздо реже можно узнать, что думают сами жиды о такого рода воззрениях. Газета “Дуэль” № 41 (88) от 1 декабря 1998 г. предоставила возможность ознакомиться с их точкой зрения, опубликовав статью “Хладнокровнее, гои

^[33]

!” некоего Арона Бронштейна (e-mail: “maito:[email protected]”), основные положения которой мы процитируем по версии газеты в Интернет (

http://www.bizlink.ru/data/duel/98/41/40.htm

) (наши пояснения и комментарии

^[34]

помещены в тексте цитаты в скобках и выделены жирным):«Мои скромные мысли хотелось бы обратить к недругам еврейского народа. Не с целью обелить его, а призвать наших недругов к спокойному и хладнокровному обсуждению причин неприязни к еврейскому народу.

(То есть А.Бронштейн признает, что еврейство не является «народом святым», что Свыше было им предложено вместе с Откровением, данным через Моисея. Есть возможность подумать самим евреям о том, что необходимо для возвращения к нормам жизни в согласии с истинным Откровением, качественно отличным от норм исторически реального Закона, происхождение всех мерзостей которого возводится раввинатом напраслиной на Моисея).

Если не пытаться скрывать реальность, то, на данный момент, евреи прочно удерживают мировое лидерство в области финансов, гуманитарной практики, по уровню присутствия во всех органах власти всех государств мира.Это вызывает естественное раздражение

(Естественное раздражение и ненависть вызывает не это, а характер той деятельности, которая свойственна еврейству в целом в этих сферах деятельности)

всех народов. Однако давайте посмотрим на это с других сторон – сначала как на результат борьбы еврейского народа, как сказали бы славяне, самостояние.Для начала скажите честно, кто в истории народов не проявил своей силы? Ответ один – тот, кого уже нет.

(А также и те, кто обладает силой, выходящей за пределы миропонимания А.Бронштейна и ему подобных, не проявили той силы, которая может быть выявлена на основе миропонимания, ограниченного доктриной “Второзакония-Исаии”).

Нас обвиняют в неприязни к другим народам. Это не единственный вид неприязни в мире – это во-первых, и это свойственно не только нам.Что касается Торы, то, напомню, она оправдана и принята на религиозное вооружение почти всеми странами мира

(Не надо забывать о странах, Ислама, где ваша Тора прямо порицается как извращение истинного Откровения, данного через Моисея вам для того, чтобы вы донесли его до всех. Не надо забывать о Китае и Японии.)

. В виде Библии, конечно. Признание Библии является актом признания Торы

(отсебятины осатаневших египетских амоновцев, которой они подменили истинную Тору, о чем далее)

и всего того, что там есть. Создатель – Бог Саваоф есть еврейский Бог Иегова.

(«Деньги есть ревнивый бог Израиля, перед лицом которого не должно быть никакого другого бога,» – Карл Маркс, внук двух раввинов, “К еврейскому вопросу”.)

Какие претензии к нам после этого может иметь господин Достоевский – христианский религиозный писатель, безусловно признающий статус Создателя и его священную книгу?

(Претензии к вам имеет не «господин Достоевский», а Ниспославший Тору, Евангелие Царствия Божиего на Земле и Коран, как разноликие выражения Его Единого Завета всем людям без исключения: «5 (5). Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу, который несет книги. Скверно подобие людей, которые считали ложью знамения Бога! Бог не ведет людей неправедных!» – Коран, 62 (“Собрание”). Если кто-то отвергает Коран в качестве записи истинного Откровения, то это – его беда. В суре 41, названной “Разъяснены”, в аяте 52 поставлен вопрос: «Не задумывались ли вы о том, что, если [Коран] от Бога, а вы отвергаете его, то кто же более заблудший, чем вступивший в глубокое разногласие [с истиной]?» – в переводе М.-Н. О. Османова. О жизненном смысле этого вопроса еще не поздно задуматься и ответить на него по совести, после чего вести себя сообразно Единому Завету.

Есть претензии и к Ф.М.Достоевскому, который в “Преступлении и наказании” наложил подсознательно психологический запрет на социальную гигиену общества от ростовщичества. Кроме того он избрал не типичное для ростовщика имя и происхождение для старухи-процентщицы. Это мелкотемье, которое увело общественное сознание от действительной глобальной проблемы. И за это вы должны быть благодарны Ф.М.Достоевскому: он, будучи кумиром толпы гуманитарных образованцев, лет на сто затормозил процесс освобождения общества от еврейского ростовщического ига. У нас же нет оснований преклоняться перед его наследием, а тем более следовать его заповедям. У всех нормальных школьников изучение его творчества вызывает отвращение, и только лживость школьного курса древней и средневековой истории не позволяет им поставить на место своих преподавателей литературы, лебезящих перед Ф.М.Достоевским.)

Другое обстоятельство напомню: создание религий – дело не бесплатное.

(Создание религий осатаневшими, демонически личностями – дело действительно не бесплатное и весьма дорогостоящее. Истинно Божьи религии, вне зависимости от того, на каком языке и каким добрым именем Его называть, – святой дар Божий людям и потому абсолютно бесплатны. Как сообщает книга Числа, гл. 14, спустя год после того, как Моисей начал воспитывать ваших предков в Истине, вы отвергли его, после чего и были навьючены исторически реальной Торой, смысл которой отрицает смысл истинного Откровения и выражает притязания иерархии древнеегипетского Амона на установление безраздельного господства над всей планетой и её народами. Бог не насилует даже истиной, хотя и допускает уничтожение с нею несогласных и ей противоборствующих, и потому после того, как ваши предки отвергли Завет, предложенный им через Моисея, произошло, как в “Сказке о царе Салтане” А.С.Пушкина: «…обобрать его велят; до пьяна гонца поят, и в суму его пустую суют грамоту другую…»

Ваших предков в течение сорока лет опьяняли дармовой “манкой”, подменявшей манну небесную, в результате чего вы утратили любовь к созидательному труду и обрели привычку объединять в своей деятельности управление по амоновской концепции скупки мира на основе ростовщической монополии с паразитизмом на созидательном труде и жизни народов Земли. После этого вы перестали быть народом, а стали псевдоэтнической мафией, замаскированной под народ её создателями из иерархии древнеегипетского социального знахарства. Подробности – в уже упоминавшемся “Синайском турпоходе”)

Считайте, что вы платите нам по счетам за великий религиозный свод.Далее: деньги, банки. Покажите мне хоть один честный банк, принадлежащий неевреям. Увы. Почему в таком случае за финансовые спекуляции поносят только нас? Только потому что у нас масштаб больше? Но это не делает некриминальным нееврея. А если делает, то о чем может быть разговор. Если не станет нас – у вас мутируют под евреев свои (уже сегодня есть тысячи примеров).

(Это действительно так, но мутируют не «под евреев», а в жидов. В устах А.Бронштейна это признание того, что Русский язык, что нашло свое выражение, в частности, в Словаре В.И.Даля, прав: жид – это жид, который может происходить по крови из любого народа; а еврей это еврей как по крови, так и по принятию иудаизма в качестве вероучения. Но А.Бронштейну

не свойственно различать эти понятия, и видимо потому он не употребляет почитаемое им в качестве бранного, слово «жид» как самоназвание своего племени, исторически преобразившегося в международную – интернацистскую (по латыни) – мафию.)

А зачем менять, как вы говорите, шило на мыло?

(И мы о том же. Тем, кто намерен бороться за искоренение из Русского языка слова «жид» и нормативную замену его словом «еврей» приведем реальный случай из серии «устами младенца глаголет истина».

Ребенок пришел домой после первого дня посещения детского сада, где узнал новое слово «жопа», которого ранее никогда не слышал в лексиконе родителей. Папа объясняет: “Нет такого слова…” Ребенок в ответ: “Странно: слова нет, а жопа есть…”

Так может, лучше искоренять не слово «жид», а само явление жидовстования искоренить из жизни? Зачем менять слово «жид» на «еврей» и тем самым отождествлять всех евреев с жидами? Л.М.Каганович – еврей, но не жид, как явствует из всей его реальной биографии и тех ушатов клеветы, которую на него излили еще при жизни. Давайте уж жидами именовать жидов вне зависимости от происхождения, а евреев – евреями, русских – русскими и т.п. Этому способствует и новый паспорт гражданина России, из которого исчезла графа национальность. Теперь многие русские лишены возможности доказать, что они не жиды простой ссылкой на свои анкетные данные.)

«…»Далее, чьим царя (или президентам) нужны криминальные деньги для реализации своих военных амбиций? Для криминального дела нужны криминальные деньги. Не было спроса на криминальные деньги – не было бы преступных денег. иначе говоря, ваши цари с удовольствием берут криминальные деньги для войн, роскоши, религий, чтобы продолжать наше, по вашему мнению криминальное дело. Мы согласны отвечать, но давайте вместе с вашими царями. А если вспомнить, что каждый народ достоин своей головы (то бишь царя), то распространяйте ответственность глубоко вниз.Дальше: в войне, как вы помните, как правило, кто-то выигрывает. Без войн – у вас бы не было истории. Что можно было бы вспомнить русским, как они писали бы историю, если бы не пришел Наполеон, которого мы финансировали?

(Вы финансировали и Гитлера: послеверсальская Германия не могла бы подняться в такие короткие сроки без международных кредитов, которые были в ваших руках, без вашей глобальной политики. Более того, изучение вопроса о происхождении Гитлера австрийской полицией незадолго до аншлюза показало, что он происходит, хотя и незаконно, из дома Ротшильдов. Его бабка забеременела, будучи прислугой в особняке австрийской ветви семьи, после чего Ротшильды выдали её за Шекельгрубера. – Р.Эпперсон. “Невидимая рука. Введение во взгляд на историю как на заговор”, со ссылкой на опубликованные в США материалы австрийского расследования

Walter C. Langer, The Mind of Adolf Hitler, (New York, London

:

Basic Books, Inc.,), pp. 100 – 102.

Так чего же верещать о “холокосте”, и взваливать ответственность за него на “нацистов”, если ваша “элита” сама его профинансировала? – следует разобраться с вашей же “элитой”, прежде чем она профинансирует еще один “холокост”)

«…»Проще говоря, еврей – это в первую очередь глобальный коммерческий проект

(Но это не ваш проект; вы в нём всего лишь запрограммированный инструмент – разобщенный по членам диаспоры биоробот с искусственно и преднамеренно искалеченным интеллектом. И в этом – единственное обстоятельство, смягчающее вашу вину)

.

Фатальный проект. Если бы не мы, то стали бы евреями другие

(Нет. Если бы вы не отвергли Моисея, как о том повествует книга Числа, гл. 14, то среди вас не преобладали бы жиды и никого другого древнеегипетские амоновцы не смогли бы приспособить к исполнению функции

^[35]

общемирового жида, которая ненавистна всем народам и омерзительна даже многим из вас самих).

Не по крови – по функции. Именно за функцию евреев

(за функцию жидов, а не за принадлежность к племени евреев)

все поносят! А ведь многие пробовали и вступали с ними в соревнование за право занять именно это место. Греки, римляне, немцы, англичане, русские

(русская правящая “элита” по нравственности во многом хуже жидов, что вы и сами знаете на примере её тупого и бессмысленного жидоедства, и она действительно конкурировала с вашими жидами, но Русский народ – нет. Не надо возводить напраслину.)

, японцы – всех не перечесть. Мы выиграли в жестокой конкурентной борьбе

(Вы ничего не выиграли. Вы летите «путем ошибок к катастрофе»

^[36]

. Завершения доктрины “Второзакония-Исаии” установлением глобального мирового господства жидов – не будет)

. Только вместо пушек и войск, которыми обладали наши конкуренты, нашим оружием были: организованность, преданность друг другу, нашему Богу

(«Деньги есть ревнивый бог Израиля…»)

, расчет и последовательность. Разве за это можно обвинять? А если вспомнить о нашей скромности? Я имею в виду сдержанность

(Если имеете в виду «сдержанность», то так и говорите: сдержанность. Скромность – это вам, жидам не свойственно, сдержанность и затаенность в некоторых вопросах – да, ваше свойство)

. Сколько капитала умерло в желудках ваших царей

(В желудках и на «херах» у Ротшильдов, Рокфеллеров и прочих “элитарных” жидов умерло не меньше, если не больше)

, вашей элиты, ваших торговцев? Подумать страшно. «…»Итак, главное основание еврейства – не Тора, не организация еврейства. Не даже сами евреи, но наличие мировых проблем

(Б

oльшая часть из которых – прямое следствие доктрины “Второзакония-Исаии”. До её же появления была единственная мировая проблема – никто не остановил египетскую иерархию Амона, когда она возжаждала безраздельного мирового господства и создала из ваших предков организованную международную мафию жидов по крови)

, которые востребуют такую всемирную нацию, которая могла бы его объединить.И в этом смысле, если бы евреев не было, вам пришлось бы стать ими.Вы можете возразить

(Мы – Внутренний Предиктор СССР – можем: в частности, см. http://www.

dotu.ru)

, не много ли вы на себя берете? А вы сами попробуйте. Попробуйте объединить хотя бы две-три квартиры, хотя бы десять человек, и вы увидите, что вы этого не сможете сделать

(Ну Арон, Вы же сами только что указывали на необходимость глобального масштаба мышления и деятельности. Это – иное качество. На кухне коммунальной квартиры всё может пока оставаться по-прежнему. Браться необходимо сразу за глобальную тематику. Это только затюканные доктриной “Второзакония-Исаии” балбесы тренируются на гипсовых кошках в своей квартире.)

. «…»Мировая власть упала нам в руки

(Еще раз: вы – всего лишь инструмент её осуществления, своего рода возомнившее о себе «механическое пианино», пропускающее сквозь себя свиток исторически реальной Торы и бездумно исполняющее партитуру пьесы реальной истории в соответствии с доктриной “Второзакония-Исаии”.)

, потому что остальные народы не смогли подняться до такого уровня организованности и преодолеть инерцию своего эгоизма

(Их шаманы и жрецы не осатанели настолько, насколько осатанели служители древнеегипетского Амона, сделавшие из соседних с ними племен Хабиру инструмент осуществления глобальной политики; а амоновцы избрали в качестве этнографического сырья Хабиру, поскольку те оказались ближе всех прочих и были культурно не развиты – каменный век, обрезание делали каменным ножами, как о том повествует Библия – по сравнению с Египтом, сохранившим многое из предшествующей эпохи глобальной цивилизации Атлантиды.)

. Мы – смогли

(с того момента, как ваши предки отвергли Моисея, вы сами ничего не смогли, но пребываете в самоупоении и самоослеплении. Пора трезветь и переосмыслить свое прошлое и то, что вы сделали, а то поздно будет.)

. «…»Наши действия изначально оправданы

(то, что вы всё еще «механическое пианино», на некоторое время дает вам отсрочку, поскольку сначала за всё должны ответить создатели «инструмента» и «пианисты». С «механическим пианино» разберемся потом. Но «пьеса», ради исполнения которой оно было создано, не будет окончена.)

наличием мира и мировых проблем. Мы умеем, пусть несовершенно, их решать. Кто еще на это претендует? У нас не всё получается, но ведь у вас нет альтернативы даже фантастической, не говоря уж о практической. О чем можно с вами говорить, имея такой расклад? Короче, пока у вас нет мировой альтернативы

(В России есть: см. http://www.

dotu.ru)

, у вас нет права голоса вообще!

По отношению к “антисемитам”, не имеющим концепции глобальной значимости, исключающей чьё-либо жидовствование, рабовладение и паразитизм “элиты”, это действительно так.)

И все ваши заклинания по поводу жидомасонского заговора

(а равно и его отсутствия: замечание для “демократов”)

крик виноватого мальчишки, которого выдрали за украденное варенье

(С этим – не к нам, а к таким как А.Макашов, А.Лебедь, И.Кобзон)

.Вы суетитесь в масштабах России и не можете разобраться, мы же строим в масштабе мира. Вы судите о проблеме, стоя снизу, мы – стоя сверху. Кому виднее? Как не понять мыши, почему её выгоняют с кухни, так и вам сложно понять, почему вас принуждают нам подчиняться. Когда вы приходите в театр и вам указывают на ваше место, вы же не обижаетесь на это. Тогда почему вы оскорбляетесь, когда мы указываем вам на ваше?

(Надеемся, что вы, не будете оскорбляться в связи тем, что вас уподобили «механическому пианино»?»

«…»… вы не можете договориться между собой (…). У вас на три человека пять партий, на десять человек сто мнений по одному вопросу, уровень неорганизованности и лености невероятный!

(Конечно, на вас, на всех – одно мнение, но в разной форме: “Доктрина “Второзакония-Исаии” отвечает на все жидовские запросы”. Но она – не плод вашего духа (гения), будь он злой или добрый, в зависимости от того, с какой нравственностью на него смотреть. А без неё вы – ничто. )

Мой вывод прост: если вы не взойдете на уровень мировой цивилизации, оставьте свои жалостливые восклицания своим духовникам.

(Это так.)

«…»В завершение я хотел бы сказать следующее. Вы любите слово “правда”. Мы тоже, как вам это ни странно слышать. Всё сказанное здесь – правда. Только это правда иного масштаба, до которого вы еще не доросли.

(В наших пояснениях и комментариях Вы получили доступ к правде, которая шире и глубже как лепета российских “антисемитов”-“жидоедов”, так и той правды, на которую один из вас им указал. Но в состоянии ли вы принять эту правду?)

Будьте честны перед собой

(И вам того желаем)

. Вы же отнесетесь с иронией в сторону мышонка, который вас начнет осуждать на дискриминацию над ним. Так и мы

(Мы не относимся к вам с иронией, но очень серьезно. Но вся ваша деятельность в истории вызывает печаль, куда б

oльшую чем суета российских жидоедов: как низко и «всем колхозом» могут пасть те, кому Свыше дано быть человеком – наместником Божиим на Земле, те, кому некогда было дано Откровение для просвещения всех народов, а они допустили превратить свою миссию в коммерческое предприятие.)

.Сначала соразмерьте ваш масштаб с масштабом мировых проблем, затем оцените свой потенциал, а затем только оценивайте наши поступки. Измеряйте право не сантиметровой линейкой своего желудка, а меридианами и параллелями планетарно-космических процессов

(Это сделано: мене, мене текел, упарсин теперь обращено к жидовству)

. Только в этом случае мы признаем право судить нас

(Сейчас это – не предмет для обсуждения с возомнившим о себе «механическим пианино», а когда вы очнетесь, осознаете нашу правду и признаете её, снова обретете человечную суть, тогда этот предмет для обсуждения будет обладать значимостью только как историческая память человечества. О том, что это действительно так, о вас говорит и Второзаконие

(32:28, 29)

в словах, которые по недосмотру цензоров Откровения в нём сохранились:

«Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!»

А если же кто-то и после сказанного будет настаивать, что в доктрине “Второзакония-Исаии” выражается его естественная природа, то он должен знать, что тем самым переводит вопрос в область социальной гигиены. Обсуждение проблематики дальнейшего развития общества людей с человекообразными клопами не уместно. Общество людей должно непреклонно очищаться от всевозможных паразитов, в том числе и от человекообразных.)

.С уважением,»

^[37]

Вне зависимости от того, отнесется ли читатель к цитированному материалу как к подлинному мнению некоего Бронштейна, либо же – как к фальшивке, подписанной псевдонимом «Бронштейн», но информация, приведенная в цитированном документе, объективна и с учетом мировоззрения и нравственности её действительного автора является во многом истинным освещением роли еврейства и жидовства в глобальном историческом процессе, хотя в ней есть и заведомо ошибочные положения и ложные умолчания.Но что уличный “стратег” генерал А.Макашов, недовольный локальным и мировым жидовством, окончивший некогда Академию Генерального штаба, может по существу ответить на это объективно актуальное (т.е. не зависящее от особенностей биографии его автора) предложение: выдать в общество на обсуждение и исполнение альтернативу доктрине “Второзакония-Исаии”, свое понимание которой изложил однофамилец или псевдонимец Троцкого? – ничего… А надо бы, в противном случае придется ответить за «съеденное варенье», на что намекнул А.Бронштейн.То же касается и всех остальных “вождей” и претендентов в “вожди”, и прежде всего якобы вождей и авторитетов, оппозиционных режиму: Г.Зюганова, В.Жириновского, Г.Явлинского, А.Солженицины, А.Проханова, Н.Рыжкова и других. Сейчас все они ходят в финансовых ошейниках и на поводке многоликой доктрины “Второзакония-Исаии”.Теперь можно начать томленье злого духа в Русской «печке». Как известно, по крайней мере со времен крещения, на Руси было издано множество законов. Некоторые из них, признавались западными современниками, как очень прогрессивные. Так рабочее законодательство времен Екатерины II было настолько либеральным, что его публикация была запрещена в парламентски-демократической Великобритании, дабы оно не подрывало основы общественного устройства, сиречь порядка осуществления паразитирования тамошней “элитой” на труде простолюдинов. Тем не менее пугачевский бунт имел место в России в наиболее промышленно развитом регионе